元弘嗣,是河南洛阳人。他爷爷是魏朝的渔阳王,他爸爸是周朝的渔阳郡公。弘嗣年纪轻轻就继承了爵位,十八岁的时候当上了左亲卫。开皇九年,他跟着晋王打仗平定了陈朝,因为立了功被封为上仪同。十四年,他被任命为观州总管长史,在观州做官,他特别严厉,手底下的人都很怨恨他。

二十年,他又调到幽州当总管长史。当时燕荣是幽州总管,他经常欺负弘嗣,动不动就打骂他。弘嗣心里不服气,燕荣干脆把弘嗣关进监狱,想要杀了他。后来燕荣被杀死了,弘嗣掌权了,但他比燕荣更狠。他审问犯人的时候,经常用醋灌犯人的鼻子,或者用东西塞犯人的下体,没有人敢隐瞒实情,奸邪之人都老实了。仁寿年间快结束的时候,他被任命为木工监,负责修建东都。

大业初期,隋炀帝偷偷地想攻打辽东,就派弘嗣去东莱海口监督造船。各州征调来的民夫,被他残酷地鞭打,官吏督促他们日夜站在水里,几乎不敢休息,从腰部以下,没有一处不长蛆虫,死了十三四个人。没多久,他升迁为黄门侍郎,后来又当了殿内少监。辽东战役中,他被提升为金紫光禄大夫。

第二年,皇帝又征讨辽东,恰逢突厥人寇扰陇右,皇帝就下令让弘嗣去讨伐他们。等到玄感叛乱,逼近东都的时候,弘嗣驻兵安定。有人告发弘嗣密谋响应玄感,代王杨侑派人把他抓起来,押送到皇帝行在的地方。虽然查不出弘嗣有反叛的证据,应该放了他,但是皇帝还是心存疑虑,不肯相信,就罢免了他的官职,把他流放到日南,弘嗣在流放的路上死了,那年他四十九岁。他有个儿子叫仁观。

王文同,是京城附近颍阳人。他性格聪明,很能干。隋文帝开皇年间,因为军功被封为仪同,不久又担任桂州司马。隋炀帝继位后,召他当光禄少卿,因为顶撞了皇帝旨意,被贬到恒山郡当郡丞。

恒山郡有个特别嚣张跋扈的人,总是挑剔长官的毛病,之前的郡守都拿他没办法。王文同到任后,听说这个人的事迹,就把他叫来狠狠训斥了一顿。然后,他让人削木头做了个大木桩,埋在院子中间,只露出尺把长,周围四个角又分别埋了四个小木桩。他命令那人趴在大木桩上,把四肢绑在小木桩上,然后用棍子狠狠地打他的背,很快就打得皮开肉绽。全郡的人都吓坏了,官员们面面相觑,个个吓得大气不敢出。

后来,隋炀帝征讨辽东,让王文同巡察河北各郡。王文同看见那些吃素念经的和尚,就觉得他们是妖魔鬼怪,把他们全都抓起来关进监狱。到了河间郡,他又把各郡的官员召集起来,稍微有点迟到的,就当场把人按在地上打死。他还把那些聚在一起讲经论道,或者参加佛事活动的和尚和长老,几百人,都说是聚众惑乱,全部杀掉。更过分的是,他还把和尚尼姑都扒光衣服检查,发现有不正当男女关系的几千人,也都杀了。郡里到处都是男女老少的哭声,其他各郡也吓得够呛,纷纷上奏朝廷。

皇帝听说后大怒,派使者达奚善意押解王文同,在河间郡把他斩首示众,以平息民愤。王文同的仇人们甚至挖开他的棺材,割了他的肉吃,一会儿工夫就吃光了。

史书上说:治理好国家,不在于繁琐的策略;好的政治,不在于严酷的刑罚。虽然宽严并用,赏罚分明很重要,但最好的治理是不需要严刑峻法就能使百姓归顺,这是前代贤明的统治者所看重的。王文同之流赶上隋文帝和隋炀帝的时代,当时没有特别凶恶狡猾的人,他们不懂得道德仁义,内心残忍暴虐,把人当作木头石头一样对待,轻视人命,甚至不如对待祭祀用的狗。他们作恶多端,很少受到惩罚,所以有的最终身受刑戮,有的忧愤而死。所有正直的人都认为这是天道的报应啊!唉!后来的读书人,做官从政,即使不能像子高那样高官厚禄,难道也要让母亲扫墓时还要担心自己死后无人祭奠吗?