文章信息

作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

点击数：25

陈朝天嘉六年秋天七月，仪贤堂莫名其妙地塌了，这跟当时的金木之气不好有关。 皇上当时正大兴土木，修建显德殿等五座宫殿，号称壮观华丽，搞得老百姓都没活干了，所以木材也失去了正常的特性。仪贤堂嘛，就是尊崇贤才的意思，它无缘无故塌了，老天爷好像在警告皇上：你这么奢侈，又不重用贤才，要这虚名有个啥用？皇上没听懂，第二年就死了。

祯明元年六月，宫里的水殿好像有刀锯砍伐的声音，然后这殿就莫名其妙地倒了。七月，朱雀航也无缘无故地沉了。当时后主正忙着修建园林，却怠慢了宗庙祭祀。水殿啊，是皇上游玩宴乐的地方；朱雀航啊，是国都的大门，这些地方无缘无故坏了，老天爷好像在警告：宫殿毁了，道路断了。后主还是没明白，最后被隋朝灭了，宫殿庙宇都成了废墟。

齐朝孝昭帝要杀杨愔，坐车去省里，进东门的时候，轿子的竿子莫名其妙地断了。皇上非常讨厌这事儿，一年多后就死了。

河清三年，长广郡的官署屋梁突然裂开了，就像人的样子，太守觉得不吉利就让人削掉了，可第二天又裂开了。长广是皇帝的封地，木头出现这种异变，是不祥的预兆啊。那年，皇帝就死了。

武平七年秋天，穆皇后要去晋阳，先到北宫向胡太后辞行。到了宫门，她坐的七宝车无缘无故陷进地里去了，牛的四条腿都陷进去了。那一年，齐朝灭亡了，皇后被俘虏到了长安。

后周建德六年，青城门无缘无故塌了。青色是东方的颜色，象征着东宫，也就是太子。当时太子没有威仪和礼节，青城门无缘无故塌了，这是太子不胜任的预兆。皇上没听进去。第二年太子继位，果然是个昏君，周朝的灭亡，就是从这时候开始的。

隋朝大业年间，齐王杨暕在东都修建府邸，新盖的寝殿，房梁无缘无故断了。当时皇上没有太子，天下人都觉得杨暕该继承皇位，朝中大臣都盼着他上位，他因此变得骄横跋扈，还找算命先生算命，又搞那些厌胜之术。寝殿房梁无缘无故断了，木材失常，这是奸谋的预兆啊！上天通过这些异象来警告他，但他没明白，后来果然被皇帝治罪了。

《洪范五行传》里说：“说了不算数，这就是治理不好的意思。它的罪过在于僭越，它的惩罚是长久的旱灾，它的最终结果是忧患。有时候会有诗歌的妖邪之气，有时候会有毛虫的灾害，有时候会有犬祸。所以会有口舌之争的疾病，会有吉凶不定的征兆。只有木克金才是正常的。”

梁武陵王僭越称帝，改元为天正。永丰侯萧撝说：“大王这次不行了。以前桓玄年号大亨，有识之士就说这是‘二月就完蛋’的意思，而桓玄的失败，果然是在仲春。今天叫天正，‘正’字的写法是‘一’字加‘止’字，能长久吗？”果然一年后他就失败了。

后来齐文宣帝的时候，太子殷要行冠礼，皇帝下令让邢子才给他起个字。邢子才给他起了个字叫正道。皇帝说：“‘正’字，就是‘一’加‘止’啊，我的儿子是不是要完蛋啊？”邢子才请求改字，皇帝不答应，说：“天意如此！”然后转头对常山王演说：“夺取天下的大事就交给你了，千万别杀人啊！”等到皇帝死了，太子继位，常山王果然废了他自己当了皇帝。殷太子不久就被杀害了。

武成帝的时候，左仆射和士开对皇帝说：“自古以来，帝王最终都变成一堆黄土，尧舜、桀纣，最终又有什么区别呢？陛下应该趁着年轻力壮，尽情享乐，一天可以抵得上千年，不要白白地勤俭节约啊！”皇帝很高兴听他的话，更加放纵淫乐。和士开不仅引导皇帝走上邪路，自己还专权擅政，最终被御史中丞杀了。

武平年间，陈国军队攻打彭城，后主非常忧虑害怕，侍中韩长鸾说：“就算丢了河南，还可以当个龟兹国的国君。淮南现在丢了，有什么好担心的呢？人生能有多少时间，就图个快乐吧，别操心了！”皇帝很高兴，于是沉迷酒色，不把国家大事放在心上。没多久，就被周朝灭掉了。

武平七年，后主被周军打败，逃到邺城，自称太上皇，把皇位传给了太子恒，改元为隆化。当时的人把这两个字拆开来读，就是“降死”的意思。他果然投降了周朝，然后死了。

周武帝改元为宣政，梁朝的皇帝萧岿把这两个字拆开来读，是“宇文亡日”的意思。那年六月，周武帝死了。

汉宣帝当太子的时候，不遵守规矩，汉武帝经常打他。等到他当上皇帝后，摸着以前的伤疤，破口大骂：“你小子怎么死的这么晚啊！” 他还改元为“大象”，萧岿（梁武帝）就故意把“大象”两个字拆开解读，说成是“天子冢”（天子的坟墓）。结果第二年宣帝就死了。

开皇年间，梁王萧琮改元为“广运”。江陵的老百姓私下议论说：“‘运’字拆开来看，就是军队逃跑的意思啊！我们的国君该不会要被军队打败逃跑吧？” 后来萧琮进京朝见皇帝，结果被扣押没回来，他叔叔萧岩还煽动老百姓造反，梁国就这样灭亡了。

隋文帝给他的太子取名杨勇，晋王叫杨英，秦王叫杨俊，蜀王叫杨秀。开皇初年，有人上书说：“‘勇’字只是一个人勇敢的意思；‘秀’字形容的是千人中的佼佼者，‘俊’字形容的是万人中的佼佼者。这些都是老百姓的赞美之词，不适合作为帝王的尊号啊！” 皇帝没理会。当时人们都觉得杨姓的人很多都和嬴姓有关系。有人就进言说：“杨英反了，就会变成嬴姓的灾难（嬴殃）。”皇帝听了很不高兴，赶紧给杨英改了名字。后来杨勇、杨俊、杨秀都被废黜了，杨广（炀帝）当了皇帝，最终丢了江山，应验了杨氏的灾难。

隋炀帝当上皇帝后，把年号定为“大业”。有识之士都很讨厌这个年号，说：“‘大业’两个字拆开来看，就是‘大苦来’啊！” 没多久天下就大乱了，到处都是战火和灾难。

隋炀帝经常很轻松地跟秘书郎虞世南说：“我这个人不喜欢别人劝谏我。要是那些地位高、名望大的人来劝谏我，是为了想出名，我更加受不了。至于那些地位低微的人，虽然我会稍微宽容一点，但最终也不会放过他们。你记住了！” 当时人们议论说，古代的圣明君主治理天下，目光敏锐，耳聪目明，会张贴告示鼓励大家进谏，设置专门的木牌让人们书写批评意见，为敢于直言的人提供方便，即使这样，还担心忠言到不了自己耳朵里。因此，他们的恩泽遍及天下，福泽流传后世。而这位皇帝却讨厌直言进谏，打击劝谏的大臣，他能长久吗？最终他落得个被杀的下场。

公元502年，大旱，一斗米要五千钱，好多人都饿死了。《洪范五行传》里说：皇帝您啊，太霸道了，总爱兴师动众，把老百姓累坏了，光顾着修城建邑，不管老百姓死活，底下的人怨声载道。可您心里又放不下那些事儿，所以阳气太盛，失了平衡，阴气就沉下去了，跟不上来。阳气太盛，当然就旱灾了。 皇上当初起兵攻打襄阳，打败了张冲，又打败了陈伯之，最后平定建康，前后打了好多仗，老百姓都累坏了。登基后，又跟北魏没完没了地打仗，这也是旱灾的原因。

公元550年春天，一直没下雨，到四月还是这样。之前周朝的军队抢掠了淮北，咱们的始兴王叔陵等将领打了败仗，淮北地区都丢给了周朝，这旱灾也是这个原因。

公元534年，并州、肆州、汾州、建州、晋州、绛州、秦州、陕州等好多地方大旱，很多人流离失所。这一年，北齐神武帝跟西魏在沙苑打仗，打输了，死了好几万人。

公元547年冬天到春天，旱灾。之前西魏的军队打进洛阳，神武帝亲自带兵在邙山跟他们大战，死了好几万人。

公元556年夏天，大旱。之前皇上大规模动员百姓修筑了四百多里的长城，劳民伤财，所以才旱灾。

公元559年春天，旱灾。之前皇上动用了几十万人修建金凤、圣应、崇光三座台，穷奢极欲，不顾百姓死活，这是阳气过盛导致的旱灾。

公元560年四月，并州、晋州以西的五个州大旱。这一年，动员百姓修筑轵关，突厥二十万大军毁坏长城，还袭击了恒州。

公元572年春天，旱灾。当时大规模动员百姓修建大明宫。

公元584年以后，京城经常干旱。当时迁都龙首，修建宫殿，百姓劳累不堪，这是阳气过盛导致的旱灾。

公元610年，燕州、代州等边境地区干旱。当时动员了上百万民夫修筑长城，皇帝还亲自巡视边塞，百姓都失业了，路上饿死的人一个接一个。

公元614年，全国大旱，百姓流离失所。当时皇帝动员全国军队，亲自去攻打高丽，军队又冷又饿，死了十之八九。公元618年，全国大旱。当时所有的州县乡邑都派人去修城，不论男女老少，都被抓去服役。

话说梁武帝天监三年六月初八，那天他在重云殿上讲经呢，突然一个叫志公的和尚跳起来又唱又跳，一会儿又哭了起来，然后就写了一首五言诗：“乐哉三十余，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾语，龙时侯贼起。且至马中间，衔悲不见喜。” 这诗的意思是说，梁朝从天监年间到后来，三十多年太平无事，可悲的是，到后来会发生大乱，五十里地（指都城）将不保。再看八十三（指梁武帝在位年号的总和），在子地（指丹阳北面）会发生大灾祸，奸臣当道，忠臣被杀。不信的话，等龙年（指侯景）作乱，最后会战死在马背上，悲惨收场。

梁朝从天监到最后大同年间，确实三十多年太平，一直到太清二年，台城被攻破，武帝在位四十八年，正如诗中所说“五十里”。太清元年八月十三，侯景从悬瓠投降梁朝，丹阳以北就是子地，武帝听信朱异的话接受了侯景，结果侯景戊辰年开始作乱，到午年，武帝忧虑过度而死。十年后的四月初八，志公和尚又在一次大会上作诗一首：“兀尾狗子始著狂，欲死不死啮人伤，须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。” 这首诗说的是侯景，小名叫“狗子”，他起初从悬瓠（古汝南）投降，最后在巴陵南面的三湘之地战败身亡。

天监年间，有个茅山隐士陶弘景也写了一首五言诗预言此事：“夷甫任散诞，平叔坐谈空，不意昭阳殿，忽作单于宫。” 当时朝中大臣只顾着清谈玄学，不务实政，结果侯景造反，竟然占据了昭阳殿。夷甫、平叔都是当时的朝中大臣。

大同年间，还流传着一首童谣：“青丝白马寿阳来。”后来侯景攻破丹阳，骑着白马，马缰绳是用青丝做的，应验了这童谣。

陈朝初年，又出现一首童谣：“黄班青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。” 后来陈朝皇帝果然被韩擒虎打败。韩擒虎，小名黄班，他攻破建康时，也骑着青骢马，时间也和童谣里说的冬末春初相符。

话说陈朝的时候，江南流行一首王献之写的歌，歌名叫《桃叶》，歌词是：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” 这首歌当时非常流行。后来晋朝攻打陈朝，就在桃叶山下安营扎寨。韩擒虎渡江的时候，大将任蛮奴在新林引导北军前来支援。

陈朝的皇帝陈叔宝修建了齐云观，百姓们就唱起了歌来：“齐云观，寇来无际畔。” 这歌还没唱完，陈叔宝就被隋朝军队俘虏了。 这真是应验了那首歌啊，修建齐云观也没能抵挡住外敌入侵。

陈叔宝在祯明年间创作了一首新歌，歌词非常哀怨，他还让宫里的妃嫔们学习演唱。歌词是：“玉树后庭花，花开不复久。” 当时的人们把这首歌当作预兆，认为陈朝不久就要灭亡了。这歌词真是凄凉啊，预示着陈朝的覆灭。

北齐神武帝刚迁都到邺城的时候，民间流传着一首童谣：“可怜青雀子，飞入邺城里。作窠犹未成，举头失乡里。寄书与妇母，好看新妇子。” 这青雀子指的是魏孝静帝，他是清河王之子，他的母亲是神武帝的女儿。邺城的宫殿还没建好，就发生了禅让，这就像童谣里说的“作窠犹未成”，还没安顿好就失去了江山。孝静帝不久就死了，他的母亲文宣皇后后来嫁给了杨愔。当时娄太后还在，所以童谣里说“寄书与妇母”，而“新妇子”指的是被废黜的皇后。

武定年间，又出现了一首童谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯澄灭。” “高”指的是北齐皇室的姓氏，而“澄”指的是文襄帝高澄的名字。五年后，神武帝死了，应验了“高竿摧折”；七年后，文襄帝被盗贼杀害，应验了“水底燃灯澄灭”。 这些童谣真是神乎其神啊，一一应验。

天保年间，有个叫陆法和的人来到北齐，在他的屋壁上写道：“十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。” 后来文宣帝在位十年就死了，废帝继位一百多天就被废黜，孝昭帝继位一年也死了。这完全应验了陆法和的预言。 这陆法和还真是个神人啊，预言能力这么强。

武平元年，又出现了一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。” 那一年四月，陇东王胡长仁密谋派刺客杀死和士开，结果事情败露，反而被和士开诬陷致死。 这童谣也应验了，真是应验了“你欲除我我除你”啊。

话说，过了两年，小孩儿们就开始唱童谣了：“和士开，七月三十日，将你向南台。” 小孩子们唱完之后，还一起拍手说：“杀了他！” 结果呢，七月二十五日，御史中丞琅邪王俨就把和士开抓了，押送到南台斩首了。 同年，又出现了一个童谣：“七月刈禾伤早，九月吃糕正好。十月洗荡饭瓮，十一月出却赵老。” 这童谣说七月和士开被杀，九月琅邪王也死了，十一月赵彦深被外放，做了西兖州刺史。

到了武平年间快结束的时候，又流传起一个童谣：“黄花势欲落，清樽但满酌。” 当时穆皇后母子俩行为放荡，干预朝政，弄得大家都很苦恼。 这穆皇后小名叫黄花，这童谣预言了齐朝的灭亡，就像黄花将要凋谢一样。

邺城里还流传着这么一个童谣：“金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。” 没过多久，周朝的军队就打进邺城了。

周朝刚建立的时候，又出现了一个童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。” 这静帝是隋朝皇帝的外甥，他禅位之后就死了，而他那些舅舅们却个个都权势很大。

周宣帝半夜跟宫女手挽着手跳舞唱歌，还唱道：“自知身命促，把烛夜行游。” 结果呢，这皇帝登基三年就死了。

到了开皇十年，高祖皇帝去并州，宴请秦孝王和王子相。 高祖皇帝还自己作了一首四言诗：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。” 结果第二年王子相就死了，十八年后秦孝王也去世了。

隋炀帝大业十一年，他从京城出发去东都，到了长乐宫，喝得酩酊大醉，一时兴起写了一首五言诗。诗的最后一句是：“徒有归飞心，无复因风力”。他让宫里的美人一遍遍地吟诵这句诗，自己也跟着哭得泪流满面，连伺候他的宫人都跟着唉声叹气。之后，隋炀帝又去了江都，又写了一首五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。” 这诗写于三月，而他也在三月被杀，真是应验了诗中的“遭个春”。 那一年盗贼四起，道路都被堵死了，隋炀帝害怕了，也就彻底打消了回京的念头。他还梦到两个小孩儿唱歌：“住亦死，去亦死。未若乘船渡江水。” 于是他就在丹阳建宫殿，打算在那里住下来。可惜宫殿还没建好，他就被人杀了。

大业年间，民间流传着一首童谣：“桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。”后来李密因为牵涉到杨玄感谋反的事，被官府抓了起来，他在路上逃跑了，暗中聚集了一伙盗贼，从阳城山杀出来，攻破了洛口仓，后来又驻扎在苑内。 “莫浪语，密也”，指的就是李密；“宇文化及自号许国”，宇文化及也自称皇帝，结果很快就被灭了。“谁道许者，盖惊疑之辞也”，这“谁道许”啊，其实就是人们当时惊疑不定的说法。

梁武帝大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的卧室里，白天，一只狸猫在窗台上打架，掉了下来，正好被他抓住了。后来到了太清年间，碰上了侯景之乱，他带兵去救援台城。到了钟山，突然出现一只冬眠刚醒的熊，咬了萧纶坐骑的马。这大概就是“毛虫之孽”吧，指的是灾祸。萧纶后来被王僧辩打败，逃到南阳，最后被西魏杀死了。

梁武帝大同年间，每到晚上，狐狸总是在宫殿底下叫，好几年才停。京房的《易飞候》里说：“野兽群鸣，邑中且空虚。” 没多久，国家就乱了，丹阳城里死伤的人几乎都死光了。

陈朝祯明初年，一只狐狸跑到床底下去了，怎么抓都抓不住。京房的《易飞候》里说：“狐入君室，室不居。” 没过多久，陈朝就灭亡了。

公元549年，九月，一只豹子闯进了邺城的南门，当场被杀了。五年后的八月，又有一只豹子跑到铜爵台上去了。京房的《易飞候》里说：“野兽进城，甚至跑到朝廷大道、官府门前，是大灾难的预兆，君王要完蛋。”那一年，东魏在玉壁战役中惨败，高欢也病死了。

公元551年，后齐武平二年，庙社里跑出来一只兔子。京房的《易飞候》里说：“兔子跑到王宫里，国君要完蛋。”庙社啊，那是祖宗神灵居住的地方。五年后，周军攻入邺城，后主高洋逃跑了。

武平年间快结束的时候，并州、肆州等地狼很多，还吃人。 《洪范五行传》里说：“狼是贪暴的野兽，大多是白色的，象征着战争。狼又像狗，预示着将有‘犬祸’。”京房的《易传》也说：“君王要失去道义，灾难就要降临百姓，躲进深山才能保命。狼吃人，就是这种灾难的征兆。”当时皇帝用尽小人，自己也变得贪婪暴虐，残害百姓，这正应了狼吃人的预兆。后来果然被周军灭掉了，这正是战争的征兆啊。

武平年间，朔州府门外突然出现了一个小孩的脚印，还堆土做成了城墙的样子。当时人们觉得很奇怪，仔细查探后发现是狐狸捣的鬼，后来这种怪事蔓延到了并州和邺城。这和武定三年豹子进城的情况一样。那一年，南安王高思好起兵攻打并州，结果被官军打败了。郑子饶、羊法皓等人又在山东造反。

公元557年，后齐天保四年，邺城和顿丘都出现了狗和女人交配的怪事。《洪范五行传》里说：“不同物种不该交配却交配了，这是天下大乱的征兆。狗和人交配，是‘犬祸’的征兆。”“犬祸”啊，是阳气过盛、失去民心的征兆。当时皇帝根本不管国家大事，恩泽不到百姓。

高洋当皇帝的时候，狗竟然被封为开府仪同三司，母狗还有夫人、郡君的称号，朝廷还给它们配备兵士伺候，吃的是精米细粮，睡的是柔软的床铺。老天爷要惩罚他了，竟然把爵位封给狗，这正是“犬祸”的预兆啊！老天爷的意思好像是在说，你们这些大臣都跟狗一样啊！高洋不明白这个道理，最终导致了国家的灭亡。

公元563年，后周保定三年，有一条狗生了小狗，小狗的腰部以下分成两半，有两条尾巴，六条腿。狗是凶猛的动物，有爪牙，象征着将士。当时宇文护和侯伏、侯龙恩等人密谋叛乱。狗的身体后半部分分裂，这就是预兆啊！

大业元年，雁门那地方的狗，好多都跑丢了主人，成群结队地在野外乱跑，样子都变得像狼似的，还咬人吃人，好几年才消停。书上说：“狗啊，是看家护院的，现在都离开主人了，这说明臣子们不听话了。狗的样子变得像狼，狼毛是白的，预示着将要发生战争。” 后来皇帝穷兵黩武，没完没了地搞劳役，老天爷这是在警告他：别再搞劳役了，不然看家护院的臣子们要造反了！可皇帝不听，又开始修长城，接着又搞西域、辽东那些事，天下老百姓都怨声载道，最后在江都发生了兵变，连皇帝身边的侍卫都反了他。

梁大同二年，地上长出了白色的毛，有两尺长，这算是吉兆吧。孙盛认为这是百姓劳累的表现。之前大规模地征发民夫修建浮山堰，耗费巨大，眼看就要完工了，却又几次决堤，百姓们对劳役厌烦透顶，路上到处都是唉声叹气的声音。

齐河清元年九月，沧州和长城脚下，地上也长出好多毛，白的黑的都有，四五寸长，这应该也是吉兆吧。当时正值北边修长城，国内又修建三台，老百姓都苦于劳役。

开皇六年七月，京城下毛雨，雨点像头发丝一样，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房的《易飞候》里说：“天上掉毛，国家要大饥荒。”那会儿关中大旱，米价飞涨。

后齐天统初年，岱山封禅坛的玉璧自己出来了，这又是吉兆。岱山是帝王改朝换代的地方，玉璧是祭祀用的东西，它自己出来了，说明要改朝换代了。后来齐国灭亡，土地归属周朝，高祖接受周朝的禅让，天下统一，这应验了在泰山上祭祀的预兆。

武平三年，白水岩下青石壁上出现了“齐亡走”三个字。有人把它改成了“上延”，后主觉得这是好兆头，满朝文武都来祝贺。后来周朝军队打进齐国，后主果然丢下邺城逃跑了。

开皇十七年，武安、滏阳之间，陨落了十多块石头。《洪范五行传》上说：“石头从天上掉下来，君王会有危险。”七年后，皇帝驾崩了。

开皇末年，高祖在宫里埋了两块小石头在地上，做个记号，表示床的位置。没过多久，这两块石头变成了玉。刘向说：“玉是最贵重的，贱的东西变成贵的东西，这是要变天了。”到了大业末年，盗贼们都冒充皇帝称王称帝。

隋朝大业十三年，西平郡发现一块石头，上面刻着“天子立千年”几个字。朝中大臣都纷纷祝贺。但一些有识之士却忧心忡忡地说：“‘千年万岁’是死后才有的说法啊！现在就说能立千年，灾祸很快就要来了！”果然，第二年隋炀帝就被杀死了。

梁朝大同十二年，曲阿建陵的陵墓入口处，石麒麟竟然自己动了起来！这可是木头克金的征兆啊！石头动，预示着要迁移。上天好像在警告：这陵墓以后没主人了，石麒麟会被别人搬走。后来，梁朝果然灭亡了。

再来说说北齐河清四年，宫殿里的石头自己跳了起来，还互相碰撞。眭孟（suī mèng）认为，石头属阴，代表臣子，宫殿里的石头自己动，预示着皇帝身边亲近的人会反叛。后来，周朝军队东征，宠臣尉相愿、乞扶贵和他的兄弟、韩建业等人，都叛变投降了周朝。

梁朝大同十二年正月，送辟邪石像两只去建陵。左边那只双角的辟邪顺利到达陵墓。右边那只独角的辟邪，刚要出发，在车上就跳跃了三次，结果把车辕都震断了！换了辆车继续走，还没到陵墓两里地，它又跳跃了三次！每次它一跳，车上的人都吓得腾空而起，离地三四尺高，车轮都陷进土里三寸深！这又是木克金的征兆啊！刘向说过：“失去民心，命令无法执行，说话没人听，都是因为金气紊乱造成的。”石头属阴，代表臣子。臣子要造反了！梁武帝晚年，不理政事，君臣只顾着念佛经、谈玄学，朝政混乱，命令无法执行，说话没人听，这就是后果！最终导致了侯景之乱。

周朝建德元年，濮阳郡发现了一尊石像，郡官想把它运到府里，刮下上面的金子。结果这石像在路上自己跳下车，摔在地上，两次都是这样！后来，他们用粗绳子把它绑在车壁上，绳子居然都被它挣断了，它又掉了下来！当时，皇帝刚灭了齐国，又去攻打淮南，不停地征战，百姓疲惫不堪，这正是失去民心，民怨沸腾的征兆啊！

文章信息

作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

点击数：21

陈祯明二年四月，好多老鼠，不知道怎么回事，从蔡洲岸边涌进石头淮河，一直到青塘两岸。过了几天，这些老鼠都死了，顺着水流漂到江里去了，在青祥附近。京房的《易飞候》里说：“老鼠无缘无故地成群结队，不打洞穴而聚集在一起，那是君主将要死去的征兆。”没过多久，陈朝就亡国了。

陈天嘉六年秋天七月，仪贤堂莫名其妙地塌了，这仪贤堂就在金沴木附近。当时皇帝大兴土木，修建显德殿等五个宫殿，号称壮丽无比，老百姓都失业了，所以这木头也失去了正常的性质。仪贤堂，是尊崇贤才、敬老尊长的意思，它无缘无故地塌了，这是上天的警告啊，好像在说：皇帝你这么奢侈，不会用贤才，要这虚名有个啥用？皇帝没明白过来，第二年就死了。

祯明元年六月，宫里的水殿里，好像有刀锯砍伐的声音，然后这殿就莫名其妙地倒了。七月，朱雀航也无缘无故地沉没了。当时后主大兴土木修建园林，却不注重宗庙祭祀。水殿是皇帝游玩宴乐的地方，朱雀航是国都的大门，它们无缘无故地坏了，这是上天警告啊，好像在说：宫殿毁了，道路也断了。后主还是不明白，最后被隋朝灭了，宫殿庙宇都变成废墟了。

后齐孝昭帝要杀杨愔，坐车去省里，进东门的时候，车上的幰竿莫名其妙地断了。皇帝非常讨厌这个兆头，一年多后就死了。

河清三年，长广郡的官署梁柱突然剥落，就像人的样子，太守觉得很讨厌，就把剥落的部分削掉了，第二天，又这样了。长广是皇帝的封地，木头出现这种变化，是不祥的征兆啊。那一年，皇帝就死了。

武平七年秋天，穆皇后要去晋阳，先到北宫去向胡太后辞行。到了宫门，她坐的七宝车莫名其妙地陷进了地里，牛的四条腿都陷进去了。那一年，齐朝灭亡了，皇后被俘虏到了长安。

后周建德六年，青城门无缘无故地塌了。“青”是东方的颜色，象征着东宫，也就是太子。当时太子没有威仪和礼节，青城门无缘无故地塌了，这是太子不胜任的预兆。皇帝没明白过来。第二年太子继位，果然是个暴君。周朝的危亡，就是从这里开始的。

隋朝大业年间，齐王杨暕在东都建起了府邸，新盖的寝宫大堂，房梁莫名其妙地就断了。当时皇上还没立太子，天下人都觉得杨暕是下一任皇帝的不二人选，朝中大臣都对他寄予厚望，这让他变得骄横跋扈起来，还找来算命先生给自己看相，又搞那些厌胜之类的邪门歪道。大堂的房梁无缘无故自己断了，木头都失去了本性，这是他奸诈谋逆的预兆啊！上天通过这种异象来警告他，但他却浑然不觉，最终还是被皇帝治罪了。

《洪范五行传》里说：“说了他不听，这就是不治理好国家的意思。他的罪过是僭越，惩罚是长久的旱灾，最终会带来忧患。有时候会有诗歌妖言惑众，有时候会有毛虫之类的灾害，有时候会有犬祸。所以会出现口舌之争，会出现吉凶难辨的征兆。只有木克金才会出现这样的情况。”

梁朝武陵王萧纪篡位称帝，改元为“天正”。永丰侯萧撝说：“大王这次要完蛋了。以前桓玄年号‘大亨’，有识之士就认为‘二月就完了’，结果桓玄果然在仲春时失败。今天是‘天正’，‘正’字的解释是‘一止’，这能长久吗？”果然，他只当了一年的皇帝就失败了。

后来齐文宣帝的时候，太子高殷要行冠礼了，皇帝下令让邢子才给他取字。邢子才给他取名为“正道”。皇帝说：“‘正’就是‘一止’的意思。我的儿子难道要很快完蛋吗？”邢子才请求改字，皇帝不同意，说：“这是天意！”然后又对常山王高演说：“如果时机到了，就由你做皇帝，但千万别杀人。”等到皇帝去世后，太子继位，常山王高演果然废黜了太子自立为帝，高殷不久就被杀害了。

北齐武成帝的时候，左仆射和士开对皇帝说：“自古以来，帝王最终都化为尘土，尧舜、桀纣，最终又有什么区别呢？陛下应该趁着年轻力壮，尽情享乐，一天可以抵得上千年，不要白白地勤俭节约。”皇帝很高兴听他的话，更加放纵淫乐。和士开不仅教唆皇帝做坏事，自己还专权擅政，最终被御史中丞杀了。

北齐武平年间，陈国军队攻打彭城，后主非常忧虑害怕，侍中韩长鸾进言说：“就算丢了河南，还可以做龟兹国的国君。淮南现在丢了，有什么好担心的呢？人生能有多少时间，就应该及时行乐，不要忧虑。”皇帝非常高兴，于是更加沉迷酒色，不把国家大事放在心上。没过多久，北齐就被周朝灭掉了。

武平七年，后主被周朝军队打败了，逃到邺城，自己称太上皇，把皇位传给了太子恒，改年号为隆化。当时有人把“隆化”两个字拆开组合，说成是“降死”，结果他真的投降了周朝，最后死了。

周武帝改年号为宣政，梁朝皇帝萧岿把“宣政”两个字拆开组合，说成是“宇文亡日”。那年六月，周武帝就死了。

宣帝在当太子的时候，不遵守法度，武帝经常打他。等到他当上皇帝后，摸着以前的伤疤，大声骂道：“你死得太晚了！”他又改年号为大象，萧岿又把“大象”两个字拆开组合，说成是“天子冢”。第二年，宣帝就死了。

开皇初年，梁王萧琮改年号为广运。江陵的老百姓互相说：“‘运’字拆开就是军队逃跑的意思，我们的国君难道要被军队打败逃跑吗？”后来萧琮到京城朝见，被扣留没有回去，他的叔父萧岩还带着老百姓造反，梁国就这样灭亡了。

文帝给皇太子取名勇，晋王取名英，秦王取名俊，蜀王取名秀。开皇初年，有人上书说：“勇是一个人的本事，成千上万个优秀的人才叫英，上万个优秀的人才叫俊，这些都是老百姓的好名声，不是帝王的吉利名字啊！”皇帝没理他。当时人们都觉得杨姓的人很多都和嬴姓有关，有人跟皇帝说：“杨英反过来就是嬴殃（灾祸）。”皇帝听了很不高兴，赶紧给改了名字。后来勇、俊、秀这三个儿子都被废黜了，杨广当了皇帝，最后丢了江山，最终应验了“杨氏之殃”。

杨广当了皇帝，年号叫大业。有识之士觉得很不好，说：“‘大业’两个字拆开组合就是‘大苦来’啊！”不久天下就大乱了，到处都遭受战乱的痛苦。

杨广经常很轻松地对秘书郎虞世南说：“我不喜欢别人劝谏我。如果地位显赫的人来劝谏我，是为了想出名的话，我更受不了。至于地位低微的人，虽然我会稍微宽容一些，但最终还是不会听他们的。你明白了吗！”当时人们议论说，古代的圣明君主治理天下，目光敏锐，耳聪目明，会设立可以公开劝谏的鼓，立起可以书写批评意见的木牌，为人们建言献策提供方便，还怕忠言到不了自己耳朵里呢！因此恩泽遍及天下，福泽流传后代。而杨广讨厌直言进谏，打击劝谏的大臣，他能长久吗？最终他被杀，落得个身败名裂的下场。

公元502年，大旱，一斗米要五千钱，好多人都饿死了。《洪范五行传》里说：皇帝您啊，太强势了，总爱兴师动众，把老百姓累坏了，光顾着修城建宫，不管老百姓死活，底下的人怨声载道。可您心里又放不下权力，所以阳气太盛，失了平衡，阴气就沉下去了，没法调和。阳气太盛，当然就旱灾了。话说当时皇上刚打仗回来，先是在襄阳打败了张冲，又打败了陈伯之，最后平定了建康，前后打了好多仗，老百姓都累坏了，登基后还跟北魏不停地打仗，这都是旱灾的原因。

公元557年春天，一直没下雨，到四月还是没雨。之前周朝军队抢掠了淮北地区，我们这边的始兴王叔陵等将领打了败仗，淮北全丢了，这旱灾也是因为这个。

公元534年，并州、肆州、汾州、建州、晋州、绛州、秦州、陕州等好多地方大旱，好多人都逃荒去了。那一年，齐神武帝跟西魏在沙苑打仗，打输了，死了好几万人。

公元548年冬天到春天，又旱灾了。之前西魏军队打进了洛阳，神武帝亲自带兵在邙山跟西魏打了一场大仗，死了好几万人。

公元559年夏天，大旱。之前皇上大规模征发民夫修建了四百多里的长城，这是劳民伤财的结果啊。

公元560年春天，旱灾。之前征发了几十万民夫修建金凤台、圣应台、崇光台这三个超级豪华的宫殿，只顾着自己享乐，根本不管老百姓死活，这是阳气过盛造成的。

公元564年四月，并州、晋州以西的五个州都旱灾了。那一年，又征发民夫修建轵关，结果突厥二十万大军来破坏长城，还袭击了恒州。

公元571年春天，旱灾。当时大规模征发民夫，修建大明宫。

公元584年以后，京城经常旱灾。当时迁都到龙首，又建宫殿，老百姓太累了，这是阳气过盛造成的。

公元610年，燕州、代州等边境地区旱灾。当时征发了一百多万民夫修建长城，皇上还亲自去边塞视察，老百姓没活干，路上饿死的人到处都是。

公元614年，全国旱灾，百姓四处逃荒。当时皇上征发全国兵力，亲自去打高丽，军队又冷又饿，死了十之八九。公元619年，全国大旱。当时各郡县乡镇都派人去修城墙，男女老少都得去服劳役。

梁武帝天监三年六月八日，在重云殿上讲经，突然有个叫志公的和尚跳起舞来，一边唱歌一边跳舞，没一会儿又哭了起来，然后写了一首五言诗：“乐哉三十余，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾语，龙时侯贼起。且至马中间，衔悲不见喜。” 这诗的意思是说，梁朝从天监年间到后来，太平了三十多年，可悲的是，最终会发生五十里的灾难！等到八十三岁的时候，在子地（地名）会发生大祸。奸臣会欺骗皇帝，坏人会杀死好人。如果不信我的话，龙年（指某年）侯景的叛乱就会爆发，一直持续到马年（指某年），到那时，只有悲伤，看不到快乐。

梁朝从天监到到梁大同，确实三十多年太平无事。可是到了太清二年，台城被攻破，梁武帝在位四十八年，这“五十里”应验了。太清元年八月十三日，侯景从悬瓠投降梁朝。悬瓠在丹阳北面，也就是诗中说的“子地”。梁武帝听信了朱异的话，接纳了侯景。侯景的叛乱，是从戊辰年开始的，到午年，梁武帝忧愁而死。十年后的四月八日，志公和尚又在一次大型集会上写了一首诗：“兀尾狗子始著狂，欲死不死啮人伤，须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。” 这诗说的是侯景，他小名叫狗子，最初从悬瓠（古汝南）投降，最终在三湘（巴陵南面）兵败身亡。

天监年间，茅山有个隐士叫陶弘景，也写了一首五言诗：“夷甫任散诞，平叔坐谈空，不意昭阳殿，忽作单于宫。” 这诗说的是当时朝廷大臣只顾着清谈玄学，不理朝政，结果侯景造反，竟然占据了昭阳殿。夷甫和平叔都是当时朝中的贤臣。

大同年间，民间流传着一首童谣：“青丝白马寿阳来。”后来侯景攻破丹阳，果然骑着白马，用青丝绳子做马缰。

陈朝建立初期，又出现一首童谣：“黄班青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。” 后来陈朝皇帝果然被韩擒虎打败。韩擒虎小名叫黄班，他攻破建康时，也骑着青骢马，时间也和童谣里说的冬末春初相符。

话说陈朝的时候，江南到处都在流行王献之写的《桃叶歌》，“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” 这首歌当时可流行了。 后来晋朝打陈朝，就在桃叶山下安营扎寨，韩擒虎渡江的时候，大将任蛮奴还到新林去引导北方的军队呢。

陈朝皇帝陈叔宝建了个齐云观，老百姓就唱起了歌来：“齐云观，寇来无际畔。” 这歌刚唱出来，齐云观还没建好呢，隋朝的军队就打过来了，陈叔宝也被俘虏了。

陈叔宝在祯明年间，又作了一首新歌，歌词特别悲凉，还让宫里的美人学着唱。歌词是：“玉树后庭花，花开不复久。” 当时的人都觉得这是不祥的预兆，觉得陈朝要完蛋了。

北齐神武帝高欢刚迁都到邺城的时候，民间就流传着童谣：“可怜青雀子，飞入邺城里。作窠犹未成，举头失乡里。寄书与妇母，好看新妇子。” 这青雀子指的就是北齐孝静帝，他是清河王高岳的儿子，他母亲是高欢的女儿。 邺城宫殿还没建好，就赶上禅让了，这就像青雀子还没筑好窝就丢了家一样。孝静帝没多久就死了，他母亲文宣皇后后来嫁给了杨愔。 当时娄太后还在，所以童谣里说“寄书与妇母”，而“新妇子”指的就是被废黜的皇后。

武定年间，又出现了一首童谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯澄灭。” “高”指的就是北齐皇族高氏，“澄”是文襄帝高澄的名字。五年后，神武帝死了，应验了“高竿摧折”；七年后，文襄帝被刺客杀了，应验了“水底燃灯澄灭”。

天保年间，有个叫陆法和的，在一个屋子的墙壁上写了这么几句话：“十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。” 后来文宣帝当了十年皇帝就死了，废帝高殷当了百多天皇帝就被废了，孝昭帝高演当了一年皇帝也死了，这都应验了陆法和的预言。

武平元年，又出现了一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。” 那年四月，陇东王胡长仁想派刺客杀掉和士开，结果事情败露了，反倒被和士开诬陷而被杀死了。

两年前，孩子们唱着童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。” 小孩子们唱完之后，一起拍着手说：“杀了他！” 到了七月二十五日，御史中丞、琅邪王俨就把和士开抓了起来，押送到南台斩首了。 同年，又出现了一首童谣：“七月刈禾伤早，九月吃糕正好。十月洗荡饭瓮，十一月出却赵老。” 七月，和士开被杀；九月，琅邪王被害；十一月，赵彦深被外派担任西兖州刺史。

武平年间快结束的时候，流传着这么一首童谣：“黄花势欲落，清樽但满酌。” 当时穆皇后母子行为放荡，干涉朝政，大家都很担心。穆皇后小名叫黄花，这句童谣预言了齐朝的灭亡，就像黄花即将凋谢一样。

邺城里还流传着另一首童谣：“金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。” 没过多久，周朝军队就攻入邺城了。

周朝初期，出现了一首童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。” 静帝是隋朝皇帝的侄子，他禅位后不久就死了，而他的舅舅们却势力强大。

周宣帝和宫女们晚上手挽着手跳舞唱歌，唱的是：“自知身命促，把烛夜行游。” 这皇帝即位三年就死了。

开皇十年，高祖皇帝到并州视察，宴请秦孝王和他的儿子王子相。皇帝还即兴创作了一首四言诗：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。” 第二年，王子相就去世了；十八年后，秦孝王也死了。

隋炀帝大业十一年，他从京城出发去东都，到了长乐宫，喝得酩酊大醉，然后写了一首五言诗。诗的最后一句是：“徒有归飞心，无复因风力”。他让宫女反复吟诵这句诗，自己哭得泪流满面，连侍卫们都跟着唉声叹气。之后，他又去了江都，又写了一首五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。” 这诗写于三月，而他也在三月被杀，应验了诗中“遭个春”的预言。那一年盗贼四起，道路都被封锁了，隋炀帝害怕了，也就彻底断了回京的心思。他还梦到两个小孩子唱歌：“住亦死，去亦死。未若乘船渡江水。” 所以他就开始在丹阳修建宫殿，打算在那里居住。可惜宫殿还没建好，他就死了。

大业年间，民间流传着一首童谣：“桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。”后来李密因为参与杨玄感造反被官府抓捕，他在路上逃跑了，暗中联合了一批盗贼，从阳城山杀出来，攻破了洛口仓，之后又驻扎在苑内。“莫浪语，密也”，指的就是李密；“宇文化及自号许国”，宇文化及也自称皇帝建立了许国，后来也被灭了。“谁道许者，盖惊疑之辞也”，这句童谣里“谁道许”其实是表达了人们的疑惑和震惊。

梁武帝大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的卧室里，白天的时候，有两只狸猫在窗台上打架，掉下来被他抓住了。到了太清年间，碰上了侯景之乱，他带兵去救援台城。走到钟山的时候，突然出现一只冬眠刚醒的熊，咬了萧纶坐骑的马。这大概也是一种灾异预兆吧，预示着萧纶的失败。后来萧纶被王僧辩打败，逃到南阳，最后被西魏杀害了。

梁武帝大同年间，每到晚上，狐狸都在宫殿底下叫，好几年才停。京房的《易飞候》里说：“野兽群鸣，邑中且空虚。” 没多久，国家就大乱了，丹阳城里死伤的人几乎都死光了。

陈朝祯明初年，一只狐狸跑到床底下，怎么也抓不到。京房的《易飞候》里说：“狐入君室，室不居。” 不久之后，陈朝就灭亡了。

公元547年，九月，一只豹子闯进了邺城的南门，当场被杀了。五年后的八月，又有一只豹子爬上了铜爵台。《易飞候》里说：“野兽进城，甚至跑到朝廷大路上，跑到官府门口，那是大祸临头啊，国君要完蛋！” 这年，东魏在玉壁战役中惨败，高欢也病死了。

公元552年，一只兔子从庙社里跑了出来。《易飞候》里说：“兔子跑到王宫里，国君要完蛋。”庙社，那是祖宗神灵住的地方。五年后，周军攻入邺城，后主仓皇逃窜。

北齐武平年间快结束的时候，并州、肆州等地到处都是狼，而且还吃人。《洪范五行传》说：“狼，那是贪婪凶残的野兽，大多是白色的，象征着战争。它又像狗，预示着将有狗祸。”《易传》也说：“国君要是不讲道理，灾祸就要降临百姓，躲到深山里才能保住性命。狼吃人，就是这种灾祸的征兆。” 当时皇帝重用小人，自己也贪婪残暴，残害百姓，狼吃人的预言应验了。没多久，北齐就被周军灭掉了，这正应了狼象征战争的说法。

武平年间，朔州府门外突然出现了一个小孩的脚印，还堆土垒成了城墙的样子。当时人们觉得很奇怪，仔细查探后发现，是狐狸搞的鬼，后来这种怪事还蔓延到了并州、邺城。这和武定三年豹子进城的情况一样。这一年，南安王思好起兵造反，直奔并州，结果被官军打败了。郑子饶、羊法皓等人又在山东造反。

公元560年，邺城和顿丘同时出现了狗和女人交配的怪事。《洪范五行传》说：“不同物种不该交配却交配了，这是乱象啊！狗和人交配，预示着狗祸。”狗祸，这是阳气过盛，失德于民的征兆。当时皇帝不关心国事，恩惠没有惠及百姓。

到后主的时候，狗竟然被封为开府仪同，母狗还有夫人、郡君的封号，还配兵伺候，吃的是精米细粮，睡的是软床细被。老天爷要惩罚他了，竟然把爵位封给狗，这预示着狗祸啊！老天爷的意思好像是在说，这些大臣都像狗一样啊！后主不明白这个道理，最终导致了北齐的灭亡。

公元563年，有一条狗生了小狗，但是腰以下分成两半，有两条尾巴，六条腿。狗是凶猛的动物，有爪牙，象征着将士。当时宇文护和侯伏、侯龙恩等人密谋叛乱。狗的身体分成两半，正应了这件事。

大业元年，雁门那地方的狗，好多都跑丢了主人，一群一群地在野外乱跑，样子都变得像狼似的，还咬人吃人，好几年才消停。书上说：“狗是看家的，现在都跑丢了主人，这说明臣子们都不服从了。狗的样子变得像狼，狼是白色的，这是要打仗的预兆啊！” 后来皇帝穷兵黩武，没完没了地搞劳役，老天爷好像在警告他：别再搞劳役了，那些看家的臣子们要造反了！可皇帝不听劝，非要修长城，之后又跑去西域、辽东瞎折腾，天下怨声载道，最后在江都，连身边的侍卫都造反了。

梁大同二年，地上长出了白色的毛，有两尺长，这算是吉兆吧。有个叫孙盛的人觉得这是因为劳民伤财的征兆。之前大规模地动员百姓修建浮山堰，耗费巨大，眼看就要完工了，结果又几次决堤，百姓都厌烦了徭役，路上到处都是唉声叹气的声音。

齐河清元年九月，沧州和长城脚下，地上也长出了很多毛，白的黑的都有，四五寸长，也算吉兆吧。那时候正巧在北方修长城，国内又修建三台，老百姓都累坏了。

开皇六年七月，京城下毛毛雨，雨里带着像头发一样的毛，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房的《易飞候》里说：“天上掉毛，国家要闹大饥荒。”那会儿关中大旱，粮食价格飞涨。

后齐天统初年，岱山封禅坛的玉璧自己出来了，这又是吉兆。岱山是皇帝改朝换代的地方，玉璧是祭祀用的东西，它自己出来了，说明要改朝换代了。后来齐国灭亡了，地盘归了周朝，高祖接受了周朝的禅让，天下统一，这应验了在泰山焚香祭祀的事情。

武平三年，白水岩下青石壁上，出现了“齐亡走”三个字。有人把它改成了“上延”，后主觉得这是好兆头，满朝文武都来祝贺。结果周朝军队打进来了，后主果然丢下邺城逃跑了。

开皇十七年，武安、滏阳之间，陨落了十多块石头。《洪范五行传》上说：“石头从天上掉下来，皇帝要出事了！”七年后，皇帝驾崩了。

开皇末年，高祖在宫里埋了两块小石头在地上，做个记号，表示床的位置。没过多久，这两块石头就变成了玉。刘向说：“玉是最贵重的，贱的东西变成贵的东西，这是要变天了！” 到了大业末年，到处都是造反的，都自称皇帝。

隋朝大业十三年，西平郡发现一块石头，上面写着：“天子立千年。”大臣们都纷纷祝贺。但一些有识之士却担忧地说：“‘千年万岁’是死后才有的说法啊！现在就说能立千年，祸患很快就要来了。”结果第二年，隋炀帝就被杀了。

梁朝大同十二年，曲阿建陵的隧道口，石麒麟竟然自己动了！这叫“木沴金”，石头动代表着迁移的征兆。上天好像在警告：陵墓将无人看守，石麒麟会被别人搬走。后来，梁朝果然亡国了。

再来说说北齐河清四年，宫殿里的石头自己动了起来，还互相碰撞。眭孟分析说，石头属阴，代表臣子，宫殿里的石头自己动，预示着皇帝身边的亲信会叛变。果然，后来周朝军队东征，宠臣尉相愿、乞扶贵和兄弟、韩建业等人，都叛变投降了周朝。

梁朝大同十二年正月，送辟邪石像两只去建陵。左边的辟邪是双角的，顺利到达陵墓。右边的辟邪只有一只角，在路上就闹腾了，车上连跳了三次，结果车辕都断了！换了辆车继续走，离陵墓还有两里地，它又跳了三次！每次它一跳，车上的人都吓得弹起来，离地三四尺高，车轮都陷进土里三寸深。这还是“木沴金”的现象！刘向说过：“失去民心，命令无法执行，言语不被采纳，这是金气紊乱的表现。”石头属阴，代表臣子。臣子要变，这是预兆啊！梁武帝晚年不理政事，君臣只顾着念佛经、谈玄学，朝政混乱，命令无法执行，言语不被采纳，这就是后果！最终导致了侯景之乱。

周朝建德元年，濮阳郡发现了一尊石像，郡官想把它运到府里，打算刮掉上面的金子。结果在路上，石像自己跳下车，摔在地上，两次都是这样！后来用粗绳子把它绑在车壁上，绳子还是断了，石像又掉了下来。当时周帝刚刚灭了齐国，又攻打淮南，战争不断，百姓疲惫不堪，这就是失去民心的征兆啊！

文章信息

作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

点击数：21

开皇年间，掖庭宫里每晚都有人来骚扰宫女。宫里的管事把这事儿禀报了皇帝。皇帝说：“宫门守卫森严，人怎么进来的？肯定是妖精作祟！”于是就告诫宫女们：“要是遇到，就砍它！”后来，真的有东西像人一样，晚上爬上床，宫女拔刀砍它，好像砍中了枯骨。那东西从床上掉下去跑了，宫女追着它，它就跑进池塘里淹死了。第二天，皇帝下令把池塘的水抽干，捞出一只尺把大的乌龟，龟壳上还有刀痕。皇帝下令把乌龟杀了，从此这事儿就再没发生过。这乌龟是水里住的，又很灵性，是阴谋诡计的象征，说是晋王在宫里阿谀奉承，求皇帝给他生个孩子的征兆。

陈朝祯明二年四月，无数的老鼠从蔡洲岸涌进石头城外的淮河，一直跑到青塘两岸。几天后，老鼠都死了，顺着水流漂到江里去了，在青祥附近。京房的《易飞候》里说：“老鼠无缘无故地成群结队，不打洞不筑巢地聚集在一起，预示着国君要死了。”没过多久，陈朝就亡国了。

陈朝天嘉六年秋七月，仪贤堂莫名其妙地自己塌了，那地方靠近金沴木。当时皇帝大兴土木，修建显德殿等五座宫殿，号称壮丽无比，老百姓都失业了，所以木头也失去了正常的性质。仪贤堂啊，代表着尊崇贤才、敬老爱幼的意思，它无缘无故地塌了，老天爷好像在警告皇帝：你只顾着奢侈享乐，不会用贤才，要那些虚名有什么用？皇帝没明白这个意思，第二年就死了。

祯明元年六月，宫里的水殿里好像有刀锯砍伐的声音，那座殿宇就无缘无故地倒塌了。七月，朱雀航也无缘无故地沉没了。当时后主大肆修建园林，却不重视宗庙祭祀。水殿是皇帝游玩宴乐的地方，朱雀航是国家的门户要道，它们无缘无故地毁坏，老天爷好像在警告：宫殿毁了，道路断了。后主不明白这个道理，最后被隋朝灭了，宫殿庙宇都变成废墟了。

后齐的孝昭帝要杀杨愔，坐车去省里，进东门的时候，车上的帷竿无缘无故地断了。皇帝非常讨厌这件事，一年多后就死了。

河清三年，长广郡的官署屋顶的梁木突然剥落，形状像人一样，太守觉得很讨厌，就把剥落的木头削掉了，第二天又这样了。长广是皇帝原来的封地，梁木发生这种变化，是不祥的征兆。那一年，皇帝就死了。

武平七年秋天，穆皇后要前往晋阳，先去北宫向胡太后辞行。结果到了宫门，她乘坐的七宝车莫名其妙地陷进地里，牛的四条腿都陷进去了。那一年，北齐灭亡了，皇后也被俘虏到长安。 这真是应了那句老话，祸福无门，唯人自招啊！

接下来，说说后周的事儿。建德六年，青城门无缘无故地自己塌了。青色代表东方，也象征着东宫，也就是太子居住的地方。当时太子根本没有一点威仪和礼仪，青城门自己塌了，就是太子不堪重任的预兆啊！可惜皇帝没明白过来。第二年太子继位，果然是个昏君，周朝的衰败，就是从这时候开始的。

大业年间，齐王杨暕在东都修建府邸，刚盖好的寝宫，房梁就莫名其妙地断了。当时皇上还没立太子，天下人都觉得杨暕最有资格继承皇位，朝中大臣都盼着他呢，他因此变得骄横跋扈，还找算命先生算卦，还搞那些厌胜之术。寝宫房梁无缘无故断掉，木头都失去了正常的性质，这是奸谋的征兆啊！上天通过这种异象来警告他，但他没醒悟，后来果然被皇帝治罪了。

《洪范五行传》里说：“说的话没人听，这就是不治理好国家的意思。它的罪过是僭越，惩罚是长久的旱灾，最终会导致忧患。有时候会有妖邪的诗歌出现，有时候会有毛虫之类的虫灾，有时候会有犬祸。所以会有口舌之争，会有吉凶难辨的征兆。只有木克金。”

梁武陵王萧纪僭越称帝，年号天正。永丰侯萧撝说：“大王不行啊！以前桓玄的年号是大亨，有识之士认为‘二月就完了’，桓玄的失败果然是在仲春。今天是天正，‘正’字的解释是‘一止’，能长久吗？”果然，一年后他就失败了。

后齐文宣帝的时候，太子高殷要举行冠礼，皇帝下令让邢子才为他制作冠帽上的字。邢子才写的是“正道”两个字。皇帝说：“‘正’就是停止的意思啊。我的儿子要完蛋了！”邢子才请求修改，皇帝不同意，说：“这是天意！”然后转头对常山王高演说：“如果时机到了，就交给你了，千万别杀他！”等到皇帝死了，太子继位，常山王果然废了他自己当了皇帝，高殷不久就被杀害了。

武成帝那时候，宰相和士开跟皇帝说：“从古至今的皇帝，最终都变成一堆黄土，尧舜、桀纣，最终还不是一样。您应该趁着年轻力壮，尽情享受快乐，一天就能抵得上千年，别白费力气去克制自己。”皇帝听了很高兴，更加沉迷享乐。和士开先带坏皇帝，自己又专权乱政，最后被御史中丞给杀了。

武平年间，陈国军队攻打彭城，皇帝后主吓得够呛，侍中韩长鸾就劝他说：“就算丢了河南，还能当个龟兹国的国君呢！淮南现在丢了，有什么好担心的？人生能有几十年，就图个痛快，别瞎操心！”皇帝听了很高兴，于是更加沉迷酒色，根本不把国家大事放在心上。没多久，就被周朝灭了。

武平七年，后主被周军打败，逃到邺城，自称太上皇，把皇位传给了太子恒，改元为隆化。当时有人把“隆化”两个字拆开组合，说成是“降死”，结果他真的投降周朝后就死了。

周武帝改元为宣政，梁朝皇帝萧岿把“宣政”两个字拆开组合，说成是“宇文亡日”。那年六月，周武帝就死了。

宣帝还是太子的时候，不遵守规矩，武帝经常打他。等到宣帝当上皇帝后，摸着身上的伤疤大骂：“你小子命真长啊！”他还改元为大象，萧岿又把“大象”两个字拆开组合，说成是“天子冢”。第二年，宣帝就死了。

开皇初年，梁王萧琮改元为广运。江陵的老百姓互相说：“‘运’字，就是军队逃跑的意思啊！咱们的国君是不是要被军队赶跑了？”后来萧琮去京城朝拜，结果被扣留没回来，他叔父萧岩还煽动老百姓造反，梁国就这样灭亡了。

文帝给太子取名勇，晋王取名英，秦王取名俊，蜀王取名秀。开皇初年，有人上书说：“‘勇’是单个士兵的称呼；‘英’是千人中的佼佼者，‘俊’是万人中的佼佼者。这些都是老百姓的赞美之词，不是帝王的吉利名字啊！”皇帝没听进去。当时人们觉得杨姓的人很多都跟嬴姓有关，有人就进谏说：“杨英反了，会变成嬴姓的灾难啊！”皇帝听了很不高兴，赶紧把晋王的名字改了。后来勇、俊、秀三个王子都被废黜了，杨广当了皇帝，最终丢了江山，最终应验了杨氏的灾难。

杨广当上皇帝，改年号为大业。有识之士都觉得不妙，说：“大业”这两个字拆开来就是“大苦来”啊！没多久天下就大乱了，到处都遭受战乱的痛苦。

杨广经常很轻松地跟秘书郎虞世南说：“我这个人不喜欢别人劝谏。如果地位显赫的人来劝谏我，是为了想出名，我更受不了。那些地位低微的人，虽然我会稍微宽容些，但最终也不会真的采纳他们的意见。你明白我的意思吧！”当时人们议论说，古代那些贤明的君王治理天下，目光敏锐，耳聪目明，还会专门设立可以让人直言进谏的渠道，甚至立个告示牌让人写批评意见，尽可能地听取各种意见，生怕忠言到不了自己耳朵里。这样才能恩泽遍布天下，福泽子孙后代。而杨广却讨厌直言进谏的人，打击劝谏的大臣，他能长久吗？最终落得个被杀的下场。

梁朝天监元年，大旱，一斗米要五千钱，很多人饿死了。《洪范五行传》里说：“君主如果过度挥霍阳气，兴兵动众，过度劳累百姓，大兴土木，不顾百姓死活，臣民怨声载道，而君主又不能克制自己，那么阳气就会过盛失衡，阴气就会衰弱沉降。阳气过盛，就会导致旱灾。”当初杨广起兵襄阳，打败张冲，击败陈伯之，平定建康，前后打了好多仗，百姓劳苦不堪，他当皇帝后，又不断跟北魏打仗，都是导致旱灾的原因。

陈朝太建十二年春天，一直到四月都没下雨。在此之前，北周军队掠夺淮北，始兴王叔陵等军队战败，淮北地区都落入北周手中，这也是旱灾的原因。

东魏天平四年，并州、肆州、汾州、建州、晋州、绛州、秦州、陕州等地大旱，很多人流离失所。那一年，北齐神武帝和西魏在沙苑大战，战败，死了好几万人。

东魏武定二年冬春两季干旱。在此之前，西魏军队攻入洛阳，神武帝亲自率军在邙山与西魏大战，死了好几万人。

北齐天保九年夏天，大旱。之前大规模动用民力修筑了四百多里的长城，这是劳民伤财导致的旱灾。

北周乾明元年春天，干旱。之前动用几十万人修建金凤、圣应、崇光三座台，穷奢极欲，不顾百姓死活，这是阳气过盛导致的旱灾。

公元566年四月，山西、河北西部五州遭遇大旱。那一年，政府征发民夫修筑轵关。突厥二十万大军破坏长城，入侵恒州，真是祸不单行。

公元570年春天，又旱了。朝廷这次大规模征发民夫，修建大明宫，百姓苦不堪言。

从公元584年开始，京城经常干旱。后来朝廷迁都到龙首山，修建宫殿，百姓劳累不堪，这都是天灾人祸啊，真是应了那句“亢阳之应”。

公元604年，燕地、代地以及边境各郡都闹旱灾。朝廷征发一百多万民夫修筑长城，皇帝还亲自巡视边塞，百姓流离失所，饿殍遍野，路上到处都是饿死的人。

公元608年，全国大旱，百姓纷纷逃荒。朝廷却征发全国兵力，皇帝亲自征讨高丽，结果军队冻饿交加，死了将近九成。公元613年，全国再次发生大旱，各地郡县乡镇都派人筑城，男女老少都被征发去服役，没有一个能幸免。

公元506年6月8日，梁武帝在重云殿讲经，和尚志公突然跳起来唱歌跳舞，一会儿又悲伤地哭泣，然后吟诵了一首五言诗：“乐哉三十余，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾语，龙时侯贼起。且至马中间，衔悲不见喜。”梁朝从天监年间到太清年间，三十多年江表地区都很太平。到太清二年，台城被攻破，梁武帝在位四十八年，这正好应验了诗中“五十里”的预言。公元548年8月13日，侯景从悬瓠来投降。悬瓠在丹阳的北面，属于“子地”。梁武帝听信朱异的话接受了侯景，侯景的叛乱就从戊辰年开始，到午年，梁武帝忧郁而死。

公元550年4月8日，志公在一次大型集会上又作诗一首：“兀尾狗子始著狂，欲死不死啮人伤，须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。”侯景小名叫狗子，最初是从悬瓠投降的，悬瓠就是古汝南。巴陵南面有个地方叫三湘，正是侯景兵败的地方。

话说南朝天监年间，茅山道士陶弘景写了首五言诗：“夷甫任散诞，平叔坐谈空，不意昭阳殿，忽作单于宫。” 这诗里说的夷甫、平叔都是当时朝中的贤臣。那时候，朝中大臣们都热衷于清谈玄学，没想到后来侯景造反，竟然占据了昭阳殿。

大同年间，民间流传着一首童谣：“青丝白马寿阳来。” 后来侯景攻破丹阳，果然骑着白马，马的缰绳是用青丝做的。 这童谣应验了！

到了陈朝初期，又出现一首童谣：“黄班青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。” 这回说的是韩擒虎， “黄班”就是他的本名“擒虎”的别称，他骑着青骢马，从寿阳出发，冬天快结束的时候来，春天开始的时候离开。 后来陈朝皇帝果然被韩擒虎打败了，攻破建康的时候，韩擒虎骑的还是青骢马，时间也和童谣里说的完全吻合。

陈朝的时候，江南地区很流行王献之写的《桃叶》这首歌：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” 后来晋朝攻打陈朝，在桃叶山下安营扎寨。韩擒虎渡江后，大将任蛮奴在新林迎接北方的军队，这和歌里“渡江不用楫，我自迎接汝”的意境也暗合。

陈后主修建齐云观，百姓们唱着歌谣：“齐云观，寇来无际畔。” 这歌的意思是说，齐云观建成后，敌人就会入侵，没等建完，陈朝就被隋朝军队攻破了，陈后主被俘虏。

祯明年间，陈后主创作了一首新歌，歌词非常悲伤，还让宫里的美人学习演唱。歌词是：“玉树后庭花，花开不复久。” 当时人们认为这是不祥的预兆，果然陈朝不久就灭亡了。

北齐神武帝刚迁都邺城的时候，民间流传着这样的童谣：“可怜青雀子，飞入邺城里。作窠犹未成，举头失乡里。寄书与妇母，好看新妇子。” 这童谣说的是魏孝静帝，他是清河王之子，后来神武帝的女儿嫁给了他。 邺城宫殿还没建好，魏孝静帝就禅位给神武帝了，这就像“作窠犹未成”一样。 孝静帝不久就死了，神武帝的女儿也就是太原长公主，后来下嫁给了杨愔。 当时娄太后还在，所以童谣里说“寄书与妇母”，而“新妇子”指的就是被废黜的皇后。

话说北齐武定年间，民间流传着一首童谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯澄灭。” 这“高”指的是齐姓的权贵，而“澄”指的是文襄王高澄。 这童谣预言了高氏家族的衰败。五年后，皇帝神武帝死了，应验了“摧折”；七年后，文襄王高澄被刺客杀害，应验了“澄灭”。 这童谣还真准！

接着，到了天保年间，有个叫陆法和的，在人家墙上写了这么几句话：“十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。” 这话的意思是说，当皇帝十年还算可以，一百天就危险了，一年就更不用说了，要换人了。 结果呢，文宣帝当了十年皇帝就死了，废帝只当了百来天就被废了，孝昭帝当了一年也死了，这童谣，简直神了！

武平元年，又出来一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。” 这年四月，陇东王胡长仁想派刺客杀掉和士开，结果事情败露了，反倒被和士开诬陷，给弄死了。 这童谣，说的也是真准！

第二年，又出现一首童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。” 小孩子唱完这童谣，还一起拍手喊：“杀却！” 结果呢，七月二十五日，御史中丞琅邪王俨就把和士开抓了，押送到南台斩首了。 同年，还有一首童谣：“七月刈禾伤早，九月吃糕正好。十月洗荡饭瓮，十一月出却赵老。” 七月和士开被杀，九月琅邪王死了，十一月赵彦深被派去当西兖州刺史，这童谣，也是应验了！

武平年间快结束的时候，又出现一首童谣：“黄花势欲落，清樽但满酌。” 当时穆太后母子专权，干预朝政，老百姓都苦不堪言。 穆太后的小名叫黄花，后来北齐灭亡了，这“黄花势欲落”也就应验了。

邺城里还流传着一首童谣：“金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。” 没多久，周朝的军队就攻入邺城了。

周朝刚建立的时候，又出现一首童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。” 北齐后主高纬是隋朝的表外甥，他禅位后不久就死了，而他的舅舅们却都还很强大。

周宣帝还跟宫女们半夜里手挽着手跳舞唱歌呢，唱的是：“自知身命促，把烛夜行游。” 结果这皇帝当了三年就死了。

开皇十年，皇上到并州视察，宴请秦孝王和他的儿子子相。皇上当场作了一首四言诗：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。” 这诗写得还挺有感触的，结果第二年子相就死了，十八年后秦孝王也去世了。 这诗预言还真应验了。

大业十一年，隋炀帝从京城去东都，到了长乐宫，喝得酩酊大醉，就写了一首五言诗。诗的最后一句是：“徒有归飞心，无复因风力”。 他让美人反复吟诵这句诗，自己还哭得泪流满襟，周围伺候的人都跟着唉声叹气。 后来，他又去了江都，又写了一首五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。” 这诗写得挺悲凉的， 结果三月他就被人杀了，正应了“遭个春”这句话。 那一年盗贼四起，交通中断，他害怕了，也就没想着回去了。 他还梦到两个小伙子唱歌：“住亦死，去亦死。未若乘船渡江水。” 所以他就修建丹阳宫，打算住在那儿。 结果宫殿还没修好，他就被人杀了。

大业年间，民间流传童谣：“桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。” 后来李密因为牵涉到杨玄感谋反的事，被官府抓了，逃跑了。 他暗中聚集盗匪，从阳城山出来，攻破了洛口仓，之后又驻扎在苑内。 “莫浪语，密也”，这童谣说的就是李密啊！ 宇文化及自称许国，后来也被灭了。“谁道许者，盖惊疑之辞也”，这句童谣里“谁道许”大概就是表达一种惊讶和怀疑吧。

梁武帝大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的卧室里，白天，有两只狸猫在窗台上打架，掉下来被他抓住了。 到了太清年间，碰上了侯景之乱，他带兵去救援台城。 到了钟山，突然出现一只冬眠刚醒的熊，咬了他骑的马。 这简直就是灾星附体啊， 毛虫之孽！ 后来萧纶被王僧辩打败，逃到南阳，被西魏杀死了。

大同年间，每晚都有狐狸在宫殿底下叫，好几年才停。京房的《易飞候》里说：“野兽群鸣，邑中且空虚。” 不久之后，国家就乱了，丹阳城里死的人多到数不清。

陈朝祯明年间，突然有狐狸跑到皇帝的床底下去了，抓也抓不着。京房的《易飞候》里说：“狐狸跑到君主的房间里，这个国家就待不长久了。”没过多久，陈朝就灭亡了。

东魏武定三年九月，一只豹子闯进了邺城的南门，人们把它杀了。五年八月，豹子又跑到铜爵台去了。京房的《易飞候》里说：“野兽跑到城里，甚至跑到朝廷的大道上，跑到官府门口，那可是大祸临头，国君要完蛋的预兆啊！”这一年，东魏在玉壁之战中惨败，皇帝高欢也病死了。

后齐武平二年，庙社里跑出来一只兔子。京房的《易飞候》里说：“兔子跑到王室里，国君就要完蛋了。”这庙社啊，是祖宗神灵居住的地方。五年后，周军攻入邺城，后主只好逃跑了。

武平年间快结束的时候，并州、肆州等地到处都是狼，而且还吃人。 《洪范五行传》里说：“狼是贪暴的野兽，大多是白色的，象征着战争。狼又像狗，预示着将有狗祸。”京房的《易传》里也说：“国君将要施行暴政，灾害将要殃及百姓，躲到深山里才能保住性命。狼吃人，就是这种灾祸的征兆。”当时皇帝重用小人，自己也变得贪婪暴虐，残害百姓，狼吃人的预言应验了。不久后，后齐就被周军灭掉了，这正应了狼象征战争的预兆。

武平年间，朔州府门外，不知怎么就出现了小孩的脚印，还堆土垒成了城墙的样子。当时人们觉得很奇怪，仔细查探后发现，原来是狐狸精搞的鬼，这股妖气渐渐蔓延到了并州和邺城。这跟武定三年豹子进城的情况很像。这一年，南安王思好起兵造反，直奔并州，结果被官军打败了。郑子饶、羊法皓等人又在山东地区造反。

后齐天保四年，邺城和顿丘都出现了狗和女人交配的怪事。《洪范五行传》里说：“不同物种不该交配却交配了，这是天下大乱的征兆。狗和人交配，预示着狗祸。”这狗祸啊，是阳气过盛、失去民心的征兆。当时皇帝不关心国事，恩泽没有惠及百姓。

后主当政的时候，居然把狗封为开府仪同三司，母狗还封为夫人、郡君，还给它们配兵养着，吃的是精米细粮，睡的是软床细被。老天爷要惩罚他了，竟然把爵位给狗，这预示着狗祸啊！老天爷的意思好像在说，卿士们都跟狗一样啊！后主不明白这个道理，最终导致了国家的灭亡。

后周保定三年，生了一窝狗崽子，其中一只狗的腰后面居然分成了两半，长着两条尾巴，六条腿。狗本来就是凶猛的动物，长着爪牙，就像战士一样。当时宇文护跟侯伏、侯龙恩这些人，心里都怀着二心，想造反。那条狗身体后半部分分裂，这就是预兆啊！

大业元年，雁门关附近的百姓发现很多狗都离家出走，成群结队地跑到野外，样子变得像狼一样，还咬人吃人，好几年才消停。 《五行传》里说：“狗是看家护院的，现在狗都离开主人了，这是臣子不效忠的预兆啊。狗的样子变得像狼，狼毛是白的，这是将要发生战争的征兆。” 后来皇帝穷兵黩武，不停地劳役百姓，老天爷好像在警告他：别再劳民伤财了，那些负责保卫国家的臣子们要造反了！皇帝不听劝，硬是发动了修筑长城的工程，接着又打了西域和辽东，天下怨声载道，最后在江都发生了兵变，连皇帝身边的侍卫都参与了。

梁大同二年，地上长出了白色的毛，有两尺长，这算是吉兆吧。孙盛认为这是百姓劳累过度造成的怪异现象。之前大规模动员百姓修建浮山堰，耗费巨大，眼看着就要完工了，却几次三番地溃决，百姓们苦不堪言，怨声载道。

齐河清元年九月，沧州和长城脚下，地上长出了很多毛，有白的也有黑的，四五寸长，这大概也是吉兆吧。当时正在北边修筑长城，国内又兴建三台，百姓们都受苦受累。

开皇六年七月，京城下起了毛毛雨，像头发一样，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房的《易飞候》里说：“天上降毛，国家就要大饥荒。”当时关中地区大旱，米价飞涨。

后齐天统初年，岱山封禅坛上的玉璧自己飞出来了，这又是吉兆。岱山是帝王改朝换代的地方，玉璧是祭祀用的，它自己飞出来了，预示着将要改朝换代了。后来齐国灭亡，土地并入周朝，高祖接受周朝的禅让，天下统一，这应验了在泰山焚香祭祀的预兆。

武平三年，白水岩下青石壁上，出现一行字：“齐亡走。”有人把“亡”字改成了“上延”，后主认为这是祥瑞，满朝文武都来祝贺。结果后周军队打进齐国，后主果然丢下邺城逃跑了。

开皇十七年，天上掉石头，砸在武安、滏阳一带，好几块呢！《洪范五行传》里说：“石头从天上掉下来，说明当权者会有危险啊！” 七年后，皇帝就驾崩了。

开皇年间快结束的时候，高祖皇帝在宫里埋了两块小石头地下，做个记号，表示床的位置。没多久，这两块石头就变成玉了！刘向说过：“玉啊，那是最尊贵的东西！贱物变成贵物，这是要变天啊！” 到了大业年间快完蛋的时候，到处都是造反的，都敢称帝称王了。

大业十三年，西平郡发现一块石头，上面写着：“天子能统治千年！”百官都高兴坏了，纷纷祝贺。但有识之士却说：“千年万岁，那是死后才有的事！现在就说能统治千年，灾难很快就要来了！” 第二年，皇帝就被杀了。

梁朝大同十二年，曲阿建陵陵墓入口处的石麒麟动了！木克金嘛，这动，就是迁移的预兆啊！老天爷好像在警告：这皇陵以后没主人了，石麒麟要被别人搬走了！后来，梁朝果然亡国了。

后齐河清四年，宫殿里的石头自己动起来了，还互相撞击！眭孟说，石头属阴，代表臣子，宫殿里的石头自己动，这是身边亲近的人要造反的预兆！ 后来周朝军队东征，宠臣尉相愿、乞扶贵和兄弟、韩建业这些人，都叛变投奔周朝去了。

梁朝大同十二年正月，送辟邪石像两尊去建陵。左边那尊双角的，顺利到了陵墓。右边那尊独角的，刚要走，在车上就蹦跶了三次！车辕都给震断了！换了辆车继续走，还没到陵墓两里地，它又蹦跶了三次！每次一蹦，车上的人都吓得腾空而起，离地三四尺高，车轮都陷进土里三寸深！木克金啊！刘向说过：“丢了民心，命令没人听，话没人信，这是金气紊乱啊！石头属阴，代表臣子。臣子要变，这是要出大事的预兆！”梁武帝晚年，不理政事，整天和大臣们念经、谈玄学，朝政混乱，命令没人听，话没人信，都是他造成的！结果呢？侯景之乱爆发了！

周朝建德元年，濮阳郡发现一座石像，郡官想把它拉到府里，刮点金子下来。结果这石像在路上自己跳下车，还来回两次！后来用粗绳子绑在车壁上，绳子又断了！当时皇帝刚灭了齐国，又去打淮南，一直征战不停，百姓疲惫不堪，这就是丢了民心的预兆啊！

文章信息

作者： Realhistories

分类：隋书（口语版）

日期：2024年11月28日

创建时间: 2024年11月28日

点击数：19

开皇年间，有人上书说，好几年了，鸡都鸣叫却不会拍翅膀，好像腋下有什么东西妨碍了它，翅膀抬不起来。这说明朝廷里的大臣们要出事了。皇上没理他。京房的《易飞候》里说：“鸡鸣不鼓翅，国有大害。”后来，很多大臣都被杀，好多王爷被废黜，太子也被幽禁起来了。

大业初期，全国的鸡都经常半夜叫，京房的《易飞候》里说：“鸡夜鸣，急令。”还说：“天黑了叫，百姓有难；人静了叫，要打仗；半夜叫，要流血成河。”到了中年以后，国家大事多，钱不够用，于是就强行加税，逼着地方官完成任务，老百姓没法活了，都起来造反，战争不断，到处都是死人。

开皇年间，掖庭宫里每晚都有人来骚扰宫女。宫里的主管向皇帝报告了这件事。皇帝说：“宫门守卫森严，人怎么进来的？一定是妖精！”然后就告诫宫女们说：“要是遇到，就砍它！”后来，真的有像人一样的东西晚上爬上床，宫女拔刀砍它，好像砍中了枯骨。那东西掉下床跑了，宫女追它，它跑进池子里淹死了。第二天，皇帝让人把池子里的水放干，捞出一只尺余长的乌龟，龟壳上有刀痕。皇帝下令杀了它，这事儿就再没发生过了。乌龟是水里的动物，又很灵异，象征着阴谋诡计，说是晋王在宫里讨好皇上想求子嗣的征兆。

陈朝祯明二年四月，无数的老鼠从蔡洲岸边涌进石头城外的淮河，一直到青塘两岸。几天后，老鼠都死了，顺着水流漂到江里去了，在青祥附近。京房的《易飞候》里说：“老鼠无缘无故地成群结队，不打洞不筑巢地聚集在一起，说明国君要死了。”没多久，陈朝就灭亡了。

陈朝天嘉六年秋七月，仪贤堂莫名其妙地塌了，那地方靠近金沴木。当时皇帝大兴土木，修建显德殿等五个宫殿，号称壮丽无比，老百姓都被征去服劳役了，所以木头都失去了原来的性质。仪贤堂，意思是尊崇贤能，它无缘无故地塌了，上天好像在警告皇帝：你只顾着奢侈享乐，不会用贤能之士，要这虚名有什么用？皇帝不听劝，第二年就死了。

公元589年6月，皇宫里的水殿，突然就好像被刀锯砍伐一样，莫名其妙地塌了。7月份，朱雀航也无缘无故地沉没了。当时后主杨广大兴土木，修建园林，却不好好祭祀宗庙。水殿是皇帝宴游的地方，朱雀航是国家的正门大路，它们无缘无故地毁坏，简直就是上天在警告：宫殿毁了，道路断了！可是杨广一点儿也不明白，结果隋朝就被灭了，宫殿庙宇都变成废墟了。

接着说，北齐孝昭帝要杀杨愔，他坐车去上朝，进东门的时候，轿子的竿子突然自己断了。孝昭帝心里很不舒服，觉得这是个不好的兆头，结果一年多后就死了。

公元574年，长广郡的官署的屋梁，突然裂开了，裂开的形状就像人的样子。太守觉得不吉利，就把裂开的木头削掉了。可是第二天，屋梁又裂开了，还是那个样子。长广是皇帝以前被封为王的封地，树木发生这种变化，这是很不祥的预兆啊！那一年，皇帝就死了。

公元577年秋天，北齐穆皇后要到晋阳去，先去北宫向胡太后辞行。到了宫门，她坐的七宝车，无缘无故地陷进了地里，牛的四条腿都陷进去了。那一年，北齐灭亡了，穆皇后被俘虏到了长安。

公元618年，青城门无缘无故地塌了。青色代表东方，也象征着皇太子。当时皇太子没有威仪和礼节，青城门无缘无故地塌了，这是皇太子不胜任的预兆。皇帝还是不明白，第二年太子继位，果然是个昏君，周朝的灭亡，就是从这里开始的。

大业年间，齐王杨暕在东都建府邸，新盖的寝宫，房梁突然自己断了。当时皇帝还没有立太子，天下人都认为杨暕应该继承皇位，朝中大臣都盼着他登基。杨暕因此变得骄横放肆，还找算命先生算命，又搞一些厌胜之术。寝宫的房梁无缘无故地断了，木头失去了本性，这是奸谋的预兆啊！上天通过这种异象来警告他，可是杨暕不明白，后来果然被皇帝处罚了。

《洪范五行传》里说：“说了他不听，这就叫治理不好。他的罪过是僭越，他的惩罚是持续的旱灾，最终的结果是忧患。有时候会有诗歌的妖言惑众，有时候会有毛虫的灾害，有时候会有犬戎的祸乱。所以会有口舌之争，会有吉凶的预兆。只有木气克金气。”

梁武陵王篡位称帝，改元为天正。永丰侯萧撝就说：“大王这次恐怕不行啊！以前桓玄的年号是大亨，有识之士就说这是‘二月完了’的意思，结果桓玄果然在仲春就失败了。现在这个‘天正’，‘正’字拆开看就是‘一止’，这能长久吗？”果然，一年后他就败了。

后来到了齐文宣帝的时候，太子殷要举行冠礼，皇帝下令让邢子才为他制作冠礼用的字。邢子才写了个“正道”二字。皇帝说：“‘正’字，就是‘一止’的意思啊。我的儿子，难道要很快完蛋吗？”邢子才请求修改，皇帝不同意，说：“天意如此！”然后转头对常山王演说：“要是时机到了，就由你动手，但千万别杀了他。”等到皇帝死了，太子继位，常山王果然废了他自立为帝。殷太子不久就被杀害了。

武成帝时期，左仆射和士开对皇帝说：“自古以来，帝王最终都化为尘土，尧舜、桀纣，最终又有什么区别呢？陛下应该趁着年轻力壮，尽情享乐，一天的快乐胜过千年，不要白白地勤俭节约啊！”皇帝很高兴听他这么说，更加沉迷于声色犬马之中。和士开不仅教唆皇帝走上邪路，自己也专权跋扈，最后被御史中丞杀掉了。

到了武平年间，陈国军队攻打彭城，后主吓得说话都结巴了。侍中韩长鸾就劝他说：“就算丢了河南，还能当个龟兹国的国君呢！淮南现在丢了，有什么好担心的？人生能有几时，就图个痛快吧，别愁眉苦脸的！”皇帝很高兴，于是更加沉溺于酒色，根本不把国家大事放在心上。没过多久，就被周朝灭掉了。

武平七年，后主被周军打败，逃到邺城，自称太上皇，把皇位传给了太子恒，改元为隆化。当时的人们把“隆化”两个字拆开来看，说这是“降死”的意思。结果他果然降服了周朝，然后就死了。

周武帝改元为宣政，梁主萧岿把“宣政”两个字拆开来看，说这是“宇文亡日”的意思。那年六月，周武帝就死了。

周宣帝在东宫的时候，不遵守法度，武帝经常鞭打他。等到他继位后，摸着身上的伤疤大骂道：“你死得太晚了！”他又改元为大象，萧岿又把“大象”两个字拆开来看，说这是“天子冢”的意思。第二年，周宣帝就死了。

开皇初年，梁王萧琮改元为广运。当时江陵的老百姓私下议论说：“‘运’字，就是军队逃跑的意思啊！我们的国君该不会要被军队打败逃跑吧？”后来萧琮被召到京城后就被软禁，回不来了，他的叔叔萧岩又率领老百姓造反，梁国最终被废除了。

开皇初年，文帝给皇太子取名勇，晋王取名英，秦王取名俊，蜀王取名秀。有人上书进谏说：“‘勇’字只是个普通人的优点，再说，千人中的佼佼者才能称得上‘英’，万人中的佼佼者才能称得上‘俊’，这些都是老百姓的美称，不适合作为帝王的尊号。”皇帝没理他。当时人们觉得杨姓的人很多都姓嬴，有人就进谏说：“杨英反过来念就是嬴殃（灾祸）啊！”皇帝听了很不高兴，赶紧给改了名字。后来勇、俊、秀这几个儿子都被废黜了，杨广即位后，最终失去了天下，最终应验了“杨氏之殃”的预言。

炀帝即位，年号大业。有识之士都觉得不好，说：“‘大业’两个字拆开来看就是‘大苦来’啊！”不久天下就大乱，百姓都遭受了战火的荼毒。

炀帝常常很轻松地对秘书郎虞世南说：“我这个人不喜欢别人劝谏我。如果地位显赫的人来劝谏我，是为了追求名利的话，我更受不了。至于那些地位低微的人，虽然我会稍微宽容一些，但最终也不会采纳他们的意见。你明白我的意思了吧！”当时人们议论说，古代的圣明君主治理天下，目光敏锐，耳聪目明，会张贴告示鼓励人们进谏，设立木牌让人们书写批评意见，为进谏者提供方便，还担心忠言到不了自己耳边。因此，他们的恩泽遍及天下，福泽流传后世。而这位皇帝却厌恶直言，打击谏官，他能长久吗？最终落得个被杀的下场。

梁朝天监元年，大旱，一斗米要五千钱，很多人饿死了。《洪范五行传》里说：“君主操持着亢阳之气，兴兵动众，过度劳累百姓，修建城池，不顾百姓死活，臣下怨声载道。然而君主心里又放不开，所以阳气过盛失衡，阴气衰弱不能配合。阳气过盛，就会导致旱灾。”当初，皇帝起兵襄阳，击败张冲，打败陈伯之，平定建康，前后打了许多仗，百姓疲惫不堪，即位后又不断地和魏国交战，所以才导致了旱灾。

公元582年春天，老天爷不赏脸，一直没下雨，拖到了四月。这之前啊，周朝的军队洗劫了淮北地区，咱们南朝的始兴王叔陵他们带兵打仗，结果全输了，淮北全被周朝占领了，这大概就是老天爷给咱们的警告吧。

公元535年，并州、肆州、汾州、建州、晋州、绛州、秦州、陕州等好几个州都闹大旱，好多人都没活路，四处逃难。那一年，北齐的皇帝高欢跟西魏打仗，在沙苑打了个大败仗，死了好几万人，也是天灾人祸一起凑。

公元548年冬天到春天，又是旱灾。这之前西魏的军队打进了洛阳，高欢亲自带兵在邙山跟西魏硬碰硬，结果又死了好几万人，唉，真是打仗打到精疲力尽，老天爷还来添堵。

公元556年夏天，又旱了。之前呢，政府大规模征调民夫，修了四百多里的长城，劳民伤财，这是报应啊！

公元559年春天，旱灾。之前政府征调了几十万人修建金凤台、圣应台、崇光台这三个超级豪华的宫殿，穷奢极欲，根本不管老百姓死活，这旱灾，也是自作自受吧！

公元575年四月，并州、晋州以西的五个州都旱灾。那一年，政府又征调民夫修建轵关。偏偏这时候，二十万突厥人来捣乱，把长城都给毁了，还去抢恒州，真是屋漏偏逢连夜雨。

公元580年春天，旱灾。那时候政府大规模征调民夫，修建大明宫，唉，又是劳民伤财。

公元584年以后，首都长安经常干旱。那时候隋文帝迁都龙首山，大兴土木，老百姓累坏了，这旱灾，也是天意吧！

公元614年，燕州、代州这些边境地区都旱灾。当时政府征调了上百万民夫修长城，皇帝还亲自去视察边防，老百姓没活干，饿死在路上的比比皆是。

公元618年，全国大旱，老百姓到处逃荒。那会儿，政府四处征兵，皇帝还亲自去打高丽，结果军队冻饿死了大半，真是惨不忍睹。公元623年，全国又大旱，各级政府都派人修城，不管男女老少，都得去干活，真是民不聊生啊！

梁武帝天监三年六月初八，在重云殿上讲经呢，突然，一个叫志公的和尚跳起来又唱又跳，一会儿又哭了起来，然后就写了一首五言诗：“乐哉三十余，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾语，龙时侯贼起。且至马中间，衔悲不见喜。”

这诗预言了梁朝的兴衰啊。从天监年间到梁武帝大同年间，三十多年，南方地区一直很太平。可是到了太清二年，台城被攻破，梁武帝在位四十八年，这“五十里”也应验了。太清元年八月十三，侯景从悬瓠来投降，丹阳城北叫“子地”，梁武帝听信了朱异的话，接纳了侯景。侯景造反是从戊辰年开始的，到午年，梁武帝忧愁过度而死，这“子地妖灾”也应验了。十年后的四月初八，志公和尚又在一次大型集会上写了一首诗：“兀尾狗子始著狂，欲死不死啮人伤，须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。”

侯景小名叫“狗子”，他最初是从悬瓠投降的，悬瓠就是古代的汝南。巴陵南面有个地方叫三湘，就是侯景兵败的地方。这首诗也精准地预言了侯景的结局。

天监年间，茅山有个隐士叫陶弘景，也写了一首五言诗：“夷甫任散诞，平叔坐谈空，不意昭阳殿，忽作单于宫。” 当时朝中大臣都只顾着谈玄学，不务正业，“夷甫”、“平叔”都是当时的朝中大臣。结果侯景造反后，竟然住进了昭阳殿。

大同年间，民间还流传着童谣：“青丝白马寿阳来。”后来侯景攻破丹阳，骑着白马，马的缰绳是用青丝做的。

陈朝建立初期，又出现了一首童谣：“黄班青骢马，发自寿阳涘。来时冬气末，去日春风始。” 后来陈朝皇帝果然被韩擒虎打败了。韩擒虎小名叫“黄班”，他攻破建康时，也骑着青骢马，时间也和童谣里说的前后呼应。

话说陈朝的时候，江南地区非常流行王献之写的《桃叶歌》，“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” 这首歌当时很火。后来晋朝攻打陈朝，就在桃叶山下扎营，韩擒年渡江时，大将任蛮奴还到新林去引导北方的军队。

陈朝的皇帝陈叔宝修建齐云观，老百姓就唱起了歌：“齐云观，寇来无际畔。” 这歌还没唱完呢，陈朝就被隋朝给灭了，真是应验了这首歌的预言。陈叔宝自己也作了一首新歌，词句特别悲凉，还让宫里的美人学习演唱。歌里唱道：“玉树后庭花，花开不复久。” 当时的人们都把这歌当作是预言，觉得陈朝不久就要完蛋了。

北齐神武帝高欢刚把都城迁到邺城的时候，民间就流传着一首童谣：“可怜青雀子，飞入邺城里。作窠犹未成，举头失乡里。寄书与妇母，好看新妇子。” 这青雀子指的就是北齐的孝静帝，他是清河王高岳的儿子，而高欢是他的外祖父。邺城的宫殿还没建好，就赶上改朝换代了，这就像童谣里说的“作窠犹未成”一样。孝静帝没多久就死了，他的母亲文宣皇后后来被降嫁给了杨愔。当时高欢的妻子娄太后还在世，所以童谣里说“寄书与妇母”，而“新妇子”指的是被废黜的皇后。

武定年间，又出现了一首童谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯澄灭。” “高”指的是齐姓，“澄”是文襄帝高澄的名字。五年后，神武帝死了，应验了“高竿摧折”；七年后，文襄帝高澄被刺客杀害，应验了“水底燃灯澄灭”。

天保年间，有个叫陆法和的人，在他的屋墙上写了这么几句话：“十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。” 后来，文宣帝高洋当了十年皇帝就死了，废帝高殷只当了百多天皇帝就被废黜，孝昭帝高演当了一年皇帝也死了，这都应验了陆法和的预言。

武平元年，民间又流传一首童谣：“狐截尾，你欲除我我除你。” 那一年四月，陇东王胡长仁想派刺客去杀和士开，结果事情败露了，反而被和士开诬陷而被杀死了。

两年前，小孩儿们都在唱童谣：“和士开，七月三十日，将你向南台。” 小孩儿唱完，大家还一起拍手说：“杀了他！” 结果呢，七月二十五日，御史中丞琅邪王俨真的把和士开抓了，押送到南台斩了头。 同一年，又出来一首童谣：“七月刈禾伤早，九月吃糕正好。十月洗荡饭瓮，十一月出却赵老。” 七月和士开被杀，九月琅邪王也死了，十一月赵彦深被任命为西兖州刺史，童谣都应验了。

武平年间快结束的时候，又出现一首童谣：“黄花势欲落，清樽但满酌。” 当时穆皇后母子行为放荡，干预朝政，大家都很担心。 穆皇后小名叫黄花，这句“黄花势欲落”，后来齐朝灭亡了，正好应验了这句童谣。

邺城里也流传着童谣：“金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。” 没过多久，周朝的军队就打进邺城了。

周朝刚建立的时候，又出现一首童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。” 静帝是隋朝皇帝的侄子，他让位后不久就死了，而他那些舅舅们却个个都权势很大。

周宣帝半夜跟宫女们手挽着手跳舞唱歌，还唱道：“自知身命促，把烛夜行游。” 这皇帝当了三年就死了。

开皇十年，高祖皇帝去并州，宴请秦孝王和王子相。 高祖皇帝还即兴作了一首四言诗：“红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。” 结果呢，第二年王子相就死了，十八年后秦孝王也死了。

大业十一年，隋炀帝从京城出发去东都，到了长乐宫，喝得酩酊大醉，就写了一首五言诗。诗的最后一句是：“徒有归飞心，无复因风力”。他让宫女反复吟诵这句诗，自己哭得泪流满面，连伺候他的官员也都跟着唉声叹气。 后来，隋炀帝又去了江都，又写了一首五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。” 这诗写于三月，而他也在三月被杀，真是应验了诗中的“遭个春”。 那一年盗贼四起，道路都被堵死了，隋炀帝害怕了，也就彻底断了回京的心思。 他还梦见两个小伙子唱歌：“住亦死，去亦死。未若乘船渡江水。” 所以他就开始在丹阳建宫殿，打算在那里住下。 可惜宫殿还没建好，他就被人杀了。

大业年间，民间流传着一首童谣：“桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。” 后来李密因为牵涉到杨玄感谋反的事，被官府抓了起来，他在路上逃跑了。 他暗中聚集了一批盗贼，从阳城山杀出来，攻破了洛口仓，后来又驻扎在苑内。 “莫浪语，密也”，指的就是李密。 宇文化及自称许国，后来也被灭了。“谁道许者，盖惊疑之辞也”，这句童谣里“谁道许”大概就是表达一种惊讶和怀疑吧。

梁武帝大同元年，邵陵王萧纶在南徐州的卧室里，白天的时候，有两只狸猫在屋梁上打架，掉下来被他抓住了。 到了太清年间，碰上了侯景之乱，他带兵去救援台城。 到了钟山，突然出现了一只冬眠刚醒的熊，咬了萧纶坐骑的马。 这大概也是一种不好的预兆吧，是虫灾的征兆。 后来萧纶被王僧辩打败，逃到南阳，最后被西魏杀死了。

梁武帝大同年间，每到晚上，狐狸都在宫殿底下叫，好几年才停。 京房的《易飞候》里说：“野兽群鸣，邑中且空虚。” 不久之后，国家就乱了，丹阳城里死的人几乎都死光了。

陈朝祯明初年，有狐狸跑到床底下，抓也抓不到。 京房的《易飞候》里说：“狐入君室，室不居。” 没多久，陈朝就灭亡了。

公元548年，九月，一只豹子闯进了邺城的南门，当场被杀了。五年后的八月，又有一只豹子跑到铜爵台上去。京房的《易飞候》里说：“野兽进城，甚至跑到朝廷大道、官府门口，是大灾难的预兆，君王要完蛋。”那一年，东魏在玉壁战役中惨败，高欢也病死了。

哎，这真是应验了那句话啊！豹子进城，皇帝就驾崩了，这谁顶得住啊！这京房的书，还真有点准。

公元552年，一只兔子跑进了庙社里。京房的《易飞候》上说：“兔子跑到王室里，国君就要完蛋。”庙社啊，那是祖宗神灵住的地方。五年后，周军攻入邺城，后主高洋逃跑了。

这兔子进庙，跟豹子进城一个意思，都是不祥之兆啊！这后主高洋，也是个倒霉蛋。

武平年间快结束的时候，并州、肆州等地狼很多，还吃人。 《洪范五行传》里说：“狼是贪暴的野兽，大多是白色的，是兵灾的象征。狼又像狗，也预示着狗祸。”京房的《易传》也说：“君王要是无道，灾祸就要降临百姓，躲到深山里才能保命。狼吃人，就是这种灾祸的征兆。”当时皇帝重用小人，自己也贪婪暴虐，残害百姓，这狼吃人的预兆，应验得可真是准啊！后来果然被周军灭了，这兵灾的预兆也应验了。

这狼吃人，跟前面那豹子兔子，都是一个道理，都是乱象啊！这皇帝昏庸无道，最终落得个亡国的下场，也是活该。

武平年间，朔州府门外，突然出现了一个小孩的脚印，还堆土做成了城墙的样子。当时的人觉得很奇怪，仔细查了才知道是狐狸精搞的鬼，后来这妖气还蔓延到了并州和邺城。这跟武定三年豹子进城的情况很像。那一年，南安王高思好起兵造反，直奔并州，结果被官军打败了。郑子饶、羊法皓等人又在山东造反。

这狐狸精作祟，也是个不好的兆头，预示着将有战乱。

公元559年，邺城和顿丘，都有狗和女人交配的事发生。《洪范五行传》说：“不同物种不该交配却交配了，这是乱象的征兆。狗和人交配，是狗祸的预兆。”狗祸，是阳气过盛，失去民心的征兆。当时皇帝不关心国事，恩泽不到百姓。

这狗和人……真是匪夷所思啊！这皇帝不理朝政，民怨沸腾，也是自找的。

后主时期，居然给狗封官，母狗还有夫人的称号，还给狗配兵养着，吃的是精米细粮，睡的是软床细被。老天爷都看不下去了，居然给狗封官，这简直就是狗祸啊！老天爷好像在说，这些大臣都跟狗一样。后主不明白，最后被灭国了。

这皇帝把狗当人，也是醉了！这狗祸，最终还是应验了。

公元563年，有只狗生了小狗，可是腰部以下分成两半，有两条尾巴，六条腿。狗是凶猛的动物，有爪牙，象征着将士。当时宇文护跟侯伏、侯龙恩等人密谋叛乱。狗的身体分成两半，这就是预兆啊。

这狗生怪胎，也是个不好的预兆啊！这宇文护等人谋反，也是早晚的事。

大业元年，雁门那地方的狗，好多都跑丢了主人，成群结队地在野外乱跑，样子都变得像狼一样，还咬人，好几年才消停。书上说：“狗是看家护院的，现在都跑丢了主人，这是臣子不效忠的预兆啊。狗的样子变得像狼，狼是白色的，这是将要打仗的征兆啊。” 之后隋炀帝穷兵黩武，不停地搞劳役，老百姓苦不堪言。这简直就是上天在警告他：别再搞劳役了，你那些看家护院的臣子要造反了！可隋炀帝就是不听，还非要修长城，之后又搞西域、辽东那些事，天下怨声载道，最后在江都死了，连身边最亲信的侍卫都反了他。

梁大同二年，地里长出白色的毛，有两尺长，这算是吉兆吧。有个叫孙盛的人觉得这是劳民伤财的征兆。之前大规模动员百姓修建浮山堰，花了巨额钱财，眼看就要完工了，结果又几次决堤，百姓们都厌烦了徭役，路上到处都是唉声叹气的声音。

齐河清元年九月，沧州和长城脚下，地里长出好多毛，有白的也有黑的，四五寸长，也算吉兆吧。那时候正巧在北方修长城，国内又修建三台，老百姓被劳役折磨得苦不堪言。

开皇六年七月，京城下毛毛雨，雨里带着像头发一样的毛，长的有三尺多，短的也有六七寸。京房的《易飞候》里说：“天上掉毛，国家要大饥荒。”那会儿关中大旱，米价飞涨。

后齐天统初年，岱山封禅坛上的玉璧自己出来了，这又是吉兆。岱山是帝王改朝换代的地方，玉璧是祭祀用的东西，现在自己出来了，说明要改朝换代了。后来齐国灭亡，土地归属周朝，高祖接受周朝的禅让，天下统一，这都是上天应验的结果。

武平三年，白水岩下青石壁上出现“齐亡走”三个字。有人把它改成了“上延”，后主觉得这是吉兆，满朝文武都来祝贺。结果后来周朝军队打进来，后主果然丢下邺城逃跑了。

开皇十七年，武安、滏阳之间，好多石头从天上掉下来，十多块呢！书上说：“石头从天上掉下来，国君会有危险。”七年后，隋文帝就死了。

开皇末年，隋文帝在宫里埋了两块小石头在地上，做个记号，表示床的位置。没过多久，这两块石头就变成了玉。书上说：“玉是最贵重的，贱的东西变成贵的东西，这是要变天啊！”到了大业末年，到处都是起义军，都自称皇帝。

大业十三年，西平郡发现一块石头，上面写着：“天子立千年。”大臣们都纷纷祝贺。但一些有识之士却忧心忡忡地说：“‘千年万岁’是死后才有的说法啊！现在就说能立千年，祸患很快就要来了。”第二年，皇帝就被杀了。

梁朝大同十二年，曲阿建陵隧口的石麒麟自己动了。这木头克金啊！石头动，这是要迁移的预兆。上天好像在警告：陵墓将无人守护，石麒麟要被人搬走了。后来果然国家灭亡了。

后齐河清四年，宫殿里的石头自己动了起来，两块两块地互相碰撞。眭孟认为石头属阴，代表臣子，宫殿里的石头自己动，这是左右亲信叛变的预兆。后来周朝军队东征，宠臣尉相愿、乞扶贵和兄弟、韩建业等人，都叛变投降了周朝。

梁朝大同十二年正月，送辟邪石像两只去建陵。左边那只双角的到了陵墓。右边那只独角的，刚要拉走，在车上跳跃了三次，车辕都断了。换了辆车，还没到陵墓两里地，它又跳跃了三次，每次跳跃都把车上的所有人都震得腾空三四尺高，车轮还陷进土里三寸深。这还是木克金啊！刘向说过：“失去民心，命令不行，言语不被采纳，这是因为金气紊乱。”石头属阴，代表臣子。臣子要变，这是预兆啊！梁武帝晚年，不把政事放在心上，君臣只顾着念佛经、谈玄学。朝政混乱，命令不行，言语不被采纳，这就是原因啊！结果导致了侯景之乱。

周朝建德元年，濮阳郡发现一座石像，郡官要把它运到府里，想刮掉上面的金子。结果在路上，石像自己跳下车，这样两次。然后用粗绳子绑在车壁上，绳子又断了，石像又掉下来了。当时皇帝刚刚灭了齐国，又攻打淮南，不停地征战，百姓疲惫不堪，这就是失去民心啊！