《孝经》里说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。” 《论语》里说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！” 《吕览》里说：“夫孝，三皇、五帝之本务，万事之纲纪也。执一术而百善至，百邪去，天下顺者，其唯孝乎！” 你看，孝道这东西，道德境界最高，道理最深远，对人的影响也最深。
所以，古代那些圣明的帝王在全国推行孝道，就能和天地一样拥有伟大的德行，和日月一样拥有光明磊落的光辉。诸侯、卿大夫在国家推行孝道，就能永远保住他们的宗庙社稷，长久地保有他们的官位和俸禄。即使是普通老百姓，在生活中践行孝道，也能在当时留下美好的口碑，流芳百世。这些都是因为他们真诚地孝顺父母，感动了天地万物，所以受到圣人和贤哲的推崇。
田翼、郎方贵这些人，他们没有深厚的学问，也没有什么特别的才能，但是他们都能顺其自然，感情不虚伪做作。他们本性善良，勤劳地工作，用尽全力侍奉父母，充满爱意和尊敬，只求父母在膝下快乐，从不奢望高官厚禄。他们这种无声的孝行，感动了天地鬼神。虽然有些人后来官至宰相，爵位列王侯，俸禄万贯，车马成群，但死后，他们的名声却未必能超过那些真正孝顺的人。孝道的伟大，难道不是这样吗？所以，我写下他们的事迹，来编撰这本《孝义传》。
陆彦师，字云房，是魏郡临漳人。他爷爷陆希道做过魏州刺史，他父亲陆彰做过中书监，一家子都是当官的，相当厉害。陆彦师从小品行就很好，乡里人都夸他。长大后，他又特别爱学习，文章写得也棒。后来魏襄城王元旭看中了他，让他当参军事。他父亲去世后，陆彦师悲痛欲绝，简直无法承受丧父之痛。他和哥哥陆卬一起住在墓地旁边，亲自挖土堆坟。当时朝中大臣都很敬重他，经常去墓地看他，探望慰问，不管是初一十五，还是平时，车水马龙，络绎不绝。齐文宣帝听说后，非常感动，在陆彦师家门口树立旌表，还把他们住的地方命名为“孝终里”，这可是莫大的荣耀啊！
中书令河间邢邵还上表推荐他，还没等朝廷回复呢，彭城王萧浟当了司州牧，就把他招过去当主簿。后来，陆彦师在朝廷里当过好几个要职，比如东阁祭酒。他哥哥陆卬本来可以继承他父亲始平侯的爵位，但因为陆彦师是兄弟中最小的，哥哥就主动把爵位让给了他。陆彦师坚决推辞，最后也没接受。当时大家都说他兄弟友爱，孝顺父母，一家人的美德都集中在他身上了。后来，他又升迁为中书舍人，接着又当上了通直散骑侍郎。每当有外国使臣来访，朝廷都会挑选最优秀的主客来接待，陆彦师前后接待了六批使臣，可见他的能力和地位。
之后，他当上了中书黄门侍郎。可惜，他为人正直，不巴结宦官，结果遭到小人陷害，被贬到中山当太守。不过，他在中山做了很多好事，政绩很好。几年后，他又被朝廷召回，当了吏部郎中。后来周朝灭了齐朝，他被授予载师下大夫的官职。到了北周宣帝时期，他又升任少纳言，被封为临水县男，还出使幽州和蓟州。没多久，杨坚当了丞相，陆彦师却生病了，请求回家养病。当时尉迥正准备造反，陆彦师隐隐约约察觉到了，于是赶紧带着家人偷偷地回到了长安。杨坚很欣赏他，任命他为内史下大夫，又封他为上仪同。杨坚称帝后，陆彦师被任命为尚书左丞，爵位也升为子爵。
陆彦师本来就身体不好，没过多久，因为工作太累，病情加重，他就请求辞官。皇帝下诏允许他以原官职在家休养。一年多后，他又被任命为吏部侍郎。隋朝沿袭北周的制度，官员没有明确的等级划分，但陆彦师在任期间，选拔人才非常谨慎，很注重人才的品德，人们都称赞他。后来，他又因为生病被外放为汾州刺史，最后死在了任上。
田德懋，是观国公李仁恭的儿子。他从小就以孝顺友爱出名。隋文帝开皇年间，因为父亲的军功，他被授予平原郡公的爵位，还担任了太子千牛备身。父亲去世后，他悲痛欲绝，瘦得脱了形，住在墓地旁边，亲自扛土堆坟。
皇上听说后很感动，派员外散骑侍郎元志去慰问他。 皇上还亲自写信说：“皇帝感谢田德懋。我知道你正处于悲痛之中，哀伤过度，住在墓旁，亲自扛土堆坟。朕要以孝治天下，想大力弘扬孝悌之教，我和你家本来就有深厚的交情，听说你的孝行，朕非常感动和赞赏。现在春天温暖，你的身体怎么样？应该节哀顺变，好好保重身体啊！” 同时还赏赐给他二百匹绢和一百石米，并且下诏表彰他的家门。
后来，田德懋先后担任太子舍人、义州司马。到了隋炀帝大业年间，他做到给事郎、尚书驾部郎，最终在任上去世。
薛濬，字道赜，是刑部尚书、内阳公的族弟。他爸爸薛琰，是北周渭南太守。薛濬年纪轻轻就没了爸爸，从小就是孤儿，但他孝顺母亲，名声远扬。从小就爱学习，很有志气，后来去长安拜师学艺。那时候正赶上平定江陵，何妥回国，看到薛濬后觉得他与众不同，就亲自教他经史子集。北周天和年间，薛濬继承了虞城侯的爵位，后来又当上了纳言上士、新丰县令。隋朝开皇年间，他被提升为尚书虞部侍郎，不久又调任考功侍郎。皇上听说薛濬非常孝顺母亲，因为他母亲年纪大了，就赏赐给他车马、衣服、拐杖，还有四季的珍馐美味，当时大家都觉得他很荣幸。
后来薛濬的母亲生病了，薛濬愁眉苦脸，憔悴不堪，连亲朋好友都认不出来了。等母亲去世后，皇上派鸿胪寺的人来负责丧事，并让他把母亲葬回夏阳老家。那正是隆冬时节，天气极其寒冷，薛濬穿着粗麻孝服，光着脚丫子，顶着风雪，从京城走到家乡，五百多里路，脚都冻烂了，伤口流血不止，朝野上下都为他感到难过。当地官府和乡里父老都来慰问并提供帮助，但他一样都没接受。
很快，薛濬就被重新任命为县令，让他回去工作。但他一再恳切地请求皇上允许他完成守丧期，但皇上优诏不允。等他回到京城，皇上看到他瘦得不成样子，非常憔悴，皇上都变了脸色，转头对大臣们说：“我看到薛濬如此悲伤哀痛，心里也不禁悲从中来。”皇上感叹了好久。最后，薛濬因为过度悲伤，病倒了，不久就去世了。他弟弟薛谟当时在扬州做晋王府兵曹参军事，薛濬临终前给他留了一封信：
我从小家境贫寒，生活非常艰苦，四处奔波求学，经常吃不上饭。我从小父母双亡，没读过什么书，全靠父亲留下的教诲和母亲的良好家教，我才能坚持不懈地求学，不怕路途遥远，一心求学，根本停不下来。我努力学习，刻苦用功，即使再苦再难也坚持下去，最终学有所成。自从我辞去务农的工作步入仕途，到现在已经有二十三年了。虽然官职不高，但收入足够养家，也能够让父母安享晚年，尽孝道。没想到我这么虔诚，老天爷也不保佑，接二连三的灾祸降临，兄弟们都被革职，我们家连个申诉的机会都没有。我为此伤心欲绝，痛不欲生。后来，灾难接踵而至，我饱受折磨，几经生死，才侥幸回到家乡。如果人死后有知觉，能去地下见我的先人，那该多好啊！可是想想你孤身一人在外地做官，远在边疆，我心里真是又难过又后悔，都不知道该怎么说才好。正好现在有信给你，希望能和你当面告别。我忍着病痛等你，已经十天了。你还没来，看来我们就要阴阳两隔，永远分别了，我心里真是说不出的难受啊！你要好好保重啊，好好保重啊！
薛濬写完了书，就去世了，那年他四十二岁。有关部门把这事儿上报给了皇上，高祖皇帝为此伤心落泪，还派人送去祭文吊唁，祭文中写道：“皇帝对故考功侍郎薛濬说：唉！你为人正直温和，办事细致认真，完全符合列祖列宗的期望，勤勉正直都非常显著。不幸遭遇私人不幸，突然就去世了。你忠诚孝顺，感动了朕的心，祭奠的规格要超过一般的朝臣。所以特地派人来执行旨意，你的灵魂如果有知，就接受这份恩泽吧！唉，多么悲痛啊！”薛濬为人清廉俭朴，死的时候家里一点积蓄都没有。
薛濬小时候，跟家族里的孩子们在小河边玩耍。他看到一条长着角和脚的黄蛇，就叫大家一起看，可是别人都没看见。薛濬觉得这是不祥之兆，回家后非常忧愁。他母亲逼问他原因，薛濬就把实情告诉了母亲。当时有个胡僧来家里化缘，薛濬母亲害怕，就把这事儿告诉了僧人。僧人说：“这是孩子吉利的预兆。而且这孩子将来会有很高的官位，但是寿命不会超过六七岁。”说完就走了，突然就不见了，当时大家都觉得很奇怪。后来薛濬果然在四十二岁去世了，僧人说的“六七之言”，应验了。他的儿子叫乾福，在武安郡做司仓书佐。
王颁，字景彦，是太原祁县人。他爷爷王神念是梁朝的左卫将军，他爸爸王僧辩是太尉。王颁从小就长得英俊潇洒，又有文有武，很有能力。他爸爸平定侯景之乱的时候，把他作为人质留在荆州。后来元帝被周朝军队攻陷，王颁就趁机进了关中。听说他爸爸被陈武帝杀害了，他痛哭晕了过去，好一会儿才醒过来，一直哭个不停，瘦得皮包骨头。等丧期满了，他总是穿粗布衣服，吃素菜，睡在稻草上。
周明帝很欣赏他，召见他，任命他做左侍上士，后来又升迁到汉中太守，接着又升任仪同三司。开皇初年，因为平定蛮族有功，被加封为开府，封蛇丘县公。他献上了攻打陈国的计策，皇上看了很重视，召见他，和他谈话。谈话结束，皇上还忍不住叹息，脸色也变了。等到大举讨伐陈国的时候，王颁主动请缨，带领几百人，跟随韩擒年的先锋部队夜渡长江。战斗中受了伤，担心自己不能再战斗了，悲痛得哭了起来。半夜睡着了，梦见有人给他药，醒来后伤就不痛了，当时的人都认为这是孝心感动了上天。
陈国灭亡后，王颁暗中召集他父亲生前的手下士兵，聚集了一千多人，对着他们痛哭流涕。其中一个壮士问王颁说：“郎君您来攻破陈国，灭掉了他们的国家，报了仇雪了恨，为什么还这么悲伤呢？是不是因为陈霸先死得太早，您没能亲手杀了他？不如我们去掘开他的坟墓，烧掉他的棺材和骨头，这样也能表达您的孝心啊！”王颁叩头谢绝，额头都磕破了，流血了，回答说：“陈霸先可是皇帝，他的坟墓很大，恐怕一夜之间挖不开，找不到他的尸体，等到天亮，事情就会败露，那怎么办呢？”那些人请求准备好工具，一起动手。于是，他们夜里挖开了陈霸先的坟墓，打开棺材，发现陈武帝的胡须一根都没掉，根根都长在骨头上。王颁于是烧掉了骨头，把骨灰收集起来，用水冲服下去。然后，他把自己绑起来，向晋王认罪。晋王把这件事上报给皇上，高祖说：“朕是凭借正义平定陈国的，王颁的行为也是孝义的表现，朕怎么能忍心惩罚他呢！”于是便没有追究。有关部门记录了他的战功，准备给他加封柱国，赏赐他五千匹布，王颁坚决推辞说：“臣是凭借国家的威势，才报了仇雪了恨，我的本意是为私，并非为国，所以不敢接受加官进爵的赏赐。”高祖同意了他的请求。后来，他被任命为代州刺史，政绩很好。母亲去世后，他辞去了官职。后来又担任齐州刺史，在任上去世，享年五十二岁。他的弟弟王頍，事迹记载在《文学传》里。
杨庆，字伯悦，是河北河间人。他爷爷和爸爸，都因为孝顺出名。杨庆长得好看，性格聪明伶俐。十六岁的时候，齐国子博士徐遵明见到他，就觉得他与众不同。长大后，他读了不少书。二十五岁那年，郡里推荐他当孝廉，但他因为侍奉母亲而没去。他母亲生病，七十年里他都没解开衣带。母亲去世后，他悲痛欲绝，瘦得像根骨头，还亲自背土堆坟。齐文宣帝表彰了他家，赏赐他布三十匹，棉花十屯，粮食五十石。高祖皇帝登基后，多次赏赐他，提拔他做了仪同三司，又派他去平阳当太守。他八十五岁在家去世。
郭俊，字弘乂，是山西太原文水人。他家和睦相处，七代人住在一起，狗猪同吃奶，乌鸦喜鹊都在一起筑巢，当时的人都觉得这是因为他们行善积德才有的好兆头。州县把这件事上报朝廷，皇上派平昌公宇文弼去他家慰问。治书御史柳彧巡查河北时，也表彰了他家。汉王谅担任并州总管时，听说这件事后非常赞赏，赏赐了他和兄弟二十多人每人一套衣服。
田翼，不知道是哪里人。他特别孝顺，因为孝顺母亲而闻名。他后母卧病一年多，田翼亲自更换干湿衣物，母亲吃饭他就吃，母亲不吃他就也不吃。母亲得了暴痢，田翼以为是中毒了，就亲自尝了尝那些东西。母亲去世后，田翼悲痛过度昏死过去，他的妻子也因为悲伤过度而死，乡亲们一起厚葬了他们。
纽回，字孝政，是山西河东安邑人。他非常孝顺，周武成帝在位的时候，他父母去世，他就住在墓地旁边，亲自背土堆坟。坟前长出一株麻，有一丈多高，围起来刚好能合抱，枝叶茂盛，冬天夏天都绿油油的。有一只乌鸦栖息在上面，纽回大声哭泣，乌鸦也跟着悲鸣，当时的人都觉得很奇怪。周武帝表彰了他家，提拔他做了甘棠县令。开皇初年去世了。
刘士雄从小就为人正直孝顺，父亲去世后，他在墓旁搭了简陋的房子守孝，还亲自搬土堆坟。他家院子前有一棵槐树，以前长得非常茂盛，可自从士雄守孝后，树竟然枯死了。等到守孝期满回家后，那棵枯死的树竟然又活了！高祖皇帝听说后，感叹父子俩的孝心感天动地，下诏表彰他们，还把他们居住的地方命名为“累德里”。
刘士俊是彭城人，特别孝顺。母亲去世后，他好几次悲痛欲绝，竟然昏厥过去又醒过来。七天七夜滴水未进，住在母亲墓旁，亲自搬土堆坟，还种上了松柏树。就连狐狸和狼都好像被他的孝心感动了，主动给他送吃的。高祖皇帝登基后，特地表彰了他们家。
郎方贵是淮南人，从小就有远大的志向，和堂弟郎双贵住在一起。开皇年间，郎方贵外出时遇到大雨，淮河水暴涨，他在渡口等船过河，船夫却对他发脾气，把他胳膊打断了。回到家，双贵着急地问他怎么回事，方贵把事情的经过详细地说了。双贵非常生气，跑到渡口把船夫打死了。渡口守卫把他们抓到县衙，审问后，认定方贵是主犯，判处死刑，双贵是帮凶，判处流放。兄弟俩却互相争着承担责任，县衙无法判决，只好报到州府。兄弟俩在州府也互相推卸责任，最后竟然都想跳河自杀。州府把情况上报朝廷，皇上听说后很感动，赦免了他们的罪，表彰了他们的家门，还赏赐他们一百匹布，后来郎方贵还做了州主簿。
翟普林是楚丘人，以孝顺闻名。州郡多次征召他做官，都被他坚决拒绝了，他一心在家务农侍奉双亲。乡邻们都称他为“楚丘先生”。后来父母生病，他昼夜服侍，七十年都不脱衣裳。大业初期，父母相继去世，他悲痛欲绝，几乎要崩溃了。他在墓旁搭棚居住，亲自搬土堆坟，即使在寒冷的冬天，也不穿丝绸棉衣，只穿一件单薄的麻衣。他家养的一条乌狗，也跟着他守在墓旁，每当普林悲伤哭泣，狗也跟着悲鸣，看到的人都感叹不已。他家门前柏树上，有两个喜鹊窝，喜鹊经常飞进他的棚屋，一点也不害怕。大业年间，司隶官员巡察时，上奏了他的孝行，皇上于是任命他为孝阳县令。
李德饶是赵郡柏人县人。他爷爷李彻，是魏朝的尚书右丞；他爸爸李纯，在隋文帝开皇年间做过介州长史。李德饶从小聪明好学，心地善良，家族里的人都非常敬重他。年轻的时候，他当上了校书郎，还在内史省做事，参与处理文书。后来升迁为监察御史，秉公执法，即使是达官贵人的亲戚犯了错，他也敢于纠正。隋炀帝大业三年，他又升任司隶从事，经常到各地巡查，为冤枉的人平反昭雪，表彰那些孝顺父母、友爱兄弟的人。虽然官位不高，但他高尚的品德却受到当时人们的敬重，和他交往的都是当时有名的贤才。他特别孝顺父母，父母生病的时候，他整天不吃东西，十天都不脱衣服。父母去世后，他五天滴水未进，悲痛得吐了好几升血。送葬那天，正值仲冬大雪，路程有四十多里，他穿着粗麻孝服，光着脚，哭喊着几乎晕过去。参加葬礼的人有一千多，没有一个不流泪的。后来，他家院子里树上竟然降下了甘露，还有喜鹊在他家屋檐下筑巢。纳言杨达巡视河北的时候，特意到他家慰问，并且把李德饶住的村子改名叫“孝敬村”，村子所在的里改名叫“和顺里”。后来，李德饶被任命为金河县令，还没上任，就碰上群盗四起。贼首格谦、孙宣雅等十多个头目，聚集在渤海地区。朝廷下令允许他们投降，但格谦等人害怕不敢投降，听说李德饶为人正直可靠，就派使者上奏说：“如果派李德饶来，我们就会一起投降。”皇帝就派李德饶去渤海劝降那些贼人。走到冠县的时候，碰上别的盗贼攻陷了县城，李德饶不幸遇害了。
李德饶的弟弟李德佋，为人诚实守信。隋朝大业年间快结束的时候，他担任离石郡的司法书佐，太守杨子崇对他非常敬重。后来义军起义，杨子崇被害，尸体被丢弃在城下，李德佋悲痛地哭祭，然后收敛安葬了他。到了介休，他找到了义军，请求为杨子崇办理后事。义军的大将军很欣赏他，于是追赠杨子崇官职，并让李德佋当使者，回到离石为杨子崇办理丧事。
华秋，是汲郡临河县人。他小时候就没了爸爸，一直很孝顺地侍奉母亲，出了名的孝顺。家里很穷，他只能打零工赚钱养家。他母亲生病的时候，华秋憔悴得不成样子，胡子头发都乱糟糟的，整个州里的人都为他感到惋惜。等母亲去世后，他干脆就不梳头洗脸了，头发都掉光了。他在母亲墓旁搭了个小棚子住下，自己一点点地把坟堆垒起来。有人想帮他，他都跪下谢绝了。大业年间，朝廷下令搜集狐皮，郡县里大规模地捕猎。有一只兔子，被人追赶，跑进了华秋的棚子，躲在他膝盖底下。猎人来到棚子，看到这一幕，就惊讶地放过了它。从那以后，这只兔子就经常在棚子里过夜，跟华秋很亲近。郡县里的人都赞扬他的孝心，都上报朝廷。隋炀帝还派人来慰问他，并表彰了他的家门。后来，山贼四起，经常在华秋的棚子附近出没，他们都会互相告诫说：“千万别去招惹这个孝子！” 很多乡亲都因为华秋而保全了性命。
徐孝肃，也是汲郡人。他家族几千户人家，大多都以奢侈豪华为荣，只有徐孝肃为人节俭，以孝顺父母闻名。虽然年纪轻轻，但家族里每有争执，大家都来请他评理，被他指责的人，没有不认错退下的。徐孝肃很小就没了父亲，不认识父亲长什么样，长大后，他问母亲父亲的样子，然后请画家画下父亲的画像，建了个小庙供奉起来，定期去祭拜。他侍奉母亲非常孝顺，几十年来，家人从未见过他发过脾气。母亲年老生病时，徐孝肃亲自照顾，细心照料，忧心忡忡好几年，看到的人都忍不住悲伤。母亲去世后，徐孝肃吃素喝水，即使在寒冷的冬天也只穿单衣，瘦得皮包骨头。他亲手为祖父母、父母都垒坟，在墓地旁住了四十多年，披头散发，赤脚走路，最后就在那里去世了。
他的弟弟徐德备，聪明伶俐，通晓五经，在河朔地区被誉为儒者。徐德备去世后，他的儿子徐处默又在墓旁守孝，他们一家世代以孝闻名。
史书上说啊，过去推行孝敬的道理，总得靠王公贵族来推广，而近些年来，那些淳朴的孝悌之情，大多出自平民百姓人家。像彦师和道赜这些人，有的家里世代都是高官显贵，有的自己立志保卫国家，结果却因为尽孝而家破人亡，甚至死无全尸。虽然他们的做法违背了古代君王的礼制，但从他们过分的行为中，也能看出他们的仁义之心啊。
郎贵兄弟俩，为了救弟弟，自己差点儿送了命，却保全了弟弟的性命；田翼夫妇，双双为国捐躯，却因此名垂青史。德饶以仁义感化了山贼，德佋以义气感动了国王，这些也都是值得称赞的啊！纽回、刘俊这些人，还有翟林、华秋那些人，他们的家里，要么长满了茂盛的草木，要么有飞禽走兽在坟墓周围亲近嬉戏，这可不是因为他们孝悌至诚，感动了天地神明吗！
