皇甫诞，字玄虑，是安定乌氏人。他爷爷皇甫和做过魏国的胶州刺史，他爸爸皇甫璠做过周朝和隋朝的州刺史。皇甫诞从小就性格刚毅，很有领导才能。周朝毕王的时候，他被任命为仓曹参军。隋朝高祖杨坚称帝后，皇甫诞做了兵部侍郎。几年后，他又外放去鲁州当长史。开皇年间，他又回到朝廷，先后担任比部侍郎和刑部侍郎，都干得很出色。后来升迁为治书侍御史，朝中的官员没有一个不敬畏他的。
皇上觉得百姓流亡太多，就派皇甫诞去河南道当大使，去调查核实情况。皇甫诞回来后，向皇上汇报工作，说得皇上很高兴，就让他担任大理少卿。第二年，他又升任尚书右丞，不久因为母亲去世而离职。没过多久，他又被起用复职。然后又调任尚书左丞。那时候，汉王杨谅担任并州总管，朝廷精挑细选了很多僚佐，之前的长史、司马都是当时的名士。皇上觉得皇甫诞为人正直，就让他担任并州总管司马，总管府里的政事，都得先问问他的意见，杨谅对他也很敬重。
等到杨广当了皇帝，把杨谅召回朝廷。杨谅听从谋士王頍的计策，举兵造反。皇甫诞多次劝谏，杨谅都不听。皇甫诞哭着说：“我估计大王的兵力，不足以对抗京师，况且君臣名分已定，造反和顺从的形势完全不同，即使兵马精良，也很难取胜。希望大王奉诏回朝，遵守臣子的职责，一定能像松乔那样长寿，家族也能世代荣华。如果继续拖延，卷入叛乱，一旦被处死，连个平民百姓都做不成。希望您能考虑我的意见，想个万全之策，我敢用性命担保！”杨谅生气把他关了起来。
等到杨素的军队快要到了，杨谅在清源驻扎军队抵抗。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从监狱里放出来，两人一起商量对策，关闭城门抵抗杨谅。杨谅攻破了城门，皇甫诞也因此战死。皇帝认为皇甫诞为国捐躯，很长时间都感到惋惜，下诏说：“表彰显赫的名节，是国家的常例，厚葬也是规定的礼仪。并州总管司马皇甫诞，学识渊博，志向端正，为官尽职，功绩显著。在杨谅叛乱的时候，他忠心耿耿，不跟随叛逆。虽然被囚禁在敌人的手里，但是高尚的志向更加坚定，暗中和义军一起据城抵抗。由于敌众我寡，不幸战死。追赠柱国，封弘义公，谥号为明。”他的儿子皇甫无逸继承了他的爵位。
无逸当上淯阳太守，工作做得特别出色，大家都夸他。后来因为执行《大业令》，以前的爵位都取消了，但是因为无逸为人正直又讲义气，皇上就赏了他平舆侯的爵位。之后他又升任刑部侍郎，兼任右武卫将军。
一开始，汉王谅造反的时候，好多州县都跟着响应他，唯独岚州司马陶模和繁畤令敬钊，他们俩都坚持立场，没跟着造反。陶模是京兆人，为人聪明能干，很有担当。仁寿年间，他当上了岚州司马。汉王谅造反后，刺史乔钟葵带兵要去讨伐，陶模拦住了他，说：“汉王这是谋反，您享受着朝廷的厚恩，身居高位，应该忠心耿耿报答皇恩，怎么能在这个时候，皇上梓宫都还没掩埋，您就反了呢！”乔钟葵一听吓了一跳，问：“司马这是要造反吗？”虽然拿兵压他，但陶模态度坚决，一点也不退缩。乔钟葵看他态度坚决，也就没再为难他了。 手下军官又说：“要是不杀了他，怎么震慑其他人？”于是就把陶模关进了监狱，还把他的家产都抢走了，分给了那些支持造反的人。等汉王谅被平定后，皇上很欣赏陶模的忠义，就让他当了开府，又任命他为大兴令。后来杨玄感造反，陶模跟着卫玄带兵去讨伐，因为战功升官，最后当上了银青光禄大夫，死后还留下了好名声。
敬钊，字积善，是山西蒲州人。他爹叫元约，在北周当过中大夫，是个挺有地位的官员。敬钊在隋朝仁寿年间当上了繁畤县令，干得相当不错，名声很好。后来，贼寇打来了，他拼死抵抗，可城还是破了。
贼寇头子墨弼抢了他的家当，还拿着刀剑逼他。敬钊一点儿也不害怕，态度非常强硬。墨弼觉得他这个人挺有骨气，就放了他，把他交给伪将乔钟葵。乔钟葵想给他个官儿当，让他当代州总管司马。敬钊正色拒绝，而且拒绝了好几次。
乔钟葵火了，说：“你要是不当官，我就杀了你！”敬钊说：“我本来是个县令，现在国家乱了，我既没能保住城池，也没能为国捐躯，已经够丢人了，你干嘛还要逼我当你们的官？死活都听天由命，我可没听说过这种事！”乔钟葵更生气了，瞪着敬钊说：“你是不怕死吗？”就要杀他。
正巧这时候，杨义臣的军队到了，乔钟葵赶紧出去打仗，结果被打了个大败仗，敬钊这才捡回一条命。隋炀帝大业三年，他在汾阳宫避暑，代州长史柳铨和司马崔宝上奏朝廷，说敬钊的事迹，想给敬钊奖赏。可是，虞世基给拦下了。后来，敬钊又当上了朝邑县令，没多久就去世了。
游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他爸爸游宝藏做到太守。游元从小聪明伶俐，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他招为参军事。周武帝平定齐国以后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都干得很出色。隋文帝开皇年间，他当上了殿内侍御史。晋王杨广当上扬州总管时，任命游元为法曹参军，后来他父亲去世，他就辞官回家守孝了。守孝期满后，他又当上了内直监。隋炀帝继位后，游元升任尚书度支郎。
辽东战役期间，游元担任左骁卫长史，并担任盖牟道的监军，被授予朝请大夫的官职，同时兼任治书侍御史。宇文述等九支军队战败，隋炀帝命令游元审理他们的案件。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍及朝堂。宇文述派家奴去见游元，想贿赂他。游元根本没见他。过了几天，宇文述找到游元，说：“你地位显赫，深受皇帝信任，应该以身作则，劝诫君主，你为什么派人来贿赂我呢？”游元更加严厉地审问宇文述，并上奏弹劾了他。隋炀帝非常欣赏游元的正直，赏赐他一套朝服。
九年后，游元奉命去黎阳督运军粮，这时杨玄感造反了。杨玄感对游元说：“隋炀帝暴虐无道，天下士大夫都像牲口一样被宰割，更何况我们身处边远地区，军粮又断绝了，这是天要亡他的时候了！我现在要率领义军讨伐暴君，你意下如何？”游元正色回答说：“你父亲受皇恩浩荡，功劳巨大，位高权重，这在历史上都是少有的。你的兄弟们也都是高官显贵，你们应该忠心耿耿，报答皇恩才是。没想到你父亲刚去世，你就要反叛，这实在是不应该啊！我希望你能考虑清楚祸福，我宁死不从，不敢听从你的命令！”杨玄感大怒，把游元囚禁起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最终被杨玄感杀害。隋炀帝对游元非常赞赏，追赠他银青光禄大夫的官职，并赏赐绢帛五百匹，还封他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。
冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮，在北齐当官，做到尚书右仆射那么高。冯慈明十四岁的时候，因为家里和北齐皇室有关系，就当上了淮阳王的开府参军事。后来又当了司州主簿，接着升任中书舍人。
周武帝灭了北齐后，冯慈明被任命为帅都督。隋文帝杨坚称帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，做到行台礼部侍郎。后来晋王杨广当了并州总管，精挑细选属下官员，把冯慈明要到身边当司士。之后，冯慈明又历任吏部员外郎、兼内史舍人。隋炀帝即位后，冯慈明因为母亲去世而辞官。隋炀帝觉得冯慈明以前在藩邸和朝廷都待过，心里一直对他有点意见，所以把他贬到伊吾镇当副将。还没等他到任，又被调到交阯郡当丞。
大业九年，冯慈明被朝廷召回。当时兵部侍郎斛斯政逃到高丽去了，隋炀帝召见冯慈明，对他表示了慰问和鼓励。没过多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还被加封为朝请大夫。大业十三年，他代理江都郡丞。李密攻打东都洛阳的时候，隋炀帝命令冯慈明去安抚瀍水、洛水流域的人民，并率兵追击李密。
冯慈明到了鄢陵，被李密的部下崔枢抓住了。李密把冯慈明请到座位上，好言好语地安慰他，然后说：“隋朝的统治已经结束了，天下大乱，我率领义兵，所向无敌，东都很快就要被攻破了。我现在想率领全国各地的军队，去讨伐隋炀帝，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明一生光明磊落，只有死而已，那些不义的话，我不敢说。”李密不太高兴，希望冯慈明以后能改变态度，所以对他更加客气。冯慈明暗中派人向江都的隋炀帝上表，又给东都留守写信，分析李密的兵力部署。李密知道了这件事，又出于道义把他释放了。
冯慈明走到营门口，李密的部将翟让怒气冲冲地说：“你被我们抓住了，魏公（指李密）待你这么好，你竟然不知感恩，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是要消灭你们这些贼寇，没想到却被你们抓住了。我怎么会向你们求活呢？要杀就杀，何必骂我！”他又对那些贼兵说：“你们本来没有坏心，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官军马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧！”翟让更加生气，于是下令乱刀砍死了冯慈明。当时他六十八岁。梁郡太守杨汪上报了这件事，隋炀帝非常惋惜，追赠冯慈明为银青光禄大夫，并让他的两个儿子冯惇、冯怦都做了尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，再次追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。
老大叫忱，之前在东都那边呢。王充打败了李密，忱也在军营里。然后他就派了个奴仆扛着父亲的棺材去东都，自己没亲自送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时的人都觉得他做得不好，说他丢人。
这小子，他爹刚去世，他却没亲自送葬，而是派个奴才把棺材送去东都，自己倒好，转头就结婚，还搞得那么隆重，真是让人看不下去！当时好多人都批评他，觉得他太不孝顺了，也太没担当了。
张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆识和谋略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立下战功，被授予仪同三司的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，升任开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上出兵辽东，老百姓都失业了，又碰上灾荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济灾民，但是属下都说：“得等皇帝下诏才能开仓，不能擅自做主。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派人来回送信，肯定要耽误好长时间。老百姓正处在危急关头，要是等到圣旨下来，他们都饿死啦！要因为这事儿我被治罪，死了也无怨无悔！”于是先开了仓，然后再上报朝廷。皇帝知道了这件事，也没责怪他。
第二年，贼帅王薄纠集了几万亡命之徒，到处抢掠齐郡。官军几次出击，都打败了。张须陀带兵抵抗，王薄就带着军队往南跑，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到岱山脚下。王薄仗着之前的胜利，没有做好准备。张须陀挑选精锐部队，出其不意地发起攻击，王薄的军队大败，张须陀乘胜追击，斩首数千级。王薄收拢残兵败将，还有万余人，想渡过黄河往北逃。张须陀追到临邑，再次打败他们，斩首五千多级，缴获牲畜无数。那时候天下太平很久了，很多人不熟悉打仗，只有张须陀勇敢果断，善于作战，还擅长安抚士兵，深得士兵拥戴，人们都称赞他为名将。
王薄又往北逃窜，和豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人合兵十多万，攻打章丘。张须陀派水军截断他们的交通要道，亲自率领两万步骑兵袭击他们，大败敌军，贼兵四处逃窜。等到他们到达渡口桥梁的时候，又被水军阻击，前后夹击，狼狈不堪，缴获了无数的财物和辎重，张须陀把战况上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书褒奖他，还派人画了他的画像进献朝廷。同年，贼人裴长才、石子河等人率领两万兵马，突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集合军队，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而上，把他围困了上百层，他身上中了好多伤，但是勇气更加旺盛。这时城里的军队赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃。
过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人合兵围困北海，兵锋非常锐利。张须陀对属下说：“贼兵自恃强大，以为我们不会来救援，我们现在迅速赶过去，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，敌军果然没有防备，被他打了个大败，斩首数万人，缴获辎重三千辆。司隶刺史裴操上报了战况，皇帝派使者慰问他。十年后，贼人左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵来逼迫他们，又分兵扼守要害。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各自率领万余兵马，都被张须陀一一平定，他的威名震慑了东西两边。因为战功，他升任齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。
不久，贼人庐明月率领十多万兵马，打算攻打河北，驻扎在祝阿，张须陀设伏袭击，杀死了数千人。贼人吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各自率领万余兵马，骚扰济北，张须陀率军击溃了他们。接着他又带兵抵抗东郡的贼人翟让，前后打了三十多次仗，每次都打败了他们。他又升任荥阳通守。这时李密劝说翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密劝说他，翟让就和李密一起率兵逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追击了十多里。这时李密事先埋伏了几千人在树林里，袭击张须陀的军队，结果张须陀战败。李密和翟让合兵围困他，张须陀突围而出，左右士兵没来得及全部出来，张须陀又跃马回救他们。来来回回好几次，士兵都溃散了，于是张须陀仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面去见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭泣，好几天都没停止。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们调往武牢驻扎。皇帝命令他的儿子张元备接管他父亲的军队，张元备当时在齐郡，碰到了贼人，最终没有成行。
杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爹杨初，官做到毗陵太守。杨善会在隋炀帝大业年间当上鄃县令，因为清正廉洁而闻名。没多久，山东闹饥荒，老百姓揭竿而起，到处抢劫。杨善会就带着手下几百人去抓捕，每次都打胜仗。
后来，贼帅张金称带着几万大军，在鄃县附近扎营，烧杀抢掠，州县官兵都拿他没办法。杨善会鼓舞手下士兵，跟张金称的军队多次交战，每次都能挫败敌人的锐气。隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个好主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达事后很后悔，向杨善会道了歉。后来杨善会再次跟贼军作战，每次都用计谋，结果大获全胜。
张金称又联合渤海贼孙宣雅、高士达等人，带着几十万大军，攻破黎阳后撤兵，声势浩大。杨善会带着一千精兵去拦截，打败了他们，升官做了朝请大夫、清河郡丞。张金称稍微调整了一下兵力部署，派少量兵力去抢掠冠氏县。杨善会和平原通守杨元弘带着几万骑兵步兵，偷袭了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也到了，张金称放弃冠氏县来救援，结果跟王辩打仗又输了。杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队士气大振。贼军退回大营，各路军队也都撤兵了。
当时山东到处都是乱民，加入盗贼队伍的人多如市场上的顾客，各州县都很弱小，一个接一个地被攻陷。只有杨善会能抵抗贼军，前后打了七百多仗，没输过一次，但他总是很遗憾兵力太少，不能彻底消灭贼军。后来太仆杨义臣去讨伐张金称，结果也被打败了，退守临清。他采用了杨善会的计策，多次跟贼军决战，贼军才撤退。杨义臣乘胜追击，攻破了贼军大营，俘虏了所有贼兵。张金称带着几百人逃跑了，后来跑到漳南，又拉拢了一批人马。杨善会追上去把他杀了，把他的头送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑、甲胄、长矛，还把他升为清河通守。
同年，杨善会跟着杨义臣一起杀了漳南贼帅高士达，把他的头送到江都宫，皇帝还下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，来攻打信都。临清的贼人王安阻带着几千兵马，跟窦建德互相呼应。杨善会偷袭王安阻，把他杀了。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只能坚守城池。贼军围城四十天，城池失守，杨善会被俘虏了。窦建德释放了他，还礼待他，让他当贝州刺史。杨善会骂他：“你这老贼，竟敢跟国家栋梁相比！我恨自己能力不足，不能抓住你们。我可不是你们这些杀猪宰羊的家伙，你们敢让我给你们当官？” 面对敌人的兵刃，杨善会始终理直气壮，毫不畏惧。窦建德还想留他，但手下人请求杀了他，窦建德也明白杨善会最终不会为他所用，于是就杀了他。清河的百姓都很悲伤。
独孤盛，是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚烈，很有胆量。隋炀帝还在当皇子的时候，独孤盛就在他身边当侍卫，一路升迁，最后当上了车骑将军。等隋炀帝继位当了皇帝，因为之前在藩邸就认识，所以对他越来越亲近，又升了好几级，最后做了右屯卫将军。
宇文化及造反的时候，裴虔通带兵来到了成象殿，那些负责守卫的士兵都扔下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况也太反常了吧！”裴虔通说：“事情已经这样了，不用你管了将军。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛大声骂道：“你这老贼说什么胡话！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下反击，结果被叛军杀害了。后来越王杨侗当了皇帝，追封他为光禄大夫、纪国公，谥号武节。
元文都，是洵阳公孝矩的侄子。他父亲孝则，曾经做过周朝的小冢宰和江陵总管。文都为人正直，说话很厉害，很有本事。他在周朝当过右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又当过库部郎、考功郎，都干得很出色。之后升迁为尚书左丞，又调任太府少卿。隋炀帝继位后，他又升任司农少卿、司隶大夫，接着又当上了御史大夫，后来因为犯了事被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐信任他，当时大家都觉得他很厉害。
大业十三年，隋炀帝去江都宫，下令让文都、段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。隋炀帝死后，文都和段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公，官职很高。后来宇文化及拥立秦王杨浩为帝，带着军队来到彭城，声势浩大，到处都人心惶惶。文都劝杨侗派使者去和瓦岗军的李密联系。李密于是请求投降，杨侗授予他官职爵位，还隆重地接待了他的使者，非常客气。王充对此很不高兴，因此和文都有了矛盾。文都知道王充心里不服气，暗中就计划着要杀掉王充。杨侗又让文都担任御史大夫，但王充坚决反对，这事儿就没成。
卢楚对文都说：“王充只不过是个外围的将军，根本不是留守东都的人，凭什么参与我们的事？再说，洛口之战失败，他的罪责本就难逃，现在他还敢这么嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，简直就是国家的祸患！”文都同意了卢楚的意见，于是打算上奏皇帝。事情快要办的时候，有人把这事告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听这话，吓得赶紧跑回含嘉城，准备造反。文都多次派人去叫他，王充却谎称生病不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门进入皇宫，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都和卢楚密谋要杀害我，请您杀了文都，把罪责归咎于司寇。”杨侗看到王充的兵力越来越强，知道自己最终难逃一死，就对文都说：“你自己去见见王将军吧。”文都迟疑了一下，哭了起来。杨侗派他手下将军黄桃树押着文都出去。文都回头对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了。”杨侗悲痛地哭着送走了文都，周围的人都很同情。走到兴教门的时候，王充下令手下乱刀砍死了文都，他的儿子们也都被杀害了。
卢楚啊，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，是魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，不过人比较耿直，还有些口吃，说话不太利索。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。等皇帝跑到江都去了，东都的官员大多不遵守法令，卢楚总是坚持纠正，一点也不回避。后来越王杨侗称帝，任命卢楚当内史令、左备身将军、代理尚书左丞、右光禄大夫，还封他为涿郡公，他和元文都等人一起尽心竭力地辅佐小皇帝。后来王充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸打开城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，我们誓死共存亡，现在逃跑不义！”等叛军进城后，卢楚躲在太官署里，结果被叛军抓住了，送到了王充那里。王充大怒，下令斩杀他，刀剑落下，卢楚就这样身首异处了。
刘子翊，是彭城丛亭里人。他父亲刘遍，是齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还蛮会写文章的，性格刚正不阿，很有做官的才能。他在齐朝做过殿中将军。隋文帝开皇初年，他当上了南和县丞，后来一步步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他参加考核官员的考试，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，推荐他做了侍御史。当时永宁县令李公孝，四岁丧母，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，等到继父去世的时候，河间人刘炫认为李公孝没有尽到孝顺继父的责任，建议不让他免职。刘子翊反驳说：
古书上说：“继母就像亲妈一样，和亲妈没啥区别。” 所以继母的地位和亲妈一样，该有的礼仪也和亲妈一样。 另外，“为别人守丧的人，要为他们的父母守孝”。 守孝这事儿，是根据血缘关系来的，跟是不是亲生的没关系。虽然父亲自己可能更亲近继母一些，但在儿子的情感上，还是要重视亲生母亲。所以古书上说：“为别人守丧的人，要为他们的父母一起解官，表达哀思。父亲死了，母亲改嫁，为父亲守丧的人即使不服从，也要表达哀思。但是继母改嫁就不需要解官。” 这条规定只针对改嫁的母亲。 由此可见，只要继母还在父亲家里，那她的地位就和亲妈一样。 要是说没有抚养之恩就不能一样对待，那守孝又是怎么回事呢？既然要守孝，那哀思难道还能不一样吗？ 这三条法令的意思很清楚，现在有人说法令允许不解官，这简直太荒谬了！再说，为别人守丧的人要为他们的父母守孝，这还没涉及到亲生母亲和继母的区别呢，既然亲生母亲和继母地位平等，那哀思自然也一样。 《服问》里说：“母亲改嫁了，就应该为继母服丧。” 这难道不是因为母亲的家族断绝了，所以关系疏远了，而继母嫁给了父亲，所以关系亲近了吗？ 子思说：“给伋当妻子，就是白氏的母亲；不是给伋当妻子，就不是白氏的母亲。” 这说明服丧是根据名分来的，情感是因父亲而起的，所以圣人强调孝顺慈爱，弘扬名分义理。 这样一来，子女就因为名分而服丧，跟亲生母亲一样，然后用孝顺来报答，跟亲生母亲一样。 如果说继母是儿子出生后才来的，服丧的礼仪会有轻重之分，那翻遍古书，也找不到这种说法。 比如，孩子出生后，亲生母亲去世了，继母来了，难道因为没有抚养之恩就可以不尽孝吗？
以前长沙有个叫王毖的人，汉朝末年到京城办事，后来吴国和魏国断绝了往来，王毖在京城娶了继室，生了儿子王昌。王毖死后，王昌当上了东平相，这才知道吴国的母亲去世了，于是他就很伤心，很重视这件事，还因此没去上班。当时大家都不觉得他有什么不对。所以说，继母和亲生母亲，在情感上没什么区别。如果一定要用抚养来决定服丧的礼仪，那王昌的行为又算什么呢？ 还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，就收养了弟子伊为儿子。羊祜死了，伊不愿意服丧，羊祜的妻子向朝廷报告了这件事，伊说：“伯父生前养育了我，我不敢违抗。但是没有父亲的命令，所以我还是回我亲生父母家。” 尚书彭权说：“儿子被收养，必须经过父亲的同意，没有同意就离开，就是不孝。” 于是朝廷就下令同意了。所以说，服丧的礼仪，不能只是因为有恩情就产生的。
老先生说：“礼，是根据人情来制定规章制度，依靠道义来进行教育。” 他用这个道理来解释对方的想法。所谓“称情”，就是像对待母亲那样；所谓“仗义”，就是像尽孝于儿子那样。名分地位确定了，才能做到尊敬父亲、顺从名分，推崇礼仪、恭敬孝顺。如果只是因为母亲的养育之恩才成为母子，那么恩情是从对方那里来的，服从孝顺是自己主动的，那慈母就只是像母亲一样，怎么能等到父亲的命令才尽孝呢？
他又说：“继母和生母，本来就是路人，但她们抚养了你，就如同你的亲骨肉一样。” 如果这样说，儿子就不听父亲的话了，即使有养育之恩，能和亲生母亲一样吗？虽然对继母的孝敬时间比不上亲生母亲，但比对普通人的礼数要高，礼仪有它自己的规矩，服从孝敬要符合人情。继母本来就是按照名分来服侍的，怎么能因为恩情的厚薄而改变呢？至于兄弟的儿子，虽然也是儿子，但亲近程度不一样，礼仪上的服侍却是一样的。对方说“以”轻“如”重，认为两者不一样。其实，“如”字的意思就是同等的意思，如果轻重不等，怎么可以用“如”字呢？法律上说“准枉法”是指根据其罪行，“以枉法论”是指和真犯法一样。法律用刑罚来惩治罪犯，礼仪用教育来规范行为，“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法上没有区别，礼仪和法律，所要防止的是同一件事。用这个道理来解释那个道理，就足够明白了，这就好比砍树的比喻，有什么难理解的呢？
首先，有人说：“立你儿子为继承人，是为了让他继承香火，侍奉你，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉你父亲的继室。” 可是，父亲的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果照这个说法，父亲也可以不伤心吗？怎么就单单说是父亲的继室呢？ 还有人说：“礼仪上说‘旧君’，他的尊贵难道还算君主吗？他已经失去地位，不再是纯粹的大臣，所以要用‘旧’字来区别。另有所倚重，不再是纯粹的孝子，所以用‘其’字来表明。用‘其父’的称呼，这就是不同的意思。” 但这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？因为“其”和“旧”的含义不同，用法也不同。“旧”是新旧更替的称呼，“其”是根据对方的身份而用的词语，怎么能混为一谈呢？ 比如，《礼记》说：“其父析薪，其子不克负荷。”《左传》说：“卫虽小，其君在焉。” 如果“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，冒犯圣旨，让你的儿子脱离本生家庭，名义上有所亏欠，败坏了风俗。你在明朝时代强词夺理，歪曲经义，虽然想显示你的才能，却不知不觉中说了些违背道理的话。
奏章上报后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他做了新丰县令，很有政绩。大业三年，他被任命为大理正，当时名声很好。后来升任治书侍御史，每当朝廷有争议的事情，子翊都能进行辩析，常常超出众人的意料。他曾跟随皇帝到江都。当时天下大乱，皇帝仍然不明白形势，子翊趁侍奉的机会多次劝谏，因此触怒了皇帝，被派去丹阳做留守。不久又被派去上江督运粮草，结果被贼人吴棋子抓了。子翊劝降了他，于是收编了他的队伍。 之后又被派去清江平叛。 遇到炀帝被杀，贼人告诉了他这件事。子翊不相信，杀了那个告诉他的人。贼人又想请他当领袖，子翊不肯。 一群贼人押着子翊到了临川城下，让他向城里的人宣告“皇帝死了”。子翊却反过来说了相反的话，于是被杀害，当时他七十岁。
尧君素是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝当上皇帝后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝末年，盗贼四起，百姓纷纷逃亡，只有君素管辖的部队完整无缺。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗义军。没过多久，屈突通就带兵南逃了，因为觉得君素有胆有识，就让他代理河东太守。义军派吕绍宗、韦义节等将领攻打河东，都没能攻下来。等到屈突通的军队战败，来到城下喊君素投降。
君素看到屈突通，不禁悲从中来，哭得泣不成声，他身边的人都跟着哽咽，屈突通也哭着，对君素说：“我的军队已经失败了，义军所到之处，没有不响应的。现在这形势，你应该早点投降，才能保住富贵。”君素回答说：“您是皇帝的亲信，是国家的重臣，皇上把关中托付给您，代王把社稷托付给您，国家的兴衰成败都系于您一身。您怎么不想着报效国家，反而落到这个地步？就算我不能让皇上不失望，您骑的马也是代王赏赐的，您还有什么脸面骑它呢！”屈突通说：“唉！君素，我是因为力不从心才这样的。”君素说：“现在您的力量还没到山穷水尽的地步，何必再说这些呢？”屈突通羞愧地退走了。
当时城池被围得很紧，粮草供应也断了，君素就做了个木鹅，把奏章绑在木鹅脖子上，详细地陈述了当时的形势，然后把木鹅放到黄河里，让它顺流而下。河阳的守将得到了奏章，立刻送到了东都。越王杨侗看到奏章后叹息不已，于是下令任命君素为金紫光禄大夫，还秘密派人慰问他。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投奔义军，都来到城下劝说君素投降，说明利害关系。大唐还送来了免死金牌，许诺不杀他。但是君素始终没有投降的意思。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命已归属他人，你何必这样苦苦坚持，让自己招来杀身之祸呢？”君素说：“天下大事不是妇人所能理解的。”说完，他拉弓射死了自己的妻子。
君素也知道事情肯定不会成功，但他一定要守节而死，每当谈到国家大事，他总是悲从中来，哭泣不止。他曾经对将士们说：“我以前是皇室的旧臣，多次受到皇帝的提拔重用，现在到了关系国家存亡的大义时刻，我不得不死。现在我们还有几年的粮食储备，等粮食吃完，天下大事也就清楚了。如果隋朝真的灭亡了，天命归属他人了，我将提头来见诸位。”当时百姓受隋朝统治之苦已经很久了，遇到义军起事，大家都看到了希望。但是因为君素善于统领，部下没有人叛变。一年多以后，城外略微有些粮食运进来了，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝首都）已经沦陷了。但是粮食还是非常匮乏，百姓们活不下去，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。府门上出现了白虹，兵器尖端在夜里都闪闪发光。一个月后，君素被自己的部下杀害了。
话说河东有个叫陈孝意的人，从小志向高远，年轻的时候就因为为人正直清廉而出了名。隋炀帝大业年间，他当上了鲁郡的司法小官，在当地出了名的清正廉洁。郡守苏威曾经想杀个犯人，陈孝意极力劝谏，说了好几遍，苏威都不听。陈孝意干脆脱了衣服，请求先把自己杀了。过了好一会儿，苏威才改变主意，向陈孝意道歉，然后放了他，并且越来越尊重他。后来苏威当了朝廷要员，就推荐陈孝意当了侍御史。后来陈孝意因为父亲去世而辞官，守孝期间非常尽心尽力，家里还出现了一只温顺的白鹿，当时的人都说这是他孝顺的表现。没多久，他又被任命为雁门郡丞。
在雁门郡，他生活简朴，吃素食，住简陋的房子，每天早晚都去祭奠父母，每次一哭出声来，就痛哭流涕，身子都颤抖得厉害，头发都竖起来了，旁人都看得非常难过。当时社会政治混乱，官吏多贪污腐败，而陈孝意却更加坚守清廉，揭发坏人，抓捕罪犯，就像神一样，百姓们都称赞他。后来隋炀帝去江都，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，举兵造反。陈孝意带兵和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在下馆城交战，结果战败了。
刘武周接着攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，快要造反了。前任郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾之辈，坏人们都投靠他们，他们正密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就灭了他们的全家，郡里的人吓得不敢再有二心。没过多久，刘武周带兵来攻打雁门，陈孝意坚决抵抗，每次都能取得胜利。但是雁门城孤零零地被围困，外面没有援兵，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派人送信到江都，但是道路被切断了，始终没有回音。陈孝意也知道皇帝肯定不会派兵来救了，每天早晚都对着皇上的诏书跪地痛哭，身边的将士们都被他感动了。
城池被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀害，雁门城落入刘武周之手。
京兆人张季珣他爹叫张祥，年轻的时候就被高祖皇帝看重，后来被提拔为丞相的参军事。隋文帝开皇年间，张祥一路升迁，做到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵死守，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到老百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就登上城墙，对着庙拜了两拜，哭着喊着说：“老百姓犯了什么罪，要遭受这种火烧？神仙啊，您要是真的有灵，就赶紧降雨救救我们吧！”话刚说完，庙上就乌云密布，一会儿工夫，大雨倾盆而下，火就灭了。士兵们都被他这种真诚感动，都听他的指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军这才撤退。张祥因为这次立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在京城当都水监，死在任上。
张季珣年轻的时候就很有志气，很慷慨。隋朝大业年间快完蛋的时候，他当上了鹰击郎将，他占据箕山作为防御据点，和洛口连成一片。后来李密和翟让攻破了仓城，派人来喊他投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，派兵攻打他，连续好几年都没攻下来。那时候李密手下几十万人马围着他的城，张季珣四面受敌，手下只有几百人，但他意志坚定，誓死不降。三年过去了，粮草用完了，连柴火都找不到，他们拆了房子烧火做饭，人都在地底下挖洞住，张季珣还四处巡视，没有一个人背叛他。等到粮食彻底没了，士兵们又累又病，没法打仗了，城最终被攻破。张季珣坐在官署里，脸色平静如常，李密派兵把他抓了起来。
一群贼兵拖着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，但我还是天子的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪！”李密被他的气概震住了，就把他放了。翟让跟着李密要钱没要到，就把张季珣杀了，当时他才二十八岁。
他弟弟张仲琰，隋朝大业年间末期当上洛令。义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，后来部下把他杀了，投奔了义军。张季珣的另一个弟弟张琮，是千牛左右，在宇文化及造反的时候被害死了。张季珣一家向来忠义，兄弟几个都为国捐躯，人们都很敬佩他们。
话说北海人松赟，是个性情刚烈、重视名义的人，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个贼人叫杨厚，拉起一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的军队去讨伐他。松赟轻骑侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用松赟劝降城里的人，就让他对城里喊话，说郡里的军队被打败了，赶紧投降吧。松赟表面上答应了。
到了城下，松赟突然大喊：“我是松赟，奉命侦察敌情，不幸被俘，并非因为我作战能力差！现在官军主力已经到了，马上就要攻城了！贼兵人少势弱，很快就会被消灭，根本不用担心！”杨厚气急败坏，用刀砍伤了松赟的嘴巴，把他拖走，边走边打。松赟一边被殴打，一边骂杨厚：“你这老贼，竟敢羞辱忠良之士，你自取灭亡！”话还没说完，杨厚就下令砍断了松赟的腰。城里的人看见这一幕，没有不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了，北海城最终保住了。
隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，结果大获全胜，彻底消灭了杨厚。隋炀帝得知松赟为国捐躯，非常惋惜和哀悼，上表奏报朝廷。朝廷下旨褒奖松赟，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人的性命就显得微不足道了，活着固然重要，但比起道义来说就轻了。所以，为了道义而死，比泰山还重；为了道义而活，性命就比鸿毛还轻。但是，死是无法挽回的，人生只有一次，所以，在任何情况下都能坚守节操，这才是最难的。
杨谅、玄感、李密等人起兵造反，声势浩大，而皇甫诞、游元、冯慈明等人在危急关头毫不畏惧，视死如归，可以说是勇敢地为了道义而献身了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素等人，难道不知道大势已去，人力无法回天吗？他们宁愿被杀，也要维护忠贞的节操。虽然他们的功劳没有保全国家社稷，力量也无法挽救危局，但比起那些苟且偷生的人，他们的精神却能光照千秋万代。须陀、善会继承了温序的遗风，子翊、松赟继承了解扬的遗志。国家混乱时期还有忠臣，真是这样啊！
