襄城王恪妃，是河东柳家姑娘。她爸爸柳旦，当过循州刺史。恪妃长得漂亮，十多岁的时候，因为家世好，符合条件，就被选为王妃。没过多久，襄城王就被废了，但是恪妃依然很孝顺地侍奉他。隋炀帝继位后，又把襄城王发配到边疆，还派人半路把他杀了。临别时，恪妃说：“王爷要是死了，我绝对不会独活！”说完两人抱头痛哭。襄城王死后，下葬完毕，恪妃对送葬的官员说：“我发誓要和杨家（指襄城王）葬在一起。如果死后能不分开埋葬，就太感谢你们了。”说完，她抱着棺材哭喊，然后自尽而死。在场的人都忍不住流泪。
华阳王楷妃，是河南元家姑娘。她爸爸元岩，为人聪明能干，很有气魄。仁寿年间，当过黄门侍郎，被封为龙涸县公。隋炀帝继位后，因为和柳述牵扯上关系，被罢官为平民，发配到南海。后来大赦天下，才回到长安。有人诬陷元岩逃跑，结果元岩被抓起来杀了。楷妃长得漂亮，性格温柔顺从，一开始被选为王妃。没过多久，华阳王就被幽禁废黜了，楷妃侍奉华阳王更加谨慎，每当看到华阳王忧虑害怕，就用道理开导安慰他，华阳王对她非常敬重。等到江都之乱的时候，华阳王被宇文化及的叛军杀害了，楷妃被赏赐给了宇文化及的手下元武达。元武达一开始还把她当作宗族里的女性一样，安排在单独的住所，后来喝醉了酒就强迫她。楷妃发誓不屈服，元武达很生气，打了她一百多下，态度越来越凶狠。楷妃就用瓦片毁了自己的脸，血泪直流，元武达才放过她。楷妃跟元武达的手下说：“我不能早点死，才导致自己受辱，都是我的错！”说完就不吃东西，最后饿死了。
谯国夫人是高凉洗氏家族的女儿。他们家族世世代代都是南越的首领，占据着山洞，管辖着十多万户人家。夫人从小就聪明贤惠，很有谋略，在父母家的时候，就善于安抚百姓，能够带兵打仗，征服各地的越族。她经常劝导族人行善，所以当地人都很信任她。越族人有个坏习惯，就是喜欢互相攻击。夫人的哥哥，南梁州刺史洗挺，仗着自己势力强大，经常侵扰附近的郡县，岭南地区的人民苦不堪言。夫人多次劝谏哥哥，这才让矛盾平息下来，海南、儋耳地区有一千多个部落归附了他们。
梁朝大同年间，罗州刺史冯融听说夫人很有才干，就把他儿子，高凉太守冯宝，娶了她为妻。冯融是北燕的后代，他爷爷冯业带着三百人乘船从高丽逃回宋朝，后来就留在新会定居。从冯业到冯融，他们家三代都在当地做官，虽然是外地人，但治理地方却很有办法。夫人嫁到冯家后，就告诫自己的家族成员要遵守民俗礼仪。她和冯宝一起处理诉讼案件，即使是自己的亲戚犯了法，她也毫不姑息。从此以后，高凉的政令井然有序，没有人敢违反。
后来侯景造反，广州都督萧勃征兵支援台州。高州刺史李迁仕占据大皋口，派人召冯宝前去。冯宝想去，夫人拦住了他，说：“刺史无缘无故地召见太守，一定是在设下圈套，想让你一起造反。”冯宝问：“你怎么知道？”夫人说：“刺史被召去支援台州，却谎称有病，暗中铸造兵器，聚集兵力，然后才召见你。你现在要是去了，他一定会扣留你为人质，再攻打你的军队。他的意图很明显，最好先别去，看看情况再说。”过了几天，李迁仕果然造反了，派主帅杜平虏率兵进入灨石。冯宝知道了，赶紧告诉夫人，夫人说：“杜平虏是个骁勇的将领，他带兵进入灨石，一定会和官兵对抗，一时半会儿回不来。李迁仕在州里，没什么战斗力。如果你亲自前往，肯定会发生战斗。应该派使者去欺骗他，用谦卑的语气，送上丰厚的礼物，说你不敢亲自前往，想派夫人去探望。他听到这个消息一定会很高兴，不会有所防备。到时候，我带一千多人，装作运送贡品，走到他的营寨下，就可以袭击他们。”冯宝听了夫人的计策，李迁仕果然很高兴，看到夫人的队伍都扛着东西，没有准备武器，结果被夫人打了个措手不及，大获全胜。李迁仕逃跑了，逃到宁都躲藏起来。夫人统领军队，在灨石与长城侯陈霸先会合。回来后，夫人对冯宝说：“陈都督非常厉害，深得民心，我看这个人一定能平定叛乱，你应该好好犒赏他。”
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宝叔死了以后，岭南地区就大乱了。他老婆，也就是宝叔夫人，凭借自己的本事，把百越各族的人都团结起来，好几个州都恢复了平静。到了陈朝永定二年，她儿子仆才九岁，那些原来的将领和首领们都到丹阳去朝见他，朝廷直接任命他做了阳春郡守。
后来，广州刺史欧阳纥造反了，把仆叫到高安，想拉他一起造反。仆赶紧派人回去告诉他母亲。他妈说：“我一辈子忠贞不二，侍奉朝廷已经两代人了，我不能因为你而放弃原则，辜负国家！”于是她立刻带兵抵抗，还联合百越的各个首领，一起迎接朝廷派来的章昭达将军。里应外合之下，欧阳纥的军队溃不成军，四散而逃。
因为宝叔夫人的功劳，她儿子仆被封为信都侯，还加封了平越中郎将的官职，后来又升任石龙太守。朝廷还下诏书，正式册封宝叔夫人为中郎将、石龙太夫人，赏赐她一辆装饰华丽的四马安车，配上乐队和仪仗队，排场跟刺史一模一样。 到了陈朝至德年间，仆也去世了。
后来陈朝灭亡了，岭南地区还没有归顺新的王朝，好几个郡的百姓都拥戴宝叔夫人，尊称她为“圣母”，她在那里安抚百姓，守护着一方平安。
高祖派总管韦洸去岭南地区安抚，陈朝将领徐璒在南康抵抗。韦洸到了岭南边境，犹豫不敢前进。早些时候，陈朝的皇后用一根扶南犀牛角做的拐杖献给陈叔宝，这时候，晋王杨广派人给陈朝的皇后送去书信，告诉她陈朝灭亡了，让她归顺大隋，并用犀牛角拐杖和兵符作为信物。皇后看到拐杖，知道陈朝确实灭亡了，就召集了几千个首领，哭了一整天。然后她派自己的孙子萧魂率领军队迎接韦洸，韦洸进入广州，岭南地区全部平定。朝廷封萧魂为仪同三司，册封皇后为宋康郡夫人。
没过多久，番禺人王仲宣造反，很多首领都响应他，包围了韦洸所在的州城，并在衡岭驻扎军队。皇后派孙子萧暄带兵去救韦洸。萧暄和叛军陈佛智以前是朋友，所以故意拖延时间，不肯前进。皇后知道了这件事，非常生气，派人把萧暄抓起来，关进州监狱。又派孙子萧盎去讨伐陈佛智，打败了陈佛智，把他杀了。萧盎继续进兵到南海，和鹿愿的军队会合，一起打败了王仲宣。皇后亲自穿戴盔甲，骑着马，打着锦伞，率领骑兵护送朝廷使者裴矩巡视各州。苍梧的首领陈坦、冈州的冯岑翁、梁化的邓马头、藤州的李光略、罗州的庞靖等等都来拜见她。回来后，皇后继续统领他们的部落，岭南地区终于平定下来了。
高祖对此很赏识，任命萧盎为高州刺史，又赦免了萧暄，任命他为罗州刺史。追赠萧宝为广州总管、谯国公，册封皇后为谯国夫人，把宋康郡的称号还给了她的侍妾洗氏。还为谯国夫人设立幕府，设置长史等官员，给她印章，允许她调动岭南六州的军队，如果遇到紧急情况，可以自行处理。高祖下诏书说：“朕治理天下百姓，情同父母，希望天下太平，百姓安乐。可是王仲宣等人却聚众作乱，扰乱百姓，所以派兵去讨伐他们，为百姓除害。夫人一心为国，深明大义，让孙子萧盎斩杀了陈佛智，最终打败了叛军，功劳很大。现在赏赐夫人布匹五千匹。萧暄没有及时出兵，罪责难逃，但是因为夫人立下了大功，所以特赦免了他。夫人应该好好教育子孙，遵守礼仪教化，服从朝廷，以符合朕的心意。”皇后也送来首饰和一套宴会穿的衣服赏赐她，皇后把这些东西都装在金匣子里，和梁朝、陈朝赏赐的东西分别放在一个库房里。每年祭祀的时候，皇后都会把这些东西摆放在庭院里，给子孙看，说：“你们应该对天子忠心耿耿。我侍奉过三个朝代的皇帝，都只是怀着一颗忠诚的心。现在这些赏赐的东西都还在，这就是忠孝的回报，希望你们都能记住这一点。”
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话说当时番州总管赵讷这个人，特别贪婪残暴，搞得当地老百姓都跑光了，纷纷叛乱。赵讷的老婆，就派长史张融进京上奏，写了一份奏章，说明应该怎么安抚那些叛乱的人，并且把赵讷的罪行都抖搂了出来，说他根本不适合去招降那些逃亡的人。皇上听了奏章后，就派人去查赵讷，结果查出来他贪污受贿的证据一大堆，最后把他送上了法庭。然后皇上就下旨，让赵讷的老婆去安抚那些叛乱的百姓。
赵讷的老婆亲自带着皇上的诏书，自称是皇上派来的使者，跑遍了十几个州，到处宣扬皇上的旨意，劝说那些叛乱的百姓。她走到哪儿，哪儿的人就都投降了。高祖皇帝非常高兴，赏赐她临振县的汤沐邑，一共一千五百户。还追赠她的丈夫为岩州总管、平原郡公。仁寿年间，她去世了，朝廷赏赐给她一千匹绢，谥号为诚敬夫人。
再说郑善果他妈，是清河崔氏家族的女儿。她十三岁的时候嫁给了郑诚，生下了郑善果。后来郑诚去打尉迥，在战场上英勇牺牲了。郑善果的母亲二十岁就守寡了，她父亲崔彦穆想让她改嫁，但她抱着郑善果对崔彦穆说：“女人不应该再嫁。再说郑诚虽然死了，好歹还留下了这个儿子。抛弃儿子是不慈的，背叛亡夫是不孝的。我宁愿割掉耳朵，剪掉头发来表明我的心意，也不会改嫁。违背礼法，不慈不孝，我可不敢听您的。” 郑善果因为父亲是为国捐躯的，年纪轻轻就当上了使持节、大将军，继承了开封县公的爵位，食邑一千户。开皇年间，又晋封为武德郡公。十四岁的时候，被任命为沂州刺史，后来又调任景州刺史，接着又做了鲁郡太守。
她妈呀，那真是个厉害的女人！贤惠、有原则，还特别博学，医术也精通。每次她儿子善果办完案子回来，她妈总是坐在胡床上，躲在屏风后面观察。要是儿子判案公正合理，她回来后就特别高兴，赶紧让儿子坐下，一起聊天说笑。
要是儿子办案不公正，或者动不动就发脾气，她妈就回屋里，蒙上被子哭，一天都不吃饭。善果就跪在她床前，大气都不敢出。等她妈情绪好点儿，就会说：“我不是生你的气，我是为咱家丢脸啊！我嫁到你们家，就好好打理家务，就像你父亲那样，是个忠心耿耿的好官，在官场上清廉正直，从不徇私舞弊，为了国家鞠躬尽瘁，死而后已。我也希望你能继承他的遗志啊！你年纪轻轻就成了孤儿，而我又是个寡妇，对你有慈爱却缺乏威严，导致你不知道规矩礼仪，怎么能担得起忠臣之后的名号呢？你从小继承家业，官至方伯，难道是靠你自己本事得来的吗？怎么能不考虑这些，就乱发脾气，只顾着享乐，荒废公务呢！这样一来，家里家风败坏，甚至可能丢官罢爵；二来，也违背了天子的法令，犯下大罪。我死了以后，还有什么脸面去见你的祖先呢？”
我妈总是自己纺纱织布，经常忙到半夜才睡。我（善果）就问她：“妈，我现在当了大官，俸禄也够多了，您为啥还这么辛苦地干活呢？” 我妈说：“唉！你都这么大了，我还以为你懂些道理呢，听你这么说，看来还是不懂啊。你那些俸禄，是天子为了报答你父亲为国捐躯的恩情才给你的，应该用来周济亲戚，报答先祖的恩德，怎么能只顾着自己享乐，当成发财致富的工具呢？再说，纺纱织布是女人的本分，从皇后到普通士大夫的妻子，都各有各的职责。要是丢下这些活儿，那就是骄奢淫逸。我虽然不懂什么大道理，但也不能败坏名声啊！”
我妈自从守寡以来，就从不化妆打扮，平时就穿粗布衣服。她为人非常节俭，除了祭祀和招待宾客，平时从不乱吃乱喝。她平时就安静地待在家里，很少出门。家里亲戚朋友有什么喜丧大事，她都送厚礼，但从不去人家家里。除了自己动手做的和庄园里赏赐的东西，即使是亲戚朋友送的礼，她也不许进家门。
我当官的时候，无论到哪个州郡任职，都自己带饭到衙门吃，衙门里的伙食一概不吃，都用来修缮衙门或者分给同事。正因为这样，我才能克制自己，被誉为清廉的官员。隋炀帝还派御史大夫张衡来慰问表彰我，说我是全国最好的官员，然后把我提升为光禄卿。我母亲去世后，我被提升为大理卿，渐渐地开始骄纵起来，清廉公正也不如从前了。
孝女王舜是赵郡王子春的女儿。她父亲王子春和堂兄长忻关系不好，后来齐国灭亡的时候，长忻和他的妻子合谋杀害了王子春。当时舜才七岁，还有两个妹妹，一个五岁叫粲，一个两岁叫璠，她们三个孤苦无依，只能寄住在亲戚家。舜照顾着两个妹妹，姐妹情谊非常深厚。但是舜心里一直想着为父亲报仇，而长忻却毫无防备。
姐妹长大后，亲戚们想把她们嫁出去，她们都拒绝了。舜偷偷地对两个妹妹说：“我们没有兄弟，导致父亲的仇无法报。我们虽然是女子，活着还有什么意义？我想和你们一起报仇，你们觉得怎么样？”两个妹妹都哭着说：“都听姐姐的。”那天晚上，姐妹三个各自拿着刀翻墙进了长忻家，亲手杀了长忻夫妇，然后去父亲的坟前报了信。之后，她们去县里自首，姐妹三人互相推说是主谋，县里和州里都无法判决。高祖听说后非常赞赏，特赦了她们的罪。
韩觊的妻子是洛阳于氏的女儿，字茂德，她父亲叫于实，是周朝的大左辅。于氏十四岁嫁给了韩觊。虽然她生长在富裕之家，家世显赫，但她行事却非常守礼，生活简朴，家族里的人都敬重她。十八岁的时候，韩觊在战场上战死了，于氏悲痛欲绝，以至于瘦得脱了形，她的悲痛感动了过往的行人。每天早晚祭奠韩觊的时候，都是她亲自捧着祭品。守丧期满后，她父亲因为她年纪轻轻，又没有孩子，想把她嫁出去。但她发誓永不再嫁。她父亲又让家人劝说她，于氏整夜哭泣，还剪下头发发誓。她父亲看到她如此，叹息着伤感，最终没有强迫她。于是，她把韩觊的儿子世隆抚养成人，视如己出，悉心教导，最终世隆也成才了。自从守寡后，她只偶尔回娘家，至于其他亲戚朋友家，她绝对不去。如果有地位高的人来拜访，她也不出门迎接。她吃素菜，穿粗布衣，终身不听音乐，就这样度过了一生。高祖听说后非常赞赏，下诏褒奖她，并表彰她的家门，长安城里的人都称她家为“节妇阙”。她最终在家中去世，享年七十二岁。
陆让的母亲是上党冯氏的女儿，为人善良仁爱，很有母仪风范。陆让是她收养的儿子。仁寿年间，陆让当上了番州刺史，但他贪污受贿，搜刮民脂民膏，弄得民怨沸腾，赃物堆积如山。后来被人告发，皇上派人调查，结果查实了陆让的罪行，把他抓起来审问。
陆让喊冤，皇上又让治书侍御史重新调查，但结果还是一样。于是皇上召集朝廷大臣商议，大家都认为陆让罪该处死。皇上批准了处决陆让的奏章。
眼看陆让就要被处死了，冯氏蓬头垢面地跑到朝堂上，痛斥陆让：“你没有立下什么汗马功劳就当上了刺史，却不能尽心尽责报答皇恩，反而违反法令，贪污受贿，搜刮民财！如果说是司马诬陷你，百姓和官员们难道也都在诬陷你吗？如果说是皇上不怜悯你，那为什么还要派治书侍御史复查你的案子呢？你算什么忠臣？算什么孝子？既不忠不孝，你还是人吗？！” 说着，冯氏老泪纵横，哭得泣不成声，她亲手端着稀饭劝陆让吃。
之后，冯氏上表向皇上求情，字里行间充满了悲切之情，皇上被她深深打动了，脸色也缓和下来了。献皇后也觉得冯氏的行为非常感人，便向皇上求情。治书侍御史柳彧也说道：“冯氏的母德感动了路人，如果杀了陆让，还有什么可以劝诫世人的呢？”
于是，皇上把京城百姓都召集到朱雀门，派舍人宣读圣旨：“冯氏以嫡母的品德，足以成为世人的榜样，她慈爱的行为感动了天地鬼神，特赦免她的罪过，以此来表彰良好的风俗。陆让可以免除死刑，但要革去官职，贬为平民。” 皇上又下了一道圣旨：“冯氏仁慈善良，一向遵守礼法。她的养子陆让犯了法，理应依法处置。冯氏却亲自来到宫门前，为儿子求情，她匍匐在地，叩头不止。朕被她的孝心所感动，特赦免陆让的死罪。如果天下所有的妇人都像冯氏一样，那家家户户岂不和睦，社会岂不太平！朕每每想到此事都感慨万千，不能自已。应该表彰她的美德，给予她优厚的赏赐。赏赐她五百匹丝绸。” 皇上还召集了京城所有的命妇，让她们都认识冯氏，以此来隆重表彰她。
刘昶的女儿是河南长孙氏的媳妇。刘昶在周朝的时候，娶了公主，官做到柱国、彭国公，多次担任将帅，地位和名望都很高。他和高祖是老朋友。高祖登基后，非常信任他，先后任命他为左武卫大将军、庆州总管。他儿子，叫居士，是太子的侍卫，拉帮结派，仗势欺人，不遵守法度，经常犯事。皇上看在刘昶的面子上，每次都饶了他。
居士越来越放肆，经常大言不惭地说：“男人应该像辫子一样反着绑，在籧篨上跳獠舞！”他挑那些公卿子弟里长得壮实有力气的，就拉到家里，用车轮卡住他们的脖子，然后用棍子打。那些被打得半死都不肯屈服的，他就称之为“壮士”，然后放了他们，和他们交朋友。他的党羽有三百多人，身手敏捷的被称为“饿鹘队”，武力强的被称为“蓬转队”。他们经常带着鹰和猎犬，骑马在路上，殴打路人，抢劫财物。长安城里，不管地位高低，见到他们都躲得远远的，就连公卿大臣和皇亲国戚，也不敢和他们对抗。
刘昶的女儿，也就是居士的姐姐，经常哭着劝说他，非常恳切。但是居士根本不改，最后把家产都败光了。刘昶年纪大了，儿子对他的奉养非常差。他女儿守寡后，看到父亲受这样的委屈，每次回娘家，都亲自纺纱织布，来供养父亲的生活。有人告发居士和他的同伙在长安城游荡，登上未央宫旧址，朝南坐着，前后列队，行为举止十分嚣张，他们还经常约定：“反正都要死一次！”还有人说居士派人勾结突厥人南下入侵，要在京城里里应外合。皇上问刘昶：“这事儿，你打算怎么办？”刘昶还仗着以前的恩情，不肯承担责任，直接说：“是非曲直，陛下您说了算！”皇上大怒，把刘昶关进监狱，抓捕居士及其党羽，严厉处置。监察部门又弹劾刘昶不孝顺母亲。
刘昶的女儿知道父亲肯定逃不脱罪责，好几天不吃不喝，她亲自准备饮食，端着送到大理寺给父亲送饭。见到狱卒，就长跪不起，哭得泣不成声，看到的人都非常同情她。居士被判处斩刑，刘昶最终在家中赐死。皇上还下令百官都去观看。这时，刘昶的女儿几次昏死过去又醒过来，大臣们都劝慰她。她哭诉父亲没有罪，只是因为儿子而获罪，她的哭诉声声凄惨，让人听了都心碎。最后，她穿着粗布衣服，吃着粗茶淡饭，过完了她的一生。
我听了这话，忍不住感叹道：“我听说过‘衰败人家的女儿，兴旺人家的儿子’这种说法，果然不是空穴来风啊！”
钟士雄他妈，是临贺人蒋氏的女儿。钟士雄在陈朝当上了伏波将军。陈朝皇帝因为钟士雄在岭南管着蛮夷，担心他会反叛，所以总是把蒋氏扣押在京城。后来晋朝的王广平平定了江南，因为钟士雄在岭南，想用恩义把他招降，就让蒋氏回临贺老家了。结果，同郡的虞子茂、钟文华等人造反，举兵攻城，派人去请钟士雄一起干。蒋氏就对钟士雄说：“我以前在扬州京城，吃尽了苦头。现在碰上了圣明的朝廷，母子终于团聚了，我这辈子都报答不完这份恩情，怎么能去造反呢！你要是像禽兽一样，忘恩负义的话，我就当着你的面自杀！”钟士雄听了这话，就打消了造反的念头。蒋氏还给虞子茂他们写信，劝他们不要造反，告诉他们造反的后果。虞子茂不听劝，后来被官军打败了。皇上听说蒋氏的事迹，非常赞赏，封她为安乐县君。
再说尹州有个寡妇胡氏，不知道她嫁的是谁家，但她很有气节，当地名门望族都很尊重她。江南发生叛乱的时候，她劝说亲戚朋友，大家都坚守不出，没有参与叛乱，后来被封为密陵郡君。
还有个孝顺的媳妇覃氏，是上郡钟家的媳妇。她和丈夫结婚没多久丈夫就死了，当时她才十八岁。她侍奉婆婆很孝顺，出了名。几年之内，婆婆、伯叔都相继去世了，覃氏家里很穷，没钱办丧事。于是她自己省吃俭用，白天黑夜地纺纱织布，攒了十年的钱，才把八个人的丧事办完，乡里乡亲都很敬重她。皇上听说后，赏赐她一百石米，并在她的家门口立碑表彰。
元务光他妈，是范阳卢氏的女儿。她从小就喜欢读书，言行举止都很得体。丈夫去世后，她独自抚养几个年幼的孩子，家里很穷，孩子们没钱上学，卢氏就亲自教他们读书，教育他们做人的道理，大家都称赞她。仁寿年间，汉王谅造反，派将领綦良去山东抢地盘。綦良让务光当他的记室。綦良战败后，慈州刺史上官政查抄务光家里的东西，见到卢氏，就起了歹心，想强迫她。卢氏坚决誓死不从。上官政是个凶狠的人，非常生气，用蜡烛烧她。卢氏意志更加坚定，始终没有屈服。
裴伦的妻子是河东柳氏的女儿，从小就受过良好的教育，很有教养。隋朝大业末年，裴伦担任渭源县令。赶上薛举起兵造反，县城被贼寇攻破，裴伦不幸遇害。当时柳氏四十岁，有两个女儿和一个儿媳妇，三个女人都长得漂亮。柳氏对她们说：“我们遭遇了战乱，你父亲已经死了，我自己也明白无法保护你们周全。我们家一向注重门风，绝对不能受贼寇的侮辱，我打算和你们一起死，你们觉得怎么样？”她的女儿和儿媳妇都哭着说：“一切都听母亲的。”于是柳氏第一个跳井自尽，她的女儿和儿媳妇随后也跟着跳了下去，全部死在了井里。
赵元楷的妻子是清河崔氏的女儿。她父亲崔儦，在《文学传》里记载过。他们家一向有良好的家风，子女都遵守礼仪规范。赵元楷的父亲曾担任仆射，家里非常富有，而且看重门第，所以用丰厚的礼品向崔家提亲。赵元楷非常尊敬他的妻子崔氏，即使在私下宴饮的时候，也不随便说笑，举止言行、穿着打扮，都符合礼仪规范。 安史之乱爆发后，赵元楷跟着朝廷跑到河北，准备返回长安。走到滏口的时候，遇到盗贼抢劫，赵元楷勉强保住了性命。而崔氏却被贼人抓走了，贼人想强娶她为妻。崔氏对贼人说：“我是一个士大夫的女儿，是仆射的儿媳，如今家破人亡，我当然可以立刻死去。让我成为你们的妻子，那是绝对不可能的！” 贼人撕烂了她的衣服，露出了她的身体，把她绑在床上，准备侮辱她。崔氏害怕被侮辱，就骗他们说：“我现在已经没有力气反抗了，听凭你们的处置，不敢违抗，请解开我的绳子。”贼人就赶紧把她放开了。崔氏立刻穿上衣服，拿起贼人佩带的刀，靠着树站着说：“想杀我，尽管用刀剑来杀！如果你们想死，就尽管过来逼我！”贼人非常生气，乱箭射杀了她。后来赵元楷找到了杀害妻子的凶手，将其肢解，用来祭奠崔氏的灵柩。
史学家说：通常夸赞女人的品德，都以温柔顺从为首要标准，这只是取了个中等水平，还没达到极致呢。要说真正有远见卓识，有坚定不移的意志，有不可动摇的节操，只为正义而行动，翻翻史书，哪个时代没有这样的女性呢！像兰陵公主那样高洁如寒松，像南阳公主那样坚贞如磐石，像洗氏老妇和孝女那样忠贞勇敢，像崔氏、冯氏两位母亲那样真诚恳切，都能让那些有勇气的男子汉都感到汗颜，让那些品德高尚的女子都感到自愧不如。
襄城公主、华阳夫人，裴伦的妻子，元楷的妻子，她们都曾经遇到过艰难困苦，事情的发展也不尽如人意，但她们甘愿与丈夫同甘共苦，无论颠沛流离，都毫不动摇，她们的意志坚强如冰霜，她们的言行光明磊落，即使是《诗经》里歌颂共姜的誓言，《左传》里记载伯姬的守节，跟她们相比，又算得了什么呢！
