龟兹国啊，在白山的南边一百七十里，是汉朝时候的老国家了。它国王姓白，字苏尼咥。都城边长六里，厉害的兵也就几千人。那地方的风俗是：杀人要偿命的，抢劫的要砍掉一只胳膊，再砍掉一只脚。风俗习惯跟焉耆差不多。国王头上系着彩带，垂在脑后，坐着金狮子做的座位。那地方稻米、粟米、大豆、小麦都很多，铜、铁、铅、鹿皮、地毯、铙沙、绿青、雌黄、胡粉、安息香、好马、肥牛也都很丰富。从龟兹往东到焉耆九百里，往南到于阗一千四百里，往西到疏勒一千五百里，往西北到突厥牙六百多里，往东南到瓜州三千一百里。隋朝大业年间，龟兹还派使者进贡土特产呢。
疏勒国，也在白山的南边一百多里，也是汉朝时候的老国家。它国王的名字叫阿弥厥。这地方的人，手脚都是六个指头。要是生下来的孩子不是六指头，那孩子就活不长。都城边长五里。国内有大城十二座，小城几十座，厉害的兵有两千人。国王戴着金狮子做的帽子。那地方稻米、粟米、麻、小麦、铜、铁、锦缎、雌黄都很丰富，每年都要定期进贡给突厥。疏勒国的南边是黄河，西边是葱岭山脉，往东到龟兹一千五百里，往西到汗国千里，往南到朱俱波八九百里，往东北到突厥牙一千多里，往东南到瓜州四千六百里。隋朝大业年间，疏勒也派使者进贡土特产。
于阗国啊，就在葱岭北边二百多里地。国王姓王，字卑示闭练。首都城池方圆八九里。全国有五个大城，几十个小城，能打仗的士兵也就几千人。老百姓信奉佛教，和尚尼姑特别多，国王经常吃素斋。城南五十里有个赞摩寺，据说那是罗汉比丘比卢旃建的，寺里的石头上还有辟支佛赤脚走过的痕迹呢。“赞摩寺，云是罗汉比丘比卢旃所造，石上有辟支佛徒跣之迹。” 西边五百里还有个比摩寺，说是老子化胡成佛的地方。“于阗西五百里有比摩寺，云是老子化胡成佛之所。” 这地方的人没啥礼义廉耻，小偷强盗多，还很放荡。国王戴着锦帽，金鼠冠，王后戴金花。国王的头发不让别人看见，当地人说，要是看见了国王的头发，那年头肯定不好过。这地方盛产麻、麦、粟、稻，还有各种水果，园林很多，山里出产很多美玉。往东到鄯善一千五百里，往南到女国三千 里，往西到朱俱波千里，往北到龟兹一千四百里，往东北到瓜州二千八百里。隋朝大业年间，他们经常派使者来进贡。
汗国，在葱岭西边五百多里，以前叫渠搜国。国王姓昭武，字阿利柒。首都城池方圆四里。能打仗的士兵也有几千人。国王坐金羊做的椅子，王后戴金花。这地方盛产朱砂、金子、铁。往东到疏勒千里，往西到苏封沙那国五百里，往西北到石国五百里，往东北到突厥牙二千多里，往东到瓜州五千五百里。隋朝大业年间，他们也派使者来进贡一些土特产。
吐火罗国，在葱岭西边五百里，跟挹怛国的人混居在一起。首都城池方圆只有两里。但能打仗的士兵却有十万人，个个都是练家子。他们也信奉佛教。这地方有个奇特的习俗，兄弟几个共用一个老婆，轮流睡觉，谁进屋睡觉，就在门外挂上自己的衣服做记号。生的孩子归老大。山里洞穴里据说有神马，每年春天把母马放到洞穴里，就能生下名驹。往南到漕国一千七百里，往东到瓜州五千八百里。隋朝大业年间，他们也派使者来进贡。
挹怛国，在乌浒水的南边，大概两百多里地，是月氏后代建立的国家。他们能打仗的士兵有五六千人，民风彪悍，善于战斗。以前国家内乱，突厥派人来控制了这个国家，安插了一个叫诘强的首领。他们的都城大概十多里见方，有很多寺庙和塔，都用金子装饰。他们那里有兄弟共妻的风俗，女人如果只有一个丈夫，就戴一顶单角帽；如果丈夫的兄弟多，帽角的数量就跟着增加。挹怛国距离曹国一千五百里，距离瓜州六千五百里。隋朝大业年间，他们曾派使者进贡。
米国，位于那密水的西边，以前是康居的地盘。这个国家没有国王，由城主昭武氏闭拙管理，他是康国国王的旁系亲属。他们的都城只有两里见方，能打仗的士兵也就几百人。米国距离康国一百里，距离苏对沙那国五百里，距离史国二百里，距离瓜州六千四百里。大业年间，他们经常进贡。
史国，在独莫水的南边十里，以前也是康居的地盘。他们的国王姓昭武，字逖遮，也是康国国王的旁系。都城只有两里见方，能打仗的士兵一千多人。他们的风俗和康国差不多。史国距离康国二百四十里，距离吐火罗五百里，距离那色波国二百里，距离米国二百里，距离瓜州六千五百里。大业年间，他们也派使者进贡。
曹国，在那一密水的南边几里地，以前也是康居的地盘。这个国家没有自己的主人，是康国国王让他的儿子乌建管理的。都城三里见方，能打仗的士兵一千多人。曹国有个神奇的神灵，从西海以东的国家都敬畏它。这个神灵有个金人像，金人像宽五尺，高矮比例协调。每天都要用五峰骆驼、十匹马、一百只羊来祭祀它，祭祀剩下的东西，上千人都吃不完。曹国距离康国一百里，距离何国一百五十里，距离瓜州六千六百里。大业年间，他们也派使者进贡。
何国，也在那密水的南边几里地，以前也是康居的地盘。他们的国王姓昭武，也是康国国王的亲戚，字敦。都城两里见方，能打仗的士兵一千人。他们的国王坐在金羊做的座位上。何国距离曹国一百五十里，距离小安国三百里，距离瓜州六千七百五十里。大业年间，他们也派使者进贡。
乌那曷国，首都建在乌浒水的西边，以前是安息国的领土。国王姓昭武，也是康国皇室的后代，字叫佛食。首都城池边长两里。精兵也就几百人。国王的座位是用金子做的羊形座椅。往东北走四百里到安国，往西北走二百多里到穆国，往东走七千五百里到瓜州。隋炀帝大业年间，他们派使者进贡土特产。
穆国，首都也在乌浒河的西边，也是安息国的旧地盘，跟乌那曷国是邻居。他们的国王也姓昭武，也是康国国王的后代，字叫阿滥密。首都城池边长三里，精兵有两千人。往东北走五百里到安国，往东走二百多里到乌那曷国，往西走四千多里到波斯国，往东走七千七百里到瓜州。隋炀帝大业年间，他们也派使者进贡土特产。
话说波斯国，就在都达曷水西边的苏蔺城，也就是古代的条支。他们的国王叫库萨和。首都大概方圆十多里。厉害的兵有二万多人，骑着大象打仗。这个国家没有死刑，犯了罪顶多就是砍手砍脚，没收家产，或者剃光胡子，或者在脖子上套上木牌，以此来区别对待。三岁以上的人，都要交四文钱的税。他们还有个习俗，就是娶自己的姐妹为妻。人死了，就扔到山上去，然后家里人要穿孝服一个月。国王戴着金花冠，坐在金狮子做的宝座上，还在胡子上涂金粉打扮自己，穿锦袍，再戴上璎珞。
这波斯国盛产好马、大驴、狮子、白象，还有巨大的鸟蛋、珍珠、颇黎（一种宝石）、兽魄（可能指某种宝石）、珊瑚、琉璃、玛瑙、水晶、瑟瑟（一种宝石）、呼洛羯（一种宝石）、吕腾（一种宝石）、火齐（一种宝石）、金刚石、金子、银子、钅俞石（一种矿物）、铜、镔铁（一种钢）、锡、锦缎、细布、氍毹（一种毛毯）、毾毹（一种毛毯）、护那（一种织物）、越诺布（一种织物）、檀香木、金线织成的布料、赤麖皮（一种鹿皮）、朱砂、水银，还有各种香料，比如薰陆香、郁金香、苏合香、青木香等等，还有胡椒、毕拨（一种香料）、蜂蜜、半蜜（可能指某种糖浆）、千年枣、附子（一种药材）、诃黎勒（一种药材）、无食子（一种药材）、绿矾、雌黄。突厥人打不过波斯国，只能对他们采取羁縻政策。波斯国经常派使者进贡给中原王朝。
波斯国离海边几百里，离穆国（可能指某个国家）四千多里，离拂菻（拜占庭帝国）四千五百里，离瓜州（甘肃敦煌）一万一千七百里。隋炀帝派云骑尉李昱去跟波斯国通使，后来又派使者跟着李昱一起进贡一些特产。
漕国，在葱岭的北边，汉朝的时候叫罽宾国。 说白了，就是现在帕米尔高原附近的地方。
他们的国王姓昭武，字顺达，是康国国王的亲戚。首都城墙围起来大概四里地那么大。军队精锐，有一万多兵。 国家法律很严厉，杀人犯和强盗都得死。 不过，他们那地方的风俗习惯比较迷信，喜欢搞一些奇怪的祭祀活动。
葱岭山上有个祭祀顺天神的庙，规模特别大，金碧辉煌的，屋顶和地面都是金银打造的，每天去祭拜的人都有上千。 庙前面有一根鱼脊骨，中间有个洞，马都能骑着出入，想想就觉得神奇。国王戴着金鱼头冠，坐在金马做的宝座上，想想这排场！ 这地方盛产稻米、粟米、豆子、小麦，还有大象、马、一种叫封牛的牲畜，以及金子、银子、镔铁（一种钢铁）、地毯、朱砂、青黛，还有安息香、青木香等等香料，还有蜂蜜、半蜜（可能指某种半成品蜂蜜）、黑盐、阿魏、没药、白附子这些东西。
从漕国往北到帆延城七百里，往东到刦国六百里，往东北到瓜州六千六百里。 大业年间（隋朝杨广时期），他们还派使者进贡过当地的特产呢。
话说，附国啊，在蜀郡西北两千多里地，就是汉朝时候西南夷的地界。这地方有个嘉良夷，在附国的东边，他们自己管自己，风俗和附国差不多，就是语言有点不一样，没统一起来。他们压根儿就没姓氏这说法。附国的国王叫宜缯。他们国家南北长八百里，东南长一千五百里，没城墙啥的，就住在靠近河谷，依山傍险的地方。这帮人爱报仇，所以就垒石头建“石巢”住，躲避仇家。这“石巢”啊，高的有十多丈，矮的也有五六丈，每一层都差不多一丈高，用木头隔开。底座也就三四步宽，上面就两三步宽，看着像个佛塔似的。底层开个小门，从里面往上走，晚上必须关门，防贼。全国有两万多户人家，都听国王的。嘉良夷嘛，听酋长的，犯了重罪就死，轻罪就罚一头牛。他们人个个身手敏捷，擅长击剑。他们用漆皮做盔甲，弓长六尺，弓弦是用竹子做的。他们有娶群母和嫂子的习俗，如果兄弟死了，哥哥也会娶弟媳。他们喜欢歌舞，会打鼓，吹长笛。人死了，没啥特别的丧葬仪式，把尸体放在高床上，洗干净，穿上盔甲，盖上兽皮。儿孙不哭，穿着盔甲舞剑，喊着：“我爹是被鬼抓走的，我要报仇杀鬼！”其他的亲戚就哭三声完事。女人哭，必须用手捂着脸。死人家杀牛，亲属送猪酒，大家一起吃喝，然后埋葬。死后十年再大葬，大葬的时候，亲朋好友都来，杀马少说也有几十匹。他们会立祖先的神位祭拜。他们戴的帽子是用皮做的，圆圆的像个钵盂，有的还带个面罩。衣服大多是毛皮做的，鞋子是用整张牛脚皮做的靴子。脖子上戴铁锁，手上戴铁镯子。国王和酋长，首饰都是金的，胸前挂个金花，直径三寸。那地方地势高，气候凉爽，风大雨少。适合种小麦和青稞。山上出产金银，还有很多白雉。河里出产一种好鱼，长四尺，鳞片很细。
第二段：
总之，附国和嘉良夷的生活，跟我们现在可大不一样。他们住的石巢，听起来就挺特别，既能防范敌人，又能利用地形地势。他们的习俗，比如娶群母嫂子，还有死后十年才大葬，都挺奇特的。从他们的服饰和武器来看，他们也比较擅长战斗。 他们爱歌舞，也说明他们生活里也有轻松愉快的一面。 不过，他们好报仇的习性，也让人觉得有点凶悍。 总的来说，这段文字向我们展现了一个古老而神秘的民族的生活图景，充满了异域风情。 他们独特的风俗习惯，以及与自然环境的和谐相处，都值得我们去思考和探究。 从他们的生活细节中，我们也能窥探到当时社会的一些面貌，以及他们对生死观的理解。
公元608年，也就是隋炀帝大业四年，那个叫“其王”的国王派了素福他们八个人来朝廷朝贡。
第二年，他又派他的学生宜林带着嘉良夷部落的六十个人来进贡。他们想献上好马，但是因为路太险峻，走不通，所以请求隋炀帝开辟一条山路，方便以后进贡。结果隋炀帝觉得太麻烦，不肯答应。
嘉良夷的地界上有一条河，宽六十七十丈；附国那边也有一条河，宽一百多丈，两条河都往南流。他们用兽皮缝制成船来渡河。
附国南边有个叫薄缘夷的部落，他们的风俗习惯和嘉良夷差不多。附国的西边有个女国。附国的东北部连绵起伏的山脉，绵延几千里，一直延伸到党项地区。山里到处都有羌族部落，比如大左封、小左封、昔卫、葛延、白狗、向人、望族、林台、春桑、利豆、迷桑、婢药、大硖、白兰、叱利摸徒、那鄂、当迷、渠步、桑悟、千碉等等，这些部落都居住在深山峡谷里，没有一个强大的首领。他们的风俗习惯跟党项人差不多，有的归属吐谷浑管辖，有的依附于附国。隋炀帝大业年间，这些部落都来过朝廷进贡。为了管理这些地方，朝廷在西南边境设立了几个总管府，进行遥控管理。
史书上说啊，从古至今，要是想开拓边疆，跟遥远的地方通商，那必须得碰上个雄心勃勃的皇帝，还得有几个愿意干大事的臣子。张骞当年开辟了通往西域的道路，班超后来又投笔从戎，继续西域的征战，他们要不就是用重宝收买，要不就是用利剑震慑，冒着生命危险，去争取一时的功劳。这一切，都是因为皇帝喜欢开疆拓土的名声，而臣子们也愿意为国家赴汤蹈火。所以说啊，上面的人喜欢什么，下面的人就一定更喜欢什么。
隋炀帝那可是相当的奢靡，比秦朝汉朝还要厉害，裴矩就献上了《西域图记》来迎合他的心思。结果呢，皇帝就亲自跑到玉门关外面，设立了伊吾、且末这些地方，关中地区一直到沙漠边缘，都搞得鸡飞狗跳，民不聊生。要是说北边游牧民族没来骚扰，东边夷族也打了胜仗，那隋炀帝说不定还会修建轮台的军营，修筑乌垒的城池，去求大秦的珍珠，去弄条支的鸟蛋，来来回回地运输，那得累死多少人啊！古代那些明智的帝王，国家疆域也就方圆五千里，主要就是治理好中原地区，根本不去管那些荒远的地方。难道说他们的威望不够，恩德不够吗？不是的，他们只是不想让边疆的蛮夷劳累中原百姓，不想让无用的事情损害有用的事情。所以说，秦朝在五岭戍守，汉朝在三边用兵，结果不是饿殍遍野，就是人口减半。隋朝仗着自己强大，最后还不是在青海吃尽了苦头。这些都是因为皇帝自己迷失了方向，所以老百姓才遭殃。
要是隋炀帝能认真想想这些道理，拒绝那些请求设立都护府的建议，把千里马送回来，不要那些白狼的贡品，那么那些西边的少数民族，就算要来朝贡，也要等候时机，即使没有辽东的胜利，也不会落得江都的悲惨下场了！
