杨广，小名叫阿摐，是隋文帝杨坚的第二儿子，他妈是文献独孤皇后。杨广长得帅，从小就聪明，文帝和皇后特别喜欢他。在隋朝之前，因为杨坚的功劳，杨广被封为雁门郡公。隋朝开皇元年，他被立为晋王，官拜柱国、并州总管，那时候他才十三岁。后来又当了武卫大将军，升职为上柱国、河北道行台尚书令，大将军的职位还保留着。文帝还让项城公宇文韶和安道公李彻当他的老师。杨广好学，擅长写文章，为人沉稳严肃，朝野上下都很看好他。
文帝偷偷找了个算命先生给儿子们看相，算命先生说：“晋王眉上双骨隆起，将来非富贵不可言。”有一次，文帝去晋王府看他，发现乐器的弦都断了，到处都是灰尘，好像很久没用了，觉得他不好声色犬马，很满意。杨广也很会装，当时大家都说他仁孝。有一次打猎遇上雨，侍卫给他送来油布雨衣，他说：“士兵们都淋湿了，我却一个人穿雨衣，这算怎么回事！”就把雨衣让侍卫拿走了。开皇六年，杨广调任淮南道行台尚书令。同年，他又被任命为雍州牧、内史令。开皇八年冬天，隋朝大举伐陈，杨广被任命为行军元帅。陈朝灭亡后，他抓住了陈朝的湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧这几个坏人，因为他们坏事做尽，危害百姓，杨广把他们砍头示众，以告慰江淮百姓。 之后，他封存了陈朝的府库，一点财物都没拿，天下人都称赞他贤明。 他被升为太尉，还赏赐了车子、马匹和高级官服，以及玄圭、白璧各一件。他又被任命为并州总管。
没过多久，江南的萧智慧等人造反，杨广被调到扬州当总管，镇守江都，每年回朝一次。文帝祭祀泰山的时候，杨广还担任武候大将军。第二年，他回封地去了。几年后，突厥入侵边境，他又被任命为行军元帅，从灵武出征，打退了突厥人。太子杨勇被废黜后，杨广被立为太子。当月，就要举行册立仪式了。文帝说：“我要效仿周成王，在镐京（今西安）处理政务。”命令杨广搬到镐京的大兴县居住。那天晚上，狂风大雪，地震山崩，很多民房倒塌，压死了上百人。仁寿初年，杨广奉命巡视东南地区。此后，文帝每年夏天都到仁寿宫避暑，总是让杨广监国。
公元604年7月，高祖杨坚驾崩了，杨广继承皇位，在仁寿宫即位当了皇帝。
8月份，把杨坚的梓宫（皇帝的棺材）送回京城。这时候，并州总管汉王杨谅造反了，皇帝下令让尚书左仆射杨素去平叛。
9月份的乙巳日，皇帝任命备身将军崔彭担任左领军大将军。11月份的乙未日，皇帝去洛阳视察。第二天，丙申日，他下令征调几十万民夫去挖壕沟，从龙门东边一直挖到长平、汲郡，再延伸到临清关，渡过黄河，到达浚仪、襄城，最后到达上洛，目的是设置关防，加强防御。
癸丑日，皇帝下了一道诏书，内容如下：
（此处应接上诏书内容，请提供诏书内容以便继续翻译）
乾道变化，阴阳消长，万物生长各有不同，这都是自然规律。如果天意不变，四季怎么变化？如果人事不变，怎么治理天下百姓？《易经》不是说了吗：“通其变，使民不倦”；“变则通，通则久。”“有德则可久，有功则可大。” 我听说过，安居乐业才能促使社会变革。所以姬周两代，就像武王那样，殷商五次迁都，成就了汤王的基业。如果不顺应民意，顺应天时，成就功业就要看能否适应变化，爱民治国的君主难道不应该这样吗？
洛阳自古就是都城，位于王畿之内，是天地交合，阴阳调和的地方。它依托三条河流，凭借险要的地理位置，水陆交通便利，赋税也充足。汉高祖刘邦说过：“我走遍天下很多地方了，只有洛阳最让我满意。”自古以来，帝王将相都很重视都城的选择，那些没有选择洛阳做都城的，都有他们的原因。可能是因为九州尚未统一，或者国库空虚，所以才没有在洛阳建都。
隋朝建立之初，我就想在怀州、洛阳建都，这么多年过去了，我一直念念不忘这件事，一想到这里，我就激动得哽咽。我继承皇位，统治万邦，一直谨遵祖训，不敢有丝毫懈怠。现在汉王谅叛逆，毒害山东，导致很多州县沦陷。这是因为关河距离遥远，军队支援不及时，再加上并州百姓迁徙到河南，才造成这种情况。周朝迁都殷商，就是为了解决类似的问题。更何况南方边远地区，东夏殷商势力强大，我们应该抓住时机，顺势而为，现在正是时候。百官大臣们都赞同我的意见。
但是成周的遗址已经荒废，无法再修建宫殿了。现在可以在伊洛之间营建东京，马上就要设置官职，分派任务，为百姓谋福利。宫殿的建造本意是为了方便人们居住，上梁下柱，能遮风挡雨就够了，高台广厦，并非一定要追求奢华。所以《尚书》说：“俭德之共，侈恶之大。”孔子也说过：“与其不逊也，宁俭。”难道一定要用华丽的宫殿才能称得上是宫殿吗？难道只有土阶茅屋才不是帝王之居吗？
所以，治理天下不是为了供养一个人，而是为了天下百姓。百姓是国家的根本，根本稳固，国家才能安定；百姓富足，国家才能强盛。现在修建宫殿，一定要节俭，不要再出现雕墙峻宇的情况，我希望后世子孙都能过上简朴的生活。有关部门要制定详细的规章制度，一定要符合我的意思。
十二月乙丑那天，皇帝任命来护儿当右骁卫大将军。戊辰这天，李景被任命为右武卫大将军，周罗睺被任命为右武候大将军。 这都是官职的任命，听着就感觉官场变动挺大的。
大业元年正月初一，壬辰这天，天下大赦，改年号。皇帝立萧氏为皇后，把豫州改名叫溱州，洛州改名叫豫州，还取消了各州的总管府。丙申这天，晋王杨昭被立为太子。丁酉这天，宇文述被任命为左卫大将军，郭衍被任明为左武卫大将军，于仲文被任命为右卫大将军。己亥这天，豫章王杨暕被任命为豫州牧。戊申这天，皇帝派出了八个使者去各地巡查民情。
然后皇帝下了一道圣旨，大概意思是这样的： 古时候那些贤明的皇帝治理天下，最重要的是爱护百姓。他们让百姓富裕起来，又对他们进行教育，家家户户都过得安安稳稳，所以社会风气淳朴，百姓安居乐业，国家才能安定强大。我继承皇位后，一直兢兢业业地治理国家，日夜忧心，就好像走在悬崖峭壁上一样。虽然我努力继承先祖的遗志，不敢有丝毫懈怠，但仔细想想，在施政方面还是有很多不足的地方。更何况，天下辽阔，百姓众多，我无法亲临各地，了解他们的疾苦。我常常担心那些隐蔽的冤屈得不到伸张，百姓的困难得不到解决，任何一点疏忽都会影响到国家的和谐，天下所有问题最终都要由我来负责，所以，我常常忧心忡忡，夜不能寐。
现在我刚开始执政，应该以宽容大度为原则。所以，我决定派遣使者到各地巡查民情，宣扬好的风俗习惯，选拔那些有才能但被埋没的人才，处理那些冤假错案。对那些孝顺父母、勤劳耕作的人，要给予奖励；对那些孤寡老人和生活不能自理的人，要给予救济；对那些有节义的男女，要给予表彰；对那些高龄老人，要增加他们的养老金，并另外赐予粮食和布匹；对那些身患重病的人，要派人照顾他们，虽然名义上有人照顾，但实际可能缺乏生活保障，所以要加强检查，保证他们能够得到妥善的照顾。如果发现那些品德高尚、行为端正，或者有特殊才能的人，都要把他们找出来，推荐他们到朝廷来。各州县要以礼相待，送他们上京。如果发现那些苛政暴政，或者不符合实际情况的政策，使者回来后要详细地向我汇报。
公元某年（己酉年），宇文弼被任命为刑部尚书，相当于现在的司法部长。 二月，杨素升任尚书令，这可是当时最高的官职之一，相当于宰相。三月，皇帝下令让杨素、杨达和宇文恺这三位大佬负责修建东京城，并且把豫州郭下的人口迁过去居住，好把新城填满。
皇帝还下了一道圣旨，大意是说： “我时刻想着治理国家，希望冤假错案都能得到解决，社会秩序井然有序。但是有些地方官只顾着巴结上司，为了升官发财，弄虚作假，根本不管老百姓死活，导致民怨沸腾，上访渠道又堵塞。所以，我决定修建东京，亲自去了解民情。 我准备巡视淮海地区，看看当地的风俗人情，也希望听到一些直言不讳的批评建议。但是，现在奏章太多，反而听不到基层的声音。我夜不能寐，寝食难安啊！如果你们发现哪个州县官员贪赃枉法、欺压百姓、徇私枉法，妨碍老百姓生活的，都可以直接到朝廷来告状，我会认真处理，让天下没有冤案！” 同时，皇帝还在皂涧修建了显仁宫，收集全国各地的珍奇动植物，美化宫苑。他还下令把全国几万户富商大贾迁到东京去。 之后，又征调河南各郡一百多万人，开凿通济渠，把洛阳、谷水引到黄河，再从板渚引黄河水到淮河。 还派人去江南采伐木材，建造各种各样的船只，数量多达几万艘，规模相当浩大。
四月，大将军刘方打败了林邑国。五月，民部尚书韦冲去世。六月，天象出现了荧惑守心的情况，预示着不好的兆头。七月，朝廷规定，阵亡将士的家人可以免除十年赋税。 滕王和卫王因为犯了错，被剥夺爵位，发配边疆。 闰七月，杨素被任命为太子太师，安德王为太子太傅，河间王为太子太保，都是些重要的职位。 皇帝又下了一道圣旨：
大家好，国家建设，教育得放在第一位，要改变风俗习惯，也必须从教育入手。但是，自从很久以前，那些正确的道理和美好的品德就逐渐失传了，修身养性的方法也越来越不为人知。汉朝虽然有过焚书坑儒的暴行，但儒家学说还是顽强地传承了下来；晋朝虽然经历了动荡不安的年代，但儒学也并没有完全消失。从那时起，国家一直处于战乱之中，虽然也时不时地兴办学校，表面上宣扬仁爱和礼仪，但大多流于形式，成了摆设。所以，那些身穿华丽官服的人，并非都是因为学问好而得到升迁；那些掌握权柄的人，也多半是靠关系而不是真才实学上位的。社会风气败坏，制度松弛，优秀的文化和道德都消失了，这都是因为教育的缺失造成的。
我继承了祖先的基业，想要弘扬优秀的传统文化，打算尊师重道，让儒家思想发扬光大，诚实守信，促进社会和谐，大力提倡儒家教育。现在天下太平统一，文化制度也统一了，到处都能找到优秀的人才，全国各地肯定也有很多杰出的人才！所以，你们这些在家学习和已经入学的学生，如果你们有志向，热爱古代典籍，学习成绩优异，能够胜任国家大事，就应该积极表现出来，让大家知道你们的存在。我会根据你们的才能，破格提拔你们。如果你们专心研究经史子集，暂时不想做官，那我也会根据你们的学问水平和家庭背景，给予相应的俸禄。希望大家都能认真学习，将来都能成为国家的栋梁之材，朝廷上人才济济，指日可待！国子监等学校也要恢复以前的制度，认真教导学生，严格考核，让学生得到充分的磨练。
八月壬寅这天，我乘坐龙舟巡视江都。任命郭衍为前军大将军，李景为后军大将军。五品以上文武官员乘坐楼船，九品以上官员乘坐黄蔑船。船只首尾相连，绵延二百多里。十月己丑这天，我下令赦免江淮以南地区。扬州免除赋税五年，旧总管辖区免除赋税三年。十一月己未这天，我任命崔仲方为礼部尚书。
公元605年正月初八（辛酉日），东京城建成了，皇上给参与建设的官员们都赏赐了东西。梁毗被任命为刑部尚书。正月十四（丁卯日），皇上派出了十个使者去各地巡视州县。二月初六（丙戌日），皇上命令尚书令杨素、吏部尚书牛弘、大将军宇文恺、内史侍郎虞世基、礼部侍郎许善心一起制定新的服装制度。这回可真是大动作，不仅要准备皇家的仪仗车队和各种规格的车辆，连文武百官的服装配饰都得重新规定。皇上平时的衣服，十二个玉饰的皮帽；文官的帽子和衣服，要配玉饰；五品以上官员可以坐犊车，有车盖；三公和亲王的车子要加装饰；武官戴便帽，穿裤子，三品以上官员可以配备瓟槊。就连最底层的胥吏，穿什么衣服都有规定，老百姓可不能穿军装！二月初八（戊戌日），朝廷又设立了都尉官职。
三月初七（庚午日），皇上从江都出发了。在此之前，太府少卿何稠、太府丞云定兴就已经开始准备仪仗队了，他们让各地都送来羽毛。老百姓为了完成任务，上天下海地捕鸟抓兽，能用来做装饰的羽毛，几乎都被搜刮干净了。终于，仪仗队准备好了。四月初七（庚戌日），皇上从伊阙出发，浩浩荡荡的队伍，车马成千上万，进入东京城。四月初八（辛亥日），皇上在端门外大赦天下，免除了今年的赋税。四月十（癸丑日），杨文思被任命为民部尚书。五月初一（甲寅日），金紫光禄大夫、兵部尚书李通因为犯了事被免职了。五月初二（乙卯日），皇上发布诏书说：“表彰先贤，祭祀先祖，是为了奖励有才能的人，弘扬他们的恩德。我时刻不忘前人的功绩，怀念他们的高尚品德，常常感叹他们已逝，心中充满怀念。自古以来，那些有功于国家、有益于百姓的贤人君子，都应该为他们建立祠堂，定期祭祀，他们的坟墓也不能被侵占。有关部门要制定具体的章程，符合我的意思。”
六月初六（壬子日），杨素被任命为司徒，太子太师的职位也给他了；豫章王暕被晋封为齐王。七月初八（癸丑日），卫玄被任命为工部尚书。七月十五（庚申日），朝廷规定，官员升迁不能只看考核成绩，必须德才兼备才能提拔。七月十七（壬戌日），皇上提拔了二十七个在藩邸时就跟随自己的旧臣，分别给予他们不同的官职爵位。七月十九（甲戌日），皇太子昭不幸去世了。七月二十（乙亥日），柱国大将军、司徒、楚国公杨素也去世了。八月初八（辛卯日），皇孙倓被封为燕王，侗被封为越王，侑被封为代王。九月初二（乙丑日），秦孝王俊的儿子浩被立为秦王。十月初五（戊子日），段文振被任命为兵部尚书。十二月初七（庚寅日），皇上发布诏书说：“前代帝王，都是根据当时的形势建立国家，君民共同治理国家，礼仪尊崇君主。但是，随着时间的推移，年复一年，帝王的陵墓也逐渐损毁，甚至被砍柴放牧的人侵占，墓地杂草丛生，墓碑也难以辨认。想到这些，我心中充满了悲伤。自古以来，帝王陵墓附近十户人家，可以免除杂役，负责看守陵墓。”
公元某年（具体年份需根据原文补充）正月初几，皇帝下令说：那些被流放到并州，结果又逃跑了的叛乱分子，抓到之后，就地正法！ 这天晚上，天上出现了一颗长长的星星，从东方飞过，二十天才消失。 这个月，武阳郡报告说，黄河水变清了。
二月某日，天上出现了彗星，从奎宿扫过文昌宫，又经过大陵、五车、北河，最后进入太微宫，甚至扫过了皇帝的座位，一百多天才消失。 三月初几，皇帝的车驾回到了京城。 紧接着，大将军姚辩被任命为左屯卫将军。 然后，派羽骑尉朱宽出使流求国。 没过几天，河间王弘去世了。
四月某日，皇帝下诏书说：“古代的帝王都重视考察民情，体察民意，都是为了关心百姓，安定边远地区。自从那些蛮夷归顺之后，朕还没来得及亲自安抚他们，山东地区又经历了战乱，需要多加抚恤。现在朕打算安抚河北地区，巡视赵国和魏国。有关部门要按照规章制度办理。” 没几天，皇帝颁布新的律令，大赦天下，关内百姓免除三年赋税。 之后，又下令把州改成郡， 还对度量衡进行了改革，恢复古代的标准。 同时，把上柱国以下的官职都改成了大夫。 然后，皇帝又下了一道诏书……
哎，治理天下这么大的事，可不是光靠我一个人就能搞定的，帝王的功绩，也不是单靠某个人的计谋就能完成的。从古至今，那些明君贤后治理国家，哪个不是选拔贤能之士，广泛吸纳人才呢？周朝号称人才济济，汉朝也以得到人才而自豪，我一直想着学习前人的经验，心中充满了敬佩和期盼。我每天一大早就在这皇宫里处理政务，盼望着能找到各方面的人才，好一起为国家发展出力。可是，唉，真正有才能的人却很少来投奔我，难道是那些人才像埋藏在地下的美玉一样，还没遇到能识别的能工巧匠？又或者像山中的美玉一样，难以开采出来？想到这些，我心里真是感慨万千！
各位在朝为官的，就像我的手脚一样重要，治理国家就像渡过大河，大家就像船和桨一样，互相配合才能成功。你们怎么能只顾着享受荣华富贵，藏着掖着自己的才能，安安稳稳地过日子呢？这可不是应该有的态度啊！祁大夫举荐人才，史书上都称赞他公正无私；而臧文仲因为蔽塞贤才，孔子都批评他窃取官位。从古代的例子来看，对人才的评价是有褒有贬的，我们应该积极推荐人才，来弥补我的不足。那些孝顺父母、友爱兄弟，品德高尚的人，是国家的根本；那些品行端正的人，是立身处世的基础。有些人有节义，有些人品行高洁，他们都能激励世风，有益于社会风气。那些刚毅正直、执法不阿的；那些学识优良、文采出众的，都是国家栋梁之才，是国家的珍宝。有军事才能的，就让他们去抵御外敌；身体强壮的，就让他们去当军队里的精兵强将。即使只是一技之长，也应该录用，各种人才都要广泛选拔，不能有所遗漏。这样才能把国家治理好，这目标并不遥远。
那些文武官员，五品以上级别的，应该按照规定，从十科举人中选拔。只要有一项才能突出，不必样样都精通。我会破格提拔他们，根据他们的才能安排合适的职位。那些已经担任九品以上官职的人，不在这次举荐的范围之内。
公元丙申年（公元666年），皇帝北上巡视。
公元丁酉年（公元667年），任命宇文弼担任礼部尚书。
公元戊戌年（公元668年），皇帝下令所有官署不得践踏庄稼，如果必须开辟道路，相关部门要计算被占土地的收成，然后从附近的粮仓补偿给农民，并且要尽量多给，表示优厚。
公元己亥年（公元669年），队伍到达赤岸泽。皇帝在那儿用太牢祭祀了已故太师李穆的墓地。
五月丁巳日（具体日期），突厥启民可汗派他的儿子拓特勤来朝见皇帝。
五月戊午日（具体日期），皇帝下令河北十多个郡的成年男子开凿太行山，打通一条直达并州的驰道。
五月丙寅日（具体日期），启民可汗又派了他的侄子毗黎伽特勤来朝见皇帝。
五月辛未日（具体日期），启民可汗派使者请求亲自入塞，迎接皇帝的车驾。皇帝没答应。
五月癸酉日（具体日期），一颗星在文昌上将星附近出现异常，群星都震动不安。
六月辛巳日（具体日期），皇帝在连谷打猎。
六月丁亥日（具体日期），皇帝下诏说：
哎，说起来祭祀祖先，表达孝心，这可是大事儿，建庙宇是最大的礼仪。可是啊，时代不同，说法也不一样，以前那些书啊典籍啊，有的被烧了，有的散失了，规矩也都不清楚了。所以到底该怎么祭祀，庙宇该怎么建，说法五花八门，没个准儿。
我呢，承接祖宗基业，一直想着要隆重地祭祀祖先。为此，我专门咨询了大臣们，广泛征求了儒生们的意见。大家一致认为，咱们高祖文皇帝啊，那是受了上天的旨意，统一了全国，拯救了天下百姓，结束了长期混乱的局面，减轻了赋税徭役，让老百姓都能安居乐业，国家也一片繁荣昌盛。
他东征西讨，南征北战，那些蛮夷之地，以前想都不敢想的地方，都臣服在他脚下，纷纷来朝贡。他文治武功，前无古人，那些以前不识礼仪的蛮族，也都乖乖地来朝拜了。国泰民安，年年丰收，祥瑞不断，真是盛世啊，用什么词来形容都不够贴切！
我还听说啊，德行高尚的人，他们的功德会流芳百世，治理有方的人，他们的礼仪也会非常隆重。你看周朝的文王武王，汉朝的高祖光武帝，他们的典章制度都非常完善，谥号也特别隆重，这不正说明了，要根据他们的功德来制定相应的礼仪吗？
所以啊，咱们高祖文皇帝，应该另建庙宇，来彰显他伟大的功德，并且按照每月祭祀的制度来祭拜他，表达我们对他的敬仰之情。相关部门要抓紧时间选址建造，一定要符合规制。再说，地位不同，祭祀的规格也不同。天子七庙，这是古书上记载的，诸侯只有两庙，等级有高有低，所以庙宇多就代表着地位高。现在咱们可以参照古代帝王的礼仪来进行祭祀，为子孙后代留下榜样。
公元某年（戊子年），我到了榆林郡。第二年（丁酉年），启民可汗来朝拜皇帝了。再一年（己亥年），吐谷浑和高昌也派使者进贡宝物。
某天（甲辰日），皇上登上北楼，在黄河边上看渔民打鱼，还设宴款待百官。秋天的七月（辛亥日），启民可汗上奏章请求改变服饰，戴上汉人的冠帽。皇上就下令允许启民可汗可以不用行君臣之礼，他的地位还在诸侯王之上。
某天（甲寅日），皇上在郡城东边的大帐里设宴招待启民可汗和他的三千五百名部下，还演奏了各种精彩的乐曲，并赏赐了他们许多东西，赏赐的多少各有不同。 接着（丙子日），皇上却下令杀了光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼和太常卿高颎，尚书左仆射苏威因为犯了错被免职。皇上还征调了上百万青壮年劳动力修筑长城，西起榆林，东到紫河，只用了十天就完工了，但死了十五六万人。
八月份（壬午日），皇帝的车驾离开了榆林。 （乙酉日），启民可汗精心布置营帐，打扫道路，迎接皇帝的车驾。皇帝到了他的营帐，启民可汗敬酒祝寿，皇帝宴请他，赏赐非常丰厚。皇上对高丽的使者说：“回去告诉你们国王，应该早点来朝见我。不然的话，我和启民可汗就要去巡视你们的土地了！”皇后也去了义城公主的营帐。 （己丑日），启民可汗回去了。 （癸巳日），皇帝的车驾进入了楼烦关。（壬寅日），到达太原。皇上下令修建晋阳宫。
九月份（己未日），到达济源。皇上去了御史大夫张衡家里做客，大家一起吃喝玩乐，非常开心。（己巳日），到达东都。（壬申日），皇上任命齐王暕为河南尹、开府仪同三司。（癸酉日），皇上任命民部尚书杨文思为纳言。
公元604年，正月初几，皇帝下令从河北各地征调一百多万男女，修建永济渠，把沁河的水引到黄河，南到黄河，北到涿郡。同月庚戌日，百官在允武殿举行射箭比赛。丁卯日，皇帝赏赐城里每户人家十石米。壬申日，任命太府卿元寿为内史令，鸿胪卿杨玄感为礼部尚书。癸酉日，任命工部尚书卫玄为右候卫大将军，大理卿长孙炽为民部尚书。
二月己卯日，皇帝派司朝谒者崔毅出使突厥，送去汗血宝马。三月辛酉日，任命将作大匠宇文恺为工部尚书。壬戌日，百济、倭国、赤土国、迦罗舍国都派使者进贡。乙丑日，皇帝亲临五原，顺便出塞巡视长城。丙寅日，皇帝派屯田主事常骏出使赤土国，送去罗刹（一种珍贵的物品）。四月丙午日，把离石的汾源、临泉和雁门郡的秀容合并设立楼烦郡。同时开始修建汾阳宫。癸丑日，任命河内太守张定和为左屯卫大将军。乙卯日，皇帝下诏说：
“突厥启民可汗率领他的部落，守护边关，遵守朝廷的法令，想要改变他们的风俗习惯，多次来朝觐，并多次提出请求。他们居住在毡帐里，生活简陋，希望能够像我们一样住上房子。他们的诚心恳切，我很看重。应该在万寿戍修建城池和房屋，帐篷、床褥等物品，要根据实际情况给予他们，务必优厚一些，以表达我的心意。”
五月壬申日，蜀郡抓到一只三足乌，张掖抓到一只玄狐，各一只。七月辛巳日，征调二十多万丁男修筑长城，从榆谷往东修建。乙未日，左翊卫大将军宇文述在曼头、赤水击败吐谷浑。八月辛酉日，皇帝亲自祭祀恒山，河北各郡守都聚集在那里。天下大赦。皇帝所经过的郡县，免除一年的赋税。九月辛未日，征调全国的鹰猎队伍都聚集到东京，来了上万多人。戊寅日，彗星出现在五车星附近，扫过文昌星，到达房宿后消失。辛巳日，皇帝下令免除修筑长城的人一年的赋税。
十月丙午日，皇帝下诏说：“我们的先师孔子，圣德高尚，天赋异禀，遵循文武之道，应天命而生，是位圣王，然而，人们对他的赞叹却已经超过了一千年，他的盛德也未能流传百代。为了纪念他的伟大功绩，应该给予他更高的荣誉。可以册封孔子的后代为绍圣侯。有关部门应该寻找他的后代，并将结果上报。”辛亥日，皇帝下诏说：“过去，周王下车，首先封赏了唐尧虞舜的后代，汉朝皇帝继承帝位后，也封赏了殷商和周朝的后代。这些都是为了表彰先祖的功德，效法前代的典范。我继承了大业，学习古代的教诲，想要有所作为，效法先朝的典章制度。周朝兼并了夏朝和殷朝，文治武功都达到了顶峰；汉朝统一了天下，文化和交通都得到了发展；魏晋时期，文化也比较繁荣。因此，也应该为他们立后，以延续他们的香火。有关部门应该寻找他们的后代，并将结果上报。”乙卯日，颁布新法令于天下。
公元586年正月，皇帝下令把东京改名为东都。没过多久，他又下令全国平均分配土地。然后，皇帝从东都回京。接着，他又发布命令，禁止民间制造铁叉、钩子之类的兵器。各地的太守每年都要秘密地向上面汇报当地的情况。
二月，皇帝途径阌乡。他下令祭祀古代帝王的陵墓和开皇年间功臣的墓地。他还规定，魏朝和北周的官员不能再享受世袭官职的待遇。这时，赤土国派使者前来进贡。皇帝的车驾到达京师。他还在武德殿宴请了四百位德高望重的老人，并赏赐了他们一些东西，赏赐的多少各有不同。
后来，皇帝在崇德殿西院待着，心情不太好，就对身边的人说：“这是先帝住过的地方，住在这里，总是想起先帝，心里很不舒服，应该在这个院子的西边再建一座宫殿。” 之后，他又下令允许父母跟随儿子到任职的地方。
三月，皇帝开始西巡河右地区。有人报告说，武功县有个叫史永遵的男子和他的叔伯兄弟一起生活。皇帝很高兴，赏赐了他一百匹布、两百石米，还在他家门口立碑表彰他。皇帝还去扶风县视察了他以前的家。
四月，皇帝在陇西大规模狩猎。高昌、吐谷浑、伊吾三国都派使者前来朝贡。皇帝的车驾到了狄道，党项羌人前来进贡。皇帝到了临津关，渡过黄河，到达西平，在那里检阅军队。
五月，皇帝在拔延山大规模狩猎，狩猎的范围达两千里。之后，他进入长宁谷，翻越星岭，在金山的山顶宴请群臣。梁浩亹的马失蹄，桥塌了，皇帝下令斩杀朝散大夫黄亘和九个负责工程的官员。吐谷浑王率领军队占据袁川，皇帝命令内史元寿在金山驻军，兵部尚书段文振在雪山驻军，太仆卿杨义臣在琵琶峡驻军，将军张寿在泥岭驻军，四面围攻吐谷浑。吐谷浑王伏允带着几十个骑兵逃跑了，派他的一个亲王假扮成伏允，躲在车我真山。皇帝下令右屯卫大将军张定和去捉拿伏允。张定和挺身而出，结果被贼人杀害。他的副将柳武建打败了敌人，斩首数百级。最后，吐谷浑的仙头王被围困，率领十多万人投降。
六月，皇帝派左光禄大夫梁默、右翊卫将军李琼等人追捕吐谷浑王，结果他们都战死了。皇帝经过大斗拔谷，山路很险峻，队伍只能排成一列前进。路上还遇到了风雪，很多官员走散了，很多士兵被冻死。皇帝的车驾到达张掖。皇帝下令选拔人才，要选拔那些学识渊博、武艺高强、勤政廉洁、刚正不阿的人。
高昌王麹伯雅前来朝贡，伊吾吐屯设等献上了西域数千里土地。皇帝非常高兴，下令设置西海、河源、鄯善、且末四个郡。皇帝在观风行殿设宴款待高昌王和吐屯设，还有三十多个蛮夷国家的使者参加了宴会。皇帝下令大赦天下，开皇年间被流放的人全部赦免，只有晋阳的叛乱分子不在赦免之列。陇右各郡免税一年，皇帝经过的地方免税两年。
七月，皇帝在青海湖中放养马匹，想得到龙种，但没有成功。九月，皇帝回到长安。十月，皇帝下令优待老年人，七十岁以上，有病不能工作的，就赏赐他们布帛，送他们回老家。七品以上官员，发给粮饷，让他们安度晚年。十一月，皇帝到东都去。
公元606年正月初一，一大早，来了几十个贼人，一个个都穿着素白的帽子和细麻布衣服，还烧香、拿花，自称是弥勒佛，从建国门进城。守门的卫兵都给他们磕头。然后，他们抢了卫兵的武器，准备造反。齐王杨暕正好碰上，把他们全杀了。之后，京城里大搜捕，牵连到了一千多户人家。
正月十四，在端门街搞了个大型角抵表演，全国各地稀奇古怪的技艺都来了，整整一个月才结束。皇帝好几次微服私访去看热闹。正月十六，倭国派使者进贡。二月初八，武贲郎将陈棱和朝请大夫张镇州去打流求，把流求打败了，俘虏了一万七千多人，皇上把俘虏赏赐给了百官。二月十日，皇帝下诏书说：“当初建立国家，打江山多不容易啊，多亏了各位大臣同心协力，才得以成就大业，现在天下太平了，该好好赏赐有功之臣了。从今以后，只有立了大功的人才能被封爵，而且爵位还可以世袭。” 然后，把安德王杨雄改封为观王，河间王子杨庆改封为郇王。二月十四日，皇帝把魏、齐、周、陈四个国家的乐师都征调到太常寺去。
三月初十，皇帝去了江都宫。三月十一，皇帝任命鸿胪卿史祥为左骁卫大将军。四月十四，皇帝在江淮以南宴请当地父老乡亲，还发了赏赐，每个人发的都不一样。六月初八，室韦和赤土都派使者进贡。六月九日，雁门有个贼帅叫尉文通，带着三千人马，躲在莫壁谷里。皇帝派鹰扬将军杨伯泉去打，把他打败了。六月十一日，皇帝下令江都太守的级别和京兆尹一样高。十月初七，刑部尚书梁毗死了。十月九日，民部尚书、银青光禄大夫长孙炽死了。十二月初六，左光禄大夫、吏部尚书牛弘死了。十二月八日，朱崖人王万昌造反，皇帝派陇西太守韩洪去平叛。
公元667年正月初一，郭衍死了。这郭衍啊，官职可大了，左武卫大将军、光禄大夫、真定侯，响当当的人物。
二月，皇帝在钓台摆宴席，就在扬子江边上，请了一大帮官员，赏赐了一堆东西，每个人都不一样。这天，百济还派人来进贡了。之后，皇帝从江都坐龙舟，一路进通济渠，最后到了涿郡。皇帝还下了一道圣旨，说：“治理国家要七德，首先要安抚百姓；政治要六本，要靠教化来兴盛。高丽和高句丽不守规矩，想教训教训他们，虽然要打仗，但也要先安抚地方。我现在去涿郡看看老百姓过得好不好。河北、山西、山东那些九十岁以上的老人，都封他们做太守；八十岁的，封县令。”
三月，姚辩也死了，也是个大官，右光禄大夫、左屯卫大将军。四月，皇帝到了涿郡的临朔宫。五月，樊子盖升官了，当上了民部尚书。秋天，发大水了！山东河南三十多个郡都被淹了，好多老百姓都穷得卖身当奴婢了。十月，底柱山塌了，河水倒流几十里。然后，吐万绪当上了左屯卫大将军。十二月，突厥的处罗多利可汗来朝贡了，皇帝高兴坏了，隆重接待了他。
那时候，去辽东打仗的士兵和运送军需的民夫，路上挤满了人，日夜不停，苦得很，苦到很多人开始当强盗了。皇帝下令让都尉、鹰扬和各郡县一起抓捕这些强盗，抓到就杀头。
