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作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

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皇甫诞，字玄虑，是安定乌氏人。他爷爷皇甫和做过魏国的胶州刺史，他爸爸皇甫璠做过周朝和隋朝的州刺史。皇甫诞从小就性格刚毅，很有领导才能。周朝毕王把他招去做仓曹参军。隋文帝杨坚称帝后，他被任命为兵部侍郎。几年后，他又被外派到鲁州做长史。开皇年间，他又回到朝廷，先后担任比部侍郎和刑部侍郎，都干得很出色。后来升任治书侍御史，朝中大臣没有一个不敬畏他的。

隋文帝觉得百姓流亡的太多，就派皇甫诞去河南道做大使，去查清楚原因。皇甫诞回来后，向皇帝汇报工作，汇报的内容很合文帝的心意，文帝很高兴，就让他担任大理少卿。第二年，他又升任尚书右丞，不久因为母亲去世而离职。没过多久，他又被重新启用。后来又升任尚书左丞。当时汉王杨谅担任并州总管，朝廷精挑细选了很多官员辅佐他，前后长史、司马都是当时的名士。隋文帝觉得皇甫诞为人正直，就把他任命为并州总管司马，杨谅处理政务，都要先问问皇甫诞的意见，杨谅对他非常尊敬。

等到隋炀帝杨广即位后，把杨谅召回朝廷。杨谅听从谋士王頍的计策，举兵造反。皇甫诞多次劝谏杨谅，杨谅都不听。皇甫诞哭着说：“我估计大王您的兵力，不足以攻打京城，更何况君臣的位份已定，顺逆的形势截然不同，就算您的军队再精锐，也难以取胜。我希望大王您遵照圣旨回京，遵守臣子的本分，这样您就能像松乔那样长寿，子孙也能世代荣华。如果您继续拖延，卷入叛乱，一旦被处死，连个平民百姓都做不成。希望您能考虑我的话，想个万全之策，我敢用性命担保！”杨谅大怒，把他关了起来。

等到杨素的军队快要到了，杨谅在清源驻扎军队抵抗。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从监狱里放了出来，两人一起商量对策，关闭城门抵抗杨谅。杨谅攻破了城门，皇甫诞也因此战死。隋炀帝认为皇甫诞为国捐躯，很长时间都感到惋惜，下诏说：“表彰忠义之节，是国家的常理，厚葬忠臣，也是应该的。并州总管司马皇甫诞，学识渊博，志向端正，为官尽职，功绩显著。在杨谅造反的时候，他始终忠于朝廷，不追随叛逆。虽然被叛军关押，但他始终坚守节操，暗中和城里的义士一起抵抗。由于敌众我寡，最终不幸战死。追赠他柱国之位，封为弘义公，谥号为明。”他的儿子皇甫无逸继承了他的爵位。

无逸当了淯阳太守，工作做得特别出色，名声很好。后来因为执行《大业令》，以前的爵位都被取消了，但是因为无逸为人正直又讲义气，皇上又给他封了个平舆侯的爵位。之后他又回到朝廷，担任刑部侍郎，兼任右武卫将军。

一开始，汉王谅造反的时候，各州各县几乎都响应他，只有岚州司马陶模和繁畤令敬钊，坚持立场，没有投降。陶模是京兆人，为人聪明敏捷，很有能力。仁寿年间，他担任岚州司马。汉王谅造反后，刺史乔钟葵带兵要去讨伐，陶模拦住了他，说：“汉王图谋不轨，您享受着朝廷的厚恩，担任着方伯的高位，应该竭尽全力效忠朝廷来报答皇恩，怎么能在这个大行皇帝梓宫还没掩埋的时候，反而助纣为虐呢！”乔钟葵吓了一跳，问：“司马这是要造反吗？”虽然乔钟葵用兵威胁他，但陶模态度坚决，毫不动摇。乔钟葵被他的气概所感动，就放了他。 手下军官又说：“要是不杀了陶模，怎么震慑住其他人？”于是就把陶模关进了监狱，还把他的家产都抢走了，分给了自己的同伙。等汉王谅的叛乱平定后，隋炀帝很欣赏陶模，任命他为开府，又让他做了大兴令。

后来杨玄感造反的时候，陶模又带兵跟着卫玄去讨伐，因为战功升官，做到银青光禄大夫，最后死在了官位上。

敬钊，字积善，是山西蒲州人。他爹叫元约，在北周做过布政司中层干部。敬钊在隋仁寿年间当上了繁畤县令，工作能力很强，名声也很好。后来，贼寇打来了，他拼死抵抗，最后城池还是失守了。

贼寇头子墨弼抢了他的家当，还拿刀剑指着他说：你完了！敬钊一点都不怕，态度非常强硬。墨弼看他这么硬气，觉得挺佩服的，就放过了他，把他交给伪将乔钟葵。乔钟葵想任命敬钊做代州总管司马，但敬钊坚决拒绝，而且拒绝了好几次。乔钟葵火了，说：“要么接受官职，要么就砍了你！”敬钊回答说：“我本来是县令，现在碰上乱世，既没能保住城池，也没能为国捐躯，已经够丢人了，你居然还用伪朝的官职来逼我？生死有命，我可没听说过这种事！”

乔钟葵更生气了，狠狠地瞪着敬钊说：“你是不怕死吗？”就要杀了他。这时，杨义臣的军队正好赶到，乔钟葵赶紧出去打仗，结果被打得大败，敬钊这才逃过一劫。隋炀帝大业三年，炀帝在汾阳宫避暑，代州长史柳铨和司马崔宝上奏朝廷，要给敬钊奖赏，结果虞世基给否了。后来，敬钊升迁做了朝邑县令，没多久就去世了。

游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他父亲游宝藏做到太守的官位。游元从小聪明敏捷，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他引荐为参军事。周武帝平定齐国以后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都做出了显著的政绩。隋文帝开皇年间，他被任命为殿内侍御史。晋王杨广担任扬州总管时，任命游元为法曹参军，后来因为父亲去世而离职。之后，他担任内直监。隋炀帝即位后，游元升任尚书度支郎。

辽东战役期间，游元担任左骁卫长史，并担任盖牟道的监军，被授予朝请大夫的官职，同时兼任治书侍御史。宇文述等九支军队战败，隋炀帝命令游元审理他们的案件。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍布朝堂。宇文述派家僮去找游元，想有所请求。游元根本没见他。过了几天，宇文述多次找游元说：“你地位显赫，深受皇帝信任，应该自我反省，劝诫君主，你怎么反而派人来求我呢？你想干什么？”游元审问得越发严厉，最后还上奏弹劾了他。隋炀帝赞赏他的正直，赏赐他一套朝服。

九年后，游元奉命去黎阳督运军粮，这时杨玄感造反了。杨玄感对游元说：“隋炀帝暴虐无道，天下士大夫都像猪狗一样被杀害，更何况我们被困在边远地区，军粮又断了，这是天要亡他的时候了！我现在要亲率义兵讨伐暴君，你意下如何？”游元正色回答说：“你父亲受皇恩浩荡，功劳巨大，高官厚禄，古今少有，你的兄弟们也都是高官显贵，你们理应忠心耿耿，报答皇恩。没想到你父亲刚死不久，你就图谋反叛，我实在觉得你这样做不值得，希望你能想想其中的祸福。我只有死路一条，不敢听从你的命令。”杨玄感大怒，把游元囚禁起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最终被杨玄感杀害。隋炀帝对此非常赞赏，追赠游元为银青光禄大夫，赐予绢帛五百匹，并封他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。

冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮在北齐当官，做到尚书右仆射那么大的官儿。冯慈明十四岁的时候，因为家里跟淮阳王有关系，就当上了淮阳王的开府参军事。后来又当了司州主簿，接着升了中书舍人。

周武帝灭了北齐之后，冯慈明被任命为帅都督。隋文帝杨坚当皇帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，最后做到行台礼部侍郎。晋王杨广当了并州总管，精挑细选幕僚，把冯慈明要了过去当司士。后来他又当了吏部员外郎，还兼任内史舍人。

隋炀帝杨广登基后，冯慈明因为母亲去世而辞官。杨广觉得冯慈明以前在藩邸和朝廷都待过，心里对他有点意见，就把他贬到伊吾镇当副将。还没等他到任，又被调到交阯郡当丞。大业九年，冯慈明被朝廷召回。当时兵部侍郎斛斯政逃到高丽去了，杨广见了冯慈明，还特意安慰鼓励了他一番。没多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还被加封为朝请大夫。大业十三年，他代理江都郡丞。

李密攻打东都洛阳的时候，朝廷命令冯慈明去安抚瀍河、洛水流域，并率兵追击李密。到了鄢陵，被李密的部下崔枢抓住了。李密把冯慈明请到座位上，好言好语地慰问他，然后说：“隋朝的天下已经完了，到处都在闹乱子，我率领义兵，所向无敌，东都眼看就要被攻破了。我现在想率领全国的军队，去讨伐杨广，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明一向光明磊落做人，就算死也无所谓，说违心的话，我可不敢。”李密不太高兴，但希望冯慈明以后能改变主意，所以对他更加客气。

冯慈明暗中派人给杨广送去了奏章，还给东都留守写了信，分析了李密的形势。李密知道了这件事，又出于道义把他放了。冯慈明走到营门口，李密的部将翟让怒气冲冲地说：“你给别人送信，被我们抓住了，魏公（指李密）待你这么好，你一点也不感激，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是要消灭你们这些叛贼，可不是为了让你们抓的。我会向你们求饶吗？要杀就杀，何必骂我！”他又对那些叛军说：“你们本来没有坏心，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官军马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧！”翟让更加生气，于是乱刀砍死了冯慈明。

冯慈明死的时候，六十八岁。梁郡太守杨汪上报了这件事，隋炀帝很惋惜，追赠他银青光禄大夫。并封他的两个儿子冯惇、冯怦为尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，又追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。

大儿子叫忱，之前在东都那边。王充打败了李密，忱也在军中，于是就派了个奴仆扛着父亲的灵柩去东都，他自己没亲自送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时很多人批评他这样做不好。

这小子，他爹刚去世，他却没亲自送葬，反而让个奴才去扛着，自己却在那边忙着娶媳妇，真是让人看不下去！当时好多人都觉得他太不孝顺了，太没良心了。 这也太快了吧，丧事还没办完，就急着娶媳妇，这也太不合适了！

张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆识和谋略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立了功，被授予仪同三司的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，官职升为开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上出兵辽东，老百姓失业，又碰上灾荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济灾民，但是属下都说：“得等皇帝下诏，不能擅自这样做。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派人来回送信，肯定要耽误好长时间。老百姓现在急得要命，要是等着圣旨下来，都饿死在沟里了。要因为这事儿我获罪，死也无怨无悔！”于是他先开了仓放粮，然后再上奏朝廷。皇帝知道了这件事，也没责怪他。

第二年，贼帅王薄纠集了几万个亡命之徒，到处抢掠齐郡。官兵去打，大多都吃亏。张须陀带兵抵抗，王薄就领兵往南跑，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到了岱山脚下。王薄仗着之前几次胜利，没做好准备。张须陀挑选精兵，出其不意地打了王薄一个措手不及，王薄的军队大溃败，张须陀乘胜追击，斩首数千级。王薄把溃散的兵马收拢起来，还有万余人，想渡过黄河往北逃。张须陀追到临邑，再次打败了他们，斩首五千多级，缴获牲畜无数。那时候天下太平很久了，很多人不习武事，只有张须陀勇敢果断，善于打仗，而且还擅长安抚将士，深得士兵拥戴，人们都称赞他为名将。

王薄又往北打仗，和豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人，一共十多万人，攻打章丘。张须陀派水军截断他们的渡口，亲自率领两万步骑兵袭击他们，大败敌军，贼兵四散而逃。等他们到了渡口，又被水军拦住，前后受敌，狼狈不堪，缴获了无数的财物和辎重，张须陀上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书褒奖他，还派人画了他的画像呈献上来。同年，贼寇裴长才、石子河等人，两万人马突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集合兵马，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而至，把他围困了上百层，他身上中了好多伤，但仍然英勇奋战。这时城里的援兵赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃。

过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人合兵包围北海，兵锋很锐利。张须陀对属下说：“贼寇自恃强大，以为我们不会来救，我们现在赶紧去，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，果然贼寇毫无防备，张须陀大破敌军，斩首数万人，缴获辎重三千辆。司隶刺史裴操上奏朝廷，皇帝派使者慰问他。十年后，贼寇左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵势逼近他们，又分兵扼守要隘。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各有上万人马，张须陀都一一平定了他们，他的威名震慑了东西两边。因为功劳，他被提升为齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。

不久，贼寇庐明月率领十多万人马，要攻打河北，驻扎在祝阿，张须陀设伏袭击，杀死了几千人。贼寇吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各有上万兵马，骚扰济北，张须陀出兵击败了他们。接着又带兵抵抗东郡的贼寇翟让，前后打了三十多次仗，每次都把他们打败。张须陀升任荥阳通守。这时李密劝翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密劝说他，翟让就和李密一起率兵逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追击了十多里。这时李密早就埋伏了几千人在树林里，袭击张须陀的军队，结果张须陀军队战败。李密和翟让合兵围困他，张须陀率领残兵突围，左右两翼的士兵没能全部突围出来，张须陀骑马冲进去救援。来来回回好几次，士兵都溃散了，张须陀仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭号，好几天都没停。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们安置在武牢。皇帝命令他的儿子张元备统领他父亲的军队，张元备当时在齐郡，遇到贼寇，最终没能成行。

杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爹杨初，当过毗陵太守。杨善会在隋炀帝大业年间当了鄃县令，因为清正廉明而出了名。没多久，山东闹饥荒，老百姓揭竿而起，成了盗贼。杨善会就带着几百人去抓，每次都抓住了。

后来，有个贼头子叫张金称，带着几万人马，在鄃县附近扎营，烧杀抢掠，州县官吏都拿他没办法。杨善会鼓舞手下士兵，跟张金称打仗，一天能打好几仗，每次都能挫败敌人的锐气。隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达后来非常感谢杨善会。后来杨善会又跟贼军作战，每次都用计谋，结果大获全胜。

张金称又拉拢了渤海的贼寇孙宣雅、高士达等人，带着几十万人马，攻破黎阳后撤回，声势浩大。杨善会带着一千精兵去拦截，打败了他们，被提升为朝请大夫、清河郡丞。张金称稍作休整后，又派少量兵力去抢劫冠氏县。杨善会和平原通守杨元弘带着几万骑兵步兵，偷袭了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也到了，张金称放弃冠氏来救援，结果跟王辩打仗吃了亏，杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队士气大振。贼军退回大营，各路军队也都撤兵了。

那时候山东到处都是乱子，加入盗贼队伍的人多如牛毛，州县都很弱小，一个接一个地被攻破。能抵抗贼军的，只有杨善会一个人。他前后打了七百多仗，没输过一次，只是总是觉得人少，没办法彻底消灭贼军。后来太仆杨义臣去讨伐张金称，却被贼军打败了，退守临清。杨义臣采用了杨善会的计策，多次跟张金称决战，张金称这才逃跑了。杨义臣乘胜追击，攻破了张金称的大营，俘虏了他的全部人马。张金称带着几百人逃跑了，后来跑到漳南，又招兵买马。杨善会追上去把他杀了，把他的脑袋送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑和甲胄，提升他为清河通守。

同年，杨善会跟随杨义臣斩杀了漳南贼帅高士达，把他的头送到江都宫，皇帝下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，来攻打信都。临清的贼寇王安阻带着几千兵马，跟窦建德互相呼应。杨善会偷袭王安阻，把他杀了。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只好坚守城池。贼军围城四十天，城池被攻破，杨善会被俘虏了。窦建德释放了他，还礼待他，让他当贝州刺史。杨善会骂道：“老贼，你竟敢跟国家栋梁相比！我恨自己能力不足，不能抓住你们！我可不是你们这些杀猪宰羊的家伙，你们竟敢让我给你们当官！”面对刀兵，杨善会毫不畏惧。窦建德还想留他性命，但手下人请求杀了他，窦建德也觉得杨善会最终不会为他所用，于是杀了他。清河的百姓都非常悲伤。

独孤盛是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚烈，胆子很大。隋炀帝还在当扬州总管的时候，独孤盛就在他身边当差，一路升迁，最后当上了车骑将军。等到隋炀帝继位当了皇帝，因为以前在藩邸就认识，所以皇帝对他越来越亲近，又把他升迁为右屯卫将军。

宇文化及造反的时候，裴虔通带兵来到了成象殿，负责守卫的士兵都丢下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况太反常了！”裴虔通说：“事情已经这样了，不关将军你的事了。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛大声骂道：“你这老贼胡说什么！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下反击，最后被叛军杀害了。后来越王杨侗当了皇帝，追封独孤盛为光禄大夫、纪国公，谥号武节。

元文都，是洵阳公元孝矩的侄子。他父亲元孝则，曾做过周朝的小冢宰和江陵总管。文都为人正直爽快，聪明能干，很有领导才能。他在周朝做官做到右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又担任库部郎、考功郎，都干得很出色。之后升迁为尚书左丞，又升任太府少卿。隋炀帝继位后，他又升任司农少卿、司隶大夫，不久被任命为御史大夫，后来因为犯了错误被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐信任他，当时人们都很称赞他。

大业十三年，隋炀帝到江都宫，下令让文都和段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。等到隋炀帝去世后，文都和段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公，官职很高。

后来，宇文化及拥立秦王杨浩为帝，带着军队来到彭城，声势浩大，震动四方。文都劝杨侗派使者与瓦岗军首领李密联络。李密于是请求归降，杨侗授予他官爵，还隆重地接待了他的使者，非常优厚。王充对此很不高兴，因此和文都有了嫌隙。文都知道王充心怀不满，暗中计划除掉他。杨侗又想让文都担任御史大夫，但王充坚决反对，这事儿就没成。卢楚对文都说：“王充不过是个外围的将军，本来就不是留守的人，怎么能让他参与我们的事！再说洛口之战战败，他的罪责本就难逃，现在他还敢嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，将会成为国家的祸患！”文都同意了卢楚的意见，于是写奏章准备上奏皇帝。

眼看事情就要发生，有人把这件事告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听这个消息，吓得赶紧逃回含嘉城，密谋造反。文都多次派人去叫他，王充却谎称生病不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门进入宫城，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都和卢楚密谋要杀害我，请您杀了文都，把罪责推给司寇。”杨侗看到王充的兵力越来越强大，知道自己最终难逃一死，对文都说：“你自己去见见王将军吧。”文都迟疑着，哭了起来。杨侗派他的部将黄桃树押着文都出去。文都回头对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了。”杨侗悲痛地哭着送走了他，周围的人都感到非常悲痛。走到兴教门的时候，王充下令手下乱刀砍死了文都，他的儿子们也都遇害了。

卢楚啊，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，是魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，不过人比较耿直，还有些口吃，说话不太利索。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。后来隋炀帝去江都，东都的官员大多不遵守法令，卢楚总是坚持纠正，从不回避。

等到越王杨侗称帝后，任命卢楚为内史令、左备身将军、摄尚书左丞、右光禄大夫，封他为涿郡公，让他和元文都等人一起辅佐小皇帝。后来王世充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸砍断城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，我们誓死共存亡，现在逃跑不义！”等叛军攻进城来，卢楚躲在太官署里，结果被叛军抓住了，送到了王世充那里。王世充怒气冲冲地命令斩了他，刀子一下下去，卢楚的肢体都被砍碎了。

刘子翊，是彭城丛亭里人。他父亲刘遍，是齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还蛮会写文章的，性格刚直，有做官的才能。他在齐朝当过殿中将军。隋文帝开皇初年，他做了南和县丞，后来一步步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他参加了考功的考试，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，推荐他做了侍御史。当时永宁县令李公孝，四岁丧母，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，等到继父去世的时候，河间人刘炫认为李公孝没有尽到孝顺继父的责任，建议不让他免职。刘子翊反驳说：

古书上说：“继母就像亲妈一样，跟亲妈没啥区别。” 应该把继母当成父亲的妻子，把她当成母亲一样对待，各种礼仪制度都跟亲生母亲一样。 书上还说：“为死去的人守孝，要为他们的父母守孝。” 守孝这事儿，是根据血缘关系来的，跟是不是亲生没关系。虽然父亲另娶，但对儿子的感情，还是应该重视亲生母亲。所以书上说：“为死去的人守孝，要为他们的父母一起守孝，表达哀思。父亲死了母亲改嫁，为父亲守孝的人即使不服从，也要表达哀思。但继母改嫁就不必守孝了。” 这只是针对改嫁的情况说的。 意思就是说，只要继母还在父亲家里，那礼仪制度就和亲生母亲一样。 要是说没有抚养的恩情，就不用守孝，那这说法站不住脚啊！既然要守孝，那哀思怎么能不一样呢？ 这三条法令的意思很清楚，现在有人说可以不守孝，这真是大错特错！再说，为死去的人守孝，要为他们的父母守孝，这从来没因为亲生母亲和继母之间有区别而改变过，既然亲生母亲和继母地位平等，那哀思自然也就一样了。 《服问》里说：“母亲改嫁后，要为继母服丧。” 这难道不是因为母亲家族断绝了，所以关系疏远了，而继母是父亲的妻子，所以关系亲近了吗？ 子思说：“给伋当妻子，就是给白当母亲。给伋当妻子，不等于给白当母亲。” 这说明服丧的礼仪制度，是根据名分来的，感情是因父亲而产生的，所以圣人强调孝顺和慈爱，弘扬名义的重要性。 这样一来，儿子就根据名分服丧，跟亲生母亲一样，用孝顺来报答继母，跟亲生母亲一样。 如果说继母是儿子出生后才来的，那服丧的礼仪制度会有轻重之分，但查阅经书，没找到这样的说法。 比如，儿子出生后，亲生母亲死了，继母才来，这难道还能因为没有抚养的恩情而不服重孝吗？

以前长沙有个叫王毖的人，汉末的时候去京城办事，后来吴国和魏国断交了，王毖在京城又娶了个老婆，生了个儿子叫昌。王毖死后，儿子当了东平相，才知道吴国的母亲死了，于是他就很伤心，没心思工作。当时大家都不觉得他有什么不对。所以说，继母和亲生母亲，感情上没什么区别。如果一定要以抚养来决定服丧的礼仪制度，那王昌的事儿又怎么说呢？ 还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，就收养了弟子伊为儿子。羊祜死了，伊不服重孝，羊祜的妻子上报朝廷，伊说：“伯父生前养育我，我不敢违背。但是没有父亲的命令，所以我还是回到亲生父母身边。”尚书彭权说：“儿子被收养，必须经过父亲的同意，没有同意就离开，那就是不孝。” 于是朝廷就同意了彭权的意见。所以说，服丧的礼仪制度，不能因为恩情而产生。

老先生说：“礼，是根据人情来制定规章制度，依靠道义来进行教育。”他用这个道理来解释对方的观点。所谓“称情”，就是像对待母亲那样；所谓“仗义”，就是像尽孝于儿子那样。名分和义理确定之后，才能做到尊父顺从，崇尚礼仪，恭敬孝顺。如果只是因为母亲的养育之恩才成为母子关系，那么恩情是从对方来的，服从孝顺是自己主动的，那慈母就和普通的母亲一样了，怎么能还听父亲的命令呢？

他又说：“继母和生母，本来就是不同的人，但既然她抚养了你，就如同你的亲生骨肉一样。”如果这样说的话，儿子就不听父亲的话了，即使有养育之恩，能和亲生母亲一样吗？虽然对继母的孝顺不如对生母，但比对普通人的礼仪要高，这是礼仪的规定，孝顺要合乎人情。继母的服丧礼仪是根据名分来定的，可不是根据恩情的深浅啊。至于兄弟的儿子，虽然也是儿子，但亲疏程度不一样，礼仪上的服丧却是一样的。对方认为“以”轻“如”重，认为两者不一样。其实，“如”字的意思就是“如同”，就是同样的意思，如果轻重不一样，怎么能用“如”字呢？法律上说“准枉法”指的是根据犯罪事实来定罪，“以枉法论”指的是和真正犯罪一样论处。法律用刑罚来惩治犯罪，礼仪用教育来规范行为。“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法没有区别，礼仪和法律的条文，所要防止的都是同样的事情。用这个道理来解释那个道理，就足以说明它的意思了，这就像用斧头砍树一样简单明了，有什么难懂的呢？

再说，有人说：“娶你儿子做继承人，是为了让他继承香火，侍奉你本人，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉生父的继室。”但是，生父的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果按照你的说法，生父也可以不在乎丧礼了吗？怎么能只说是生父的继室呢？ 还有人说：“礼法上说‘旧君’，他的尊贵难道还称得上君主吗？他已经失去了地位，不再是纯粹的大臣，所以要用‘旧’字来区别。另有所尊崇，不再是纯粹的孝顺，所以用‘其’字来表明。用‘其父’的词语，这就是不同的意思了。” 这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？因为“其”和“旧”的解释不同，用法也不一样。“旧”是新旧的称呼，“其”是根据对方的身份而用的词语，怎么能把它们混为一谈呢？比如《礼记》说：“其父析薪，其子不克负荷。”《左传》说：“卫虽小，其君在焉。”如果“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，侮辱圣上，触犯法律，让你的儿子不顾亲生父母，名义上有所亏欠，风俗上也受到了损害。你在当世强词夺理，歪曲经义，虽然想显示自己才华横溢，却不知不觉中说了些违背道理的话。

奏章上报后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他做了新丰县令，很有政绩。大业三年，被任命为大理正，当时非常有名。后来升任治书侍御史，每当朝廷有争议的事情，子翊都能进行辩析，常常超出众人的意料。他曾跟随皇帝到江都。正值天下大乱，皇帝仍然不醒悟，子翊就趁侍奉的机会直言劝谏，因此触怒了皇帝，被派去丹阳做留守。不久又被派去上江督运军粮，结果被吴棋子的贼兵俘虏了。子翊用计说服了他们，于是得到了许多贼兵的首级。他又被派去清江剿灭首领，恰逢杨广被杀，贼兵告诉了他这件事。子翊不相信，杀了那个报信的人。贼兵又想请他当领袖，子翊不肯。一群贼兵押着子翊到了临川城下，让他向城里的人宣布“皇帝死了”。子翊却反过来说了，结果被杀害，当时他七十岁。

尧君素是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝登基后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝末年，盗贼四起，百姓纷纷逃亡，只有君素的部队完整无缺。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗义军。没过多久，屈突通就带兵南逃了，因为看重君素的胆识，就让他代理河东太守。义军派吕绍宗、韦义节等将领去攻打，没能攻下来。等到屈突通军队战败，来到城下呼唤君素投降。君素见到屈突通，悲痛得哭了起来，眼泪止不住地流，周围的人都哽咽着，屈突通也哭得泪流满面，对君素说：“我的军队已经战败了，义军所到之处，没有不响应的。现在这形势，你应该早点投降，才能得到富贵。”

君素回答说：“您是皇帝的亲信，国家的重臣，皇上把关中托付给您，代王把社稷托付给您，国家的兴衰成败，都掌握在您手里。您怎么不想着报效国家，反而落到这个地步？就算我不能让皇上不失望，您骑的这匹马，也是代王赏赐给您的，您还有什么脸面骑着它呢！”屈突通说：“唉！君素，我是因为力量不足才来的。”君素说：“现在力量还不足够，说什么多余的话呢？”屈突通羞愧地退走了。当时城池被围得很紧，物资供应断绝了，君素就做了个木头鹅，把奏章绑在木鹅脖子上，详细地说明了形势，把它放到黄河里，顺着水流往下漂。河阳的守将得到奏章后，把它送到了东都。越王杨侗看到后叹息不已，于是授权任命君素为金紫光禄大夫，并秘密派人慰问他。

监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投奔义军，都来到城下，向君素陈述利害关系。大唐还送来了免死金券，许诺不会杀他。但是君素始终没有投降的意思。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命归属已经注定，你何必这样苦苦坚持，自己招来祸患呢？”君素说：“天下大事不是妇人所能知道的。”说完，他拉弓射死了妻子。君素也知道事情肯定不会成功，但他一定要守节而死，每当谈到国家大事，他总是悲痛不已。他曾经对将士们说：“我是皇宫旧臣，多次受到皇帝的提拔重用，到了现在这个地步，我不得不为国家而死。现在粮食可以支撑几年，等到粮食吃完了，就知道天下的事了。如果隋朝真的灭亡了，天命归属已经注定，我将提头来见诸位！”

当时百姓受隋朝统治之苦已经很久了，遇到义军起义，人们都看到了解脱的希望。但是君素善于统领军队，部下没有人背叛他。一年多以后，城外稍微有些粮食运进来，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝都城）已经覆灭了。但是粮食还是非常匮乏，人们无法生存，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。城门上出现了白虹，兵器尖端，夜里都闪闪发光。一个月后，君素被自己的部下杀害了。

陈孝意，河东人，从小就有远大的志向，年轻的时候就因为为人正直而有名。隋大业初期，他在鲁郡当了个小官，叫司法书佐，郡里的人都说他清廉公正。鲁郡太守苏威曾经想杀个犯人，陈孝意极力劝阻，说了好几次，苏威都不听。陈孝意干脆脱了衣服，请求先把自己杀了。过了很久，苏威才打消了杀人的念头，向陈孝意道歉，然后放了他，并且越来越尊重他。后来苏威当了纳言，就推荐陈孝意当了侍御史。 之后因为父亲去世，陈孝意辞官回家守孝，他守孝非常认真，甚至超过了礼仪的要求，家里还出现了一只温顺的白鹿，当时的人都认为这是他孝顺的表现。没过多久，他又被任命为雁门郡丞。

在雁门郡，他生活简朴，吃素，每天早晚都到父亲坟前哭祭，每次哭泣都痛不欲生，以至于头发都白了，身体也变得很瘦弱，看到的人都为他感到悲伤。那个时候，朝廷的政令越来越混乱，很多官员贪污腐败，而陈孝意却更加清廉正直，揭发坏人，惩治罪犯，像是有神助一样，百姓官员都很称赞他。隋炀帝去江都的时候，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，起兵造反。陈孝意带领军队和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在 下馆城打了一仗，结果被打败了。

刘武周接着攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，都快要造反了。之前的雁门郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾的家伙，很多无赖都依附他们，他们还密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就灭了他们的全家，郡里的人都很害怕，再也不敢有二心了。没过多久，刘武周就带兵来攻打雁门，陈孝意坚决抵抗，每次战斗都取得了胜利。但是雁门城孤零零地被围困着，外面一点援兵都没有，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派人去江都求救，但是路都被切断了，根本没有回音。陈孝意也知道皇帝肯定不会派兵来救了，每天早晚都在朝堂对着诏书哭泣，悲伤的样子感动了周围的人。

城池被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀害，雁门城也落入了刘武周的手里。

京兆人张季珣他爹叫张祥，年轻时就被高祖皇帝看重，后来被提拔当了丞相的军事参谋。隋文帝开皇年间，张祥一路升迁，做到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵死守，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就登上城墙，对着庙拜了两拜，哭着喊：“老百姓犯了什么错，要遭这火烧？神仙您要是灵验的话，就赶紧降雨救救我们吧！”话刚说完，庙上就乌云翻滚，不一会儿就下起了大雨，火就被扑灭了。士兵们都被他这诚心感动，个个听他指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军就撤了。张祥因为立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在京城当都水监，死在任上。

张季珣从小就很有志气，很豪迈。隋炀帝大业年间，他当了鹰击郎将，占据箕山作为据点，和洛口连成一片。后来李密、翟让攻破仓城，派人来叫张季珣投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，就派兵攻打他，连续几年都没攻下来。当时李密手下有几十万人围着他的城，张季珣四面受敌，自己手下才几百人，但他意志坚定，誓死不降。三年过去了，粮食用光了，连柴火都找不到，他们拆了房子烧火做饭，人都在地洞里住着，张季珣还经常去巡视，大家都没人心涣散。最后粮食彻底没了，士兵们又累又病，没法打仗了，城就被攻破了。张季珣坐在官署里，脸色平静，李密派兵把他抓起来。

一群贼兵拽着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，可我还是皇帝的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪！”李密被他的气概震住了，就放了他。翟让跟着李密要钱没要到，就把张季珣杀了，那年他才28岁。

他弟弟张仲琰，隋炀帝大业年间当上洛令。义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，后来部下把他杀了，投降了义军。张季珣另一个弟弟张琮，是皇帝身边的侍卫，在宇文化及造反的时候被杀害了。张季珣一家向来忠心耿耿，兄弟几个都为国捐躯，人们都很敬佩他们。

话说北海人松赟，性子刚烈，特别看重名义，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个贼人叫杨厚，拉起一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的兵去讨伐。他轻骑侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用他，命令松赟进城告诉大家，说郡里的军队已经被打败了，赶紧投降吧。松赟表面上答应了。

到了城下，他突然大喊：“我是松赟，是奉命侦察敌情的，不小心被抓了，不是因为我打不过他们！官军的大部队马上就到了，贼兵人少势弱，很快就会被消灭，不用担心！”杨厚气急败坏，用刀砍松赟的嘴，把他拖走，一路拳打脚踢。松赟一边骂杨厚：“你这个老贼，竟敢羞辱忠良之士，你这是自找死路！”话还没说完，就被杨厚砍断了腰。城里的人看到这一幕，没有不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了，北海城最终保住了。

隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，结果大获全胜。听说松赟为了国家捐躯殉节，隋炀帝非常悲痛，上表朝廷表彰他，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。

史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人就显得渺小了，活着当然重要，但跟大义比起来，生命就轻如鸿毛了。所以说，有的死比泰山还重，因为是为正义而死；有的生比鸿毛还轻，因为是苟且偷生。然而，死是无法挽回的，人生只有一次，所以关键在于不失节操，这才是最难的。杨谅、玄感、李密反叛的态势已经形成，凶威正盛，皇甫诞、游元、冯慈明却临危不惧，视死如归，可以说是勇敢地为了正义而牺牲了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素他们难道不知道大势已去，个人力量无法扭转乾坤吗？他们甘愿被杀，以殉忠贞，虽然没有为国家建立功勋，也没有拯救危难，但比起那些苟且偷生的人，他们光明磊落，名垂青史。须陀、善会有温良恭俭让的美德，子翊、松赟则有舍生取义的壮举。国家混乱的时候还有忠臣，真是这样啊！

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作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

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皇甫诞，字玄虑，是安定乌氏人。他爷爷皇甫和做过魏国的胶州刺史，他爸爸皇甫璠做过周朝和隋朝的州刺史。皇甫诞从小就性格刚毅，很有领导才能。周朝毕王的时候，他被任命为仓曹参军。隋朝高祖杨坚称帝后，皇甫诞做了兵部侍郎。几年后，他又外放去鲁州当长史。开皇年间，他又回到朝廷，先后担任比部侍郎和刑部侍郎，都干得很出色。后来升迁为治书侍御史，朝中的官员没有一个不敬畏他的。

皇上觉得百姓流亡太多，就派皇甫诞去河南道当大使，去调查核实情况。皇甫诞回来后，向皇上汇报工作，说得皇上很高兴，就让他担任大理少卿。第二年，他又升任尚书右丞，不久因为母亲去世而离职。没过多久，他又被起用复职。然后又调任尚书左丞。那时候，汉王杨谅担任并州总管，朝廷精挑细选了很多僚佐，之前的长史、司马都是当时的名士。皇上觉得皇甫诞为人正直，就让他担任并州总管司马，总管府里的政事，都得先问问他的意见，杨谅对他也很敬重。

等到杨广当了皇帝，把杨谅召回朝廷。杨谅听从谋士王頍的计策，举兵造反。皇甫诞多次劝谏，杨谅都不听。皇甫诞哭着说：“我估计大王的兵力，不足以对抗京师，况且君臣名分已定，造反和顺从的形势完全不同，即使兵马精良，也很难取胜。希望大王奉诏回朝，遵守臣子的职责，一定能像松乔那样长寿，家族也能世代荣华。如果继续拖延，卷入叛乱，一旦被处死，连个平民百姓都做不成。希望您能考虑我的意见，想个万全之策，我敢用性命担保！”杨谅生气把他关了起来。

等到杨素的军队快要到了，杨谅在清源驻扎军队抵抗。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从监狱里放出来，两人一起商量对策，关闭城门抵抗杨谅。杨谅攻破了城门，皇甫诞也因此战死。皇帝认为皇甫诞为国捐躯，很长时间都感到惋惜，下诏说：“表彰显赫的名节，是国家的常例，厚葬也是规定的礼仪。并州总管司马皇甫诞，学识渊博，志向端正，为官尽职，功绩显著。在杨谅叛乱的时候，他忠心耿耿，不跟随叛逆。虽然被囚禁在敌人的手里，但是高尚的志向更加坚定，暗中和义军一起据城抵抗。由于敌众我寡，不幸战死。追赠柱国，封弘义公，谥号为明。”他的儿子皇甫无逸继承了他的爵位。

无逸当上淯阳太守，工作做得特别出色，大家都夸他。后来因为执行《大业令》，以前的爵位都取消了，但是因为无逸为人正直又讲义气，皇上就赏了他平舆侯的爵位。之后他又升任刑部侍郎，兼任右武卫将军。

一开始，汉王谅造反的时候，好多州县都跟着响应他，唯独岚州司马陶模和繁畤令敬钊，他们俩都坚持立场，没跟着造反。陶模是京兆人，为人聪明能干，很有担当。仁寿年间，他当上了岚州司马。汉王谅造反后，刺史乔钟葵带兵要去讨伐，陶模拦住了他，说：“汉王这是谋反，您享受着朝廷的厚恩，身居高位，应该忠心耿耿报答皇恩，怎么能在这个时候，皇上梓宫都还没掩埋，您就反了呢！”乔钟葵一听吓了一跳，问：“司马这是要造反吗？”虽然拿兵压他，但陶模态度坚决，一点也不退缩。乔钟葵看他态度坚决，也就没再为难他了。 手下军官又说：“要是不杀了他，怎么震慑其他人？”于是就把陶模关进了监狱，还把他的家产都抢走了，分给了那些支持造反的人。等汉王谅被平定后，皇上很欣赏陶模的忠义，就让他当了开府，又任命他为大兴令。后来杨玄感造反，陶模跟着卫玄带兵去讨伐，因为战功升官，最后当上了银青光禄大夫，死后还留下了好名声。

敬钊，字积善，是山西蒲州人。他爹叫元约，在北周当过中大夫，是个挺有地位的官员。敬钊在隋朝仁寿年间当上了繁畤县令，干得相当不错，名声很好。后来，贼寇打来了，他拼死抵抗，可城还是破了。

贼寇头子墨弼抢了他的家当，还拿着刀剑逼他。敬钊一点儿也不害怕，态度非常强硬。墨弼觉得他这个人挺有骨气，就放了他，把他交给伪将乔钟葵。乔钟葵想给他个官儿当，让他当代州总管司马。敬钊正色拒绝，而且拒绝了好几次。

乔钟葵火了，说：“你要是不当官，我就杀了你！”敬钊说：“我本来是个县令，现在国家乱了，我既没能保住城池，也没能为国捐躯，已经够丢人了，你干嘛还要逼我当你们的官？死活都听天由命，我可没听说过这种事！”乔钟葵更生气了，瞪着敬钊说：“你是不怕死吗？”就要杀他。

正巧这时候，杨义臣的军队到了，乔钟葵赶紧出去打仗，结果被打了个大败仗，敬钊这才捡回一条命。隋炀帝大业三年，他在汾阳宫避暑，代州长史柳铨和司马崔宝上奏朝廷，说敬钊的事迹，想给敬钊奖赏。可是，虞世基给拦下了。后来，敬钊又当上了朝邑县令，没多久就去世了。

游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他爸爸游宝藏做到太守。游元从小聪明伶俐，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他招为参军事。周武帝平定齐国以后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都干得很出色。隋文帝开皇年间，他当上了殿内侍御史。晋王杨广当上扬州总管时，任命游元为法曹参军，后来他父亲去世，他就辞官回家守孝了。守孝期满后，他又当上了内直监。隋炀帝继位后，游元升任尚书度支郎。

辽东战役期间，游元担任左骁卫长史，并担任盖牟道的监军，被授予朝请大夫的官职，同时兼任治书侍御史。宇文述等九支军队战败，隋炀帝命令游元审理他们的案件。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍及朝堂。宇文述派家奴去见游元，想贿赂他。游元根本没见他。过了几天，宇文述找到游元，说：“你地位显赫，深受皇帝信任，应该以身作则，劝诫君主，你为什么派人来贿赂我呢？”游元更加严厉地审问宇文述，并上奏弹劾了他。隋炀帝非常欣赏游元的正直，赏赐他一套朝服。

九年后，游元奉命去黎阳督运军粮，这时杨玄感造反了。杨玄感对游元说：“隋炀帝暴虐无道，天下士大夫都像牲口一样被宰割，更何况我们身处边远地区，军粮又断绝了，这是天要亡他的时候了！我现在要率领义军讨伐暴君，你意下如何？”游元正色回答说：“你父亲受皇恩浩荡，功劳巨大，位高权重，这在历史上都是少有的。你的兄弟们也都是高官显贵，你们应该忠心耿耿，报答皇恩才是。没想到你父亲刚去世，你就要反叛，这实在是不应该啊！我希望你能考虑清楚祸福，我宁死不从，不敢听从你的命令！”杨玄感大怒，把游元囚禁起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最终被杨玄感杀害。隋炀帝对游元非常赞赏，追赠他银青光禄大夫的官职，并赏赐绢帛五百匹，还封他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。

冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮，在北齐当官，做到尚书右仆射那么高。冯慈明十四岁的时候，因为家里和北齐皇室有关系，就当上了淮阳王的开府参军事。后来又当了司州主簿，接着升任中书舍人。

周武帝灭了北齐后，冯慈明被任命为帅都督。隋文帝杨坚称帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，做到行台礼部侍郎。后来晋王杨广当了并州总管，精挑细选属下官员，把冯慈明要到身边当司士。之后，冯慈明又历任吏部员外郎、兼内史舍人。隋炀帝即位后，冯慈明因为母亲去世而辞官。隋炀帝觉得冯慈明以前在藩邸和朝廷都待过，心里一直对他有点意见，所以把他贬到伊吾镇当副将。还没等他到任，又被调到交阯郡当丞。

大业九年，冯慈明被朝廷召回。当时兵部侍郎斛斯政逃到高丽去了，隋炀帝召见冯慈明，对他表示了慰问和鼓励。没过多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还被加封为朝请大夫。大业十三年，他代理江都郡丞。李密攻打东都洛阳的时候，隋炀帝命令冯慈明去安抚瀍水、洛水流域的人民，并率兵追击李密。

冯慈明到了鄢陵，被李密的部下崔枢抓住了。李密把冯慈明请到座位上，好言好语地安慰他，然后说：“隋朝的统治已经结束了，天下大乱，我率领义兵，所向无敌，东都很快就要被攻破了。我现在想率领全国各地的军队，去讨伐隋炀帝，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明一生光明磊落，只有死而已，那些不义的话，我不敢说。”李密不太高兴，希望冯慈明以后能改变态度，所以对他更加客气。冯慈明暗中派人向江都的隋炀帝上表，又给东都留守写信，分析李密的兵力部署。李密知道了这件事，又出于道义把他释放了。

冯慈明走到营门口，李密的部将翟让怒气冲冲地说：“你被我们抓住了，魏公（指李密）待你这么好，你竟然不知感恩，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是要消灭你们这些贼寇，没想到却被你们抓住了。我怎么会向你们求活呢？要杀就杀，何必骂我！”他又对那些贼兵说：“你们本来没有坏心，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官军马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧！”翟让更加生气，于是下令乱刀砍死了冯慈明。当时他六十八岁。梁郡太守杨汪上报了这件事，隋炀帝非常惋惜，追赠冯慈明为银青光禄大夫，并让他的两个儿子冯惇、冯怦都做了尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，再次追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。

老大叫忱，之前在东都那边呢。王充打败了李密，忱也在军营里。然后他就派了个奴仆扛着父亲的棺材去东都，自己没亲自送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时的人都觉得他做得不好，说他丢人。

这小子，他爹刚去世，他却没亲自送葬，而是派个奴才把棺材送去东都，自己倒好，转头就结婚，还搞得那么隆重，真是让人看不下去！当时好多人都批评他，觉得他太不孝顺了，也太没担当了。

张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆识和谋略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立下战功，被授予仪同三司的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，升任开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上出兵辽东，老百姓都失业了，又碰上灾荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济灾民，但是属下都说：“得等皇帝下诏才能开仓，不能擅自做主。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派人来回送信，肯定要耽误好长时间。老百姓正处在危急关头，要是等到圣旨下来，他们都饿死啦！要因为这事儿我被治罪，死了也无怨无悔！”于是先开了仓，然后再上报朝廷。皇帝知道了这件事，也没责怪他。

第二年，贼帅王薄纠集了几万亡命之徒，到处抢掠齐郡。官军几次出击，都打败了。张须陀带兵抵抗，王薄就带着军队往南跑，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到岱山脚下。王薄仗着之前的胜利，没有做好准备。张须陀挑选精锐部队，出其不意地发起攻击，王薄的军队大败，张须陀乘胜追击，斩首数千级。王薄收拢残兵败将，还有万余人，想渡过黄河往北逃。张须陀追到临邑，再次打败他们，斩首五千多级，缴获牲畜无数。那时候天下太平很久了，很多人不熟悉打仗，只有张须陀勇敢果断，善于作战，还擅长安抚士兵，深得士兵拥戴，人们都称赞他为名将。

王薄又往北逃窜，和豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人合兵十多万，攻打章丘。张须陀派水军截断他们的交通要道，亲自率领两万步骑兵袭击他们，大败敌军，贼兵四处逃窜。等到他们到达渡口桥梁的时候，又被水军阻击，前后夹击，狼狈不堪，缴获了无数的财物和辎重，张须陀把战况上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书褒奖他，还派人画了他的画像进献朝廷。同年，贼人裴长才、石子河等人率领两万兵马，突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集合军队，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而上，把他围困了上百层，他身上中了好多伤，但是勇气更加旺盛。这时城里的军队赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃。

过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人合兵围困北海，兵锋非常锐利。张须陀对属下说：“贼兵自恃强大，以为我们不会来救援，我们现在迅速赶过去，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，敌军果然没有防备，被他打了个大败，斩首数万人，缴获辎重三千辆。司隶刺史裴操上报了战况，皇帝派使者慰问他。十年后，贼人左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵来逼迫他们，又分兵扼守要害。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各自率领万余兵马，都被张须陀一一平定，他的威名震慑了东西两边。因为战功，他升任齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。

不久，贼人庐明月率领十多万兵马，打算攻打河北，驻扎在祝阿，张须陀设伏袭击，杀死了数千人。贼人吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各自率领万余兵马，骚扰济北，张须陀率军击溃了他们。接着他又带兵抵抗东郡的贼人翟让，前后打了三十多次仗，每次都打败了他们。他又升任荥阳通守。这时李密劝说翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密劝说他，翟让就和李密一起率兵逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追击了十多里。这时李密事先埋伏了几千人在树林里，袭击张须陀的军队，结果张须陀战败。李密和翟让合兵围困他，张须陀突围而出，左右士兵没来得及全部出来，张须陀又跃马回救他们。来来回回好几次，士兵都溃散了，于是张须陀仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面去见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭泣，好几天都没停止。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们调往武牢驻扎。皇帝命令他的儿子张元备接管他父亲的军队，张元备当时在齐郡，碰到了贼人，最终没有成行。

杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爹杨初，官做到毗陵太守。杨善会在隋炀帝大业年间当上鄃县令，因为清正廉洁而闻名。没多久，山东闹饥荒，老百姓揭竿而起，到处抢劫。杨善会就带着手下几百人去抓捕，每次都打胜仗。

后来，贼帅张金称带着几万大军，在鄃县附近扎营，烧杀抢掠，州县官兵都拿他没办法。杨善会鼓舞手下士兵，跟张金称的军队多次交战，每次都能挫败敌人的锐气。隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个好主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达事后很后悔，向杨善会道了歉。后来杨善会再次跟贼军作战，每次都用计谋，结果大获全胜。

张金称又联合渤海贼孙宣雅、高士达等人，带着几十万大军，攻破黎阳后撤兵，声势浩大。杨善会带着一千精兵去拦截，打败了他们，升官做了朝请大夫、清河郡丞。张金称稍微调整了一下兵力部署，派少量兵力去抢掠冠氏县。杨善会和平原通守杨元弘带着几万骑兵步兵，偷袭了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也到了，张金称放弃冠氏县来救援，结果跟王辩打仗又输了。杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队士气大振。贼军退回大营，各路军队也都撤兵了。

当时山东到处都是乱民，加入盗贼队伍的人多如市场上的顾客，各州县都很弱小，一个接一个地被攻陷。只有杨善会能抵抗贼军，前后打了七百多仗，没输过一次，但他总是很遗憾兵力太少，不能彻底消灭贼军。后来太仆杨义臣去讨伐张金称，结果也被打败了，退守临清。他采用了杨善会的计策，多次跟贼军决战，贼军才撤退。杨义臣乘胜追击，攻破了贼军大营，俘虏了所有贼兵。张金称带着几百人逃跑了，后来跑到漳南，又拉拢了一批人马。杨善会追上去把他杀了，把他的头送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑、甲胄、长矛，还把他升为清河通守。

同年，杨善会跟着杨义臣一起杀了漳南贼帅高士达，把他的头送到江都宫，皇帝还下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，来攻打信都。临清的贼人王安阻带着几千兵马，跟窦建德互相呼应。杨善会偷袭王安阻，把他杀了。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只能坚守城池。贼军围城四十天，城池失守，杨善会被俘虏了。窦建德释放了他，还礼待他，让他当贝州刺史。杨善会骂他：“你这老贼，竟敢跟国家栋梁相比！我恨自己能力不足，不能抓住你们。我可不是你们这些杀猪宰羊的家伙，你们敢让我给你们当官？” 面对敌人的兵刃，杨善会始终理直气壮，毫不畏惧。窦建德还想留他，但手下人请求杀了他，窦建德也明白杨善会最终不会为他所用，于是就杀了他。清河的百姓都很悲伤。

独孤盛，是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚烈，很有胆量。隋炀帝还在当皇子的时候，独孤盛就在他身边当侍卫，一路升迁，最后当上了车骑将军。等隋炀帝继位当了皇帝，因为之前在藩邸就认识，所以对他越来越亲近，又升了好几级，最后做了右屯卫将军。

宇文化及造反的时候，裴虔通带兵来到了成象殿，那些负责守卫的士兵都扔下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况也太反常了吧！”裴虔通说：“事情已经这样了，不用你管了将军。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛大声骂道：“你这老贼说什么胡话！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下反击，结果被叛军杀害了。后来越王杨侗当了皇帝，追封他为光禄大夫、纪国公，谥号武节。

元文都，是洵阳公孝矩的侄子。他父亲孝则，曾经做过周朝的小冢宰和江陵总管。文都为人正直，说话很厉害，很有本事。他在周朝当过右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又当过库部郎、考功郎，都干得很出色。之后升迁为尚书左丞，又调任太府少卿。隋炀帝继位后，他又升任司农少卿、司隶大夫，接着又当上了御史大夫，后来因为犯了事被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐信任他，当时大家都觉得他很厉害。

大业十三年，隋炀帝去江都宫，下令让文都、段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。隋炀帝死后，文都和段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公，官职很高。后来宇文化及拥立秦王杨浩为帝，带着军队来到彭城，声势浩大，到处都人心惶惶。文都劝杨侗派使者去和瓦岗军的李密联系。李密于是请求投降，杨侗授予他官职爵位，还隆重地接待了他的使者，非常客气。王充对此很不高兴，因此和文都有了矛盾。文都知道王充心里不服气，暗中就计划着要杀掉王充。杨侗又让文都担任御史大夫，但王充坚决反对，这事儿就没成。

卢楚对文都说：“王充只不过是个外围的将军，根本不是留守东都的人，凭什么参与我们的事？再说，洛口之战失败，他的罪责本就难逃，现在他还敢这么嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，简直就是国家的祸患！”文都同意了卢楚的意见，于是打算上奏皇帝。事情快要办的时候，有人把这事告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听这话，吓得赶紧跑回含嘉城，准备造反。文都多次派人去叫他，王充却谎称生病不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门进入皇宫，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都和卢楚密谋要杀害我，请您杀了文都，把罪责归咎于司寇。”杨侗看到王充的兵力越来越强，知道自己最终难逃一死，就对文都说：“你自己去见见王将军吧。”文都迟疑了一下，哭了起来。杨侗派他手下将军黄桃树押着文都出去。文都回头对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了。”杨侗悲痛地哭着送走了文都，周围的人都很同情。走到兴教门的时候，王充下令手下乱刀砍死了文都，他的儿子们也都被杀害了。

卢楚啊，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，是魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，不过人比较耿直，还有些口吃，说话不太利索。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。等皇帝跑到江都去了，东都的官员大多不遵守法令，卢楚总是坚持纠正，一点也不回避。后来越王杨侗称帝，任命卢楚当内史令、左备身将军、代理尚书左丞、右光禄大夫，还封他为涿郡公，他和元文都等人一起尽心竭力地辅佐小皇帝。后来王充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸打开城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，我们誓死共存亡，现在逃跑不义！”等叛军进城后，卢楚躲在太官署里，结果被叛军抓住了，送到了王充那里。王充大怒，下令斩杀他，刀剑落下，卢楚就这样身首异处了。

刘子翊，是彭城丛亭里人。他父亲刘遍，是齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还蛮会写文章的，性格刚正不阿，很有做官的才能。他在齐朝做过殿中将军。隋文帝开皇初年，他当上了南和县丞，后来一步步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他参加考核官员的考试，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，推荐他做了侍御史。当时永宁县令李公孝，四岁丧母，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，等到继父去世的时候，河间人刘炫认为李公孝没有尽到孝顺继父的责任，建议不让他免职。刘子翊反驳说：

古书上说：“继母就像亲妈一样，和亲妈没啥区别。” 所以继母的地位和亲妈一样，该有的礼仪也和亲妈一样。 另外，“为别人守丧的人，要为他们的父母守孝”。 守孝这事儿，是根据血缘关系来的，跟是不是亲生的没关系。虽然父亲自己可能更亲近继母一些，但在儿子的情感上，还是要重视亲生母亲。所以古书上说：“为别人守丧的人，要为他们的父母一起解官，表达哀思。父亲死了，母亲改嫁，为父亲守丧的人即使不服从，也要表达哀思。但是继母改嫁就不需要解官。” 这条规定只针对改嫁的母亲。 由此可见，只要继母还在父亲家里，那她的地位就和亲妈一样。 要是说没有抚养之恩就不能一样对待，那守孝又是怎么回事呢？既然要守孝，那哀思难道还能不一样吗？ 这三条法令的意思很清楚，现在有人说法令允许不解官，这简直太荒谬了！再说，为别人守丧的人要为他们的父母守孝，这还没涉及到亲生母亲和继母的区别呢，既然亲生母亲和继母地位平等，那哀思自然也一样。 《服问》里说：“母亲改嫁了，就应该为继母服丧。” 这难道不是因为母亲的家族断绝了，所以关系疏远了，而继母嫁给了父亲，所以关系亲近了吗？ 子思说：“给伋当妻子，就是白氏的母亲；不是给伋当妻子，就不是白氏的母亲。” 这说明服丧是根据名分来的，情感是因父亲而起的，所以圣人强调孝顺慈爱，弘扬名分义理。 这样一来，子女就因为名分而服丧，跟亲生母亲一样，然后用孝顺来报答，跟亲生母亲一样。 如果说继母是儿子出生后才来的，服丧的礼仪会有轻重之分，那翻遍古书，也找不到这种说法。 比如，孩子出生后，亲生母亲去世了，继母来了，难道因为没有抚养之恩就可以不尽孝吗？

以前长沙有个叫王毖的人，汉朝末年到京城办事，后来吴国和魏国断绝了往来，王毖在京城娶了继室，生了儿子王昌。王毖死后，王昌当上了东平相，这才知道吴国的母亲去世了，于是他就很伤心，很重视这件事，还因此没去上班。当时大家都不觉得他有什么不对。所以说，继母和亲生母亲，在情感上没什么区别。如果一定要用抚养来决定服丧的礼仪，那王昌的行为又算什么呢？ 还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，就收养了弟子伊为儿子。羊祜死了，伊不愿意服丧，羊祜的妻子向朝廷报告了这件事，伊说：“伯父生前养育了我，我不敢违抗。但是没有父亲的命令，所以我还是回我亲生父母家。” 尚书彭权说：“儿子被收养，必须经过父亲的同意，没有同意就离开，就是不孝。” 于是朝廷就下令同意了。所以说，服丧的礼仪，不能只是因为有恩情就产生的。

老先生说：“礼，是根据人情来制定规章制度，依靠道义来进行教育。” 他用这个道理来解释对方的想法。所谓“称情”，就是像对待母亲那样；所谓“仗义”，就是像尽孝于儿子那样。名分地位确定了，才能做到尊敬父亲、顺从名分，推崇礼仪、恭敬孝顺。如果只是因为母亲的养育之恩才成为母子，那么恩情是从对方那里来的，服从孝顺是自己主动的，那慈母就只是像母亲一样，怎么能等到父亲的命令才尽孝呢？

他又说：“继母和生母，本来就是路人，但她们抚养了你，就如同你的亲骨肉一样。” 如果这样说，儿子就不听父亲的话了，即使有养育之恩，能和亲生母亲一样吗？虽然对继母的孝敬时间比不上亲生母亲，但比对普通人的礼数要高，礼仪有它自己的规矩，服从孝敬要符合人情。继母本来就是按照名分来服侍的，怎么能因为恩情的厚薄而改变呢？至于兄弟的儿子，虽然也是儿子，但亲近程度不一样，礼仪上的服侍却是一样的。对方说“以”轻“如”重，认为两者不一样。其实，“如”字的意思就是同等的意思，如果轻重不等，怎么可以用“如”字呢？法律上说“准枉法”是指根据其罪行，“以枉法论”是指和真犯法一样。法律用刑罚来惩治罪犯，礼仪用教育来规范行为，“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法上没有区别，礼仪和法律，所要防止的是同一件事。用这个道理来解释那个道理，就足够明白了，这就好比砍树的比喻，有什么难理解的呢？

首先，有人说：“立你儿子为继承人，是为了让他继承香火，侍奉你，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉你父亲的继室。” 可是，父亲的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果照这个说法，父亲也可以不伤心吗？怎么就单单说是父亲的继室呢？ 还有人说：“礼仪上说‘旧君’，他的尊贵难道还算君主吗？他已经失去地位，不再是纯粹的大臣，所以要用‘旧’字来区别。另有所倚重，不再是纯粹的孝子，所以用‘其’字来表明。用‘其父’的称呼，这就是不同的意思。” 但这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？因为“其”和“旧”的含义不同，用法也不同。“旧”是新旧更替的称呼，“其”是根据对方的身份而用的词语，怎么能混为一谈呢？ 比如，《礼记》说：“其父析薪，其子不克负荷。”《左传》说：“卫虽小，其君在焉。” 如果“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，冒犯圣旨，让你的儿子脱离本生家庭，名义上有所亏欠，败坏了风俗。你在明朝时代强词夺理，歪曲经义，虽然想显示你的才能，却不知不觉中说了些违背道理的话。

奏章上报后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他做了新丰县令，很有政绩。大业三年，他被任命为大理正，当时名声很好。后来升任治书侍御史，每当朝廷有争议的事情，子翊都能进行辩析，常常超出众人的意料。他曾跟随皇帝到江都。当时天下大乱，皇帝仍然不明白形势，子翊趁侍奉的机会多次劝谏，因此触怒了皇帝，被派去丹阳做留守。不久又被派去上江督运粮草，结果被贼人吴棋子抓了。子翊劝降了他，于是收编了他的队伍。 之后又被派去清江平叛。 遇到炀帝被杀，贼人告诉了他这件事。子翊不相信，杀了那个告诉他的人。贼人又想请他当领袖，子翊不肯。 一群贼人押着子翊到了临川城下，让他向城里的人宣告“皇帝死了”。子翊却反过来说了相反的话，于是被杀害，当时他七十岁。

尧君素是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝当上皇帝后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝末年，盗贼四起，百姓纷纷逃亡，只有君素管辖的部队完整无缺。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗义军。没过多久，屈突通就带兵南逃了，因为觉得君素有胆有识，就让他代理河东太守。义军派吕绍宗、韦义节等将领攻打河东，都没能攻下来。等到屈突通的军队战败，来到城下喊君素投降。

君素看到屈突通，不禁悲从中来，哭得泣不成声，他身边的人都跟着哽咽，屈突通也哭着，对君素说：“我的军队已经失败了，义军所到之处，没有不响应的。现在这形势，你应该早点投降，才能保住富贵。”君素回答说：“您是皇帝的亲信，是国家的重臣，皇上把关中托付给您，代王把社稷托付给您，国家的兴衰成败都系于您一身。您怎么不想着报效国家，反而落到这个地步？就算我不能让皇上不失望，您骑的马也是代王赏赐的，您还有什么脸面骑它呢！”屈突通说：“唉！君素，我是因为力不从心才这样的。”君素说：“现在您的力量还没到山穷水尽的地步，何必再说这些呢？”屈突通羞愧地退走了。

当时城池被围得很紧，粮草供应也断了，君素就做了个木鹅，把奏章绑在木鹅脖子上，详细地陈述了当时的形势，然后把木鹅放到黄河里，让它顺流而下。河阳的守将得到了奏章，立刻送到了东都。越王杨侗看到奏章后叹息不已，于是下令任命君素为金紫光禄大夫，还秘密派人慰问他。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投奔义军，都来到城下劝说君素投降，说明利害关系。大唐还送来了免死金牌，许诺不杀他。但是君素始终没有投降的意思。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命已归属他人，你何必这样苦苦坚持，让自己招来杀身之祸呢？”君素说：“天下大事不是妇人所能理解的。”说完，他拉弓射死了自己的妻子。

君素也知道事情肯定不会成功，但他一定要守节而死，每当谈到国家大事，他总是悲从中来，哭泣不止。他曾经对将士们说：“我以前是皇室的旧臣，多次受到皇帝的提拔重用，现在到了关系国家存亡的大义时刻，我不得不死。现在我们还有几年的粮食储备，等粮食吃完，天下大事也就清楚了。如果隋朝真的灭亡了，天命归属他人了，我将提头来见诸位。”当时百姓受隋朝统治之苦已经很久了，遇到义军起事，大家都看到了希望。但是因为君素善于统领，部下没有人叛变。一年多以后，城外略微有些粮食运进来了，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝首都）已经沦陷了。但是粮食还是非常匮乏，百姓们活不下去，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。府门上出现了白虹，兵器尖端在夜里都闪闪发光。一个月后，君素被自己的部下杀害了。

话说河东有个叫陈孝意的人，从小志向高远，年轻的时候就因为为人正直清廉而出了名。隋炀帝大业年间，他当上了鲁郡的司法小官，在当地出了名的清正廉洁。郡守苏威曾经想杀个犯人，陈孝意极力劝谏，说了好几遍，苏威都不听。陈孝意干脆脱了衣服，请求先把自己杀了。过了好一会儿，苏威才改变主意，向陈孝意道歉，然后放了他，并且越来越尊重他。后来苏威当了朝廷要员，就推荐陈孝意当了侍御史。后来陈孝意因为父亲去世而辞官，守孝期间非常尽心尽力，家里还出现了一只温顺的白鹿，当时的人都说这是他孝顺的表现。没多久，他又被任命为雁门郡丞。

在雁门郡，他生活简朴，吃素食，住简陋的房子，每天早晚都去祭奠父母，每次一哭出声来，就痛哭流涕，身子都颤抖得厉害，头发都竖起来了，旁人都看得非常难过。当时社会政治混乱，官吏多贪污腐败，而陈孝意却更加坚守清廉，揭发坏人，抓捕罪犯，就像神一样，百姓们都称赞他。后来隋炀帝去江都，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，举兵造反。陈孝意带兵和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在下馆城交战，结果战败了。

刘武周接着攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，快要造反了。前任郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾之辈，坏人们都投靠他们，他们正密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就灭了他们的全家，郡里的人吓得不敢再有二心。没过多久，刘武周带兵来攻打雁门，陈孝意坚决抵抗，每次都能取得胜利。但是雁门城孤零零地被围困，外面没有援兵，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派人送信到江都，但是道路被切断了，始终没有回音。陈孝意也知道皇帝肯定不会派兵来救了，每天早晚都对着皇上的诏书跪地痛哭，身边的将士们都被他感动了。

城池被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀害，雁门城落入刘武周之手。

京兆人张季珣他爹叫张祥，年轻的时候就被高祖皇帝看重，后来被提拔为丞相的参军事。隋文帝开皇年间，张祥一路升迁，做到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵死守，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到老百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就登上城墙，对着庙拜了两拜，哭着喊着说：“老百姓犯了什么罪，要遭受这种火烧？神仙啊，您要是真的有灵，就赶紧降雨救救我们吧！”话刚说完，庙上就乌云密布，一会儿工夫，大雨倾盆而下，火就灭了。士兵们都被他这种真诚感动，都听他的指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军这才撤退。张祥因为这次立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在京城当都水监，死在任上。

张季珣年轻的时候就很有志气，很慷慨。隋朝大业年间快完蛋的时候，他当上了鹰击郎将，他占据箕山作为防御据点，和洛口连成一片。后来李密和翟让攻破了仓城，派人来喊他投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，派兵攻打他，连续好几年都没攻下来。那时候李密手下几十万人马围着他的城，张季珣四面受敌，手下只有几百人，但他意志坚定，誓死不降。三年过去了，粮草用完了，连柴火都找不到，他们拆了房子烧火做饭，人都在地底下挖洞住，张季珣还四处巡视，没有一个人背叛他。等到粮食彻底没了，士兵们又累又病，没法打仗了，城最终被攻破。张季珣坐在官署里，脸色平静如常，李密派兵把他抓了起来。

一群贼兵拖着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，但我还是天子的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪！”李密被他的气概震住了，就把他放了。翟让跟着李密要钱没要到，就把张季珣杀了，当时他才二十八岁。

他弟弟张仲琰，隋朝大业年间末期当上洛令。义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，后来部下把他杀了，投奔了义军。张季珣的另一个弟弟张琮，是千牛左右，在宇文化及造反的时候被害死了。张季珣一家向来忠义，兄弟几个都为国捐躯，人们都很敬佩他们。

话说北海人松赟，是个性情刚烈、重视名义的人，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个贼人叫杨厚，拉起一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的军队去讨伐他。松赟轻骑侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用松赟劝降城里的人，就让他对城里喊话，说郡里的军队被打败了，赶紧投降吧。松赟表面上答应了。

到了城下，松赟突然大喊：“我是松赟，奉命侦察敌情，不幸被俘，并非因为我作战能力差！现在官军主力已经到了，马上就要攻城了！贼兵人少势弱，很快就会被消灭，根本不用担心！”杨厚气急败坏，用刀砍伤了松赟的嘴巴，把他拖走，边走边打。松赟一边被殴打，一边骂杨厚：“你这老贼，竟敢羞辱忠良之士，你自取灭亡！”话还没说完，杨厚就下令砍断了松赟的腰。城里的人看见这一幕，没有不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了，北海城最终保住了。

隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，结果大获全胜，彻底消灭了杨厚。隋炀帝得知松赟为国捐躯，非常惋惜和哀悼，上表奏报朝廷。朝廷下旨褒奖松赟，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人的性命就显得微不足道了，活着固然重要，但比起道义来说就轻了。所以，为了道义而死，比泰山还重；为了道义而活，性命就比鸿毛还轻。但是，死是无法挽回的，人生只有一次，所以，在任何情况下都能坚守节操，这才是最难的。

杨谅、玄感、李密等人起兵造反，声势浩大，而皇甫诞、游元、冯慈明等人在危急关头毫不畏惧，视死如归，可以说是勇敢地为了道义而献身了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素等人，难道不知道大势已去，人力无法回天吗？他们宁愿被杀，也要维护忠贞的节操。虽然他们的功劳没有保全国家社稷，力量也无法挽救危局，但比起那些苟且偷生的人，他们的精神却能光照千秋万代。须陀、善会继承了温序的遗风，子翊、松赟继承了解扬的遗志。国家混乱时期还有忠臣，真是这样啊！

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作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

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刘弘，字仲远，是彭城丛亭里人，是魏朝太常卿刘芳的孙子。从小就爱学习，为人品行端正，很有节操和气概。

他先是在齐朝当行台郎中，后来又当过襄城、沛郡、谷阳三个郡的太守，还做过西楚州刺史。齐朝灭亡后，周武帝任命他当本郡太守。

尉迥造反的时候，尉迥派他的将领席毗攻打徐州和兖州。刘弘带兵抵抗，因为他立了功，就被授予仪同三司的官职，还当过永昌太守和齐州长史。他心里想着要建功立业，不太安于做辅助的官职。

平定陈朝的战争打响了，刘弘上表请求参战，担任行军长史，跟着总管吐万绪渡过长江。因为战功，他被加授仪同三司的官职，被封为濩泽县公，又当上了泉州刺史。

后来高智慧造反，带兵攻打泉州。刘弘坚守城池一百多天，援兵却迟迟不到。他多次带兵出战，将士死伤过半，粮食也吃光了，他和几百个士兵只能煮犀牛的甲和腰带吃，甚至连树皮都剥下来吃，但大家都没有背叛他。

敌人知道他们饿了，想劝降他，刘弘却更加坚定地抵抗。敌人倾巢而出进攻，城池失守，刘弘最终被敌人杀害了。周武帝听说后，很长时间都赞叹不已，还赏赐了他家两千匹布。他的儿子刘长信继承了他的官职和爵位。

皇甫诞，字玄虑，是安定乌氏人。他爷爷皇甫和做过魏国的胶州刺史，他爸爸皇甫璠做过周朝和隋朝的州刺史。皇甫诞从小就性格刚毅，很有领导才能。周朝的毕王把他招为仓曹参军。隋朝高祖杨坚当皇帝后，他做了兵部侍郎。几年后，他又外放到鲁州当长史。开皇年间，他又回到朝廷，先后担任比部侍郎和刑部侍郎，都干得很出色。后来升迁为治书侍御史，朝中的官员没有一个不敬畏他的。

皇帝发现百姓流亡很多，就派皇甫诞担任河南道大使去调查处理。皇甫诞回来后，向皇帝汇报工作，皇帝很满意，就让他担任大理少卿。第二年，他又升迁为尚书右丞，不久因为母亲去世而离职。没过多久，他又被起用继续工作。然后又升任尚书左丞。当时汉王杨谅担任并州总管，朝廷精挑细选了很多官员辅佐他，之前担任长史和司马的都是当时的名士。皇帝觉得皇甫诞为人正直，就让他担任并州总管司马，总管府里的政务，都向他请示，杨谅也很尊重他。

等到杨广当了皇帝，把杨谅召回朝廷。杨谅听从王頍的计谋，起兵造反。皇甫诞多次劝谏杨谅，杨谅都不听。皇甫诞哭着说：“我估计大王的兵力，不足以对抗京师，况且君臣的地位已经确定，逆顺的形势也截然不同，即使兵马精良，也难以取胜。希望大王奉诏回朝，遵守臣子的职责，一定能像松乔那样长寿，子孙也能世代荣华。如果继续拖延，卷入叛乱，一旦被处死，连个平民百姓都做不成。希望大王能考虑我的忠心，想个万全之策，我敢用性命担保！”杨谅很生气，把他关了起来。

等到杨素的军队快要到了，杨谅在清源驻扎军队抵抗。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从监狱里放出来，两人一起商量对策，关闭城门抵抗杨谅。杨谅攻破了城门，皇甫诞也因此战死。皇帝认为皇甫诞为国捐躯，很惋惜，下诏说：“表彰显赫的名节，是国家的通例，优厚地安葬他，也是应该的。并州总管司马皇甫诞，学识渊博，志向端正，在任期间政绩显著。遇到杨谅造反，凶恶无比，皇甫诞却忠心耿耿，没有跟随叛逆。虽然被囚禁在敌人的手中，但他高尚的志向更加坚定，暗中和义士一起据城抵抗。由于敌众我寡，最终不幸牺牲。追赠柱国，封弘义公，谥号为明。”他的儿子皇甫无逸继承了他的爵位。

无逸当了淯阳太守，工作做得特别出色，名声很好。后来《大业令》颁布，以前的爵位都取消了，因为无逸为人正直又讲义气，所以皇上又赐给他平舆侯的爵位。之后他进京做了刑部侍郎，还兼任右武卫将军。

一开始，汉王谅造反的时候，各州各县几乎都响应他，只有岚州司马陶模和繁畤令敬钊，坚持立场，没有投降。陶模是京兆人，为人聪明能干，很有担当。仁寿年间，他担任岚州司马。汉王谅造反后，刺史乔钟葵带兵要去讨伐，陶模拦住他说：“汉王图谋不轨，您蒙受朝廷大恩，担任一方长官，应该竭尽全力效忠朝廷来报答皇恩，怎么能在这个时候，皇上梓宫还没掩埋，您就反叛呢！”乔钟葵一听吓了一跳，问：“司马这是要造反吗？”他虽然用兵威胁陶模，但陶模态度坚决，毫不动摇。乔钟葵被陶模的气势所震慑，最后放弃了。 手下军官又说：“要是不杀了陶模，怎么镇压住其他人？”于是就把陶模关进监狱，把他的家产全部抢走，分给那些支持造反的人。等汉王谅被平定后，隋炀帝很赏识陶模，任命他为开府，又让他做了大兴令。

后来杨玄感造反，陶模跟着卫玄带兵去讨伐，因为战功升官，做到银青光禄大夫的职位，最后死于任上。

敬钊，字积善，是山西蒲州人。他爹叫元约，在北周当过中大夫，官儿不小。敬钊在隋仁寿年间当了繁畤县令，干得挺出色，名声也很好。后来贼寇打来了，他拼死抵抗，结果城破了。

贼首领墨弼抢了他的家当，还拿着刀剑逼他。敬钊一点都不怕，态度特别硬气。墨弼觉得他挺有骨气，就停手了，把他交给伪将乔钟葵。乔钟葵想让他当代州总管司马，意思就是让他当官，但敬钊坚决拒绝，好几次都拒绝了。

乔钟葵火了，说：“要么接受官职，要么就砍了你！”敬钊说：“我本来是县令，碰上这乱世，既没保住城池，也没能为国捐躯，已经够丢人了，你还想用伪朝的官职来逼我？生死有命，我可没听说过这种事！”

乔钟葵更生气了，瞪着敬钊说：“你是不怕死吗？”就要杀了他。结果，这时杨义臣的军队到了，乔钟葵赶紧出去打仗，结果大败，敬钊这才逃过一劫。

隋炀帝大业三年，皇帝去汾阳宫避暑，代州长史柳铨和司马崔宝上奏章，要给敬钊奖赏，结果虞世基给拦下来了。后来，敬钊又当了朝邑县令，没多久就去世了。

游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他爸爸游宝藏做到太守的官位。游元从小聪明伶俐，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他招去做参军事。周武帝平定齐国以后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都干得很出色，名声很好。隋文帝开皇年间，他当上了殿内侍御史。晋王杨广当上扬州总管后，任命游元为法曹参军，后来他父亲去世，他就辞官回家守孝了。守孝期满后，他又当上了内直监。隋炀帝继位后，游元升任尚书度支郎。

辽东战役时，游元担任左骁卫长史，并且是盖牟道的监军，被封为朝请大夫，同时兼任治书侍御史。宇文述等九路大军战败，隋炀帝命令游元审理他们的案子。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍布朝堂。宇文述就派家奴去找游元，想让他帮忙说情。但是游元根本就不见他。过了几天，游元直接找宇文述算账，说：“你身为朝廷重臣，应该以身作则，忠于皇上，你怎么反而派人来求我？你想干什么？”游元越查越紧，最后直接上奏弹劾宇文述。隋炀帝很欣赏游元的正直，赏赐他一套朝服。

九年后，游元奉命去黎阳督运军粮，这时候杨玄感造反了。杨玄感对游元说：“隋炀帝暴虐无道，天下士大夫都成了他的刀下亡魂，我们被困在边远地区，军粮又断了，这是天要亡他的时候了！我现在要起兵讨伐他，你打算怎么办？”游元正色回答说：“你父亲受皇恩浩荡，功劳很大，位高权重，在古代也是少见的。你的兄弟们也都身居高位，你们应该忠心耿耿，报答皇恩才是。没想到你父亲刚去世不久，你们就图谋反叛，我实在觉得你这样做不值得，希望你能好好想想后果。我就算死，也不会参与你们的谋反！”杨玄感一听就怒了，把游元抓了起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最后杨玄感杀了他。隋炀帝听说后非常赞赏游元，追赠他银青光禄大夫的官位，赏赐给他五百匹绢帛，并且封他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。

冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮，在北齐当官做到尚书右仆射那么高。冯慈明在北齐的时候，因为跟皇室有点关系，十四岁就当上了淮阳王的开府参军事。后来又升迁到司州主簿，再升到中书舍人。

周武帝灭了北齐之后，冯慈明被任命为帅都督。隋文帝杨坚称帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，最后做到行台礼部侍郎。晋王杨广当上并州总管时，精挑细选属下，把冯慈明要过来当司士。之后，冯慈明又历任吏部员外郎、兼内史舍人。隋炀帝登基后，冯慈明因为母亲去世而辞官。隋炀帝觉得冯慈明以前在藩邸和朝廷都待过，心里对他有点意见，于是把他贬到伊吾镇当副将。还没等他上任，又把他调到交趾郡当丞。

大业九年，冯慈明被朝廷征召回京。当时兵部侍郎斛斯政叛逃到高丽去了，隋炀帝见了冯慈明，很安慰他，鼓励他。没多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还加了朝请大夫的官衔。大业十三年，他代理江都郡丞。李密攻打东都洛阳的时候，隋炀帝命令冯慈明去安抚瀍河、洛阳地区，并追击李密。冯慈明到了鄢陵，被李密的部下崔枢抓住了。

李密把冯慈明请到座位上，安慰他，还对他说：“隋朝的江山已经完了，天下大乱，我率领义兵，战无不胜，东都危在旦夕，很快就要被攻下了。我现在想率领各地的军队，去讨伐江都，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明做事光明磊落，只有死而已，那些不义的话，我不敢说。”李密不太高兴，希望他以后能改变主意，所以对他很好。冯慈明暗中派人向江都送去奏章，还给东都留守写信，分析李密的形势。

李密知道了这件事，又出于道义把他放了。冯慈明走到营门口，李密的部将翟让怒气冲冲地说：“你被我们抓了，魏公（指李密）待你这么好，你却一点也不感激，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是要消灭你们这些叛贼，可不是为了让你们抓住我。我怎么会向你们求活呢？要杀就杀，何必骂我！”他又对那些贼兵说：“你们本来也没什么坏心眼，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官兵马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧！”翟让更生气了，于是乱刀砍死了冯慈明。当时他六十八岁。梁郡太守杨汪上报了这件事，隋炀帝很惋惜，追赠他银青光禄大夫的官衔，并让他的两个儿子冯惇、冯怦都做了尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，又追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。

大儿子叫忱，之前在东都那边呢。王充打败了李密，忱也在军中，然后就派了个奴仆扛着父亲的灵柩去东都，他自己倒没送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时好多人都说他做得不好，太不像话了。

这小子，他爹刚去世，他就让人把棺材送回老家，自己却没去，转头就结婚了，这也太快了吧？当时的人们纷纷指责他，觉得他太不孝顺了，也太不顾及人伦道德了。

张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆识和谋略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立了功，被授予仪同三司的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，升任开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上征讨辽东的战事，百姓失业，又遇上饥荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济百姓，但是属下都说：“得等皇帝下诏书，不能擅自发放。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派人来回送信，肯定要耽误好长时间。老百姓已经到了快要饿死的地步，要是等着朝廷的命令下来，他们都饿死在沟壑里了。如果因为这件事我获罪，死也无怨无悔！”于是他先打开粮仓救济百姓，然后再上报朝廷。皇帝知道了这件事，并没有责怪他。

第二年，贼帅王薄纠集了几万个亡命之徒，到处抢掠齐郡。官兵多次与他们交战，都打不赢。张须陀带兵抵抗，王薄就率领军队南下，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到岱山脚下。王薄仗着之前的几次胜利，没有做好准备。张须陀挑选精锐部队，出其不意地发起攻击，王薄的军队大溃败，张须陀乘胜追击，斩杀了几千个敌人的脑袋。王薄收拾残兵败将，还剩下上万人，想渡过黄河逃往北方。张须陀追赶上去，在临邑再次打败他们，斩杀五千多人，缴获了大量的牲畜。当时天下太平已久，很多人不熟悉打仗，只有张须陀勇敢果断，善于作战。而且他还善于安抚士兵，得到士兵们的拥戴，人们都称赞他为名将。

王薄再次向北作战，联合豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人，共十多万人攻打章丘。张须陀派水军切断他们的水上交通，亲自率领两万步骑兵发动袭击，大败敌军，贼兵四散逃窜。等他们到了河边渡口，又被水军阻拦，前后夹击，狼狈不堪，张须陀缴获了大量的财物和辎重，上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书褒奖他，还派人画了他的画像呈献上来。同年，贼人裴长才、石子河等人率领两万兵马，突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集合军队，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而上，把他围困了好几层，他身上中了好多伤，但是仍然英勇奋战。这时城里的援兵赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃而去。

过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人联合军队包围北海，兵锋十分锐利。张须陀对属下说：“贼人自恃强大，认为我不能来救援，我现在迅速赶去，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，果然贼人毫无防备，张须陀大败敌军，斩杀数万人，缴获了三千辆辎重。司隶刺史裴操上报了这件事，皇帝派使者慰问他。十年后，贼人左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵势逼近他们，又分兵扼守要害之处。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各自率领上万兵马，都被张须陀一一平定，他的威名震慑了东西两地。因为功劳，他被提升为齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。

不久，贼人庐明月率领十多万大军，准备攻打河北，驻扎在祝阿。张须陀设伏袭击，杀死了几千人。贼人吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各自率领上万兵马，骚扰济北，张须陀率军出击，把他们打跑了。接着，他又带兵抵抗东郡的贼人翟让，前后打了三十多次仗，每次都把他们打败。后来他升任荥阳通守。这时李密劝说翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密劝说他，翟让就和李密一起率领军队逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追赶了十多里。这时李密事先在树林里埋伏了几千人，袭击张须陀的军队，结果张须陀的军队被打败了。李密和翟让合兵包围了张须陀，张须陀率领军队突围而出，左右两翼的军队没能全部突围出来，张须陀骑马冲进去救援他们。来来回回好几次，军队都溃散了，于是他仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面去见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭泣，好几天都没停。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们调到武牢驻扎。皇帝命令他的儿子张元备统领他父亲的军队，张元备当时在齐郡，遇到了贼兵，最终没能成行。

杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爸爸当过毗陵太守。大业年间，杨善会当上了鄃县县令，因为清正廉明而出了名。没多久，山东就闹起了饥荒，老百姓没饭吃，就聚集起来当了土匪。杨善会带着几百人追捕他们，每次都抓住了。

后来，土匪头子张金称带着几万人马，在鄃县附近扎营，到处烧杀抢掠，州县官兵都拿他没办法。杨善会鼓舞手下士兵，跟张金称的军队打了好多次仗，每次都打退了敌人。隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个好主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达后来很后悔，专门向杨善会道谢。后来杨善会又跟张金称打仗，每次都用计谋，最后取得了大胜。

张金称又拉拢了渤海的土匪孙宣雅、高士达等人，带着几十万人马，攻破了黎阳，气势汹汹地杀回来。杨善会带着一千精兵去拦截，打败了他们，升官做了朝请大夫、清河郡丞。张金称又换了个地方扎营，派少量人马去抢劫冠氏县。杨善会和平原太守杨元弘带着几万大军，偷袭了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也赶到了，张金称丢下冠氏县来救援，结果跟王辩打仗又输了。杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队也重新振作起来。土匪退回大营，各路军队也都撤兵了。

那时候山东到处都是乱子，加入土匪的人多得像赶集一样，州县官兵力量薄弱，一个接一个地被攻破。只有杨善会能抵挡住土匪，前后打了七百多仗，没输过一次，但他总是觉得人太少，没办法彻底消灭土匪。后来太仆杨义臣去讨伐张金称，结果也被打败了，退守临清。杨义臣用了杨善会的计策，多次跟张金称决战，张金称才逃跑了。杨义臣乘胜追击，攻破了张金称的大营，俘虏了所有士兵。张金称带着几百人逃跑了，后来跑到漳南，又招兵买马。杨善会追上去把张金称杀了，把他的头送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑、甲胄和长矛，还把他升为清河太守。

同年，杨善会跟着杨义臣一起杀了漳南的土匪头子高士达，把他的头送到江都宫，皇帝还下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，来攻打信都。临清的土匪王安阻带着几千人马，跟窦建德互相呼应。杨善会偷袭王安阻，把他杀了。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只好坚守城池。窦建德围城四十天，城池被攻破，杨善会被俘虏了。窦建德释放了杨善会，还礼待他，让他当贝州刺史。杨善会骂道：“老贼，你竟敢跟国家栋梁相比！我恨自己能力不足，不能抓住你们。我可不是你们这些杀猪卖酒的无赖，你们竟敢让我给你们当官！”面对敌人的军队，杨善会说话硬气，毫不畏惧。窦建德还想留他，但手下人请求杀了他，窦建德也觉得杨善会最终不会为他效力，于是就杀了他。清河的百姓都很悲伤。

独孤盛，是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚烈，胆子很大。隋炀帝还在当扬州总管的时候，独孤盛就在他身边当差，一路升迁，最后当上了车骑将军。等到隋炀帝继位当了皇帝，因为以前在藩邸时就认识，所以对他越来越亲近，又升了好几级，最后当上了右屯卫将军。

宇文化及造反的时候，裴虔通带着军队来到了成象殿，负责守卫的士兵都扔下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况也太反常了吧！”裴虔通说：“事情已经这样了，不用你管了将军。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛破口大骂：“你这老贼胡说什么！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下冲上去抵抗，结果被叛军杀害了。后来越王杨侗当了皇帝，追封他为光禄大夫、纪国公，谥号武节。

元文都，是洵阳公元孝矩的侄子。他父亲元孝则，曾经做过周朝的小冢宰和江陵总管。文都为人耿直，说话很厉害，很有能力。他在周朝当过右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又当过库部郎、考功郎，都干得很出色。之后升任尚书左丞，又升任太府少卿。隋炀帝继位后，他又当过司农少卿、司隶大夫，接着被任命为御史大夫，后来因为犯了事被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐信任他，当时大家都觉得他很厉害。

大业十三年，隋炀帝去江都宫，下令让文都和段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。隋炀帝死后，文都、段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公。后来宇文化及拥立秦王杨浩为帝，率兵来到彭城，声势浩大。文都劝杨侗派使者去和李密联系。李密于是请求投降，杨侗给了他官职爵位，还隆重地接待了他的使者。王充对此很不高兴，于是和文都有了嫌隙。文都知道这件事，暗中计划要杀掉王充。杨侗又让文都担任御史大夫，王充坚决反对，这事就没成。

卢楚对文都说：“王充不过是个外围军队的小将，本来就不是留守的人，怎么能插手我们的事！再说洛口之战他也有责任，罪该万死，现在他还敢嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，将成为国家的祸患。”文都同意了，于是写奏章准备上交给皇帝。事情快要办成的时候，有人把这事告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听吓坏了，赶紧跑回含嘉城，密谋造反。文都多次派人叫他，王充就说自己生病了不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门，进入宫中，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都、卢楚密谋要杀害对方，请求斩杀文都，把罪责归咎于司寇。”杨侗看到王充的兵势越来越强，知道自己最终难逃一死，对文都说：“你自己去见见王将军吧。”文都迟疑着哭了起来，杨侗派他手下将军黄桃树押着文都出去。文都回头对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了。”杨侗哭着送走了他，周围的人都非常同情。走到兴教门的时候，王充命令手下乱刀砍死了文都，他的儿子们也都被杀害了。

卢楚，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，做过魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，不过性子耿直，还有些口吃，说话不太利索。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。等到隋炀帝去江都的时候，东都的官员大多不遵守法令，卢楚总是坚持纠正揭发，从不回避。

后来越王杨侗称帝，任命卢楚为内史令、左备身将军、摄尚书左丞、右光禄大夫，封他为涿郡公，让他和元文都等人一起辅佐小皇帝。等到王世充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸打开城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，我们誓死共存亡，现在逃跑不义啊！” 等到叛军攻进城来，卢楚躲藏在太官署，结果被叛军抓住了，送到了王世充那里。王世充气愤地命令把卢楚斩杀，于是刀剑落下，卢楚身首异处，肢体被砍得粉碎。

刘子翊，是彭城丛亭里人。他父亲刘遍，做过齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还比较擅长写文章，性格刚正，有做官的才能。他在齐朝做过殿中将军。隋文帝开皇初年，他做了南和县丞，后来逐步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他到中央参加考核，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，推荐他做了侍御史。当时永宁县令李公孝，四岁丧母，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，直到这时候继父去世了。河间人刘炫认为李公孝没有受到继父的抚养之恩，就建议不要解除他的职务。刘子翊反驳说：

古书上说：“继母就像亲生母亲一样，和亲生母亲没什么区别。” 所以继母的地位和亲生母亲一样，该有的礼仪待遇也和亲生母亲一样。 而且，“为人服丧的人，要为父母守孝”。守孝的人，指的是亲生子女，而不是继子女。虽然父亲另娶，地位有所改变，但对子女来说，亲生母亲的地位依然重要。所以古书上说：“为人服丧的人，要为父母尽孝，并解除官职，表达哀痛之情。父亲去世母亲改嫁，为父亲服丧的人即使不认可，也要表达哀痛之情。但继母改嫁就不必解除官职。” 这只是针对改嫁的母亲而言的。 也就是说，只要继母还在父亲家里，她的地位就和亲生母亲一样。如果说没有抚养之恩就不能一样对待，那又该怎么解释服丧呢？既然要服丧，那哀痛的心情难道还能不一样吗？这三条法令的意思很清楚，现在有人说法令允许不解除官职，这实在是太荒谬了！再说，为人服丧的人要为父母守孝，并没有因为亲生母亲改嫁而改变服丧的规定，既然亲生母亲和继母地位平等，那哀痛的心情自然也一样。《服丧问答》里说：“母亲改嫁后，要为继母穿孝服。” 这难道不是因为亲生母亲的家族关系断了，所以疏远了，而继母因为嫁给了父亲，所以才亲近了吗？子思说过：“为伋的妻子，就是白氏的母亲。但做伋的妻子，并不意味着就是白氏的母亲。” 这说明服丧的等级取决于名分，感情则源于父亲，所以圣人强调孝悌，重视名分。这样一来，子女因为名分而服丧，就和亲生母亲一样；继母以义理来回报，就和亲生母亲一样。如果说继母到来是在子女出生之后，服丧的等级有所不同，那查阅经书典籍，也找不到这样的说法。比如，如果一个人在父母都健在时去世，后来父母又续弦，这难道还能因为没有抚养之恩而减轻服丧的等级吗？

以前长沙人王毖，汉末的时候去京城办事，后来吴国和魏国断绝往来，王毖在京城另娶，生了儿子王昌。王毖死后，王昌做了东平相，才知道吴国的母亲去世了，于是他就很伤心，没有上任。当时的人们，并不认为他有什么不对。所以说，继母和亲生母亲，感情上并没有区别。如果一定要以抚养是否亲生来决定服丧的等级，那王昌的行为又该如何解释呢？还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，就收养了弟子伊为儿子。羊祜去世后，伊不穿重孝，羊祜的妻子上报朝廷，伊解释说：“伯父生前养育了我，我不敢违背。但是没有父亲的命令，所以我还是回到亲生父母那里。”尚书彭权认为：“子女出养，必须经过父亲的同意，没有同意就出养，就是不孝。”于是朝廷下令同意了彭权的意见。所以说，服丧的等级，不能仅仅依靠养育之恩来决定。

我说啊，礼仪这东西，是根据人情来制定规章制度，依靠道义来进行教育的。我用这个道理来解释他的说法。所谓的“称情”，就是指像母亲对子女的那种感情；所谓的“仗义”，就是指子女对父母应尽的义务。名分和义理确定了，才能做到尊崇父亲，顺从名分，推崇礼仪，恭敬孝顺。如果只是因为母亲的养育之恩才成为母子关系，那么恩情是从母亲那里来的，孝顺是从自己这边产生的，那慈母就只是个慈母，怎么能等到父亲的命令再行孝呢？

他又说：“继母和生母，本来就是路人，但既然她抚养了我，就如同我的亲骨肉一样。”如果这样说的话，儿子就不听父亲的话了，即使有养育之恩，能比得上生母吗？虽然对继母的孝顺时间比不上对生母，但比对普通亲戚要长，礼仪有它的规矩，孝顺要根据人情来定。继母的服侍本来就是按照名分来的，怎么能因为恩情的深浅而有所不同呢？至于兄弟的儿子，虽然也是儿子，但亲疏远近的心意确实不一样，可是礼仪上的服侍却没有区别。他说“以”轻“如”重，认为两者不一样。这“如”字的意思就是“如同”，就是同样的意思，如果轻重不一样，怎么能用“如”字呢？法律上说“准枉法”是指根据犯罪的轻重来判刑，“以枉法论”是指和真的犯法一样论处。法律用刑罚来惩治罪犯，礼仪用教育来规范行为，“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法上没什么区别，礼仪和法律的条文，所要防止的是同一件事。用这个道理来解释他的说法，就足够明白了，这就像砍树一样，有什么难理解的呢？

首先，有人说：“立你儿子为继承人，是为了让他继承香火，侍奉你本人，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉你父亲的继室。” 但是，父亲的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果按照你的说法，父亲也可以不悲伤了吗？怎么能只说父亲的继室呢？还有人说：“礼法上说‘旧君’，他的尊贵难道还称得上君主吗？他已经离开了位置，不再是纯粹的大臣，所以要加个‘旧’字来区别。另有所尊崇，不再是纯粹的孝顺，所以用‘其’字来表达。用‘其父’的词语，这就是不一样的意思。” 这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？因为“其”和“旧”的含义不同，用法也不一样。“旧”是用来指代新旧的，“其”是根据当时的语境来用的，怎么能混为一谈呢？比如《礼记》说：“其父析薪，其子不克负荷。” 《左传》说：“卫虽小，其君在焉。” 如果“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，冒犯圣上，触犯法律，让你的儿子与生父没有感情，名义上有所亏欠，风俗上也有损害。你在当今圣明时代强词夺理，歪曲经书，虽然想显示你的才能，却不知你的说法违背了道理。

奏章上报后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他担任新丰县令，政绩显著。大业三年，他被任命为大理正，当时非常有名。后来升迁为治书侍御史，每当朝廷有争议的事情，子翊都能辩析清楚，常常超出众人的意料。他曾跟随皇帝到江都。当时天下大乱，皇帝仍然不醒悟，子翊在侍奉皇帝时多次直言劝谏，因此触怒了皇帝，被贬为丹阳留守。不久，他又被派去上江督运粮草，结果被吴棋子的贼兵俘虏了。子翊巧言劝说，最终收服了这伙贼兵的首领。随后，他又被派去平定清江地区的贼寇。遇到杨广被杀后，贼兵告诉了他这件事。子翊不相信，杀了那个报告的人。贼兵又想请他当领袖，子翊不肯。贼兵押着子翊来到临川城下，让他向城里的人报告说“皇帝死了”。子翊却反过来宣传，结果被杀害，当时他七十岁。

尧君素是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝当上皇帝后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝快完蛋的时候，到处都是盗贼，百姓都逃跑了，只有君素的部队完整无缺。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗义军。没过多久，屈突通就带兵南逃了，因为看重君素的胆识，就让他代理河东太守。义军派吕绍宗、韦义节等人攻打河东，都没能攻下来。

等到屈突通的军队打败了，来到城下喊君素投降。君素看到屈突通，哭得唏嘘不已，悲痛欲绝，他身边的人都哽咽着，屈突通也哭着，泪湿衣襟。屈突通对君素说：“我的军队已经失败了，义军所到之处，没有不响应的。形势就是这样，你应该早点投降，才能得到富贵。”君素回答说：“您是皇帝的亲信，是国家的重臣，皇上把关中托付给您，代王把社稷托付给您，国家的兴衰成败，都掌握在您手里。您怎么不想着报效国家，却落到这个地步？就算我不能为皇上感到羞愧，您骑的马也是代王赏赐的，您还有什么脸面骑它呢！”屈突通说：“哎！君素，我是因为力量不足才来的。”君素说：“现在力量还没不足，说什么多余的话呢？”屈突通羞愧地退走了。

当时城池被围得很紧，粮草断了，君素就做了个木鹅，把奏表绑在木鹅脖子上，详细地写明了当时的形势，让它顺着黄河漂流下去。河阳的守将得到了奏表，立刻送到了东都。越王杨侗看到奏表后叹息不已，于是下令任命君素为金紫光禄大夫，还秘密派人慰问他。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投奔义军，都来到城下，向君素陈述利害关系。大唐还送来了免死金券，许诺不杀他。但是君素始终没有投降的念头。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命已经转移了，你何必这样苦苦坚持，自己找死呢？”君素说：“天下大事不是妇人所能知道的。”说完，他拉弓射死了自己的妻子。

君素也知道事情肯定不会成功，但他一定要守节而死，每当谈到国家大事，他总是哭泣不止。他曾经对将士们说：“我原是皇宫旧臣，多次受到皇帝的提拔重用，如今到了大义凛然的时候，我不得不死。现在我们还有几年的粮食，吃完这些粮食，就知道天下大事了。如果隋朝真的灭亡了，天命归属了别人，我就把头砍下来交给你们！”当时百姓受隋朝统治很久了，遇到义军起义，大家都看到了希望。但是君素善于统领军队，部下没有人叛变。一年多后，城外有一些人偷偷送来粮食，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝首都）已经覆灭了。但是粮食还是非常匮乏，百姓们活不下去，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。府门上出现了白虹，兵器在夜里都闪闪发光。一个月后，君素被自己的部下杀害了。

陈孝意，河东人，年轻的时候就很有志气，二十岁出头就因为为人正直清廉而出了名。隋炀帝大业年间，他当上了鲁郡的司法小官，在当地以清正廉洁而闻名。郡守苏威曾经想杀一个囚犯，陈孝意极力劝谏，说了好几次，苏威都不听。陈孝意干脆脱掉衣服，请求先把自己杀了。过了很久，苏威才改变主意，向陈孝意道歉并放了他，从此对他更加尊敬。后来苏威当了中央官员，就推荐陈孝意当了侍御史。

后来陈孝意的父亲去世，他守丧期间非常尽心尽力，甚至超过了礼仪的要求，家里还出现了一只温顺的白鹿，当时的人都认为这是他孝顺的表现。“孝感之应”啊！没过多久，他又被任命为雁门郡丞。他在雁门郡当官期间，生活非常简朴，每天都哀悼亡父，一哭起来就昏倒过去，瘦得皮包骨头，看到的人都为他难过。

那个时候，政治混乱，刑法也乱套了，很多地方官贪赃枉法，陈孝意却更加严格要求自己，揭发奸邪，抓捕罪犯，好像有神助一样，百姓们都称赞他。隋炀帝去江都的时候，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，起兵造反。陈孝意带兵和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在下馆城打了一仗，结果被打败了。刘武周接着攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，都快要造反了。

之前的郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾的家伙，很多无赖都依附他们，他们正密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就灭了他们的全家，雁门郡里的人吓得不敢再有二心了。很快，刘武周就带兵来攻打雁门郡，陈孝意坚决抵抗，每次战斗都取得了胜利。但是，雁门郡孤城一座，外面没有援兵，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派人去江都求援，但是道路被切断了，根本没有消息传回来。

陈孝意也知道朝廷肯定不会派兵来救了，每天早晚都在朝堂上对着皇帝的诏书哭泣，悲伤的样子感动了周围的人。城池被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀害，雁门城落入刘武周之手。

京兆人张季珣他爹叫张祥，年轻的时候就被高祖皇帝看重，后来被提拔为丞相府的参军事。隋文帝开皇年间，张祥一路升迁，做到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵死守，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到老百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就跑到城墙上对着庙拜了又拜，哭着喊着说：“老百姓犯了什么错，要遭这火烧？神仙要是真的有灵，就赶紧降雨救救他们吧！”话刚说完，庙上就乌云密布，一会儿工夫就下起了大雨，火就被扑灭了。士兵们都被他这诚心感动坏了，个个都听他的指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军才撤走。张祥因为立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在朝廷当都水监，死在了任上。

张季珣从小就豪气干云，很有节操。隋炀帝大业年间，他当上了鹰击郎将，占据箕山作为防御据点，和洛口互相呼应。后来李密、翟让攻破了仓城，派人来叫张季珣投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，派兵攻打他，连续几年都没打下来。当时李密手下几十万人马围着他的城，张季珣四面受敌，手下只有几百人，但他意志坚定，誓死不降。三年过去了，粮食吃光了，连柴火都找不到，他们拆了房子烧火做饭，人也都住在地洞里。张季珣还四处巡视，安慰大家，没有一个人背叛他。最后粮食彻底没了，士兵们又累又病，没法打仗了，城池终于被攻破。张季珣坐在办公的地方，脸色平静，李密派兵把他抓了起来。

一群贼兵拖着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，但我还是天子的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪！”李密被他的气概震住了，就放了他。翟让跟着李密要钱，没要到，就把张季珣杀了，那年他才二十八岁。他弟弟张仲琰，隋朝大业末年当上洛令，义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，手下人把他杀了投降了义军。张季珣另一个弟弟张琮，是千牛左右，在宇文化及造反的时候被害死了。张季珣一家向来忠义，兄弟都为国捐躯，人们都很敬佩他们。

话说北海人松赟，性格刚烈，看重名义，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个贼寇叫杨厚，拉起了一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的兵去讨伐他。松赟轻骑侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用松赟劝降城里的人，就让他对城里喊话，说郡里的兵已经被打败了，赶紧投降吧。松赟假装答应了。

到了城下，松赟突然大声喊：“我是松赟，奉命侦察敌情，不幸被抓，可不是因为我打不过他们！官兵的大军马上就要到了，已经快到城下了！贼兵人少势弱，很快就会被消灭，根本不用担心！”杨厚气急败坏，用刀砍伤了松赟的嘴，把他拖走，一路拳打脚踢。松赟边走边骂杨厚：“你这老贼，竟敢羞辱忠良之士，你这是自找死路！”话还没说完，杨厚就砍掉了松赟的腰。城里的人看到这一幕，没有一个不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了。北海县最终保住了。

隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，结果大获全胜，把杨厚给剿灭了。隋炀帝对松赟为国捐躯的行为非常惋惜，感慨不已，还专门上表奏报了他的事迹。皇帝下旨褒奖松赟，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人的生命就显得渺小了，活着固然重要，但比起道义来就轻了。所以，为了道义而死比泰山还重，为了正义而活着才算完整；为了苟且而活着比鸿毛还轻，为了道义而死才算有价值。但是，死是无法挽回的，人生只有一次，所以，在活着的时候不失节操，才是最难的。

杨谅、玄感、李密造反已经成势，凶威正盛，皇甫诞、游元、冯慈明却在危急关头毫不畏惧，视死如归，可以说是勇敢地为了道义而献身了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素难道不知道大势已去，人力无法回天吗？他们甘愿受菹醢（一种残酷的刑罚）的处死，来表达自己忠贞的节操。虽然他们的功劳没有保全国家社稷，力量也无法挽救危局，但是，比起那些苟且偷生的人，他们光明磊落，他们的忠义之名将永远流传。须陀、善会有温序（指温良恭俭让）的美德，子翊、松赟则有舍生取义的壮举。国家混乱的时候还有忠臣，这真是千真万确啊！

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作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

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《易经》上说：“圣人最大的宝藏就是地位，那么怎样才能守住这个地位呢？答案是仁。”又说：“为人处世的根本之道就是仁和义。”所以说，读书人立身处世、成就名声，全靠仁义这两个字。要是仁义的道理不远离我们，那么即使牺牲生命来成全仁义，也心甘情愿；要是义比生命还重要，那么为了义，即使丢掉性命也在所不惜。所以，龙逢为了夏桀而献身，比干为了商纣而竭尽忠诚，申蒯为了齐庄公而断臂，弘演为了卫懿公而献肝。到了汉朝，还有纪信、栾布；到了晋朝，还有向雄、嵇绍。所有那些想成就一番事业的人，没有一个不向他们学习的。

说到临危不惧，舍生取义，虽然这些高尚的品德一直流传下来，但真正能做到的人却很少。由此可见，读书人最看重的，的确就是这些品质啊！如果没有一颗像钢铁一样坚强的心，没有一种像寒霜一样坚贞不屈的气节，谁能做到视死如归，义无反顾呢？皇甫诞等人，在动荡不安的年代，面临必死的局面，刀架在脖子上，却毫不动摇，真是像冬天里傲然挺立的青松，像狂风中依然坚韧的野草，即使过了千年，他们的精神依然令人敬佩。难道只有伯夷这样的人才能做到吗？其实，只要是勇敢的人，立下志向，也希望后来的君子能够向他们学习。所以，我收集整理了这些我听到的故事，写成了这本《诚节传》。

刘弘，字仲远，是徐州彭城丛亭里人，是魏朝太常卿刘芳的孙子。从小就爱学习，品行端正，为人重情重义。

他先是在南齐当行台郎中，后来又担任襄城、沛郡、谷阳三个郡的太守，最后做到西楚州刺史。南齐灭亡后，北周武帝任命他当本郡太守。

后来尉迥造反，派他的将领席毗去抢掠徐州和兖州。刘弘带兵抵抗，打赢了仗，因此被授予仪同三司的官职，还做了永昌太守和齐州长史。但他志向远大，想建功立业，并不满足于做这些佐官。

平定陈朝的战役打响了，刘弘上表请求参战，担任行军长史，跟着总管吐万绪渡过长江。因为立下战功，他被加封为仪同三司，还被封为濩泽县公，又调任泉州刺史。

结果高智慧造反了，带兵攻打泉州。刘弘坚守城池一百多天，可是援兵迟迟不到。几次出战，士兵死伤过半，粮食也吃光了，他和几百个士兵只能煮犀牛的甲胄和腰带吃，甚至连树皮都剥下来吃，但大家都没有背叛他。

敌人知道他们饿了，想劝降，但刘弘更加坚定地抵抗。敌人倾巢而出猛攻，城池最终被攻破，刘弘壮烈牺牲。

皇上听说后，很长时间都赞叹不已，还赏赐给他两千匹布。他的儿子刘长信继承了他的官职和爵位。

皇甫诞，字玄虑，是安定乌氏人。他爷爷皇甫和是魏国的胶州刺史，他爸爸皇甫璠是周朝和隋朝的州刺史。皇甫诞从小就性格刚毅，很有领导才能。周朝的毕王把他招为仓曹参军。隋文帝杨坚称帝后，他做了兵部侍郎。几年后，他又外放到鲁州当长史。开皇年间，他又回到朝廷，先后担任比部侍郎和刑部侍郎，都干得很出色。后来升任治书侍御史，朝中的官员没有一个不敬畏他的。

隋文帝觉得百姓流亡太多，就派皇甫诞去河南道当大使，去查清楚原因。皇甫诞回来后，向皇帝汇报工作，汇报的内容很合文帝的心意，文帝非常高兴，就让他担任大理少卿。第二年，他又升任尚书右丞，不久因为母亲去世而离职。没过多久，他又被起用复职。然后又转任尚书左丞。

那时候，汉王杨谅担任并州总管，朝廷精挑细选了很多官员辅佐他，之前担任长史和司马的，都是当时的名士。隋文帝觉得皇甫诞为人正直，就让他担任并州总管司马，负责处理府里的政务，所有的事情都向他请示，杨谅对他非常尊敬。等到隋炀帝杨广即位后，召杨谅回朝，杨谅听从王頍的计策，起兵造反。皇甫诞多次劝谏杨谅，杨谅都不听。皇甫诞哭着说：“我估计大王的兵力，不足以对抗京师，况且君臣的地位已经确定，顺逆的形势截然不同，即使兵马精良，也难以取胜。我希望大王奉诏回朝，遵守臣子的职责，一定会有像松乔那样长寿，家族世代荣华。如果继续拖延，卷入叛乱，一旦被判罪，连平民百姓都做不成。希望大王能考虑我的忠言，想个万全之策，我敢用性命担保！”杨谅生气地把他关进了监狱。

等到杨素的军队快要到了，杨谅在清源驻扎军队抵抗。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从监狱里放了出来，两人一起商量对策，关闭城门抵抗杨谅。杨谅攻破了城门，皇甫诞忠贞不屈，最终被害。隋炀帝认为皇甫诞为国捐躯，很长时间都感到惋惜，下诏说：“表彰显赫的名节，是国家的通例，优厚地安葬，也是应有的典章制度。并州总管司马皇甫诞，学识渊博，志向端正，尽职尽责，功绩显著。在杨谅叛乱的时候，他忠心耿耿，不跟随叛逆。虽然被囚禁在叛军手中，但是他的高尚志向更加坚定，暗中和义军一起据城抵抗。由于敌众我寡，最终不幸遇害。追赠他为柱国，封为弘义公，谥号为明。”他的儿子皇甫无逸继承了他的爵位。

无逸当上淯阳太守，政绩特别好，口碑很好。后来《大业令》发布，以前的爵位都取消了，因为无逸为人正直又讲义气，皇上就赏了他平舆侯的爵位。之后他又升迁到刑部侍郎，兼任右武卫将军。

一开始，汉王谅造反的时候，各州各县都纷纷响应他，只有岚州司马陶模和繁畤令敬钊，坚持立场，没有投降。陶模是京兆人，为人聪明能干，很有担当。仁寿年间，他担任岚州司马。汉王谅造反后，刺史乔钟葵带兵准备去讨伐，陶模拦住他说：“汉王图谋不轨，您享受着朝廷的大恩大德，位居方伯，应该竭尽全力效忠朝廷来报答皇恩，怎么能在皇上的梓宫还没掩埋的时候，就反叛呢！”乔钟葵一听吓了一跳，问：“司马这是要造反吗？”虽然乔钟葵用兵压他，但陶模态度坚决，毫不动摇。乔钟葵被他的气节所感动，最终放了他。 军中的官员又说：“要是不杀了陶模，怎么震慑住其他人？”于是就把陶模关进监狱，还把他的家产都抢光了，分给了那些参与造反的人。等汉王谅被平定后，隋炀帝很欣赏陶模，就让他当了开府，又任命他为大兴令。

后来杨玄感造反，陶模跟着卫玄带兵去讨伐，因为战功升迁为银青光禄大夫，最后死在了官位上。

敬钊，字积善，是山西蒲州人。他爹叫元约，曾经在北周当过中大夫，官儿不小。敬钊在隋仁寿年间当了繁畤县令，干得挺出色，名声很好。后来，贼寇打过来了，敬钊拼死抵抗，结果城破了。

贼军头领墨弼抢了他的家当，还拿刀剑指着他说：“你完了！”敬钊一点儿也不害怕，态度非常强硬。墨弼觉得敬钊这气度不凡，就手下留情了，把他交给伪将乔钟葵。乔钟葵想给他个官儿做，让他当代州总管司马，但敬钊三次都坚决拒绝了。

乔钟葵火了，说：“要么接受官职，要么就砍了你！”敬钊义正言辞地说：“我本来是县令，碰上这乱世，既没保住城池，也没能为国捐躯，已经够丢人了，你居然还用伪朝的官职来逼我？生死有命，我可没听说过这种事！”乔钟葵更生气了，瞪着敬钊说：“你是不怕死吗？”准备要杀了他。

正巧这时候，杨义臣的军队到了，乔钟葵赶紧出去打仗，结果大败，敬钊这才捡回一条命。隋炀帝大业三年，他在汾阳宫避暑，代州长史柳铨和司马崔宝上奏朝廷，要给敬钊奖赏。结果，虞世基给拦住了，这事儿就没下文了。后来，敬钊又当了朝邑县令，没多久就去世了。

游元，字楚客，是广平人，是魏朝五更明根的玄孙。他父亲游宝藏做到太守的官位。游元从小聪明敏捷，十六岁的时候，齐国的司徒徐显秀就把他引荐为参军事。周武帝平定齐国之后，游元先后担任寿春县令、谯州司马，都做出了成绩，名声很好。隋文帝开皇年间，他当上了殿内侍御史。晋王杨广担任扬州总管时，任命游元为法曹参军，后来因为父亲去世而离职。之后，他又担任内直监。隋炀帝即位后，游元升任尚书度支郎。

辽东战役期间，游元担任左骁卫长史，并担任盖牟道的监军，被授予朝请大夫的官职，同时兼任治书侍御史。宇文述等九支军队战败，隋炀帝命令游元审理他们的案件。宇文述当时权势熏天，他的儿子宇文士及还娶了南阳公主，势力遍及朝廷。宇文述派家僮去见游元，想请求他通融。但是游元根本没见他。过了几天，宇文述数落游元说：“你地位显赫，又是皇帝的亲信，应该自我反省，劝谏皇上，你却派人来求我，想干什么？”宇文述越说越急，游元最终还是以奏章弹劾了他。隋炀帝很欣赏游元的正直，赏赐他一套朝服。

九年后，游元奉命前往黎阳督运军粮，这时杨玄感起兵造反，对游元说：“隋炀帝暴虐无道，天下士大夫都成了牺牲品，更何况我们身处边远地区，军粮又断绝了，这是天要亡他的时候了！我现在亲率义兵，要诛杀暴君，你意下如何？”游元正色回答说：“您父亲受皇恩浩荡，功劳巨大，位高权重，古今少有，您的兄弟们也都身居高位，应该忠心耿耿，报答皇恩才是。没想到您父亲刚刚去世，您就图谋反叛，我实在觉得您这样做不值得，希望您能考虑一下祸福的根源。我只有死路一条，不敢听从您的命令。”杨玄感大怒，把游元囚禁起来，多次用武力威胁他，但游元始终不屈服，最终被杨玄感杀害。隋炀帝对游元的忠义非常赞赏，追赠他银青光禄大夫的官职，并赐予绢五百匹，同时任命他的儿子游仁宗为正议大夫、弋阳郡通守。

冯慈明，字无佚，是信都长乐人。他父亲冯琮，在北齐当官做到尚书右仆射那么高。冯慈明小时候，因为家里和北齐皇室有关系，十四岁就当上了淮阳王的开府参军事。后来又升迁，当了司州主簿，再后来又当了中书舍人。

等隋朝灭了北齐后，他被任命为隋朝的帅都督。隋文帝杨坚称帝后，设立了三府，冯慈明被任命为司空司仓参军事。他一路升迁，最后当上了行台礼部侍郎。后来晋王杨广当了并州总管，广纳贤才，把冯慈明请去当司士。之后，他又历任吏部员外郎、兼内史舍人。

隋炀帝杨广登基后，冯慈明因为母亲去世而辞官。杨广心里一直记恨冯慈明以前在藩邸和朝中当官，所以把他贬到伊吾镇当副将。还没等他去上任，又被调到交阯郡当郡丞。大业九年，他被朝廷召回。当时兵部侍郎斛斯政叛逃高丽，杨广召见冯慈明，还安慰鼓励了他一番。没多久，冯慈明就被任命为尚书兵曹郎，还被加封为朝请大夫。大业十三年，他又代理江都郡丞。

李密攻打东都的时候，朝廷命令冯慈明去安定瀍、洛地区，并率兵追击李密。到了鄢陵，却被李密的部下崔枢抓住了。李密把冯慈明请到座位上，好言安慰他，然后说：“隋朝气数已尽，天下大乱，我率领义兵，所向无敌，东都岌岌可危，很快就要被攻下了。我打算率领全国各地的起义军，讨伐杨广，您觉得怎么样？”冯慈明回答说：“我冯慈明一生光明磊落，就算死也无所谓，这种不义的话，我不敢回答。”李密不太高兴，但想着他以后可能会改变主意，所以对他更加优待。

冯慈明暗中派人向江都（隋炀帝所在地）送去奏章，又给东都留守写信，分析李密的形势。李密知道了这件事，反而义释了他。冯慈明走到营门口，李密的部将翟让怒气冲冲地说：“你作为使者，被我们抓住，魏公（指李密）对你那么好，你却一点都不感激，难道你就不害怕吗？”冯慈明勃然大怒，说：“天子派我来，就是为了消灭你们这些叛贼，可不是为了让你们抓的。我怎么会向你们求活？想杀就杀，何必骂我！”他又对那些贼兵说：“你们本来也没坏心，只是因为饥荒才到这里来抢东西。官军马上就要到了，你们还是早点为自己打算吧！”翟让更加生气，于是下令乱刀砍死了冯慈明。当时他六十八岁。

梁郡太守杨汪上奏了这件事，隋炀帝非常惋惜，追赠冯慈明为银青光禄大夫，并让他的两个儿子冯惇、冯怦都做了尚书承务郎。后来王充拥立越王杨侗为帝，又追赠冯慈明为柱国、户部尚书、昌黎郡公，谥号壮武。

大儿子叫忱，之前在东都呢。王充打败了李密，忱也在军中，他就派了个奴仆扛着父亲的灵柩送回东都，他自己都没亲自送。没过多久，他又大张旗鼓地结婚了。当时好多人都说他做得不好，太不像话了。

这小子，他爹刚去世，他就在军营里，他爹的丧事，他竟然只派个奴才把棺材送回去，自己连面都没露。这还没完，转头就办起了婚礼，还搞得那么隆重，真是让人看不下去。当时好多人都批评他，觉得他太不孝顺了。

张须陀是弘农阌乡人，性格刚烈，很有胆识和谋略。年轻的时候就跟着史万岁去讨伐西爨，立下战功，被授予仪同三司的官职，还赏赐了三百匹布。隋炀帝继位后，汉王谅在并州造反，张须陀跟着杨素一起平定了叛乱，升官为开府。大业年间，他担任齐郡丞。正赶上出兵辽东，老百姓都失业了，又碰上灾荒，粮食价格飞涨。张须陀想打开粮仓赈济灾民，但是属下都说：“得等皇帝下诏，不能擅自行动。”张须陀说：“现在皇帝远在辽东，派人来回送信，肯定要耽误好长时间。老百姓都快活不下去了，要是等圣旨到了，他们都饿死在沟壑里了。如果因为这事儿我获罪，死也无怨无悔！”于是他先打开粮仓救济百姓，然后再上报朝廷。皇帝知道了这件事，也没责怪他。

第二年，贼帅王薄纠集了几万亡命之徒，到处抢掠齐郡。官兵跟他打仗，屡战屡败。张须陀带兵抵抗，王薄就带着军队往南跑，去抢掠鲁郡。张须陀紧追不舍，追到岱山脚下。王薄仗着之前的胜利，没有做好准备。张须陀挑选精锐部队，出其不意地发起攻击，王薄的军队大溃败，张须陀乘胜追击，斩杀了几千人。王薄收拢残兵败将，还剩一万多人，想渡过黄河往北逃。张须陀追到临邑，再次打败了他，斩杀五千多人，缴获了无数牲畜。当时天下太平很久了，很多人不熟悉打仗，只有张须陀勇敢果断，善于作战。而且他还善于安抚将士，深得士兵拥戴，人们都称赞他是名将。

王薄再次北上作战，跟豆子贼孙宣雅、石秪阇、郝孝德等人联合起来，十多万人攻打章丘。张须陀派水军截断他们的交通要道，亲自率领两万骑兵和步兵发起袭击，大败敌军，贼兵四处逃窜。等他们跑到河边渡口，又被水军阻拦，前后受敌，狼狈不堪，张须陀缴获了无数的财物和辎重，上报朝廷。皇帝非常高兴，下诏书褒奖他，还派人画了他的画像呈献给他。同年，贼寇裴长才、石子河等人带着两万兵马突然来到城下，四处抢掠。张须陀来不及集结军队，就亲自带着五个骑兵迎战。贼兵蜂拥而上，把他围困了上百层，他身上中了好多伤，但是勇气更加高涨。这时城里的援兵赶到了，贼兵稍微后退，张须陀督促军队再次进攻，裴长才败逃。

过了几十天，贼帅秦君弘、郭方预等人合兵包围北海，兵锋很锐利。张须陀对属下说：“贼寇自恃强大，认为我们不会来救援，我们现在迅速出击，一定能打败他们！”于是他挑选精兵，日夜兼程，果然贼寇毫无防备，被张须陀打得大败，斩杀几万人，缴获了三千两辎重。司隶刺史裴操上报朝廷，皇帝派使者慰问他。十年后，贼寇左孝友率领十万大军，驻扎在蹲狗山。张须陀摆出八风阵势逼迫他们，又分兵扼守要害。左孝友被逼无奈，束手就擒。他的同伙解象、王良、郑大彪、李晼等人，各有上万人马，都被张须陀一一平定，他的威名震慑了东西两边。因为战功，他被提升为齐郡通守，兼任河南道十二郡黜陟讨捕大使。

不久，贼寇庐明月率领十多万人马，准备攻打河北，驻扎在祝阿，张须陀主动出击，杀死了几千人。贼寇吕明星、帅仁泰、霍小汉等人，各有上万兵马，骚扰济北，张须陀带兵前去，把他们打跑了。接着他又带兵抵抗东郡的贼寇翟让，前后打了三十多次仗，每次都把他们打败。后来他升任荥阳通守。这时李密劝翟让攻打洛口仓，翟让害怕张须陀，不敢轻举妄动。李密劝说他，翟让就和李密一起率兵逼近荥阳，张须陀抵抗他们。翟让害怕了，就撤退了，张须陀乘胜追击，追击了十多里。这时李密事先在树林里埋伏了几千人，袭击张须陀的军队，结果张须陀战败。李密和翟让合兵包围了他，张须陀冲出包围圈，但是左右两翼的军队没能全部撤出来，张须陀骑马冲进去救他们。来来回回好几次，军队都溃散了，于是他仰天长叹：“战败成这样，还有什么脸面去见天子呢？”于是他下马战死，时年五十二岁。他的部下整夜哭泣，好几天都没停。越王侗派左光禄大夫裴仁基招抚他的部下，把他们安置在武牢。皇帝命令他的儿子张元备统领他父亲的军队，张元备当时在齐郡，遇到贼寇，最终没能成行。

杨善会，字敬仁，是弘农华阴人。他爸爸当过毗陵太守。大业年间，杨善会当上了鄃县令，因为清正廉明而闻名。

没多久，山东闹饥荒，老百姓揭竿而起，到处抢劫。杨善会就带着几百人去抓他们，每次都能成功。后来，贼寇头子张金称带着几万人马，在鄃县附近扎营，烧杀抢掠，州县官兵都拿他没办法。杨善会鼓舞手下士兵，跟张金称打仗，一天能打好几仗，每次都能挫败敌人的锐气。 隋炀帝派将军段达去讨伐张金称，杨善会还给段达出了个好主意，但段达没采纳，结果军队打败了。段达后来特别感谢杨善会。后来杨善会再次和贼寇作战，每次行动都事先做好计划，结果大获全胜。

张金称又联合渤海贼寇孙宣雅、高士达等人，带着几十万人马，攻破黎阳后撤回，声势浩大。杨善会带着一千精兵去拦截，打败了他们，被提升为朝请大夫、清河郡丞。张金称稍微调整了一下兵力部署，用少量兵力去抢掠冠氏县。杨善会和平原通守杨元弘带着几万骑兵步兵，袭击了张金称的大营。武贲郎将王辩的军队也到了，张金称放弃冠氏县来救援，结果跟王辩打仗又输了。杨善会挑选了五百精兵增援，所向披靡，王辩的军队也重新振作起来。贼寇退回大营，各路军队都撤兵了。

当时山东到处都是乱民，加入盗贼队伍的人多如市场上的顾客一样，各州县都很弱小，一个接一个地被攻破。只有杨善会能抵抗贼寇，前后打了七百多仗，没输过一次，但他总是惋惜兵力太少，不能彻底消灭贼寇。后来，太仆杨义臣去讨伐张金称，也被贼寇打败了，退守临清。他采用了杨善会的计策，多次跟贼寇决战，贼寇这才撤退。杨义臣乘胜追击，攻破了贼寇的大营，俘虏了所有贼兵。张金称带着几百人逃跑了，后来跑到漳南，又招兵买马。杨善会追捕并斩杀了张金称，把他的首级送到皇帝那里。皇帝赏赐给他尚方宝剑、甲胄、长矛和弓箭，并提升他为清河通守。

同年，杨善会跟随杨义臣斩杀了漳南贼帅高士达，把首级送到江都宫，皇帝下诏表彰了他。高士达的手下窦建德，自称长乐王，来攻打信都。临清的贼寇王安阻带着几千兵马，和窦建德互相呼应。杨善会袭击王安阻，把他杀了。窦建德攻下信都后，又来骚扰清河，杨善会抵抗，结果被打败了，只能坚守城池。贼寇围城四十天，城池失守，杨善会被俘虏了。窦建德释放了他，还礼待他，任命他为贝州刺史。杨善会骂道：“老贼，你竟敢跟国家栋梁相比！我恨自己能力不足，不能擒拿你们。我可不是你们这些杀猪宰羊的屠夫，你们竟敢让我给你们当官！”面对敌人的兵刃，他的言辞毫不畏惧。窦建德还想留他性命，但手下人请求杀了他，窦建德又知道杨善会最终不会为他效力，于是就杀了他。清河的百姓都非常悲痛。

独孤盛，是上柱国独孤楷的弟弟。他性格刚强，很有胆量。隋炀帝还在当扬州总管的时候，独孤盛就在他身边当差，一路升迁，最后当上了车骑将军。等隋炀帝继位当了皇帝，因为以前在藩邸就认识，所以皇帝对他越来越亲近，又升他做了右屯卫将军。

宇文化及造反的时候，裴虔通带兵来到了成象殿，负责守卫的士兵都扔下武器跑了。独孤盛对裴虔通说：“这是什么样的军队？这情况太反常了！”裴虔通说：“事情已经这样了，不用你管了将军。将军您千万别轻举妄动。”独孤盛破口大骂：“你这老贼说什么胡话！”他来不及穿盔甲，就带着十几个手下冲上去抵抗，结果被叛军杀害了。

后来越王杨侗当了皇帝，追封独孤盛为光禄大夫、纪国公，谥号武节。

元文都，是洵阳公元孝矩的侄子。他父亲元孝则，曾经做过周朝的小冢宰和江陵总管。文都为人正直爽快，聪明能干，很有本事。他在周朝当过右侍上士。隋文帝开皇年间，他被任命为内史舍人，后来又担任库部郎和考功郎，都做出了成绩，名声很好。之后他升任尚书左丞，又调任太府少卿。隋炀帝继位后，他又升任司农少卿、司隶大夫，不久被任命为御史大夫，后来因为犯了错被免职。没过多久，他又被任命为太府卿，隋炀帝逐渐信任他，当时大家都对他赞誉有加。

大业十三年，隋炀帝去江都宫，下令让文都和段达、皇甫无逸、韦津等人一起留守东都。隋炀帝死后，文都和段达、韦津等人拥立越王杨侗为帝。杨侗任命文都为内史令、开府仪同三司、光禄大夫、左骁卫大将军、摄右翊卫将军、鲁国公，官职很高。

后来宇文化及拥立秦王杨浩为帝，率兵来到彭城，声势浩大，震动各地。文都劝杨侗派使者与瓦岗军的李密联络。李密于是请求归顺，杨侗授予他官爵，还隆重地接待了他的使者，非常客气。王充对此很不高兴，因此和文都结怨。文都知道这件事，暗中策划除掉王充。杨侗又想让文都担任御史大夫，但王充坚决反对，这事儿没成。卢楚对文都说：“王充不过是个外围的武将，根本不是留守东都的人，凭什么参与我们的事？再说洛口之战他战败，罪该万死，现在他还敢嚣张跋扈，干预朝政，如果不除掉他，将会成为国家的祸患！”文都同意了卢楚的意见，于是准备上奏皇帝。

事情眼看就要办成了，有人把这事儿告诉了王充。王充当时正在朝堂上，一听这话，吓得赶紧逃回含嘉城，准备造反。文都多次派人去叫他，王充都谎称生病不去。到了晚上，王充造反了，攻破东太阳门进入宫中，在紫微观下拜见杨侗。杨侗派人问他：“你这是干什么？”王充说：“元文都和卢楚密谋要杀害我，请皇上杀了文都，把罪责归咎于司寇！”杨侗看到王充的兵力越来越强，知道自己最终难逃一死，对文都说道：“你自己去见见王将军吧。”文都迟疑了一下，哭了起来。杨侗派他署任的将军黄桃树押着文都出去。文都临走时对杨侗说：“我今天死了，陛下您也活不了多久了！”杨侗悲痛地哭着送走了他，周围的人都很同情他。走到兴教门的时候，王充命令手下乱刀砍死文都，他的儿子们也都被杀害了。

卢楚，是涿郡范阳人。他爷爷卢景祚，是魏国的司空掾。卢楚从小就有才学，但是说话很耿直，还有些口吃，表达起来挺费劲的。隋炀帝大业年间，他当上了尚书右司郎，在朝堂上总是正气凛然，很多公卿大臣都很怕他。等到隋炀帝去江都的时候，东都的官员很多都不遵守法令，卢楚总是坚持纠正和弹劾，一点都不回避。

后来越王杨侗称帝，任命卢楚为内史令、左备身将军、摄尚书左丞、右光禄大夫，封他为涿郡公，他和元文都等人一起尽心竭力地辅佐小皇帝。等到王充造反，军队攻打太阳门，武卫将军皇甫无逸打开城门逃跑了，还叫卢楚一起走。卢楚对他说：“我和元公约定好了，如果国家有难，我们誓死共存亡，现在逃跑不义！”等到叛军攻进城里，卢楚躲藏在太官署，结果被叛军抓住了，送到了王充那里。王充大怒，下令斩杀卢楚，于是刀剑落下，卢楚身首异处，尸骨无存。

刘子翊，是彭城丛亭里人。他父亲刘遍，是齐国的徐州司马。刘子翊从小好学，还蛮会写文章的，性格刚正不阿，很有做官的才能。他在齐朝做过殿中将军。隋文帝开皇初年，他做了南和县丞，后来一步步升迁到秦州司法参军事。开皇十八年，他到中央参加考核，尚书右仆射杨素一眼就看中了他，奏请朝廷任命他为侍御史。当时永宁县令李公孝四岁丧母，九岁改嫁，后来继父又娶了别的妻子，等到继父去世后，河间人刘炫认为李公孝没有受到继父的抚养之恩，建议免去他的官职。刘子翊反驳说：

古书上说：“继母就像亲妈一样，和亲妈没区别。” 应该把继母当成父亲的妻子，把她当作母亲看待，各种礼仪制度都应该和亲生母亲一样。 另外，“为亡故之人服丧的人，要为其父母服丧”。 服丧的人，指的是自己亲生的父母，而不是继父母。虽然父亲自己可能比较看重继母，但在儿子的情感里，亲生母亲的地位依然至高无上。所以法律规定：“为亡故之人服丧的人，要为其父母同时服丧，表达哀思。父亲去世母亲改嫁，为父亲服丧的人即使不服继母，也要表达哀思。但继母改嫁后，就不必再服丧了。” 这条规定只针对母亲改嫁的情况。 由此可见，只要继母还在父亲家里，那她的地位就和亲生母亲一样。如果说没有抚养之恩就不能一样对待，那服丧又从何谈起呢？既然要服丧，那对继母的哀思又怎么能不一样呢？ 这三条法令的意思非常清楚。现在有人说法律允许不服丧，这实在是太荒谬了！再说，为亡故之人服丧的人要为其父母服丧，这从来没因为亲生母亲和继母的差别而改变过，既然亲生母亲和继母的地位平等，那么对她们的哀思也就不应该有所不同。

《服丧问答》里说：“母亲改嫁后，要为继母服丧。” 这难道不是因为母亲的家族已经断绝，所以疏远了母亲，而继母是父亲的妻子，所以才亲近她吗？ 子思说：“为伋的妻子，就是白氏的母亲。既然是伋的妻子，就不是白氏的母亲。” 这就说明服丧是根据名义来确定的，情感是源于父亲的，所以圣人强调孝顺和慈爱，弘扬名义。 这样一来，儿子就根据名义来服丧，把继母和亲生母亲看作一样，用孝顺来报答继母，把她当成亲生母亲一样对待。如果说继母是在儿子出生后才来的，服丧的礼仪会有轻重之分，那查阅经书典籍，也找不到这样的说法。 比如，儿子出生后，亲生母亲去世了，继母来了，这难道还能因为没有抚养之恩就不服重丧吗？

以前长沙人王毖，汉末时期到京城办事，后来吴国和魏国断绝往来，王毖在国内又娶了妻子，生了儿子王昌。王毖死后，王昌做了东平相，才知道吴国（指王昌的生母）已经去世，于是他就深受打击，无法正常工作。当时的人们，并不认为他有什么不对。 所以说，继母和亲生母亲在情感上没有区别。如果一定要用抚养来决定服丧的礼仪，那王昌的举动又算什么呢？ 还有晋朝镇南将军羊祜没有儿子，就收养了弟子伊为儿子。羊祜去世后，伊不服重丧，羊祜的妻子上报朝廷，伊说：“伯父活着的时候养育了我，我不敢违背他的意愿。但是没有父亲的命令，所以我还是回到亲生父母身边。”尚书彭权认为：“儿子被收养，必须经过父亲的同意，没有同意就离开，就是不孝。”于是朝廷下诏同意了彭权的意见。 所以说，服丧的礼仪，不能仅仅因为有抚养之恩而决定。

老先生说：“礼仪啊，是根据人情来制定规章制度，是凭借道义来进行教育。” 他用这个道理来解释对方的观点。 所谓“称情”，就是指像对待母亲那样；所谓“仗义”，就是指尽儿子的孝义。 名分地位确定了，才能做到尊父顺从，推崇礼仪，恭敬孝顺。如果说只有母亲的养育之恩才能建立母子关系，那么恩情是从母亲那里来的，服从也是自己心甘情愿的，那慈母就如同亲生母亲一样，还用得着听父亲的命令吗？

他又说：“继母和亲生母亲，本来是毫无血缘关系的路人，但是她抚养了你，就和你自己的骨肉一样了。” 如果这样说的话，儿子就不听父亲的话了，即使有养育之恩，能比得上亲生母亲吗？虽然对继母的孝敬时间比不上亲生母亲，但比对普通亲戚的孝敬时间要长，礼仪有它的规矩，服丧的礼仪要根据人情来定。 继母本来就是名义上的母亲，哪能因为恩情的厚薄而改变呢？ 至于兄弟的儿子，虽然也是儿子，但亲疏远近的心意毕竟不同，但礼仪上服丧的制度却是一样的。对方说“以”轻“如”重，认为两者不一样。 这“如”字的意思就是“如同”，就是同样的意思，如果轻重不一样，怎么能用“如”字呢？法律上说“准枉法”指的是根据犯罪事实来定罪，“以枉法论”指的是和真实犯罪一样论处。法律用刑罚来惩治犯罪，礼仪用教育来规范行为，“准”是比拟的意思，“以”是相同的意思。“如”和“以”这两个字，用法没什么区别，礼仪和法律的条文，所要防止的都是同样的问题。用这个道理来解释那个道理，足以说明它的意思，这就像砍树的比喻，有什么遥远的呢？

话说，有人又说了：“立你儿子为继承人，是为了让他继承香火，侍奉你，不能让宗子回到原来的家，让他以儿子的身份侍奉你父亲的继室。” 可是，父亲的继室，是因为父亲才有了母亲的称呼，如果按照这个说法，父亲也可以不用为她守丧了？怎么就偏偏是父亲的继室呢？

还有人说：“礼法上说‘旧君’，他的尊贵难道还算是君主吗？他已经离开了位置，不再是纯粹的臣子了，所以要用‘旧’字来区别。另有所尊崇，不再是纯粹的孝顺了，所以用‘其’字来表明。用‘其父’的称呼，这就是不同之处。” 但这也不是普遍适用的说法。为什么这么说呢？“其”和“旧”的解释不同，用法也各异。“旧”是新旧的对比，“其”是根据对方的身份而说的，怎么能混为一谈呢？比如，《礼记》说：“其父析薪，其子不克负荷。” 《左传》说：“卫虽小，其君在焉。” 如果“其父”有特殊含义，“其君”难道也有特殊含义吗？当然不是，当然不是！现在你竟然违反礼法，侮辱圣上，触犯法律，让你的儿子不孝顺生身父母，名分上有所亏欠，风俗上也有损害。你在当今圣明时代弄虚作假，强词夺理地歪曲经书，虽然是想显示自己才华出众，却不知不觉说了些违背道理的话。

奏章上报后，最终采纳了子翊的意见。仁寿年间，他做了新丰县令，政绩显著。大业三年，被任命为大理正，当时非常有名。后来升任治书侍御史，每当朝廷有争议的事情，子翊都能从中斡旋，分析得比别人透彻得多。他曾跟随皇帝到江都。正值天下大乱，皇帝仍然不知悔改，子翊就趁侍奉的机会直言劝谏，因此触怒了皇帝，被派去丹阳做留守。不久又被派去上江督运军粮，结果被吴棋子的贼兵俘虏了。子翊晓之以理，动之以情，最终收服了这伙贼兵的首领。 他又被派去清剿江边的贼寇。 碰上杨广被杀，贼兵告诉了他这件事。子翊不相信，把报告的人杀了。贼兵又想请他当他们的首领，子翊不肯。 一群贼兵押着子翊到了临川城下，让他向城里的人宣告“皇帝死了”。子翊却反过来宣传，结果被杀害，那时他七十岁。

尧君素是魏郡汤阴人。隋炀帝当晋王的时候，君素就在他身边当差。炀帝当上皇帝后，君素一路升迁，做到鹰击郎将。隋朝快完蛋的时候，到处都是盗贼，百姓都逃跑了，只有君素管辖的地方安然无恙。后来，他跟着骁卫大将军屈突通在河东抵抗起义军。没多久，屈突通就带兵南逃了，因为觉得君素有胆量有谋略，就让他代理河东太守。起义军派吕绍宗、韦义节等人去攻打，没攻下来。等屈突通的军队打败了，来到城下喊君素投降。

君素看到屈突通，哭得稀里哗啦的，非常伤心，他身边的人都哽咽着，屈突通也哭着，对君素说：“我的军队已经失败了，义军所到之处，没有不响应的。现在这情况，你应该早点投降，才能得到富贵。”君素回答说：“你可是皇帝的亲信，国家的重臣，皇上把关中交给你，代王把社稷交给你，国家的兴衰成败，都掌握在你手里。你怎么不想着报效国家，搞成现在这样？就算我不能让皇上不失望，你骑的马也是代王赏赐的，你还有什么脸面骑着它呢！”屈突通说：“哎！君素，我是因为力量不够才来的。”君素说：“现在你的力量还没到山穷水尽的地步，说这些还有什么用？”屈突通羞愧地走了。

当时城池被围得很紧，粮草断了，君素就做了个木头鹅，把奏章绑在木鹅脖子上，详细地写了当时的形势，把它放到黄河里，顺着水流往下漂。河阳的守将得到了奏章，上报给了东都。越王杨侗看到后很感慨，就下令任命君素为金紫光禄大夫，还秘密派人去慰问他。监门直阁庞玉、武卫将军皇甫无逸先后从东都投降义军，都来到城下，劝君素投降，大唐还送来了免死金牌，可是君素始终不肯投降。他的妻子也来到城下劝他说：“隋朝已经灭亡了，天命已定，你何必这样苦苦坚持，让自己招来杀身之祸呢？”君素说：“天下大事不是妇人能理解的。”然后拉弓射死了自己的妻子。

君素也知道事情肯定没戏了，但他想坚持到死，每当谈到国家大事，他总是哭泣不止。他曾经对将士们说：“我是皇宫里的老臣，多次受到皇帝的提拔重用，现在到了关键时刻，我不得不为国家而死。现在我们还有几年的粮食，吃完这些粮食，天下大事也就清楚了。如果隋朝真的灭亡了，天命归于他人，我将提头来见诸位！”当时百姓受隋朝统治很久了，遇到义军起事，大家都看到了希望。但是君素善于统领军队，城里的人没有叛变。一年多后，城外有一些人投降了，城里的人隐隐约约知道江都（隋朝首都）已经覆灭了。

可是粮食已经完全不够了，人们活不下去，甚至出现了人吃人的惨剧，人心惶惶。府门前出现了白虹，兵器尖端，晚上都闪着光。一个月后，君素被自己手下的人杀害了。

话说河东有个叫陈孝意的人，从小志向高远，年轻的时候就因为为人正直清廉而出了名。隋朝大业年间，他当上了鲁郡的司法小官，在当地以廉洁公正著称。鲁郡太守苏威曾经想杀一个犯人，陈孝意极力劝谏，说了好几次，苏威都不听。陈孝意干脆脱下衣服，请求先把自己杀了。过了很久，苏威才改变主意，向陈孝意道歉，并把他放了，从此对他更加尊重。后来苏威当了朝廷要员，就推荐陈孝意做了侍御史。

陈孝意后来因为父亲去世而辞官回家守孝，他守孝非常认真，甚至超过了礼仪的要求。据说当时还有白鹿在他家附近温顺地游荡，人们都说是他孝顺感动了上天。没过多久，他又被任命为雁门郡丞。他在雁门郡生活简朴，吃素食，住简陋的房子，每天都悲痛地祭奠父亲，每次哭出声来，都痛不欲生，头发都白了，骨头都瘦出来了，看到的人都为他感到悲伤。

那时候，朝廷的政令越来越混乱，很多地方官吏贪赃枉法，陈孝意却更加严格地遵守清廉的操守，揭发坏人，抓捕罪犯，办事雷厉风行，好像有神助一样，百姓和官员都对他赞不绝口。隋炀帝去江都的时候，马邑的刘武周杀了太守王仁恭，起兵造反。陈孝意带领军队和武贲郎将王智辩一起讨伐刘武周，在 下馆城 发生战斗，结果却被刘武周打败了。

刘武周乘胜追击，攻打附近的郡县，老百姓人心惶惶，都快要造反了。之前的雁门郡丞杨长仁、雁门县令王确等人，都是些奸诈狡猾的家伙，坏人也都投靠他们，他们正密谋响应刘武周。陈孝意暗中知道了他们的阴谋，就把他们的全家都灭了，郡里的人吓得不敢再有二心。

没过多久，刘武周就带兵来攻打雁门，陈孝意坚决抵抗，屡屡取得胜利。但是雁门城孤零零地一座，外面没有援兵，陈孝意下定决心，誓死保卫城池。他多次派使者去江都求援，但是路都被刘武周断了，根本没有消息传回来。陈孝意也知道朝廷肯定不会派兵来救了，每天早晚都对着皇上的诏书哭泣，悲伤的样子感动了周围的人。

雁门城被围困了一百多天，粮食吃光了，最后被校尉张伦杀死，雁门城也落入了刘武周的手里。

京兆人张季珣，他爹叫张祥，年轻时就被高祖皇帝看重，后来被提拔为丞相的参军事。隋文帝开皇年间，张祥一路升迁，做到并州司马。到了隋炀帝仁寿年间，汉王杨谅造反，派大将刘建去攻打燕赵地区。刘建打到井陉，张祥带兵抵抗，刘建猛攻，还放火烧城墙底下。张祥看到老百姓吓得要死，城边有个西王母庙，他就登上城墙，对着庙拜了两拜，哭着喊：“老百姓犯了什么罪，要遭受这种火烧？神仙您要是灵验的话，就降下雨来救救他们吧！”话刚说完，庙上就乌云密布，一会儿工夫就下起了大雨，火就被扑灭了。士兵们都被他这种真诚感动，都听他的指挥。城被围了一个多月，李雄的援军到了，叛军就撤退了。张祥因为立功被封为开府，后来又当了汝州刺史、灵武太守，最后在京城当都水监，死在任上。

张季珣从小就豪迈慷慨，有志气有节操。隋朝大业年间快完的时候，他当上了鹰击郎将，他的驻地依托箕山作为防御，和洛口互相呼应。等到李密、翟让攻破仓城，就派人去喊张季珣投降。张季珣对着李密破口大骂，李密气坏了，就派兵攻打他，连续几年都没攻下来。当时李密几十万大军在他城下，张季珣四面受敌，手下只有几百人，但他意志坚定，誓死不降。打了三年，军资用完了，连柴火都找不到，他们拆了房子烧火做饭，人都住在地洞里，张季珣还四处巡视，没有一个人叛变。粮食吃光了，士兵又累又病，没法打仗了，最后城池被攻破。张季珣坐在官署里，脸色平静，李密派兵把他抓起来。一群贼兵拉着张季珣要他向李密下跪，张季珣说：“我虽然是败军之将，但我还是天子的臣子，怎么能向你们这些贼寇下跪！”李密被他的气概震住了，就把他放了。翟让跟着李密要钱没要到，就把张季珣杀了，当时他才二十八岁。

他弟弟张仲琰，隋朝大业末年当上洛令。义军起来的时候，他带领官吏百姓守城，部下把他杀了投降了义军。张季珣的另一个弟弟张琮，是千牛左右，在宇文化及造反的时候被害死了。张季珣一家向来忠贞刚烈，兄弟几个都为国捐躯，人们都很敬佩他们。

话说北海人松赟，是个性子刚烈、重情重义的人，在石门府当队正。隋炀帝大业年间快结束的时候，有个叫杨厚的贼人带着一帮人造反，攻打北海县。松赟跟着郡里的兵去讨伐。他轻骑侦察敌情，结果被杨厚抓住了。杨厚想利用松赟劝降北海城，就让他对城里的人说，官军已经被打败了，赶紧投降吧。松赟表面上答应了。

到了城下，他突然大喊：“我是松赟，是奉命侦察敌情的，不小心被抓住了，不是因为我打不过他们！现在官军的大部队已经到了，贼兵人少势弱，很快就会被消灭，不用担心！”杨厚气急败坏，用刀砍伤了松赟的嘴，把他拖走，一路拳打脚踢。松赟一边被殴打，一边骂杨厚：“你这老贼，竟敢羞辱忠义之士，你自找死路！”话还没说完，杨厚就砍断了他的腰。城里的人看到这一幕，没有一个不流泪捶胸顿足的，士气反而更加高涨了，北海城最终保住了。

隋炀帝派户曹郎郭子贱去讨伐杨厚，很快就把杨厚打败了。皇帝听说松赟为国捐躯，非常悲痛惋惜，还专门上表奏报了他的事迹，下诏书褒奖他，追赠他朝散大夫、本郡通守的官职。

史书上评论说：古人认为天下是最大的，个人就显得渺小了，活着当然很重要，但是跟正义相比，生命就显得轻了。所以说，为了正义而死，比泰山还重；为了正义而活，生命才有意义；为了苟且而活，比鸿毛还轻；为了正义而死，死得其所。但是，死是无法挽回的，人生只有一次，所以关键时刻不失节操，才是最难做到的。杨谅、玄感、李密反叛已经成型，声势正盛，皇甫诞、游元、冯慈明在危急关头毫不畏惧，视死如归，可以说是勇敢地为了正义而献身了。独孤盛、元文都、卢楚、尧君素难道不知道大势已去，人力无法回天吗？他们甘愿接受被杀害的命运，来维护忠贞的气节。虽然他们的功劳没有保全国家社稷，力量也无法挽救危局，但是跟那些苟且偷生的人相比，他们的精神却能光照千秋万代。须陀、善会继承了温序的遗风，子翊、松赟继承了解扬的英烈。国家混乱的时候还有忠臣，真是令人感慨啊！