张照，字得天，是江苏娄县人。康熙四十八年考中了进士，后来当了庶吉士，接着又当了检讨，还经常去南书房当差。雍正当皇帝初期，他升了好几级，当上了侍讲学士。皇上圣祖康熙爷留下的《训士民二十四条》，雍正皇帝给他做了注解，取名叫《圣谕广训》，张照就上奏建议把这个书发给学校，让孩子们好好学习。之后他又升了三次官，最后当上了刑部侍郎。雍正十一年，他被任命为左都御史，后来又升了刑部尚书，还上奏建议修改一些法律条文。
大学士鄂尔泰，一开始是云贵总督，负责平定苗族叛乱，收复了一些失地，还设立了一些地方官。可是后来苗族又造反了，朝廷派扬威将军哈元生和副将军董芳去平叛，但一直没打赢。皇上为此责怪鄂尔泰处理不当，而张照一向跟鄂尔泰不对付，就借机请求去平叛。雍正十三年五月，皇上就派张照去平定苗疆。张照到了贵州，就计划把施秉县以上地区划为上游，用云南、贵州的军队，归哈元生指挥；把施秉县以下地区划为下游，用湖广、广东的军队，归董芳指挥；并且命令各路军队互相换防，到自己负责的区域去。哈元生和董芳就商量着，把村庄和道路都划分到上游和下游，然后就因为文书往来互相扯皮，很难协调。张照就写信给哈元生他们，让他们弹劾鄂尔泰。
正巧这时候乾隆皇帝登基了，就把张照召回京城。然后派湖广总督张广泗去代替他。皇上很生气，说张照徇私枉法，耽误了平叛，张广泗也弹劾张照胡说八道，哈元生他们也把张照写信让他们弹劾鄂尔泰的事说了出来。结果，张照就被罢官下狱了。乾隆元年，朝廷商议要杀了他，但是皇上特地免了他的死罪，把他放了出来，让他在武英殿修书处当差。
话说，两年后，他当上了内阁学士，还经常去南书房当差。五年后，他又被任命为刑部侍郎。他当时说了这么一段话：“法律条文最近刚修改完善，刻印后要分发到全国各地，预计一年时间就能完成。那些以前轻现在重的处罚，等新法令发下来再执行，不用现在就改；以前重现在轻的，刑部就按照新法令修改。这样一来，一年之内全国上下都能感受到皇恩浩荡。”皇上特别批准了他的建议。
皇上觉得朝会用的乐章，节奏不太协调，担心祭祀用的乐章也一样有问题，就让庄亲王允禄和这位官员一起，按照圣祖皇帝制定的律吕正音，好好查查原因。他们俩后来一起上奏章说：“律吕正音的编纂还不完善，应该继续编撰后续部分。祭祀和朝会用的乐章，应该考证宫商角徵羽的音律谱，详细记录在书里，这样音律才能和谐，也方便查阅学习。民间流行的音乐，也应该一起规范一下。”皇上批准了他们的建议，让下面去执行。
七年后，他又上奏章，请求体恤那些犯了流放罪的军人的家属。这些犯人被发配到边疆各地，给旗丁当奴隶，他们的家属可以在户籍所在地去探望他们，旗丁不能把他们的家属也抓去当奴隶。没多久，他就升任刑部尚书，还兼管乐部。民间高利贷，本金利息一起算，叫做“印子钱”。雍正年间，八旗佐领中有人用印子钱盘剥旗丁，雍正皇帝下令禁止。都统李禧建议，借钱的人可以自己说明情况，免除他们的债务，并且处罚放贷的人。到了这个时候，这位官员认为印子钱应该禁止，如果只是高利放贷，就按照违反禁止高利放贷的法律处罚，李禧的建议不妥当，应该不用，皇上就采纳了他的意见。
九年十二月，他父亲在家去世了，他自己也生病了。十年正月，他赶回家奔丧，皇上安慰他节哀顺变，不要过度悲伤而伤了身体。结果，他在去徐州奔丧的路上去世了，追赠太子太保、吏部尚书，谥号文敏。
照敏学习能力强，文采好，尤其擅长书法。因为他得罪了苗疆的人，高宗皇帝知道他是被鄂尔泰故意刁难的，不想重罚他，以免加剧门户之间的恩怨。皇帝很珍惜他的才能，又让他出来做事。等照去世后，皇帝看到照在狱中写的《白云亭诗》，觉得诗中充满了怨愤，又查到照的诗集中有一些愤世嫉俗的话，于是告诉大臣们，照已经死了，就不追究他的罪过了。几年后，《一统志》呈送上来，发现里面记载的国朝松江府人物里没有照，皇上就下令把他补进去，说：“照虽然不是完美无缺的，但他学习能力强，书法精湛，受到全国的推崇，优点缺点都存在，他的文采风流不能被埋没啊！”
甘汝来，字耕道，是江西奉新县人。康熙五十二年考中进士，先被任命为教习，后来做了知县，又调到直隶涞水县做知县。涞水县旗人（清朝八旗子弟）和百姓混杂居住，甘汝来到任后，请求取消杂派税，用火耗银子来补充。他还禁止庄田无故涨租和随意更换佃户。旗人按例不能被鞭打，甘汝来请求用柳条来约束他们。有一次，三等侍卫毕里克带着猎鹰来到涞水，他的仆人跑到百姓家里，把人打得差点死了，百姓就向甘汝来告状。毕里克带着仆人跑到县衙闹事，甘汝来就把毕里克抓了起来，把他的仆人关进了监狱。这件事上报后，刑部讨论，决定撤了甘汝来的职，毕里克罚俸。圣祖皇帝却下令撤了毕里克的职，说甘汝来没有罪。从此，甘汝来就有了清廉的好名声。后来他调到新安县做知县，疏通了白杨淀的堤坝，灌溉了几千顷田地。他又调到雄县做知县，惩治了贪官污吏，再次请求取消杂派税。雍正初年，他被任命为吏部主事，升迁为广西太平府知府，又连升三级做了广西巡抚。五年后，他又升任都察院左副都御史。
汝来为按察使时，李绂为巡抚，奉议州土司罗文刚纠众阻塘汛，吏请兵捕治，绂与汝来持不许。事闻，世宗命绂、汝来如广西捕文刚。广西巡抚韩良辅如云南，与总督鄂尔泰计事，上令汝来署巡抚。泗城府土司岑映宸所部民相仇，汝来与鄂尔泰、良辅、绂设谋絷映宸，隶其土流官。汝来请于镇安土府置学官，上以非苗疆急务，责其沽名。又以汝来谢恩疏言曲赐宽容，上诘之曰：“人君持国法，当行直道，曲则不直，汝来语何意？”召还京。六年，良辅获文刚，汝来坐疏纵夺职，在咸安宫官学行走。山东巡抚费金吾议濬济宁、嘉祥、沛县等处水道，命汝来效力。九年，起直隶霸昌道。丁母忧，令在任守制。
再迁礼部侍郎。高宗即位，议行三年丧，谘于诸大臣，汝来曰：“三年之丧，无贵贱，一也。皇上法尧、舜之道，宜行周、孔之礼，立万年彝伦之极。”或言二十七月中朝祭大典若有所妨，汝来曰：“墨缞视事，越绋以祭，礼固言之，夫何疑？”乃考载籍，上仪制，援古证今，具有条理。
汝来被任命为兵部尚书后，上了一份奏疏。奏疏里说：“广东海边的滩涂，刚开始露出水面的时候，老百姓叫它‘水坦’；长出青草后，叫它‘草坦’；渐渐可以耕种了，就叫它‘沙坦’。滩涂刚出现的时候，沿海百姓要是想围起来种植，应该先立个界碑，确定好土地的四至，避免以后因为围地而发生争执。那些拥有十顷以上土地的富户，不准围垦滩涂，以防止豪强霸占土地。贫民围垦的话，最多只能围五顷。如果有人出钱出力、提供牛种帮助别人围垦，并收取租金作为报酬，那是允许的。内陆耕地一般六年免税，而海田因为条件特殊，应该宽限到十年。如果遇到大潮把滩涂淹没，那一年就免收赋税。如果围垦的土地被毁坏，就免除原先规定的加税。”奏疏呈上去后，皇帝下令广东的总督和巡抚商议执行。
汝来又上了一份奏疏，说：“沿海居民用单桅船捕鱼虾，向来是不需要交税的。但最近听说各海关的监督官员，却把单桅船和双桅船一样，都要求领牌照交税。还有福建广东的一些穷人，有的用小船捕鱼，有的在码头养鸭子，官吏们却借机在码头私自收税，请皇上严厉禁止这种行为。”皇帝准奏了他的请求。乾隆三年，汝来调任吏部尚书，仍然兼任兵部尚书，并被加封为太子少保。
乾隆四年七月，汝来到衙门办事，突然生病，不久就去世了。大学士讷亲当时主管吏部，和汝来一起办公，亲自送他的灵柩回府。到了汝来家门口，讷亲先进去，只见汝来的妻子正在院子里缝衣服。讷亲对她说：“请告诉夫人，尚书大人在衙门里突然去世了！”汝来的妻子吃惊地问：“你是谁？”讷亲说明了身份，汝来的妻子这才明白，不禁悲痛欲绝地哭了起来。讷亲随后询问汝家是否有剩余的钱财，汝来的妻子说：“有。”她拿出剩余的俸禄，讷亲感动得也哭了起来。讷亲将此事奏报皇上，皇上赞扬汝来清廉俭朴，赐给白银一千两，并派人料理他的丧事，谥号为“庄恪”。
嘉庆年间，汝来的曾孙绍烈参加顺天府乡试，因为携带违禁物品而获罪。但仁宗皇帝念及汝来为官清正，便赦免了绍烈，准许他恢复原名继续参加考试。
陈德华，字云倬，是河北安州人。雍正二年，他考中了状元，官拜修撰，后来升迁为侍读学士。之后，他被任命为广东肇庆、高州学政，不久又调任广东广、韶学政。母亲去世后，他回家守孝，还没守孝期满，就被朝廷召回，担任《一统志》馆的副总裁官。乾隆元年，他升迁为詹事，在乾清宫上书房当差，之后又升任刑部侍郎。四年后，升任户部尚书；七年后，又调任兵部尚书。
八年的时候，他弟弟陈德正被任命为陕西按察使，因为审理案件用酷刑，被巡抚塞楞额弹劾。陈德正偷偷写奏折想揭发此事，还写信告诉陈德华，想让他帮忙。但是陈德华阻止了他，没有上报朝廷。皇上得知此事后，认为陈德华明知道弟弟做错了事，却隐瞒不报，这有违大臣的操守，于是说：“父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，道理都在其中。朕并非不知道这样会败坏风气。但是君臣的伦理关系，比兄弟关系更重要。”于是，朝廷下令革除陈德华的职务，降职为兵部侍郎。
十二年，因为陈德华在处理江西总兵高琦武备废弛、违规邀功请赏一事上，意见与朝廷相左，最终被夺职。十四年，他又被起用，担任左副都御史，并在上书房当差。因为督促皇子们学习不力，屡次受到皇帝的斥责，还被扣了俸禄。二十二年，他升任工部侍郎；二十三年，升任礼部尚书。二十九年，他退休回家。三十六年，皇太后万寿节，朝廷绘制了“九老图”，陈德华作为退休的九位老臣之一被画了进去。四十四年，陈德华去世，享年八十三岁。
陈德华为人节俭，穿着粗布衣服，吃素菜，生活简朴得像个寒门士子。他为人处世遵循礼法，但并不标榜自己是道学家。他曾经说过：“士大夫最大的毛病，莫过于追求名声。为了追求道德上的名声，就会做出一些古怪不合理的事情，结果适得其反；为了追求言论上的名声，就会争论是非，结果掩盖了真理；为了追求功劳上的名声，就会竭力显示自己的才能，不断更改旧制度。立下一个规矩反而产生新的弊端，最终毫无益处。”他当尚书的时候，京城富商俞民弼去世，很多大臣都去吊唁。皇上听说后，特意查看了哪些大臣没去，陈德华也在其中。
王安国，字春圃，是江苏高邮人。雍正二年，他考中了状元，当上了编修，后来又升任侍讲。之后，他被任命为广东肇庆学政，再次升迁为左佥都御史。乾隆二年，他上书建议禁止官员在父母去世后去省城拜见上司，朝廷采纳了他的建议。他又升任左都御史。五年后，两江总督马尔泰弹劾广东巡抚王謩徇私枉法，皇上派王安国去查办，并且直接任命他为左都御史兼任广东巡抚。王安国说：“我奉命调查事情，却因此得到了这个职位，这不就是古人说的‘蹊田夺牛’吗？”他极力推辞，皇上没同意。广东的风气奢靡，王安国到任后，处处整顿，结果仓库里积攒了不少粮食。按照惯例，从总督以下的官员都可以分到这些粮食，但王安国认为这不符合制度，坚决制止了这种做法。九年正月，他升任兵部尚书，不久后父亲去世。广州将军策楞上奏说王安国为人正直清廉，丧葬没有钱，于是和代理巡抚讬庸等人一起捐钱给他办理后事，并上报朝廷。
十年后，王安国被召回朝廷，担任兵部尚书，后调任礼部尚书。他上书请求回家守孝，并亲自操办父亲的丧葬事宜。守孝期满后，他才重新上朝。十四年六月，王安国觐见皇上，说各省的科举考试中，一些主考官仍然存在一些积弊。皇上让他写一份奏疏详细说明。王安国在奏疏中写道：“上次乡试之后，我听说一些主考官因为录取标准严格，就暗中徇私舞弊。有的在省城书院里讨好督抚，有的听从州县的请求，有的巴结朝中大臣和旧相识，有的纵容自己的子弟家人作弊，导致录取结果并不公平。”皇上召见王安国，问他那些主考官是谁，王安国举出了尹会一、陈其凝、孙人龙、邓钊等人的名字。皇上说尹会一、邓钊已经去世，陈其凝、孙人龙也因为犯事被罢官了，于是责备王安国包庇他们，并写了手诏斥责他。二十年，王安国升任吏部尚书。二十一年，他上书请求告假为父亲改葬。皇上说第二年要南巡，让他等南巡时一起前往。冬天，王安国生病了，朝廷准了他的假让他在家治病。二十二年春天，王安国去世，朝廷赐给他五百两白银用于丧葬，并追赠谥号“文肃”。
安国高中状元后，去拜见大学士朱轼。朱轼告诫他：“读书人考取功名后，最难的就是保持本来的样子。”安国把这句话记在心里，一辈子都谨记着。即使后来官位很高了，穿衣吃饭用度都和以前一样没变。他还深入研究经史子集，把学问传给儿子，儿子再传给孙子，孙子又继续传承，形成了一家独有的学术传统，这些都记载在《儒林传》里。
刘吴龙，字绍闻，是江西南昌人。雍正元年考中进士，被授予庶吉士的官职。第二年，因为朱轼的推荐，改任吏部主事。后来升迁六次，做到光禄寺少卿。有一次他审查案卷，看到一个案子说有人想劫持船只，要判这个人的死罪。吴龙说：“‘想要劫持’这几个字，怎么能就判人死刑呢？”于是他重新审理，把这个人给放了。雍正十一年，他外放到安徽做按察使。雍正十三年，调回京城任光禄寺卿，负责管理北路军需。乾隆元年，朝廷召他回京，他上书说：“北路军需的物资，科布多、察汉、廋尔等地截留了不少，应该向驼队主人追缴费用。还有一些欠款，请皇上酌情免除。”皇上同意了他的建议。他又升迁三次，做到左都御史。他上书说：“步军统领衙门的差役，私自使用百姓当差役，制造事端，危害百姓，应该登记造册，查处，并且给官员发放差役凭证，让他们到有关部门验收。步军统领审理囚犯时，旗人要和本旗都统一起审理，百姓要和顺天府尹、巡城御史一起审理，互相监督。”他的奏疏被采纳，并且执行了。他还上书说，各省州县处理诉讼案件，如果出现错误，老百姓没地方申诉，应该让督抚派遣监察官员进行检查核实，为老百姓伸冤。后来，他弹劾罢免了浙江巡抚卢焯，罪名成立。之后，他又升任刑部尚书。乾隆七年，他去世了，朝廷赐给他五百两白银办理丧事，并追赠谥号“清悫”。
吴龙为人简朴谨慎，不轻易开玩笑，也不苟言笑。他做官非常谨慎细致，能把握大局。他在直隶和江苏做督学的时候，士人都遵循他的教诲。乾隆初年，杨汝谷、张泰开和吴龙先后担任左都御史，他们都因为为人正直谨慎而受到皇帝的赏识。
杨汝谷，字令贻，是安徽怀宁人。康熙三十九年考中进士，被任命为浙江浦江县知县。后来升迁，做了礼部主事。又升迁三次，当上了监察御史。
有一次，河南南阳镇的士兵因为知府沈渊禁止赌博，就劫持了沈渊，还包围了教场三天。杨汝谷上书弹劾这件事，皇上就派尚书张廷枢等人去调查，并且下令处死了带头闹事的士兵。他还另外上书说：“那些等待空缺职位的人，动不动就说家里有人去世，或者说分到远的地方不愿意去，想借此重新选择。建议以后对这些等待任命的人，要查清楚他们祖孙三代的情况，如果已经任命了，还说家里有人去世，想重新选择，就按不孝罪论处。” 朝廷采纳了他的建议。后来，他升迁六次，当上了兵部侍郎，还兼任左副都御史。他又上书说直隶地区发生水灾，请求从关东运十万石粮食到天津，再从南方漕运留十万石粮食储存在河间、保定等地，分批发放救济灾民。朝廷也采纳了他的建议。高宗皇帝即位后，他被调任户部侍郎，又上书说：“河南荥泽县靠近黄河，康熙三十六年黄河改道南侵，很多县里的土地都被冲毁了，百姓生活困苦，粮食短缺，很多人逃荒去了别的地方。”皇上就命令河南巡抚调查此事，并减免了当地的赋税。不久，他又升迁为左都御史。乾隆三年，他年老请求退休，皇上准许了他的请求，并且命令当地布政使按月给他发放俸禄。乾隆五年，他去世了，享年七十六岁，谥号勤恪。
张泰开，字履安，是江苏无锡人。乾隆七年考中进士，改任庶吉士，并在上书房当差。不久，他从编修升迁五次，当上了礼部侍郎。乾隆十九年，国子监学录职位空缺，张泰开推荐了同部侍郎邹一桂的儿子邹志伊。皇上认为他徇私枉法，朝廷议论要革去他的职务，但最后只把他降为编修，仍然在上书房当差。乾隆二十年，内阁学士胡中藻因为写诗讽刺朝政而被处死，张泰开曾经为胡中藻的诗集写序并负责刻印，朝廷议论要治他的罪，但皇上特赦了他，仍然让他在上书房当差。不久，他又被重新任命为编修。乾隆二十二年，他被提升为通政使。又升迁三次，当上了左都御史。乾隆三十一年，他被任命为礼部尚书。乾隆三十二年，他又被任命为左都御史。乾隆三十三年，他因年老请求退休，皇上称赞他勤勉谨慎，并加封他为太子少傅，还作诗为他送行。乾隆三十九年，他去世了，享年八十六岁，谥号文恪。
秦蕙田，字树峰，是江南金匮县人。他的祖父叫秦松龄，顺治十二年考中进士，官职是左春坊左谕德。秦蕙田的亲生父亲叫秦道然，康熙四十八年考中进士，官职是礼部给事中，和贝子允禟关系很好，担任他府上的总管。后来允禟获罪，被逮捕入狱，秦蕙田经常去探望他。雍正皇帝本来饶恕了秦道然的死罪，但是他仍然被关在监狱里没有释放。乾隆元年，秦蕙田考中一甲第三名进士，被授予编修的职位，在南书房当差。
于是秦蕙田就给皇上写了一封奏折，说：“我的亲生父亲秦道然犯了重罪，承蒙皇上恩典宽恕了他的死罪；但是因为追缴的银子还没有缴完，已经被关在监狱里九年了，现在已经八十岁了，身体非常衰弱。今年五六月间，又受了暑气和湿气的侵袭，经常发疟疾，现在已经奄奄一息，快要死在监狱里了。我们父子情深，我实在是心痛难忍。我虽然在皇上身边做官，但是一想到我父亲年纪这么大了，还生着病被关在监狱里，既没有被释放的希望，也没有活下去的希望，我就心烦意乱，无法控制自己的情绪。我实在不忍心昧着良心享受俸禄，内心对名教感到惭愧。
恳请皇上体恤谨慎对待监狱里的犯人，只要有一线生机就应该宽大处理，全都给予释放。在当今皇上圣明、以孝治理天下的时代，我只能向您乞求恩典，恳求您让我父亲这八十岁、快要死去的人，能够在家中安享晚年。我愿意辞去官职，尽力奔走来赎父亲的罪过。” 乾隆皇帝看了奏折后，就下令赦免了秦道然，并且免除了他需要追缴的银子。
蕙田累迁礼部侍郎，丁本生父忧，服将阕，命仍起礼部侍郎。二十二年，迁工部尚书，署刑部尚书。二十三年，调刑部尚书，仍兼领工部，加太子太保。疏请诸行省流匄递籍编甲收管，上谕曰：“蕙田所奏甚是，为清狱讼、弭盗贼之良法。但此辈辗转流徙，城市村落，所在皆有。必一一收捕传送，令原籍保甲监察，事理繁琐，不若就所在地察禁。当令有司遇流匄强悍不法，即时捕治。”二十九年，以病乞休，上不允。再请，上命南还谒医，不必解任。九月，卒于途，谥文恭。明年，上南巡，幸无锡，赋诗犹及蕙田。
蕙田通经能文章，尤精于三礼，撰五礼通考，首采经史，次及诸家传说儒先所未能决者，疏通证明，使后儒有所折衷。以乐律附吉礼，以天文历法、方舆疆理附嘉礼。博大闳远，条贯赅备。又好治易及音韵、律吕、算数之学，皆有著述。
子泰钧，乾隆十九年进士，翰林院编修。
彭启丰，字翰文，是江苏苏州人。他爷爷彭定求，康熙十五年的时候，会试和殿试都考了第一名，做到翰林院侍讲这么高的官位。彭启丰呢，雍正五年会试考了第一，殿试考了探花，也就是一甲第三名，不过皇上雍正帝觉得他很优秀，直接把他排到第一。然后他就当上了翰林院修撰，还被安排到南书房当差。后来升迁三次，做到右庶子。
乾隆六年，他被派去江西当乡试副考官，之后又升迁为左佥都御史。有一次，他出差路过宿州，发现宿州刚经历了水灾，朝廷正在赈济灾民。可他发现知州许朝栋和一些小吏竟然趁机向灾民收取费用，而且登记灾民户籍的时候也不如实上报。凤阳知府梅毓健更是没有亲自去查看灾情。彭启丰就把这些情况写成奏疏，报告给了两江总督那苏图，要求他严查此事。
乾隆七年，彭启丰升任通政使，负责督促浙江的学政工作。他又升迁三次，做到刑部侍郎。上任后，他又上了一道奏疏，说浙江的官吏和百姓侵占官府的湖泊，用来种田。比如余杭的南湖，水源来自天目山，流入苕溪，灌溉着杭州、嘉兴、湖州三郡。自从巡抚朱轼疏浚过之后，现在已经淤塞了。其他像会稽、余姚、慈溪等地的湖泊，也都只剩下个名字了。他请求皇上下令，逐步疏浚这些湖泊。
他还提到，江南漕运的米，每石收取54文钱，一半给运粮的民夫，一半归州县作为公使钱。可是杭州、嘉兴、湖州的运粮民夫有漕运的收入，而州县却没钱，所以就克扣米粮，每石多收一两升甚至五六升。他建议效仿江南的办法，每石米收取24文钱，作为州县修仓储备的费用，同时禁止克扣米粮。浙江的均平夫银（用于支付徭役的银子）本来够用，但因为差事繁多，经常不够用，官吏们又随意多收费用，他请求朝廷根据官吏的职位高低和差事的繁简程度，确定人夫的名额，作为制度规定下来。最后，他还说浙江的黄岩、太平地区盐碱地多，老百姓稍微有点余盐，兵弁们就借机勒索。勒索不成，就说是私盐，甚至把几家几人的盐合在一起诬告，请求朝廷下令文武官员严禁这种行为。他的奏疏被采纳，后来因为忧虑国事而辞官。
他十五岁当上了吏部侍郎。十八岁，又调到兵部当侍郎。二十岁的时候，他请求回家照顾母亲，皇上批准了。二十六岁，他又回到吏部当侍郎。二十七岁那年，京察考核的时候，吏部郎中阿敏尔图以及其他尚书、侍郎都被评为一等，就他被评为二等，皇上责怪他沽名钓誉。没多久，他就升任左都御史了。
二十八岁，他升任兵部尚书。三十一岁，皇上任命史奕昂为侍郎，史奕昂入宫觐见的时候，皇上嘱咐他用心处理部务。结果史奕昂就骄横起来，当面斥责他，连尚书都不叫，侍郎期成额也因此弹劾史奕昂。皇上问他怎么回事，他极力否认。皇上又问侍郎钟音，钟音的回答和期成额一样。这下，他百口莫辩了。皇上罢免了史奕昂，但同时也说：“启丰的学问还不错，但治理政务不是他的长处。现在他做事瞻前顾后，模棱两可，奏对也不说实话，丢了大臣的体面。”于是把他降职为侍郎。三十三岁，他被允许以原品级退休。四十一岁那年，皇上东巡，他迎接圣驾，皇上又给了他尚书的衔。四十九岁去世，享年八十四岁。
他的儿子绍升，记载在《文苑传》里。孙子希濂，乾隆四十九年考中进士，官至刑部右侍郎，后来被贬到福建做按察使。曾孙蕴章，也有传记记载。
他的另一个儿子梦麟，字文子，西鲁特氏，蒙古正白旗人，是尚书宪德的儿子。乾隆十年考中进士，改任庶吉士，授予检讨的官职。十五年，升任侍讲学士，后来又升任祭酒，提督河南学政。十六年，授内阁学士。十七年，湖北罗田的百姓占据天堂寨谋反，因为商城靠近罗田，梦麟就赶紧赶过去平乱，皇上很赏识他。他上奏说：“商城地处江、楚之间，山高路险，容易藏匿奸邪，请求增加兵力巡逻。”皇上让河南巡抚商议，调派守备，增加了一百名士兵。十八年，署理户部侍郎，担任江南乡试考官，随即被任命为提督江苏学政。二十年，授工部侍郎，代别人还职，后调任兵部，兼任镶白旗蒙古副都统。二十一年，被命令到军机处学习行走。大臣在军机处学习行走，一般都是资历浅的，从梦麟开始，这种做法才有了先例。
那一年，黄河在孙家集决堤了。
过了二十二年，河道总督白钟山建议在荆山开凿一条新河，皇上就让梦麟赶紧去勘察地形，然后立刻开工。工程完工后，皇上还特意下旨褒奖了他。后来皇上南巡视察黄河，发现六塘河以下积水严重，桃源、宿迁、清河等县都泡在水里了，于是又让梦麟去勘察治理。
梦麟很快上奏说：“六塘河上游连接骆马湖，到清河就分成了两支，然后经过武障、义泽等河汇入潮河入海，全长三百多里，中间有几十处淤塞浅滩，我已经下令加紧疏通南北两堰。还有去年水灾损坏的宿迁堰和其他的缺口，也都加紧修筑了。为了解决各县积水问题，我们还新开了十五条排水沟，修建了五个涵洞和四个闸门，让积水能够顺利排出去。”
工程结束后，梦麟又上奏说：“荆山桥河道经过铜、沛、邳、睢四个州县，我们分设了四个防汛点；黄水从丁家楼汇入苏家闸，荆山桥正好处在水流冲击最猛烈的地方，应该加固堤坝。从微山湖到荆山桥下游的王母山，河道弯弯曲曲，每年霜降后都应该疏通河道。现在很多居民在河湾处修建堤坝捕鱼，渡口也用石头堆砌成路，这些都阻碍了河道畅通，应该严厉禁止。”皇上批准了他的所有建议，并下令执行。
山东巡抚鹤年上奏说金乡、鱼台、济宁等地水灾严重。皇上就派侍郎裘曰修和梦麟赶紧去看看情况，想办法解决。他们一起上奏说：“这些县已经长期被微山湖的水淹了，得想办法疏通泄洪的渠道。韩庄闸南边的伊家河，一直通到江南梁旺城，然后进入运河，现在淤塞得很厉害，应该疏浚，把积水引到东边去。”皇上批准了他们的建议。
两江总督尹继善说沂水流入运河造成了危害，建议修建湖口闸，皇上就让梦麟和其他负责工程的官员一起分工负责。他们一起上奏说：“沂水从卢口附近泄洪，淹没了老百姓的田地，还堵塞了运河。应该筑坝堵住沂水，不让它流进运河，这样就不会妨碍微山湖的水流进运河，最终流入大海。六塘河在骆马湖的下游，是沂水泄洪的重要通道，宿迁、桃源等地的水从沭河流入涟河，最终入海，也应该疏通治理。还要加深六塘河的出口，别让它浅水阻碍泄洪。这就是治理沂水的要点。夏邑、永城等地的水，从睢河流入洪泽湖，然后从清口流入黄河，最终入海。近些年来河道淤塞严重，董家沟一带尤其需要赶紧治理，还要加深洪泽湖的出口。按照皇上的旨意，清口束水二坝都拆除了。各个闸门的闸口也应该加宽。这就是治理睢河的要点。”皇上看了奏章后，认为他们抓住了问题的关键。
后来梦麟被调到户部工作。冬天，工程完工了，梦麟回到京城。二十三年后，他又被调回工部，担任翰林院掌院学士。他去世后，朝廷赐予祭葬。
评论说：梦麟在处理政务方面或许略显不足，但在文章写作方面却很出色，高宗皇帝对此看得非常清楚。梦麟以清廉著称，德华等人则以文学见长，而安国博学多才，善于辩论，精通各种书籍，好学深思，这都是他们家族的传统。蕙田精通礼仪，对历代的政事学术都有深入的研究，能够融会贯通，思想深刻，尤其在治学方面成就显著，名扬天下。梦麟年轻时就很有声望，参与过国家大事，可惜英年早逝，令人惋惜！
