陈与义，字去非，祖上是京兆人，从他曾祖父希亮开始才搬到洛阳，所以大家都说他是洛阳人。他从小就天赋异禀，很小就能写出好文章，名声很大，同辈的人都对他很尊重，没人敢和他争锋。政和三年，他考中了进士，被任命为开德府的教授。后来一步步升迁，做到太学博士，又升任符宝郎，不久后被贬到陈留做酒税监官。
金兵攻破汴京，高宗皇帝南迁，陈与义也为了躲避战乱，辗转去了襄阳、汉中，又到了湖南、湖北，甚至翻过了岭南的山脉。过了很久，朝廷召他回朝，任命他为兵部员外郎。绍兴元年夏天，他到达了皇帝的行在之所。后来又升任中书舍人，兼管内制。之后被任命为吏部侍郎，接着又担任徽猷阁直学士，知湖州。朝廷再次召他回朝，担任给事中，他的奏议写得非常详实而优雅。后来又担任显谟阁直学士，提举江州太平观。 再次被召回朝时，碰巧宰相里有人不喜欢他，所以他又被任命为中书舍人、直学士院。绍兴六年九月，高宗皇帝去了平江，十一月，陈与义被任命为翰林学士、知制诰。
绍兴七年正月，他升任参知政事。他一心想用道德来辅佐朝廷，努力维护皇权，整顿纲纪。当时宰相赵鼎说：“很多人认为中原还有收复的希望，应该立刻出兵，否则以后会后悔现在错失良机。”皇帝说：“现在梓宫和太后、渊圣皇帝的灵柩都没运回来，如果不跟金国议和，就没法把他们迎回。”陈与义说：“如果和议成功，岂不是比打仗更好？万一和议不成，那打仗也避免不了。”皇帝说：“对。” 三月，他跟随皇帝到了建康。第二年，又跟随皇帝回到临安。因为生病，他请求告退，被任命为资政殿学士，知湖州。他去向皇帝辞行，皇帝非常关切地询问他的病情，于是他请求退休，被任命为提举临安洞霄宫。绍兴十一年十一月，他去世了，享年四十九岁。
汪藻，字彦章，是江西德兴人。从小就聪明过人，考上了进士。他为人端庄严肃，从不说废话，虽然平时待人谦逊，但内心刚强，不容侵犯。他推荐人才给朝廷，事后从不跟别人说起，所以很多人都很敬重他。他尤其擅长写诗，善于把景物和情感融合在一起，诗风清丽深邃，又雄浑奔放，达到了陶渊明、谢灵运、韦应物、柳宗元的高度。他曾经写过一首《墨梅图诗》，徽宗皇帝非常欣赏，因此被皇帝赏识。
汪藻在婺州当过观察推官，后来又当过宣州教授，慢慢升迁到江西提举学事司干当公事。徽宗皇帝亲自创作了《君臣庆会阁诗》，群臣都纷纷效仿，只有汪藻的诗作无人能及。当时胡伸也以文章闻名，人们都说：“江左出了两位宝贝，一个是胡伸，一个是汪藻。”后来汪藻被任命为《九域图志》的编修官，又升迁为著作佐郎。那时候王黼和汪藻是同僚，两人关系不好，王黼后来把汪藻外放，先后担任宣州通判、江州太平观提点，被闲置了八年，直到王黼死后才重新被启用。
宋钦宗即位后，召汪藻为屯田员外郎，后来又升任太常少卿、起居舍人。宋高宗即位后，召他到朝廷考试，任命为中书舍人。当时他正在扬州，经常上奏章陈述自己的意见，宰相黄潜善很讨厌他，就借故把他免职，让他去当集英殿修撰和太平观提点。第二年，他又被召回朝廷，担任中书舍人兼直学士院，后来升任给事中，再升任兵部侍郎兼侍讲，最后拜翰林学士。皇帝还亲笔在白团扇上题写了“紫诰仍兼绾，黄麻似《六经》”十个字赐给他，朝中官员都非常羡慕。
那时候朝廷事务繁忙，很多诏令都是出自汪藻的手笔。他曾经论述过一些大将掌握重兵，逐渐形成尾大不掉局面的问题，还提出了如何对待将帅的三件事，十年后，他的策略果然应验了。他还上奏说：“从崇宁、大观年间开始，朝廷就依靠权贵，依附宦官，还错误地发动战争，导致国家衰败。那些从观文殿大学士到直秘阁、官至银青光禄大夫的人，最近都被削职，而建炎年间的赦免又应该重新甄别，是不是应该按照建国初期的制度，只保留到中大夫的官职？”
1127年，洪皓被任命为龙图阁直学士、湖州知州。他想起颜真卿为唐朝尽忠，曾经也在湖州做过官，于是请求朝廷为颜真卿修建忠烈庙，皇帝批准了。他还上书说：“古代有国家就一定有史官，以前记录朝政大事的有政记，记录皇帝日常活动的起居注，把这些整理成册的就是日历，修订完善后就成了实录。现在已经三十多年没有修订日历了，这怎么向后世交代呢？我想请求在湖州任职期间，允许我搜集旧家的文书，整理元符庚辰年（1096年）以来的诏书，作为编修日历的准备。”皇帝同意了。史馆开始运作后，修撰綦崇礼认为没必要另外设立机构，这事儿就算了。后来，湖州有个叫颜经的人上书告洪皓贪污军粮，洪皓因此被降职免官。
后来洪皓被任命为抚州知州，御史张致远又弹劾他，洪皓被免职回家养老。1131年，修撰范冲说：“日历是国家的大事，之前诏书的整理工作中途停止，那些资料恐怕会散失，应该让洪皓复职，完成之前的任务。”于是，朝廷拨款给史馆，允许洪皓招募人员来整理编纂。1133年，洪皓终于完成了从元符庚辰年（1096年）到宣和乙巳年（1125年）的诏书整理工作，一共六百六十五卷。洪皓因此再次升官，他的属下鲍延祖、孟处义也都被提拔了。洪皓升任显谟阁学士，皇帝还派人送去茶叶和药品。之后，洪皓先后担任徽州知州、宣州知州。后来有人说他以前是蔡京、王黼的幕僚，弹劾他，洪皓被罢官，流放到永州。尽管后来多次大赦，但他始终没有被赦免。1140年，洪皓去世。
秦桧死后，洪皓被恢复官职，他的两个儿子也得到了官职。1143年，《徽宗实录》完成，右仆射汤思退说洪皓以前整理的诏书，在修撰《徽宗实录》时，用了大概七八成，对这部书的完成功不可没。朝廷追赠洪皓为端明殿学士。
洪皓一生显达三十年，却连个像样的房子都没有。他博览群书，年纪大了还手不释卷，尤其喜欢读《春秋左氏传》和《西汉书》。他擅长对仗工整的辞赋，著述很多，写的词也很受欢迎，很多人都在传诵。他育有六个儿子，分别叫恬、恪、憺、怲、懔、憘。
叶梦得，字少蕴，是苏州吴县人。他从小就特别爱学习，而且学问很深，对历史上的事情都非常了解，说起话来滔滔不绝，没完没了。绍圣四年，他考中了进士，被派去丹徒当县尉。到了徽宗当皇帝的时候，他从婺州的教授被朝廷召来，当上了负责典礼和武官选拔的编修官。
因为蔡京的推荐，叶梦得被皇帝召见，他跟皇帝说：“自古以来，帝王治国，规模大小各有不同，但是都必须先治理好自己的内心才行。现在国家的情况有安危，法度有益处也有害处，人才有正直的也有邪恶的，百姓的感情有喜有忧，这四点是治理国家的大事。如果不能先治理好自己的内心，或者用钱财和利益诱惑他们，或者用声色迷乱他们，那么所谓的安危、利害、邪正、休戚，都会颠倒错乱，更别说取得政绩了！”皇帝觉得他说的很有道理，就破格提拔他做了祠部郎官。
大观年间刚开始的时候，蔡京再次当了宰相，他以前废除的一些法度又重新实施了。叶梦得就说：“《周官》里说太宰用八种方法来辅助天子治理群臣，所谓废除、任用、奖赏、惩罚，都是天子的事，太宰只能向天子建议，不能自己专断。事情无非可做和不可做两种，如果认为可以做，就应该由陛下决定，那么以前不应该废除；如果认为不可以做，就不应该由陛下决定，那么现在也不应该恢复。现在只是根据大臣的升迁来决定事情的可否，陛下是不是对其中有些事情还没完全弄清楚呢？”皇帝高兴地说：“最近很多士大夫互相结党营私，争着往上爬，只有你的话没有丝毫的观望和私心。”于是就提升他做了起居郎。
当时当权的人喜欢那些有点小聪明的人，叶梦得就说：“自古以来用人，一定要先辨别贤能。贤者，是品德高尚的意思；能者，是有才能的意思。所以古代圣王总是让品德胜过才能，而不是让才能胜过品德。崇宁年间以来，朝廷里只选取那些言论和朝廷意见相同的人为正直的人，朝廷外只选取那些能迅速推行法令的人为有才能的人，那些有远大抱负、见识广博的人，却很少得到重用。恐怕现在重用有才能的人太多了，希望以后用人能把品德放在第一位。”
两年后，他升了好几级，当上了翰林学士。他痛批那些当官的拉帮结派，只顾着京城的事，不管边疆的安危，还主动要求先自己去地方上做官，为其他人做个榜样。蔡京一开始想让童贯去陕西当宣抚使，去攻打青唐。苏轼就问蔡京：“以前祖宗在的时候，宣抚使都是由当时执政的大臣担任的，像文彦博、韩绛，都是直接在军中被封为宰相的，从来没听说过用中层官员来干这个。元丰年间，神宗皇帝任命李宪，当时王珪虽然极力反对，但您也是知道的。现在突然让童贯当节度使，天下人都知道这违背了祖宗的规矩，这已经没办法挽回了。现在又让他担任这么重要的职位，还让他去攻打青唐，这要怎么处理呢？”蔡京脸上露出了尴尬的神色，但最终还是派童贯去攻打青唐了。
三年后，他被任命为龙图阁直学士，主管汝州，没多久就被免职了，改去洞霄宫当提举。政和五年，他又被起用，担任蔡州知州，重新当上龙图阁直学士。后来调任颍昌府知府，他拿出常平仓的粮食救济百姓。常平使者刘寄很讨厌他。当时宦官杨戬权势很大，刘寄就搜刮了户部，弄到五十万贯常平钱，想买最好的粳米进贡给杨戬讨好他。杨戬派手下拿着御笔过来，要求米质要像苏州产的那么好。苏轼就上书极力说明颍昌的土地和东南地区不一样，请求按照当地的米质来上贡，但没被批准。当时其他州县强迫百姓交钱买米运到京城，怨声载道，只有颍昌因为苏轼，才免于此难。李彦搜刮公田，被一些狡猾的小吏告发，查抄了郏城、舞阳两地几千顷隐田，有八百户人家到府衙告状。苏轼了解情况后，抓捕了那些小吏严惩他们，颍昌府的百姓都很高兴。杨戬、李彦因此非常生气，不久就把他调到南京鸿庆宫当提举，从此以后，他时而被启用，时而被罢免。
高宗皇帝在扬州住下来的时候，我被提升为翰林学士兼侍读，后来又当上了户部尚书。我上奏说：“对付敌人，策略有三：形、势、气。‘形’指的是地理位置和山川河流，这是根本；‘势’指的是城池、粮草、武器装备，这是重点；‘气’指的是将领和士兵的士气，这是关键。地理位置稳固，就能凭借它坚守；实力强大，就能凭借它立足；士气高昂，就能凭借它出击。如果做到这三点，敌人就完全在我们掌握之中了。” 因此，我请求皇上南巡的时候，应该利用长江天险，以防万一。我还请求任命重臣担任宣抚使，一位驻扎在泗州，统领淮河两岸和东方的军队以待敌；另一位驻扎在金陵，统领江浙地区，以防万一需要撤退保卫。我的奏疏递上去了，但是没有得到批准。
后来皇帝在杭州住下来，我又升任尚书左丞，我上奏说：各州县擅自设立军期司，搜刮民财，应该取消。皇上说兵员和粮食是最大的问题，应该选择大臣分别负责。门下侍郎颜岐和杭州知府康允之都嫉妒我，而且我和宰相朱胜非的意见也不合，恰巧这时有州民上书控告我的过失，皇上觉得我精通财政，就让我担任资政殿学士、提举中太一宫，专门负责户部财政，还兼任车驾巡幸顿递使。我推辞不接受，就回湖州老家了。
绍兴初年，我又被起用，担任江东安抚大使，兼任建康府知府，还兼管寿春等六州的宣抚使。当时建康城破败不堪，兵力不足三千。我上奏请求把统制官韩世清的军队调到建康驻扎，崔增驻扎在采石，阎皋负责守卫要害地区。正赶上王才投降了刘豫，率兵来犯，我派使者张伟去劝降王才，并把他的军队分编到各支军队中。濠州、寿州的叛将寇宏、陈卞虽然表面上接受朝廷的命令，暗地里却与刘豫勾结，我晓之以利害，他们最终都听从了命令。等到刘豫来犯时，陈卞打败了他，刘豫的军队夜间逃跑了。
八年，他担任了江东安抚制置大使，还兼任建康府知府和行宫留守。他还上奏了八条防御长江的策略：第一，加强边防；第二，合理分配兵力；第三，扼守要塞；第四，管控船只；第五，团结乡里；第六，明确斥候的职责；第七，储备物资；第八，要求官员死守岗位。他还指出，建康、太平、池州等地重要的关隘和江北可以渡江的地方共有十九处，建议组织民兵把守要塞，并命令将领们仔细观察敌情，全力进攻。
金国的元帅宗弼攻打含山县，逼近历阳，张俊等军队迟迟不动。他见了张俊，请求他迅速出兵，说：“敌人已经过了含山县，万一金兵占领了和州，长江就保不住了！”张俊赶紧命令军队出击，声势浩大，金兵退守昭关。第二年，金兵再次入侵，到达柘皋，他团结了沿江数十万民兵，分守江边要地，还派儿子率领一千人守卫马家渡，金兵无法渡江，只好撤退。
一开始，建康驻军的军费每年要花八百万贯钱，八十万斛粮食，税收收入根本不够用。到了这个时候，禁军和各路军队都聚集在这里，他负责统筹四路漕运来供应军需，军队不再缺粮少饷，所以将士们都能全力作战。朝廷下诏让他担任观文殿学士，调任福州知府，兼任福建安抚使。
海盗朱明非常猖獗，朝廷命令他带着御前将士前往福建镇压，他或招降，或捕杀，或诱使他们自相残杀，最终平定了五十多股海盗。但是，他和监察官员意见不合，上书请求退休，朝廷特地给他升了一级官，让他担任临安府洞霄宫提举。不久，他又被任命为崇信军节度使，然后退休。十八年，他在湖州去世，追赠检校少保。
程俱，字致道，是衢州开化人。凭借外祖父尚书左丞邓润甫的恩荫，补任苏州吴江主簿，后来又监察舒州太湖茶场，因为上书论事被罢官回家。后来起复，担任泗州临淮县知县，逐步升迁到将作监丞。一些近臣向皇帝推荐了他，他被提升为著作佐郎。宣和二年，他进献颂文，被赐予上舍出身，任命为礼部郎中，因为生病请求退休，不等朝廷批准就回家了。
话说南宋建炎年间，我当上了太常少卿，还兼任秀州知州。有一次皇上驾临秀州，要我和大臣们一起进宫对答。大家都说：“陛下您的德行一天比一天好，政事也一天比一天顺利，赏罚分明，上天都看着呢，老百姓也心服口服。这样一来，赵氏皇朝就能安稳，江山社稷也能稳固；要是做不到这些，那皇室就危险了，天下都要乱套，这中间可容不得半点差错！”皇上听了很高兴，很满意。
后来金兵南下，占领了临安，又派兵攻打崇德和海盐，还发来文书逼我们投降。我带着手下官员赶紧逃到华亭，留下军队继续守城。朝廷命令我带着金银财宝去行在（皇帝的临时住所），到了之后，我就以生病为由请求回家了。
绍兴初年，朝廷新设立了秘书省，把我召回去当少监。我上奏说要修订历法，还建议秘书省的官员都能参与修订，这可是从我开始才有的规矩。当时很多事情都是从头开始，各部门的文书都得经过秘书省备案。我搜集了三馆（史馆）的旧闻，整理编纂成书，取名为《麟台故事》，然后把它呈献给皇上。后来，我又升职了，当上了中书舍人，还兼任侍讲。
我曾经跟皇上说过：“国家最大的问题，在于那些敢说话的人不敢把话说透，那些当官的人不敢承担责任。事情有没有用，能不能成功，本来就很难预料。现在，要是说话不合时宜，就会被排挤；要是事情办砸了，就会追究最初提议的人的责任。所以，就算是有陈平那样的智慧，也不敢用计策离间敌人；就算是有蔺相如那样的勇气，也不敢完璧归赵；就算是有刘晏那样的理财才能，也不敢大胆地提出理财建议来供养军队。如果人人都不敢做事，不敢献计献策，那遇到危难的时候，谁来想办法扭转乾坤，收复失地呢？”
苏易这个人啊，官位升迁的方式比较特殊，大家都议论纷纷。他们说，祖宗留下来的规矩是，文官的升迁是有规可循的，从低级的将作监主簿一直到高级的尚书左仆射，都是一步一个脚印往上爬。武官呢，也是从三班奉职一直到节度使，也是按部就班的。但是，武官里有一种叫“横行”的升迁方式，它不在正常的升迁序列里，都是皇帝直接特批的。元丰年间，朝廷规定，文官的官职可以用寄禄官来代替，比如从承务郎到特进，都对应着从监主簿到仆射的官职。但是武官却没有用寄禄官来代替，这其中肯定有深意啊。后来政和年间，朝廷把武官的官名改成了郎、大夫，还把“横行”这种升迁方式也改成了正常的升迁等级，这都是因为当时负责管理官职的人不懂规矩，才开了这个方便投机取巧的口子。自从把“使”改成“大夫”以后，很多本来职位很低的官，甚至连最低级的皂隶，都能通过“横行”的方式升官，这种例子数都数不清。更过分的是，文官就算做到最高的级别，也就是中大夫，武官却可以做到皇城使，这公平吗？官职的轻重，全看朝廷的态度。朝廷重视官职，就不随便给人，那官职就显得珍贵；反过来，如果朝廷不重视，官职就显得不值钱了，得到官职的人不会觉得是恩赐，没得到的人就会心怀不满，这可是关系到国家安危和社会治乱的大事啊！
徐俯当了谏议大夫，很多人上奏弹劾他，说他虽然才华横溢，但资历尚浅，直接从省郎升到谏议大夫，这自从元丰年间改革以来，可是从来没有过的事。以前唐朝的元稹，从荆南判司直接被提升为省郎，还当上了知制诰，当时在朝堂上引起很大轰动，据说这是因为监军崔潭峻的推荐。现在外面都在传，徐俯和宫里的宦官关系密切，还写过一首诗，里面有“鱼须”这样的词句，被认为是暗中结党营私。大家担心这事儿会影响到皇帝的名声，所以纷纷上奏弹劾。皇上虽然了解徐俯，但还是没有采纳他们的建议。过了两天，那些弹劾的人又上奏，说徐俯在秀州当官的时候，把城池都丢了，于是徐俯被罢官，调到江州太平观当提举。过了一段时间，他又被任命为徽猷阁待制。
苏易和徐俯晚年都得了风痹病。秦桧推荐他们俩去负责修史，并任命他们为提举万寿观和实录院修撰，让他们免去朝参，但是他们俩都坚决推辞，没有去。苏易六十七岁去世。他们在朝廷做官的时候，如果遇到不合理的命令，一定会反复陈述自己的意见，一点也不畏惧权贵。他们的文章典雅深奥，为世人所称赞。 “**俱在掖垣，命令下有不安于心者，必反覆言之，不少畏避。其为文典雅闳奥，为世所称。**”
张嵲，字巨山，是襄阳人。宣和三年，他通过考试，当上了官。先是在唐州当方城尉，后来又调到房州做司刑曹。刘子羽向川陕宣抚使张浚推荐了他，张浚就把他招到利州路安抚司当差，后来因为母亲生病，他就辞官回家了。
绍兴五年，朝廷召见他，张嵲上了一份奏章，说：“金兵去年冬天深入咱们的地盘，咱们的军队虽然打了几次胜仗，但金兵最后还是偷偷跑了，这是他们自己不行，不是我们运气好。现在士气稍微恢复了一些，乘胜追击也不是不可以。但是，士兵疲惫，百姓劳累，如果马上就要进攻，好像不太合适。我认为现在最重要的是，应该在淮南地区修建堡垒防御，发展屯田来长期供应军队所需，准备好船只来利用长江天险，用咱们不变的策略，等待金兵的变化。还有荆州、襄阳、寿春都是古代的军事重镇，敌人入侵，大多是从这些地方走的。希望朝廷赶紧挑选优秀的将领和精兵，驻守这些地方，增强上游的防御力量。” 之后他参加了考试，被任命为秘书省正字。
绍兴六年，发生了地震。张嵲上奏说：“这几年来，赋税太重，各种名目的征收层出不穷，流离失所的人挤满了沟壑，老百姓都失去了原来的职业，这次地震的异常现象，大概就是因为这个原因。希望朝廷能够深刻反思这些异常现象产生的原因，检讨执政的不足，让老百姓安居乐业。”
绍兴七年，他升迁为校书郎，兼任史馆校勘，后来又升为著作郎。张嵲在一次朝见时进言说：“吴地和蜀地，唇齿相依。蜀地离朝廷远，现在已经一年没有元帅了。蜀地的利害关系，我多少了解一些。那些忠勇之士，让他们抵御外敌可以，但是要他们安抚百姓，他们可做不到。应该从以前的宰相中，挑选一个能够胜任四川事务的人去担任。但是，川蜀关系着国家的安危，非腹心大臣不可担当，现在最重要的是赶紧找到一个贤能的宣抚使。”他又说：“自从朝廷驻跸吴会以来，好像没有重视襄阳和荆南地区，现在应该赶紧挑选有治理地方能力的儒臣担任这两路的帅，让他们招抚流散的百姓，发展农业和桑蚕业，修缮城墙，以此作为巩固的措施，增强上游的防御力量。”
何抡因为校对《神宗实录》得罪了皇帝，被贬到福建路当转运判官。他上书皇帝，大概意思是说：“古代君主，最大的毛病有两个：不是不接受谏言，而是接受了谏言却不去实行；不是不知道天下利害，而是知道了却不在乎。陛下渡江已经十年了，外面有强大的敌国，国内有骄横的军队，老百姓穷困潦倒。进谏的人很多，现在都认为他们的意见陈腐，而去听信那些新奇的言论；办事的人也很多，现在都习惯了按部就班，反而去做那些迂腐的事。这接近于接受了谏言却不知道如何运用，知道了利害却不知道去关心百姓。现在当务之急，应该立即着手解决这两个问题，几年之后，或许会有所成就！国家最讨厌的就是党派之争，现在一个宰相当权，他所提拔的人，不管贤能与否都用；这个宰相下台了，他提拔的人，不管贤能与否都被罢免，党派之争就是这样形成的。”
过了九年，他被任命为司勋员外郎兼实录院检讨官。金人背叛盟约，皇帝命令两省、卿、监、郎、曹各写一份讨伐檄文呈上，唯独采用了何抡写的檄文，并把它传遍全国。十年后，他升任中书舍人，又升任实录院同修撰。他论述王德收复宿州、亳州两郡后，却擅自撤退军队，导致岳飞孤立无援，金兵猖獗，而王德却反而受到奖赏，这实在不应该！何抡上书皇帝，请求收回对王德的奖赏。不久，右正言万俟卨弹劾何抡在担任侍从时，推荐的人才不行，是为了报答私恩，边境战报刚到，他就借口生病在家，因此被罢官。
过了一段时间，他又被起用，担任衢州知州，后被任命为敷文阁待制。他在衢州为政比较严厉，任期满了，请求提举江州太平兴国宫。当时朝廷正在修好息兵，并且推行复古礼仪，何抡写了一篇《中兴复古诗》献给皇帝。皇帝正准备召见他，可惜他得了疽疮，不幸去世，享年五十三岁。他的儿子叫昌时。
韩驹，字子苍，是仙井监人。年轻的时候就很有文采。政和年间初期，因为进献颂词被授予假将仕郎的官职，之后被召到舍人院考试，赐予进士出身，任秘书省正字。不久因为卷入苏轼的案子，请求到华州蒲城县担任市易务的监官。后来又担任洪州分宁县知县。之后被召回朝廷担任著作郎，负责校对御前文籍。韩驹认为国家祭祀典礼一年有118次，其中用乐的就有62次，而旧有的乐章辞藻很多互相矛盾。于是皇帝下诏令三馆的学士们分别撰写祭祀明堂、圆坛、方泽等场所的乐曲五十多章，其中很多都是韩驹创作的。
宣和五年，韩驹升任秘书少监。六年，升迁为中书舍人，同时兼修国史，入宫谢恩。皇帝说：“近年来起草制诰的人，称赞就过分夸大，贬斥就过分苛刻，这可不是帝王之言啊！况且《尚书·盘庚》和历代诰命都摆在那里，难道还能这样吗？”韩驹回答说：“如果只是起草制诰，那么稍微懂点文墨的人都能做，先帝设立两省，难道只是为了让他们写写公文而已吗？”皇帝说：“那就负责处理奏章，掌管封驳。”韩驹奏道：“舍人也可以驳回奏章的开头部分。”皇帝说：“从今以后，朝廷上凡是有可以讨论的事情，都一律呈上来。”不久韩驹又兼任权直学士院，他起草的文书简洁凝练，深受当时人的推崇。没过多久，他又因为乡党之间互相吹捧而被贬官，担任集英殿修撰，提举江州太平观。
高宗即位后，韩驹担任江州知州。绍兴五年，他在抚州去世。朝廷追赠他一个官职，让他致仕，并追赠中奉大夫，同时还追赠他的三个子孙官职。韩驹曾经在许州跟随苏辙学习，苏辙评价他的诗歌风格类似储光羲。他后来凭借宦官的推荐而得到提升，因此受到不少有识之士的批评。他的儿子有韩逊、韩游。
朱敦儒，字希真，是河南人。他的父亲朱勃，曾经在绍圣年间担任谏官。朱敦儒志向高洁，品行清廉，虽然是平民百姓，却受到朝野的敬重。靖康年间，朝廷召他到京城，打算给他安排学官的职位，但是朱敦儒推辞说：“我就像麋鹿一样，喜欢自由自在的生活，爵禄不是我想要的。”他坚决推辞，回到山里。高宗即位后，下诏举荐草野间的有才德之士，入选的人要在中书省参加考试，然后授予官职。这时淮西地区的使者说朱敦儒有文武才能，于是朝廷召见他。朱敦儒又一次推辞了。后来他避乱来到南雄州，张浚奏请让他到军前参与谋划，但他还是没有答应。
绍兴二年，皇帝派使者来通知郭敦儒，说他治国理政很有本事，很有经世济民的才能，朝中大臣也都很称赞他为人正直。皇帝下诏书给他官职，让他去行在（皇帝的行宫）任职。但是，郭敦儒不肯接受这个任命。
他的朋友劝他说：“现在皇上很重视有才能的人，正要振兴国家呢！你看谯定是从四川被召来的，苏庠是从浙江被召来的，张自牧是从长芦被召来的，他们都被皇上重用，名声传遍全国，你为什么还隐居山林，白白浪费你的才华呢？”郭敦儒这才改变了主意，决定去赴任。到了行在后，皇帝让他在便殿（皇帝临时办公的地方）议事，郭敦儒的论述清晰明了，皇帝很高兴，就赐给他进士出身，让他做秘书省正字。没多久，他又兼任兵部郎官，后来又升迁为两浙东路提点刑狱。
后来，右谏议大夫汪勃弹劾郭敦儒，说他发表一些与众不同的言论，并且和李光有来往。高宗皇帝说：“官职和爵位是用来激励世人的，如果这个人值得重用，那么文臣就可以做到侍从官，武臣就可以做到节度使。如果这个人不值得重用，即使是很小的官职，也不能轻易授予。” 所以，郭敦儒就被罢官了。绍兴十九年，他上书请求退休，皇上批准了他的请求。
郭敦儒平时很擅长写诗和乐府诗，他的诗词风格婉约秀丽，流畅自然。当时秦桧当权，他喜欢提拔文人来粉饰太平，他的儿子秦熺也喜欢诗词，所以秦桧先任用郭敦儒的儿子做删定官，后来又让郭敦儒做了鸿胪少卿。秦桧死后，郭敦儒也被罢官了。有人说，郭敦儒是因为太爱自己的儿子，害怕被牵连，所以才没有坚持自己的节操。
葛胜仲，字鲁卿，是丹阳人。绍圣四年考中了进士，被任命为杭州司理参军。后来林希推荐他参加学官和词科考试，两科都考了第一名，于是被任命为兖州教授，之后又进入太学当正。皇上到太学来视察，很多人献上颂词歌功颂德，只有葛胜仲献上了一篇赋。皇上让中书省评判这些作品的优劣，葛胜仲的赋排在第一位，因此被提升为提举议历所检讨官，还兼任宗正丞。一开始，朝廷让从臣担任提举议历所的官职，后来换成了郭天信，葛胜仲极力请求罢免郭天信。
不久，葛胜仲升迁为礼部员外郎。这时，御史中丞石公弼上奏说：“僖宗的原庙增加了殿室，违背了元丰年间的旧制。”皇上命令礼部官员讨论此事。葛胜仲进言说：“收回已经赐予的东西，对普通人来说都很难做到，更何况是上天之灵呢！”其他官员不同意他的意见，把他贬为歙州休宁县知县，后来又把他召回，重新任命为礼部员外郎，并代理国子司业。当时朝廷命令学生学习雅乐，乐器制作完成后，葛胜仲升了一级官职，被提升为太常少卿。
宋朝从建隆年间到治平年间所实行的典礼制度，欧阳修曾经收集整理成书，一共一百篇，叫做《太常因革礼》。皇上命令葛胜仲续写此书，葛胜仲把它扩充到三百卷，并下令收藏在太常寺。后来修建了春宫，葛胜仲兼任谕德，他写了《仁》、《孝》、《学》三篇论说献给太子，还搜集整理了春秋战国以来历代太子善恶成败的事迹，每天进献几件事给太子。皇上很高兴，把他调任太府少卿，又任命他为国子祭酒，不久又让他去汝州做知州。
李彦括收田地，导致很多人破产，葛胜仲请求免除那些不应该被括收的田地，李彦很生气，弹劾葛胜仲，皇上压下了李彦的奏章，把葛胜仲调到湖州，不久又调到邓州。朱勔先前搜罗白雀之类的珍禽异兽，葛胜仲没有参与，后来朱勔抓住葛胜仲的缺点进行中伤，葛胜仲被罢官回家。建炎年间，范宗尹当宰相，以前因为结党营私而被贬官远放的人，都被赦免回朝。葛胜仲再次担任湖州知州，当时各地盗贼横行，声势震动各郡，葛胜仲修筑城墙，建造战船，操练士兵，盗贼知道湖州有所准备，就离开了。那一年大饥荒，葛胜仲拿出官仓的粮食赈济灾民，百姓因此得以生存。绍兴元年，葛胜仲请求退休回家。绍兴十四年，葛胜仲去世，享年七十三岁，谥号文康。他的儿子葛立方，官至侍从；孙子葛邲，当上了右相，他的事迹另有传记记载。
熊克，字子复，是福建建宁建阳人，是御史大夫熊博的后代。他出生的时候，家里飞来一只翠羽雀停在屋里。熊克从小就聪明过人，长大后，爱好学习，擅长写作。郡里的博士胡宪很器重他，说：“你学习比年龄还老成，将来一定会凭借文章名扬天下。”绍兴年间，他考中了进士，后来担任绍兴府诸暨县的县令。
当时浙江的最高长官催收赋税非常急迫，其他县都赶紧催促百姓交税。熊克却说：“宁可我自己承担罪责，也不能忍心让老百姓受苦。”有一天，府里派人来检查，发现少了一些税款。当时正逢干旱，熊克哭着对来人说：“这是催收赋税的时候吗！” 后来，部里的使者芮辉到诸暨县视察，对熊克说：“以前只知道你文章写得好，现在才真正见识到你像古代那些清廉的好官一样。”芮辉还特意上报朝廷推荐了他。于是，熊克被调到京城，担任提辖文思院的官职。
有一次，熊克因为一篇上奏的文献得到了皇帝曾觌的赏识，曾觌把这事儿禀报给了孝宗皇帝。孝宗皇帝很高兴，亲自写了御笔，任命熊克为直学士院。宰相赵雄也很欣赏他，就向皇帝建议说：“翰林院的官员选拔应该很严格，熊克这样的小官，没有经过正常的推荐程序就被任用，恐怕难以服众，请陛下召见他考试，然后再决定用不用他。”皇帝说：“好！”于是，熊克被任命为校书郎，后来又一步步升迁，做到学士院权直。有一次，皇帝在选德殿召见他，对他说：“你起草的诏书写得非常好，而且很有章法，从今以后，咱们可以在闲暇时间讨论治国之道了。”
张克觉得自己得到皇帝的赏识，多次上奏章陈述自己的意见。他曾经说过：“金国虽然和我们讲和了，但不能保证以后不会变卦，现在应该以防守为基础，以防守来准备进攻。在和平时期，就要做好防御的准备，他们也管不着我们这样做。边防力量一旦强大，即使金国万一突然进攻，也一定不会得逞，就算他们退兵，责任也不在我们。而且，现在最重要的防御地点是淮东。如果金兵进攻淮西，他们需要自己携带粮食，这样他们的行动就会很困难。如果他们进攻淮东，我们可以直接从清河运送粮草，非常方便。所以，淮东的防御策略，应该优先发展农业、修筑水利工程、训练民兵。支援淮东的策略，最好是在江阴建立水军，这样可以随时支援。但是，突然组建一支军队，可能会引起敌人的怀疑，我们可以借口说是为了保护海上商贸要道，多招募一些人，设置一个巡检机构来管理，这样每年增加兵力，不出十年，就能暗中形成一支强大的军队了。”
中兴时期，我们不担心没有可用之兵，而是担心将领的权力难以控制。现在的问题，不是将领难以驾驭，而是军情容易变化。过去那些大将都像对待家人一样对待士兵，自从取消了那些大将的兵权后，御前主帅经常调动，军队中的各种利益，原本是用来养活士兵的，现在都变成了贪污受贿的工具，还克扣士兵的剩余部分来补贴这些贪污受贿，士兵们能不怨恨吗！应该严格约束将领，不要让他们贪污腐败。皇帝很欣赏他的抱负，召他来起草明堂赦书。张克说：“浙江地区正遭受饥荒，蝗灾也要爆发，赦书不应该用华丽的辞藻。”皇帝赞赏他的识大体。张克被任命为起居郎兼直学士院，因言官弹劾而外放知台州，后致仕退休。
张克博闻强记，从年轻到年老，除了著述之外没有其他的嗜好。他尤其精通宋朝的历史典故，别人问他，他回答得像闪电一样快。他家里一向简朴节俭，即使当了官也不改变，以前住的地方简陋不堪，门前连车都过不去，即使是部使者、郡守来访，也必须下车步行才能进去。他曾经很欣赏临川的少年王克勤的才华，想把女儿嫁给他，但是缺乏聘礼，正好起草诏书时得到皇帝赏赐的金钱，就用来作为王克勤的聘礼，人们都称赞他的清廉正直。他去世时，享年七十三岁。
张即之，字温夫，是参知政事张孝伯的儿子。他因为父亲的关系，先被授予承务郎的官职，后来通过两浙转运司的进士考试，一路升迁，做过平江府粮料院的监官。他父亲去世后，他丁忧守孝，服丧期满后，又担任了临安府楼店务的监官。母亲去世后，他又丁忧守孝，服丧期满后，先后担任了临安府龙山税务、宁国府城下酒曲务的监官，还做过荆门军判官厅的签书公事、乌程县丞，以及江阴军判官厅的签书公事。他还担任过户部犒赏酒库的负责人，两浙转运司主管文字，行在（皇帝驻跸之地）检点赡军激赏酒库主管文字，尚书六部门的监官，淮南东路提举常平司主管文字等等。后来他又被任命为扬州通判，之后又调任镇江、嘉兴，还做过将作监簿、军器监丞、司农寺丞，最后被任命为嘉兴知府，但还没上任就被言官弹劾罢官了。于是他就请求退休，主管云台观，后来年纪大了就告老还乡，朝廷特授予他直秘阁致仕的荣誉。
宝祐四年，制置使余晦入蜀，因为嫉妒陷害阆州守将王惟忠。于是王惟忠被削去官职，没收财产，还被关进监狱严刑拷打，逼他承认罪名，最后被处以极刑，弃市而死。王惟忠临刑前，对他的朋友陈大方说：“我死后，一定要上诉于天！” 刽子手连续砍了七刀，王惟忠才断气，鲜血逆流而上，场面十分惨烈。张即之虽然已经退休在家，但他还是写信给淮东制置使贾似道，请求他照顾王惟忠的孤儿寡母。他还让自己的孙子张士倩娶了王惟忠的女儿。没过多久，贾似道当上了宰相，中书舍人常挺也为王惟忠的事情向朝廷上奏。景定元年，朝廷最终为王惟忠恢复了名誉，以礼仪重新安葬了他，并把以前被没收的金坛田地还给了他的家人，这其中多亏了张即之的奔走呼吁。张即之擅长书法，名满天下，就连金人也非常珍视他的墨宝。
王惟忠，字肖尊，是庆元府鄞县人，嘉定十三年考中进士。
赵蕃，字昌父，祖籍郑州。建炎初年，他的祖父赵旸担任秘书少监，奉命出外提点坑冶，居住在信州玉山。赵蕃凭借祖父赵旸致仕的恩荫，补任州文学。后来又调任浮梁尉、连江主簿，但他都没有去赴任。后来他担任了太和主簿，得到了杨万里的赏识。之后又调任辰州司理参军，因为和郡守发生争执而被罢官，人们都认为赵蕃为人正直。
一开始，朱蕃在刘清之那里学习。刘清之担任衡州知州的时候，朱蕃就请求担任安仁县的酒库管理员，以此完成学业。到了衡州，刘清之被调走了，朱蕃就请求告假，跟着刘清之一起回去了。后来，真德秀在《国史》里写道：“朱蕃对待老师和朋友如此，怎么可能辜负国家呢！”
回到家后，他连续三十一次参加祠官的考试，都没考上。理宗皇帝即位后，同时召见他与刘宰，让他担任太社令，但他没接受，皇上就特别任命他为奉议郎、直秘阁，他又辞掉了。后来他请求告老还乡，得以退休，又升任承议郎，仍然担任直秘阁。朱蕃去世时，享年八十七岁。
朱蕃五十岁的时候，还在朱熹那里学习。年纪很大了，还担心晚年生活艰难，所以把自己的住处命名为“难斋”。朱蕃性情宽厚平和，待人和蔼可亲，但刚正不阿，谁也无法改变他。丞相周必大跟朱蕃关系很好，多次推荐他，但他始终不肯接受。宰相说：“像朱蕃这样有文献传承的家世，品德高尚的人，现在还依然存在，足以成为学者的榜样，只有朱蕃一人了。”信州知州吴旂请求朝廷录用朱蕃的儿子，皇上就下诏让他的儿子补任上州文学，朱蕃的儿子也坚决推辞了。皇上又下诏让他以承务郎的身份退休，并同时恩赐他的一个儿子。景定三年，秘阁修撰郑协等人请求为朱蕃上谥号，最终追谥为“文节”。
