陈东，字少阳，是江苏丹阳人。年轻的时候就很有名气，性格豪爽，很有骨气，一点也不为贫穷低贱而忧愁。当时蔡京、王黼正得势，别人都不敢批评他们，只有陈东敢直言不讳。他参加宴会的时候，同桌的人怕因为他而惹上麻烦，都会悄悄地和他保持距离。后来，他通过考试进入太学学习。
靖康元年，宋钦宗即位，陈东带领同学们在皇宫门口跪着上书，痛斥当时的奸臣：“现在这局面，都是蔡京以前搞坏的，梁师成在背后阴谋算计。李彦在西北边境结怨，朱勔在东南边境结怨，王黼、童贯又在辽国和金国结怨，制造了边境冲突。应该诛杀这六个奸臣，把他们的脑袋送到全国各地示众，向天下人谢罪！” 陈东说得非常激动，非常愤怒。
第二年春天，童贯等人挟持徽宗皇帝东逃，陈东独自一人上书，请求追回童贯，依法处置他，另选忠诚可靠的人去侍奉皇帝。金兵逼近京城，他又上书请求诛杀六个奸臣。当时梁师成还留在宫里，陈东揭露了他以前和现在的种种奸诈行为，结果被贬官，最后含冤而死。
李邦彦主张跟金国议和，李纲和种师道主张抵抗，李邦彦因为几次小败仗就罢免了李纲，还割让了三镇土地。陈东再次带领学生们在宣德门前跪着上书：
“朝廷大臣中，奋勇向前，不顾个人安危，承担国家重任的，只有李纲，他是真正的社稷之臣！那些无能庸碌，嫉妒贤能，只顾自己，不顾国家利益的，就是李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李棁这些人，他们才是真正的国贼！
陛下提拔李纲为高官，没几天就让他执政，朝野上下都为此高兴，大家都知道陛下能够任用贤才了。陛下罢免白时中不用他，也说明陛下能够去除奸邪。但是，李纲虽然被任用，权力却没完全给他，白时中虽然被罢免，却还没彻底离开朝廷，您又重用李邦彦，又重用张邦昌，其他那些人也都提拔重用，这难道不是陛下任用贤才还犹豫不决，去除奸邪还疑虑重重吗？现在又听说罢免了李纲的职务，我们都感到震惊和疑惑，不知道这是怎么回事。”
老百姓出身的张纲，独自承担了这么大的事情。那些大臣们，比如邦彦他们，恨不得把张纲碎尸万段，生怕他成功。张纲带兵打仗，有胜有负，这很正常啊，怎么能因为这点小事就把他给撸了呢？我听说邦彦、时中这些人，都劝皇上您赶紧逃，京城都乱成一锅粥了。要不是张纲给您出主意，咱们皇宫都得被占领，祖宗的牌位都得被砸烂，老百姓都得遭殃！还好皇上您英明果断，没听他们的，要不然，邦彦他们那些小人，还不知道要干出什么坏事呢！皇上您要是听信他们的谗言，把张纲赶走，咱们江山社稷能不能保住，可就难说了！邦彦他们还建议割地求和，河北可是朝廷的根本啊！丢了三关四镇，朝廷还能回洛阳吗？割了太原、中山、河间以北的地盘，邦彦他们就能保证金人不再反悔吗？
张纲输赢对朝廷来说影响太大了，皇上您赶紧收回成命，把张纲的官职还给他，这样才能安定人心，再把对外军事的事交给种师道。皇上您要是不相信我说的话，可以问问全国的老百姓，他们肯定都说张纲能用，邦彦他们该被罢官！用还是不用，您可得好好想想啊！
当时跟着张纲的军民有好几万人呢。皇上虽然下旨安慰他们，但大家都不肯走，把登闻鼓都砸坏了，喊声震天动地。有个太监出来，结果被大家给撕碎了。没办法，皇上赶紧把张纲召回来，让他继续领兵，派人去安抚那些人，这才慢慢散了。
金兵撤走了，那些读书人都在观望，朝廷想把那些在宫门口抗议的人赶走，从东边开始。京城尹王时雍想把所有学生都抓起来，大家都很害怕。朝廷任命杨时为祭酒，恢复了他的官职，又派聂山去安抚学生，这才平息了事态。吴敏想平息舆论，建议朝廷给东边官员升官加爵，还给他们房子住，让他当太学录。东边官员又请求处死蔡氏，并且坚决辞官回家，前后上书五次。回家后，他又参加了乡试。
高宗皇帝登基才五天，就召见宰相李纲，又过了五天，再次召见李纲到宫里来。还没等李纲见到皇帝，李纲就离开了京城。陈东就上书请求皇帝留下李纲，并且罢免黄潜善和汪伯彦这两个奸臣。但是皇帝没理他。陈东又上书请求皇帝御驾亲征，把徽钦二帝迎回京城，并且惩治那些不积极打仗的将领，以此来振奋军心；他还建议皇帝回京师，不要去金陵。 皇帝还是没理他。黄潜善他们正拿着李纲以前上奏的建议（建议皇帝去金陵）到处宣扬，说李纲在半路上办事不利，不懂得规矩，应该以他们的说法为准，必须马上罢免李纲。
这时候，一个平民欧阳澈也上书给皇帝直言进谏，黄潜善立刻把这件事告诉了高宗，并煽动皇帝说，如果不赶紧杀了陈东，陈东就会再次聚集民众，在宫门口抗议。皇帝只把陈东的奏章给了黄潜善。 府尹孟庾召见陈东商议事情，陈东请求吃顿饭再走，然后亲笔写信处理家事，字迹跟平时一样，之后对自己的随从说：“我死了，你把这封信交给我的家人。”吃完饭，陈东去厕所，官吏脸色为难，陈东笑着说：“我是陈东，如果害怕死就不敢说话，既然说了，还会怕死吗？”官吏说：“我也认识你，哪敢强迫你。”一会儿，陈东穿戴整齐走了出来，告别了同住的住所，然后和欧阳澈一起在菜市口被斩首。 四明人李猷赎回了他们的尸体，把他们埋葬了。陈东之前并不认识李纲，只是因为国家大事，才为此而死，认识他的人和不认识他的人都为此流泪。陈东死的时候，四十二岁。
黄潜善杀了陈东和欧阳澈两个人之后，第二天府尹向皇帝汇报此事，皇帝却只问他为什么事先没有向自己汇报，还稍微流露出了不悦的神色，以此来表明这件事不是他下的命令。三年后，高宗皇帝醒悟过来，追赠陈东和欧阳澈为承事郎。陈东没有儿子，朝廷就安排一个人照顾他的家人；欧阳澈有一个儿子，朝廷也命令州县抚恤他的家人。后来皇帝路过镇江，派守城的官员祭奠陈东的墓，并且赏赐了五百缗钱。绍兴四年，又追赠陈东和欧阳澈为朝奉郎、秘阁修撰，并且给他们的后人安排了官职，还赏赐了十顷田地。
欧阳澈，字德明，是抚州崇仁人。年轻的时候长得漂亮，很会说话，而且很有气概，说话很大胆，很有正义感，从不委曲求全，忧国忧民是他的天性。靖康初年，他写奏章批评当时的错误政策，还提出了十条安边御敌的策略，但是州里没批准他上报。 他后来又总结了朝廷的各种缺点和政策失误，写了十条可以用来巩固国家、教化百姓，铲除祸国殃民的坏人的方法，再次上书朝廷。之后他又上书陈述了十件事，说：“我上交的三封奏章都非常重要，但是其中有些触犯了权臣，有些违背了皇帝的意思，可能得罪了达官贵人，也可能惹怒了谏官，这些我都知道，但我仍然敢于直言，是因为我希望能用自己的生命来保全天下。”他上交的三份奏章篇幅很长，厚厚的像三卷轴一样，他送奏章的时候，连马都累得抬不动，州里还特意找了壮汉帮忙抬着送去。
金兵入侵，在城下要求议和后撤兵，欧阳澈听说后，就对大家说：“我能用嘴皮子打败金人，比百万大军还厉害，我愿意牺牲自己来保全国家社稷。如果皇上不相信我的话，请把我妻子儿女作为人质留在朝廷，我自己去金营，劝说金国的亲王退兵。”乡亲们都觉得他太疯狂了，劝他别去，但他还是坚持步行前往。高宗皇帝在南京即位后，欧阳澈去皇宫门口上书，狠狠批评了当权的大臣，结果被杀害了，这件事记载在《陈东传》里。他死的时候才三十七岁。
许翰在朝廷做官，有一天下了朝，问手下人潜善司（主管弹劾的机构）处理了哪些人，手下回答说：“杀了陈东和欧阳澈。”许翰吓了一跳，赶紧追问他们的奏章为什么没送到朝廷，手下说：“只送到了潜善司，所以朝廷没看到。”许翰于是极力请求罢免潜善司的官员，并为陈东和欧阳澈写了祭文。欧阳澈的著作《飘然集》六卷，后来由会稽的胡衍刻印出版，丰城的范应钤还在学宫里为他立了祠堂。
马伸，字时中，是东平人。绍圣四年考中进士。他不喜欢追求名利，每次调任官职，从不选择轻松便利的地方。他在成都郫县做丞，负责收取成都的赋税。以前收税的人，常常用吃喝玩乐、贿赂等手段弄虚作假，马伸请求废除这些陋习。老百姓都争先恐后地纳税，甚至在路上睡着了也要等到天亮再走，常平使者孙俟很早就出发去收税，觉得很奇怪，就问他们为什么，大家都回答说：“今年马县丞收税，不会为难我们。”孙俟就把这件事报告给了朝廷。
崇宁年间刚开始的时候，范致虚攻击程颐的学说，说那是邪说，还跑到河南府把程颐的学生都赶走了。有个叫朱伸的人，在西京做个小官，想拜程颐为师学习。他通过张绎求见程颐，去了十几次，每次都更加恭敬，程颐还是拒绝了他。朱伸想要辞官专心学习，程颐说：“现在社会舆论对我的看法不一样，你跟着我学习恐怕会连累你，如果你能放弃做官，那就不必辞官了。”朱伸回答说：“只要我能学习到您的道理，死了也值，何况未必会死呢？”程颐看到他这么有志气，就收他为学生了。从那以后，无论刮风下雨，朱伸每天都会去拜访程颐，有人造谣说他跟妓女有染，他也根本不在乎，最后终于学到了《中庸》的精髓。
靖康初年，孙傅因为朱伸的优秀品德推荐他做了官，御史中丞秦桧也看重他，把他提拔为监察御史。等到汴京沦陷，金人扶持张邦昌称帝，召集百官，用兵包围着他们，逼迫他们拥戴张邦昌。大家都唯唯诺诺，只有朱伸站出来大声说：“我的职责就是直言进谏，怎么能眼睁睁看着这一切发生呢！”于是他和御史吴给、秦桧一起起草奏章，请求保全赵氏皇族，恢复皇帝的职位。恰好这时，统制官吴革起兵反抗，想要收复二帝，朱伸也参与了他们的计划。
张邦昌篡位之后，很多奸臣都依附他，朱伸主动写信给张邦昌，请求他赶紧迎接康王（赵构）回朝。同僚们没有一个人敢和他一起署名，只有他一个人把信送了过去。但是银台司（负责审核奏章的机构）认为信中没有称张邦昌为臣，所以拒绝受理。朱伸拍着桌子怒斥他们说：“我今天不怕死，就是为了这件事，你们想让我称他为臣吗？”然后直接把信送到了尚书省，让尚书省转交给张邦昌。信的大概内容是：
相公您侍奉过几代皇帝，是宋朝的辅臣。现在不幸被强敌逼迫，不得不接受伪朝的称号，发生了这么大的变故，您这个时候难道会认为可以违背道义，可以忘记君主，可以欺骗天地神灵吗？您之所以忍耐片刻不去死，而表面上顺从他们，心里一定想着：与其表面上屈服于别人而实际上失去赵氏的江山，不如表面上接受他们的安排，而实际上保存赵氏江山以待东山再起。忠臣义士还没有全部战死，城里的百姓还没有全部造反，也是因为大家相信相公一定会拥立赵氏的孤儿（指康王）啊！
现在金兵撤走了，您应该忧心忡忡，主动向朝廷表明态度啊。康王现在在外，国家大权已经有了归属，各种诉讼和百姓的歌声，都指向康王。您应该立刻派使者去联系康王，打扫宫殿，带领群臣迎接他登基。您先换身衣服，退居幕后，宫里的所有事情都听从太后的吩咐，那些赦免书、恩惠政策、安抚民心这些事，抓紧时间办，等康王登基后再执行。之后，您再北面朝拜，承认自己作为人臣，没有预料到金兵入侵，被敌人胁迫，当时不能立刻赴死，是为了等待陛下，现在还有什么脸面侍奉君主呢？请求让我去死，给做臣子的人留下一个不失节的榜样，我将在宫门外等候处置。这样，明智的君主一定会明白您的忠心是为了国家，您的义举并非贪生怕死，他会忘记您的过错而记下您的功劳。
现在您却没想出这个办法，时间已经过去很久了，您现在的行为依然站不住脚，您闭门不出，好像一切都是理所当然的。大家心里都很疑惑，道路上谣言四起，都说您正暗中勾结金人，派人游说康王，让他暂时南逃，打算让他长期不归。天意难测，民心难违。如果您能听进我的愚见，及时改变计划，还能转危为安。如果错过这个机会，您就包藏祸心太深了，您的想法也变了，表面上制造事端，每天等待时机，暗中却与敌人勾结，图谋叛乱，祖宗的牌位在天上看着呢，这万万行不通，我绝不会帮助您成为宋朝的叛臣！请您先在京城自尽谢罪，以表明您的心迹。
邦昌看完信后，非常沮丧，计划也破灭了。第二天，大家商议迎接哲宗，然后让孟太后垂帘听政，撤销伪造的赦免诏书，并派冯澥、李回等人去迎接康王。
当时，王及之等人还想把龙德宫的珍宝变卖，把灵沼里的鱼和藕也卖掉，以充实国库。邦昌义愤填膺地斥责他们说：“古时候，人臣离开国家三年不回来，才能收回他的田地。君主对臣子的礼数尚且如此，臣子报答君主应该怎么做呢？现在两位圣上远走他乡，还没出国境，天下人都盼着把他们迎回来。您竟然忍心毁掉君主的府库和游乐场所？你们的行为真是大逆不道！”他极力争论，才阻止了他们。
高宗当皇帝以后，史弥远上书说，京城沦陷时自己没能及时救援，皇帝迁都时自己也没能死节殉国，请求皇上责罚自己。皇上知道他忠心为国，就提拔他当殿中侍御史，派他去抚慰荆湖和广南地区，并负责诛杀叛贼王邦昌及其同党王时雍等人。他走到哪个州县，就调查当地官员的好坏和百姓的疾苦，然后把情况一一报告朝廷。
史弥远从湖广地区回来后，准备向皇上汇报黄潜善、汪伯彦的十七条罪状，奏章都写好了。这时朝廷正准备召见孙觌和谢克家，史弥远就先上奏说：“孙觌、谢克家行为不正派，靖康年间他们跟王时雍、王及之等人结成死党，依附耿南仲鼓吹议和，帮助金人达成阴谋。那些反对议和的人，他们就想把这些人交给金人。孙觌还收受金人的女乐，并且写奏章讨好他们，用尽了文笔的技巧，简直是卖国贼，应该把他流放到边远地区。”但是皇上没理他。史弥远又上奏说：
皇上您启用黄潜善和汪伯彦当宰相，对他们完全信任，不再怀疑。可是自从他们当上宰相以来，处理政务从来没考虑过民意，导致金国越来越强大，盗贼越来越多，国力一天天衰弱，皇上的威信也一天天降低。而且河北三镇还没归顺，东京汴梁也岌岌可危，前几天您匆忙下令还都，到现在銮驾还没能动身。他们办事如此不谨慎，连诏令都处理不好。
科举考试，对策写得不好，考官应该罚款就得了，他们却一天之内就黜落了三个舍人，反而提拔沈晦、孙觌、黄哲这些小人物来掌管诰命。他们升降官员如此不公正。吴给、张訚因为进谏被罢官，邵成章因为直言进谏被远贬。他们如此堵塞言路。
祖宗留下来的制度是，谏官御史有疏奏，御史中丞、翰林学士要具名上奏，三省不敢干预，这其中有很深的道理。现在拟任台谏官，却多选用他们的亲朋好友，不过是想让他们为自己效力罢了。他们如此破坏法制，恣意妄为。
张悫、宗泽、许景衡都是忠心耿耿、很有才能的人，都能承担重任，可是黄潜善、汪伯彦嫉妒他们，打压他们，直到他们去世。他们如此妨害贤能。
有人批评他们救火救灾不利，他们就说很难办，意思是说皇上的命令他们难以执行。有人问起陈东的死因，他们就说不知道，意思是说陈东的死是由于皇上的决策造成的。他们犯了错就说是皇上的意思，做对了就说是自己的功劳。
吕源为人狂妄霸道，您把他赶走了，没过几个月，他又从郡守升为发运使。他们如此专横跋扈，独断专行。御营使虽然掌握兵权，所有在京师的军队都归他管辖，黄潜善、汪伯彦却另外设置了一千亲兵，还请求给他们安排住所，待遇比其他士兵优厚得多。他们如此用心收买军心。
他们广开私门，就多恢复了祠官的缺额；他们互相勾结，就竭力庇护王安中的罪行。仔细看看他们的所作所为，难道不辜负您对他们的重托吗？
皇上您忍耐着不肯斥逐他们，受苦受难的百姓已经绝望了，您和太子殿下什么时候才能回京呢？我每每想到这些，就觉得活着不如死了算了。时间像流水一样飞逝，时机稍纵即逝，希望您尽快罢免黄潜善、汪伯彦的权力，另选贤能之士，共商国事。
好家伙，这李伸，先递交奏章，结果被搁置了。第二天，居然升他当卫尉少卿。可是李伸因为自己的建议没被采纳，就拒绝接受任命，还把奏章副本递交御史台，同时又连上几道奏章，意思就是说：“如果我的话有用，那就赶紧执行；如果我的话没用，那就按诬蔑朝廷的罪名治我的罪吧！”然后他就装病在家待命。
过了十来天，皇上说李伸的奏章内容不属实，把他发配到濮州去当监酒税的官。当时那些当权的官员对他恨之入骨，一心想要弄死他，所以才把他发配到濮州——那地方靠近敌国边境，很危险。李伸被催着赶紧上路，但他却很平静地卷起铺盖就走了，结果死在了半路上。有人说这都是王渊在濮州暗中使坏，故意害死李伸的。天下人，不管认识李伸的还是不认识他的，都为他感到惋惜和愤怒。
第二年，金兵攻陷了扬州，李伸当初的预言竟然应验了，而那些当初被他指责的潜善、伯彦也因为误国而被处死了。于是御史台的官员们想起李伸以前曾经弹劾过潜善等人，就又重新任命他为卫尉少卿，当然，那时候他们还不知道李伸已经死了。没多久，又给他加封了直龙图阁的官职。
绍兴年间刚开始的时候，胡安国上了一篇《时政论》，里面写道：“李伸曾经指出潜善、伯彦的措施是错误的，详细列举了他们的罪状，每一件事都有确凿的证据，都是大家公认的事实，他不敢无中生有，也不敢颠倒黑白。可是当时朝廷却没采纳他的建议，反而说他的奏章内容不属实，还重重地惩罚了他。这是打击了正直敢言的人，邪恶的言论怎么能消除呢？公正的道理怎么能彰显呢？李伸被远贬之后，虽然朝廷有诏书要召他回来，但遥遥无期，君子们都为他感到惋惜啊！仅仅给他一个龙图阁的官职，还不足以表达朝廷的褒奖之意。恳请朝廷再次追赠他更高的官职，并惠及他的子孙，以表达上天的旨意。”皇上于是下诏追赠李伸为谏议大夫。
话说这位先生，天资聪颖，学问扎实，为人正直勇敢，而且学识渊博，却从不夸耀自己。南宋建炎年间，右正言邓肃曾经批评朝臣邦昌，结果被贬官两级，这位先生却没为他辩解。凡是有人想发表一些有见地的文章，他总是默默地删改，所以很少有人知道他的功劳。他做官的时候，每天早上起来，都要穿戴整齐，端端正正地坐着，读一遍《中庸》，然后再开始处理公务。他经常说：“我的志向在于实践儒家之道。如果把富贵放在心上，就会被富贵所束缚；如果把妻子儿女放在心上，就会被他们牵绊，这样就无法实践我的道了。”所以，即使在广陵做官，他的行李也只有一箱子，一半都是书。山东地区已经战乱不断，他的家还在郓州，他常说：“孔子说过：‘志士不忘记自己身处困境，勇士不忘记自己遭受的损失。’今天是什么日子？这乱世就是我的死所啊！”
后来，有个叫何兑的人，是昭武人，曾经是他的学生。先生去世后，何兑曾经整理了他的生平事迹。绍兴年间，何兑担任辰州通判，当时朝廷邮递的公文里，秦桧大肆宣扬自己保全赵氏皇室的功劳，说其他人根本没参与。何兑直接拿着他整理的先生的生平事迹去尚书省，把秦桧气得够呛，秦桧把何兑关进了荆南诏狱。狱中供词都是官吏代写的，何兑最终被削官，流放到真阳。直到秦桧死后，他才被释放，恢复官职。不久就去世了。
吕祖俭，字子约，是吕祖谦的弟弟，他像其他学生一样，师从他的哥哥吕祖谦学习。他被任命为明州仓的监官，即将上任的时候，他的哥哥吕祖谦去世了。当时的规定，官员在半年内不上任就算违反年限，吕祖俭一定要守孝期满，朝廷批准了他的请求，并且下令把违反年限的期限改为一年，这从吕祖俭开始算起。
后来，他再次参加吏部考试，丞相周必大让尚书尤袤招他，但吕祖俭已经调任衢州法曹，之后才去拜访他们。潘时在广东经略，想把他招为幕僚，吕祖俭拒绝了。后来，因为侍从郑侨、张杓、罗点、诸葛庭瑞的推荐，他被朝廷任命为籍田令。
何澹他继母周氏去世了，何澹想给他继母穿戴伯母的丧服，结果这事儿在太常寺和百官那儿引起了一堆争议。
祖俭就给宰相写信说：“《礼记》上说：‘为继母的，就是白母。’现在周氏可不是何澹他父亲的妻子吗？难道不能叫她母亲，还能叫她什么呢？何澹是风纪监察的首脑，要是连孝道都不讲，那底下的人还怎么看？” 结果何澹被贬官当了司农簿，后来又请求外放，做了台州通判。宁宗皇帝登基后，他又被提拔做了太府丞。
那时候韩侂胄越来越有权势，御史李沐弹劾宰相赵汝愚，说他应该下台。祖俭就上奏说：“赵汝愚也不是完全没过错，但没到像那些人说的那么严重。”韩侂胄一听就火了，说：“这个吕寺丞是不是也参与到这事儿里来了？” 正巧祭酒李祥和博士杨简也上书弹劾赵汝愚，李沐也把他们都给弹劾下去了。祖俭于是上了一道奏章，说：“皇上刚开始执政的时候，政局清明，提拔了不少忠臣良将，可没过多久，朱熹，一个老儒生，稍微说了几句，就被赶走了；彭龟年，一个老学究，也因为说了几句，就被赶走了；现在连李祥，一个老成持重、大家都信服的人，也被赶走了。我担心以后天下有人该说话的时候，都会互相看着，不敢说话，都闭紧嘴巴，这种风气一旦形成就很难改变，这对国家有什么好处呢？”
话说，他又说：“现在那些能说会道的人，他们遇到的困难，不是怕得罪皇上和父母官，而是怕触怒那些有权有势的人。就拿我了解的情况来说吧，最难的莫过于谈论灾异，但是敢于直言不讳的人，是因为这事儿跟权势没关系。可要是皇上御笔亲批下来的事，朝廷上谁也不敢违抗，谏官不敢深入讨论，侍从也不敢坚持己见，因为这事关乎皇上的宠臣，他们都担心哪天被抓住小辫子，惹来大祸。所以那些劝皇上办事的人，总是想借皇上的名义，慢慢地窃取权力。”
最近我在外面听到一些传闻，那些在皇上身边侍奉的近臣，在任免官员的时候，只要稍微有点风声，他们家门口就车水马龙，热闹得像个菜市场一样。他们仗着权势，骄横跋扈，在朝廷上呼风唤雨。我担心这种趋势发展下去，朝政大权最终会落到那些宠臣手里，而不是掌握在朝廷大臣手中。他们推荐的人都是自己私交甚好的人，他们打压的人都是自己讨厌的人，大家都不敢直言批评，只能阿谀奉承，内外勾结的祸患，迟早会爆发出来。我因为李祥的事而深思这个问题，难道我是故意激怒皇上，自找麻烦吗？其实是因为现在士气低落，稍微得罪了权臣，立马就会被赶走。我私下担忧，皇上您现在势单力孤，而那些能一起维护社稷的人越来越少了。”
奏章递交上去后，吕祖俭就被关在家里等候发落。皇上下了旨意：吕祖俭结党营私，欺瞒皇上，把他发配到韶州去。中书舍人邓驲上书为吕祖俭求情，说他的罪行不至于被贬官。皇上却批示说：“吕祖俭居心叵测，意图谋反，罪当处死，发配已经算是宽大处理了。” 这时候，楼钥进宫，念诵了吕公著（吕祖俭的祖父）在元祐年间上奏的《十事疏》，然后说道：“像吕公著那样为社稷着想的大臣，您都愿意宽恕他十代子孙，而现在吕祖俭因为进言得罪了您，他可是吕公著的孙子啊！现在把他发配到岭南，万一路上死了，朝廷就会落个杀害谏臣的名声，我私下替皇上您惋惜啊！”皇上问：“吕祖俭说了什么？” 这才知道之前皇帝的决定并非出自本意。
董卓（侂胄）跟别人说：“要是再有人为吕祖俭求情，我就把他发配到新州去！” 大家都不敢吭声。有人对董卓说：“自从赵丞相被罢免后，天下人都怨声载道，现在又把吕祖俭发配到瘴疠之地，万一他死了，怨气只会更重，不如稍微把他发配到内地一些地方。”董卓也觉得有道理。吕祖俭到了庐陵，正准备前往岭南，就收到了改发配到吉州的旨意。后来遇上大赦，又改到高安。两年后去世，皇上还下令把他送回老家安葬。
吕祖俭被贬谪的时候，朱熹给他写信说：“我在官位上比你高，皇上对我的恩遇也比你深，但我却眼睁睁看着那些小人作恶，一句话都说不出来，让你一个人去承担愤怒和危险，我心里非常愧疚。”吕祖俭回信说：“在朝中，每天都听到各种时事，就像身处水火之中，一刻也待不下去。如果让我在乡下，对朝政的混乱浑然不知，又有什么好说的呢？”他在被贬的地方，潜心读书，研究道理，卖药维持生计。每次出门，都穿着草鞋步行，为的是将来可能要翻山越岭做准备。他还说过：“因为时代变化而意志消沉，丢掉自己本来的操守的人，当然不足为道；但因为时代变化而变得更加意气风发的人，那也是私心作祟。”他写过一篇文集，叫做《大愚集》。吕祖俭还有个弟弟叫吕祖泰。
吕祖泰，字泰然，是吕夷简的六世孙，住在常州宜兴。他为人豁达开朗，重情义，学问渊博。他走遍了江淮一带，结交当时的名士，如果得到钱财，就分给朋友，从不吝啬。他可以喝几斗酒都不醉，谈论时事从不忌讳，听的人有时都捂着耳朵跑掉了。
庆元初年，祖俭因为直言进谏被贬到韶州。后来他又被调到瑞州，祖泰就步行去探望哥哥，住了一个月左右。他对朋友王深厚说：“自从我哥哥被贬官以来，大家都闭口不言。我虽然没有官职，但义不容辞要为国家说话，只是时机未到，现在还不敢因为我的行动而连累我哥哥。”等到祖俭在贬谪的地方去世后，嘉泰元年，周必大被降职为少保后退休，祖泰非常愤怒，于是跑到登闻鼓院上书，指责韩侂胄居心叵测，想要篡权夺位，请求朝廷诛杀韩侂胄以防祸乱。他的奏章大概说：“道学，自古以来就是国家赖以安定的根本。丞相周必大，现在朝廷里功劳最大的大臣。韩侂胄却禁止道学，排挤周必大及其党羽，这是要掏空陛下的江山啊，陛下难道还没明白吗？陈自强，是韩侂胄小时候的老师，竟然升到了宰相的高位。陛下以前那些信奉道学的臣子，像彭龟年他们，现在又在哪里呢？苏师旦，以前只是平江府的一个小吏，因为在潜邸时侍奉过皇上就得到了节钺大权；周筠，以前是韩氏家族的仆人，因为是皇后的亲戚就当上了大官。陛下您在潜邸的时候真的认识苏师旦吗？皇后娘娘真的认识周筠吗？韩侂胄一伙人，都是这样自高自大，轻视朝廷的！恳请陛下赶紧诛杀韩侂胄、苏师旦和周筠，并且罢免陈自强等人。只有周必大可用，应该让他来代替韩侂胄，不然的话，后果不堪设想！” 这封奏章一出，朝野上下都震惊了。
皇上下了旨意：“吕祖泰私下上书，言语狂妄，把他关押到连州！” 右谏议大夫程松和祖泰是好朋友，他很害怕，心想：“别人知道我和他关系好，会不会以为我事先知道这件事呢？”于是他就单独上奏说：“祖泰罪该万死，而且他的上书肯定有人指使他这么做的，就算不杀他，也应该把他杖责、脸上刺字，然后流放到遥远的地方。”殿中侍御史陈谠也这么说。最后，祖泰被打了100杖，然后被流放到钦州的牢城里关押起来。
话说一开始，监察御史林采就觉得祖泰这小子，伪装成老好人的那一套，迟早要出事，所以祖泰才会被提拔当少保。祖泰自己也知道这次死定了，但他想借着这事儿让朝廷明白点道理，所以一点都不害怕。到了官府，尹大人就用好话哄他：“是谁指使你上奏章的？你老实交代，我还可以从轻处罚你。”祖泰笑了笑说：“您这问的也太傻了吧！我本来就知道自己要死，还能听别人的教唆，再跟别人商量这事儿吗？”尹大人说：“你是不是得了失心疯啊？”祖泰说：“依我看啊，现在那些巴结韩侂胄得到好官职的人，才是得了失心疯呢！”
祖泰被贬官后，一路往潭州走，钱文子当时是醴陵县令，偷偷给了他一些盘缠。韩侂胄派人追踪他的下落，祖泰就躲到了襄阳和郢州一带。后来韩侂胄被杀，朝廷查到了祖泰，给他平反昭雪，特地任命他为上州文学，又改任迪功郎，监察南岳庙。他母亲去世了，没钱下葬，他跑到京城向各位大臣求助，结果得了重感冒，就拿纸写道：“我和我哥哥一起弹劾权臣，现在权臣被杀了，我死而无憾。只是我活着回不来报效国家，而且还不能安葬我母亲，这才是我的遗憾啊！”说完就去世了。尹王柟给他置办了棺材，把他送回家乡安葬。
杨宏中，字充甫，是福州人。年轻的时候就当上了国子监的学生。孝宗皇帝驾崩后，光宗皇帝因为生病不能主持丧事。当时赵汝愚是枢密院的领导，他建议太皇太后迎立宁宗皇帝在嘉邸，完成丧礼，朝野上下都安定下来了。于是就让赵汝愚当了右丞相，提拔了一批德高望重和当时有名的官员，想效仿庆历新政和元祐盛世。可韩侂胄却偷偷掌握了朝政大权，他提拔将作监李沐当右正言，第一个就弹劾罢免了赵汝愚，中丞何澹、御史胡绂也跟着上奏章，把赵汝愚发配到永州。国子监祭酒李祥、博士杨简多次上书营救，都被斥责。杨宏中说：“老师们都能为大臣鸣不平，可学生们却不能阻止老师被贬，这合适吗？”大家都没说话，只有林仲麟、徐范、张衟、蒋傅、周端朝五个人愿意参与这件事。于是他们一起上书说：
自古以来，国家动乱的原因多种多样，但小人陷害君子，造成的祸患最为惨烈。君子被重用，就能堵住邪恶歪风，关键在于他们真心实意地爱戴君主，忧虑国家。小人得势，就会仇视正直的人，一定会想方设法铲除他们的同类，然后才能为所欲为，毫无顾忌。这样一来，君主就孤立无援，国家也就危险了。汉朝的党锢之祸，唐朝的朋党之争，大体上都是因为这个原因。从元祐年间开始，邪恶势力和正义势力互相攻击，最终导致了靖康之变，这是大臣们都不敢说，陛下也不愿意听到的事情。
我私下认为，最近谏官李沐弹劾前宰相赵汝愚多次谈论梦兆，擅权结党，将会对陛下不利。以此来诬陷他，其实根本不是那么回事。汝愚请求辞职，朝野上下都感到愤慨，而那些御史们却说百姓欢欣鼓舞，蒙蔽了您的圣听，竟然到了这种地步。章颖极力辩解，首先遭到斥责，听到的人都吓了一跳；接着祭酒李祥、博士杨简也相继抗议，毅然辞职，告假几个月，正直之士都忧心忡忡。一旦他们有了外地的任命，那些御史就说他们是在扶植正论，极力反对，同一天就被罢免了，六馆的官员们为此悲愤哭泣。如今李沐自己也知道邪正不两立，也知道舆论并不偏向自己，于是就想尽办法清除正直之士，好方便他达到私利，于是就利用朋党来蒙蔽陛下的圣听。我认为，这两个人被罢免，或许还不值得惋惜，但是恐怕君子小人消长的关键就在此一举，要是重蹈靖康之变的覆辙，那我们岂能再次承受这样的灾难？陛下励精图治，正要整顿纲纪以安定人心，采纳群臣的意见以决定国家大计，却听信奸邪之人的谗言，怀疑正直之士，这是我们这些臣子无法理解的。
我希望陛下能吸取汉朝、唐朝的教训，引以为戒靖康之变，认真考虑，果断决策。想想汝愚的忠诚勤劳，看看李祥、杨简并非结党营私，认清李沐的奸邪用心，明确赏罚，表彰善恶，罢黜李沐来向天下人谢罪，起用李祥、杨简来收拢士气，即使我因此而身陷囹圄，我也在所不辞。
奏章上报后没得到回复，他们就把副本递交给了台谏和侍从官员。韩侂胄勃然大怒，以他们上书内容不合时宜为罪名，把这六个人都发配了，以宏中为首，要流放到岭南去。中书舍人邓驲上书求情，也没用。右丞相余端礼在皇帝面前跪了好几十次，苦苦哀求免除远徙的处罚。皇帝心里很同情，就答应了，改判他们去太平州编管。天下人称他们为“六君子”。
第二年，他们被调到福州听读。嘉泰三年，宁宗皇帝到学校视察，特地发布旨意把他们释放回乡。开禧元年，宏中考中了进士，在南剑州当教授。太守余嵘，是以前丞相余端礼的儿子，他和宏中相处得非常融洽。韩侂胄被杀后，以前因为言论得罪过他的人都受到了褒奖提拔。嘉定元年，朝廷特别提升宏中一级官职，但他没接受。六年后，由于余嵘、汪逵、赵彦橚的推荐，他被任命为户部架阁，不久又升迁为太学正。八年夏天发生旱灾，他上书陈情，直言不讳，毫无隐瞒。之后他被提升为武学博士，又改任宣教郎。
这时候，谏官应武弹劾一个学官，而宏中在之前的考试中曾经替这位学官辩解过，应武听说后心里很不高兴。秋天祭祀武成王的时候，祭酒负责主持仪式。按照惯例，博士要担任亚献官，但是这次却没让宏中担任，宏中就向祭酒说明了情况。结果应武就弹劾宏中与同僚争抢官职，还说他激进乖张，不知自爱，于是宏中被贬为潭州通判。后来因为父母年迈，他请求告老还乡，被任命为武冈军知军，还没上任就去世了，享年五十三岁。
端朝，字子静，嘉定三年礼部考试第一名，最后做到刑部侍郎兼侍讲。衟，字用叟，因为父亲的功劳而得到官职，有两个儿子，和端朝一起考中了进士。仲麟，字景仲；傅，字象夫，长期在学校任职，为人忠厚正直，名声很好，可惜都英年早逝。范自有传记。
华岳，字子西，是武学生，为人慷慨好侠。韩侂胄当政的时候，华岳上书说：
这段时间以来，京城的老百姓都人心惶惶，好像马上就要失去家园一样；那些士兵的家属们个个哭哭啼啼，好像要被赶到水深火热之中似的。集市上人声嘈杂，大家想说话却又不敢说，都被各种传闻吓坏了，根本不知道到底是怎么回事。我仔细观察后发现，皇宫侍卫的兵力日夜都在秘密调动，朝廷的紧急文书像星星之火一样四处传递，军队的准备工作比平时加倍，驿站的传递速度也比以往快得多，由此可见，陛下您这是要北伐啊！
接下来，咱们说说那些让我寝食难安的大患。首先是韩侂胄，他仗着自己和皇帝是亲戚，位高权重，一手遮天，大肆收受贿赂；他养着一帮子来路不明的官吏和仆人，把他们当成心腹，卖官鬻爵，私自赏赐，目中无人，甚至窥伺着江山社稷，他的势力越来越大，谁也不敢对他怎么样。这就是我心头最大的隐患！
其次，朝中还有那些庸碌无能的官员，他们靠着攀附权贵、巴结上司才混到今天的地位；还有那些阿谀奉承之徒，他们依附韩侂胄，因此飞黄腾达。陈自强之流年老不知羞耻，贪得无厌，拉帮结派，暗中勾结，凡事都只听韩侂胄的，根本不把君父放在眼里。这些人，就是我左右手上的毒瘤！
再者，爽、奕、汝翼等李姓官员贪婪懦弱，毫无谋略；倪、僎、倬、杲等郭姓官员都是些吃喝玩乐的纨绔子弟，毫无用处；吴姓官员们仗着宠信专横跋扈；彭姓官员们个个庸碌无能，不堪大用；皇甫斌、魏友谅、毛致通、秦世辅等将领，他们弄垮了军心，损害了士气，以至于陈孝庆、夏兴祖、商荣、田俊迈这些本来只是小兵的人，都掌握了兵权，平时他们搜刮民脂民膏，贿赂韩侂胄，以求升官发财，那些穷困的士兵们都恨不得吃他们的肉，却连机会都没有。万一陛下把大事交给这些人，他们自己都保不住性命，哪还有心思为陛下效力呢？这些人，就是我的爪牙中的败类！
最后，还有程松之流，为了升官发财，不惜纳妾行贿，甚至卖妹妹、献妻子；鲁<宜宜>之流，靠着裙带关系当上官员；富宫之流，庸碌无能却占据要职。这些人，就是蒙蔽我耳目的蛀虫！
苏师旦这小子，仗着当官，干着脏事，还弄了个高官厚禄；周筠那家伙，本来是个小兵，现在却成了权贵，跟那些大官们称兄道弟。这些家伙，简直卡住了我的脖子，让我喘不过气来！
说起来，那些所谓的外部敌人，其实没那么可怕。真正要命的是这些内患，他们已经渗透到我生活的方方面面了。“礼乐征伐，自天子出”，咱们国家的各种大事，都应该听你的命令。可现在呢？任命官员、升降官职的权力，根本不在你手里，全掌握在韩侂胄手里。这就等于咱们国家有两个朝廷！而韩侂胄的权力，又掌握在苏师旦、周筠这些人的手里，那就等于咱们国家有三个朝廷了！金国就那么点地盘，都能把咱们逼到淮河、汉水边上，更别说这些内患了，他们已经渗透到国家的各个角落，甚至威胁到我们的祖宗庙堂！
你想想，一个国家内部像秦国和越国一样互相攻伐，一条船上的人却像敌国一样互相争斗，这样的国家，还能抵御外敌吗？这几年，军队里到处是贪污腐败，士兵们都恨他们的将领；老百姓也互相欺压，百姓们都恨他们的官吏，家家户户都像在打仗一样。这又给我们国家增加了无数的敌人！现在，我们不去解决这些内患，不去铲除这些内部的敌人，却要倾尽全国的兵力、财力，去跟远方的敌人拼个你死我活，这不是舍本逐末吗？
我仔细研究过兵法，从去年上元节甲子日开始算起，看看天象。五福星、太一星刚好在吴地出现，四神星和直符星正对着荆州、楚地，飞星又出现在瓯地、粤地附近，青门星和直使星交替出现在幽州、冀州，黑杀星和黄道星正对着燕地、赵地。根据这些推算，咱们打仗的话，主动进攻的胜算最小，被动防御的胜算最大。兵法讲，先动手的是客，后动手的是主。从乙丑年到庚午年这六年，对先动手的一方都不利。如果敌人违背盟约，侵犯咱们的领土，逼得咱们不得不打，那咱们就反客为主，说不定还能赢。但万一咱们主动挑起战争，那将领们内部不和，士兵们纷纷叛逃，老百姓死伤无数，战火蔓延千里，这都是天意不让我们先动手啊！
再说，咱们将领庸碌无能，军民怨声载道，马匹管理混乱，骑兵训练不足，英雄豪杰没有被重用，粮草供应不足，军队战斗力不强，山寨堡垒也没修好，就算咱们有百万大军，粮草能供应千里，最后也是打仗没功劳，还没开打就输了。这都是人祸，也是不适合先动手的原因。
我希望陛下能先解决掉我这个“外患”。只要国内的隐患解决了，就能政通人和，贤才被重用，法令自然能执行，社会秩序自然能稳定，英雄豪杰自然会来投奔，侵略者自然会退兵，中原自然会恢复太平。天下自然会安定，四海之内自然会享受太平盛世，还用得着打仗吗？反之，要是那些乱臣贼子，戴着帽子，穿着朝服，还念叨着陛下的恩典，仗着权势无法无天，他们包庇自己的小妾、情妇，以及那些阴险的官员和将领，欺压士兵，残害百姓，那就会毁掉国家百年大计，败坏祖宗基业。陛下到时候就算想不死，也逃不过被他们害死的命运，只能束手就擒，等死。
事情还没发生，很难让人相信我的话。我希望陛下把我交给廷尉，等我出征打仗，凯旋而归后，再斩杀那些奸臣，以此警示天下那些欺骗君王的坏人。如果不幸真的发生战争，咱们接连战败，外敌入侵，奸臣作乱，跟我预测的一模一样，那就让我回家养老，做一个默默无闻的平民百姓吧！
奏章递上去后，那个侂胄（tuō zhòu）气得暴跳如雷，立刻把岳飞下到监狱，贬到建宁府，关在那种又破又烂的土牢里。当地郡守傅伯成挺同情他的，就偷偷吩咐看守的狱卒，让岳飞出入的时候别上锁。可傅伯成调走了以后，接任的郡守李大异就跟他对着干，又把岳飞重新关了起来。后来侂胄被杀，岳飞才被放了出来，重新回到学校读书，考中了进士，当上了殿前司的小官。但他心里憋屈，一直郁郁不得志。于是他就想办法除掉当时的丞相史弥远，结果事情败露，被关进了临安府的大牢。证据确凿，那些大臣们都觉得他该死。宋宁宗知道岳飞的名声，想救他，但史弥远说：“他这是想杀我啊！”最后，岳飞还是被杖毙在东市。
邓若水，字平仲，是四川隆州井研县人。他博览群书，文笔犀利，很有骨气。吴曦叛乱的时候，地方官员个个吓得不敢反抗，邓若水当时还是个老百姓，他气愤极了，打算杀了县令，然后自己带兵去讨伐吴曦。晚上，他还杀鸡盟誓，跟自己的仆人说：“明天我去见县令，你暗中带着刀跟着我，我给你使个眼色，你就立刻动手杀了他！”仆人假装答应了，可是到了约定那天，邓若水三次暗示他，他都没动手。回来后，邓若水责怪仆人不守信用，仆人说：“普通老百姓都不能随便杀，更何况是县令呢？这可是要命的大事，我怎么能干这种事？”于是，邓若水就拔剑徒步前往武兴，想亲手杀了吴曦，结果半路上听说吴曦已经死了，这才返回。大家都笑话他太冲动，但也佩服他的胆量。
后来，邓若水在嘉定十三年考中了进士。当时史弥远把持朝政很久了，邓若水在考试策论里，狠狠地批评了史弥远的奸诈行为，要求罢免他，另立贤相，否则国家迟早要出大事。主考官把他排在了最后一名。但是他的策论文章却广为流传，大家都争相传诵。史弥远气坏了，就暗示府尹，让旅馆老板刁难邓若水，想治他的罪，不过后来有人替他说话，这事才算过去了。
理宗皇帝登基后，邓若水上书奏章，里面写道：
行大义然后可以弭大谤，收大权然后可以固大位，除大奸然后可以息大难。
宁宗皇帝驾崩了，按理说该由济王继承皇位，可之前皇帝没说过要废黜他，天下也没听说过他有什么过错。史弥远不想让济王当皇帝，半夜里假传先帝遗诏，把济王赶走，还杀了皇孙，然后拥立了您。不到半年，济王就在湖州不幸去世了。按照《春秋》的记载，这难道不是弑君篡位，强夺皇位吗？事情刚发生的时候，天下人都把罪责归咎于史弥远，没人敢怪到您头上，这是为什么呢？因为大家都知道事情发生得太突然了，您不可能事先知道，也相信您肯定没有这个心思，还相信您一定能清除奸邪，为先帝和济王父子报仇雪恨。可现在一年多过去了，您还是优柔寡断，没有果断处理，无法满足天下的期望。以前相信您绝对不会参与此事的人，现在开始怀疑了；以前相信您不知道的人，现在也开始怀疑您其实知道。您怎么能忍心让清朗的天日蒙上污点，让自身承受这样的耻辱呢？难道您是想向天下表明自己的心迹，好给后世留下一个说法吗？
依我看，您应该效法泰伯的至德，伯夷的清名，以及叔季子的高风亮节，这样才能让您的本心昭告天下。这就是我说的，用高尚的行为平息巨大的非议，这是上策。
自古以来，君主一旦失去大权，很少有不从被废黜到彻底失去皇位的。在被废黜和重新登基的这段时间里，君主的威信能震慑天下。可一旦登基，就变得目光短浅，所以奸臣就倚仗恩宠欺压皇上，小人就凭借强势无法无天，时间一长，内外勾结成一体，皇上就只能默不作声地听之任之，日渐削弱，甚至到了人臣都不敢说出口的地步。一旦威权丧失，即使皇上想保住皇位和性命，也是不可能的了。宣缯、薛极是史弥远的亲信，王愈是他的耳目，盛章、李知孝是他的爪牙走狗，冯榯是他的心腹。史弥远要做什么事，要害谁，这几个人都会一起商量，哪有您的意思掺杂其中呢？我认为，如果不除掉这几个恶人，您不仅不能平息非议，也无法保证自己的皇位稳固，那您为什么迟迟不动手呢？这就是我说的，收回大权来巩固皇位，这是中策。
这么说不行，还有个说法，就是说：先铲除大奸臣，才能避免大灾难。李全，就是一个普通老百姓，在我这里混口饭吃，我的军队没增加，地盘没扩张，势力也没特别强大。贾涉当将军，也是个普通人，李全都不敢轻举妄动，为什么呢？因为我名正言顺啊！自从陛下您登基后，他才敢嚣张跋扈，为什么呢？因为他有借口来煽动他的那些人啊！他的意思肯定就是：“济王是先皇的儿子，却被弥远害死了。皇孙是先皇的孙子，也被弥远残害了。”他的说法很直白，他的声势很强大，所以淮河沿岸几十万大军都不敢轻视他的锋芒。虽然现在看起来没事，但也不能掉以轻心，谁知道哪天就会战报飞驰而来，以济王为借口，以讨伐君侧奸臣为名义呢？弥远那些人，死一百次都不够，也不用再为他们惋惜了，国家社稷和百姓有什么罪过呢？陛下您今天就诛杀弥远那些人，李全他们就再也没有借口来煽动群众了。不行就再想想别的办法，这个不行就再想想更低级的办法，唉，真是悲哀啊！
制置司不敢帮忙加急送信，把信退回来了。因为违反规定应该降职，就上奏了，弥远拿起笔直接划掉，这事儿就算完了。
嘉熙年间，我被召回朝廷当太学博士，要面见皇上，我写了一份几千字的奏章，大概意思是这样的：“宁宗皇帝驾崩的时候，弥远急着要完成他的阴谋诡计，他心里怎么可能希望先帝还活着呢？先帝没能善终，陛下也没能有个好的开始，我请求打开皇陵，砍开棺材，取出先帝的尸体斩杀弥远，以此来告慰先帝在天之灵。以前我曾经上书，请求陛下禅位给近亲，以洗刷这不义的污名，但是没找到途径，现在那份奏章还在，我冒死再次上奏。”
前一天，我（指作者，下同）托人给我的朋友潘允恭捎了封信，潘允恭一向知道我说话直来直去，就让送信的人偷偷把信的内容记下来了。潘允恭看完信后，害怕牵连到自己，赶紧跑去告诉丞相乔行简，乔行简也吓了一大跳。第二天早朝，乔行简就奏请皇上把我调到宁国府当通判。早朝散了，乔行简叫来一个宫里当差的，问他：“今天有谁轮到上朝说话吗？”那个宫里当差的说是我。乔行简说：“我已经得到圣旨，让他去外地任职了，你把他名字从名单上划掉吧。”我拿着我的任命书在宫门口等着，那个宫里当差的让我走，我心里很不痛快地离开了。
我知道自己不受当权者待见，到宁国府几个月后，因为直言不讳被罢官，从此不再做官了，隐居到了太湖洞庭山。贾似道在京湖的时候听说过我的名声，邀请我做他的军事参谋。我本来就想去他的家乡，就答应了他的邀请，跟着他去了四川。住在山里的时候，有一天晚上有盗贼来抢劫，我稳稳地坐着不动，盗贼打了我脑袋，血流满面，我还是一动不动，盗贼就走了。我做学问很注重实践，很讨厌空谈。我刻了一块木头当神像，上面大字写着“自古以来忠臣孝子义夫节妇之位”，每年按时祭拜它。我有一个儿子，力气非常大，在山上修筑了堡垒，用武力保卫乡里。后来堡垒被攻破，全家人都遇害了。
僧人真宝是代州人，是五台山的僧正。他精通佛法，能够超越生死。靖康年间金兵入侵，他和他的徒弟们在山上习武。宋钦宗召见他在便殿，对他非常优待。真宝回到山上后，更加积极地聚集兵力抗击金兵。可是州城失守，金兵大举进攻，他们昼夜抵抗，但敌众我寡，寺庙都被烧毁了。金兵首领下令活捉真宝，真宝被抓到后，据理力争，毫不畏惧，金兵首领很惊讶，不忍心杀他。郡守刘騊想尽办法劝说他，但他始终不屈服，还说：“我的佛法中有‘妄语’四字为戒，我已经向宋朝皇帝承诺以死报国，怎么能随便反悔呢？”他平静地接受了杀戮。北方的百姓听到这件事的人都非常敬佩他。
莫谦之，常州宜兴的和尚。德祐元年，他联合义士保卫家乡，被朝廷任命为溧阳尉。那年冬天，他在战斗中牺牲，朝廷追赠他武功大夫的称号。
当时，万安寺的一个和尚也起兵造反，打出的旗号是“降魔”，还说：“现在国家危急，我暂时当个将军，事情安定下来，我就又做和尚。”不久之后，他也战死了。
徐道明，是常州天庆观的一位道士。因为品德高尚，朝廷赐给他紫色道袍。德祐元年，金兵包围了常州城，徐道明去拜见郡守姚訔，问他：“情况危急啊，您打算怎么办？”姚訔说：“城里没有粮食，外面也没有援军，只能死守了。”徐道明赶紧回来，很感慨地告诉他的徒弟们：“姚大人决定和城池一起共存亡，我们也应该做个有节义的人。”于是，他把道观的文书典籍装进石匣，藏到地底下。
金兵攻破城池，大肆屠杀百姓。徐道明危坐焚香，诵读《老子》书。士兵让他下跪，他不理睬，朗朗地诵读着；士兵用刀逼他，他依然不动声色，最终壮烈牺牲。
