刘昶的女儿是河南长孙氏的媳妇。刘昶在周朝的时候，娶了公主，官做到柱国、彭国公，多次担任将领，地位和名望都很高。他和高祖是老朋友。高祖受禅登基后，非常信任他，先后任命他为左武卫大将军、庆州总管。他儿子，叫居士，是太子的侍卫，喜欢拉帮结派，仗势欺人，不遵守法度，经常犯事。皇上看在刘昶的面子上，每次都原谅了他。
居士越来越放肆，经常大言不惭地说：“男人应该披头散发，反绑双手，在籧篨上跳着獠人的舞蹈！”他挑那些公卿子弟里身体强壮的，就带回家，用车轮套住他们的脖子，然后用棍子打他们。那些被打得几乎要死了还不屈服的，他就称之为“壮士”，然后放了他们，和他们交朋友。他的党羽有三百多人，身手敏捷的被称为“饿鹘队”，武力强悍的被称为“蓬转队”。他们经常带着鹰和猎犬，骑马在路上，殴打路人，抢劫财物。长安城里，不管是谁，见到他们都吓得躲开，就连公卿大臣和皇亲国戚，也不敢和他们对抗。
刘昶的女儿，也就是居士的姐姐，经常哭着劝诫他，非常恳切。但是居士一点也不悔改，最后把家产都败光了。刘昶年纪大了，儿子对他的奉养很差。他女儿守寡后，看到父亲这样，每次回娘家，都亲自纺织，尽力让父亲吃好喝好。有人告发居士和他的同伙在长安城游荡，登上未央宫旧址，朝南坐着，前后列队，行为举止十分嚣张，他们还经常约定：“就为这事死一次算了！”还有人说居士派人勾结突厥，让他们南下入侵，在京城里里应外合。皇上问刘昶：“现在这事，你打算怎么办？”刘昶还仗着以前的恩情，不肯承担责任，直接说：“黑白分明，全看陛下您怎么判。”皇上大怒，把刘昶关进监狱，抓捕居士及其党羽，严厉处置。监察部门又奏报刘昶不孝顺母亲。
刘昶的女儿知道父亲肯定逃不脱罪责，好几天不吃东西，她亲自准备饮食，用手捧着，去大理寺给父亲送饭。见到狱卒，她就长跪不起，哭泣不止，看到的人都非常同情她。居士被判处斩刑，刘昶最终在家中赐死。皇上命令百官都去观看。这时，他的女儿几次死去又活过来，公卿大臣都安慰她。他的女儿说父亲没有罪，是因为儿子才连累到父亲。她的话语悲痛哀切，让人听了都忍不住伤心。最后，她穿着粗布衣服，吃着粗茶淡饭，过完了她的一生。
他听了之后，叹了口气说：“我听说过‘衰门出女儿，兴门出儿子’这句话，果然没错啊！”
钟士雄的母亲是临贺人蒋氏。钟士雄在陈朝当上了伏波将军。陈朝皇帝因为钟士雄在岭南管辖着蛮夷首领，担心他会反叛，所以经常把蒋氏扣留在京城做人质。后来晋王平定江南，因为钟士雄在岭南，晋王想用恩义感化他，就让蒋氏回临贺老家。
这时候，钟士雄同郡的虞子茂、钟文华等人造反，起兵攻城，派人去请钟士雄一起造反。蒋氏对钟士雄说：“我以前在扬州京城，饱尝了各种苦头。现在碰上了圣明的统治，母子得以团聚，我这辈子都报答不完皇恩，怎么能去造反呢！如果你像禽兽一样丧失良心，背叛道德和义气，我就当着你的面自杀！”钟士雄听了母亲的话，就打消了造反的念头。蒋氏又给虞子茂等人写信，劝他们考虑后果。虞子茂不听劝，后来被官军打败了。皇上听说蒋氏的事迹，非常赞赏，封她为安乐县君。
那时候尹州有个寡妇胡氏，不知道她嫁的是哪家人，但她很有节操，受到当地名门望族的高度尊重。江南发生叛乱的时候，她劝说家族里的亲戚朋友，大家都坚守险要之地，没有参与叛乱，后来被封为密陵郡君。
还有个孝顺的媳妇覃氏，是上郡钟家的人。她跟丈夫结婚没多久，丈夫就去世了，当时她才十八岁。她侍奉婆婆非常孝顺，名声远扬。几年之内，婆婆、伯父、叔父都相继去世了，覃氏家里很穷，没钱办丧事。于是她自己勤俭节约，日夜纺织，攒了十年的钱，才把八场丧事都办完，乡里人都很敬佩她。皇上听说后，赏赐她一百石米，并在她家门前立碑表彰。
元务光的母亲是范阳卢氏。她年轻的时候就喜欢读书，言行举止都很得体。中年守寡，儿子们都还小，家里很穷，没钱供他们读书，卢氏就亲自教他们读书，教育他们做人的道理，世人都称赞她。仁寿年间，汉王谅起兵造反，派将领綦良去山东攻打地方。綦良让务光当他的记室。綦良战败后，慈州刺史上官政搜查务光家里的簿籍，看见了卢氏，就起了歹念，想强迫她。卢氏誓死不从。上官政为人凶狠残暴，非常生气，用蜡烛烧卢氏。卢氏始终坚持自己的节操，最终没有屈服。
裴伦的妻子是河东柳氏的女儿，从小就受过良好的教育，很有教养。隋朝大业末年，裴伦担任渭源县令。碰上薛举起兵造反，县城被贼寇攻破，裴伦不幸遇害。当时柳氏四十岁，有两个女儿和一个儿媳妇，三个女人都长得漂亮。柳氏对她们说：“我们遭遇了这乱世，你父亲已经死了，我自己也明白，不可能保护你们周全。我们家一向注重门风，绝对不能受贼寇的侮辱，我要和你们一起死，你们觉得怎么样？”女儿和儿媳妇都哭着说：“我们听母亲的。”于是柳氏先跳井自尽，她的女儿和儿媳妇随后也跟着跳了下去，全部都死在了井里。
赵元楷的妻子是清河崔氏的女儿。她父亲崔儦，记载在《文学传》里。他们家素来有良好的家风，子女个个都遵守礼仪规范。赵元楷的父亲是仆射，家里非常富有，很看重门第，所以用丰厚的礼品向崔家提亲。赵元楷非常尊敬他的妻子崔氏，即使在私下宴饮，也不胡言乱语，举止言行，穿着打扮，都符合礼仪规范。战争爆发后，赵元楷跟着朝廷军队到了河北，准备回长安。走到滏口的时候，遇到盗贼抢劫，赵元楷勉强保住了性命。崔氏却被贼寇抓住了，贼寇想强娶她为妻。崔氏对贼寇说：“我是士大夫的女儿，是仆射的儿媳，今天家破人亡，自可以一死了之。让我做你们的妻子，那是绝对不可能的！”贼寇撕破了她的衣服，把她赤裸的身体绑在床上，准备侮辱她。崔氏害怕受辱，就骗他们说：“我现在已经没有力气反抗了，听凭你们处置，不敢违抗，请先解开我的绳子。”贼寇就急忙解开了绳子。崔氏立刻穿上衣服，拿起贼寇佩带的刀，靠着树站着说：“想杀我，尽管用刀剑来砍杀。如果想让我死，就尽管过来逼我！”贼寇非常生气，乱箭射杀了她。后来，赵元楷找到了杀害妻子的凶手，将其碎尸万段，用来祭奠崔氏的灵柩。
历史学家说啊，说女人有德行，都觉得温柔顺从最重要，这其实只是中等水平，还没达到最高境界呢。要说真正有远见卓识，意志坚定，品格高洁，无论什么情况都坚持自己的原则，只做对的事，翻翻史书看看，哪个时代没这样的女人呢！像兰陵公主那样坚贞不屈，像南阳公主那样意志坚定，像洗氏老妇和孝女那样忠贞勇敢，像崔氏、冯氏两位母亲那样诚恳，这些女人的精神，都能让那些勇敢的义士感到惭愧，让那些美好的兰花玉树都自愧不如。
襄城公主和华阳夫人，裴伦的妻子和元楷的妻子，她们都经历过艰难困苦，婚姻生活也不顺利，但她们都甘愿与丈夫同甘共苦，无论遇到什么挫折都不改变初衷，她们的意志像冰霜一样坚韧，她们的话语像阳光一样光明磊落。就算《诗经》里歌颂共姜的誓言，《左传》里记载伯姬的守节，跟她们比起来，又能强到哪里去呢！
