附国，在蜀郡西北两千多里地，就是汉朝西南夷的地方。那里有个嘉良夷，在附国的东边，他们各自的部落自己管理，风俗习惯和附国差不多，只是语言稍微有点不一样，没统一起来。他们没有姓氏。附国的国王叫宜缯。他们的国家南北长八百里，东南长一千五百里，没有城墙，靠近河谷，依山傍险。他们喜欢报仇，所以就垒石头建成“石巢”住，来躲避仇家。这些“石巢”有的高达十多丈，有的也有五六丈高，每一层大概一丈高，用木头隔开。底座大概三四步宽，“石巢”上面就两三步宽，形状像佛塔。在底层开个小门，从里面往上走，晚上一定要关起来，防贼。这个国家有两万多户人家，都听国王的命令。嘉良夷的政令由酋长发布，犯了重罪就处死，轻罪就罚一头牛。他们人都很灵活，擅长击剑。他们用漆皮做盔甲，弓长六尺，弓弦用竹子做。他们娶群母和嫂子，如果兄弟死了，哥哥也会娶弟媳。他们喜欢歌舞，用鼓和簧管乐器，也吹长笛。人死了，没有丧服制度，把尸体放在高床上，洗干净穿好衣服，盖上漆皮盔甲，再盖上兽皮。子孙不哭，穿着盔甲舞剑，喊着：“我父亲是被鬼抓走的，我要报仇杀鬼！”其他的亲戚哭三声就停了。女人哭，一定要用手捂着脸。死者的家里杀牛，亲属之间送猪酒互相慰问，一起喝酒吃肉，然后埋葬。死后十年再举行隆重的葬礼，葬礼上要请很多亲朋好友，杀马往往要杀几十匹。他们会立起祖先的神位来祭拜。他们习惯用皮做帽子，圆圆的像个钵盂，有的还戴面罩。衣服大多是毛皮和皮裘，用整张牛脚皮做靴子。脖子上戴铁链，手上戴铁手镯。国王和酋长，首饰都是金子做的，胸前挂一朵金花，直径有三寸。那里的地势高，气候凉爽，风多雨少。土地适合种小麦和青稞。山上出产金银，有很多白雉。河里有一种好鱼，长四尺，鳞片很细。
公元608年，那个国王派素福他们八个人来朝廷朝贡。
第二年，他又派他的学生宜林带着嘉良夷族六十个人来进贡。他们想献上好马，但是因为路太险峻，走不通，就请求开辟一条山路方便进贡。隋炀帝觉得太麻烦，就没答应。
嘉良夷居住的地方有条河，宽六七十丈；附国那边也有条河，宽一百多丈，这两条河都往南流，他们用兽皮做成船渡河。
附国南边有个叫薄缘夷的部落，他们的风俗习惯也差不多。附国西边有个女国。附国的东北方向是连绵起伏的山脉，绵延几千里，一直延伸到党项地区。山里到处都有羌族部落：大小左封、昔卫、葛延、白狗、向人、望族、林台、春桑、利豆、迷桑、婢药、大硖、白兰、叱利摸徒、那鄂、当迷、渠步、桑悟、千碉，这些部落都居住在深山峡谷里，没有一个大的首领统辖他们。他们的风俗习惯跟党项人差不多，有的归属吐谷浑，有的依附附国。隋炀帝在位期间，这些部落都来过朝廷进贡。朝廷在西南边境设置了几个总管，负责对这些部落进行遥控管理。
史书上说：从古以来，要开拓边远地区，打通与边疆地区的联系，必须要有雄心勃勃的皇帝，还得有积极进取的大臣。张骞以前就开辟了通往西域的道路，班超后来又投笔从戎，继续西域事业。他们或用重宝结交，或用利剑震慑，冒着生命危险，去争取一时的功劳，都是因为皇帝重视开拓边疆，大臣们也甘愿为国牺牲。这说明，皇帝喜欢什么，下面的人就一定会有过分的表现。
隋炀帝模仿前代帝王，大搞奢侈浪费，规模超过秦汉两朝。裴矩就献上《西域图记》来迎合他的心思，所以隋炀帝就亲自跑到玉门关外，设立伊吾、且末等地，关中地区一直延伸到流沙地带，搞得民不聊生。就算北方游牧民族没有战乱，东夷地区也传来捷报，隋炀帝也一定会修建轮台的军营，建造乌垒的城池，去寻找大秦的明珠，去弄来条支的鸟蛋，这样一来一回的运输，又怎么能承受得了呢？古代贤明的帝王，疆域控制在方圆五千里，致力于安定中原地区，不去管那些边远荒凉的地方。难道是因为他们的威望不够强大，恩德不够广被吗？不是的，他们只是不拿边远地区的事情来劳民伤财，不拿无用的事情来损害有用的事情。所以秦朝戍守五岭，汉朝治理三边，不是兵士的尸体堆积如山，就是人口减少一半。隋朝仗着自己强大，最后也在青海地区狼狈不堪。这些都是因为统治者自己迷失了方向，所以才导致百姓受苦。
如果隋炀帝能够认真思考一下“安抚边境”的意义，拒绝接受都护的请求，退回千里马，不要求白狼进贡，那么七戎九夷就会按时进贡，即使没有辽东的胜利，又怎么会发生江都的惨祸呢？
