梁朝承圣二年十月丁卯，那天刮起了大风，白天也黑得像晚上一样，天地昏暗，简直像妖魔鬼怪作祟一样可怕。京房在《易飞候》里说过：“出现羽日风，天下昏暗，百姓就会得大病，不然的话，就是盗贼四起。”果然，三年后梁朝就被西魏灭掉了。
陈朝祯明三年正月初一，天上云雾弥漫，阴暗不明，空气中还带着一股辛辣的气味，让人难受。陈后主昏庸无能，也是妖邪作祟的表现。《洪范五行传》里说：“如果皇帝昏庸无道，大臣们就会变得强大，蒙蔽君主，就会出现阴暗的天象。”当时北方的军队已经逼近长江，柳庄、任蛮奴都来求和，但是陈后主却被奸臣孔范迷惑，昏庸无能，最终导致了国家的灭亡。
东魏武定四年冬天，大雾持续了六天，白天黑夜都不散。 《洪范五行传》里说：“白天也像晚上一样阴暗不明，这是阴气侵犯阳气，大臣要侵犯君主的征兆。”果然，第二年，元瑾、刘思逸就密谋杀害了大将军。
周朝大象二年，尉迥在相州战败，他把同党几万人坑杀在游豫园。从此以后，那里经常在夜里听到鬼哭的声音。范洪在《洪范五行传》里说：“哭声是死亡的预兆，也是妖邪作祟的表现。鬼在夜里哭泣，将会有死亡的事件发生。” 京房在《易飞候》里也说过：“鬼夜哭，国将亡。”第二年，周朝的王公大臣都被杀害，周朝也灭亡了。
仁寿年间，仁寿宫和长城脚下，多次听到鬼哭声。不久之后，献皇后和皇帝就相继死在了仁寿宫。
隋朝大业八年，杨玄感在东都起兵造反。尚书樊子盖把他的同党几万人坑杀在长夏门外。到了年末，经常听到那里鬼哭神嚎，还有呻吟的声音，跟之前的征兆一样。《五行传》里也说过：“鬼在夜里哭泣，将会有死亡的事件发生。”后来，王世充在洛阳害死了越王侗。
后齐武平元年，槐树开花却不结果。槐树象征着三公的职位，开花却不结果，预示着衰败的景象。第二年，录尚书事和士开被处死，陇东王胡长仁、太保琅邪王俨都遇害，左丞相段韶也死了。
陈朝末代皇帝陈叔宝，身边有张贵妃和孔贵嫔两位绝色美女，美貌艳丽，被称为“妖艳”。陈叔宝被她们迷得神魂颠倒，宠爱超过后宫所有妃嫔，每天都让她们陪伴左右，以诗酒为乐。一进后宫，就是好几十天不出来，沉迷于荒淫享乐，挥霍无度，根本不知道节制。国库因此空虚，朝廷不得不向百姓强行征收赋税，天下怨声载道，将士们也离心离德。敌人已经兵临城下，却找不到一个愿意拼死抵抗的士兵。这都是因为皇帝沉迷女色造成的啊！最终陈朝灭亡，陈叔宝和他的妃子一起跳井自杀，隋军抓住了张贵妃并将其处死，以平息江东百姓的怒火。《洪范五行传》说：“‘华’字，象征着荣华富贵和美丽容貌。因为沉迷女色而亡国，所以称为‘华孽’。”
齐朝的末代皇帝，也因为一个宠姬而亡国。这个宠姬叫冯小怜，聪明漂亮，还会弹琵琶，尤其擅长歌舞。齐后主被她迷得团团转，封她为淑妃。还挑选了几千个美丽的宫女侍奉她，一个宫女的装饰就要花费上千金。皇帝在三堆打猎的时候，周朝军队已经兵临城下，边境告急，周军沿着道路浩浩荡荡而来。皇帝想班师回朝，但冯小怜舍不得离开，还劝皇帝继续围猎。皇帝竟然听从了她。因此耽误了战机，导致晋州失守。后来和周军在晋州交战，因为冯小怜，多次错失良机，最终导致齐国灭亡。齐朝的百姓至今都把这归咎于冯小怜。
梁武陵王祭祀城隍神，准备杀牛祭祀，突然有一条红色的蛇缠绕在牛的嘴巴上，这是不祥的预兆，牛出祸端。从类似的征兆来看，这也属于龙蛇作祟。鲁宣公三年，郊祭的牛嘴巴受伤了，当时人们认为这是上天不接受祭祀，抛弃了宣公。《五行传》说：“君王违背天道，就会有龙蛇作祟。”当时武陵王虽然说是去救援，实际上是自高自大，骄奢淫逸。他这种心态导致上天不接受祭祀，应验了君王违背天道的后果。最终他被元帝打败。
后齐武平二年，并州献上了一头五条腿的牛，这也是不祥之兆。《洪范五行传》说：“牛的事应验在宫室上。”皇帝随后大兴土木，在仙都苑修建池塘，堆砌山峦，建造宫殿，穷奢极欲，极尽奢华。工程刚刚完工，国家就灭亡了。
后周建德六年，阳武出现三头怪兽，长得像水牛，一头黄的，一头红的，一头黑的。黑的那头跟别的斗了很久，黄的那头从旁边撞了它一下，黑的那头就死了，黄的那头也一起跑到河里去了。这预示着将有牛一样的灾祸发生。黑色是周朝崇尚的颜色，兽的死亡象征着周朝的灭亡。几年后，周朝果然灭亡了，隋朝取得了天下，隋朝的军旗用红色，士兵的服装用黄色。
大业初年，恒山出现了一头牛，四条腿的膝盖上都长了一个蹄子。后来隋朝建了东都，修筑长城，开挖沟渠。
陈朝祯明三年，隋军兵临江边，陈后主很轻松地说：“齐国的军队来过三次，周朝的军队也来过两次，都没能打败我们。他们能怎么样呢？”都官尚书孔范说：“长江是天然的屏障，古来就用来隔断南北。现在北方的军队怎么可能飞渡过来呢？我一直担心官位太低，如果他们真的渡江过来，我就能当太尉了！”陈后主听了非常高兴，于是就奏乐、召妓、喝酒，还不断地作诗。这真是心病啊！国家存亡的关头，就在一瞬间就决定了，君臣都应该日夜操劳，可是陈后主却不知道害怕，孔范还跟着他一起沉迷享乐，上天都夺走了他的心智，怎么可能不失败呢？陈国最终灭亡了，孔范也被流放了。
齐文宣帝曾经在东山设宴，他突然扔下酒杯，勃然大怒，下诏西征，还夸耀自己军队多么强大。可是后来他又哭着对大臣们说：“这身黑衣不是我喜欢的。”最终没有出兵。有识之士认为皇帝的精神已经错乱了，知道他的江山不会长久。后来，皇帝真的得了心病，沉迷酒色，性情反复无常，暴躁易怒，几年后就死了。
武成帝因为丁太后去世而悲伤，但他还穿着红色的官袍。没过多久，他就登上三台，摆酒作乐，侍者给他送来一件白色的官袍，他大怒，把白袍扔到了台下。没过多久，他就死了。
梁朝大同元年，天上下了土。第二年，天上下了灰，颜色是黄色的。这预示着将有黄色的祥瑞出现，但京房在《易飞候》中说：“听到好的建议却不去采纳，这说明是有知觉的，但出现异常的黄色，预示着将有龙一样的灾祸，将会有断绝后嗣的灾难。这是因为蔽贤绝道的缘故。”当时梁帝自认为聪明博学，讨厌比自己强的人。他又笃信佛教，甚至把自己当作奴隶一样看待，这正是蔽贤绝道的惩罚啊！
大宝元年正月，天上竟然下起了黄沙。第二年，简文帝做了个梦，梦见吞下了一团泥土。没多久，他就真的被侯景废黜，用土袋压死了，他的儿子们也都被杀害了，应验了那场黄沙之灾的预兆。
陈朝后主的时候，梦见穿着黄色衣服的人围困城池。后主很讨厌这个梦，就把城里所有的橘子树都砍掉了。隋朝高祖受禅之后，朝廷上下都穿上了黄色的衣服。没过多久，隋军就攻打围困了陈朝，这又应验了后主的梦。
后周大象二年正月，天下下起了黄土雨，持续了好一会儿才停。这跟大同元年出现的异象一样。当时皇帝已经昏庸到极点了，没过一年就死了，之后静帝也禅让了皇位。这又是预示着王朝的衰亡，断绝了皇室的继承。
开皇二年，京城下起了土雨。当时隋文帝吸取了周朝诸侯势力弱小导致亡国的教训，所以把自己的儿子们分封到各地，并且设立行台，让他们各自掌握一方的权力。这“失土”的现象，却出现了“有土气”的祥瑞，结果后来这些诸王都各自谋反作乱。京房在《易飞候》里说：“天降土雨，百姓劳苦却毫无收获。”那段时间，隋朝正在营建都城，后来又修建仁寿宫，大兴土木，移山填谷，累死了大量的工匠。
梁朝太清元年，丹阳有个姓莫的妇人生了个儿子，眼睛长在头顶上，而且眼睛大得跟两岁小孩儿似的。这孩子一落地就说话了：“我是旱疫鬼，不能留在这里。”他母亲说：“你得让我活下去。”疫鬼说：“上面有官府管着，我怎么能自由自在呢？你赶紧做顶绛红色的帽子，这样就没事了。”他母亲来不及做帽子，就用红色的布条系在头发上。从那以后，旱疫持续了两年，扬州、徐州、兖州、豫州尤其严重。莫氏的邻居们，很多人都因为戴了红色的东西而免于灾祸，其他地方效仿却没效果。
大宝二年，京口有个叫于藏儿的五岁小孩儿，爬上了城西南角的高楼，敲着鼓演奏《长江櫑》。鼓，象征着军队。那时候侯景正在江南作乱。
陈朝永定三年，有人看到一个身高三丈的人出现在罗浮山，全身雪白，衣服华丽。京房占卜说：“出现巨人，意味着要亡国。”两年后，陈后主就死了。
陈后主当太子的时候，有个妇人闯进东宫大声喊叫：“毕国主！”后来陈后主登基，并且王朝最终灭亡，应验了这个预兆。
至德三年八月，建康有个家里的婢女死了，埋了九天后竟然又活过来了。有个牧牛人听到动静把她挖了出来。
贞观二年，有条船靠岸了，突然听到有人说：“明年要乱啊！”大家一看，发现船上有个死婴，两尺长，没脑袋。第二年，陈朝就灭亡了。
齐天保年间，临漳有个女人生了个孩子，两个脑袋长在一个身体上。之后，朝政都被奸臣把持，上下等级不分，这真是应了“两头”的预兆啊！
北齐后主时期，有个和尚，疯疯癫癫的，看见乌鸦就给它行礼，看见和尚就打骂。乌鸦，是周朝的颜色。没多久，北齐就被北周灭了，佛教也被打压了。
北周保定三年，有人生了个男孩，生殖器长在背上像尾巴一样，脚趾头像兽爪。生殖器不该长在背上，却长在背上，这是阴阳颠倒啊，君臣颠倒的预兆！脚趾头不该长爪子，却长了爪子，这是要发生残暴事件的征兆啊！那时候，晋公宇文护专权，到处征战，暗中图谋篡位。老天爷好像在警告说：君臣的秩序已经乱了，将要发生残暴的祸事了！皇帝看到这些异象后醒悟了，于是杀了晋公，自己亲理朝政，勤俭节约，最终平定了齐国，被称为高祖。这真是转祸为福啊！
武帝时期，有个大力士，装疯卖傻，拿着个葫芦，跑到晋公宇文护家门口，把门砸烂了，大喊：“你还能活，你儿子可惨了！”当时宇文护专权，正去朝见太后，皇帝就把他杀了。然后派兵抓捕他的儿子们，他们都服毒自杀了。这个大力士又出来在街上讨饭，有人给他施舍粮食，他就用个没底的袋子接，然后大笑说：“装空！”没多久，北周灭亡了，高祖迁都，长安城变成了废墟。
开皇六年，霍州有个老头，变成了猛兽。
七年，相州有个和尚，变成了蛇，尾巴缠绕着树自己抽打自己，长达二丈多。
仁寿四年，有人身高几丈，出现在应门，脚印长四尺五寸。那年皇帝驾崩了。
大业元年，雁门人房回安，他母亲一百岁了，额头上长了个角，两寸长。《洪范五行传》说：“妇人，阴象也。角，兵象也。下反上之应。”之后天下果然大乱，突厥军队包围了皇帝在雁门。
四年，雁门宋谷村有个女人生了个肉蛋，像斗那么大，她把它埋了。几天后，埋蛋的地方云雾弥漫，然后地动山摇，出现了一个洞穴，蛋却不见了。
话说六年前，赵郡李来王家的婢女生了个怪东西，长得像个鸡蛋那么大。 这可不是什么普通的事件，预示着接下来将要发生的事情，真是让人心里发慌。
六年正月初一，有个小偷穿着白色的练裙和襦衣，手里拿着香花，自称是弥勒佛转世。他跑到建国门，抢了卫兵的武器，还想造反呢！结果，齐王杨暕正好碰上，直接把他给杀了。三年后，杨玄感又造反，带兵包围洛阳，最后兵败被杀。
八年的时候，有个叫澄公的人，疯疯癫癫的，在东都大喊大叫说有贼。皇上听说后很不高兴。 你想想，这澄公的行为，跟后来的事情联系起来，是不是有点像预言？ 果不其然，第二年，杨玄感就起兵包围洛阳了。
到了十二年，澄公又开始喊贼了！ 这回，李密逼近东都，孟让还放火烧了丰都城就跑了。 这澄公，真是神神叨叨的，每次喊贼，都应验了！
九年的时候，皇上在高阳。 有个唐县人叫宋子贤，特别擅长变戏法。每晚，他楼上都会发出光芒，还能变出佛像，自称是弥勒佛转世。 他还弄了面大镜子挂在大堂上，镜子上映着画在纸上的蛇、兽和人。 有人来拜见他，他就转动镜子，让对方看看自己来世的景象。 要是镜子里映出蛇的形状，宋子贤就说：“这是你的罪孽，要多念经啊！” 然后又让他再拜，镜子就映出人形了。 附近的人都被他迷惑了，每天来拜见他的人有几百上千。 这宋子贤就偷偷计划造反，打算搞个无遮佛会，然后起兵袭击皇上。 结果事情败露了，鹰扬郎将带兵去抓他。 晚上到了他家，包围了他住的地方，只见一个大火坑，士兵不敢进去。郎将说：“这里以前根本没有坑，全是妖术！” 等他们进去一看，火坑没了！ 于是就把宋子贤抓起来杀了，还牵连了他上千家的人。
后来又有个和尚叫向海明，在扶风自称是弥勒佛转世，暗中计划造反。 那些归顺他的人，都会做个好梦。 所以大家都信他，关中地区的士人都把他当成大圣人。 他起兵造反，手下竟然有几万人！ 最后被官兵打败了。 京房的《易飞候》里说：“妖言惑众的人，这可不是什么好兆头，路上都没人走了，不出三年，就会有人起兵造反。” 从那以后，天下大乱，路上真的没几个人走了。
公元506年11月，首都建康发生了地震，木、金、水、火、土五行都受到了影响。《洪范五行传》里说：“臣下势力强大，将要兴风作浪，危害国家。”京房的《易飞候》也说：“冬天十一月地震，那个地方就要闹饥荒，死很多人。” 巧合的是，这时候交州刺史李凯造反了。第二年，下了霜，庄稼歉收，百姓挨饿。
公元508年1月，建康又地震了。这次，义州刺史文僧朗带着州郡叛乱。公元510年12月，再次地震。京房的《易飞候》解释说：“冬天地震还有声音，如果是十二月发生，那个地方就要打仗。” 果不其然，皇帝下令让豫章王琮带兵北伐。
公元512年1月，建康又地震。京房的《易飞候》说：“春天地震，这一年不会有好收成。” 这一年，发了大水，老百姓都饿肚子。公元515年11月，建康又地震了。京房的《易飞候》说：“十一月地震，那个地方会有大的丧事，还会闹饥荒。” 果然，第二年霜冻害了庄稼，百姓又饿肚子了。
公元517年10月，建康地震。那一年，会稽山起了山贼。公元519年2月，建康地震。那一年，交州人李贲造反，把刺史萧谘赶跑了。公元521年闰正月，地震。李贲自称皇帝，还设立了一堆官职。
公元523年4月，建康又地震了。这时候侯景自封为大丞相，录尚书事，皇帝要什么东西他都不给。 这个月，皇帝忧愤而死。公元550年5月，建康地震。那时候王琳在郢州拥立萧庄为帝。公元556年11月，地震，陈宝应在闽中造反。公元557年1月，地震，施文庆、沈客卿专权乱政。
公元527年11月，西河地区地陷而且着火了。京房的《易妖占》说：“地陷了，国君就要死了。”祖暅解释说：“火是阳气，地是阴气。地着火了，是阴气被破坏，阳气作乱，臣下专权，最终会自取灭亡。” 那时候，北齐神武帝高欢当权，侯景却在河南专权。两年后，高欢果然死了，侯景就造反，最后也落得个自取灭亡的下场。
公元530年，并州地震。这是和士开专权乱政的征兆。
后周建德二年，凉州那地方地震特别频繁。城墙房屋倒塌了不少，地上还裂开了好多缝，涌出泉水。京房在《易妖占》里说过：“地分裂，羌夷叛。”那时候吐谷浑老是来河西骚扰。
开皇十四年五月，京城地震了。京房在《易飞候》里写道：“地动以夏五月，人流亡。”那一年关中闹饥荒，皇帝就下令让老百姓去关东找粮食吃。
仁寿二年四月，岐州和雍州发生了地震。京房在《易飞候》里说：“地动以夏四月，五谷不熟，人大饥。”三年后，梁州的谷山山崩了。《洪范五行传》里写着：“崩散落，背叛不事上之类也。”梁州可是汉朝的地盘啊。第二年，汉王谅就起兵造反了。
大业七年，砥柱山崩塌了，堵塞了黄河，河水倒灌，逆流几十里。刘向在《洪范五行传》里说：“山者，君之象；水者，阴之表，人之类也。天戒若曰，君人拥威重，将崩坏，百姓不得其所。”那时候皇帝正兴兵攻打辽东，老百姓受不了这么重的徭役，全国各地都怨声载道，纷纷叛乱。皇帝就是不明白，最后还是亡国了。
《洪范五行传》里还说：“皇之不极，是谓不建。厥咎瞀，厥罚常阴，厥极弱。时则有射妖，则有龙蛇之孽，则有马祸。”
开皇二十年十月，老天爷一直阴沉沉的，不下雨。刘向说过：“王者失中，臣下强盛而蔽君明，则云阴。”那时候，独孤皇后跟杨素偷偷摸摸地陷害太子勇，把他废了，贬为庶民。
公元550年，东魏的丞相高欢带兵攻打西魏的玉壁。那年十一月，高欢身体不舒服，就下令撤兵了。将士们都很害怕，都说：“西魏的韦孝宽用特制的强弩射杀了丞相！”西魏还下令全国说：“强弩一箭，高欢自己就死了。”高欢听到这个消息很生气，病情加重了，觉得这是妖邪作祟。《洪范五行传》里说：“射，是兵戎祸乱的征兆，气逆天则祸乱将起。”高欢继续行军，殿中将军曹魏祖劝他说：“您现在是死气压过了生气，对敌人不利，对您自己倒是有好处。”高欢不听，在原地停留了五十天，打了好多仗都失败了。他还听信了那些不靠谱的建议，在城北截断汾水，堆起土山。那地方地势险峻，一千多尺高，结果工程没完成，死了七万人。都是因为违背了天意啊！那年高欢就死了。第二年，王思政又来扰乱河南。
高欢死后，东魏改国号为北齐。北齐后主高纬从并州回到邺城，走到八公岭的时候，晚上一边唱歌一边走。突然有个人发疯了，后主以为是被狐妖迷惑了，就躲在草丛里拉弓射他。射伤了好几个人，差点射中后主。后主抓住这个人就把他杀了，那人当时根本不知道自己做了什么。狐狸能迷惑人，这是动物妖邪的象征。当时高纬不关心国家大事，只和宫女太监们唱歌喝酒寻欢作乐，甚至还穿着破烂衣服去街上乞讨取乐。这些都是妖邪的征兆，而有人射他，又是兵戎祸乱的预兆。没过多久，北齐就灭亡了。
公元502年，梁朝天监二年，北梁州潭里出现了龙在打架，水雾弥漫了好几里地。这是龙蛇作祟的征兆。《洪范五行传》里说：“龙，是很难对付的动物，是天的象征，也是君主的象征。天受损害，君主的统治受损，龙也会受损害。龙打架，是兵革的征兆。”京房的《易飞候》里说：“人心不安，就会出现龙打架的妖异现象。”当时梁武帝刚即位，就发生了陈伯之、刘季连的叛乱，国内人心惶惶。
普通五年六月，那条龙在曲阿王陂打架，然后就往西走，到了建陵城。它走过的地方，树木都被它折断，断口有几十丈长。这跟天监二年出现的景象一样。建陵那边的树木被折断，预示着国家将有战乱，皇陵也会被破坏。当时皇帝只顾着讲学论道，不重视农业和军事，国家因此变得轻浮懒散。君王的统治出了问题，所以才会出现龙的异象。皇帝却一点都不明白。到了太清元年，黎州的水里又有龙打架。波浪翻滚，云雾弥漫，人们看到一条白龙往南跑，一条黑龙跟着它。那一年，侯景带兵投降，皇帝毫无防备地接受了他，全国人都很害怕。不久战乱爆发，皇帝忧虑过度而死。
大同十年夏天，晚上有条龙因为雷击掉进延陵人家井里。第二天早上看，那龙跟驴一样大。人们想用戟把它刺死，结果突然看见院子里和屋子里都出现了好几条大蛇，跟几百斛的大船一样粗。家人们吓得四处逃窜。《洪范五行传》里说：“龙是阳性的，代表着尊贵。它应该在天上或者地上，不应该出现在平民百姓的村庄、房屋里。井，代表着幽深。诸侯将有被幽禁的灾祸，这是皇帝失德造成的。”后来侯景造反，果然把简文帝幽禁在酒库里杀害了，宗室王侯们也都惨遭幽禁而死。
陈太建十一年正月，龙出现在南兖州的池塘里，这跟梁朝大同十年出现的景象一样。没过多久，后主继位，他骄奢淫逸，荒淫无度，什么事都做不好。最终导致国家灭亡，他自己也被幽禁。
东魏武定元年，武牢城出现了一条大蛇。当时，北豫州刺史高仲密的妻子李氏，长得漂亮又聪明。世子高澄看上了她，高仲密心里不安，于是就以武牢为据点叛乱，暗中勾结西魏，在河阳爆发了大战。高欢（神武帝）被西魏军队逼得走投无路，好不容易才逃脱，死了好几千人。
后齐天保九年，齐州大堂出现了一条七八丈长的龙，这跟大同十年出现的景象一样。当时常山王和广陵王权势很大，皇帝却不想压制他们。第二年皇帝就死了，太子殷嗣位。常山王萧演果然废黜了皇帝，把他幽禁起来杀害了。
河清元年，济州的浴堂里出现了龙。算命先生说这跟天保九年一样。在此之前，平秦王高归彦接受了昭帝的遗诏，要立太子高百年为继承人。但是高归彦却立了长广王高湛，也就是后来的武成帝。而高百年则被废为乐陵王，最后凄惨地死于幽禁之中。
天统四年，贵乡有人砍伐枯木，发现了一条黄色的龙，龙脚断了，死在了树洞里，大家都说这是木德（木头是象征）。龙是君王的象征。枯木里死了龙，这是非常不祥的征兆。那一年武成帝就死了。
武平三年，邯郸的井里出现了龙，龙气五彩缤纷，直冲云霄。汲郡的一座佛寺里枯井中也出现了龙。算命先生说这跟河清元年一样。后来北齐后主高纬投降了北周，最后被杀。
武平七年，并州招远楼下，出现了一条赤色的蛇和一条黑色的蛇在打架，打了好多天，最后红色的蛇死了。红色是北齐的象征颜色，黑色是北周的象征颜色。两条蛇打架最后一条蛇死了，这是灭亡的征兆啊！后来北齐后主重用奸臣，跟北周军队在晋州交战。他把军队交给奸臣高阿那肱，结果高阿那肱竟然里应外合，这是皇帝自己不谨慎造成的恶果啊！最后北齐后主被北周军队俘虏了。
琅邪王高俨拆毁了北宫里一座白色的马形佛塔，这座塔是石赵时期澄公建造的。拆塔的时候，出现了一条好几丈长的大白蛇，转来转去，然后就不见了。当时高俨专横暴虐，这是他失德的征兆啊！看到这些异象也不知道警醒，最终导致了灾难。
后周建德五年，一条黑龙掉在了亳州然后死了。龙是君王的象征，黑色是北周的象征颜色。龙掉下来死了，这是非常不祥的征兆。当时周太子不成器，皇帝一直为此担忧，正直的大臣王轨、宇文孝伯等人多次请求废掉太子另立他人，但是皇帝没有采纳。两年后，皇帝死了，太子继位，残暴地杀害了齐王和孝伯等人，最终导致了国家的灭亡。
仁寿四年，代州总管府的井里出现了龙。这条龙一会儿变成铁甲骑兵，一会儿又弯弓搭箭射人。变成铁甲骑兵，预示着将有战乱；弯弓射箭，又像是射妖，预示着诸侯之间将有战争，导致被囚禁。当时汉王高谅暗中策划叛乱，所以出现了这些征兆来警告他。高谅不听劝告，最终起兵造反，失败后被废为庶民，被囚禁数年后死去。
侯景那家伙在江南称王称帝，每次打仗之前，他骑的那匹白马，要是昂首长鸣，不安地刨地，那仗准能赢；要是一直低着头，那准要吃败仗。有一次在西州打仗，那匹马突然躺下不动了，侯景又拜又打，马还是纹丝不动。后来才知道，这是马要出事的前兆啊！《洪范五行传》里说：“马是军队的象征，将领要打仗了，马就会出现怪异的现象。” 侯景就是因为这个，那仗输得惨败。
陈朝太建五年，衡州的马竟然长角了！《洪范五行传》上说：“马长角，这是兵败的征兆！” 那时候，陈宣帝派吴明彻带兵去吕梁跟周朝军队打仗，打了好多好多年，结果军队全军覆没，吴明彻还被周朝军队俘虏了。
北齐天保年间，广宗县出现了一匹马，两耳之间长了个角，形状像羊尾巴。《京房易传》里说：“天子亲自带兵打仗，马就会长角。” 四年后，契丹人入侵边境，文宣帝亲自率领军队去打仗。
隋朝大业四年，太原马厩里的马死了大半，皇帝大怒，派人去查。管马厩的人说：“每到晚上，马厩里的马都会无缘无故地受惊，所以才死了这么多。” 皇帝就找了个巫师来看。巫师知道皇帝要打辽东，就顺着皇帝的意思说：“先帝让杨素和史万岁去攻打辽东，那是带了鬼兵去的！” 皇帝一听这话可高兴了，就把管马厩的人给放了。《洪范五行传》里说：“违背了天意，所以马才会死这么多。” 那时候，皇帝每年都到处巡游，北边跑到长城，西边跑到且末，国内搞得民不聊生，上天已经警告他了，马厩里的马都死了，还到处乱跑，皇帝就是不听，最后导致了天下大乱。
大业十一年，河南、扶风三个郡的马都长角了，角有几寸长，这跟天保年间的情况一样。《洪范五行传》里说：“马长角，这是兵败的征兆！” 那时候，皇帝好几年都亲自带兵去打高丽。
义宁元年，皇帝在江都宫，龙马厩里的马无缘无故地死了好多，十天之内死了几百匹，这跟大业四年发生的情况一样。
