游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他父亲游宝藏做到太守。游元从小聪明伶俐，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他招为参军事。周武帝平定齐国以后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都做出了成绩，名声很好。开皇年间，他当上了殿内侍御史。晋王杨广担任扬州总管时，任命游元为法曹参军，后来因为父亲去世而离职。之后，他又担任了内直监。隋炀帝继位后，游元升迁为尚书度支郎。
辽东战役时，游元担任左骁卫长史，并担任盖牟道的监军，被封为朝请大夫，同时兼任治书侍御史。宇文述等九路大军战败，皇帝命令游元审理他们的案件。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍布朝野。宇文述派家僮去见游元，想托他办事。游元根本没见他。过了几天，宇文述数落游元说：“你地位显赫，又是皇帝的亲信，应该自我反省，劝谏皇帝，你为什么派人来求我？想干什么？”他越发严厉地审问宇文述，最后还上奏弹劾了他。皇帝很欣赏游元这种刚正不阿的精神，赏赐他一套朝服。
九年后，游元奉命去黎阳督运军粮，这时杨玄感造反了。杨玄感对游元说：“这个独夫暴君残暴不仁，天下士大夫都成了他的牺牲品，我们被困在边远地区，军粮又断了，这是天要亡他的时候了！我现在要率领义军讨伐暴君，你怎么看？”游元正色回答说：“你父亲受皇恩浩荡，功劳很大，位高权重，享受着前所未有的荣华富贵，你的兄弟们也都身居高位，你们应该忠心耿耿，报答皇恩才是。可是你父亲刚去世不久，你却要反叛，我实在觉得你这样做不值得，希望你能好好想想其中的祸福。我宁死不从，不敢听从你的命令！”杨玄感大怒，把游元关了起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最后被杨玄感杀害了。皇帝对此非常赞赏，追赠游元为银青光禄大夫，赐给他五百匹绢。并封他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。
冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮，在北齐当官做到尚书右仆射那么高。冯慈明在北齐的时候，因为跟皇室有点关系，十四岁就当上了淮阳王的开府参军事。后来又升迁到司州主簿，再升到中书舍人。
周武帝灭了北齐之后，冯慈明被任命为帅都督。隋文帝杨坚称帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，做到行台礼部侍郎。后来晋王杨广当了并州总管，精挑细选属下，把冯慈明要了过去，让他当司士。之后，冯慈明又历任吏部员外郎、兼内史舍人。隋炀帝登基后，冯慈明因为母亲去世而辞官。隋炀帝觉得冯慈明以前在藩邸和朝廷都待过，心里对他有点意见，所以把他贬到伊吾镇当副将。还没等他到任，又被调到交阯郡当丞。
大业九年，冯慈明被朝廷召回。当时兵部侍郎斛斯政逃奔高丽了，隋炀帝见到冯慈明，对他表示了很大的慰问和鼓励。没多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还加封了朝请大夫的爵位。大业十三年，他代理江都郡丞的职务。李密攻打东都洛阳的时候，朝廷命令冯慈明去安抚瀍河、洛水流域的百姓，并追击李密。冯慈明到了鄢陵，被李密的部下崔枢抓住了。
李密把冯慈明请到座位上，对他表示慰问，然后说：“隋朝的江山已经完了，天下大乱，我率领义兵，战无不胜，东都危在旦夕，很快就要被攻破了。我现在想率领全国的军队，讨伐隋炀帝，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明一向光明磊落做人，就算死也无所谓，那些不义的话，我可不敢说。”李密不太高兴，但希望他以后能改变主意，所以对他很客气。冯慈明暗中派人给隋炀帝送去了奏章，又给东都留守写了信，分析了李密的形势。李密知道了这件事，又出于道义把他释放了。
冯慈明一出营门，李密的部将翟让就怒气冲冲地说：“你被我们抓了，魏公（指李密）待你这么好，你竟然一点也不感激，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是要消灭你们这些叛贼，没想到却被你们抓了。我会向你们求饶吗？要杀就杀，何必骂我！”然后他又对那些贼兵说：“你们本来也没什么坏心眼，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官军马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧。”翟让更加生气，于是乱刀砍死了冯慈明。当时他六十八岁。梁郡太守杨汪上报了这件事，隋炀帝很惋惜，追赠他银青光禄大夫的官职，并封他的两个儿子冯惇、冯怦为尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，再次追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。
老大叫忱，之前在东都那边呢。王充打败了李密，忱也在军营里。然后他就派个奴才扛着父亲的棺材去东都，他自己倒没送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时好多人都说他做得不好，这事儿挺让人看不惯的。
他爹刚去世，他就让人把棺材送回老家，自己却没去送，紧接着又高调结婚，这也太不孝顺了吧？当时的人们纷纷议论，觉得他做得不对。
张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立了功，被授予仪同的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，升官为开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上征讨辽东的战事，老百姓失业，又碰上饥荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济灾民，但是属下都说：“得等皇帝下诏书，不能擅自行动。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派使者来回一趟，肯定要耽误好长时间。老百姓现在急得要命，要是等着等圣旨下来，人都饿死了。如果因为这事儿我获罪，死也无怨无悔！”于是他先打开粮仓赈济百姓，然后再上奏朝廷。皇帝知道了这件事，也没怪罪他。
第二年，贼帅王薄纠集了几万个亡命之徒，到处抢掠齐郡。官兵跟他打仗，屡战屡败。张须陀带兵抵抗，王薄就率军南下，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到岱山脚下。王薄仗着之前几场胜仗，没做好准备。张须陀挑选精锐部队，出其不意地发起攻击，王薄的军队大溃败，张须陀乘胜追击，斩首数千级。王薄收拾残兵败将，还剩下万余人，想渡过黄河逃往北方。张须陀追到临邑，再次打败了他，斩首五千多级，缴获牲畜无数。当时天下太平很久了，很多人不熟悉打仗，只有张须陀勇敢果断，善于作战。而且他还擅长安抚士兵，很得士兵的心，人们都称赞他为名将。
王薄又跑到北方跟豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人联合起来，十多万人攻打章丘。张须陀派水军截断他们的水陆交通，自己亲自率领两万步骑兵发动袭击，大败敌军，贼兵四散逃窜。等他们跑到渡口桥梁的时候，又被水军阻击，前后受敌，狼狈不堪，张须陀缴获了无数的财物和辎重，上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书嘉奖他，还派使者画了他的画像呈献上来。同年，贼人裴长才、石子河等人率领两万人马突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集合军队，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而上，把他围困起来，里三层外三层，他身上中了好多伤，但仍然英勇顽强。这时城里的援兵赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃而去。
过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人联合军队包围北海，兵锋很锐利。张须陀对属下说：“贼兵自恃强大，以为我们不会来救援，我们现在赶紧去，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，果然贼兵毫无防备，张须陀大败敌军，斩首数万人，缴获辎重三千辆。司隶刺史裴操上奏朝廷，皇帝派使者慰问他。十年后，贼人左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵势逼近敌人，又分兵扼守要害。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各自率领上万兵马，都被张须陀一一平定，他的威名传遍了东西南北。因为战功，他升任齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。
不久，贼人庐明月率领十多万人马，准备进攻河北，在祝阿停留，张须陀率兵拦截，杀死了几千人。贼人吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各自率领上万兵马，骚扰济北，张须陀率军出击，把他们打跑了。接着他又带兵抵抗东郡的贼人翟让，前后打了三十多次仗，每次都把他们打败。后来他升任荥阳通守。当时李密劝说翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密又劝说他，翟让于是和李密一起率领军队逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追击了十多里。这时李密预先埋伏了几千人在树林里，袭击张须陀的军队，结果张须陀军队战败。李密和翟让合兵包围了张须陀，张须陀率领残兵突围，左右两翼的士兵没能全部突围出来，张须陀就骑马冲进去救援他们。他来来回回几次，士兵都溃散了，于是他仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面去见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭喊，好几天都没停。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们调到武牢驻扎。皇帝命令他的儿子张元备统领他父亲的军队，张元备当时在齐郡，遇到贼人，最终没有成行。
杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爸爸当过毗陵太守。杨善会在大业年间当上鄃县令，因为清正廉明而闻名。
没过多久，山东闹饥荒，老百姓揭竿而起，到处抢劫。杨善会就带着几百人去抓捕他们，每次都打胜仗。后来，贼寇头子张金称带着几万人马，在鄃县附近扎营，烧杀抢掠，州县官兵都拿他没办法。杨善会鼓舞手下将士，和张金称多次激战，每次都能挫败敌人的锐气。隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达事后还专门向杨善会道歉。后来杨善会再次和贼寇作战，每次行动都事先做好周密的计划，结果大获全胜。
张金称又联合渤海贼寇孙宣雅、高士达等人，带着几十万人马，攻破黎阳后撤回，声势浩大。杨善会带着一千精兵拦截，打败了他们，被提升为朝请大夫、清河郡丞。张金称稍微调整了一下兵力部署，又带少量兵力去抢掠冠氏县。杨善会和平原通守杨元弘带领几万骑兵步兵，偷袭了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也赶到了，张金称放弃冠氏县来救援，结果和王辩打仗又吃了败仗。杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队士气大振。贼寇退回大营，各路军队也各自撤兵。当时山东到处都是乱民，加入贼寇的人像赶集一样多，州县都很弱小，一个接一个地被攻陷。能抵抗贼寇的，只有杨善会一个人。前后打了七百多仗，没有一次失败，但他总是为兵力悬殊而感到惋惜，没能彻底消灭贼寇。
后来，太仆杨义臣去讨伐张金称，却被贼寇打败，退守临清。杨义臣采用了杨善会的计策，多次和贼寇决战，贼寇才开始撤退。杨义臣乘胜追击，攻破了贼寇的大营，俘虏了所有贼兵。张金称带着几百人逃跑了，后来逃到漳南，又招兵买马。杨善会追捕并斩杀了张金称，并将他的首级送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑、甲胄和长枪，并提升他为清河通守。同年，杨善会跟随杨义臣斩杀了漳南贼帅高士达，并将首级送到江都宫，皇帝下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，攻打信都。临清的贼寇王安阻带着几千兵马，和窦建德互相呼应。杨善会偷袭王安阻，将其斩杀。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只好坚守城池。贼寇围困了四十天，城池失守，杨善会被俘。
窦建德释放了杨善会，还礼待他，任命他为贝州刺史。杨善会骂道：“老贼，你竟敢冒充朝廷命官！我恨自己实力不足，不能擒拿你们。我可不是你们这些屠夫酒贩子，你们竟敢互相任命官员！”面对刀兵，杨善会依然理直气壮，毫不畏惧。窦建德还想留他性命，但手下人请求杀了他，窦建德也明白杨善会最终不会为自己效力，于是杀害了他。清河的百姓无不悲痛。
独孤盛是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚烈，胆子很大。隋炀帝还在当扬州总管的时候，独孤盛就在他身边当差，一路升迁，最后当上了车骑将军。等隋炀帝继位当了皇帝，因为以前在藩邸时就认识，所以对他越来越亲近，又升了好几级，最后做了右屯卫将军。
宇文化及造反的时候，裴虔通带兵来到成象殿，负责守卫的士兵都扔下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况太反常了！”裴虔通说：“事情已经这样了，不用你管了将军。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛破口大骂：“你这老贼胡说什么！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下冲上去抵抗，结果被叛军杀害了。后来越王杨侗当了皇帝，追封独孤盛为光禄大夫、纪国公，谥号武节。
元文都，是洵阳公孝矩的侄子。他父亲孝则，曾做过周朝的小冢宰和江陵总管。元文都为人耿直，说话很厉害，很有能力。他在周朝当过右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又担任库部郎、考功郎，都干得很出色。之后升任尚书左丞，又调任太府少卿。隋炀帝继位后，他又升任司农少卿、司隶大夫，不久被任命为御史大夫，后来因为犯事被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐重用他，当时的人都对他很称赞。
大业十三年，隋炀帝去江都宫，下令让元文都、段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。隋炀帝死后，元文都、段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命元文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公。后来宇文化及拥立秦王杨浩为帝，带着军队来到彭城，声势浩大。元文都劝杨侗派使者与瓦岗军首领李密联络。李密于是请求投降，杨侗授予李密官爵，还隆重地接待了他的使者。王充对此很不高兴，于是和元文都有了嫌隙。元文都知道这件事，暗中策划除掉王充。杨侗又让元文都担任御史大夫，王充坚决反对，这事儿就没成。
卢楚对元文都说：“王充不过是个外围的将领，本来就不是留守的人，怎么能参与我们的事！再说洛口之战战败，他的罪责本就难逃，现在还敢嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，将成为国家的祸患！”元文都同意了卢楚的意见，于是准备上奏皇帝。事情快要进行的时候，有人把这事儿告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听这话，吓得赶紧跑回含嘉城，密谋造反。元文都多次派人叫他，王充却称病不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门进入宫中，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都和卢楚密谋要杀害对方，请求斩杀元文都，并将罪责归咎于司寇。”杨侗看到王充的兵势越来越强大，知道自己最终难逃一死，对元文都说：“你自己去见见王将军吧。”元文都迟疑着哭了起来，杨侗派他手下将军黄桃树押着元文都出去。元文都回头对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了。”杨侗悲痛地哭着把他送走，周围的人没有不惋惜的。走到兴教门的时候，王充命令手下乱砍元文都，元文都的几个儿子也都被杀害了。
卢楚啊，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，是魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，不过性子耿直，还有些口吃，说话不太利索。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。等皇帝跑到江都去了，东都的官员大多不遵守法令，卢楚总是坚持纠正，从不回避。后来越王杨侗称帝，任命卢楚为内史令、左备身将军、摄尚书左丞、右光禄大夫，封他为涿郡公，让他和元文都等人一起辅佐小皇帝。等王充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸砍断城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，咱们就一起死，现在逃跑不义啊！”等叛军冲进宫里，卢楚躲在太官署里，结果被叛军抓住了，送到了王充那里。王充气得不行，下令把他砍了，当场就把他砍得肢体粉碎。
刘子翊，是彭城丛亭里人。他爹刘遍，是齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还蛮会写文章的，性格刚正不阿，很有做官的才能。他在齐朝做过殿中将军。隋文帝开皇初年，他当了南和县丞，后来一步步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他参加考核官员的考试，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，推荐他当了侍御史。当时永宁县令李公孝，四岁死了母亲，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，到这时候继父也死了。河间人刘炫认为李公孝没有受到继父的抚养之恩，就建议不用解除他的官职。刘子翊反驳说：
古书上说：“继母就像亲妈一样，和亲妈没啥区别。” 应该把继母当成父亲的妻子，当成母亲看待，该有的礼仪，都和亲妈一样。 另外，“为人家守孝的人，要为父母守孝”。守孝的人，是根据自己亲生父母来的，不是因为继母和亲妈有区别。虽然父亲自己娶了继母，地位不一样了，但对儿子的感情，还是要重视亲生母亲。所以古书上说：“为人家守孝的人，要为父母同时解去官职，表达哀伤的心情。父亲死了，母亲改嫁了，即使为父亲守孝的人不服气，也要表达哀伤的心情。但是继母改嫁了，不用解官。” 这只是针对改嫁的规定而已。 总之，只要继母还在父亲家里，那礼仪就和亲妈一样。如果说没有抚养的恩情，就不用守孝，那怎么行呢？既然要守孝，那哀伤的心情怎么能不一样呢？这三条法令的意思很清楚。现在有人说法令允许不解官，这太荒谬了！再说，为父母守孝的人，没听说过因为亲生母亲和继母的关系而改变守孝的。既然亲生母亲和继母地位平等，就知道哀伤的心情是一样的。《服丧问答》里说：“母亲去世了，就为继母穿孝服。” 这不是因为母亲家族断绝了，所以疏远了，而继母是父亲的妻子，所以亲近了吗？子思说：“为伋的妻子，就是白的母亲。既然是伋的妻子，就不是白的母亲。” 这说明守孝是根据名义来的，感情是因为父亲，所以圣人强调孝顺和慈爱，弘扬名义。这样让子女根据名义守孝，和亲生母亲一样，用孝顺来报答，和亲生母亲一样。如果说继母进家是在子女长大以后，礼仪有轻重之分，那查查古书，根本找不到这样的说法。比如，人长大后，自己亲妈先去世了，继母才来，这难道还能因为没有抚养的恩情而不守重孝吗？
以前长沙人王毖，汉朝末年到京城办事，后来吴国和魏国断绝了往来，王毖在国内又娶了妻子，生了儿子王昌。王毖死后，王昌当了东平相，才知道吴国的母亲去世了，于是就非常伤心，不能处理公务。当时的人们，并不认为他有什么不对。所以说，继母和亲生母亲，感情上没有区别。如果一定要以抚养来决定守孝的礼仪，那王昌的事又怎么说呢？还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，收养了弟子伊为儿子。羊祜死了，伊不守重孝，羊祜的妻子上报朝廷，伊说：“伯父生前养育我，我不敢违背。但是没有父亲的命令，所以我回到亲生父母那里。”尚书彭权说：“子女被收养，必须经过父亲的命令，没有命令就出去，就是叛逆的子女。”于是朝廷下令同意了。所以说，守孝的礼仪，不能因为恩情而产生。
老先生说：“礼仪啊，是根据人情来制定规章制度，依靠道义来进行教育。” 他还用这个道理来解释对方的观点。所谓的“称情”，就是指像母亲对子女的那种感情；“仗义”，就是指子女对父母应尽的孝义。名分和义理确定了，才能做到尊敬父亲，顺从名分，推崇礼仪，恭敬孝顺。如果说只有母亲的养育之恩才能建立母子关系，那么恩情是从母亲那里来的，孝顺是从子女这边发出的，就算慈母再慈爱，也还得听从父亲的命令啊！
他又说：“继母和生母，本来就是不同的，但只要她抚养了我，就如同我的亲生骨血一样。” 如果这样说的话，儿子就不听父亲的话了，就算继母有养育之恩，能和亲生母亲一样吗？虽然对继母的孝顺时间比不上亲生母亲，但比对一般人的孝顺时间要长，礼仪是有规定的，孝顺也要根据人情来定。继母本来就是名义上的母亲，哪能因为恩情的厚薄而改变呢？至于兄弟的儿子，虽然也是侄子，但亲疏远近毕竟不同，可是礼仪上的服丧制度却是一样的。对方说“以”轻“如”重，认为两者不一样。这“如”字的意思，就是同等的意思，如果轻重不等，怎么能用“如”字呢？法律上说“准枉法”是指根据犯罪的轻重来判刑，“以枉法论”是指和真实犯罪一样论处。法律用刑罚来惩治犯罪，礼仪用教育来规范行为，“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法其实是一样的，礼仪和法律的条文，目的都是一样的。用这个道理来解释那个道理，就能明白其中的意思了，这就像用砍伐树木来做比喻一样，有什么难懂的呢？
话说，有人又说了：“立你儿子为继承人，是为了让他继承香火，侍奉你，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉父亲的继室。” 可是，父亲的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果按照这个说法，父亲去世了，还需要这样称呼吗？怎么能直接称她为父亲的继室呢？ 还有人说：“礼仪上说‘旧君’，难道还能称他为君吗？他已经离开了那个位置，不再是纯粹的大臣了，所以要用‘旧’字来区别。另有所尊崇，也不是纯粹的孝顺了，所以用‘其’字来表示。用‘其父’的称呼，这就是不同的意思了。” 但这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？因为“旧”和“其”的含义不同，用法也不同。“旧”是用来称呼已经过时的事物，“其”是根据语境而用的代词，怎么能混为一谈呢？ 就像《礼记》里说的：“其父析薪，其子不克负荷。” 《左传》里也说：“卫虽小，其君在焉。” 如果说“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，冒犯圣上，让嫡子不孝顺生母，名分有损，风俗败坏。你在光天化日之下掩盖事实，强词夺理，曲解经义，虽然是想显示自己才华，却不知不觉中说了伤天害理的话。
奏章上呈后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他被任命为新丰县令，政绩显著。大业三年，他升任大理正，当时名声很好。后来又升任治书侍御史，每当朝廷出现争议，子翊都能进行辩析，往往超出众人的意料。他曾跟随皇帝到江都。当时天下大乱，皇帝仍然不醒悟，子翊就趁着侍奉的机会直言劝谏，因此触怒了皇帝，被任命为丹阳留守。不久后，他又被派去上江督运粮草，结果被贼人吴棋子俘虏了。子翊晓之以理，动之以情，最终收服了吴棋子及其手下。 之后，他又被派去平定清江的贼寇。 恰逢炀帝被杀，贼人告诉了他这件事。子翊不相信，杀了那个告诉他的人。贼人又想请他当他们的首领，子翊拒绝了。 一群贼人押着子翊到了临川城下，让他向城里的人宣告“皇帝死了”。子翊却反过来说了相反的话，于是被杀害，当时他七十岁。
尧君素，是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝登基后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝末年，盗贼四起，百姓纷纷逃亡，只有君素管辖的部队完整无缺。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗义军。没过多久，屈突通就带兵南逃了，因为看重君素的胆识，就让他留守河东。义军派吕绍宗、韦义节等人攻打河东，都没能攻下来。等屈突通兵败，来到城下喊君素投降。
君素见到屈突通，哭得泣不成声，非常悲伤，周围的人都跟着哽咽，屈突通也哭着，对君素说：“我的军队已经失败了，义军所到之处，没有不响应的。现在这形势，你应该早点投降，才能得到富贵。”君素回答说：“您是皇帝的亲信，是国家的重臣，皇上把关中托付给您，代王把社稷托付给您，国家的兴衰成败，都系于您一身。您怎么不考虑报效国家，反而落到这个地步？就算不能对得起皇上，您现在骑的马也是代王赏赐的，您还有什么脸面骑它呢？”屈突通说：“唉！君素，我是因为力不从心才这样的。”君素说：“现在您的力量还没到山穷水尽的地步，何必多说呢？”屈突通羞愧地退走了。
当时城池被围得很紧，物资供应也断了，君素就做了个木头鹅，把奏章绑在鹅脖子上，详细地陈述了当时的局势，然后把木鹅放到黄河里，顺流而下。河阳的守将得到了奏章，赶紧送到了东都。越王杨侗看到奏章后叹息不已，于是下令任命君素为金紫光禄大夫，还秘密派人慰问他。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投奔义军，都来到城下劝君素投降，说明利害关系。大唐还送来了免死金券，许诺饶他性命。但是君素始终没有投降的意思。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命已归属他人，你何必这样苦苦坚持，自己找死呢？”君素说：“天下大事不是妇人能理解的。”然后拉弓射死了自己的妻子。
君素也知道事情肯定不会成功，但他坚持要守节而死，每当谈到国家大事，总是哭泣不止。他曾经对将士们说：“我本是皇宫旧臣，多次受到皇帝的提拔重用，如今到了大义凛然的时候，我不得不死。现在我们还有几年的粮食储备，等粮食吃完，就知道天下大势了。如果隋朝真的灭亡了，天命归属他人，我将提头来见诸位！”当时百姓受隋朝统治之苦已经很久了，遇到义军起事，大家都看到了希望。但是君素善于统领军队，士兵们没有背叛他。一年多以后，城外有一些人偷偷送来粮食，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝首都）已经覆灭了。但是粮食还是非常匮乏，人们活不下去，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。府门上出现了白虹，兵器尖端，夜里都闪闪发光。一个月后，君素被自己的部下杀害了。
陈孝意，河东人，年轻的时候就很有志气，二十岁出头就因为为人正直清廉而出了名。隋朝大业年间，他当上了鲁郡的司法小官，在当地以清廉公正而闻名。郡守苏威曾经想杀一个犯人，陈孝意极力劝谏，说了好几次，苏威都不听。陈孝意干脆脱掉衣服，请求先把自己杀了。过了很久，苏威才改变主意，向陈孝意道歉并把他放了，后来对他也越来越尊重。后来苏威当了中央官员，就推荐陈孝意当了侍御史。后来因为父亲去世，陈孝意辞官回家守孝，他守孝非常认真，甚至有白鹿跑到他家附近来，当时的人都认为这是他孝顺的表现。守孝期满后，他被任命为雁门郡丞。
在雁门郡，他生活简朴，吃素食，每天早晚都到父亲坟前祭拜，每次哭祭的时候，都悲伤得昏倒过去，身体也变得非常消瘦，看到的人都为他感到悲痛。当时朝政混乱，很多地方官贪污腐败，而陈孝意却更加严格要求自己，他揭发奸邪，打击犯罪，办事雷厉风行，像是有神助一样，百姓都很敬佩他。隋炀帝到江都游玩的时候，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，起兵造反。陈孝意带领军队和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在 下馆城与刘武周交战，结果战败了。
刘武周接着攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，都快要造反了。前任郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾之徒，很多无赖都投靠他们，他们正密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就灭了他们的全族，郡里的人都被吓坏了，再也不敢有二心了。没过多久，刘武周就带兵来攻打雁门郡，陈孝意坚决抵抗，每次都能取得胜利。但是雁门郡城孤零零地一座，外面没有援兵，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派人向江都送信求援，但是道路被切断了，始终没有得到回复。陈孝意也知道朝廷肯定不会派兵来救了，每天早晚都在朝堂对着皇帝的诏书哭泣，悲伤的样子感动了周围的人。
城池被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀害，雁门郡城落入刘武周之手。
京兆人张季珣他爹叫张祥，年轻的时候就被高祖皇帝看重，后来被提拔做了丞相的参军事。隋文帝开皇年间，张祥升迁到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵抵抗，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就登上城墙，朝着庙拜了两拜，哭着喊：“老百姓犯了什么罪，要遭受这样的焚烧啊！神仙如果真的有灵，就请降下雨来救救我们吧！”话刚说完，庙上就乌云密布，一会儿工夫就下起了大雨，火就被扑灭了。士兵们都被他这种真诚感动，都听他的指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军就撤退了。张祥因为立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在京城当都水监，死在了任上。
张季珣年轻的时候就胸怀大志，很有节气。隋炀帝大业年间，他当了鹰击郎将，占据箕山作为据点，和洛口互相呼应。后来李密、翟让攻破了仓城，派人来喊他投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，就派兵攻打他，连续几年都没能攻下来。当时李密有几十万大军在他城下，张季珣四面受敌，手下只有几百人，但他意志坚定，誓死不降。过了三年，军资用光了，连柴火都找不到，只好拆房子烧，士兵们都住在挖的地洞里，张季珣还经常巡视慰问，没有一个人背叛他。等到粮食彻底没了，士兵们又累又病，没法打仗了，城池最终被攻破。张季珣坐在官署里，脸色平静，李密派兵把他抓了起来。
叛军强拉着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，但我还是天子的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪呢！”李密被他的气概震住了，就放了他。翟让又来要钱，没要到，就把张季珣杀了，那时候他才二十八岁。
他弟弟张仲琰，隋炀帝大业末年当上洛令。义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，后来部下把他杀了投降了义军。张季珣另一个弟弟张琮，是千牛左右，在宇文化及造反时被害死了。张季珣一家向来忠贞刚烈，兄弟都死于国难，人们都称赞他们。
话说北海人松赟，是个性子刚烈、重视名义的人，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个贼寇叫杨厚，拉起一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的军队去讨伐杨厚。松赟轻骑去侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用松赟劝降北海城，就让他进去跟城里的人说，郡里的军队已经被打败了，赶紧投降吧。松赟表面上答应了。
到了城下，松赟突然大喊：“我是松赟，奉命侦察敌情，不幸被俘，可不是因为我打不过他们！现在官军的大部队已经到了，贼兵人少势弱，很快就会被消灭，根本不用担心！” 杨厚气急败坏，用刀砍伤了松赟的嘴巴，把他拖走，一路拳打脚踢。松赟一边被殴打，一边骂杨厚：“你这老贼，竟敢羞辱忠良之士，你这是自找死路！” 话还没说完，杨厚就砍掉了他的腰。城里的人看到这一幕，没有一个不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了，北海城最终保住了。
隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，最终打败了杨厚。 对于松赟为国捐躯的壮举，隋炀帝非常惋惜和哀悼，还专门上表奏报朝廷。朝廷下旨褒奖松赟，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。
史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人就显得渺小了，活着当然重要，但是跟道义比起来，生命就轻了。所以说，有的死比泰山还重，因为是为正义而死；有的生比鸿毛还轻，因为是苟且偷生。然而，死是无法挽回的，人生只有一次，所以能做到在任何情况下都不失节操，实在是太难了。杨谅、玄感、李密造反的规模已经形成，凶猛的气势正盛，皇甫诞、游元、冯慈明在危急关头毫不畏惧，视死如归，可以说是勇敢地为了道义而献身了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素他们难道不知道天命已定，人无法逆转吗？他们甘愿接受被杀戮的命运，来保全自己忠贞的节操。虽然他们的功劳没有保全国家社稷，力量也无法挽救危局，但是跟那些苟且偷生的人相比，他们的精神光芒万丈，即使到了九泉之下也依然闪耀。须陀、善会继承了温序的遗风，子翊、松赟继承了解扬的英烈。国家混乱的时候还有忠臣，这句话真是千真万确啊！
