话说清朝初年，凭借武力统一全国，事务繁忙，日理万机，根本没时间好好整顿吏治。直到世祖皇帝亲政后，才开始重视吏治，下诏严厉惩治贪官污吏，树立了良好的风气。到了圣祖皇帝平定三藩之后，国家得以休养生息，他又提拔了一批廉洁的官员，像于成龙、彭鹏、陈瑸、郭琇、赵申乔、陈鹏年等等，这些人都是从县令做起，一步步升迁到中央部门，甚至封疆大吏，政绩斐然，那真是吏治清明的好时代啊！
世宗皇帝更是注重官员的品行和政绩，人人自觉遵守法纪。乾隆皇帝初期也延续了这种良好的局面，国家因此繁荣昌盛，这都是几十年来吏治清明带来的成果。可是后来，权臣当道，贪污腐败盛行，国家被蛀虫掏空，百姓受苦，社会动荡的苗头也开始出现了。仁宗皇帝试图纠正这种现象，希望能清除这些污秽。
到了道光、咸丰年间，因为军事活动频繁，吏治就松懈下来了。到了同治中兴时期，虽然还有一些清廉的官员在努力维护吏治，但保举制度混乱，捐官盛行，官员队伍鱼龙混杂，难以整顿。到了清朝后期，财政混乱，新法令层出不穷，文书堆积如山，官员们忙于应付，根本顾不上治理国家。而且官员调动频繁，即使有些清正爱民的好官，也难以施展抱负。
有人评论说，清朝统治时期，对百姓宽松，对官员却严厉，弊端在于只是死板地执行旧规，缺乏实际有效的措施，官员们暗中作弊，百姓生活日益困苦。等到纪律败坏，康雍时期清明的政治局面就再也看不到了。由此可见，清朝的吏治真是成败参半啊！
我们参考《明史》的做法，只记录那些做到监司（相当于省级官员）以上级别的官员。而且我们更看重那些亲民的官员，所以那些不是从县令做起的官员，我们就不记录在内了。 “△白登明〔汤家相 任辰旦 于宗尧〕 宋必达〔陆在新〕 张沐〔张埙〕 陈汝咸 缪燧〔陈时临〕 姚文燮〔黄贞麟〕 骆钟麟〔崔宗泰 祖进朝〕赵吉士张瑾 江皋〔张克嶷 贾朴〕 邵嗣尧〔卫立鼎 高荫爵 靳让〕崔华〔周中鋐〕 刘棨 陶元淳 廖冀亨 佟国珑 陆师〔龚鉴〕”
白登明，字林九，是奉天盖平人，属于汉军镶白旗。顺治二年考中了拔贡，五年的时候，被任命为河南柘城知县。那时候正是战乱之后，到处都是土匪强盗。白登明为人正直严厉，抓住了几个盗贼头子，依法处置，境内就安定下来了。他同情百姓的苦难，想方设法安抚他们，还停止了增加河工的人数，制定了一些措施鼓励耕种和读书。
十年后，他考核成绩优秀，升迁为江南太仓知州。他整顿赋税，取消了各种苛捐杂税，平反冤假错案，调查了解各种弊端，他查办的案件，总是能抓住要害。邻近地区如果有冤屈的百姓上告，他总是亲自出面处理。海边的居民因为战乱家破人亡，白登明号召百姓开垦荒地，重新建立起村庄。那年九月，海盗袭击刘河堡，白登明全力防守，海盗没能得逞，最终撤退了。
十六年，海盗攻破镇江，从江宁溃逃，又猛攻崇明。巡抚蒋国柱率兵支援，想派人去传达军令，却没有人敢去。只有白登明独自驾着一条小船，半夜里就出发了，偷偷地进入城内，大家知道有援军来了，守城更加卖力，海盗这才逃跑了。
刘河北支有个地方叫朱泾，是宋朝范仲淹修建新塘的遗迹，很久以前就淤塞了。白登明向上司请求，疏通了五十里的河道。“疏凿五十里”；巡按御史李森早就知道他的才能，又命令他大力疏通刘河六十里，这样一来，太湖以北的很多水都排入大海，旱涝都有了保障，这对整个地区都大有好处。
之前，战事紧急的时候，需要军饷，就用云南的协饷来应急，结果被大官弹劾，丢了官职。当地百姓联名上书请求留下他，但没成功，就这样闲赋在家二十多年。
康熙十八年，台湾打仗，福建总督姚启圣和巡抚吴兴祚觉得登明这个人不错，就帮他捐钱走后门，推荐他当了高邮知州。 那时候正赶上旱灾蝗灾，接着又发大水，湖水暴涨。他下令打开清水潭泄洪，还修筑堤坝抵御洪水。他还严厉禁止官吏克扣民脂民膏，老百姓都积极干活。第二年灾害又来了，他又请求朝廷减免赋税，鼓励富人接济穷人，救活了无数人。那会儿三藩刚平定，各地军务还很多。登明跟老百姓约定，只要是给官府送东西的驿卒，听到号角声就来，保证不耽误老百姓的时间。上面有啥调动，他也不轻易答应，但大家都觉得他清廉，也没人来催他。他因为劳累过度，最后累死了，家里穷得叮当响，连办丧事钱都没有，是当地老百姓捐钱给他办的丧事。后来，他被列入名宦祠，乡亲们还给他立了祠堂，私下里祭拜他。
那时候江南有名的好官，汤家相、任辰旦、于宗尧，都跟登明差不多时间当官。
汤家相，字泰瞻，山西赵城人。顺治六年考中进士。八年，被任命为常熟知县。他为人清廉，爱护百姓，整顿吏治，抚恤灾民，政绩显著。前任知县因为贪污被弹劾抓起来审问，汤家相帮他说话，证明他是被冤枉的，因此得罪了巡按御史。当时江南欠税几百万两，朝廷下令罢免所有相关官员的职务，汤家相也被免职了。但是老百姓都争先恐后地交税，不到一天就交齐了，还联名上书给上司，请求留下汤家相。后来，给事中周之桂也上书为他说情，十三年后，他又被任命为湖北南漳县令。南漳县地处深山，山贼土匪很多，经常出来抢劫，杀人，大家都觉得很危险。汤家相刚到任，就下令加强戒备，实行坚壁清野政策。土匪来攻城，汤家相对城里的守备说：“敌人多我们少，咱们就效仿罗士信打败卢明月的方法，一定能赢！”他秘密地制定了作战计划，土匪果然中计，结果被全歼，首领马成、孙信等人被抓获，斩首数百级。土匪被打垮了，逃跑了。于是，汤家相招回流亡百姓，修建学校，实行教育和生产相结合的政策，开垦田地六百多顷，修建了永泉、八观等水利工程，老百姓都因此受益，南漳县因此大治。各级官员都上书推荐他，但他因为生病请求退休。
辰旦，字千之，是浙江萧山人，顺治十三年考中了进士。康熙初年，他被任命为上海知县。他生活清苦，严格要求自己，办事效率很高，处理案件很迅速，很多疑难案件都被他解决了，那些欺行霸市的恶霸们都老实多了。他催收赋税按时进行，很少动用鞭子之类的刑具，老百姓都被他的仁慈感动了，纷纷抢着交税。
上海靠近海边，驻扎在那里的军队要撤走。辰旦偷偷打听清楚了军队撤兵的时间，然后邀请军队的主官一起喝酒，说撤兵的时间最好稍微推迟一下。第二天，他下令加快撤兵的准备工作。同时，他还给军队准备了丰盛的酒肉，并在路上慰劳军队，军队没人敢耽搁，老百姓也都安安心心。黄龙浦是吴淞江入海的要口，那里的水闸经常坏掉。以前修水闸都要先筑坝，费钱又费力。辰旦模仿浙江人的方法，建造桥梁式的闸门，他仔细测量了闸门的宽度和高度，然后亲自挑选合适的石头，编号标记，再把石头沉入水中，让擅长游泳的人把石头放到指定位置，结果都非常准确。他还加宽了左右两边的护堤，让水流顺着水道走，十个月后工程就完成了。整个工程没有强迫百姓服役，也没有花国家的钱，老百姓都称赞他。
上海县有六千亩田地被水淹了，但是赋税额度却没有减少，老百姓交税都交到倾家荡产的地步了。之前的知县多次调查，结果却弄得一团糟。这时，巡抚慕天颜上书朝廷，请求重新调查。辰旦高兴地说：“这正合我意！”他每天都穿着便服在泥水中来回奔走，根据旧的田亩册子丈量土地，区分出哪些田地荒废了。两个月后，他把所有费用都自己承担了，自己的俸禄不够，他还拿出自己的银手镯和棉布来支付。最后，他根据实际情况，成功地减少了赋税额度。
康熙十八年，他被朝廷选为博学鸿儒，让他回到原来的官职。后来，他又因为是好官而被推荐，进入朝廷担任给事中，他直言敢谏，后来又改任大理寺丞。他母亲去世后，他回家守孝。不久后，因为朝廷一件事情的错误而被罢官，最后在家中去世了。
宗尧，字二巍，是汉军正白旗的人，他老爸是广西总督时曜。靠着祖上的荫庇进了国子监读书。康熙七年，十九岁那年，他就当上了常熟知县。他兴修水利，革除弊政，治理能力超强，那些老官僚都比不上他。当时漕运积压了很多问题，粮食全靠老百姓自己运，很多人因此家破人亡。宗尧想了个办法，规定官府统一收粮统一兑换，解决了百姓的燃眉之急。收粮的时候，他还严格规定时间，让大家按时送粮，那些官吏就没机会从中作梗了，老百姓都觉得挺好。他发展教育，打击豪强，救济灾荒，防治瘟疫，做事都特别认真负责，四年如一日。后来因为工作太拼命累病了，死在任上，年仅二十三岁。老百姓为了表示哀悼，还停业一天，一起捐钱给他办丧事，最后把他葬在了虞山南麓，墓碑上写着“万民留葬”。
宋必达，字其在，是湖北黄州人。顺治八年考中了进士，被任命为江西宁都知县。那地方土地贫瘠，百姓贫困，清泰、怀德两乡长期受匪患影响，很多人逃荒去了，地都荒了。宋必达就请求朝廷免除那些欠税，以此吸引百姓回来，两年后，田地都耕种上了。县城靠近河边，夏天雨水暴涨，城都快被淹了。他去求神拜佛，结果水位真的下降了，他又按照原来的河道疏通治理，从此以后再也没发生过水灾。
康熙十三年，耿精忠造反了，从福建杀出来抢掠周围的地方，江西吓得够呛，好多土匪都跟着响应。宁都县本来就有南城和北城，南城住老百姓，北城驻军队。必达说：“古代就有保甲、义勇、弓弩社这些组织，老百姓都能当兵。王守仁打败宸濠的时候就用过这种方法。”他就照着这个方法训练，弄了两千义勇军。
等贼兵先锋部队攻到城下的时候，营里的将领请必达商量，说：“咱们人少粮也缺，怎么办啊？”必达说：“做臣子的，该死就死，没有第二条路。这些贼兵就是乌合之众，趁他们刚到，咱们可以一鼓作气打败他们！”营将就率领部队出击，贼兵稍微后退了一下，必达就带着义勇军猛攻，贼兵溃逃了。过了一会儿，贼兵又来攻城，大炮把城墙都轰塌了，就赶紧修补，随时调整防御，越来越坚固。等到援军到了，贼兵就撤走了。
有人跟巡抚告状说，很多县里的堡垒都投降了贼兵，巡抚想派兵去讨伐，必达割破手指写血书跟巡抚争论，才阻止了这件事。军队里有一些从汀州回来的士兵，军营里妇女的哭喊声此起彼伏，必达倾尽所有钱财把她们赎出来，问清楚她们的姓名住址，护送她们回家。
宁都县以前吃淮盐，从明朝王守仁治理江西后，改吃粤盐了，后来因为盐引的麻烦事很多，必达就请求增加淮盐的额度，这样商人和老百姓都方便。结果因为粤盐的额度没达到标准，他被罢官了。宁都的老百姓哭着送他，他什么饯别礼物都不收，悄悄地去了南昌，半路上被贼兵抓住了，逼他投降，他坚决不屈，关押了十七天。
半夜，突然有几十个人拿着武器翻墙进来了，喊着：“宋爷您在哪儿？我们都是宁都的老百姓！”把他拥出来，这才逃脱了。
回到家乡后，江西总督董卫国调到湖广去了，见到他，感叹道：“就是您死守孤城的那个吗？我为您向朝廷请求恢复您的官职，并且根据您的军功进行升迁。”必达谦逊地谢绝了。后来他对别人说：“以前的官员就像被抛弃的妻子，我哪好意思自己去求人家？”他就穿着粗布衣服，吃粗茶淡饭，在田里安度晚年，宁都的老百姓每年都祭拜他。过了几年，滇南的土匪韩大任从吉安窜到宁都，后来命令万蹶生效仿必达当年训练乡勇的方法来抵御，最终保住了宁都城。
陆在新，字文蔚，是江苏苏州人。康熙五年，他通过策论考试考中了举人。陆在新平时就特别重视经济方面的知识，所以才能考中。后来被任命为松江府学教授，他教育学生把品德行为放在第一位，那些送礼巴结他的，他都拒绝了。他自己生活比较拮据，松江府知府鲁某就分了自己的俸禄来接济他。巡抚汤斌观察到他清廉勤政，就把他推荐了上去。那一年江南七府一州，被推荐的官员只有陆在新一个人，当时大家都佩服汤斌识人。
二十五年，他升迁为江西庐陵县知县。他办事认真，很有威信，境内一片安定祥和。他发誓绝对不贪污受贿，把所有钱粮的亏空浪费都彻底革除了。他在水边设立了五个仓库，方便老百姓纳税。他在衙门西边修建了一个“问苦亭”，用来了解民情疾苦。他经常背着干粮走遍山山水水，体察百姓的疾苦，同情他们的灾难，引导他们向善。他还召集学生们，考核他们的品德和学业，就像他在做校官的时候一样。他设立了四所义学，刻印《孝经》和《小学》免费发放给学生们。
二十六年，江西发大水，很多百姓被淹死了。陆在新立刻拿出钱来雇佣民船去救人，他亲自带头，冒着风浪冲进洪水中，救活了无数人。因为他前任官员留下来的亏空款项高达上万两，他一直忧心忡忡，最后忧虑过度而死。他刚上任的时候，他的儿子孔奂在北京，忧心忡忡地说：“我父亲这次上任，一定会为官殉职的！”于是赶紧赶到江西。陆在新去世那天，他的家人只卖了几箱书来料理后事。庐陵县的百姓为他罢市三天，请求把他供奉到名宦祠；他的家乡苏州人也把他当作乡贤祭祀。
张沐，字仲诚，是河南上蔡人，顺治十五年考中了进士。康熙元年，他被任命为直隶内黄县的知县。内黄县一直以来都饱受赋税不公的困扰，张沐就让地主们主动上报自己的田产，不用丈量就理清了赋税问题。他还严格执行“十家牌法”（一种互相监督的治安制度），小偷小摸的现象也少了。
那年大旱，从八月开始一直没下雨，直到第二年九月，老百姓都饿坏了。张沐全力组织赈灾，自己带头捐钱，还劝说富裕人家借出粮食，官府会给借粮的人写个欠条，等秋天收成后再还，大家都很积极地响应，老百姓避免了流离失所的悲剧。张沐在治理内黄期间，注重教化百姓，让大家都在自家门上写“为善最乐”四个字来提醒自己。他还编写了《六谕敷言》让大家学习，反复讲解其中的道理，就连妇孺都能理解并向善。五年后，因为一些事情，他被免职了。
康熙十八年，因为左都御史魏象枢的推荐，张沐被重新任命为四川资阳县知县。他路过内黄的时候，老百姓都出来拦住他的车马表示慰问，他一天只能走几里路。到了资阳后，正赶上吴三桂占据泸州，两地相隔几百里，战报像雪片一样飞来。资阳城里的人口不到两百户，张沐就进山招抚当地百姓，并调配人力，保证驿站的正常运转。平定云南战事后，张沐因为年老就请求退休了。
张沐从小就立志要做圣贤，刚到内黄做官的时候，就在明伦堂讲学，每次都有好几百人来听课。汤斌路过内黄，和他谈话后非常高兴，还写信给孙奇逢，称赞张沐为官非常勇敢，求学也非常刻苦。张沐就用礼品邀请孙奇逢到内黄讲学，让很多读书人有了学习的榜样。在资阳任职期间，即使在忙于军务的时候，他依然坚持教导学生，从不懈怠。退休后，他在汴梁主讲，两河地区的人都纷纷来听他的课，很多人因此有所成就。他八十三岁去世。张沐从内黄调离的时候，正赶上登封县令张埙在兴建书院，他和耿介一起在那里讲学，还写文章记录了这件事，一时传为佳话。
埙字牖如，江苏长洲人，做过官学教习，后来升迁为知县。康熙十七年，他被任命到登封县上任，一个人骑马就去了。路上和登封县的官吏同住一家小旅馆，那些官吏还不认识他。
到了登封县三天后，他去祭拜岳庙，发誓自己绝对不收受一分钱，也不冤枉一个人。他在衙门前立了一块大石头，上面刻着“永除私派”四个字。他还设置了一个箱子，让老百姓自己把税款封好投进去，没有一点贪污克扣。他招集流亡的百姓，督促他们耕种，根据当地的土壤条件，指导他们种植棉花和各种果树。他还大修县学，修复了嵩阳书院——宋代四大书院之一，并且聘请耿介先生担任老师，教导学生学习程朱理学。从县城到郊区，他一共设立了二十一所学舍，亲自给孩子们上课，定期巡视，纠正他们的读音，教导他们揖让进退的礼仪。
有时候，他会骑着毛驴走遍各个乡镇，了解百姓的疾苦。如果遇到一些小的纠纷，他就在田间地头当场解决。登封县西边有个吕店，那里的老百姓喜欢打官司。埙知县发现里长张文约是个贤能的人，就提拔他为乡约，让他去教化百姓，吕店的风气也因此改变了。有个里长申尔瑞，因为完不成任务而挨了打，他在路上捡到别人丢失的税款，就送还给了失主，宁愿自己受处罚也不贪污百姓的钱财，埙知县非常赞赏他，并在他的家门口竖立了旌表。
有个乡民高鹏举去世了，他的妻子孟氏年纪轻轻，她的舅舅想把她强嫁出去。孟氏在丈夫的坟前哭泣，想要自杀，埙知县微服私访，了解了情况后，给了她一些银子和米，劝她回家，还免除了她的徭役，并且每年都去看望她，让她得以守节。登封县以前有很多衙役，自从埙知县来了以后，官司越来越少，奸邪之徒无处藏身，很多衙役都主动离开了。那些轮流值班的衙役，下了班就拿起锄头耕地，因为他们在衙门里根本赚不到钱。
他还开凿了长达二百里的萼岭古道，修复了轘辕古道，修建了古贤令祠，重修了鄢公的墓地（鄢公是崇祯年间在登封县做县令，守城抗击贼寇而死的人）。他在登封县做了五年知县，百姓都安居乐业，人口也日益增多，他在衙门大门上写了“官清民乐”四个大字。耿介先生曾经感叹道：“近年来嵩山洛阳一带，简直是另一番天地啊！”
康熙二十二年，因为政绩显著，埙知县被推荐提拔为广西南宁通判。他离开登封县的那天，百姓们拦住他的去路哭泣，在四处都为他立祠祭祀，画像供奉，并题写“天下清官第一”的匾额。到了南宁，没多久，他就请求退休回家。母亲去世后，他守孝三年，服丧期满后，他前往京城，最终在那里去世了。
陈汝咸，字华学，是浙江宁波人。小时候跟着他爸爸陈锡嘏在证人社讲学，黄宗羲夸他：“这是程门里的杨迪，朱熹门下的蔡沈啊！”康熙三十年，他殿试考中第一名，成了进士，被选为庶吉士，散馆后被任命为福建漳浦知县。
漳浦老百姓爱打官司，陈汝咸严厉打击那些专门教唆别人打官司的讼师，没人敢再胡作非为了。当时县里的赋税徭役都让户长负责，户籍登记混乱不堪，官吏们从中作梗，贪污受贿。陈汝咸亲自整理人口户籍，把每个人都登记到正确的户籍里。他让粮户自己封存上缴粮食，采用轮流催缴的方法，每三百户组成一个保，根据人口多少分配徭役。每五年重新登记一次人口，这样徭役就公平合理了。有些官吏觉得这样不方便，故意刁难他，上级官员也来劝他改变主意，但他坚决不改，那些坏人也没办法再搞鬼了。老百姓都高兴地交税，没有欠税的情况。
当地人轻生现象严重，很多人因为一点小事就吃断肠草自杀，还有些人以此图财。陈汝咸大力整治这种恶习，让那些犯了罪的人去挖断肠草的根来赎罪。他还禁止抬着神像治病的活动，向大家讲解疾病的症状和治疗方法，自己也制作药物救济穷人。他拆除了学宫、寺庙和一些祠堂，用来修缮陈真晟、周瑛、高登等儒者留下的书籍和碑刻。归诚书院是黄道周先生讲学的地方，后来被僧人占据了，陈汝咸把僧人赶走，重新修缮了书院。他还把一些不务正业，成群结队吃素念佛的男女聚集起来，把他们的住处改成了育婴堂。当时西洋天主教想让高级官员在漳浦开设教堂，被他坚决阻止了。
他修缮了文庙，制作了祭祀用的器皿，经常在明伦堂召集县里的士绅一起讲读经史和理学书籍。他还设立了义学，聘请有学问有德行的先生来教书。他还修缮了朱子祠。他既注重教化，又注重施政，当地风俗因此发生了很大的变化。后来发生了一场大水，水位上涨，几乎要淹没城墙了。他拿出钱财登上城墙，组织大家用木头做成木筏，每渡一个人收取三十文钱，大家纷纷拿出钱财帮助救人，最终救活了数千人。他还多方抚恤灾民，所以即使发生了水灾，也没有造成太大的损失。
话说，土匪窝藏在七里洞，眼瞅着就要跑海里去了，官兵立马出兵打击，把他们赶进了山里。然后呢，就秘密联系那些土匪的同伙，把他们的头目曾睦等人给诱捕了，剩下的喽啰也都散了。接着又抓住了海盗徐容，把海盗内部的情况都摸得清清楚楚，然后就赦免了他的罪，让他负责招安其他海盗。那些海盗都乖乖投降了，海上的盗匪之患也就平息了。
这位汝咸啊，在漳浦当官干了足足十八年。后来，因为南靖那边盗贼很多，上级就把他调到南靖去治理。南靖的老百姓可舍不得他走，硬是给他建了个生祠，叫“月湖书院”，每年都祭拜他。汝咸到了南靖后，那些盗贼自己就来投降了，他展现出的威信，让当地老百姓赞不绝口。
四十八年的时候，他被调到京城，当上了刑部主事，后来又升了御史。他上书皇帝说：“商船出海挂号登记没啥用，反而增加负担。”他还说：“海贼进内地，肯定要回家的。要是海贼出海抢劫了，就追究巡逻官的责任；要是海贼还没出海，就追究他们老家县令的责任；一定要大力推行沿海各澳的保甲制度。”正赶上海盗陈尚义想投降，汝咸主动请缨去招安。皇上就派郎中雅奇和汝咸推荐的阮蔡生一起去，陈尚义果然带着一百多名手下投降了。之后，汝咸升任了通政使参议。
五十二年，他奉命去祭祀炎帝神农和帝舜的陵墓，还给驻防的士兵发放赏赐。他走遍了苗疆地区，仔细考察当地的形势，制定了安抚治理的策略。后来又当了鸿胪寺少卿和大理寺少卿。五十三岁那年，朝廷派他去甘肃赈灾，他步行深入灾区，结果染上瘟疫，死在了固原。漳浦的老百姓听说后，都跑到月湖书院去哭丧，还一起捐钱买地，每年都祭拜他，这祭祀一直延续下来。他留下了《兼山堂遗稿》《漳浦政略》等著作。
缪燧，字雯曜，是江苏江阴人。他考取了贡生，然后花钱买了知县的官职。康熙十七年，他被任命为山东沂水县知县。当时山东闹饥荒，朝廷派人赈灾，打算在济南买米赈济灾民。缪燧认为从济南运米到沂水路途遥远，一来一回要花很多时间，而且运输费用也很高，很不方便。于是他建议直接发放银两给老百姓，让他们自己去买米。主管官员认为这是违反朝廷旨意，不同意他的建议。缪燧据理力争，强调要根据当地实际情况办事，还亲自起草奏折上奏朝廷，最终得到了批准。后来，因为库房里的钱不够，缪燧就拿出自己所有的钱来救济灾民。
饥荒过后，很多人流离失所，缪燧又拿出私房钱帮助灾民偿还欠款，购买牛犊，鼓励他们重新开始耕种。后来，因为抓捕的几个大盗再次逃脱，缪燧受到了牵连，被免职。不久后，他又重新被任命为官。
康熙三十四年，他被任命为浙江定海县知县，定海县就是现在的舟山。定海县刚刚建县，各项事务都得从头开始。因为那里的海水含盐量高，不适合种植水稻，缪燧就组织修筑塘岸，以抵御海水，蓄积淡水。他修复了一百多处塘坝，农田面积也一天天增加。他还加固城墙，疏浚护城河，修缮学宫，建造祠庙，工程浩大，却井然有序，没有扰民。定海县土地贫瘠，百姓贫困，很多人交不起赋税，缪燧就先垫付了那些逾期未交赋税的钱，等秋天收成后再让他们偿还。
以前，当地有一种涂税，是向渔民征收的，征收地点在渔民捕鱼的地方。后来，渔民的捕鱼场所被别人占领了，渔民们因此遭受了巨大的损失，缪燧就请求朝廷取消这种涂税。定海县本来就产盐，但是没有盐场，盐运使多次下令在当地建盐场，官府负责收购食盐。缪燧认为这样做不可行，他建议效仿江南崇明县的做法，按户口数量分配盐引，每年收取盐税银四十二两多一些，这个办法后来被采纳为定例。
定海县的学额有很多都被外地人冒领，缪燧参照宣平县的办法，规定一半的学额给当地人，另一半给其他县来定海垦荒的人。由于当地人还是不够学额，缪燧又扩建了义学，增加了助学金的名额，以此来鼓励读书，使得当地的文化教育得到了很大的发展。
当地百姓日常生活所需的大部分物资，都是通过海路从其他郡县的城镇购买的，关卡上的官吏常常敲诈勒索百姓。缪燧请求朝廷永远禁止这种行为，并在海关立碑为证。海岛上经常有盗贼出没，缪燧跟随监察官员一起多次勘察，对羊巷、下八、尽山、花脑、玉环、半边、牛韭等岛屿的重要地段进行了防卫部署，盗贼之风因此大为减弱。他还为那些在海上为国捐躯的人修建了忠义祠，以表彰他们的忠义精神。
他先后在慈溪、镇海、鄞县和宁波府当官，政绩都很好。后来升任杭州府同知，但是还没上任就去世了，享年五十六岁。老百姓效仿唐朝的王渔、宋朝的赵师旦的例子，为他保留衣冠冢，并在义学里供奉他，取名为“蓉浦书院”。“蓉浦”是他自己的号。他留下的好名声很久都没消失，到了光绪年间，人们又请求把他列入名宦祠祭祀。他在定海前后一共做了二十二年官，朝廷赐予他四品顶戴，还御赐了书写。虽然后来官职升迁了，但他一直没离开定海。那时候朝廷很重视地方官，那些清廉正直的官员往往能长期在任。就像陈汝咸在漳浦做了十八年官，陈时临在汝阳也做了二十年。他们对辖区的情况都非常了解，把治理地方当成自己的家事一样，所以政绩都很出色。
陈时临，字二咸，是浙江鄞县人。年轻时跟随陈锡嘏学习，受到证人书院的教育。他家境贫寒，曾去京城游学。三藩之乱时，他参军立功，被授予湖南城步知县。父亲去世后，他回家守孝三年。康熙三十年，他又被任命为河南汝阳县令。当时因为战乱，当地风俗败坏，老百姓都不知道丧葬礼仪。陈时临就根据古今通行的做法，逐渐改变了那些铺张浪费的丧葬习俗。汝阳有个杨埠，那里的支河长期淤塞，他疏通了河道，恢复了旧貌，老百姓因此得到了灌溉的便利。河南很多县都吃芦盐，只有汝宁府吃淮盐。芦盐商人想把汝宁府也改成吃芦盐，陈时临说：“芦盐是按户口分配的，不管需不需要那么多，都按额度发放，这是在压榨百姓啊！我不能为了河南的整体利益而牺牲汝宁府的百姓利益去迎合商人吧？”他坚决反对，最终阻止了这件事。巡抚徐潮对他非常赞赏，于是朝廷里很多大官都认为像他这样的清官应该长期在任，多次上报他的政绩，多次挽留他。陈时临也和当地百姓相处融洽，太平无事。后来他升任兵部主事，临走时，家当很少。百姓们扶老携幼，送了他几十里路。一年后，他因病请求退休，不久去世了。
姚文燮，字经三，是安徽桐城人。顺治十六年考中了进士，被派去福建建宁府当推官。建宁当地的人民风俗彪悍粗犷，因为一点小矛盾就互相残杀的事情堆积如山，案子多得不得了。姚文燮只用几句话就能把案情分析清楚，没过几个月，监狱就空了。
有个叫方秘的人，杀了方飞熊，之前的县令已经判了方飞熊死刑。姚文燮仔细审理后发现，飞熊原来是个盗贼，曾经杀害了方秘全家。后来方飞熊投案自首，方秘趁机报仇杀了飞熊。这不能和普通的杀人案一样处理，所以方秘被判无罪。上级官员都夸姚文燮明智公正，凡是疑难的案件都交给他处理。
有一次，有个武官被杀了，牵连很多人，姚文燮只判了几个人有罪。上级官员很吃惊地说：“这是叛乱案件，你怎么能这么草率？”姚文燮说：“我根据最初的报告和盗贼的供词做出的判断。”原来是乡民追捕盗贼，那个武官正好遇上了，他的手下还没赶到，就被盗贼杀了，盗贼也逃跑了。军营里的人就说这是百姓叛乱杀害武官。姚文燮查到了最初的报告，盗贼也被抓到了，并且承认杀害了武官，所以真相大白了。
那时候耿氏在建宁建藩，耿氏的手下很多都仗势欺人，虐待百姓，他们借钱给老百姓，然后抢走他们的妻子女儿。姚文燮都把这些事查出来，然后自己捐钱募款替百姓还债，赎回了上百个被抢走的妇女。后来他奉命负责丈量田地的事。建宁周围都是山，老百姓依山开垦田地，很多地方地势陡峭，没办法用弓绳测量。姚文燮就教官吏们用勾股定理计算田地的面积，增加或减少成亩，划分田地都非常准确。
正赶上边海地区要修建战船，有人想按户口收钱，姚文燮上奏朝廷说明百姓的疾苦，想办法筹集款项代替，百姓都很高兴。他的任期满了，考核成绩也很好。康熙六年，朝廷下令裁撤各府推官的职位，他就离开了官场。
八年后，他调任直隶雄县知县。 那年浑河发了大水，把城都淹了，他赶紧组织修城筑堤，还造桥方便大家通行。 县里向来要上贡狐皮，老百姓苦不堪言，他写奏章把这事儿的弊端都说了，结果就免了贡赋。雄县离京城近，好地都被圈成旗人的地了，他为了老百姓跟他们争。旗人跑去户部告状，户部派了官吏来丈量土地，绳子到哪儿，老百姓的地就到哪儿，不能超过。 他直接拔刀砍断了绳子！那官吏见他这么刚正，话也软了。没多久，就下旨把地还给了老百姓。 他还整顿团练，加强治安，小偷小摸的都没了。 他鼓励开垦荒地，免除苛捐杂税，减轻盐税负担，整顿驿站，处处为老百姓着想，老百姓都高兴得不得了，感觉又活过来了。
后来，他升迁到云南开化府任同知，还兼管曲靖府阿迷州的事务。 碰上吴三桂造反，他被困在了叛军里。 他暗中跟建义将军林兴珠约定一起行动，结果被叛军发现了，被抓了起来。 他趁机逃跑了，跑到安亲王岳乐的军营里。 安亲王把这事儿禀报朝廷，皇上召见了他，还问了他不少军事方面的问题，他都答得头头是道。 云南平叛后，他就请求退休回家养老了。
黄贞麟，字振侯，是山东即墨人。顺治十二年考中进士。十八年，他被任命为安徽凤阳推官，他严厉打击那些专门打官司的讼师，整个凤阳府都肃然起敬。 那年大旱，他祈雨，但没下雨。 他就说：“是不是有什么冤假错案没解决，所以上天不下雨？” 他就在祈雨坛下，赶紧审理了一批大案要案，三天后，果然下雨了！ 后来江南欠税案闹得很大，蒙城、怀远、天长、盱眙等地抓了一百多位乡绅和老百姓关进监狱等候审理。 监狱都装不下了，大家都只能站着。 黄贞麟说：“他们欠的税还没查清楚呢，怎么能让他们在监狱里活活累死？” 于是，他把他们都放回家了。 等他仔细审理后，发现有的官吏是伪造文书，有的报错了数，有的故意多报，他都一一查清，把他们都放了，一共保全了五百多户人家。
河南有个很厉害的演员叫朱虎山，他在太和县混日子，头发才几寸长。当地一个坏家伙范某，跟昝姓人家有仇，就诬陷朱虎山藏匿前朝明朝宗室，说他图谋不轨。案子闹大了，江宁的推官不敢管，就把案子交给贞麟。贞麟查明了，朱虎山是被人冤枉的。朱虎山被押解到京城重新审理，经过严格的审讯，查明确实是被冤枉的，于是放了昝姓人家，反而治了范某的罪。
颍州有个叫吴月的家伙，搞邪教迷惑百姓，牵连了一千多人。贞麟调查后发现，大部分都是老百姓不懂事，就只处罚了吴月和几个主要头目。有个叫水姓的人，因为没给办案人员送钱，就被诬陷为吴月的同伙，追到新蔡县把他杀了。乡里人来救，也被诬陷成吴月的同伙。地方官派兵包围了他们，把这些人押到凤阳。贞麟查明真相后，惩罚了凶手，把新蔡的乡亲们都放了。他为老百姓伸冤，就是这样。后来因为别的事被免官了，但他最终证明了自己的清白。
康熙九年，他被重新任命为直隶盐山县知县。盐山县地贫瘠，盗贼很多，他就制定了乡里互相帮助的制度。一旦有盗贼作案，一个村子一半人守家，一半人去支援，盗贼就越来越少了。他还清理了那些逃亡的里役，给他们免除了徭役，不到一年，好几百户流民都重新开始过日子了。康熙十二年，闹旱灾，他对乡亲们说：“上面派官员来查灾情，供给灾民是官府的责任，不会花你们一分钱。”等到秋天收税的时候，官吏还是按照原来的数额来收税。贞麟说：“下面上交容易，上面退还难。等上面批准减免税款再退还，来回折腾，老百姓肯定要吃亏。”于是他立刻下令免除了这些税款。他还彻底取消了各种苛捐杂税，老百姓都感激他。
后来他被提升到户部山西司主事，山西闻喜县的丁徭很重，他极力请求减轻徭役。后来他负责监督京师左右翼仓，因为监管不力，发生盗窃案，被罢官，最后在家中去世了。
骆钟麟，字挺生，是浙江临安人。顺治四年考中了进士副榜，被任命为安吉县学正。十六年，升迁到陕西盩厔县当知县。他做官先从教化入手，春秋两季都在明伦堂举行大会，教育学生们要讲仁义忠信。他还增删修订了吕氏家训，并拨款修缮学舍。每月初一十五，他都会去乡里社学讲学，还会拜访德高望重、孝悌闻名的老人，给予他们应有的礼遇，逢年过节还送去米肉。他还创办了学社，挑选民间子弟教授小学和《孝经》。他整顿保甲制度，修缮了社仓。他审理案件公正果断，即使是地头蛇从中作梗也无法左右他的判决，老百姓又敬又爱他。
盩厔县城离渭河不到十里，骆钟麟在河边巡视时，发现水势将要向南漫灌，于是建议从他家寨子东边开辟一条旧河道来疏导河水，很多人反对他的建议。康熙元年夏天，大雨倾盆，渭河南岸决堤，洪水眼看就要淹没县城，骆钟麟斋戒沐浴后，在河边祈祷，甚至跪在水中祈祷，幸运的是雨停了，水位也迅速下降，河水改道向北流了几里。后来他还兼管兴平、鄠两县。兴平县一些豪强地主结党营私，之前的知县都治理不了他们，骆钟麟查明了他们的罪状，依法惩处。他因为政绩突出，被调到北京当北城兵马司指挥，后来又外放，做了西安府同知。
八年后，他升任江南常州知府。常州的赋税很重，条规也很多，官吏们常常借此作奸犯科。骆钟麟制定了严格的制度来查清拖欠的赋税，官吏们只管按章办事就行了。常州各县每年都有向漕运官员送礼的陋习，要送三千两银子，骆钟麟说：“这些钱财就像金子一样珍贵，那老百姓怎么办呢？”他坚决拒绝了这种陋习，那些漕运官员都老实了，不敢再违法乱纪。
早年，骆钟麟在盩厔县时，经常以学生的礼节拜访李颙先生，后来他在常州创办了延陵书院，邀请李颙先生来讲学，他还率领僚属和当地名流学者向李颙先生北面而坐，聆听教诲。他问李颙先生为学之道是什么，李颙先生说：“天下治乱的关键在于人心，人心的不正则在于学问不正。人心正了，风俗就会改变，天下也就太平了。”骆钟麟把李颙先生的话记了下来，并终身奉行。后来，江阴、靖江、无锡等地的官员都争相邀请李颙先生前去讲学，李颙先生阐明了人的本性善良的道理以及格物致知的学说，士林风气大为改观，官场也变得清正廉洁了。
九年的时候，发大水了，政府打开了粮仓，劝说富人捐出粮食救济灾民，结果老百姓都没饿死。十年夏天，又大旱了，大家穿着粗布衣服，穿着草鞋，到处去求神拜佛，可一点用都没有。钟麟自责自己德行不够，连累百姓受苦，哭得稀里哗啦的。后来，他母亲去世了，当地老百姓都求他留下，但他还是走了。 刚回家，又接连遭遇父亲去世的打击，最后因为过度悲伤而死去了。常州府的人说，要论及有才能的官员，治理地方有方的人，那必须首先推举钟麟。
在钟麟之前，常州府的知府祖重光和崔宗泰都非常有名。后来还有祖进朝，他的政绩也特别好。祖重光后来官至天津巡抚。崔宗泰是奉天人，顺治初年，被任命为松江府同知，因为办事干练而闻名。升任常州知府后，他的政风比较严厉，善于抓住关键，官员百姓都把他当作神明一样敬畏。十三年的时候，清军征讨福建，军队经过常州，长期驻扎，老百姓人心惶惶。崔宗泰提前做好了一切准备，各种物资都准备充分。有一次，有几个士兵跑到村子里，把妇女追赶到水里淹死了，崔宗泰连夜跑到军营门口，要求将军把凶手绳之以法。他经常一个人骑着马巡逻，只要遇到稍微有点抢劫的事情，就让人喊“崔太守来了”，那些坏人一听就赶紧躲开了，老百姓这才得以安居乐业。
有一次，府里的漕运由推官监督验收，可那个推官胆小怕事，而卫兵又蛮横霸道。崔宗泰就亲自向漕运督办请求，自己去监督验收。他带了很多随从，还佩带刀剑，气势汹汹地来到粮仓，那些卫兵吓得不敢吱声，事情顺利完成了。后来，因为一些事情被降职到福建延平府担任同知。之后，他就请求免职回家了。
祖进朝啊，也是个有背景的人，靠着祖上的荫庇，当上了小官。康熙二十三年，他从中央部门的小官升到了常州知府，干得挺不错，老百姓都挺满意。可后来因为没查清楚一件案子，被降级了。这可急坏了常州的老百姓，他们纷纷跑去求巡抚汤斌，希望他能帮着祖进朝留任。
汤斌给皇上写奏折说：“祖进朝到常州上任还不到一年，为人清廉，工作勤奋，我个人非常欣赏他。最近因为没查清楚法宝案子被降级了，常州五个县的老百姓都哭着闹着罢市，成千上万的人来求我，希望他能留下。我告诉他们，保留官员的先例很久没用了，可老百姓说，四十年来没见过像祖进朝这么爱民如子的官了，他减轻赋税，兴办学校，整顿风俗，打击犯罪，安定民心，就连穷乡僻壤都感受到了他的恩惠。朝廷关照东南地区，就像江宁府知府于成龙那样，特地提拔他，吏治也因此大变样。祖进朝的操守才能可以和于成龙相比，可就因为一次失误就被贬官，老百姓都哭着求他留下，我真不明白，他到底是怎么做到让老百姓这么感动的。我上任才四天就知道了法宝案，也就是说，我上任的那天就已经是失察的那天了，我该受处罚，哪敢替别人乱奏折啊？可皇上给了我这么大的权力，手下官员的过错我能纠正，但那些清廉能干的官员，我却一句话也说不出来，这说不过去啊！老百姓这么焦虑，我不去安慰他们，这不仁义；害怕承担责任而隐瞒民情，这不忠诚。所以我斗胆把实情奏报给皇上。”
奏折递交到朝廷，但没被采纳。康熙皇帝说：“设立官员是为了养育百姓，汤斌保奏祖进朝清廉，百姓也一致恳求他留下，那就依汤斌所请，以此来鼓励清廉的官员。”祖进朝又回到了常州。没过多久，因为年老体弱，他就请求退休了，老百姓一直都很怀念他。
赵吉士，字天羽，是安徽休宁人，不过户口在杭州。顺治八年考中了举人。康熙七年，他被任命为山西交城县的知县。
交城县地处群山之中，盛产马匹，灌木丛生。当时政府禁止老百姓放牧马匹，还下令关闭了南堡村的木材厂，老百姓生活很艰难，很多人走上了盗匪之路。 那些当兵的，一个个贪赃枉法，欺压百姓，结果百姓忍无可忍，杀了那些兵，还跟大同叛将姜瓖勾结在一起，接连攻破了好几个县城。等姜瓖被杀后，剩下的盗贼就躲藏在了山里。
赵吉士到任之后，制定了先安抚后剿灭的策略。对于愿意投降的盗贼，他就给他们发放官府的文书，让他们去招降其他的同伙。 他暗中侦查了解盗匪的秘密行动，挑选了那些身手好的乡兵一百人，又命令那些有钱有势的人家每家出一个人，跟老百姓一起承担徭役。 他还分时段巡逻城墙，实行保甲制度，藏匿盗贼的要连坐，这样一来，邻县的盗贼也不敢轻易越境作案了。
那会儿交城县老百姓交的赋税特别重，河北地区的赋税更是比其他地方高出一倍。有个叫吉士的官员去跟老百姓解释朝廷的好意，鼓励他们努力耕种，别去当强盗，老百姓这才老实下来。
有一天傍晚，吉士在陶穴里审理案件，他身边有不少是强盗的同伙，吉士表面上装作不知道，第二天一早就深入山里，仔细观察地形。最险峻的地方叫三坐崖，东西两边葫芦川环绕着它下面。只要堵住葫芦口的路，官兵就上不去。吉士默默记下了这些情况就回去了。
交城山里的强盗头子杨芳林、杨芳清兄弟俩经常出来抢劫，祸害一方。九年春天，吉士进山劝老百姓务农，还安抚了以前姜瓖部下的老兵惠崇德。吉士通过惠崇德打探到了杨芳林兄弟俩的藏身之处，就命令惠崇德把他们抓来，然后狠狠地惩罚了他们。其他的强盗头子任国铉、钟斗等人带着人马尾随其后，却不敢轻举妄动。
正巧这时，有个陕西叛军黄某跑到葫芦川跟任国铉他们联合起来。吉士想了个办法离间他们，派山里的人送了一封信给任国铉等人，故意伪装成意外让黄某拿到。黄某看了信后怀疑任国铉等人，就带着人马离开了。任国铉他们失去了黄某这个靠山，就没了底气，开始有了投降的意思。
静乐县的强盗李宗盛占据着周洪山，还派他的手下赵应龙去抢劫清源县。吉士就派惠崇德进山去劝说任国铉他们，说只要他们把赵应龙交出来就能免罪。任国铉和李宗盛就骗赵应龙，把他绑起来交给惠崇德。赵应龙恨透了被出卖的感觉，把所有强盗的阴谋诡计都抖搂了出来。吉士立刻带兵剿灭了李宗盛，又派惠崇德去劝说任国铉他们不要轻举妄动，最后顺利抓住了李宗盛，剩下的强盗们也更加溃散了。
十年后，朝廷下令总督去剿灭交山的盗贼，要求彻底消灭他们。吉士说：“交山那些厉害的贼人不过十几个，其他的都是乌合之众，要是直接说要‘彻底剿灭’，恐怕山里那些本来就老实巴交的百姓会害怕，反而被贼人利用。现在靖安堡刚收复，不如先派三百兵过去，说是驻防，然后趁机进山，一举拿下那些贼人。”靖安堡离葫芦口三十里，以前是驻军的堡垒，吉士把旧堡垒修缮了一下。守备姚顺带着兵到了县里，吉士就和他约定好进驻的时间。
出发前七天，吉士摆了酒席宴请宾客，半夜，酒席还没散，他就骑上马，和部队会合，快速赶了四十里路到了水泉滩。部队分成三队，一队袭击东葫芦口，一队袭击西葫芦口，他自己和姚顺带队进驻东坡底，卡住两葫芦口的要道。这样一来，东西两边的贼人就联系不上了。 国铉等人从内部配合，大喊：“官兵进山啦！”两葫芦口的贼人全都逃到了三座崖上。吉士派人到崖下跟他们说：“你们都是老百姓，别被贼人胁迫，官府会挨家挨户登记人口，不在册的，就按贼人处理。” 山上的百姓这才慢慢地走了下来，只剩下两百多贼人了。
官兵分兵把守贼人的逃跑路线，贼人四处逃窜，抓了不少。然后官兵搜查贼人的巢穴，宽待投降的贼人，让他们拿家属做人质，去抓捕其他贼人来赎罪。进山十六天，盗贼全部被平定。吉士召集了山里那些始终没和贼人同流合污的三十七户人家，赏赐他们羊酒，立他们为约正；那些从来没服过徭役的1430户人家，也登记造册，纳入朝廷的户籍管理。此后，交山再也没有盗贼的祸患了。吉士一开始担心山路难走，就命令每个村庄都绘制一张地图，然后把这些地图拼成一张大地图，召集村里的老人，询问道路的弯弯绕绕，详细标注在地图上，一直做到永宁、静乐等邻县的山区。每次抓到贼人，吉士都善待他们，因此获得了许多贼人的情报。上级官员知道他的才能，不拘泥于常规的法律条文，让他放手去做，最终取得了成功。
在交城任职五年，他把各项事业都搞得井井有条。后来，他被调到户部任主事，监管扬州钞关，又升任户科给事中。一些嫉妒他的人弹劾他和父亲的籍贯不同，结果他被罢免了官职，后来补任国子监学正。四十五岁那年去世，被祀入交城名宦祠。
张瑾，字去瑕，是江苏江都人，康熙二年考中了举人。康熙十九年，他被任命为云南昆明知县。当时吴三桂刚被平定不久，那些原来归属吴三桂军队管辖的田地和百姓，征收赋税时还是按照战时丰歉收成来计算，即使战事平息了，这个额度也没有改变，老百姓实在承受不了。而且，自从战事爆发后，官府衙门的各种器物用品都得靠当地老百姓供应，这些都需要县里来承担，所以昆明的徭役负担比赋税还要重。
张瑾向大官们请求减免赋税，但没成功。于是他另辟蹊径，划定荒地，招募流亡百姓，给他们提供耕牛和种子，减轻税收来弥补军队的赋税。一年时间就开垦了1300多亩田地，三年后就达到了1万多亩。他还平均分配徭役，杜绝了地方上的盘剥和敲诈勒索，各种侵害百姓利益的陋习都被他彻底清除掉了。以前老百姓每天要供给县衙公费十两银子，张瑾说：“我吃朝廷的俸禄，不吃老百姓的钱！”于是就把这笔费用取消了。云南总督听说后感叹道：“这真是陈仲子那样清廉的官员啊，竟然能治理这么复杂的局面！”他又问张瑾：“您家里现在有多少人？”张瑾回答说：“儿子一个，客人和仆人各两个。”总督派人暗中查访，结果发现张瑾所言属实，大家都非常惊讶。自从取消了县衙公费后，其他上级的各种索取也减少了。
昆明池汇集了四面山上的水，每到夏秋季节就暴涨，汹涌的河水冲进闸河。河道里淤积了大量的沙石，导致河水泛滥，淹没了附近的田地，每年都要耗费大量人力去疏通。晋宁州紧挨着昆明，那里汇集了东南方向各个山箐里的水，以前有一条河道通往江边，上级官员计划开凿这条河道来疏通闸河。张瑾根据地势绘制了一张图，向他们说明：“闸河现在只承受昆明的水，就已经无法承受，沙石淤积泛滥成灾，怎么能再承受晋宁的水呢？而且晋宁的地势很高，就像把水从高处往下倒一样，沙石更是又多又硬，几乎不可能治理。”尽管上级官员坚持己见，张瑾还是指着图据理力争说：“高低一目了然，怎么能忍心让百姓陷入危险境地呢！”总督范承勋说：“张瑾说得对！”于是这项工程就被搁置了。
咱们县里有好几个地方，止善、春登、利城那些村子的田地，地势高低不平，不是旱灾就是水灾。县令大人很廉洁，发现附近有白沙河、马袅河、清水河三条河，可以用来蓄水和排水，可这些河道年久失修，堵塞了。他就带领老百姓把河道疏通了。三月河水就恢复了正常，田地也年年丰收了。
县城东西两个大门外以前都是集市，打仗以后都荒废了，成了贼窝。为了让流离失所的人有个住的地方，县令大人把城里的骡马羊这些牲口的市场搬到了那里。商品交易和牲畜市场摆在一起，小偷小摸的现象就消失了。至于那个安阜园，以前是藩王的园子，县令大人把它开垦出来，用来养活那些孤苦贫穷、生病无依无靠的人。
那时候上面领导个个都很贤明，都特别信任这位县令大人。兵备道想用流民开垦的土地来放马，跟县令大人要了整整一年，都没要到，时间长了，大家也都夸他正直。有个将军的仆人杀了人，按察使请他喝酒想说情，县令大人表面上答应了，但回来之后还是依法处置了那个仆人。巡抚的儿子想抢一个读书人的未婚妻，县令大人直接在县衙里让这对新人拜堂成亲，然后判决说：“法律不允许娶已经有夫之妇，来人，把新娘子送回娘家，新郎官骑马，新娘子坐轿，我派人护送他们回去，谁敢抢，就治谁的罪！”当时的人们还为此作歌写诗传颂呢！
他刚到任的时候，监狱里关着上百个案子，他审理完毕，每一个判决都恰如其分。后来，整个省里疑难的案子都交给这位县令大人来处理，他多次平反冤假错案。他在任三年，因病去世了。老百姓给他画了像供奉起来，还请求把他列入名宦祠。
江皋，字在湄，是安徽桐城人。顺治十八年考中了进士，然后去刑部实习。他父亲生病了，他就请求回家照顾父亲。父亲去世后服丧期满，他被任命为江西瑞昌县的知县。
按照惯例，知县每年都要巡视乡镇堡垒，检查户籍，还要收取差旅费用。江皋把这些全都取消了。瑞昌县城靠近河边，河岸经常崩塌，河道也因此多次改道，而且城墙外没有护城河，老百姓挑水很费力。江皋拿出自己的俸禄，带头出力，修筑坚固的堤坝，疏通堵塞的河道。河道恢复了原状，形势也更加稳固，老百姓住的房子也越来越多。
三藩叛乱的时候，瑞昌县靠近湖南，一些土匪趁机作乱。江皋说：“老百姓之所以当土匪，都是因为穷困所致，逼得太紧，他们只会投奔更强大的土匪。”于是，他命令乡里保正去开导安抚他们，同时暗中督促青壮年巡逻，多次抓获了土匪头目，盗贼也因此平息了。
江皋在瑞昌县做了七年知县，因为政绩突出被提升为九江府同知，不久又升任甘肃巩昌知府。大军入蜀的时候，他负责筹办军需。正赶上除夕，上面急需征调一千匹骡马以及草料和各种器械，时间非常紧迫。江皋认真策划，想出了方便快捷的办法，军需供应一点都没耽误。
当时的士兵非常骄横跋扈，走到哪里就抢夺百姓的东西。江皋遇到这种情况，就立刻把那些士兵绑起来交给他们的上司，然后当众斩首示众，军队纪律因此大为好转。
我四岁的时候，被调到广西柳州工作。那时候岭西地区刚平定不久，军队还驻扎在那里。军队里有很多抢掠妇女的事情发生，我向当地的大官报告了这件事，并下令给营指挥官，把抢掠来的妇女登记造册，送回郡里安置，一共好几百人呢。
军队因为军饷接不上，士兵们闹哄哄的，都快造反了。我赶紧派人去安抚他们，同时催促朝廷尽快发放军饷。军饷及时送到了，军队才平静下来。柳州有个老百姓叫王缵绪，是以前官员的儿子，因为战乱，他的家产被四个奴隶霸占了，他自己只能在寺庙里借宿吃饭。我查明了情况后，把那四个奴隶都抓了起来。那些奴隶害怕了，拿出两千两黄金求我饶了他们，我假装收下了。审问后，他们认罪了，我就把这笔钱给了王缵绪，命令那四个奴隶跟着王缵绪回去，把他的家产全部还给他。柳州的人都为此称赞我。
后来，太和殿要大修，朝廷派人来柳州采伐木材，老百姓都吓坏了。因为以前也在这里采过木头，结果很多人累死在山谷里，尸体堆积如山，数都数不清。我对来人说：“这是朝廷的命令，我哪敢隐瞒！”使者来了之后，我让老百姓带路，自己也骑马陪着使者去查看。那些巨木高耸入云，直插云霄，底下就是深谷。下马后，我扶着使者攀爬上去，山崖越来越陡峭，几乎没有落脚的地方。使者惊叹道：“这木头根本不可能采伐！”然后就回朝廷奏报免除了柳州的这项徭役。老百姓都欢呼雀跃，感激朝廷的恩德。
不久后，我被推荐去四川做提学官，因为母亲去世，我辞官回家奔丧。守孝期满后，我又被任命为陕西平庆道副使，后来升迁为福建兴泉道参政。因为一些事情被降职，不久又因为朝廷的恩典恢复了原来的官职，最终在家中去世。我在广西的政绩最为显著，后人常将我和张克嶷、贾朴相提并论。
这位克嶷先生，字伟公，是山西闻喜人。康熙十八年考中了进士，当上了庶吉士，后来调到刑部当主事，一步步升迁到郎中。
有一次，发生了一起大案，牵扯到当权者的亲戚。其他官员都不敢管，怕得罪人。只有克嶷站出来说，这事儿我来负责！内务府想找个借口把他支开，说让他出差。克嶷更着急了，直接追问：去哪儿出差？啥时候回来？他硬着头皮要求见部长，把这事儿汇报上去。虽然最后这事儿没完全按他的想法办，但大家都对他这种敢于担当的精神肃然起敬。
后来，他被调到广西平乐当知府。那地方瑶族和僮族混居，盗贼横行，根本抓不住。克嶷到任一个月，就用诚信和义气感化了当地的苗族首领。他还抓到了两个大盗，一个杀了，一个放了，但要求他帮忙抓捕其他盗贼。在他的任期内，盗贼再也不敢出来作乱了。
之后，他又调到广东潮州。潮州的属县，盗贼四起，还自称是明朝的后裔，聚集了上千人。克嶷火速赶到现场，命令士兵迅速占据白叶祁山，设置疑兵，让贼人不敢轻举妄动。半夜，刮起了大风，克嶷挑选了二百名精兵强将，直捣贼营，大声喊：“大兵来了！”城里也跟着敲锣打鼓，派兵增援。贼人吓得逃往祁山，结果被伏击，三个头目被斩杀，其余人等纷纷投降。
巡抚想把这个功劳记在他名下，克嶷却说：“这只是普通的盗贼，他们自称明朝后裔，如果大张旗鼓地处理，会牵连很多人，恐怕会引发更大的动乱。”于是，他就按普通的盗贼案结案了。
潮州有个大富豪，在路上杀害了迎娶新娘的人，还抢走了新娘。克嶷暗中调查，终于找到了凶手。案子结了，按照律法应该处死。监察御史和巡抚都给他求情，说：“稍微宽限一下，他以后会回报您的。”克嶷斩钉截铁地说：“我的官职可以不要，但案子不能徇私枉法！”最终，这个富豪被处死了。
还有一次，有人假借亲王的命令开矿，克嶷直接把他抓了起来。那人拿出龙牌，克嶷还是把他关进监狱，拿着龙牌上报朝廷。事情查清后，那人被杖毙。
克嶷的父亲去世后，他便辞官回家，再也没有出来做官。七十六岁的时候去世了。
朴，字素庵，是河北故城人，考中了贡生。康熙二十三年，他被任命为广西柳州同知，政绩很好，口碑不错。
思明土司不服管辖，一直对抗官府。上级官员知道朴有能力，就把他调到思明去处理这件事。他晚上派精壮士兵偷偷潜入山里，烧了土司的营寨，土司这才投降。他代理思明知府期间，当地岑氏母子因为土地财产发生争执，土目陆师等人从中作梗，从中牟利，导致一千多人丧生。朴到任后，认真地劝解他们，岑氏母子都被感动得哭了起来。陆师等人聚集民众，密谋造反，朴先用军队震慑住他们，然后只身一人前往，晓之以理，动之以情，说明利害关系，最终他们才听从命令。朴在思明还修建了明伦堂，设立义学，还帮助贫寒的百姓偿还欠税。百姓们都为他修建了生祠来祭拜他。
后来他升迁为贵州平越知府，因为一些过失被免职。朴在广西任职期间，曾经向朝廷上报了一些边境事务，巡抚彭鹏很欣赏他的才能。康熙四十年，朝廷诏令举荐廉洁的官员，彭鹏特意推荐了他，于是朴被任命为江南苏州知府。他待人和善，以诚相待，杜绝一切拉关系走后门的行为，他的政绩很快便声名远扬。康熙四十六年，康熙帝南巡，来到苏州，对朴的清廉正直大加赞赏，认为他是苏州最好的官员，于是将他提升为江常镇道。苏州百姓数千人拦路请求他留下继续为民做官，皇帝还御赐“宜民”匾额给他。之后，他又被调任苏松常镇太粮储道、布政使参政，仍然兼管苏州府事，这都是百姓们盼望的结果。他改革了四个府的征粮制度，清除积弊。
可惜，他得罪了总督噶礼，噶礼抓住机会弹劾他，康熙四十九年，朴被罢官。他在苏州住了三年，然后回到家乡，去世了。
邵嗣尧，字子昆，是山西猗氏人。康熙九年考中了进士，被派到山东临淄当知县。他做了很多利民的好事，后来因为忧伤过度辞去了官职。
十九年后，服丧期满，他又被任命到直隶柏乡当官。他在那里兴修水利，减少苛捐杂税，禁止扰民，老百姓都过上了安稳日子。柏乡县有个大学士叫魏裔介，曾经是邵嗣尧会试的考官，他家的人犯了法，邵嗣尧严格执法，一点儿没给他面子。 还有一次，有个旗人蛮横地殴打了老百姓钱家，气势汹汹地跑到县衙告状。邵嗣尧一点儿也不畏惧，把那个旗人关进了监狱，还写信给都统，要求调查处理这件事。那个旗人背后的主使人也不敢顶撞，最后只能按照法律程序处理。
那年闹饥荒，有人建议强迫那些囤积粮食的人拿出粮食救济灾民，邵嗣尧说：“人们之所以不储存粮食，就是因为害怕遇到饥荒束手无策，我现在正想办法让囤粮的人获得更大的利益，为什么要强迫他们呢？” 结果，主动拿出粮食救济灾民的人很多，那年也没发生大灾荒。 有人提议疏浚滏阳河，方便船只通行，巡抚于成龙让邵嗣尧去勘察，邵嗣尧坚决反对，他说：“这条河旱涝无常，不适合通航。就算能通航，恐怕好处都落到商人手里，而疏浚的苦累却都让穷苦百姓承担。” 这件事最后不了了之。
曾经有个盗贼在县里杀人，邵嗣尧立刻抓到了凶手，依法处置。 有人在上面告他的黑状，说他滥用酷刑，结果他被罢官了。后来尚书魏象枢奉命巡视畿辅地区，老百姓纷纷为他申诉，事情真相大白。于成龙又推荐了他，让他到清苑县任职。邵嗣尧更加努力工作，多次成功审理疑难案件，人们把他比作包拯。
二十九年，尚书王骘推荐邵嗣尧清廉仁慈，朝廷直接把他提拔为御史。三十年，他又外放担任直隶的知府，为人清正廉洁，坚决杜绝贪污受贿。他处理事情雷厉风行，强势人物也对他敬畏三分。他管辖的州县，都严格遵守法纪。
三十三年，江南学政这个职位空缺了。皇上圣祖皇帝说：“学政关系到人才的培养，我看陆陇其和邵嗣尧，人品和学问都非常好，如果让他们去担任这个职位，一定能够公平地考试选拔人才，革除积弊。” 可惜的是，陆陇其已经去世了，所以皇上就派邵嗣尧去江南当参议，负责督促学校的教育工作。
邵嗣尧到任后，认真公正地考核学生，提倡文章要简洁质朴，他还写了《四书讲义》，传授给学生们。 他刚在三个郡进行考试，就因为操劳过度生病去世了。 他生前没有什么积蓄，同僚们才凑钱为他办理丧事，让他得以安葬回家乡。 当地百姓都很怀念他，为他建立祠堂，供奉他的画像。
康熙皇帝整顿吏治，提拔那些清正廉明的官员，尤其是在京城附近，有很多好官，比如彭鹏、陆陇其和邵嗣尧，他们当时都因为政绩突出而名扬天下。彭鹏和陆陇其的生平事迹已经有记载了。 此外，还有卫立鼎、高荫爵、靳让，他们的政绩也同样出色，可以互相媲美。
立鼎，字慎之，是山西阳城人。康熙二年考中了举人，后来被任命为直隶卢龙县的知县。卢龙县地理位置重要，是往来京城的必经之路，每天都有很多驿站的使者经过，吃喝住行都需要县里负责供应。立鼎全都亲自操办，一点儿也不麻烦老百姓。
之前县里征收粮食，那些零零碎碎的，都用升和合来量。收草料是用银子代替，而且还压低价格从老百姓手里买。立鼎下令，让交粮的人把零散的粮食集中起来，统一用斗和斛来量，收草料也用实物交，老百姓方便多了。他大力发展教育，提拔人才，改变了当地的风俗，尤其以清廉著称。
尚书魏象枢和侍郎科尔坤奉命巡视畿内，到了卢龙县，县里已经准备好了丰盛的酒席，可立鼎却不吃，只喝了一小杯水。他说：“您喝了卢龙县的一杯水，我也喝您一杯水。”县里那些大案要案，都拿来请示他，立鼎都根据律法引经据典地处理，魏象枢非常赞赏。
后来于成龙巡抚直隶的时候，曾经在霸州迎接圣驾，上奏推荐清廉的官员，其中就提到了立鼎和陆陇其。之后，巡抚格尔古德因为公务来到卢龙，对立鼎说：“你的辛苦，跟你在考秀才的时候没什么两样啊。秀才只是自己辛苦，而你辛苦，百姓却得到了好处，这不是苦中作乐吗？”格尔古德上奏推荐立鼎为治理地方最好的官员，灵寿县令陆陇其排第二。
立鼎后来被调到户部当郎中，任期满了之后，被任命为福建福州知府，年纪大了就退休回家了。他在家乡教书育人，以宣扬道学为己任。七十六岁的时候去世了。
荫爵，字子和，是奉天铁岭人，属于汉军旗。康熙初年，他参加选拔考试，被任命为直隶蠡县知县。蠡县有很多旗人的屯田，百姓耕种的土地有一半是旗人的，佃农们常常依仗勋贵为非作歹，欺压百姓，官员们也拿他们没办法。黄河多次决堤淹没了孟尝村，年年歉收，百姓都饿肚子。荫爵到任后，说：“我现在顾不上处理其他政务，先要救活百姓！”县里仓库里存有两万石粮食，他请求发放赈灾。上报了两次，都没批准；他又请求辞官，这才批给他五千石。荫爵说：“如果今年再歉收，百姓无力偿还，两万石也好，五千石也好，最终都一样要饿死人，我还是先救活我的百姓吧！”于是他把所有的粮食都发放了。他还拿出库房里的五百两银子借给百姓用来播种小麦。夏天旱灾，蝗虫又来了，他组织人手捕蝗，终于把蝗虫消灭了。秋天又下了很大的雨，黄河再次暴涨，他带领官吏百姓冒着风雨抢险，保住了河堤，那年获得了大丰收，百姓终于安定下来了。
有个叫某甲的富豪，仗着钱多势大，欺压佃农，干尽坏事，甚至诬陷读书人做奴隶，霸占他们的田地。荫爵查明真相后，依法惩治了他。那些仗势欺人的豪强恶霸都老实了，再也不敢违抗法令。于是，荫爵设立了义仓，兴办了乡学，尊敬礼遇贤士，百姓都安居乐业，非常高兴。后来他调任三河知县，依然以简易为治。有人问他：“前任知县彭鹏已经把事情治理得很好，你为什么还要大动干戈地重新治理呢？”圣祖康熙皇帝到三河来打猎，问当地父老：“高令（荫爵）和彭令（彭鹏）谁更贤能？”父老们回答说：“彭大人廉洁而刚毅，高大人廉洁而温和。”康熙皇帝称赞道，于是提升荫爵为顺天府南路同知。
于成龙大人问他治理盗匪的策略，荫爵上报了三条，大致意思是：“盗匪常常躲藏在旗人的屯田中，请求严格执行保甲制度，让他们无处藏身；平时要保证他们能吃饱穿暖，这样就不会去当盗贼了。”于成龙很赞赏他的意见。后来，荫爵的父亲去世，他回家丁忧。于成龙总督黄河，在界首修筑堤坝，就让荫爵负责这件事。堤坝修筑成功后，康熙皇帝南巡视察工程，召见了他，并赏赐给他食物。荫爵后来复职，被任命为湖北德安府同知，之后又升任四川松茂道、直隶口北道，都在任上做了很多好事，最终在任上去世。他的儿子高其倬，官至大学士，也有传记记载。
靳让，字益庵，是河南尉氏人。康熙十八年考中了进士，被任命为浙江宣平县知县。那年闹旱灾，他极力请求朝廷减免赋税，巡抚张鹏翮觉得他是个贤能之才。他父亲去世后，他回家守孝，服丧期满后，被任命为山西汾西知县。
正赶上康熙帝亲征漠北，后勤供应被彻底阻断，老百姓疲于奔命，民力不足。靳让就请求用正规的赋税来解决这个问题。他工作出色，被提升为御史，多次上书朝廷，谈论如何考察官员、安抚百姓，以及推行教化。康熙帝说：“朕登基四十年了，只希望天下百姓都能安居乐业，边疆太平无事。像靳让说的那样，一定要做到家家户户都能衣食无忧，没有一个人挨冻受饿，这可不是朕一定能做到的，恐怕他只是说说而已。以前钱鎯、卫既齐也说过这样的话，后来他们做了大官，也都做不到。靳让曾经做过县令，他能做到他说的那样吗？通州驿站事务繁忙，就调他去当通州知州吧，如果他真能做到他说的那样，朕就破格提拔他。”
皇上这是想试试他，允许他可以自行处理政务，直接向皇上汇报。靳让穿着粗布衣服，骑着瘦马去上任，那些皇庄、旗庄仗势欺压百姓，他都依法惩治，毫不手软。他还禁止私铸钱币和私自买卖钱币。当时禁止在河里捕鱼，却有人诬陷老百姓，靳让一一查清，分别处理。一些奸商依仗权贵势力，想垄断麦子、豆子等粮食的买卖，以及开设生姜专卖店牟利，都被靳让阻止了。皇上听说后，都认为他做得对。
后来学政换人了，朝廷让九卿举荐他们认识的优秀人才。皇上说：“朕也举荐一个人。”于是任命靳让为佥事，督学广西。一年多后，调任浙江，他把各种弊端都整治好了，教导学生要先注重品德，再学习文化知识。正赶上康熙帝南巡，召见靳让，称赞他说：“你没有辜负朕的举荐，朕打算用你做巡抚。”靳让因为母亲年迈，请求回家尽孝，皇上赐给他“天庥堂”的匾额来表彰他的母亲。不久，他母亲去世，靳让因过度悲伤而病逝。
崔华，字莲生，是河北平山人，顺治十六年考中了进士。康熙六年，他被任命为浙江开化县知县。他为官清廉宽厚，还兴办学校，教化百姓，当地读书人争着去县里的学校学习。开化县以前有个里总，负责收税，总是滥收滥派，扰民得很，崔华就把这里总给撤了。 当时因为粮食产量虚报，导致税负过重，崔华向上面请求减免，但还没办成。
康熙十三年，耿精忠造反了，开化县南边很多垦荒户是福建人，他们纷纷响应起义，城里的守军千总吴正通也叛变了，城池失守，叛军还拿着刀逼着崔华。崔华趁乱从秘密小路逃了出来，他紧急召集十六个乡里的义勇军首领郑大来、夏祚等人，哭着劝他们一起抗敌。很快，就聚集了一万人马，崔华亲自冲锋陷阵，经过五天激战，终于收复了城池。 浙江巡抚李之芳把这件事上报朝廷，皇上嘉奖了崔华。
那时候福建的起义军势力很强，分三路进攻浙江。衢州是三路必争之地，开化县城再次被攻陷，百姓遭到了残酷的掠夺，但老百姓并没有叛变。崔华带领军队退守遂安，伺机收复开化，期间多次出击，抓捕斩杀了许多叛军。朝廷大军驻扎在衢州，与叛军长期对峙。康熙十五年春天，朝廷才派兵从遂安方向反攻开化，到了秋天，终于大败叛军。浙江渐渐安定下来，逃难的百姓开始陆续返回，但是欠税很多。崔华向朝廷上奏，陈述百姓的困境，请求朝廷免除康熙十三年到十六年的赋税，帮助流离失所的百姓重新安家。 当时瘟疫流行，崔华还广泛施药救人，救活了无数百姓。
因为屡立战功，康熙十九年，崔华被提升为江南扬州知府。正赶上太湖和黄河同时泛滥，很多属县受灾，崔华非常重视灾民的安置和救济。康熙二十三年，朝廷让九卿举荐全国清廉的官员，一共推举了七个人，其中三个是地方官员，崔华名列第一。 他被提升为署理两淮盐运使，当时正值战争时期，商人受损严重，崔华就采取了权宜之计，先让商人卖盐，然后再收税，这样既能帮助商人恢复元气，又能保证税收。 之前湖南因为战争减免了三十九万多引的税，后来有人请求两淮也补上这部分减免的税。但是崔华认为两淮盐税本来就重，而且还加了税，如果再补上这部分减免的税，一定会导致盐商积压货物，影响税收，所以极力反对，这件事最终没有实行。康熙三十一年，崔华被调任甘肃庄凉道，还没上任就去世了。淮商们为他建立了祠堂以示纪念。“**清风两袖朝天去，浊世一身何处容？**”
周中鋐，字子振，是浙江绍兴人。康熙年间，他当上了江南崇明县的县丞。崇明岛可是个重要的军事重镇，驻扎着一千多士兵。这些士兵想从官府预支军粮，但是没得到批准，于是就磨刀霍霍，吵吵嚷嚷，闹起来了。其他的官吏都躲起来了，只有周中鋐一个人挺身而出，晓之以理，动之以情，跟他们讲清楚了造反和顺从的利害关系。他的话感人至深，一下子就打动了士兵们，大家纷纷丢掉武器，散去了。
后来，周中鋐升迁为华亭县知县。当时有个老百姓被冤枉杀人，关了好久，周中鋐马上把他放了出来，并且找到了真正杀人的凶手。 之前，提标兵（清代的一种地方军队）竟然包庇盗贼，前任知县都不敢管，周中鋐却把他们抓起来，依法处置，华亭县境内一下子就安定了。康熙四十三年的秋天，下了很大的雨，还刮起了大风，海水突然上涨，淹了好几个县。周中鋐亲自准备了衣服、粮食、棺材和木板去救助灾民，还向朝廷请求赈灾和免除赋税，救活了很多百姓。雍正四年，因为催收赋税没完成指标，他被罢官了。可是，上万老百姓为他求情，这件事传到了朝廷，最后他又恢复了官职。
当时，左都御史朱轼奉命修筑海塘，他知道周中鋐很能干，就把很多事情都交给他负责。海塘修好后，周中鋐的母亲去世了，老百姓们又纷纷挽留他，但他已经被提升为松江知府了。朝廷准了他假让他回家奔丧，丧事办完后，他又回去处理府里的事情。雍正五年，朝廷决定疏浚淞江、娄江等河流，周中鋐被任命为太仓知州，负责这项工程。雍正六年二月，他在陈家渡筑坝，坝体一再决堤，他和千总陆某一起，日夜冒着危险指挥抢修，结果在仓促之间，他的船翻了，不幸遇难，但最终大坝还是修好了。这件事上报朝廷后，周中鋐被追赠为太仆寺少卿。
周中鋐在华亭县当知县的时候，奉贤县还属于华亭县管辖，后来才分出来成为独立的县。周中鋐后来当了松江知府，老百姓念他的恩情，把他奉为奉贤城隍神，每年都祭祀他，说他显灵，很灵验。长洲人王芑孙还为此写了庙碑，记述了这件事。《奉贤县志》载：“道光七年，巡抚陶澍复濬吴淞江，疏请立庙江干。”
刘棨，字弢子，是山东诸城人，康熙二十四年考中了进士。康熙三十四年，他被任命为湖南长沙知县，因为清廉正直而闻名。当时有谣言说要裁军，抚标营一千多士兵在辕门前吵闹，刘棨向他们说明大义，还预先发放了三个月的军饷，表明朝廷没有裁军的意思，士兵们这才平静下来。总督吴琠因为刘棨的清廉正直而向朝廷推荐了他。
康熙三十七年，刘棨升迁为陕西宁羌知州。关中地区闹大饥荒，汉南地区尤其严重。宁羌州里没有储存的粮食，而且地处险峻的山区，粮食运输非常困难。刘棨请求向邻近州县借粮，约定老百姓每背来一斗粮食就奖励三升，不到十天就运来了三千石粮食。上级官员把这种方法推广到其他州县赈灾，大家都说这个办法好。他又奉命赈济洋县，把粮食沿汉水运下去。刘棨先亲自走访调查，确定发放粮食的时间，几天就完成了赈灾任务。他对洋县县令说：“这些粮食是官府借给百姓的，如果百姓还不上，我们两个人一起承担责任。”等到秋天粮食丰收，洋县的老百姓都主动归还粮食，根本不需要催促。
一开始，宁羌地区非常贫困，刘棨重新平均分配田地，催促百姓缴纳拖欠的赋税，修缮栈道和旅店，安抚招揽流民，一年后，房屋就聚集起来了。当地山区盛产槲叶，老百姓却不知道养蚕，刘棨就派人回老家，带回蚕种，并请来养蚕高手教当地百姓养蚕，大家尝到了甜头，用这种方法织成的绸缎被称为“刘公绸”。因为当地读书人缺少书籍，刘棨就召集商人，分头购买书籍，建立义塾，亲自讲解。
康熙四十年，刘棨升迁为甘肃宁夏中路同知，还没上任，母亲去世了，他回家守孝。因为替老百姓偿还赋税欠款，欠下不少债务，走不开，便嘱咐弟弟变卖家产，如果不够，就让弟弟用自己的财产来偿还。老百姓听说后，纷纷送钱来帮助他，但他坚决不受。守孝期满后，刘棨补任长沙府同知。进京朝觐时，皇上恩准他到乾清门展示文才，当天就被提升为山西平阳知府。他裁撤了陈旧的陋习，取消了繁琐苛刻的法令，所有诉讼案件都能迅速判决。康熙四十八年，九卿奉旨举荐清廉能干的官员，以知府身份被举荐的只有刘棨和陈鹏年两个人。
话说我这位祖上，四十九岁那年，升任直隶天津道的副使，负责迎接皇帝到天津。皇上还特别允许他跟着一起瞻仰圣容，并亲笔赐字。然后，他就趁机跟皇上奏报说，他哥哥以前在河间当知县，因为清廉爱民而受到称赞，请求皇上赐“清爱堂”三个字作为匾额。皇上也答应了。后来，他又历任江西按察使、四川布政使。
五十五岁那年，皇上问了九卿（九位高级官员），本朝有哪些清廉正直的大臣，能与他们相比的。九卿推荐了四个人，我祖上也在其中。皇上到汤泉行宫的时候，又因为我祖上治理地方政绩突出而夸赞他。正好那时朝廷要推选巡抚，大家一致推荐他，皇上也高兴地同意了。不过因为四川当时正在打仗，所以他一直没被调动。直到五十七岁，他在任上去世了。
他哥哥，也就是我的曾祖父，先在山西太原府当推官，名声很好。后来调到河间当知县。康熙八年，皇上到河间视察，了解百姓疾苦，当地父老向皇上陈述了他哥哥的政绩，皇上召见了他哥哥并褒奖了他。他哥哥去世后，还被列入名宦祠。我的父亲统勋、儿子墉、孙子镮之，都是当时有名的大臣，都有各自的传记。
再说说陶元淳先生，字子师，是江苏常熟人。康熙年间，他考中了博学鸿词科，但因为生病没参加殿试。二十七年，他考中进士，在殿试上，他论述了西北地区赋税轻徭役重，而东南地区徭役均等但赋税重，建议减少多余的赋税，裁撤无用的开支。考官觉得他说话太直率了，把他排在了二甲。三十三年，他被任命为广东昌化知县。上任后，他首先整顿赋役，把粮食和徭役都平均分配。他精简各种杂税，从坊里账目开始，鼓励大家努力耕作。昌化县靠近琼州，与黎族接壤，以前设置关卡，控制黎族人的出入，官员们常常借此作奸犯科。陶元淳先生立刻取消了这些关卡，统一权衡，制定法度，黎族百姓都很欢迎。县城里以前住户不满百家，到他任上，人口逐渐增多。陶元淳先生经常步行在街巷里，四处询问百姓疾苦，像对待家人一样关怀他们。
海南岛在海外，那里的军官大多骄横跋扈，崖州尤其厉害。元淳曾经代理崖州知州，守备黄镇中滥用私刑杀人，游击余虎却不管不问，而且还贪得无厌，强迫黎族人进贡。元淳查明了他们的罪行，把他们的罪状一一列举上报。余虎私下里用钱财贿赂元淳，但没成功，于是就造谣中伤元淳。总督石琳下令琼州总兵会审此案，元淳上书说：“私下揭发不应该受理审讯，守备官员不应该侵犯官府的权力，一定要挫败他们滥用职权的气焰，打击他们尸位素餐的心态。我宁可丢官以维护政体的尊严，不能向武官低头，让州县蒙羞！”
一开始审理这个案子的时候，黄镇中竟然命令一百个士兵佩刀闯入衙门。元淳拍案而起，怒斥道：“我奉命办事，守备竟然敢带兵来劫持我，这是藐视国法！”黄镇中被元淳的气势吓住了，赶紧把士兵带走。最终审判的结果，按照法律对黄镇中进行了处罚。崖州的老百姓都说：“虽然有余虎撑腰，也抵挡不住陶公（元淳字陶公）一怒！”但是，总督因为元淳太强硬，被认为没有认真核实情况，最终在赦免令中也被免责了。总督还想要在考核中降他的职，这时新上任的巡抚萧永藻说：“我刚到任，就弹劾廉洁的官员，怎么领导属下呢？”他为元淳向总督说情，总督这才作罢。
元淳生活非常俭朴，在任期间每天只吃一束韭菜。他喜欢接待读书人，跟他们一起讨论学问，常常到深夜都不觉得疲倦。他多次请求辞职，但都没得到批准，最终因为劳累过度死在了任上。昌化县有田地四百多顷，一半被海水淹没，赋税还不到两千石，浮粮却占了赋税的三分之一，百姓生活非常困苦。元淳为了浮粮的事，多次向上级请求减免，但都没有得到回应。乾隆三年，元淳的儿子正靖做了御史，上疏向朝廷禀告此事，最终得到了皇帝的批准，免除了昌化县的浮粮。
廖冀亨，字瀛海，是福建永定人。康熙二十九年考中了举人，四十七年，被任命为江苏吴县知县。那年闹旱灾，他留下了漕粮赈济饥民，可还是不够，他就自己借钱换成米粮救济百姓。老百姓都被他这种真诚的态度感动了，纷纷捐款捐物，所以救济工作一点也不缺钱粮。吴县的赋税在全国都是数一数二的，负担特别重，廖冀亨就减少了火耗（注：官吏克扣的税款），采用滚单（注：一种简便的税收办法）的方法，老百姓都觉得方便多了。他知道收漕的过程中有很多弊端，就严厉打击那些违法乱纪的人，像留难、勒索、蹋斛（注：用脚踩秤以减少重量）、淋尖（注：故意减少粮食体积）、高飏（注：扬米时故意扬起很多）、重筛（注：反复筛米以减少重量）这些害民的勾当，被他彻底清除干净了。太湖里有很多芦苇荡，有的被开垦成田地，有的用来种莲藕养鱼，有些官吏就借着丈量土地的机会，谎报亩数来增加赋税，中饱私囊。廖冀亨说：“湖里的滩涂偶尔开垦成田地，也不能长久，现在增加赋税，朝廷能多收多少税？老百姓却要长期受累！”所以他对此一概不管。
一开始，廖冀亨到任的时候，有个吴县人对他说：“吴县人爱打官司，但他们平时吃得少，身体也弱，所以处理官司要少判决、快处理，还要加上两个字：‘从宽’。”廖冀亨听了这话，心里很受震动。他审理案件从来不限定时间，老百姓的冤屈都能得到解决。他还经常自己说，审案子最重要的是要认真倾听，听明白了才能快速判决，而且不会冤枉好人。他在吴县做了三年知县，除了那些犯了奸盗大罪的坏人，很少有人被打超过二十板子，因为他一直遵守着这六个字的原则。
有个庠生（注：生员）在盐商家里教书，结果自杀了，经过调查，事情的真相也查清楚了。有人诬陷廖冀亨收受了盐商的贿赂，廖冀亨一点也不避讳，最后还是把盐商给放了，没有治他的罪。东山巡检（注：一种地方官职）报告说，有个乡下人弑父杀嫂，虽然没成功，但自己也自杀了。廖冀亨正拿着两支蜡烛看案卷，突然蜡烛无风自灭，他知道这里面有冤情。他立刻决定渡过太湖去现场查看，那天刮起了大风，船差点翻了，随行的人都吓坏了。廖冀亨却说：“我这个县官是为了伸冤、主持公道才来的，老天爷一定会保佑我的，有什么好怕的！”一会儿工夫就到了岸边。调查后发现，是父亲先杀了人，巡检收了贿赂，故意诬告，最后都按照法律受到了处罚。
冀亨在苏州很有名，其他县的疑难案件，经常请他来审理。有一次，宜兴知县诬告典史故意把平民定为盗贼，用刑拷打致死，上面就派冀亨去调查。这个知县是总督噶礼的亲信，有人暗示冀亨可以稍微通融一下，但冀亨一点也不动心。他验尸发现脚踝骨没有伤痕，证明之前的指控都是诬陷。案件上报后，噶礼多次驳斥冀亨的结论。经过再三审理，最终还是采纳了冀亨的意见，因此冀亨得罪了总督。当时巡抚张伯行以清廉著称，和冀亨关系很好，布政使陈鹏年也十分器重他；而噶礼对张伯行不满，尤其讨厌陈鹏年。嘉庆四十九年，陈鹏年被弹劾，牵连到冀亨，冀亨因为亏空公款被罢官。一年后，噶礼垮台了，冀亨才恢复原职，但他因为生病没有参加选拔。去世后，苏州人把他供奉在百花书院。
冀亨死后，他的家人留在苏州，后来迁籍到嘉定。他的曾孙文锦，嘉庆十六年考中进士，从翰林院出来做了河南卫辉知府，政绩很好，被列入名宦祠。文锦的儿子惟勋，道光十三年考中进士，也从翰林院出来做了贵州镇远知府，善于安抚苗族，最后做到贵阳府知府。
佟国珑，字信侯，是奉天人，属于汉军旗籍。康熙三十年，他从笔帖式升任山东文登知县。文登县民风彪悍，有人建议他应该严厉执法。但国珑说：“为政的关键在于真心爱护百姓，兴利除害，用教化引导他们，严厉并非百姓之福啊！” 有个副将因为和妓女厮混，贪污军饷，导致军队哗变，半夜里冲破营门，跑到东郊驻扎。佟国珑听到消息后，独自一人骑马前往劝说，说：“我和军民同甘共苦，你们有冤屈可以向我诉说，为什么要轻举妄动呢？” 大家仍然情绪激动，佟国珑站在大炮旁边，说：“我不忍心看到你们被集体处死，请先试试我的炮火。” 大家脸色变了，说：“您清廉正直，我们军队怎么敢冒犯您，但是事情已经发展到这个地步，该怎么办呢？” 佟国珑竭力承担责任，保全了大家。他调查清楚事情的真相后，抓住了那个妓女，惩罚了她，士兵们哭着向他磕头谢罪，然后散去了，那个副将不久后也被弹劾罢官。
那年闹饥荒，坏人到处闹事，国珑走访乡村，发放救济，安抚百姓，抓捕罪犯，老百姓总算能安稳过日子了。有个当地富豪宋某，因为邻家妇女借钱不还利息，就把他杀了。官吏们收了宋某的贿赂，都帮着他掩盖罪行，宋某还花了一千两银子贿赂国珑。国珑一听就火了，重新调查，发现妇女确实受了重伤，查明真相后，把这个富豪绳之以法。
那个地方靠近海边，副将林某抓了上千个在岛上停泊商船的商人，说他们是海盗。国珑审问后把他们放了，另抓捕了四十多个真正的海盗。
五十年的时候，国珑升迁到山西泽州做知州。那年又闹灾荒，他打开常平仓借粮给老百姓，大家按时还粮，没有一个人拖欠。他还减少了赋税，革除陋规，减轻徭役，平抑物价，老百姓都很高兴。国珑曾经因为直言进谏得罪了太原知府，那个知府就派人诬陷他，结果国珑被罢官了。泽州的老百姓敲锣打鼓，关闭店铺，想要上京告御状。后来真相大白，国珑又恢复了原职。
那时候平阳闹民变，巡抚派国珑带兵去平乱，国珑说：“这是很快就能平息的乱子。”他就一个人骑着马赶过去，老百姓一看，都高兴地喊：“佟公来了，我们有救了！”于是都安心接受安抚。五十年的时候，国珑因为生病请求免职。后来，他管辖的高平县令贪污公款被抓，需要赔偿一万两银子，老百姓念他的好，捐钱给州府库房，替他还了一半。
陆师，字麟度，是浙江归安人，年轻时就有文名。康熙四十年考中进士，被任命为河南新安县知县。他修缮学校，召集学生学习经书，那些能参加考试的孩子就免除徭役，老百姓都喜欢学习。响马贼季国玉作恶多端，被他抓捕并处死了。
巡盐使到县里来，抓了四十个贩私盐的人。陆师说：“法律规定，只有同时抓到人跟盐才算犯法，现在查明只有两个人犯法，怎么抓这么多人呢？”陆师因为父亲去世回老家奔丧，在路上，他看到六七个骑马的人，带着弓箭，赶着一辆牛车，车上载着三十多个妇女，说是归德的饥民，某个将军买来做妾的。陆师拦住他们，命令官兵把妇女送回家，并告诉将军把那些骑兵抓起来。有人说他刚下职就得罪将军，陆师说：“我当知县一天没离开这个地方，怎么能让饥民妇女去讨好将军呢？”
他调任江苏仪征后，碰上有人拉拢良民组成盗贼团伙。他亲自带人去抓捕，现场看到地上全是损坏的器皿，有人说是有暴徒来这里吃饭没付钱，然后打砸的。他盘问那些人，发现他们的样子跟盗贼很像，事情真相大白了。春天征收赋税的时候，他劝说富户先交税，秋天就减少他们的赋税，让他们自己封好税款送到官府。以前，驿站的伙计临时向店铺取钱，总是很仓促，弄得大家都很烦。他下令禁止这种做法，只要求每家每天交一文钱给驿站，这样商人们就安心了。
扬州五个县城闹饥荒，上级官员让各县拿出五千两银子去买粮食救济灾民，派船车去运，结果却空车而回。他了解到知府是想让县官自己贴补上这笔钱，于是他据理力争，最终五个县都得到了粮食用于救济灾民。
他还废除了盐商的例行贿赂，盐商们苦苦哀求，他才答应把盐商的进项拿一部分出来修建学宫，置办祭祀用的器皿、乐器和舞乐，疏浚泮池，并在池边种上桃李树。他修缮了宋朝文天祥的祠堂，又用剩下的钱建粮仓，还把监狱打扫干净。他规定典当行的利息，不管借多久，每个月只收取一个月的利息。他辞去了自己每年例行的贿赂，要求其他县每个月少收五天赋税。以前有猪肉税，他也下令取消了。
因为政绩突出，他被提升为吏部主事，后来又升任员外郎。掌管选官时，有人托关系求官，他坚决不同意。他到山东督办矿务，上报说开采矿产没有益处，就停止了开采。回京后，他被提升为御史，巡河、审理案件都做得很好。康熙六十一年，河督陈鹏年上奏朝廷，请求任命他为山东兖沂曹道，但他还没上任就去世了，死后被追封在名宦祠。
龚鉴，字明水，浙江钱塘人。年轻时就和同乡杭世骏齐名。雍正初年，他通过拔贡考试被选入官籍，被授予江苏甘泉知县的职务。甘泉县刚从江都分出来，是个富庶的地方，龚鉴不屑于做个普通的官吏，一心只想为百姓谋福利，振兴当地的文化教育。所以，某侍郎的儿子和他有旧，来拜访他，有所求，被他拒绝了；同城的某个官员是上级官员的亲信，让他去监察下属官员，他也拒绝了；富豪之家请他赴宴，他也拒绝了。于是，大江南北都在传甘泉县令清正廉洁，不近人情，龚鉴更加刻苦自励，家中没有任何值钱的东西。
邵伯埭那地方，地势低洼，被高邮湖和宝应湖的水淹着呢。鉴察觉得，应该趁着农闲的时候，大家一起动手，沿着堤岸堆高土埂，慢慢地再修建沟渠。堤岸上还可以种桑树，发展养蚕业。他西边的地势高，十天半个月不下雨就裂开了，所以每隔一里地就应该挖个水塘蓄水。这样一来，高低不同的田地就都没问题了。上级官员也觉得他的想法不错，但是就是没法执行。
邵伯埭下面有条芒稻河，设置闸门泄水特别重要。有一次发大水，水漫出来了，鉴察冒着雨跑到闸门那儿，让闸官赶紧泄水。结果闸官说盐运的船要过，不能泄水。正好总河嵇曾筠来视察河道，鉴察就直截了当地向他反映情况，还大声呵斥那个闸官，嵇曾筠马上就下令打开闸门。他还采纳了鉴察的建议，规定盐运船过湖时，水位不能超过六尺，超过了就要开闸放水，不许拿蓄水当借口，害了老百姓的田地。每年到了年尾，江都的孤寡老人很多都跑到甘泉县来过冬。
西湖圣因寺有个和尚叫明慧，仗着以前在内廷参加法会时得到皇帝恩宠，在江浙两省到处伸手要钱。有一天，他派人送来书信和钱财，想贿赂鉴察。鉴察直接把他的使者赶走了，还狠狠地教训了他一顿。这事儿传到皇帝耳朵里了。皇帝世宗把明慧叫回京城，关起来，不准他再出来了。那时候，甘泉县令鉴察的名声可是响当当的。他在任六年，因为父亲去世而辞官回家，家里很穷，穷到连丧葬费都拿不出来。河南巡抚尹会一以前是扬州知府，跟鉴察关系很好，就把他请到河南，想让他主持大梁书院，并资助他一些钱，帮他料理后事。最后，鉴察就死在了河南。
鉴察对经书研究很深，还能指出前代儒者的错误，可惜写书很多都没完成。他完成的著作里，《毛诗疏说》比较多地阐释了李光地先生的观点。
