章谊，字宜叟，是福建浦城人。崇宁四年考中了进士，先是在怀州当了个司法参军，后来又当过漳州、台州的教授，最后做到杭州通判。
建炎年间刚开始的时候，陈通带着他的军队攻打杭州，城门都关上了。上司派章谊去把杭州七个县的弓箭手集合起来，壮壮声势。正好王渊带兵去讨伐叛贼，章谊跟着王渊一起进了城。叛贼平定了，章谊又马上开始安抚百姓，大家都非常感激他。
皇上到临安来的时候，苗傅、刘正彦发动了兵变。皇上在城楼上，宰相和其他的官员都在那里，大家心里都很慌。皇上问大臣们：“今天这事儿怎么办？” 当时负责给浙西安抚司写材料的时希孟就说：“请求皇上问问军队的情况。” 章谊立刻站出来批评他说：“问军队有什么用？是想让军队造反吗？” 时希孟吓得站在那里一句话都不敢说。皇上很欣赏章谊的做法。事后，时希孟被贬到吉阳军，章谊升了两级，被提拔为仓部员外郎。
后来章谊奉命去两浙地区办事，负责用买卖祭祀用的文书来筹集军费。因为他办事比较慢，就被免职了。没过多久，他又被召回朝廷，当了驾部员外郎，后来又升任殿中侍御史。
张浚去陕西当宣抚使的时候，章谊上奏章说：“自从赵哲战败以后，张浚的权力太大了，处理事情也太独断专行，应该给他配个副手，让他能分担一些压力。” 有人要给何某人赠官，章谊认为何某人“打仗没主意，防守没策略，简直就是导致国家受灾的罪魁祸首”，请求皇上收回成命，免了他的官职。
邵青这家伙从太平府坐船到平江府，一路烧杀抢掠，简直无法无天！岳飞就建议在皇帝驻扎的地方设立水军，还跟皇帝解释说：“古时候的水军分三种等级，最大的组成战阵，中等的是作战用的船，最小的负责传递命令，这三种船都能用于作战和防守。”皇上就下令让淮南三路宣抚使赶紧安排这事儿。
岳飞又献上了四个作战防守的策略，他说：“金兵年年南下入侵，咱们也年年四处逃窜，这都是那些误国误君的大臣害的！想当初皇上驻扎在扬州，几十万大军，完全可以跟金兵打一场硬仗。可偏偏斥候工作没做好，金兵突然杀到，渡过长江，直奔东边而去，这都是黄潜善、汪伯彦这两个宰相的错！前年，皇上搬到建康，军队训练有素，将士们个个骁勇善战，依托长江天险，本来是可以坚守的。但是因为水军没准备好，两位宰相又意见不合，金兵还没到，就绕过长江，从海路南下了，这是吕颐浩宰相的失误！现在我实在不知道今年的防御策略从何而来？朝廷里到底有谁能够承担起这件事呢？我认为，有了江河湖海，就必须要有船只作为作战防守的工具；有了险要的地形，就必须要有郡县的军队来防守；有了兵将，就必须好好地管理和安抚他们，不能让他们只顾着保护自己；有了粮食赋税，就必须好好地运输和调配，不能让盗贼抢掠。这四件事，每件事都交给有能力的大臣负责，分头去办，重重赏罚，谁还敢不听话！”
皇上又问岳飞保民、平息盗匪、抵御寇敌、增加财富的策略是什么，岳飞回答说：“把那些奸诈贪婪、残暴虐待百姓的官员撤掉，老百姓就能得到保障；任用那些正直善良、廉洁公正的官员，盗贼就能被平息；敌人还没被抵御住，是因为还没找到能冲锋陷阵、抵御外侮的大臣；国家财富还不富裕，是因为还没找到能掌管钱财、善于筹划的大臣。总之，这四件事，只要选对人，而不是只依赖法令，政治就能治理好了。”
皇上召集大臣们到明堂讨论祭祀的事，胡直儒他们建议一起祭祀天地，并且把太祖和太宗列为配享。司马光说：“按照经书上的说法，这样做不合适；参考以前的典故，也不完全符合；从实际操作的角度来看，也不够简洁庄重。现在国家已经在郊外祭祀天地，把太祖配祭于天，比作周朝的稷，那么太宗就应该在明堂配祭于帝，比作周朝的文王。仁宗皇帝皇祐二年的时候，才开始在明堂合祭天地，并且配享祖宗，这只是当时的一种临时变通。到了嘉祐七年，再次举行宗庙祭祀的时候，已经认识到皇祐年间的做法不对，就把配享的制度取消了，还把地示（祭祀土地的神位）撤掉了，所以才下了那道取消繁琐祭祀仪式的诏书。像嘉祐年间的诏书那样，太祖的地示就不再参与祭祀了；元丰年间关于正祀典的诏书，干脆把所有其他的祭祀都取消了。我认为将来明堂的大祭，应该只祭祀昊天上帝，并且以太宗为配享。” 后来这个建议没有被采纳。
绍兴二年，司马光被任命为大理卿。宰相推荐他去平江府做官，皇上说：“司马光是个儒雅之士，依靠他公正平和的判案，让老百姓免受冤屈，不要让他去外地做官。” 没多久，司马光被任命为吏部侍郎，他请求道：“请皇上命令有关部门把四选（古代选官制度）的通告条文，以及各部门专用的规章制度，还有以前到现在的各种命令指示，编纂成一本书。这样一来，吏部就有了可以遵循的法规，奸诈的官员就没有了舞弊的空间，等这本书编好了，吏部官员办事就有章可循了。”
司马光改任刑部侍郎，同时负责修订各部门的敕令。他上奏说：“之前修订的绍兴敕令格式，其忠厚诚恳的用意，是本着祖宗的遗训；其纲领条例，也沿袭了旧有的制度。但是现在这些敕令在各部门使用久了，州县在执行过程中，逐渐出现了矛盾冲突。如果要坚持原来的规定，那么大家就会疑惑不解，难以信服；如果要根据实际情况修改，那么法令就会反复变化，难以遵守。我请求皇上命令监察部门、郡守以及执行这些敕令的官员，参考祖宗旧典，找出新敕令的不足之处，详细地报告上来，然后由专门的官员进行审核修订，删减冗余部分，制定出最终的法规。”
好家伙，这哥们儿，迁徽猷阁直学士、枢密都承旨，然后就上奏说：“汉朝有南北两屯，唐朝有南北两卫，都是皇帝亲自统领的精兵强将。咱们祖宗留下来的殿前亲军，驻扎在皇宫禁卫军里，那都是全国最顶尖的士兵。可现在这五军神武营里，大部分都是逃兵和市井无赖，真正能用来侍卫皇上的殿前亲军，连一千人都不到啊！皇上，您应该参考汉唐两朝设置南北禁卫的做法，改进一下咱们现在挑选禁卫军的方法，从五军和各州府里精挑细选，每卫一万人，一共两卫，这样禁卫军力量就壮大了，皇室的安全也更有保障了！”
四年后，金国派李永寿、王翊来，要求咱们把刘豫的俘虏送回去，还有那些西北地区跑到东南来的人，他们还想把长江以北的地盘划给刘豫。当时朝中大臣们都觉得这事儿不好办，想派个大官去跟金国交涉。结果参政席益以母亲年老为由推辞了，推荐了这位哥们儿去。皇上就给他加了个龙图阁学士的官职，让他当军前奉表通问使，还让给事中孙近跟着他一起去。这哥们儿到了云中，跟金国的粘罕、兀室谈判，一点儿都没示弱。金国人催着他赶紧回去，他说：“我千里迢迢来这儿，还要迎接二位皇太后，必须等到他们答应了才行！”金国人没办法，就让萧庆给他写了封信，还把一些小道消息告诉他，想试探他。这哥们儿直接问清楚消息来源，金国人只好如实相告，他就回去了。回到南京的时候，刘豫想留住他，但他用计谋顺利脱身回朝了。皇上对他非常赏识，就提拔他做了刑部尚书。
那是冬天，皇帝御驾亲征，军队在淮阴大获全胜，（我）跟着一起去。回临安后，我被提升为户部尚书。我当时就说：“咱们祖宗定下的官制和理财制度，内有户部，外有各路的转运使和副使，东南地区物资运输最发达，所以又设立了发运使，来督促各路供给的收入，都有调剂补助的办法，户部因此才能不缺钱。现在四川、广南、荆湖地区每年进贡的土特产，好几年都没送到王府了，这都是发运使失职的罪过啊！前些年定都汴京，所以发运使的衙门设在真州、泗州，现在驻扎在吴越地区，那么发运使的衙门就应该设在荆湖南北之间。我希望大家讨论一下发运使衙门应该设在哪里，并选拔有能力的大臣担任这个职务。”我还说：“户部左右两曹的设置，各路运输部门属于左曹管辖，提举则属于右曹管辖。如果恢复发运司，在各路都设置转运使副使各两员，其中一员负责检查常平仓的储备，以满足右曹的选拔需求，那么户部的财政就不会出现亏空了。”
过了五年，我因为生病请求退休回乡，被任命为龙图阁学士、温州知州。恰逢那年大旱，米价涨到一斗一千钱，我用了刘晏招商的办法，设立粮仓，提高收购价格来收购粮食，米商纷纷前来，米价自然就平稳下来了。主管官员上报了这件事，皇上就下令提升我的官职一级。第六年，我调任平江知府。当时皇上将要来视察，所需物资非常多，我处理这些事情都非常合理。皇上召见我，赐给我朝笏，皇上说：“这远远不能报答你的功劳，就别推辞了。”
第二年，皇上迁都建康，我又被任命为户部尚书。我上奏了一份关于营田的策略，说：“京西、湖北、淮南东西地区失业的人最多，朝廷如果想给百姓分发牛种、钱粮来鼓励耕种，那财力是不够的。现在三大将分别驻扎一路，如果他们各自捐出一些县里的土地平均分配给将士们，剩下的土地用来减少运输成本，这可不是一笔小数目啊！”
第七年，皇上回到临安，任命我为端明殿学士、江南东路安抚大使、建康府知府兼行宫留守。没过多久，我被任命为亳州明道宫提举，不久后退休。第八年去世，享年六十一岁，谥号忠恪。
话说这位史谊啊，为人宽厚仁慈，是个长者风范。他在做官的时候，处理事情从不夹带私怨，也不利用仇人的话来报复别人，总是以大局为重，所以大家都很敬重他。他上朝议事，写过的奏章多达几十上百篇，篇篇都是为国家着想，为百姓谋利的良策。当初，皇帝要派他出使金国，皇帝还特意考虑到他母亲年纪大了，说：“史谊母亲年纪大了，朕会亲自跟他说的。”史谊听了，一点都不慌张，还嘱咐家人不要让母亲知道这件事。临行前，他只跟母亲说：“这次出差也就几个月就回来，跟以前去太学请假差不多。”等他回来的时候，他母亲竟然完全不知道他出使金国的事。史谊去世的时候，他母亲已经九十二岁高龄了。他留下了八个儿子：駽、驹、驷、驔、<马卒>、駉、驰、骃。
接下来说韩肖胄，字似夫，是相州安阳人。他曾祖韩琦，祖父韩忠彦，都是宰相。他父亲韩治也当过官。韩肖胄凭借家族荫庇做了承务郎，后来升任开封府司录。有一次，他和开封府尹一起在殿中觐见徽宗皇帝，徽宗皇帝问起他的家世，很赏识他，就赐给他同上舍出身，任命他为卫尉少卿，还赏赐给他三品官服。
没多久，他又被任命为给事中，奉命出使辽国祝贺辽国皇帝生日。回来之后，他父亲韩治正好在相州做官，请求告老还乡。韩肖胄就请求朝廷让他到外地去侍奉生病的父亲，朝廷就任命他为直秘阁、知相州，接替他父亲的职位。他去向皇帝辞行的时候，皇帝说：“先帝曾下诏书，让韩氏家族世世代代在相州做官。你父子俩轮流做相州知州，真是件荣耀的事啊！”他在相州做了四年知州，当时金兵南下，韩肖胄预料到幽州、蓟州可能会有变故，建议加强防御。果然，金兵入侵，但他们只是略微劫掠一番就撤兵了。
建炎二年，韩肖胄担任江州知州，后来入朝担任祠部郎中，又升任左司郎中。他曾经说过：“现在中原地区还没有收复，我们现在能依靠的就是长江的天险，淮南地区是我们的屏障。淮南地区土地肥沃，方圆千里，现在却有很多荒废的土地，如果我们大力发展农业，就可以节省军费，保证军队的粮食供应。”从那以后，朝廷就在建康设立机构，在江淮地区推行屯田政策。他还根据皇帝的旨意，提出了五条建议：加强边防哨卡，减少驻军，防范海盗，支援中原，整顿军政。因此他被提升为工部侍郎。
肖胄建议在广西邕州设立机构，跟周边国家互市购买战马，因为当时从川陕运送军马的道路经常不通畅。皇帝批准了他的建议。后来皇帝召集大臣商讨军事和防卫策略，肖胄一口气提出了上千字的建议，皇帝觉得他的建议切中要害，条理清晰。吏部尚书席益感叹道：“他能够援引古例，结合当前实际情况，提出切实可行的方案，这可不是一般官吏能做到的。”
绍兴二年，皇帝下令百官都要提出节约开支、富国强兵、安抚百姓的策略。肖胄说：“全国的财政收入项目，以前都归三司管理，现在户部只管上缴朝廷的那些项目。问各路财政收入项目，户部说不清楚；问各州的财政收入项目，漕运司说不清楚。漏掉一个项目，这个项目就没了。我希望下令各路漕运司，把州县的财政收支情况都统计清楚，该取消的取消，该合并的合并，建立一个完整的账目。漕运司管辖各州，户部管辖各路，这样就不会再出现漏报的情况了。国家最大的开支就是养兵。现在很多人明明死了，却还有人冒领军饷，我希望制定一个核实军队人数的方法，严惩将帅冒领军饷的行为，这样才能保证军队的数量真实，军饷发放不浪费，节约开支，富国强兵，这是最重要的。老百姓除了正常的赋税之外，还要被各种名义的额外摊派，官吏从中作梗，想方设法地搜刮民脂民膏。百姓们还要遭受战乱的侵扰，农田荒废，等到战乱结束，刚恢复生产，催税的官吏又上门了。我希望下令各郡县，招集流散的百姓，由官府提供贷款让他们耕种，等三年之后再收税，把这些都记录在册，考核他们的业绩，这样才能真正做到强兵富国，安抚百姓，这是第一步。”皇帝采纳了他的很多建议，他还建议恢复对天地、日月、星辰、社稷的祭祀，于是皇帝下令有关部门制定了一年的祭祀礼仪。
肖胄升任吏部侍郎。当时很多条例都丢失了，官吏因此作弊，肖胄设立重赏，让各省都记录下来，编成条例，逐条执行，舞弊现象才得以改正。以前阵亡将士的补缺名额，可以用来安排亲属，但在吏部经常有人调任，等待任命却迟迟不能到位，而且还有很多琐碎繁杂的事情。肖胄建议阵亡将士的补缺名额只允许其家人使用，其他人必须经过考核才能任用，这样就避免了不公平现象。他还严格限制六部人员的出入，杜绝了请托之风。
三年后，肖胄被任命为端明殿学士、同签书枢密院事，还被派去金国当使者，胡松年给他当副手。肖胄爽快地接受了这个任务。当时金国的粘罕权倾朝野，仗着兵强马壮，对宋朝采取忽而示好忽而开战的策略，大家都觉得肖胄这次出使很危险。
肖胄进宫面见皇帝，说：“朝廷的大臣们各有各的主张，关于和战的事还没个定论。但是，现在讲和是权宜之计，将来国家强盛了，军队实力壮大了，我们一定会报仇雪恨！我们这次出使，可能半年都回不来，金国那边肯定会有别的算计，所以朝廷应该赶紧出兵，不能因为我们还在金国就耽误了进攻的时机。”
肖胄要出发了，他母亲语重心长地对他说：“咱们肖家世代蒙受皇恩，你既然接受了任务，就应该立即出发，别因为我年纪大了就有所顾虑。”皇上夸他母亲贤惠，封她为荣国夫人。
肖胄到了金国，金国人知道他家的背景，对他非常重视，所以他只用了半年就完成了往返行程。自从皇帝登基以来，已经有六七年没跟金国互派使臣了，这次肖胄才算是重新开启了这个通道，而且他还带回了金国的使者。肖胄先去金国朝廷觐见皇帝，结果跟金国的朱胜非意见不合，他干脆辞职了，回朝后担任温州知州，还兼任临安府洞霄宫提举。
五年的时候，皇帝问以前那些当官的，打仗的策略是什么。肖胄说：“女真人啊，他们都害怕咱们西边来的兵，那些兵厉害得很，能打仗。现在朝廷派出去的三位大帅，手下很多都是西边的兵，吴玠又打了胜仗，军队的士气更旺了，敌人肯定心里慌，打胜仗的机会很大，我心里有数。从荆州、襄阳到江州、淮州，好几千里呢，不如选一些文官武将，让他们去实地考察，看看哪里地势险要，然后在那里驻扎军队，储存粮食，这样就能形成互相支援的态势。现在淮河东边西边虽然都派了宣抚使，但是军队和后勤部门都在江边，派出去的小部队防守，兵力又少，力量又弱，很难指望他们死守。应该把这两支军队调到江北去，这样边防才能稳固。”
他又说：“那些大将手下的兵，都是自己管着，互相之间还仇视呢。如果想让他们一起进攻，应该先任命一个总帅，给他们精锐的部队，组成一支军队，命令统一了，那些将领谁还敢不听话？京城附近、山东、关河地区的老百姓，对金人恨之入骨，应该先安顿好流亡的百姓，招抚那些愿意投降的人。现在淮南、江东很多荒地，如果招来边境上的百姓，给他们分田地，发粮食，免除他们的赋税，他们肯定就会来了。”他又上奏说：“江南岸边，有很多荒地，沿江的大将们各自占据一块地驻扎军队，士兵里以前是农民的占了五六成，可以挑一些不是特别精锐的士兵，让他们务农，农闲的时候就练习他们以前学过的技能，秋天收成后，就把收的粮食平均分给大家，或者招募江北的流民和江南没有职业愿意搬迁的人，给他们分田地，建立营地。平时就坚守，需要的时候就出兵作战。”后来他做了常州知州，被朝廷召到皇帝身边，被任命为提举万寿观，不久又升任签书枢密院事。
和金国的议和已经定下来了，朝廷又派肖胄当报谢使。接待的人在边境上拦住他，说应该称谢恩使。肖胄跟他们辩论了好几次，最后那些人才说不出话来。到了金国，金国派人到馆驿来商量事情，肖胄问什么答什么，大家都听得入神。肖胄回来的时候，金国给了他毛毡车，还设宴款待，这是从肖胄开始的。
肖胄后来被任命为资政殿学士、绍兴府知府。不久之后，他退休了，和弟弟肖膺胄一起在越州住了几十年。他以孝顺母亲闻名，弟弟不来吃饭，他就不吃，得到的好处，都先给家族的人。他去世的时候，七十六岁，谥号元穆。
琦家祖孙三代都担任地方长官，真是光宗耀祖啊！琦老爷子建了座“昼锦堂”，儿子又建了“荣归堂”，孙子再建“荣事堂”，三代守着家乡的郡县，乡里人都引以为荣。
陈公辅，字国佐，是浙江台州临海人。政和三年，他考中了进士，被派去苏州当教授。当时权臣朱勔正得宠，很多官员都巴结他，唯独陈公辅不屑一顾。朱勔他哥哥死了，很多学生想去吊唁，陈公辅也没通知他们去。朱勔心里不爽，就暗示那些有权势的人把陈公辅调到绍兴去了。后来陈公辅一路升迁，做到应天府少尹，又当上了秘书郎。
靖康初年，朝廷里很多都是徽宗朝留下来的旧人。陈公辅就上奏说：“蔡京、王黼当政二十多年，那些御史言官都是他们提拔上来的。像唐重、师骥是李邦彦提拔的，谢克家、孙觌是蔡攸提拔的，等李邦彦当宰相后，他们又都去巴结他。这四个人，都在御史台当过官，我知道他们绝对不会批评宰相大臣的过错。我希望您能选拔一些品德高尚、正直廉洁、能安贫乐道、不阿谀奉承、敢于直言的人担任御史言官。这样，朝廷就能用对人，礼义廉耻也能逐渐恢复，敌国听到这些，难道不会害怕吗？” 当时吴敏和李纲两人不和，陈公辅又上奏说：“皇上刚开始处理政事，正需要他们齐心协力，可他们俩不和睦，已经有了苗头，希望您能开导他们，让他们一心为国。”
徽宗皇帝南逃没回来，大家都很担心害怕，陈公辅极力主张应该强调父子之情，派大臣去迎接徽宗。钦宗皇帝很欣赏他，就提拔他做了右司谏。有一次，钦宗皇帝去景灵宫祭祀，又顺便去了阳德宫和佑神观游玩。陈公辅就上奏说，这和以往的游玩宴会不一样，不应该这么做，他说：“蔡京父子奸诈误国，最终也没被处罚。现在朝廷的官员，一半都是蔡京的人，肯定有人在庇护他们。” 结果，陈公辅被贬到崇信军当节度副使，并在德安府安置。他还上奏说：“朱勔罪恶滔天，京城百姓都盼着诛灭他全家，请求不要允许他的子孙跟着徽宗皇帝进京。”
有人说，这位公辅大人是李纲的同党，支持那些老百姓跑到皇宫门口哭诉的。公辅大人自己站出来解释，然后就辞官了。之后，他又上书陈述了三件事：第一，他说李纲不过是个书生，不懂军事，派他去援救太原，完全是被那些大臣陷害的，注定要失败。第二，他说自己被贬谪到遥远的地方，实在是不应该。第三，他说现在应该恢复祖宗的法度，不应该再讨论熙宁、元丰年间的那些新政。 他的话触怒了当权者，结果他和应求、程瑀、李光一起被贬官，去合州当个监税的小官。
高宗皇帝登基后，把他召了回来，任命他为尚书左司员外郎。第二年，他才到达扬州。当初，李纲当政的时候，这位公辅大人从外地被任命为郎官，还没到任，李纲就被罢官了，公辅大人也被改任南剑州，后来又去了宫观。
绍兴六年，他被召回朝廷，担任吏部员外郎。他在奏疏里说：“今天这场大祸，其实是因为朝廷的公卿大臣们没有气节和忠义，不能维护国家社稷。平时没有一句忠言逆耳，等到紧急关头，又哪里肯为了国家社稷而牺牲自己？这难道不是王安石的学说造成的祸害吗？现在还有人说，王安石的政事虽然不好，但他的学说还是可以借鉴的。我认为，王安石学说的危害，比他的政事还要严重！他的政事害的是人才，他的学说害的是人心。《三经》《字说》歪曲圣人的意思，把大道都给破坏了，这不是一两点问题。《春秋》这本书是用来规范名分，确定褒贬，让那些乱臣贼子害怕的，王安石却让读书人不读《春秋》；《史记》《汉书》记载了历代的兴衰成败、治乱安危，是给圣君贤相、忠臣义士做借鉴的，王安石却让读书人不读《史记》《汉书》。王莽篡位的时候，扬雄没有死节，反而还去当官，还写了《剧秦美新》歌颂新朝。王安石却说：‘扬雄当官，符合孔子“无可无不可”的道理。’五代十国时期，冯道侍奉过四个朝代八个皇帝，王安石又说：‘冯道在五代时期，最善于躲避祸患保全自己。’如果让朝廷的公卿大臣都学习王安石的话，那他们当然就不会有气节和忠义了！”后来他又被任命为左司谏，上奏说：“国家中兴的关键在于得到天下的认可和百姓的拥护，要以孝道感动上天，以诚意赢得民心。”皇帝很欣赏他这番话，认为他很符合谏官的职责，赏赐了他三品官服，还让尚书省画了他的画像，方便自己随时观看。
皇上赏识他的才能，他更加尽心竭力地辅佐朝廷，直言不讳地说：“要想治理好国家，首先得端正自己的品行，这需要好好学习；其次，国家治理的关键在于用人；而朝廷现在最大的祸患，就是党派之争。” 他还请求增加轮流面见皇帝的官员数量，并且建议让审计、官告、粮料、榷货、监仓以及茶场等部门的官员，如果有自己的想法，都可以直接向皇帝汇报。 当时皇上要到建康去住一段时间，他就上书献上攻守策略，还请求朝廷选拔大臣镇守淮西，增加兵力防守重要关隘，使淮西地区与鄂州、岳州相连，东面与楚州、泗州相接，形成互相策应的态势。
徽宗皇帝驾崩的消息传来后，他请求宫中按照三年丧期来服丧，上朝的时候穿淡黄色的衣服，认为群臣暂时不宜穿鲜艳的吉服，太庙也不应该把徽宗皇帝配享其中，应该取消在皇帝面前策论的活动。他还请求暂时停止讲学，但这个请求没有被采纳。
后来他被提升为尚书礼部侍郎。 这期间，赵鼎上奏说选拔人才才是他的职责，奏疏中稍微有些触犯了他的意思，于是他就坚决请求退休。 之后被任命为集英殿修撰、提举江州太平观，接着又担任处州知州。 后来又升任徽猷阁待制，再次担任提举太平观。 最后去世，享年六十六岁，追赠太中大夫。 他留下了二十卷的《文集》和十二卷的《奏议》，流传于世。 他为人正直，敢于直言，嫉恶如仇，只是他不认同程颐的学说，所以很多士人都很惋惜他。
张觷，字柔直，是福州人。考中了进士，做了小官，为人正直，从不阿谀奉承。当时蔡京当权，想找个好老师教导他的子弟，张觷正好到京城办事，蔡京的家人就推荐了张觷。张觷推辞了好几次，推辞不过，只好去蔡京家当老师。蔡京当时很忙，也没时间见他。
张觷为人严厉，气度不凡，跟其他老师很不一样，学生们都受不了他。有一天，张觷突然问学生们：“你们学过跑步吗？”学生们很惊讶，问：“我们听说先生教我们读书要慢慢来，没听说要教我们跑步啊！”张觷说：“现在国家都快亡了，随时可能被敌人攻打，你们要先跑回家，只有跑得快才能活命！”学生们吓坏了，赶紧把这事告诉了蔡京，说：“先生是不是疯了？”蔡京吃了一惊，说：“你们不懂！”他立刻去见张觷，深入了解情况。张觷义愤填膺地说：“朝廷江山社稷，危在旦夕！”蔡京严肃地请教对策，张觷说：“应该赶紧启用德高望重的老人辅佐您，以此来凝聚人心；同时，要招揽天下忠义之士，分派到朝廷内外，这是当务之急！”蔡京于是询问张觷了解哪些人才，张觷推荐了杨时，于是蔡京就召见了杨时。
后来，张觷担任南剑州知州，之后升迁为福建路转运判官。还没上任，就碰上范汝为攻陷建州，叶彻率领军队来攻打南剑州。当时驻扎在城西的统制官任士安，不肯全力抵抗。张觷独自率领州兵迎战，他把军队分成几队，命令城里宰杀羊、牛、猪，做成肉串，还准备了很多饭。战斗开始前，先让第一队士兵吃饱，然后派他们上战场；第一队士兵快不行了，就让第二队吃饱上战场，以此类推，一直到第五六队。这样轮换作战，士兵们吃饱了力气足，一直坚持战斗。叶彻被流矢射死，他的军队溃败逃跑了。张觷知道任士安害怕没有功劳，就把叶彻的首级送给他。州兵们都很生气，张觷说：“敌人一定会再来，不和主力军队联合，是打不赢的！”任士安得到叶彻的首级非常高兴，赶紧向上面报告，说自己杀了叶彻。没过多久，叶彻的两个儿子果然率领军队来报仇，穿着孝服攻城。这时，任士安和州兵一起夹击，大败敌人，保住了城池。
在处州的时候，我曾经想造一艘大船，但是幕僚们算不出造船的费用。我就教他们先造一艘小船，量好尺寸，然后把尺寸乘以十，这样就能大概算出大船的造价了。还有一次，我想在绍兴修建园神庙的围墙，请来工匠估价，他们说要花八万贯钱。我让他们先修一丈长的围墙，估算一下大概需要多少钱，结果是两万贯，我就给了工匠两万贯钱。负责工程的内官没钱了，就上奏说绍兴府库空虚，难以继续工程，太后就自己掏钱，总共花了三十二万贯。
后来我担任龙图阁直学士，知虔州事，平定了残余的叛军，升任秘阁修撰，最终去世，死后在邵武享有庙祀。
胡松年，字茂老，是海州怀仁人。他从小父母双亡，很贫困，母亲靠纺织和煮粥维持生计，供他读书。他读书过目不忘，尤其精通《易经》。政和二年，他通过上舍考试，做了潍州教授。政和八年，他在便殿参加殿试，徽宗皇帝很欣赏他的相貌，就把他提升为校书郎，兼任资善堂赞读。他担任殿试考试官，认为沈晦的文章最好，徽宗皇帝非常高兴地说：“朕早就听说沈晦的名声，今天终于见到了他。”后来，胡松年又升任中书舍人。
当时正值与金国在燕云地区作战，胡松年多次上奏，说边境战事一旦开启，后果不堪设想。他的意见触怒了当权者，就被外放，担任太平观提举。建炎年间，他秘密上奏朝廷，分析中原的利害关系，被朝廷召回行在，出任平江府知府。他还没到任，贪官污吏就吓得交出印信逃跑了。他上任后，公布了十七条兴利除弊的措施，贴在城里的大街上，百姓都赞扬他。后来他被提升为徽猷阁待制。他还上奏朝廷，分析了防卫长江的利害关系，主要有三点：一、国家没有坚固的防线；二、派出的将领之间缺乏相互支援；三、作战时没有攻击敌人的弱点。
他又被召回朝廷担任中书舍人。他建议在武昌、九江、建昌、京口、吴江、钱塘、明州、越州等地，分别驻扎三千水军，以作防备。唐恪被追赠为观文殿学士，胡松年上奏说：“靖康之耻，都是因为朝廷轻敌寡谋造成的，唐恪应该为此负责。去年秦桧回朝，大力宣扬他抗金保节的功劳，被朝廷褒奖，这已经让很多士人都很愤怒了。现在唐恪的儿子唐琢，自己上书说他父亲没能劝阻二帝北上，最后饮药自杀。这件事非常令人敬佩，堪比古人。应该下令有关部门详细调查此事，避免虚报美化，以此激励后人。”
给事中这个官职，他当上了。 后来要选拔将帅，张浚就上奏说：“富贵的人容易做好事，贫穷卑贱的人却很难做出功绩，您选拔人才的眼光怎么样呢？我希望陛下您能亲自去慰劳军队，在军营里仔细挑选，一定能找到可用之才。”他又上奏说：“要收复中原，必须从山东开始，而山东的归附，又必须从登州、莱州、密州开始，这三个州不仅百姓忠义，而且地理位置优越，便于与通州、泰州之间水路运输。” 然后，他又被任命为兼任侍讲。
王伦出使金国回来后，说金国想再次派重臣来商议事情，于是朝廷让张浚试任工部尚书，和韩肖胄一起，作为大金国的使臣，去金国递送国书，进行联络。当时跟金国的使节往来已经很久不通了，大家都感到很担心，很害怕，但张浚却毅然前往。到了汴京，刘豫想让他以臣子的礼节来见自己，韩肖胄没答应，张浚就说：“我朝圣上万寿无疆！”刘豫问：“圣上的意思是什么？”张浚回答说：“皇上一定要收复失地，才会罢休！” 出使回来后，张浚被任命为吏部尚书。
岳飞收复了襄阳和汉中，让张浚去筹划防守事宜。张浚上奏说：“请求岳飞班师回朝，然后慢慢观察刘豫的动向，如果刘豫置之不理，他的心思就难以捉摸，应该命令将士们严守边疆。”他还列举了建造战舰的四大好处：一是显示朝廷深入敌境的军威，二是巩固山东人民归附朝廷的决心，三是震慑强大的敌人，使他们不敢窥视江浙地区，四是牵制刘豫，让他没有时间去攻打襄阳和汉中。
张浚被任命为端明殿学士、签书枢密院事。他首先上奏了八件事：制定规章制度来巩固中兴的基础；振兴纲纪，以提升朝廷的威望；管束将帅，使他们有所畏惧；抚慰士卒，使他们有斗志；掌握赏罚的权力；考察各种说法，不要因为一点小缺点就放弃人才，不要因为空洞的文辞而废弃实际有效的措施。他还推荐张敌万说：“他以前在淮南诱敌深入，步骑兵四面合围，全部陷进沼泽里，一个也没能逃脱，金人到现在还心有余悸。请求让他统率军队，另行委以重任，这样，朝廷在外地的将领就会更多，而不是仅仅依靠三五个人。”
刘豫这小子在登州、莱州、海州暗地里准备船只，又在淮阳、顺昌屯积粮草，摆明了要借助金兵来侵略咱们边境。有人建议说，让韩世忠、刘光世、岳飞各守一方，这样就能万无一失了。可是，张浚（松年）上奏说：“这三个人本来势力就不相连，真要打起来，互相支援也来不及。何况海路遥远，苏州、秀州、明州、越州这些地方可是战略要冲啊！皇上，您得赶紧派一万精兵，再派一位重臣去建康坐镇，亲自督促韩世忠、刘光世守住采石、马家渡，以此来壮大我们的军威。另外，再派五千兵驻扎明州、平江，控制住江海防线。如果实在没人可派，臣我愿立刻赶赴前线！”皇上听了，就派张浚去江边，和各路将领商议如何出兵讨伐，顺便侦察一下敌情。皇上最终决定御驾亲征，先去了平江，还让张浚暂时代理参知政事，专门负责战船的建造，张浚则负责军械的制造。张浚说：“计划定下来了，关键在于执行，要是今天干，明天停，光说不练假把式，一点用都没有。”
过了不久，张浚因为生病被调任洞霄宫提举，在阳羡安家。虽然闲居在家，但他一直没忘记朝廷的事，多次上书建议朝廷如何平价收购粮食、如何防范秋季灾害，皇上都采纳了他的建议。在绍兴十六年，他病危了，叫来儿子说：“人生有生老病死，这是自然规律，谁也逃不掉。”说完就枕着脑袋，呼吸声像雷一样响，一会儿就去世了，人们都说他死后还像活着一样。他享年六十岁。
张浚一生不喜欢积攒钱财，每次朝廷发放的俸禄和赏赐，他都用来充实军费，从不为自己请功求赏。有人劝他向朝廷上报请功，他说：“不请求也就罢了，请求就是沽名钓誉。”他喜欢交朋友，平时收入根本不够应付开销，有人劝他节省点，为子孙着想。张浚说：“聪明人如果钱太多，反而会影响他的志向，何况俸禄是皇上用来养老臣子的，我哪能乱用呢？”从他当官到执政，他提拔的人，都是一时名流，他推荐人才完全是公正的，权势再大的人也无法左右他。
当时秦桧当政，天下人，不管认识张浚还是不认识的，都因为猜忌而把他往死里整，所以朝中大臣都巴结秦桧以求自保。只有张浚看不起秦桧，到死也没给他写过一封信，我因此敬佩他。
曹勋，字公显，是阳翟人。他父亲曹组，在宣和年间，因为在睿思殿应制时，凭借出色的对答受到徽宗皇帝的宠幸，官至阁门宣赞舍人。曹勋因此沾了父亲的光，被补授为承信郎，还被特别允许参加进士考试，并被赐予甲科，但他依然保持武官的职务。
靖康初年，曹勋担任阁门宣赞舍人，兼管龙德宫的事务，后来升任武义大夫。 徽宗北迁的时候，过了黄河十多天，他对曹勋说：“不知道中原百姓拥戴康王（赵构）没有？”第二天，徽宗拿出御衣，在上面写道：“可以马上称帝，来救救朕和父母！” 同时，他还交给曹勋韦贤妃和邢夫人的信，命令曹勋秘密前往康王那里。徽宗还嘱咐曹勋：“见到康王就说我有恢复中原的策略，全部执行，不要为我担心。” 他又说：“太祖皇帝有誓约藏在太庙，不杀大臣和谏官，违背誓约就会不吉利。”
曹勋从燕山逃回南方。建炎元年七月，他到达南京，并将徽宗御衣上的书信呈献给高宗。高宗看到信后哭泣着把它给大臣们看。曹勋建议招募敢死之士，乘船前往金国的东京（今北京），从海路迎接徽宗回朝。但是执政大臣们觉得这个建议很难实现，于是把曹勋外放，足足九年都没能升迁。绍兴五年，他被任命为江西兵马副都监，曹勋以路途遥远为由请求改任浙东，有人批评他不懂军事，只会请求改任，最终他的新任命被取消了。
绍兴十一年，金兀术派使者来议和，曹勋被任命为成州团练使，协助刘光远接待金使。他们到达淮河的时候，遇到了兀术，兀术把他们送了回去，并表示应该派地位高的官员来谈判，意思是想尽快议和。曹勋回来后，升任忠州防御使。后来金使萧毅等人前来，曹勋被任命为接伴使。不久后，他被降职为容州观察使，并被任命为金国报谢副使。他被召入内殿，皇帝哭着对他说明了恳请金国归还皇族成员的意愿。当他见到金主时，正使何铸吓得跪在地上说不出话来，曹勋却反复晓之以理，金主最终同意归还徽宗梓宫和太后。曹勋回国后，金国派高居安等人护送太后到临安，曹勋被任命为接伴使。之后，他又升任保信军承宣使、枢密副承旨。
二十九年的时候，他被任命为昭信军节度使，副使王纶作为使者去表示感谢。当时金国的皇帝完颜亮已经决定入侵淮河地区，他跟王纶回来后，说邻国很恭敬顺从，和平友好，没什么问题。很多人讽刺他们说谎。后来在孝宗朝，他被加封为太尉、提举皇城司、开府仪同三司。淳熙元年去世，追赠少保。
李稙，字元直，是泗州临淮人。从小聪明敏捷，勤奋好学，两次乡试都考中了。他父亲带着他去拜访苏轼，太史晁无咎见到李稙后就说：“这是国家的栋梁之才啊！”后来把女儿嫁给了他。
靖康初年，高宗皇帝以康王的名义设立了大元帅府。湖南的向子諲负责运送军需物资到京畿地区，当时各地盗贼四起，运送军需的道路被堵塞，高宗皇帝左右环顾，找不到合适的人选。有人推荐了李稙，于是高宗就让他担任迪功郎，让他统领四百艘船，负责押运一百万两白银和一百万石粮食，招募了两万多忠义之士，从淮河进入徐州，再到济州，前后打了十多次仗，最终顺利完成了任务。当时高宗皇帝驻扎在钜野，听说东南地区一个平民百姓统领军队到达了，士气大增，立刻召见了他。李稙对答详尽而敏捷，高宗皇帝非常高兴，亲自赐给他食物，说：“得到一个这样的人才就像得到了稀世珍宝，这岂止是解决了军饷的问题啊！”高宗皇帝下令授予他承直郎的官职，并把他留在身边。
李稙三次上书劝高宗皇帝登基称帝：“希望您早日登基称帝，稳定人心，顺应天意。”高宗皇帝三次下诏书嘉奖鼓励他。李稙非常感激高宗皇帝的知遇之恩，有什么话都直言不讳，结果被汪伯彦、黄潜善嫉妒。高宗皇帝即位后，李稙担任东南发运司干办公事，不久后被任命为奉议郎，知潭州湘阴县。湘阴县因为杨么起义而遭到破坏，李稙披荆斩棘，重建县衙，发放粮食，救济贫困的人，他把安抚百姓放在首位。
丞相张浚督师江上，知道李稙有才能，推荐他担任朝奉郎、鄂州通判。当时大盗马友、孔彦舟还没有被平定，李稙请求建造战舰，练习水战，把军队分成左右两翼，大败孔彦舟的伏兵，诛杀了马友，平定了这两个盗贼。张浚把平定盗贼的功劳上报朝廷，李稙被提升为朝奉大夫、通判荆南府。任期满了之后，被任命为尚书户部员外郎。
秦桧当政的时候，所有以前在帅府当过官的人都遭到排挤，王植也不得不离开朝廷。于是他就请求退休，回家奉养母亲，在长沙的醴陵住了十九年，闭门不出，不再做官。
秦桧死了以后，秦桧的儿子秦埙当上了户部尚书，地位显赫。他跟人说起以前龙图阁的事，认出了王植的名字，就把他提拔为户部郎中。王植第一次去见皇帝，皇帝说：“你是我以前的老朋友啊！”皇帝本来想重用他，但是王植因为母亲年老，一再推辞，请求就近侍奉母亲，最后被任命为桂阳军知军。母亲去世后，他回家料理丧事，悲痛过度，守在墓地，甚至出现了白鹭和朱草这样的祥瑞。刘锜给他写信说：“您是忠臣孝子，元直（指诸葛亮）也比不上您啊！”
守孝期满后，参政大臣钱端礼推荐他去琼州做知州。王植去向皇帝辞行，皇帝很感慨地说：“你年纪大了，琼州远在海外啊！”于是改任他为徽州知州。徽州的风俗习惯是迷信淫祠，王植首先致力于破除邪说，端正人心，当地民风因此大为改观。后来他又升任朝请大夫、直秘阁，然后又改任镇江府知府，接着又升任江淮荆湘都大提点坑冶铸钱公事。
一年多以后，金人违背盟约，朝廷准备大举用兵，因为王植在漕运方面很有才能，朝廷就授予他直敷文阁、京西河北路计度转运使的职务。王植的措施得当，朝廷非常倚重他。乾道元年，他升任江西提刑。第二年，又升任直宝文阁、江南东路转运使，兼任建康军府知府兼本路安抚使，主管行宫留守司事。
王植上书朝廷，极力陈述十条防御长江的策略，大致内容是：“要保住荆州、襄阳的防线，巩固根本；要仔细观察敌军的部署，等待时机大举进攻；要挑选强壮的士兵，增强军队的实力；要考虑到地形的险要和困难，保护百姓；要避开敌人的优势，攻击敌人的弱点；对投降的金人要加倍赏赐，以鼓励他们。”这些建议都直指要害，没有一句空话。奏疏呈上后，皇帝很欣赏他的意见，想召他回朝做太府卿，但是王植因为生病不能成行，最后以中奉大夫、宝文阁学士的身份告老还乡，回到湖南老家。
当时胡安国父子住在南岳山下，刘锜住在湘潭，王植经常和他们来往，一起讨论国家大事，每当谈到国家大事，总是忧心忡忡，始终对和议耿耿于怀。他七十六岁的时候去世了。他留下文集十卷，题为《临淮集》，庐陵胡铨为他作序。死后被追谥为“忠襄”。
韩公裔，字子扆，是开封人。一开始在三个部门做小官，后来负责给韦贤妃递送奏章，接着又到康王府当接待宾客的官员。金兵打到京城来了，康王要出使，韩公裔跟着一起去了。
到了黄河边上，将领刘浩和吴湛因为点小事打了起来，韩公裔劝解他们才算罢休。到了磁州，当地军民要伤害奉命出使的王云，王云的车队进了州衙，韩公裔又出面劝退了他们。康王要往南边走，和韩公裔商量着，偷偷摸摸地走小路，夜里出发，天亮的时候到了相州，磁州人一点都不知道，从此康王对韩公裔更加信任和喜爱。等金兵退了，张邦昌派人跟康王的舅舅韦渊一起送来了传国玉玺。当时韦渊自称是伪朝的官员，大家又觉得张邦昌靠不住，康王很生气，要杀掉韦渊，韩公裔说：“神器自己送来了，这是天命啊！”康王于是接受了玉玺，让韩公裔保管。韩公裔极力营救韦渊，保住了他的性命。
元祐年间以后，朝廷下诏让康王继承皇位，府里的官员觉得金兵还在附近，应该在彭城驻扎军队。韩公裔说：“国家最初建立在睢阳，王爷也应该在睢阳接受命令。”当时前锋部队已经出发，准备前往彭城，结果突然天降雷电，部队无法前进，康王觉得很奇怪，半夜里大声问韩公裔：“明天去睢阳，就这么定了？”后来康王登基当了皇帝，韩公裔官职也一路升迁，做到武功大夫、贵州防御使。
后来因为一些事情得罪了黄潜善，正赶上皇帝到维扬去游玩，韩公裔请求离开朝廷。黄潜善以为他是为了躲避责任，就把他降了三级官，送到了吏部。皇帝到越州去游玩的时候，想起了韩公裔以前的功劳，把他召了回来，恢复原来的官职，让他在皇城司做事，还让他兼管御用器械，官职又一路升迁，做到广州观察使、提举佑神观。
韩公裔在皇室服务了三十多年，皇帝对他恩宠有加，每次在慈宁宫设宴，都一定会召见韩公裔。后来要修《玉牒》，元帅府里的很多事情记录丢失了，秦桧因为韩公裔以前在元帅府工作过，就奏请让修书的官员去问他这些事情。没过多久，韩公裔被任命为保康军承宣使，秦桧怀疑他离开自己去向皇帝邀功，心里很不高兴。右谏议大夫汪勃巴结秦桧，弹劾罢免了韩公裔，让他到外面去当个闲职，住在外面，但是皇帝对他的宠爱并没有减少。
桧死了之后，他又被重新任命为佑神观的提举，皇帝还赐给他和宁门外的一座宅子。皇帝说：“朕和东宫（太子）都希望经常见到你，所以才让你住得离我们近一些。”后来他又升任华容军节度使，不久就退休了。后来华容军改名为岳阳军，他的后代就接替他做了岳阳军节度使。高宗皇帝禅位之后，曾经和孝宗皇帝谈起他的忠诚和功劳，于是下诏令他居住的郡县好好照顾他。乾道二年，他去世了，享年七十五岁，朝廷追赠他太尉的官职，谥号恭荣，并且还给他的亲属八个人都安排了官职。高宗皇帝还赏赐了他很多金银财帛。
他为人比较谨慎，不拉帮结派，也不买官卖官，而且还敢和黄潜善、秦桧对着干，这一点也值得称道。
文章评论说：章谊和肖胄都有正直敢言的品格，他们都继承了父祖的荫庇，两人都多次建言献策，出使在外也没有丢脸，这也是值得肯定的。陈公辅具备了谏臣的风范，他弹劾蔡京、王黼的党羽，论述吴敏、李纲之间的矛盾，这些都是对的。但是，他既能辨明王安石学术的危害，却又不推崇程颐的学说，这是怎么回事呢？张觷斥责了蔡京的罪恶，推荐了杨时的贤能，他的志向和操守是正确的，更何况他还平定叛乱很有办法，却不自夸自傲呢？松年鄙视秦桧而不与之为伍，能够明辨事理，通晓权变，这确实不容易做到。而曹勋在战场上奔波劳碌，略有功劳，但是金兵入侵的计策已经决定了，他还说邻国恭顺没有其他企图，他的眼光怎么这么短浅呢？如果像李稙、韩公裔这样早早地就表现出忠诚正直，是天子的旧臣，能够和黄潜善、秦桧保持距离，闭门不出，等待时机而动，这就是知道自己该做什么的人啊！
