第一段：
咱们先说祭祀的音乐，这圜丘九章的郊庙乐，是顺治元年定的，乾隆十一年又用原来的词重新改编过。现在咱们用的，是顺治皇帝那时候定的版本。这音乐啊，用的是中和韶乐，主音是黄钟宫，用倍夷则和下羽来调和。
迎神的时候，气氛很平静庄严。皇上虔诚地祈祷上天保佑，祈求国家安定团结，天下太平，百姓安居乐业，这祭祀的仪式也遵循着古老的礼仪，庄重而隆重。皇上怀着敬畏之心，希望能够得到上天的庇佑，也希望自己能够不辜负上天的期望，能够认真地履行自己的职责，日夜为国家操劳。迎接神灵的仪仗队缓缓而来，场面庄严肃穆，彩旗飘扬，乐声悠扬，让人感受到一种神圣的氛围。百鸟齐鸣，共同见证这庄严的时刻，神灵似乎也感受到了皇上的诚意，降下祥瑞。皇上祈求上天保佑，也表达了自己对百姓的关爱，希望上天能够看到自己的一片赤诚之心。
第二段：
接下来是献祭的仪式，祭品摆放整齐，乐声也随之响起。负责祭祀的人员都非常认真谨慎，一丝不苟地完成每一项仪式。他们怀着无比虔诚的心，将祭品献上，希望上天能够接受他们的祭祀。祭品丰盛而精美，体现了皇家的诚意和对上天的敬畏。祭祀的流程井然有序，体现了皇家的威严和国家的昌盛。整个过程庄严肃穆，让人感受到一种神圣的氛围。皇上也虔诚地祈祷，希望上天能够保佑国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，国泰民安，万世太平。
首先敬献寿平酒。玉制的酒爵庄严肃穆地摆在那里，光彩照人。桂花酿的新酒，香气扑鼻。我的心怀着感激之情，恭敬地举起酒杯。美酒盛载着您的恩德，芬芳四溢。您的慈爱恩泽，光辉灿烂。我勤勉地仰慕您，因此而感到无比的幸福。
接下来是嘉平酒的敬献。乐钟的演奏声伴随着舞蹈，再次献上美酒。一切仪式都井然有序，庄严肃穆地进行着。您容光焕发，神采奕奕，整个殿堂都显得辉煌无比。您欣然接受了我们的敬献，气氛祥和而热烈。百姓们都盼望着您的恩泽，仰望着您所在的宫殿。甘露祥瑞，庆贺无疆。
最后是永平酒的敬献。最后敬献的酒，玉制的酒爵晶莹剔透。庄严地献上黍稷酿成的鬯酒和美味的羹汤。磬和管乐声响亮清脆，祭祀典礼隆重而庄严。醇香的美酒满满一杯，希望您不要忘记我们的心意。承蒙您的恩典，天下将充满福祉。八条龙蜿蜒盘旋，彩羽鸟儿和谐鸣叫，场面盛大而美好。
最后撤去酒菜，献上熙平酒。一年之计在于春，万物复苏，天地交合之气上升。酒菜都已撤下，精美的祭品陈列完毕。仪式结束后，我们不敢怠慢。典礼即将完成，乐声欢欣鼓舞。仰望天门，运转着宇宙的规律。福泽遍及天下，保佑我们的人民。
送神仪式开始了，祭祀活动顺利完成，祭坛上弥漫着祥和的气氛。“升中告成兮，晻霭坛场。穆思回盼兮，灵驾洋洋。” 我祈求上天恩泽，心中充满了感激。“臣求时惠兮，感思馨香。” 愿上天保佑国泰民安，百姓丰衣足食，“原蒙博产兮，多士思皇。天施地育兮，百谷蕃昌。殖我嘉师兮，正直平康。”
望燎仪式也进行得很顺利，一切准备就绪，诚意满满。“隆仪告备兮，诚既将。有虔秉火兮，焫越芳。雷车电迈兮，九龙骧。紫氛四塞兮，云旗扬。蒸民蒙福兮，顺五常。惟予小子兮，敬戒永臧。” 希望上天保佑我们，让百姓安居乐业，国运昌隆。
接下来是奏乐，《中和韶乐》的乐声响起，林钟清变徵立宫，夹钟清商主调，乐声清雅，庄重而美好。
迎神仪式也开始了，祥瑞之气弥漫，“吉蠲兮，玉宇开。薰风兮，自南来。凤驭纷兮，后先；岳渎蔼兮，徘徊。肃展礼兮，报功；沛灵泽兮，九垓。” 神灵驾临，场面庄严肃穆。
最后是奠玉帛的仪式，一切井然有序。“式时吉土兮，中坛。毖我郊兆兮，孔安。辟公趋跄兮，就列；考钟伐鼓兮，舞般。黄琮纤缟兮，既奠；灵光下烛兮，诚丹。” 祭祀活动圆满结束，希望上天保佑我们。
第一段：上菜了，这叫“含平”，仪式隆重，音乐奏响，气氛祥和。好酒好菜摆满了大桌子，祭祀的牲畜也准备好了，我们怀着虔诚的心意祭祀，祈求风调雨顺，国泰民安。百姓安居乐业，国家繁荣昌盛，我们感谢上天赐予我们的一切，祈求保佑。
第二段：这是第一次敬献，祝愿天下太平，美酒醇香，让人心旷神怡。祭祀的菜肴丰盛，摆满了祭台，清风徐徐，好兆头啊！神明保佑，我们举起酒杯，庆祝丰收，祈祷天下太平，五谷丰登。
第三段：这是第二次敬献，祝愿天下安宁，祭品简单而朴素，却带着浓浓的乡土气息，香气四溢。我们用最好的黍稷祭祀，再次敬献美酒，表达我们的诚意，乐声悠扬，祈求上天保佑，国泰民安。
第四段：这是最后一次敬献，祝愿天下永远太平，祭台上的香气弥漫，美酒甘醇，我们怀着敬畏之心，完成祭祀的仪式，三献礼毕，我们举起玉杯，感谢上天的恩泽，祈求国运昌隆，江山永固。
第五段：撤下祭品，一切井然有序，祭祀的物品琳琅满目，我们向神明禀告祭祀结束，仪式庄严而隆重，太阳渐渐西下，仪式也接近尾声，我们完成了所有的祭祀活动，祈求上天保佑，国泰民安，百姓幸福。
第六段：送走神明，祈求安宁，神明的旗帜飘扬，如同飞龙腾空，直上云霄，神明的恩泽普照大地，天下太平，国运昌隆，上天保佑，百姓安居乐业。
好家伙，这可是篇祈谷的祭文啊！开头说，这祭祀用的是《中和韶乐》，主调是黄钟宫，用的是倍夷则下羽。
接下来是迎神祈福的部分。意思是说，皇上您对百姓恩泽深厚啊，百姓的愿望就是希望生活安定。老百姓靠什么活呢？全指着吃喝呢！粮食丰收是多么重要啊，一切都要从粮食开始！我们替老百姓祈求上天保佑，这责任可不轻啊！每天都操心劳累，百官都跟着忙碌。太阳要升起来了，东风轻轻吹拂。我们这些小官，都洗干净手，恭敬地献上祭品。皇上威严的仪仗，显得庄严肃穆，让人心里踏实。
然后是献上玉帛祈求平安的部分。想想这辛苦的耕作，百姓的衣食住行都靠天吃饭啊！农业是八政之首，粮食最重要！风调雨顺，五谷丰登，老百姓才能安居乐业，年年都有好收成！我们怀着虔诚的心，向上天祈祷，祈求风调雨顺，五谷丰登。我们恭敬地献上祭品，小心谨慎，如同面对深渊一般。
最后是进献祭品的部分。祭祀用的鼎里，香气扑鼻，祭品丰盛，摆放整齐。我们献上谷物，祈求上天保佑，让香气直冲云霄，保佑百姓平安，国泰民安。只有以德治国，才能名扬天下，流芳百世。
首先，我敬献第一杯酒，祝愿您寿平！这杯酒斟得满满的，表达了我纯洁的心意和诚挚的敬意。酒色澄黄，盛在酒器中，我恭敬地面对您，祈求您的恩泽。这酒清澈透明，象征着我的心意光明磊落。
接下来是第二杯酒，祝愿您景平！我恭敬地举起酒杯，表达我的虔诚。香醇的美酒已经斟好，摆放在您的面前。这是第二次献酒，庄严肃穆的祭祀仪式正在进行。光彩夺目，如同星光般灿烂，这并非虚幻的景象。神灵似乎就在眼前，欣喜愉悦。愿您赐予我们丰衣足食，五谷丰登，国泰民安。
最后，我献上第三杯酒，祝愿您永平！这是最后一杯酒，我恭敬地奉上精美的祭品。香气四溢的佳肴和清冽的美酒已经斟好，神灵似乎已经陶醉，并赐予我们福泽。三次献礼已经完成，我将陈述我的心意。愿您的恩泽普惠天下黎民百姓，我恭敬地叩拜在宫殿台阶前，仰望云天。
接下来是撤去祭品，祝愿您凝平！祭祀的供品已经摆放整齐，各种祭品都恰到好处。我恭敬地呈上这些祭品，祈求您的恩泽，希望没有遗漏。祭祀的供品已经撤下，我将奏响乐曲，表达我的敬意，一切仪式都井然有序，没有丝毫违规之处。我怀着敬畏之心，完成了祭祀大典，祈求上天保佑，赐予我们纯洁的幸福。
最后是送神，祝愿您清平！我恭敬地遵从天意，不敢有丝毫懈怠。我小心翼翼地，表达我对上天的敬畏。天上的云彩垂落九天，露水点点，翠绿的旗帜和羽饰在空中飞翔，我恭敬地站在一旁，心中充满敬畏。愿上天降下甘霖，普降丰收，让百姓安居乐业。
好家伙，这祭祀仪式可真隆重！首先，祭祀的地方在望燎谷，这地方以前叫太平谷，名字听着就吉利。我抬头望天，只见天门大开，天地混沌一片，广阔无垠，跟那云海一样苍茫啊！然后，我焚烧祭品，献上馨香，希望上天保佑，保佑五谷丰登，四季有序，让百姓都能过上好日子，我们周朝的子民都能享受到天恩！
接下来是社稷坛的祭祀，这可是个大场面！祭祀的音乐是《中和韶乐》，春天用的是夹钟清商调式，秋天用的是南吕清徵调式，听着就感觉庄严肃穆。
然后是迎神，祭祀的地方在广平，以前叫广平。我祈求神灵保佑，保佑五谷丰登，保佑天下太平，让百姓都能安居乐业。你看这祭祀的场地，多整洁有序啊，风和日丽，多美好！我手捧着祭品，心里想着丰收的景象，多么希望神灵能听到我的祈祷啊！我手持璧圭，诚心诚意地祈求神灵保佑。
接下来是初献，祭祀的地方在寿平，以前叫寿平。我恭敬地进行祭祀，仪式庄重而隆重。美酒已经备好，我来到祭祀的宫殿。我举行了初献仪式，献上了玉帛，希望上天能看到我的诚意。上天啊，请您保佑我们吧！
然后是亚献，祭祀的地方在嘉平，以前叫嘉平。乐队奏起了音乐，声音响亮而和谐，我再次献上祭品，希望八方宾客都能共享太平盛世。愿上天保佑我们国家，保佑我们年年丰收，百姓安康！
最后是终献，祭祀的地方在雍平，以前叫雍平。祭祀的场地在方坛的北面，神灵就在中央。你看，广场上人山人海，大家都在跳舞，场面热闹非凡！我举起酒杯，献上三杯美酒，这美酒醇香扑鼻，虽然我们国家经历了兴衰，但上天的恩泽将永远眷顾我们！
话说这祭祀大典，首先是“彻馔博平”，摆上丰盛的祭品，摆放得整整齐齐，看着就让人心生敬畏。“大房笾豆兮，俨成行。歆此吉蠲兮，神迪尝。废彻不迟兮，余芬芳。桐生茂豫兮，百谷昌。” 祭品精美，仪式庄重，祈求神灵保佑，五谷丰登。
接下来是“送神乐平”，送走神灵的仪式开始了。只见彩旗飘扬，仪仗队缓缓而行，“孔盖翠旌兮，随风飏。龙辀容与兮，指天阊。咫尺神灵兮，隔穹苍。流景祚兮，贶皇章。” 虽然神灵看似遥远，但人们的虔诚之心却能跨越时空，祈求神灵保佑江山社稷，国泰民安。
然后是“望瘗徵平”，祭祀完毕，将祭品埋葬。“玉既陈兮，延景光。礼既洽兮，终瘗藏。原神听兮，时予匡。垂神佑兮，永无疆。” 这最后的仪式，象征着祭祀的圆满结束，也寄托着人们对神灵的无限敬仰和祈求。
乾隆十八年，规定了社稷坛祈雨和报祀的仪式，演奏的是《中和韶乐》，乐曲的宫调也根据月份有所调整，比如四月祈雨用的是仲吕清角立宫，大吕清宫主调。
然后是“迎神延丰”，迎接神灵，祈求丰收。“九土博厚兮，阜嘉生。方坛五色兮，祀孔明。甿力穑兮，服耕。仰甘膏兮，百谷用成。熙云路兮，瞻翠旌。殷闿泽兮，展精诚。” 百姓辛勤耕作，祈求上天降雨，五谷丰登，国运昌盛。
“奠玉帛、初献介丰”，开始正式的祭祀，献上祭品。“神来格兮，宜我黍稷。两主有邸兮，馨明德。罍尊湛湛兮，干羽饬。油云澍雨兮，溥下国。” 人们相信神灵已经降临，接受了祭品，祈求风调雨顺，国泰民安。
“亚献滋丰”，第二次献祭。“奏齍明兮，申载觞。龙出泉兮，灵安翔。周寰宇兮，滂洋。载神庥兮，悦康。” 仪式庄严肃穆，祈求神灵保佑天下太平，百姓安康。
最后是“终献霈丰”，完成最后的献祭。“帗容与兮，奋皇舞。声远姚兮，震灵鼓。爵三奏兮，缩桂醑。号屏来御兮，德施普。” 伴随着舞蹈和音乐，整个祭祀仪式圆满结束，祈求神灵恩泽普照天下。
话说这祭祀仪式，真是隆重啊！首先是“彻馔绥丰”，摆上丰盛的祭品，奏响笙磬，祈求上天保佑，祭祀顺利，没有丝毫差错。大家心怀敬畏，更加谨慎小心。 祈求田地丰收，五谷丰登，年年有余。
接下来是“送神贻丰”，送走神灵，心里充满了感激之情，神灵也顺利返回天庭。这盛大的场面，车马喧嚣，祥瑞之气弥漫，雨水充沛，百姓安居乐业，丰衣足食，一片欣欣向荣的景象，真是令人欣慰啊！
然后是“望瘗溥丰”，表达对丰收的期盼，祭祀仪式庄严肃穆，祈求神灵保佑，保佑我们的田地，从高地到低洼地，都能五谷丰登。大家载歌载舞，庆祝丰收三登（三次丰收）。
这次祭祀，是社稷坛祈雨和报祀，一共七章，是嘉庆十一年重新制定的。演奏的是《中和韶乐》，以仲吕清角立宫，大吕清宫为主调。
接着是“迎神延和”，祈求神灵保佑，万物生长，欣欣向荣。祭坛洁净，大家诚心祈祷，祈求天下太平，寰宇澄清，就像一面明亮的镜子。祈求神灵保佑，百花盛开，万物繁荣。
然后是“奠玉帛、初献兆和”，摆上玉帛祭品，进行第一次献祭，奏响瑟、圭、瓒等乐器，祈求神灵保佑，鉴察我们的诚意。云彩绚丽，象征着神灵的降临，阳光普照，象征着神灵的恩泽。
“亚献布和”是第二次献祭，献上祭品，祈求神灵保佑，带来祥和之气。神灵保佑我们，万事顺利，光明普照大地。
“终献协和”是最后一次献祭，舞蹈翩翩，乐声悠扬，三奏乐器，宣告祭祀结束。祈求年年丰收，国泰民安，阴气收敛，阳光普照。
“彻馔雍和”，撤去祭品，大家分享丰收的喜悦，笙磬齐鸣，六律和谐，天下太平，人民安居乐业，农业生产兴旺发达。
最后是“送神丰和”，送走神灵，祈求神灵保佑，风调雨顺，五谷丰登，天下太平，五谷丰登。
此外，还有常雩九章，是乾隆七年制定的。演奏的是《中和韶乐》，以黄钟宫立宫，倍夷则下羽为主调。
老天保佑风调雨顺啊，让咱们老百姓都能吃饱穿暖，神灵保佑五谷丰登。雨水和阳光都很适时，庄稼都长得好。古代先民祭祀求雨，都有固定的仪式。我承蒙上天恩泽，哪敢怠慢？想着百姓的收成，心里总是不安稳。所以要认真虔诚地祭祀，拿出全部的诚意。神灵啊，您慈悲为怀，圣洁光明。看这五彩缤纷的祭品，多么庄严隆重！
接下来是摆上祭品。玉帛整齐地摆放着，磬声和管乐声响彻云霄。我代表百姓祈求上天保佑，不敢有丝毫懈怠。愿风调雨顺，百姓兴旺发达！麦子长得穗子饱满，稻子也长得茂盛。阳光普照大地，雨水滋润万物，让粮仓都装得满满的。
接着是上祭品。经历了十场雨，五阵风，日月星辰光芒万丈，祥瑞之气笼罩大地。这是上天赐予的福泽，我这个小人物，感恩戴德地接受这丰收的景象。这一切都仰赖上天的庇佑，真是感激不尽啊！我把最好的祭品献上，表达我的衷心愿望。
第一次敬酒。斟满酒，盛满香料，酒香四溢。我愧不敢当上天的恩德，只能用最虔诚的心意来表达。用黍稷等祭品，表达我的诚意。希望列祖列宗保佑子孙后代，保佑我们五谷丰登，国泰民安。
第二次敬酒。再次斟上美酒，仰望天上的神灵，光明磊落。希望我的诚意能够感动上天，保佑我们。我哪敢自夸，心里忐忑不安。希望天下万国，都能国泰民安，精神抖擞。我祈求神灵保佑，实现我的愿望。
第三次敬酒。三次敬酒完毕，祭祀仪式也接近尾声。把祭品摆放整齐，表达我的敬意。全国各地的人民都辛勤劳作，为国家建设做贡献。希望神灵保佑，保佑我们的祭祀活动顺利完成，保佑我们五谷丰登，国泰民安。让我们的子民繁荣昌盛，神灵保佑我们风调雨顺，让庄稼茁壮成长。
撤掉祭品。祭祀仪式就要结束了，舞蹈也已经完成。赶紧撤掉祭品，我可不敢怠慢神灵。希望神灵保佑，赐福于我们的农民。神灵的恩惠，让天地灵气融为一体，不仅保佑了国家，也保佑了我们个人。五谷丰登，国泰民安，感谢上天的恩赐！
送走神灵。祥瑞的风和云彩弥漫着祭坛，神灵已经接受了我们的祭祀，风也变得轻柔了。左边是青龙，右边是白虎，仪仗队整齐有序，庄严肃穆。神灵乘着祥云返回天庭，保佑我们风调雨顺，五谷丰登，国泰民安！
哎，这雨可真是盼星星盼月亮盼来了，看着这雨势，真叫人高兴啊！这雨下得又急又猛，简直望不到边际。九遍祭祀的音乐演奏完毕了，祭祀的火光也渐渐暗淡下来。神灵的光辉普照四方，祥瑞之气弥漫。这气氛真是舒畅啊，庄严又威武。皇上为百姓祈雨，上天都在看着呢！希望皇上能赐予我们丰衣足食，天下太平，这才是好兆头啊！
这是《大雩云汉诗》八章里的一段，是高宗皇帝亲手写的。这诗歌是配合着《中和韶乐》演奏的，乐曲的调式是黄钟宫，主音是夷则，下羽是辅助音。
你看那朱雀，栖息在深沉的树林里。它鸣叫着，报晓着季节的更替。万物蓬勃生长，树木葱茏茂盛。今天在南郊祭祀，恭敬地向上天祈祷。仰望广阔的天空，祈求上天保佑万物生长。
国家的基础是什么呢？还不是人民啊！人民赖以生存的是什么？还不是粮食啊！你看那些蝼蛄在叫，预示着南方的丰收。我虔诚地进行祭祀，祈求国泰民安。鼍鼓声声，孩子们翩翩起舞，好一派祥和景象！
从古至今，春天祭祀，夏天祈雨。传说中，龙出现了，田里的烛光都朝向它。盛大的祭祀仪式已经完成，希望神灵能够高兴。雷公隆隆作响，飞廉呼啸而过。希望今年风调雨顺，能有个好收成！
多么广阔的天地啊！在南郊祭祀，我们恭敬地面对上天。虔诚地祈祷，祈求上天的保佑。我们用精心准备的祭品，表达我们诚挚的心意。我内心忐忑不安，却又无比虔诚。六件事都认真反省了，仰望那桑树林。
种植五谷，最早是后稷开始的。历代帝王都继承了他的功业，巩固了国家的根本。我这个小子，治理国家能力不足，只能诚心祈求上天保佑来年丰收。我将尽心尽力，祈求上天保佑。我命令主管祭祀的人，按照古代的礼仪进行祭祀。
按照古代的礼仪，值此吉日良辰。玉磬金钟齐鸣，太羹醇厚芬芳。穿着玄色祭服的八列舞者，翩翩起舞，彩带飞扬。祭祀完毕后，我们也向其他神灵祭祀。希望上天能看到我的诚心，保佑我们来年风调雨顺。
只有诚心才能感动上天，只有勤劳才能获得丰收。依赖天命而不努力耕作，是不会有收获的。要鼓励大家努力耕种，让耕种成为一件快乐的事。你们这些乡绅们，要好好管理你们的钱财。
祭祀仪式完成了，我的诚意也表达了。风驰电掣，车驾返回天门。山川云雾缭绕，将带来丰沛的雨水。无论是官田还是私田，都将受益于这场雨水，大家可以开心地耕作了。希望年年如此，让农民们都能欢庆丰收！
《朝日七章》。顺治八年制定，乾隆七年重新修改。最初的版本是将每句诗分开来写的。《中和韶乐》，太簇商立宫，倍无射变宫主调。
迎接神灵，寅时初升的阳光。 “羲驭兮，寅宾。原于昭兮，旭轮。”阳光灿烂，红日东升。“光煜爚兮，红轮。原浴虞渊兮，初升。”春天融融，天地交泰；按照仪式，虔诚祭祀。“春已融兮，交泰；循典礼兮，明禋。原惟馨。” 庄严肃穆地准备祭品。“严大采兮，祗肃。原焫萧艾兮，祗肃。” 神灵降临，如同云彩一般。“神之来兮，如云。原神其听兮，和平。”
摆上玉帛，迎接朝阳。“奠玉帛朝曦。杲黄道兮，暾出；原神来格兮，太乙东。” 恭敬地进行祭祀，玉帛齐全。“肃将享兮，玉帛同。美齐翼兮，王君公。原肃将享兮，承篚筐。” 用清水洗净祭品，以求神灵保佑。“盥以荐兮，昭格通。原盥以荐兮，孚有容。”
第一次献祭，在阳光下进行。“初献清曦。御景风兮，下帝扃。原御景风兮，神式临。” 斟上美酒，芬芳四溢。“酌黄目兮，椒其馨。原酌清酤。” 举起酒杯，歌舞升平，龙旗飘扬。“爵方举兮，歌且舞；漾和盎兮，龙旗青。原凭龙勺兮，吹凤笙。”
第二次献祭，再次举起酒杯，郁金香的芬芳弥漫。“亚献咸曦。再举勺兮，郁金香。原奠。” 美好的音乐，舞蹈翩翩。“嘉乐和兮，舞洋洋。” 神灵保佑，恩泽广布。“德恢大兮，神哉沛；原神饮食兮，意徜徉。” 悠然自得，敬献美酒。“澹容与兮，进霞觞。原容貌舒兮，和以康。”
最后一次献祭，仪式井然有序，庄重肃穆。“终献纯曦。式礼莫愆兮，昭清。原式礼未竭兮，还升。” 最后致谢，祈求平安。“终以告虔兮，休成。原醁醽。” 希望神灵保佑，并接受祭品。“原神且留兮，鉴茹；以妥以侑兮，忱诚。原以侑以劝兮，至诚。”
撤去祭品，仪式结束，一切准备妥当，希望神灵保佑。“彻馔延曦。物之备兮，希德馨。原仪既成兮，物已飨。” 神灵将要离去，景象渐渐模糊。“神欲起兮，景杳冥。原神欲起兮，运灵爽。” 撤去祭品，大家肃穆而立。“彻不迟兮，咸肃穆。原彻不敢迟兮，慎趋跄。” 神灵保佑人间，光明普照。“照临下土兮，瞻曜灵。原照下土兮，常朗朗。”
送神仪式开始了。你看，神明的车驾在云端飞驰，风马在空中飞翔，神灵的威严遍布万里，泽被四方。“原驰驱千仞兮，临万方。”我们感谢神灵的恩泽，按时祭祀，祈求神灵保佑我们，国泰民安，永无止境。“原再拜手兮，称送；神振辔兮，当阳。中天丽兮，彻隐；普天戴兮，恩光。敷和煦兮，成物；锡万宝兮，永康。报神功兮，时飨；祈神祐兮，悠久无疆。”
接下来是晚上七章的祭祀仪式。音乐演奏的是《中和韶乐》，南宫清徵是主音，仲吕清角是主调。
迎接神灵的光辉！ “继日代明兮，象丽天。”我们遵循着天地运行的法则，神灵的光辉普照八方。“原猗欤太阴兮，御望舒。式遵九道兮，游清虚。驾冰轮兮，行西陆。今之夕兮，来飨予。” 月光分隔秋季，西天的星宿运行，我们虔诚地举行祭祀，等待神灵的降临。
祭祀正式开始了，我们献上玉帛，第一次敬献，祈求神灵的光辉普照。“少采兮，将事；玉帛兮，载陈。”“有来雍雍，币帛在陈。琮璜以嘉，明德维馨。” 我们举起盛满美酒的玉杯，敬献给神灵。祭品摆放整齐，香气四溢。
第二次敬献，我们献上珍贵的祭品，祈求神灵的庇佑。“齐醍兮，载献；神之来兮，肃然。”“二齐载升，维以告虔。歌管锽锽，奉神之欢。”我们仰望着神灵，祈求神灵的垂顾。“荷亘古兮，丽天。”我们敬献美酒，祈求神灵保佑。
最后一次敬献，我们奏响瑟琴，玉器发出清脆的响声，表达我们对神灵的敬意。“戛瑟鸣琴兮，鋗玉锵。神嘉虞兮，申三觞。金波穆穆兮，珠熉黄。休嘉砰隐兮，溢四方。”“一敬毕申，三举原釂。诚信洁齐，天下有道。鼓钟简兮，声容并茂。象大德兮，厥光皓皓。” 美酒盈满，光彩照人，我们祈求神灵保佑天下太平，国泰民安。
好家伙，这祭祀的仪式还挺隆重！首先是“彻馔涵光”，翻译成现代话就是：把祭品摆好，光线也刚刚好，仪式正式开始了！然后是“对越在天兮，礼成”，意思就是：面对着上天，祭祀仪式完成了。接下来是“彻登豆兮，湛露零”，这句描述的是祭品摆放完毕，好像连露水都感觉到了神圣的氛围。“神悦怿兮，德馨”，意思是神灵高兴了，这祭祀很馨香！最后一句“世曼寿兮，安以宁”，希望天下太平，人民安居乐业。后面括号里的内容也是类似意思，就不重复翻译了，总之就是祈祷天下安宁。
接下来是“送神保光”，这部分是送神了。 “驾卿云兮，景星” ，神灵乘坐祥云，伴随吉星。“御和风兮，霞軿”，乘坐轻柔的和风，驾着彩霞的车辇。“神留俞兮，坛宇”，神灵停留在祭坛上。“福率土兮，黄丁”，保佑天下百姓，五谷丰登。括号里的内容也是送神时的情景描写，表达了人们对神灵的敬意和对太平盛世的期盼，同样，就不逐句翻译了。
“大享殿合祀天地百神九章”，这指的是在大享殿举行祭祀天地百神的盛大仪式，一共九章乐章。不过，这部分在顺治十七年制定，后来没执行，故宫的史料里也没记载。乾隆十六年，大享殿改成了祈年殿，祈谷的仪式就在这里举行，祈谷的乐章前面已经提到了。
然后是“迎神元和”，这部分是迎接神灵。“乾元资始兮，仰戴元功”，天地初始，我们仰慕您的功德。“坤厚载物兮，率履攸同”，大地厚德载物，我们遵循您的教诲。“亭毒万汇兮，昭明有融”，您化解万物的毒害，光明普照。“阴肃阳舒兮，协气流通”，阴阳调和，气运畅通。“昼夜递禅兮，二曜在中”，日月交替，运行有序。“群灵毕萃兮，陟降景从”，各种神灵都聚集在此，响应您的号召。“大德普存兮，化著清宁”，您的恩德普施，天下太平。“臣思报本兮，蠲洁粢盛”，我们想着报答您的恩情，准备了洁净的祭品。“延伫云驾兮，屏息臣躬”，我们等待着您的到来，屏住呼吸，恭敬侍候。“馨香祗荐兮，爰殚微诚”，献上馨香的祭品，表达我们最诚挚的心意。“瞻望歆格兮，瑞色曈昽”，我们期盼着您接受我们的祭祀，祥瑞之气弥漫。“至止坛壝兮，式慰钦崇”，您来到祭坛，我们感到无比的慰藉和崇敬。
最后是“奠玉帛景和”，这部分是摆放祭品。“俯仰覆载兮，殿万邦”，天地运行，庇佑万邦。“展仪备物兮，举旧章”，按照仪式，准备了祭品，遵循古礼。“良璧在陈兮，介豆觞”，上好的玉璧摆放在那里，还有酒杯。“束帛戋戋兮，忱可将”，捆绑整齐的丝帛，表达我们的诚意。“对越冥漠兮，念徬徨”，面对着神灵，我们感到忐忑不安。“臣虔齐明兮，效趋跄”，我们虔诚恭敬，尽力做好。“降鉴无方兮，悦而康”，希望您能垂怜，使我们安康。“原锡嘉祉兮，庆未央”，希望您赐予我们福泽，使我们的幸福绵延不绝。
好家伙，这祭祀仪式还挺隆重！先来一段，开头说的是准备祭品，摆放整齐，气氛庄严肃穆。“进俎肃和。和风畅兮，神格思。洽百灵兮，诚无移。洁豆登兮，答洪慈。膋芬达兮，杂菹施。臣仰祈兮，福履绥。房产芝兮，矞云垂。祝史列兮，敬陈词。形声穆兮，鉴在兹。” 这意思就是说，祭品摆好了，和风习习，心里想着神灵，希望神灵保佑，所有生灵都安好，诚心不变。然后是洁净的豆子，表达对神灵的感谢，香气四溢，各种祭品摆放整齐，我虔诚祈祷，希望得到神灵的保佑，祥瑞之气降临，祝史们列队，恭敬地宣读祭文，庄严的气氛，神灵都在看着呢！
接下来是初献，正式祭祀开始了。“初献寿和。威光毕煜，肃肃灵旗。壶觞肇启，用介神禧。普洽和乐，罄无不宜。铿鍧迭奏，克叶埙篪。骏奔翼翼，进反有仪。臣荐清酤，眷佑弗违。” 这回是正式祭祀了，威严的光芒照耀，旗帜飘扬，祭祀仪式开始，希望神灵保佑，天下太平，万事顺利。乐声悠扬，演奏得恰到好处，进献祭品井然有序，我献上美酒，希望得到神灵的庇佑。
然后是亚献，继续祭祀。“亚献安和。斋心夙夜，祈答碧虚。洋洋在上，载酌清醑。苾芬式享，秩秩于于。干戚在舞，张弛靡逾。弥歆元旨，臣荩方舒。永言迓惠，戬谷锡余。” 这部分说的是，我日夜斋戒，祈求上天保佑，神灵在上，我敬献美酒，香气弥漫，祭品摆放整齐，乐舞表演，节奏和谐，我完全领会了神灵的旨意，心里也舒坦了，希望神灵永远保佑我们，五谷丰登。
再然后是终献，祭祀接近尾声。“终献永和。肴核既旅，八音克谐。樽罍未馨，慈惠靡涯。肃将三祝，黄流在台。菁茅既洁，祼献徘徊。原言醉止，庶展臣怀。于皇锡祉，景福方来。” 祭品丰盛，乐声和谐，美酒飘香，神灵的恩惠无边无际，我恭敬地献上三次祝词，祭祀用品摆放在祭台上，祭品洁净，我慢慢地进行祼献，希望神灵保佑，让我能尽情表达我的心意，希望神灵赐福，吉祥如意。
最后是撤下祭品，仪式结束。“彻馔协和。百福既洽兮，羞明神。蘋藻可将兮，臣悃申。云軿欲驾兮，弥逡巡。几筵敬彻兮，不敢陈。” 所有的祭品都撤下了，百福齐聚，感谢神灵，祭品都撤走了，我诚心表达我的敬意，神灵的座驾就要离开了，我依依不舍，恭敬地撤下祭品，不敢怠慢。
最后是送神，仪式彻底结束。“送神泰和。敬酬高厚兮，肃秩灵坛。居歆幸孚兮，进止克娴。群神偕从兮，驭鹤骖鸾。清风穆穆兮，旌旆生寒。遥开阊阖兮，云路漫漫。六龙前驾兮，剑佩珊珊。百辟相事兮，卿士戒班。臣心益虔兮，伫立盘桓。式礼莫愆兮，礼仪周全，我的心更加虔诚，久久不愿离去。希望神灵的恩惠普照黎民百姓，天下太平，万事兴旺发达，国泰民安，这盛世太平永远延续下去！” 恭敬地送别神灵，祭坛庄严肃穆，神灵欣然接受了祭祀，进退有度，群神一起离开，乘坐仙鹤鸾鸟，清风徐徐，旗帜飘扬，天门打开，神灵驾云而去，六龙拉车，佩剑闪闪发光，百官列队相送，我的心更加虔诚，久久不愿离去，希望神灵的恩惠普照黎民百姓，天下太平，万事兴旺发达，国泰民安，这盛世太平永远延续下去！
话说这祭祀大典，开始就庄严肃穆，只见祭祀队伍在云端祥光缭绕中缓缓前进，“望燎、望瘗清和。祥光杳霭兮，满云端。霓旌扬兮，言还。虔萧焫兮，祈上达；百执旅进兮，环列紫垣。臣仰止兮，弥切；束躬翘首兮，望元关。” 我抬头仰望，心中无比虔诚，恭敬地等待着祭祀的开始，只盼着天恩浩荡，保佑天下太平，国泰民安，“天休滋至兮，钦承罔斁；知神永覆兮，濊泽宽。”
接下来是太庙的祭祀乐章，“太庙时飨六章。（顺治元年定，乾隆七年以旧词重改。初制载句中。奉先殿同。）《中和韶乐》，太簇商立宫，倍无射变宫主调。” 这乐声庄严而和谐，仿佛能沟通天地，表达着对祖先的崇敬之情。
然后是迎神仪式，“迎神贻平。（原开平。）肇兹区夏，世德钦崇。九州维宅，王业自东。戎甲十三，奋起飞龙。维神格思，皇灵显庸。（原皇舆启图，世德钦崇。粤庇眇躬，率土攸同。九州维宅，爰止自东，太室既尊，万国朝宗。翼翼孝孙，对越肃雝。维神格思，皇灵显庸。)” 这仪式承载着对开国先祖的敬仰，歌颂着他们建立王朝的功绩，祈求祖先保佑江山社稷。
接着是奠帛和初献，“奠帛、初献敉平。（原寿平）于皇祖考，克配上天。越文武功，万邦（原四方。）是宣。孝孙受命，不忘不愆。（原达志承前。）羹墙永慕，时荐斯虔。（原永锡纯嘏，亿万斯年。）” 我们向列祖列宗敬献祭品，表达我们对他们的无限追思和敬仰，祈求他们保佑子孙后代，国运昌隆。
亚献仪式也同样隆重，“亚献敷平。（原嘉平。）毖祀精忱，（原神。）洋洋如生。尊罍再举，于赫昭明。（原有融昭明，陟降于庭。）僾然有容。忾然有声。我怀靡及，（原孝孙虔只。）惕（原容。）若中情。” 这祭祀的场景庄严肃穆，气氛凝重，让人感受到一种神圣而庄严的力量。
最后是终献，“终献绍平。（原雍平。）粤若祖德，诞受方国。肆予小子，大猷是式。（原越祖宗之德，肇兹天历。）敢曰予小子，享有成绩。欲报之德，昊天罔极。殷勤三献，中心翼翼。（原我心悦怿。）” 三献礼毕，表达了我们对祖先的无限感激和崇敬，祈求祖先庇佑，国泰民安，江山永固。整个祭祀过程庄严而隆重，体现了对祖先的敬仰和对国家的热爱。
好了，开饭了！（原熙平。）菜都摆好了，乐队也演奏完毕了。（原仪肃乐成，神燕以娭。）向祖先和皇太后禀告祭祀完成。（原用终祀礼。）祭祀仪式圆满结束，大家可以开开心心享用美食了！（原介福绥禄，永锡祚祉。）
回到宫里，一切都很平静。（原成平。）看不见神灵，也感觉不到神灵的来去。（原盈溢肃雝，神运无迹。）寝宫里一片宁静祥和，真是太舒服了！（原恍兮安適。）只要心中想着神灵，敬畏之心常在，那么万万年后，这份孝心都不会磨灭。
太庙大祭的乐章共有六段。（顺治十六年定，乾隆七年以旧辞重改。初制载句中。）演奏的是《中和韶乐》，以宫调为主，辅以商调，变化多端。
迎接神灵，一切顺利。（原贞平。）承蒙神灵的恩泽，保佑万民。继承先祖的基业，发扬祖先的德行。追溯先祖的功绩，真是无比辉煌！（原弗敢忘。）虔诚地举行年度祭祀，遵循古老的礼仪。（原举。）恭敬地面对神灵，表达我们真诚的心意。（原沥悃诚兮，迓休光。）希望神灵保佑我们，赐予我们恩泽！（原祈来格兮，意徬徨。）
献上祭品，初次献祭，一切都很顺利。（原寿平。）我们的祖先啊，从远古时代就开始了。长白山啊，喜鹊衔来果实。子孙后代兴旺发达，都是上天保佑的结果。那些想要侵犯我们的人，都被消灭了。我们统一了内外，直到今天。我们把祭品供奉在太室，安稳妥当。（原纷威蕤兮，神毕临。）恭敬地面对神灵，表达我们纯洁的感情。献上洁白的祭品，表达我们对先祖的缅怀。斟上美酒，献上馨香的祭品。我们虔诚地祈祷，希望神灵能够接受我们的祭祀。保佑我们国家，保佑我们的百姓。
亚献，仪式开始了，气氛庄严肃穆，列祖列宗仿佛就在眼前，我的内心充满了敬畏。祭品摆放整齐，乐器也准备好了，奏响了磬和琴，表达我们虔诚的祝愿，祈求上天保佑，赐予我们福祉。
终献，祭祀进行到最后阶段，椒兰的香气弥漫，神灵似乎也沉浸其中。三献之礼已完成，美酒佳肴，乐声悠扬，礼仪庄重，我们不敢有丝毫懈怠。神灵似乎也得到了满足，大家都感到欣慰。愿上天永远保佑我们，开创盛世！
撤去祭品，仪式接近尾声，祭祀的祝词已诵读完毕，神灵似乎也得到了慰藉。我们恭敬地收拾祭品，恢复之前的仪容，心情愉悦而安详，撤去祭品的时间也恰到好处。我们不敢怠慢，始终怀着敬畏之心。祭祀仪式圆满完成，愿国泰民安，一切顺利。
返回宫中，仪式正式结束。龙车缓缓驶回，一切井然有序，神灵似乎也回到了自己的居所，我们瞻仰着列祖列宗的画像，仿佛听到了他们慈祥的声音，他们的目光注视着我们，保佑着我们后代的传承。愿神灵保佑我们，国泰民安，万事顺利，皇朝兴盛，祥瑞不断。
祭祀先农的七章祭文，是顺治十一年制定的，乾隆七年又重新修订过。这次祭祀的音乐是《中和韶乐》，主调是宫调，姑洗角作为辅助音。
迎神，祈求永丰收。先农播种谷物，上天保佑，让百姓都能吃饱饭，年年如此。清晨农祥之气正盛，和风吹拂，旗帜飘扬。作为您的子民，我应该辛勤耕作。 （原句芒秉令，土牛是驱。天下一人，苍龙驾车。念彼田畴，民命所需。生成有德，尚式临诸。）
献上祭品，第一次祭祀，祈求丰收。最初的人类，万物都还难以辨别，是神灵赐福，才有了美好的谷物。这恩德该如何报答？用什么名字来赞颂？我用美酒作为初献的祭品。（原先农神哉，耒耜教民。田祖灵哉，稼穑是亲。功德深厚，天地同仁。肃将币帛，肇举明禋。厥初生民，万汇莫辨。神锡之庥，嘉种乃诞。执兹醴齐，农功益见。玉瓒椒醑，肃雍举奠。）
第二次祭祀，祈求丰收。没有东西能表达对您的感激之情，只有诚心才能表达我的敬意。我将美酒敬献给您，希望您能垂怜。我们这些百姓，和古代的百姓一样，都仰赖您的恩泽，您曾经庇护过他们，现在也请庇护我们吧！（原上原下隰，百谷盈止。粒我蒸民，秀良兴起。乐舞具备，吹豳称兕。再跻以献，肴馨酒旨。）
最后一次祭祀，祈求丰收。这些黍稷稻粱，都是神灵赐予的。我们用这些祭祀您，希望您能保佑我们。希望您能庇佑我们百姓，让天下太平，国泰民安，这一切都源于这三次祭祀。（原穈芑秬秠，维神所贻。以神飨神，曰予将之。秉耒三推，东作允宜。五风十雨，率土何私。）
撤下祭品，丰收在望。主管农业的神灵保佑，土地肥沃，生机勃勃。吉日良辰，举行耕种仪式。希望神灵保佑我们，不要抛弃我们。祭祀完毕，我将起身告退。（原于皇农事，自古为烈。莫敢不承，今兹忻悦。笾豆既丰，簠簋云洁。神视井疆，执事告彻。）
送神，感谢神明保佑丰收。这可不是说说而已，也不是今天才这样说。早上下了好大的雨，农民们可高兴坏了，这可是万金难买的福气啊！祭祀时敲钟打鼓，还奏起了瑟和琴。神明要回去了，大地一片欣欣向荣，就像针尖上扎满了秧苗。（原文：麻麦芃芃，粳稻连阡。纵横万里，皆神所瞻。人歌鼓腹，史载有年。岁有常典，茀禄绵延。）
接下来是感谢神明保佑丰收的仪式。祭祀的场所庄严肃穆，就好像神明就在天上看着我们。神明降临又离去，整个过程都显得非常庄重。我们用玉版和青色的祭品，虔诚地进行祭祀，祈祷神明保佑来年大丰收。（原文：玉版苍币，来鉴来歆。敬之重之，藏于厚深。典礼由古，予行自今。乐乐利利，国以永宁。）
然后是祭祀先蚕的仪式，一共六章，是乾隆七年制定的。音乐用的是仲吕清角立宫调和宫调。（先蚕坛的音乐，用云锣代替钟，用方响代替磬，跟中和韶乐略有不同。乐章的详细解释在先农坛的乐章之后。）
迎神，迎接神明保佑风调雨顺。轩辕黄帝时期就有了这个仪式，西陵是正妃的位置。桑树长得茂盛，阳光也照耀着大地。祭祀用的物品颜色庄重，象征着丰收和希望。龙精象征着神明的恩赐，椒屋是祭祀的地方，宗师主持仪式。
初献，第一次献祭，祈求国泰民安。春天堤岸上的柳树枝条金黄，黄莺也唱着动听的歌声。穿着盛装，怀着虔诚的心进行祭祀。之后还要学习纺织，在柘馆斋戒，以虔诚的心对待祭祀。黄色的祭品献上，感觉神明就在眼前。
亚献，第二次献祭，祈求风调雨顺。天气晴朗，阳光明媚，祭祀的场所就在水边。拿着香和祭品，来到桑树下，微风轻拂，万物生长，一片祥和。再次献上祭品，祈求神明保佑丰收。
终献，第三次献祭，祈求五谷丰登。祭祀的地方靠近上园，芦苇随风飘荡。莺声婉转，花儿盛开。丝线初次纺成，我们用最洁净的祭品进行第三次献祭。云彩环绕着宝鼎，露水打湿了旌旗。
撤馔，祭祀仪式结束，撤去祭品。祭祀的仪式顺利完成，祭品摆放整齐。侍者们井然有序地撤去祭品，动作迅速而恭敬，按照规程进行，不浪费也不过量。祈求国泰民安，百姓安居乐业。
送神洽平。神风拂广筵，灵香下肃然。仪不忒，礼无愆。禺马流星相焫绚，玉蝀亘平川。彤管司职，瑞茧登编。
送神仪式开始了，神风轻拂着广大的祭祀场地，空气中弥漫着肃穆的香气。仪式井然有序，没有丝毫差错。你看，禺（yú）马流星般飞驰，玉蝀（zhū）横亘平川，场面多么壮观！史官们正在记录着这一切，美好的祥瑞都将被载入史册。
祭历代帝王庙六章。（顺治二年定，乾隆七年以旧词重改。初制载句中。）《中和韶乐》，春夹钟清商立宫，倍应钟清变徵主调。秋南吕清徵立宫，仲吕清角主调。
这是祭祀历代帝王庙的六章祭文，顺治二年制定，乾隆七年又根据旧词重新修改过。祭祀时演奏的是《中和韶乐》，春天用夹钟清商调式，主音是清商宫，倍应钟清变徵；秋天用南吕清徵调式，主音是清徵宫，仲吕清角为辅。
迎神肇平。（原雍平。）抚（原乘。）时兮，极隆。造经纶兮，显庸。总古今兮，一揆；贻大宝兮，微躬。仰徽猷兮，有严閟宫。（原有仪群帝兮，后先。）一句。予稽首兮，下风。
迎接神灵，此时此刻，盛况空前，我治理国家，显扬功业，统合古今，遵循法度，继承大统，谦逊谨慎，仰慕先帝的功德，心中充满敬畏。我叩首行礼，恭敬谦卑。
奠帛、初献兴平。（原安平。）莽若云兮，神之行。（原灵之来兮，俨若盈。）予仰止兮，在廷。承筐篚兮，既登。偃灵盖兮，翠旌。（原结翠旌。）鉴予情兮，歆享。荐芳馨兮，肃成。（原有景行兮，六龙。嘉气兮，曈昽。奠牜羲尊兮，以笙以镛。群工肃兮，屏营。惠我懿则兮，允中。五句。）
献上祭品，进行初次祭祀。神灵驾临，威仪赫赫，我仰慕先帝，站在朝堂之上，捧着祭品，恭敬地献上。展开灵盖，翠绿的旌旗飘扬，希望神灵能够感受到我的诚意，接受我的祭祀，愿这美好的祭品，使仪式庄严肃穆。（原文中还有几句，此处略去）
亚献崇平。（原中平。）贰觞兮，酒行。（原有诸帝熙和兮，悦成。一句。）念昔致治兮，永清。瞻龙衮兮，若英。原绍锡兮，嘉平。
进行第二次祭祀，斟酒敬献。追念先帝治国安邦，天下太平，瞻仰先帝的龙袍，如同英明神武，祈求神灵保佑，国家太平。
终献恬平。（原肃平。）郁鬯（原瑶爵。）兮，献终。万舞洋洋兮，沐清风。龙鸾徐整兮，企予。（原有嗣徽音兮，何从。盼云车兮，缓移。二句。）示周行兮，迪予衷。
进行最后一次祭祀，献上郁鬯（chàng），仪式结束。万舞翩翩起舞，沐浴在清风之中，龙鸾（传说中的一种神鸟）缓缓走来，似乎在注视着我，（原文中还有几句，此处略去）希望神灵能够指引我，完成我的心愿。
彻馔淳平。（原凝平。）馌肴蒸兮，毕升。五音会兮，满盈。礼将彻兮，虔告。鉴孔忱兮，载翼载登。
撤去祭品，仪式圆满结束。所有的祭品都已摆上，五音和谐，充满喜庆，仪式即将结束，我虔诚地祈祷，希望神灵能够鉴察我的诚心，保佑我国家兴盛，步步高升。
送神仪式开始了。彩旗飘扬，随风回旋；鸾鸟齐飞，直奔天宫。五彩祥云簇拥着神驾，高高飞翔。神灵回首顾盼，保佑来年丰收。“送神匡平”，“羽幢缭绕兮，动回风。和鸾并驭兮，归天宫。五云拥兮，高驰翔。原回灵眄兮，锡年丰。” 望燎台上，群龙同驾，烟火一气贯通，熏香芬芳，直达冥冥。遥望神光，仿佛烛照千古，这崇高的祭祀仪式，将永远流传。“望燎同驾群龙兮，一气中。熏蒿芬烈兮，窅冥通。望神光兮，遥烛；惟终古兮，是崇。”
接下来是先师庙的祭祀，按照顺治元年制定的仪式，乾隆七年又重新修改过，使用的乐曲是《中和韶乐》，采用春夹钟清商立宫，倍应钟清变宫的主调。
迎神仪式开始了，大家高呼：“大哉至圣，德盛道隆！生民未有，百王是崇！典则昭垂，式兹辟雍！载虔簠簋，载严鼓钟！” 这句句赞颂，表达了对至圣先师的无比敬仰，歌颂他的丰功伟绩，以及他为后世留下的宝贵典范。
奠帛、初献仪式开始了。我们这些百姓，都是先师教化出来的贤圣之民。先师如同巍峨的泰山，指引着我们前进的方向。祭祀仪式庄严而隆重，礼乐和谐，气氛宁静祥和。“觉我生民，陶铸贤圣。巍巍泰山，实予景行。礼备乐和，豆笾嘉静。既述六经，爰斟三正。”
亚献仪式，我们再次表达对圣师的崇敬之情。先师拥有上天赋予的明德，他的教诲如同木铎，将永远回响，成为百姓的准则。“至哉圣师，克明明德。木铎万年，维民之则。清酒既醑，言观秉翟。太和常流，英材斯植。”
终献仪式，我们缅怀这位伟大的先师，他为后世树立了道德的榜样，他的教诲将永远流传。“猗欤素王，示予物轨。瞻之在前，师表万祀。酌彼金罍，我酒惟旨。登献虽终，弗遐有喜。”
最后是撤馔仪式，祭祀仪式即将结束。洁净的祭品，如同璧水般清澈，芹菜和藻类也格外芳香。我们感谢先师，也纪念十哲。“璧水渊渊，芹芳藻洁。既歆宣圣，亦仪十哲。声金振玉，告兹将彻。鬷假有成，日月昭揭。” 整个仪式圆满结束。
送神德平，这仪式开始了。你看这学宫，多气派啊！四方学子汇聚于此，真是盛况空前！咱们这些读书人，就像泥土一样可以塑造，又像金属一样可以熔炼，努力为国家建设添砖加瓦，让社会风气良好，国家安定繁荣。“佐予永清，三五是隆。”这才是我们的目标！
直省先师庙六章，乾隆七年重新修订的。这祭祀的音乐，多么和谐啊，宫调一致，庄严肃穆。
迎神昭平，孔子先生，真是先觉先知啊！他的思想与天地同在，是万世景仰的老师！你看这祥瑞之兆，乐声也如此美妙！天地清明，万物祥和！
奠帛、初献宣平。我怀着崇敬的心情，如同玉器发出的声音般清脆响亮。自从有了人，孔子就开创了伟大的成就。祭祀的礼仪世代传承，绵延至今。美酒斟满，香气四溢。
亚献秩平。祭祀的礼仪一丝不苟，我们再次敬献祭品。乐器奏响，和谐动听，诚意满满。场面庄严肃穆，歌颂先贤的功德。礼乐教化，人们互相学习，共同进步。
终献叙平。自古以来，先民们就非常重视祭祀。他们用最虔诚的心意祭祀先祖，思考着如何更好地传承文化。上天保佑百姓，圣贤的教诲如同警钟长鸣，世代相传。
彻馔懿平。先师说过，祭祀就能得到福泽。全国各地的学宫，谁敢不恭敬谨慎？祭祀仪式完成，我们告祭完毕，不能有丝毫的疏忽和亵渎。音乐是发自内心的，如同中原大地上的庄稼一样茁壮成长。
送神德平。你看这学子们，如同群鸟般汇聚，孔子的学说，如同洙泗两河般奔流不息。他的言行举止，影响深远，泽被后世。我们隆重地完成了祭祀仪式，祭祀活动圆满成功。我们要将孔子的教诲传播给更多的人，培养更多的人才。
太岁坛六章，顺治元年制定，乾隆七年沿用旧词重新修改。祭祀的音乐是《中和韶乐》，以太簇商立宫，倍无射变宫为主调。
今天是个好日子，咱们来祭祀保佑风调雨顺的神明。这可是个重要的日子，一年就那么几次，得好好准备。神明们分管不同的职责，而太岁星君掌管着所有神明，庇佑着我们老百姓。
（原吉日良辰，祀典孔殷。于维太岁，月将百神。乘时秉德，辅国祐民。遥遥龙驭，顿辔九阍。坛壝蠲洁，延伫来临。）
首先是献上祭品，祈求平安。仪式隆重，祭品也精心挑选。我们斋戒沐浴，诚心诚意，祈求神明保佑天下百姓，丰衣足食。献上美酒佳肴，仰望神明的旗帜。
（原维神至止，螭驾云旗。洋洋在上，淑景延禧。束帛承筐，展我诚斯。神示昭鉴，尚其无遗。神兮弭节，荐馨敢后。祀事方初，陈馈奉酎。神光熹微，嘉祥承候。百礼不愆，乐具入奏。）
接下来是第二次献祭，祈求平安。空气中弥漫着兰花的香味，歌声清越，乐器声声悦耳。祭品丰盛，香气扑鼻，希望神明能够接受我们的祭祀。
（原以我齐明，率礼攸行。再拜稽首，旨酒斯盈。牲牷肥腯，交彼神明。尊罍上下，鬷假思成。）
最后一次献祭，祈求富足平安。我们恭敬地行礼，三杯酒敬献完毕。祭品摆放整齐，希望神明保佑百姓健康长寿。
（原执事有严，品物斯备。非馨黍稷，用宣诚意。朱弦登歌，丝衣扬觯。于胥乐兮，神锡尔类。）
仪式结束，撤下祭品。我们感谢神明一年来的保佑，祈求来年风调雨顺，国泰民安，万物兴盛，所有生灵都得到庇佑。
（原春祈秋报，岁省惟勤。含醇饮德，莫匪明神。惟神临御，肸蚃逡巡。献酬云毕，诚敬斯伸。）
送神仪式隆重而庄严，场面十分盛大。神灵驾临，我们肃穆地仰望着神光。神灵之气上下翻腾，无形无状，恩泽普降，惠及亿兆黎民。年年五谷丰登，愿神灵继续保佑我们。之前在令明堂举行仪式，神灵爽朗地渡过，我们回报神灵的功德，隆重地举行祭祀活动。人神和谐相处，天下太平，百姓安乐。我们仰望神光，那景象多么辽阔啊！
乾隆十八年，在太岁坛祈雨和举行报祀仪式，一共六章。演奏的乐曲是《中和韶乐》，以太簇商调为主调。
迎神仪式上，我们虔诚地祈求神灵保佑，带来丰收。手持象征元气的法器，祈求神灵保佑，带来丰收，调节六气平衡。神灵驾着云车而来，旌旗招展，天门热闹非凡，我们激动的心情难以言表，期盼着神灵的降临，保佑我们的百姓安康。
奠帛和初献仪式上，我们恭敬地供奉祭品，献上美好的祭品和甘美的酒水，洁白的祭品，香气四溢，祈求神灵能够接受我们的祭祀，甘甜的膏油，是神灵所喜爱的。
亚献仪式上，我们打开盛酒的器皿，斟满香醇的酒浆，供奉在神灵面前，神灵的光辉普照大地，家族兴旺，让我们欣喜若狂，神灵的恩惠，保佑我们平安康乐。
终献仪式上，我们举起酒杯，三次敬酒，挥舞着象征着祥瑞的乐器，载歌载舞，神灵在空中回旋，恩泽遍及八方。
撤去祭品后，仪式结束，礼仪周全，时间恰当，乐声悠扬，仪式圆满结束，神灵的恩赐，将带来吉祥，田野里将五谷丰登，一片繁荣景象。
送神仪式上，我们回顾一年来百姓对神灵的祈求，恳求神灵保佑，神灵的恩泽普降，保佑我们平安，太平盛世，百业兴旺，神灵的恩惠无穷无尽，年年都有好收成。
乾隆七年，在天神、地祇坛祈雨和举行报祀仪式，一共六章。演奏的乐曲是《中和韶乐》，天神用黄钟宫为主调，地祇用林钟清变徵为主调。
迎神祈雨仪式上，神灵驾着云车而来，旌旗飘扬，雷声隆隆，雨水纷纷，天地之间一片祥和，神灵横跨大川，展现神威，纷纷前来参加祭祀活动，我的内心充满了喜悦和光明。
先献上祭品，开始隆重的初献仪式。祭品虽然不多，但盛放它们的器皿却很精美，表达的是我们真诚的心意，祭酒的香气也弥漫开来。我们祈求上天保佑百姓，盼望风调雨顺，神灵保佑我们国家，国运昌盛。
接下来是亚献仪式，再次打开祭品，摆放整齐，希望神灵能够接受我们的祭祀，保佑我们的人民。
最后是终献仪式，三次清洗祭祀用的酒器，斟上醇香的美酒，我们以最真诚的心意进行祭祀，希望神灵能够享用，保佑我们。
撤去祭品，仪式也接近尾声了，整个过程庄重而隆重，祭品洁净而芳香，撤去祭品后，我们依然保持着敬畏之心，不失礼节。
送走神灵，仪式圆满结束，祭祀用的物品上仿佛都沾染了神灵的气息，我们祈求上天降雨，保佑五谷丰登，感谢神灵接受了我们的祭祀，我们的祭祀仪式是如此的庄重而光明正大。
巡祭泰山岱庙，一共六章祭文。（乾隆十三年确定）祭祀时演奏的是《中和韶乐》，以林钟清变徵宫调为主，夹钟清商为辅。
迎接神灵，祈求丰收，祈求上天保佑，保佑我们国家，我们敲响乐器，祈求上天降福，我们按照时令进行祭祀，东巡祭祀，表达我们的诚意。
再次献上祭品，开始初献仪式。祭坛庄严肃穆，帷幕高悬，瑟声悠扬，祭酒醇厚，我们怀着真诚的心意，举起第一杯酒，祈求神灵保佑，接受我们的祭祀。
接下来是亚献仪式，太阳初升，鸡鸣声声，天门仿佛有凤凰飞翔，我们再次献上祭品，祈求神灵保佑我们平安健康。
最后是终献仪式，三次献上美酒，金色的祭文闪耀夺目，我们表达最诚挚的敬意，无需多言，我们的虔诚之心已表达无遗。
撤去祭品，我们远眺泰山，祭祀的器皿摆放整齐，黍稷虽然不名贵，但我们的诚心才是最重要的。
送走神灵，仪式圆满结束，神灵驾临，威风凛凛，我们的祭祀仪式完美无缺，祈求上天保佑我们风调雨顺，五谷丰登。
巡祭嵩山中岳庙，一共六章祭文。（乾隆十五年确定）祭祀时演奏的是《中和韶乐》，以林钟清变徵宫调为主，夹钟清商为辅。
第一段：
迎接神灵，祈求丰收。神灵啊，您威严地镇守着中央，巡视四方，来到洛阳这片土地。我们怀着虔诚的敬意，期盼您的恩泽，恭敬地面对着您的神光。
第二段：
摆上祭品，第一次献上丰盛的祭品。石阙高耸入云，凤凰在空中飞翔。奏响美妙的乐曲，庄严地进行祭祀。第一次敬献酒，摆上盛满祭品的竹筐。至诚的祈祷一定能够感召神灵，赐予我们无穷的福泽。
第三段：
第二次献上丰盛的祭品。颍水安宁，缑岭青翠。用黄色的玉琮进行祭祀，献上芬芳的椒酒。
第四段：
最后一次献上丰盛的祭品。香气升腾，祭祀用的黍米散发着光泽；三次洗涤盛酒的杯子，举起盛满美酒的酒杯。回应神灵的恩泽，如同嵩山之门，万宝齐聚，国运昌盛。
第五段：
撤去祭品，丰收的景象到处可见。三台星宿光芒璀璨，高耸入云；两座宫殿雄伟壮观，遥遥相望。祭祀完毕，感谢神灵，怀念您的恩德，永世不忘。
第六段：
送走神灵，祈求丰收。神灵乘坐云车，如同龙一样威武，仰望您升入高高的天空。玉浆甘甜滋润，金璧象征祥瑞；您与天地同在，保佑我们国家永远繁荣昌盛。
第七段：
这是祭祀长白山的六章祭文。（乾隆十九年制定。）乐曲采用《中和韶乐》，林钟清变徵立宫，夹钟清商为主调。
第八段：
迎接神灵，祈求丰收。上天造就了崇山峻岭，使万物繁荣昌盛。钟王之气，应验着国家的兴旺发达。巡视丰沛地区，前来祭祀。我恭敬地进行祭祀，虔诚地祈祷。
第九段：
摆上祭品，第一次献上丰盛的祭品。黄色的酒水缓缓流淌，献上第一杯酒。追念仙人的源头，心中庄重肃穆。美好的气息弥漫，一片苍翠。欣喜地接受您的恩泽，您的恩惠无穷无尽。
第十段：
第二次献上丰盛的祭品。红色的果实累累，灵泉之水，滋润万物。再次献上美酒，保佑我们的江山社稷永远安定。
第十一段：
最后一次献上丰盛的祭品。献上精美的玉食，三次饮用美酒。思念先王的功绩，无比敬仰；勤政爱民，不敢忘记。
第十二段：
撤去祭品，丰收的景象到处可见。松花江水奔腾不息，鸭绿江水浩浩荡荡。神灵享用祭品，赐予我们丰收；如同江河之水，源源不断，取之不尽。
第十三段：
送走神灵，祈求丰收。祭祀之事，极其隆重。光辉的景象，将永远延续。超越周朝和岐山，跨越殷商的土地；万世千秋，永远繁荣昌盛。
话说乾隆七年，宫里就定下了每年祭祀先医的规矩，地点在景惠殿。不光先医，火神庙、显佑宫、关帝庙、都城隍庙、东岳庙、黑龙潭龙神祠、玉泉龙神祠，还有兴工祭祀后土和司工之神、迎旸祭祀窑神，就连门神也一起祭拜。每次祭祀都是三献三奏，隆重得很。后来，乾隆三十三年，又专门为关帝庙迎神、三献、送神各制定了一套仪式。到了咸丰三年，祭祀先医的规格更是提升了，还专门创作了新的乐章，排在了后面。
先医啊，他的精气神都符合天道规律，调理身体，让人身心舒畅。就像古代圣贤一样，尝遍百草，最终成为一代名医，如同铁屑被磁石吸引一般，自然而然地精通医术。他消灾除祸，带来吉祥，他的神奇医术造福万民，百姓永远感激他的恩德。
显佑宫，坐落在星宿轸宿的位置，周围环绕着星象，象征着帝王之气。自贞元朝以来，宫中就一直藏着神灵，显现着仁德。它庇佑着社稷，保佑国家安定团结，百姓安居乐业。我们用洁净的祭品和美酒，来表达对它的敬意。它日日夜夜，都在默默地守护着这片土地，辅助着天地运行。
东岳庙，东岳泰山，高耸入云，自古以来就受到人们的祭祀。历朝历代，都对它无比尊崇，从远古时代就开始祭祀。它象征着木德，带来和煦的春风，吹拂着万物，滋养着世间一切生灵。它高高在上，俯瞰着人间，见证着我们的诚意。
都城隍庙，坐落在美丽的皇城之中，守护着皇城，神力无比强大。四方百姓汇聚于此，夜晚也安然无恙。城隍神正直聪明，赏善罚恶，如同影子一般紧随其后。我们感谢它的庇佑，并祈求它继续保佑我们。它守护着国家的安宁，保卫着皇城的安全。
火神庙，位于正南方，光芒照耀四方。它掌管着人们的饮食，功劳不可磨灭。我们用丰盛的祭品和美酒，表达对它的感激，祈求它保佑我们风调雨顺，五谷丰登。愿它能驱散阴霾，带来吉祥。
龙神祠，祈雨时，龙神总是及时应验，年年赐福于民。它守护着水源，庇佑着农业生产。我们用隆重的仪式，表达对它的崇敬之情，祈求它保佑丰收，五谷丰登。
门神，象征着祥和的气氛和美好的兆头，在圣洁的日子里，光芒万丈。它高高在上，俯瞰着大地，保佑着国家的安宁。它守护着广阔的疆域，象征着国家的正气。我们感谢它的庇佑，祈求它继续保佑我们，保佑国家繁荣昌盛，万世太平。
司工之神，仰望银河，阁道就像高架桥一样。神庙庄严，气氛祥和。祭祀时辰已到，祭祀用品都准备好了。摆上椒酒，进行祭祀。感谢神灵的庇佑，恩泽绵延不绝。
关帝庙，维护纲常伦理，浩然正气照耀日月星辰。关公的品格卓尔不群，英勇威武，仿佛依然活着。祭祀的香火不断，人们恭敬地祭拜；仰慕关帝的德行，祈求国家永远太平。
乾隆三十三年重定关帝庙乐五章，其中：
迎神乐章：天空湛蓝，玉霄门打开，神灵降临，彩旗飘扬。宫墙辉煌，祭品芬芳，景象感人，关公丹心照耀日月，浩然正气支撑着天地。
奠帛初献乐章：调制兰草酒，斟满桂花酒，神灵享用，祭品摆放整齐。关公忠义贯日月，名垂青史，是忠于一君的纯臣，竭力辅佐王室，绝不苟且。
亚献乐章：盛满酒的器皿整齐排列，再次敬酒，箫鼓和谐，歌声韵律优美。关公武功盖世，不畏艰险，神勇威震天下。由此可见，以前的史书对关公的评价还不够全面。
终献乐章：祭祀仪式井然有序，乐声欢欣，关公的威灵至今犹存。愿神灵保佑国家和百姓，典礼隆重庄严，以此来宣扬关公的显赫名号，定期举行祭祀。
彻馔、送神乐章：司仪宣布撤下祭品，神灵之风随之而来，神灵返回天庭，吉祥的征兆汇聚。关公大济苍生，善良的人们都因此受益，邪恶势力无法嚣张，皇恩浩荡，遍及各地。大家都尊崇庙中祭祀，从东到西，从南到北，没有一个地方不参与。
咸丰三年关帝庙乐七章，中和韶乐：
迎神乐章：庄严神圣，辉煌灿烂，神威灵验，震慑八方。伟大事迹昭著，祭祀隆重，香火绵延不绝，诚心祭祀，黍稷飘香，仿佛关公就在眼前，令人敬畏。
奠帛、初献乐章：英风飒爽，神灵降临，彩盖飘扬，龙旗招展，桂花酒斟满酒杯，香火升起，祭品摆放整齐，愿神灵垂顾，保佑国家昌盛，国运兴隆。
好家伙，这祭祀仪式可真隆重！首先是“亚献恢平”，这意思是说，第二次献祭，祈求天下太平。然后就开始了，斟酒三次，恭敬地禀告；舞着干戚，整个宫殿都沉浸在庄严的气氛里；香气缭绕，祭品洁净；旗帜招展，神灵的功德彰显。
接下来是“终献靖平”，最后一次献祭，祈求天下安定。酒香四溢，三次敬酒；祭品摆放整齐，仪式井然有序；仪式庄重，祭祀隆重；神灵降下福祉，保佑百姓安康。
然后是“彻馔彝平”，撤去祭品，所有祭品都准备齐全了，一样不少。神明的美德馨香，神灵一定会接受。祭祀结束，仪式完美无缺，没有过失；保佑我们的国家，国泰民安。
“送神康平”环节开始了，神灵要回去了！旌旗飘扬，神灵即将返回；乘坐神鸟，驾驭神龙；留下淡淡的香气，余韵悠长；希望神灵保佑，恩泽广布，威严显赫。
最后是“望燎同”，看着祭祀的火堆，烟雾缭绕，火焰熊熊燃烧；神灵的目光遥远，祥云飘渺；祭祀已完成，一切顺利；希望能够继承先烈的功绩，永远保卫疆土。
这可是咸丰六年升入中祀后重新制定的乐章呢！接下来是迎神！“迎神。丕平秉气兮，灵躔。文运兮，赫中天。蜺旌兮，戾止。雕俎兮，告虔。迓神庥兮，于万斯年。” 这意思是说，天地祥和，神灵降临；文运昌盛，光照寰宇；旗帜飘扬，神灵已至；祭品摆好，恭敬禀告；迎接神灵的庇佑，万世流芳。
然后是奠帛和初献。“奠帛、初献。俶平神之来兮，笾簋式陈。神之格兮，几筵式亲。极昭彰兮，灵贶；致蠲洁兮，明禋。升香兮，伊始；居歆兮，佑我人民。” 意思是说，神灵降临，祭品已经摆好；神灵降临，如同亲临；神灵的恩惠非常明显；祭祀庄重，极其虔诚；香火升起，仪式开始；神灵保佑，护佑黎民百姓。
“亚献。焕平再酌兮，瑶觞。灿烂兮，庭燎之光。申虔祷兮，神座；俨陟降兮，帝旁。粢醴洁兮，斋遫将。绥景运兮，灵长。”第二次献祭，再次敬酒，酒杯晶莹剔透；庭院里火光灿烂；再次虔诚祈祷，神灵在上；神灵仿佛就在身边；祭品洁净，仪式隆重；保佑国运昌盛，神灵庇佑。
最后是终献。“终献。煜平礼成三献兮，乐奏三终。覃敷元化兮，繄神功。馨香达兮，肸蚃通。歆明德兮，昭察寅衷。” 三次献祭完毕，乐声奏响；神灵的恩泽普照大地，这是神灵的功德；馨香飘渺，直达天庭；神灵明察秋毫，洞悉人心。 整个祭祀仪式，真是庄严肃穆，气势恢宏啊！
好家伙，这都是祭祀的乐章啊！第一段说的是祭祀结束，仪式圆满完成，神明很高兴，保佑我们国家长治久安，国泰民安，这感觉就像过年一样喜庆！
“彻馔懿平。备物兮，惟时。告彻兮，终礼仪。神悦怿兮，监在兹。垂鸿佑兮，累洽重熙。” 送神也仪式感满满，神明乘着云车，迎着风旗回去了，看着神明远去，我们祈祷神明保佑我们国家！
“送神蔚平。云軿驾兮，风旗招。神之归兮，天路遥。瞻翠葆兮，企丹霄。原回灵眷兮，福我朝。” 祭祀完了，烟火升起，天地祥和，神明保佑我们国家风调雨顺，国力强盛，百姓安居乐业！
“望燎同。烟煴降兮，元气和。神光爥兮，梓潼之阿。化成耆定兮，櫜弓戢戈。文治光兮，受福则那。” 顺治元年，皇帝祭祀回来，这乐章歌颂了皇帝的功德，说他继承了祖先的遗志，治理国家有方，百姓安居乐业，国家太平盛世！
“天地群祀祜平皇天有命，列圣承之。我后配德，文匡武绥。海隅宁谧，神灵燕娭。于万斯年，流庆降釐。” 太庙的祭祀也隆重无比，歌颂了皇帝的功绩，说他继承了祖先的伟业，国家繁荣昌盛，国运绵长！
“太庙禧平。于皇绍烈，累熙重光。销铄群慝，我武奋扬。肃肃清庙，峨峨奉璋。奠鬯斯馨，祚命无疆。” 乾隆十七年，又重新整理了祭祀的乐章，这回是十三章，祭祀回銮的乐章叫“祐平”，庆典用的叫“禧平”。圜丘祭祀，歌颂皇帝的德行，祭祀虔诚，得到上天的眷顾。
“〖圜丘〗 崇德殷荐，升燎告虔。惟圣能飨，至諴天眷。驾六龙，临紫烟。佑命申，图箓绵。” 方泽祭祀，祈求风调雨顺，国家安定，百姓富足。
“〖方泽〗 隤尔而静，持载广生。长至修祀，聿来光景。富媪愉，元德升。岳渎安，民物亨。” 祈谷祭祀，祈求丰收，因为老百姓是国家的根本，粮食是老百姓的根本。
“〖祈谷〗 民者邦本，食乃民天。爰卜辛日，大君殷荐。龙角明，祈有年。耒耜亲，天下先。” 雩祭，是炎热夏季的祭祀，为老百姓祈雨，祈求丰收。
“〖雩祭〗 炎夏初届，悯我穑夫。为民请命，法驾载涂。明德馨，诚意孚。禾稼登，斯乐胥。” 太庙祭祀，追念祖先的功德，祈求国家繁荣昌盛，保佑子孙万代。
“〖太庙〗 仪若先典，追孝在天。鸿庆遐鬯，烈光丕显。祝事明，神贶宣。福庶民，千万年。” 总而言之，这些乐章都歌颂了皇帝的功德，祈求国家太平盛世，百姓安居乐业！
咱们先去社稷坛看看。这社稷坛啊，分管着国家的三大职能，祈求国家安定昌盛。“分职三大，康乂国家。”平定边疆，五谷丰登，天下太平，皇上也得以休养生息。“平土蕃谷，降休中夏。荐吉蠲，神不遐。遍九垓，鸟祉嘉。” 祭祀完毕，上天保佑，天下太平，鸟语花香，一片祥和。
接下来是堂子。这儿祭祀隆重庄严，保佑天下平安，国运昌隆。“禋祀隆永，维统百灵。延福储祉，奠安神鼎。修祀祠，通紫庭。降福祥，昭德馨。” 祭祀仪式盛大，连接天地，祈求上天降福，恩泽百姓。
出师和凯旋的时候，也要来堂子祭祀。将士们凭借文治武功，建立了赫赫战功。“维文武略，勋业攸崇。钦承睿算，往征不恭。扇仁风，在师中。月三捷，奏肤功。” 皇上英明神武，派兵出征，将士们个个英勇善战，屡战屡胜，凯旋而归。
日坛庄严肃穆，太阳从东方冉冉升起。“雝肃音送，暾出自东。兼烛垂曜，与天用同。秩典修，皇敬通。表瑞辉，扬至公。” 皇上亲自祭祀，表达对太阳的敬意，祈求国泰民安，光明正大。
月坛祭祀也十分隆重，用美酒佳肴祭祀。“殷仲尝酎，华黍若油。兴谷繁祉，受符天后。涌桂华，凝彩斿。玉烛调，千万秋。” 祈求上天保佑，五谷丰登，国富民强，江山永固。
历代帝王庙，祭祀历代帝王。“时序群品，端在一钦。衣德凝命，荷天之任。景轨仪，诚既歆。肃骏奔，颙若临。” 祭祀庄重，表达对历代帝王的敬意，学习他们的功德，承载着国家的责任。
先师庙祭祀先圣先贤。“先圣垂轨，千载是祗。虔奉师表，景行行止。奠两楹，神降之。启后人，文在兹。” 我们虔诚祭祀，学习他们的品德和行为，传承他们的文化，造福后世。
最后是先农坛，祭祀土地神。“翩彼桑扈，仁气布和。千亩亲御，百祥膺荷。保介歆，穜稑多。帝手推，民乐歌。” 皇上亲自耕种，祈求五谷丰登，百姓安居乐业。
