孔荫植，字对寰，是孔子的六十五代孙，一直住在曲阜。明朝天启年间刚开始的时候，他继承了衍圣公的爵位。
清朝顺治元年，清世祖在北京建立政权。山东巡抚方大猷上书说，新朝建立伊始，最应该做的就是尊崇先圣。于是礼部讨论后决定，衍圣公的爵位以及他的官属，都沿用明朝的旧制度。孔荫植就进京了，朝廷还派了官员迎接他。他进京后，在朝堂上跟大学士们一起排班，皇帝还设宴款待他，对他特别优厚。四年后他去世了，朝廷还派了山东布政使去祭奠他。他的儿子孔兴燮继承了他的爵位。
孔兴燮，字起吕。他十三岁的时候，母亲陶氏就去世了。长大后，他非常孝顺母亲，为人沉稳，很有见识。他整修了孔庙，恢复了礼乐，把之前荒废的事情都重新做了起来。官职也一步步升迁，最后做到少保兼太子太保。康熙六年，他去世了。他的儿子孔毓圻继承了他的爵位。
毓圻，字钟在。小时候，才十一岁，就进京了。
这孩子十一岁就进京，想想都厉害！
圣祖召见他在瀛台，礼仪规矩就像个大人一样，回答问题也让皇上很满意。两年后，皇上到学宫祭祀，叫毓圻陪着一起去了。太皇太后还召见了他，让他坐下，问他家里的情况，毓圻都一一回答了。太皇太后还赏了他茶和点心。 等他告辞出来的时候，太皇太后还派内侍送他到宫门口，并嘱咐官员们要好好辅佐他。
皇上上朝的时候，毓圻跟着其他大臣一起参加朝会。朝会结束，皇上还让他走御道，毓圻推辞了好几次，皇上才坚持让他走。 之后，皇上还给他加官，封他为太子少师。
厉害啊，皇上对他这么看重！
二十三年的时候，皇上东巡，祭祀孔子庙，还特意留下曲柄黄盖。 去孔子的墓地参观，四处查看遗迹，每件事都问毓圻，毓圻都认真地回答。 他还请求皇上扩大孔林的面积，设置守卫，免除赋税，设立百户，官职级别和卫戍守备一样，皇上都答应了。 毓圻还整理了皇上这次祭祀孔子的盛典记录呈献给皇上，又请求皇上重修孔子庙，还跟巡抚和河道总督商量，免除当地百姓的河工徭役。
这可是为老百姓做了大好事啊！
雍正元年，世宗皇帝下令追封孔子五代的王爵。 十月份，毓圻进宫谢恩，结果路上病倒了，皇上还派御医给他看病，赐给他人参和药丸。 十一月，毓圻在京城去世了，皇上还派内大臣送去茶酒祭奠。 他的丧事办完后，皇上还派皇三子以及庄亲王允禄去祭奠，派人护送灵柩回家乡安葬，还赐给他“恭悫”的谥号。毓圻擅长书法，喜欢兰花，给自己取号叫兰堂。他的儿子传铎继承了他的爵位。
哎，可惜英年早逝了，皇上对他也是很器重啊！
传铎，字振路。康熙年间皇上赏赐他二品官服，继承爵位一年后，皇上到孔庙祭祀，召他一起参加仪式。传铎年纪大了，脚有毛病，就让儿子继溥代替他去参加祭祀。六月，孔庙失火了，传铎按照明朝弘治年间处理类似事件的先例，带领族人穿素服哭丧三天，上书自责。皇上派侍郎王景曾去孔庙祭告，还下旨慰问。随后拨款重建孔庙，皇上任命侍郎留保、巡抚岳濬、前任巡抚陈世倌负责工程，并让传铎总管此事。皇上还询问传铎，有没有什么需要增设的，让他尽管说。传铎就请求增设乐器库和直房，皇上准许了。八年后，孔庙重建完成。九年后，皇上又下令修缮孔林，仍然让传铎和陈世倌监理，但传铎因为生病请求退休，皇上批准了。他的儿子继溥早逝，皇上就让他的孙子广棨继承爵位。十年后，孔林修缮完毕，又重新开放孔府，编纂整理阙里典籍。传铎在十三年去世，皇上赐予祭祀和厚葬。传铎擅长诗词，有诗词集传世。
广棨，字京立。雍正初期，授予他二品官服，继承爵位。孔林修缮完成后，他带领族人进京谢恩。皇上在圆明园正大光明殿召见了他，让他坐下赐茶，并告诫他说：“你是先圣的后代，应该保有圣贤之心，做圣贤之事，秉持礼义，以骄奢为戒。你年纪还轻，更应该勤奋学习，努力提升品德，和族人互相劝诫，互相砥砺，做一个正直的人。”广棨叩头谢恩。皇上赏赐了他松花江石砚和锦缎，还设宴款待，然后让他回去了。十三年，世宗皇帝驾崩，广棨前往吊唁。高宗皇帝再次召见他，追赠他父亲继溥与其相同的爵位。乾隆三年，皇上到孔庙祭祀，召广棨一起参加，广棨献上了《亲耕耤田颂》和《视学大礼庆成赋》。四年后，广棨到京城朝见皇上，祝皇上万寿无疆。适逢经筵举行，皇上让他列席侍班，他还趁机上奏请求颁布一些法令。六年后，广棨弹劾曲阜知县毓琚不称职，毓琚也反过来指责广棨在老家行为不端，巡抚下令调查处理，皇上最终赦免了广棨，而惩罚了毓琚。八年后，广棨去世，他的儿子昭焕继承爵位。
昭焕，字显明，十三岁那年正月，皇上东巡，祭祀孔庙，在御诗礼堂。昭焕年纪还小，皇上就让他族里的举人继汾等人给他讲解经书。当天还一起去了林家拜访，回来后，皇上还留下了曲柄黄盖（一种乐器）。皇上还设宴款待昭焕，赏赐他书籍、丝绸、貂皮和钱币，并把继汾提拔为中书舍人，昭焕家族里做官的也都升了官。皇上还亲自撰写了孔庙碑文，刻在大成门外。
二十一岁那年，昭焕上书说：“皇庄的户丁蒙恩免了徭役，但是地方官却额外加派各种杂税，每次协调都很难，所以请留下五十户，其余的改回平民户籍，交给地方官重新登记服役。”皇上批示说：“昭焕说皇庄，这肯定是沿袭了前朝的旧习，其实应该叫官庄。子曰：‘甚矣，汝之不惠！无父而为父，无君而为君。’昭焕啊，你连你祖宗的书都没读懂啊！现在丁银已经停征了，地方官怎么还能让百姓服徭役呢？再说，服徭役是为了什么事？如果是为了朕东巡修路，那都是用国库的钱雇人，根本没累着百姓。朕去祭祀先师，衍圣公督促庙户清理道路和财产，这是理所应当的，怎么反而要庇护庙户，就算用国库的钱雇人他们也不肯干呢？” 然后，大臣们商议，应该夺了他的爵位，皇上却命令从轻发落。因为昭焕年纪还小，就把责任推给了继汾和他的哥哥继涑，把他们俩都贬官了。三月，皇上又东巡，祭祀孔庙，并拜访了林家。
二十二年，皇上带着皇太后东巡祭祀孔庙。三十六年，皇上又东巡祭祀孔庙。回京后，皇上把内府收藏的十件周代的铜器——木鼎、亚尊、牺尊、伯彝、册卣、蟠夔敦、宝簠、夔凤豆、饕餮甗、四足鬲，都放在了孔庙里。四十一岁那年，两金川平定。三月，皇上又带着皇太后东巡祭祀孔庙，并宣布告捷。第二天，又拜访了林家。四十八岁那年，昭焕去世了，他的儿子宪培继承了他的爵位。
宪培，字养元，乾隆五十九年去世，儿子庆镕继承爵位。
庆镕，字陶甫，道光二十一年去世，儿子繁灏继承爵位。
繁灏，字文渊，同治二年去世，谥号端恪，儿子祥珂继承爵位。
祥珂，字觐堂。光绪三年去世，谥号庄悫。他儿子令贻继承了他的爵位。
令贻，字谷孙。国家发生巨变后，他继承了爵位，继续奉祀祖先，一切照旧。
话说唐朝末年到五代十国时期，孔子的后代就担任过文宣公兼曲阜县令。到了宋朝，继续沿用孔氏宗族子弟担任曲阜县令的惯例，明朝一直到清朝初期都是这样。后来，因为毓琚和广棨互相弹劾，都被罢官了。朝廷讨论说，衍圣公推荐的人选容易徇私舞弊，因为孔氏子弟担任乡县官吏，下属都是亲戚，审理案件也不一定公正，建议改变以前的做法。御史卫廷璞上奏说应该继续沿用旧例；鸿胪寺卿林令旭又建议让衢州的孔氏子孙担任曲阜知县。这件事被提交给朝廷大臣们讨论，最终采纳了卫廷璞的意见，仍然由衍圣公推荐人选，再由巡抚考试后任命。十多年后，巡抚白钟山奏请更改这个职位。皇帝下旨说：“阙里是圣人诞生的故乡，唐宋以来，都是由圣裔担任县令。大宗掌管祭祀，爵位列为上公。但是知县的职责是处理民事，奉行法令，如果由孔氏子弟担任，裁决案件会顾及恩情；如果偏袒族人，就会因为徇私舞弊而耽误政务；这与古代的官制不相符。应该采纳钟山的建议，另设一个世袭的六品官职，选拔孔氏子弟担任。”
明朝的时候，规定五经博士的职位，孔子的南宗派系就一个，负责祭祀衢州的孔庙；北宗派系也只有一个，负责祭祀述圣（孔子的曾祖父）。颜回（颜氏）、曾子（曾氏）、孟子（孟氏）、子路（仲氏）这些孔子的后代，每家也各安排一个五经博士。周敦颐的后代（道州周氏）、程颢和程颐的后代（江宁、嵩县程氏）、邵雍的后代（洛阳邵氏）、朱熹的后代（建安、婺源朱氏），每家也各安排一个。清朝沿袭了这个制度。
清朝又增加了几个五经博士的职位，分别是：姬昌（文王）的后代（咸阳姬氏）、周公的后代（曲阜东野氏）、闵损（子骞）的后代（济宁闵氏）、端木赐（子贡）的后代（濬县端木氏）、言偃（子游）的后代（常熟言氏）、卜商（子夏）的后代（钜野卜氏）、颛孙师（子张）的后代（萧县颛孙氏）、冉耕（伯牛）和冉雍（仲弓）的后代（菏泽、肥城两冉氏）、有若的后代（肥城有氏）、伏胜的后代（邹平伏氏）、韩愈的后代（孟县韩氏）、张载的后代（郿县张氏），每家都各安排一个。而程氏的后代，原本只有一个，现在改成了祭祀程颐（纯公）的后代，也安排了一个。此外，还增加了祭祀关侯（关羽）的职位，洛阳、解州、江陵三地各安排一人负责。
《明史》里，衍圣公的传记放在《儒林传》的后面，我们现在也仿照这个做法，把新增的五经博士的名单也放在这里。
