傅伯成，字景初，是吏部员外郎傅察的孙子。他年轻的时候就跟着朱熹学习。隆兴元年，他考中了进士，被派去连江当县尉。后来通过考试当上了教官，被任命为明州教授。因为他年纪轻轻就当了老师，有些学生不太服气，但他每天都和学生们认真讨论，互相辩论，结果很多学生后来都很有成就。 之后，他调任闽清县令。父亲去世后，他守孝三年，服丧期满后，又回到连江当县令。连江的东湖灌溉了两千多顷田地，可是堤坝坏了。他马上在南港修建了三百尺长的石堤，老百姓都因此受益。
庆元年间，他被朝廷召进京，担任将作监，后来升任太府寺丞。他曾经上书批评吕祖俭不应该被提升，还向御史台为朱熹说话，说朱熹是位伟大的儒者，不能用伪学来污蔑他。他还指出党争的祸害，根源在于皇帝的偏好。因为这些直言，他得罪了权贵，被外放到漳州当知州。在漳州，他以严格要求自己，爱护百姓为原则，继承和发扬朱熹的遗志，创办了惠民局，救济百姓疾苦，还革除了迷信的陋习。他还在漳州南门到漳浦之间修建了三十五座桥梁，修整了1200丈长的道路。
他两次担任部使者，后来升迁为工部侍郎。当时朝廷权臣正准备对外扩张，对外战争的计划还处于保密阶段。傅伯成却直言进谏：“天下大势，就像乘船一样，《左传》有云‘**居安思危，思则有备，有备无患’**，我们国家中兴已经八十多年了，从表面上看，这艘船好像很结实，但时间长了，船体难免出现裂缝和漏洞，即使现在平安无事，也随时可能倾覆。现在却想冒险去尝试前人难以做到的事情，我实在不明白。” 后来丞相府邸失火，同僚们纷纷去慰问丞相，有些人觉得这是意外。傅伯成却正色说道：“这是上天的旨意，是官吏和百姓共同的警示啊，怎么能说是偶然呢？”丞相听了脸色大变。于是傅伯成又上书陈述了三件事：一是朝廷失去了民心，二是军政败坏，三是轻启战端。
他后来升任右司郎官，一些权贵想私下拜访他，都被他严词拒绝了。之后，他又被外放为湖广总领。朝廷想要接纳金国的叛降者，傅伯成认为不应该轻易放弃信义，请求朝廷告诫将领不要轻举妄动。结果御史中丞邓友龙弹劾了他，傅伯成因此被罢官。
嘉定元年，皇上召见我，当面告诉我：“前几天打仗输了，今天议和也出了问题。派出的使者虽然回来了，但他们的要求还很多。陛下没办法，都答应了他们。如果和议能成功，还能暂时缓解一下燃眉之急；否则的话，白白耗费国库的钱财去资助敌人，逼得降附的人也都不来了，这不是好办法。现在虽然以议和为主，但还是要抓紧时间做好战争的准备。”
当时新上任的户部侍郎史弥远刚拜相，上任祝词里用了“昆命元龟”这几个字，福建的最高长官倪思觉得不合适，御史就弹劾罢免了倪思。我当时也在皇上面前陈述了这件事，皇上说倪思“过当”了两次。我对皇上说：“倪思确实过分了，但是恐怕处罚太重了，会堵住大家的嘴，建议皇上明令告诫台谏和侍从官员，让他们充分发挥作用，不要因为倪思的事而有所顾忌。”李壁因为被贬到抚州，我说：“以前诛杀韩侂胄的时候，李壁也立了功，现在不给他赏赐，反而追究他以前的罪过，以后那些犯了罪的人，就不会再用功劳来抵罪了。”
我还没当谏官的时候，就说过：“史弥远策划诛杀韩侂胄，如果事情没成功，他的家族就会先被灭掉；韩侂胄被杀后，史弥远取而代之，这是必然的趋势。各位大臣应该互相协调，共同商议国事；如果各自为政，互相倾轧，必然会有输赢，这对国家没有好处。”我还劝过丞相钱象祖：“关系到国家安危的大事，应该拼死相争；那些无关紧要的小事，又何必斤斤计较呢？”我被任命为左谏议大夫后，上书十多次，都是关于国家大事的。有些人想讨好史弥远，想让我弹劾某些人，想拉拢我一起执政。我谢绝了，说：“我怎么会为了个人利益去陷害别人呢？”我还上书请求皇上告诫大臣们要以公心办事，不要徇私舞弊。
后来我被贬为权吏部侍郎，又以集英殿修撰的身份去建宁府做知府。蔡元定被贬谪死在道州，我把他葬回建阳，为他平反昭雪。之后我升任宝谟阁待制、镇江府知府。我救活了很多饥民，掩埋了很多饿死的百姓，数都数不清。当时主管军事的机构想把焦山的江防军队迁到圌山石牌，我说：“这样做只不过是虚张声势，利弊差不多。包港在焦山和圌山之间，不如让两地的军队轮流驻守。”圌山砦的士兵一向和海盗勾结，我暗中调查他们的姓名，等到郡里举行考试的时候，把他们抓起来审问，没有一个漏网之鱼。审问完毕后，我请求皇上赦免他们的死罪，只把他们刺字后编入军队。
南宋嘉定八年，皇帝召他进京，他推辞了，但最终还是没能推掉，走到莆田的时候，上书说自己生病了，不能上任了。结果呢，皇帝还是给他了个宝谟阁直学士的官职，还让他可以退休享福了。后来理宗皇帝登基，又提升了他的官职，让他继续做直学士，但又让他退休，还给他发放了退休金，并且赏赐了金带子。这位老先生又推辞了，然后他就跟皇帝提了个建议，说要“昭明天常，扶持人极”（这个就不用翻译啦），皇帝一听，觉得有道理，就又给他升了一级。
宝庆元年，他和杨简一起被皇帝召见，不久后又升任宝文阁学士，还被任命为佑神观的提举，享受着朝廷的优厚待遇。虽然他因为年老体弱一直想辞官，但爱国忧民之心却丝毫未减。听说大理评事胡梦昱因为直言进谏而被贬官，他心里非常着急，跟身边的人说：“当年吕祖俭被贬官的时候，我还是个小官，都敢出来说话。现在我享受着这么大的恩宠，却不敢说话，那还有谁敢说话呢？”于是，他写了一封奏章，直言不讳地说：“我担心皇上您听不到天下百姓的声音啊！现在朝廷内部没有好官，老百姓怨声载道；边疆将领无能，边境危机四伏；更可怕的是，廉耻道德丧失，社会风气越来越坏，贿赂成风，公私两败俱伤。应该让君臣上下齐心协力，关心边疆，体恤百姓，才能避免祸乱。可是现在，这个人说了几句话，没多久就被斥责了；那个人说了几句话，没多久也被斥责了。这简直就是用古代那些惩罚叛逆者的刑罚来对待上书的人啊！以前韩愈批评后世皇帝信奉佛教，会导致国运衰败，唐宪宗皇帝当时大怒，差点要杀了他，多亏了崔群、裴度等大臣为他求情，才把他贬到潮州，后来又调回京城。现在上书的人当然不能和韩愈相比，可是朝中大臣，竟然没有一个人为他说话，万一他死在瘴气弥漫的地方，皇上您和大臣们都会落得个杀害谏官的骂名，这可是要载入史册的，会影响您的圣明统治啊！我已经是快要死的人了，跟那些被贬的人根本没有什么关系，只是因为受到皇上的恩宠，才斗胆说出这些话。” 结果，这封奏章没有得到回应。
第二年，他又被提升为龙图阁学士，官职又升了一级，被任命为鸿庆宫的提举，但他还是辞官了。
伯成这个人啊，为人纯正实在，一点也不虚伪，里里外外都透彻明白。他夸赞别人，就像夸赞自己孩子一样，毫不吝啬。说到奸臣误国、坏人害好人这些事，他就勃然大怒，一点也不含糊。他一直很敬佩那些敢于直言进谏的人，写完奏章就赶紧让人抄写，然后穿着朝服就去上朝，活到八十四岁。死后被追赠为开府仪同三司，端平三年，被追谥为“忠简”。
葛洪，字容父，是浙江东阳人。他师从吕祖谦，淳熙十一年考中了进士。嘉定年间，他当上了枢密院编修官，还兼任国史院编修官和实录院检讨官。后来又升任尚书工部员外郎，同时兼任枢密院检详诸房文字。他上书皇帝说：
现在这些将领，到底有没有本事，我不能完全知道。但是，忠诚是做臣子的根本，一刻都不能丢掉，所以必须拿这个标准来要求他们。现在国家太平无事，并不一定要冒着生命危险，冲锋陷阵，才能算忠诚。 尽职尽责地为国家担忧，就是忠诚；公正无私，就是忠诚；为人纯正实在，不欺骗别人，也是忠诚。
再说，抚恤士兵，是将领的职责。朝廷一直严厉禁止贪污，减免积欠的赋税，已经警告得很清楚了。可是现在却另立名目，更加肆无忌惮地贪污受贿，看到稍微富裕一点的人就诬陷他们，动不动就查抄家产；看到稍微优渥一点的士兵就强迫他们干库务，强迫他们筹集草料和粮食，克扣军需，哪里还顾得上抚恤士兵呢！训练军队，也是将领的职责。朝廷一直严格执行考核制度，发布等级制度的命令，警告也很严厉了。可是现在却把训练和考核当作形式，训练就像小孩子玩游戏一样，有本事的士兵不奖励，没本事的士兵也不处罚，士兵们越来越骄横，难以管教，哪里还顾得上训练军队呢！
唉，现在有些人沉迷酒色，一心想着置办田产房产，根本不管国家大事！还有些人整天忙着拉关系，送礼跑门路，大街小巷都跑遍了，就想着升官发财。他们自以为修缮兵器战舰，其实就是把旧的翻新一下而已；自以为节省开支，说有剩余，实际上是剥削百姓，欺上瞒下罢了！ 应该严厉督促将领们，上上下下都振作起来，加强军备，时刻警惕敌人入侵。努力磨练军队，争取革新，这样才会有用啊！
皇上很高兴地采纳了他的建议。
然后他被提升为焕章阁直学士，国子祭酒，还兼任国史编修、实录检讨。后来又升任工部侍郎，继续兼任祭酒和国史实录院同修撰，之后又升任工部尚书，还是兼任祭酒和侍读。 接着又升任端明殿学士、同签书枢密院事，拜参知政事，被封为东阳郡公。他还参与平定了李全的叛乱，并且劝谏仁宗皇帝拒绝王德用纳妾的事情，阻止了后宫嫔妃人数的增加，世人都称赞他。后来他官至资政殿学士、提举洞霄宫，又升任大学士。 皇上召他回京，仍然让他担任万寿观使兼侍读，后来又让他提举万寿观兼侍读，最后以本官致仕，去世了。皇上为此停朝一天，追谥他为“端献”。杜范评价他说，他为人正直，坚持原则，是一位真正的朝廷大臣。他留下了奏议、杂著等二十四卷。
曾三复，字无玷，是临江人。乾道六年考中进士。淳熙年间末期，他担任主管官告院的官员，后来升任太府寺簿，又历任将作、太府丞。在朝为官好几年，他安于平稳的升迁，朝中官员都称赞他。绍熙年间初期，他外放担任池州知州，后来又改任常州知州。之后被召回朝廷，担任御史检法，升任监察御史，再升任太常少卿，又升任起居舍人，之后升任起居郎兼权刑部侍郎，因为生病就告老还乡了。皇上诏令他以本官职致仕。曾三复为人耿直，不屑于争名逐利，所以官位升迁得比较慢。他在台期间两年多，秉公执法，既不阿谀奉承，也不激进冒进。他死后，士人都很惋惜他。
黄畴若，字伯庸，是江西丰城人。他一岁就没了父亲，是外祖母杜氏把他养大的。淳熙五年，他考中了进士，被任命为祁阳县的主簿。
县里有人告状说有个和尚偷东西还杀人，案子移交到上级审理。黄畴若觉得证据不足，就跑去跟主管刑狱的马大同说明情况，还据理力争。后来，真凶找到了，马大同很欣赏他，就推荐他升职，先调到柳州当教授，后来又调到灵川当县令。
那时候，万安军那边的黎族蛮族造反了，经略司就让黄畴若制定抓捕的策略。黄畴若认为，必须先调查清楚事情的来龙去脉，才能制定有效的解决办法。他在岭南地区又干了几年，因为政绩突出，被提升为庐陵县令。
庐陵县有个惯例，每年六月要催收一些零散的税款。黄畴若考虑到老百姓正为吃饭发愁，就拿出自己任职期间积攒的三十多贯钱，替老百姓交了两年的税。各级部门都认为他是当地最好的官员，把他召到朝廷接受考核，后来又派他去行在都进奏院当差。
开禧元年，京城失火了。黄畴若上书皇帝，说：“现在最紧急的三件事是：第一，赋税征收没有章法；第二，京城的军队和百姓没有规矩；第三，地方官吏的管理失职。”
之后，他升任太府寺主簿，又升任将作监丞，同时兼任皇弟吴兴郡王府的教授。后来又升任太府寺丞，秘书丞，兼任礼部郎官，还兼任资善堂的讲师。再后来，他升任著作郎，最后被任命为监察御史。
上任后，他首先建议皇帝要慎重选择宰相，宰相也要慎重选择监察官员。他还说：“治理好国家，一定要把忧患意识放在首位；当好宰相，一定要把国家可能面临的危险和灾难及时报告给皇帝。”
韩侂胄完蛋了，周必大就上奏章请求退休。皇上批复说：“你忠心耿耿，朕一直都知道。”周必大接着就弹劾邓友龙、陈景俊这两个坏蛋。之前，江淮地区的督府啥功劳都没立，被撤销了也没重新设立。周必大上奏说，现在和战还没决定，不派亲信大臣去组建幕府，没办法统领各路将领。请求查阅之前的奏章，赶紧下诏让大臣们挑选合适的人才担任宣抚使。皇上当天就任命丘崈为江淮制置使。没多久，周必大就被升迁为殿中侍御史兼侍讲。
朝廷跟金国议和，金国要求交出韩侂胄的首级。皇上就下令让台谏官、侍从官、两省官员一起讨论这事儿。周必大跟章燮等人一起上奏说：“请求先把韩侂胄的头砍了，然后再送去敌国。”很多人批评他这样做有损国格。
周必大又上奏说：“现在国库空空如也，每年给金国的岁币要是都靠老百姓负担，那可不行。我建议从皇宫内廷到宰相百官，大家一起节俭，年年积攒点钱。”于是就设立了安边所。户部侍郎沈诜也提出了很多节约的建议，周必大又请求说：“按照仁宗、孝宗两朝的惯例，凡是节约的事：内廷各部门选派一名内侍，让他自己去调查，把情况详细汇报上来；外廷三省就委托宰臣、枢密院官员，六部就委托部门长官，凡是涉及到浪费的事情都必须上报。”他还请求说：“把官府的房屋、仓库以及赏赐库四季的进献，还有韩侂胄的万亩庄园等等，都用来填补国库。”
后来，内廷和酒坊都减少了开支，很多建议都被采纳了，只留下估算奸贼财产、官府房屋仓库以及其他四项，总共收回了九百一十三万多贯钱，加上其他留下的产业，每年还能增加七十一万五千三百多贯的收入。周必大又请求说：“让后来的官员把以前大臣们的奏章都整理归类，看看哪些建议可行就拿来执行，然后交给中书省。”
京城粮食价格飞涨，朝廷下令减价出售十万石官仓米，结果淮浙两地的流民都涌到京城来了。临安府按照户籍进行救济，结果只有不到五千人领到救济粮，到了三月麦子成熟就停止救济，把大家都打发回去了。畴若说：“这实际上是把他们赶走罢了。”于是他上奏：“请求核实情况，京城附近愿意回家务农的人，就不要再管他们了；那些不能回去的人，再给他们救济两个月；至于那些在京城里的淮地流民，他们家都破产了，也没有余钱，肯定很难马上离开，应该继续给他们救济，等到早稻成熟了再停止。”于是朝廷下令将救济时间延长到六月。
皇上因为蝗灾，下令查处那些不称职的刺史和监司官员，畴若和同僚一起负责考察并上报。他又说：“湖广地区的盗贼，固然是因为饥寒所迫，但也有被逼无奈才铤而走险的。黑风峒的寇乱，实际上是因为官府不及时处理诉讼造成的。应该告诫湖广各级官府，严明法律禁止为盗，加强边防，公平公正地处理诉讼，不要让砦官、巡尉侵占百姓利益。” 畴若当时担任权户部侍郎，金国使者来报丧，他还被派去当陪同。
自从战争开始，军费开支巨大，朝廷发行的会子越来越多，到了现在，会子的贬值越来越厉害。朝中议论纷纷，都认为应该赶紧收回会子，老百姓却更不愿意接受会子了，各郡县强行征收会子，老百姓都闭门不出躲避。出门旅行的人拿着会子，一整天都换不到一文钱一物。皇上于是下令让侍从和台省官员，都把他们看到的状况上报。畴若上奏说：“东西少就贵，东西多就贱，这是很正常的道理。不如让郡县慢慢地收回会子，先把十一界（指流通区域）的旧会子销毁，不要再发行了。上下流通顺畅了，就不用强收会子了。” 因此，朝廷严厉的命令稍微缓和了一些。他又上奏说：“请求提倡忠厚老实，恢复质朴的社会风气，摒弃那些浮夸虚伪的言论。请求拨款购买官田充实粮仓，扩大常平仓的储备。请求在户部增设一名官员，专门监督安边所。”皇上都同意了他的建议。
因为想回家照顾母亲，他上书请求调任，皇上没批准，他又连续上书请求离开。正赶上旱灾和蝗灾一起爆发，皇上让所有在朝的官员都提交奏章。他就上奏了“官吏苛刻、科役频并、赋敛繁重、刑法淹延”这四件事。后来，他被任命为皇太子册立仪式的引见礼仪使，又升任华文阁待制，成都府知府。四川自吴曦叛乱后，制置使的衙门搬到了兴元府，朝中有人觉得这样有点偏颇。朝廷想找个合适的人去成都府，就选中了他，他推辞了三次，皇上都不答应。因为避讳，他的官职改为了宝谟阁待制。皇上还下旨说：“凡是关于军民的利益得失，官吏的政绩好坏，都可以向他反映。”
当时成都府欠税十多万贯，他立刻下令在九个县张贴告示，全部免除。他还查处冗员，凡是没有朝廷正式任命的官员，全部罢免。他替百姓代交了六年的布匹税款，一共二十万二千四百缗；又另外设立仓库储备二十五万三千缗，准备以后继续代交；他还收购了十五万多石粮食，充实了广惠仓的储备；他还减轻了其他一些赋税，百姓的生活因此轻松了不少。
一开始，沈黎蛮族经常侵犯边境，他到任后，就在告示牌上刻写晓谕他们祸福，青羌和弥羌就都来投降了。四年后，董蛮联合各部族入侵犍为的利店。他立刻调兵遣将，制定策略抓捕他们，董蛮他们都逃跑了。在此之前，他了解到嘉定府的边防松懈，而平戎庄的子弟兵可用，于是就发文给嘉定府，暂时免除平戎庄这一年的炭税和麻税，让他们立即上边境戍守。结果嘉定府正好缺兵，蛮族看到利店没有防备，就入侵了。他又挑选西路军，想亲自去防备拓宽防线，就上报转运司请求拨款，但没得到批准。蛮族又攻打龙鸠堡，转运司这才答应了他的请求。蛮族又攻打龙门隘，看到有防备就撤退了。后来他升任龙图阁待制，仍然担任成都府知府。
大使司派兵出征，东路提刑也征集兵马，三面告急，叙州的报复来得很快，两路都震动了。畴若赶紧给两军写信，让他们迅速撤兵回防，以图后计。西路军队于是退守沐川。之后，畴若兼任叙州兵甲公事的管理，有了专权后，更加严厉地加强防备，蛮族首领昔丑最终投降。朝廷赏赐他平定蛮族的功劳，提升他一级。
畴若在蜀地待了四年，治理了积弊，就像除草一样彻底。他请求挑选精兵强将，调往西边驻防，以防叛乱，并解决兵力部署不均的问题；他还建议从东南地区选拔贤能之士到蜀地四路任职，同时提拔在蜀地有治理功绩的官员到东南地区担任监司，这样就能杜绝州县官员徇私舞弊的情况；此外，他还请求朝廷减轻钱粮征收的期限和费用，以减轻百姓的负担。这些建议他都通过奏章上报朝廷，并请求朝廷大力实施。他又考虑到大玄城是张仪建造、高骈修缮的，年久失修，修复费用巨大，于是用节省下来的四十万贯钱来修缮城防。畴若担任制置使时驻扎在汉中，这样才能更好地指挥将领们。后来他被召回朝廷，在延和殿觐见皇帝，被提升为权兵部尚书、太子右庶子。
八年，四月没下雨，朝廷下令征求直言进谏。畴若提出了三件事：首先说，“最近征收楮币，州县执行得很急迫，所以很多人因为减免赋税而被登记在册，请求给予补偿；请求免除下户的零星税赋；请求赈济雄淮军的匮乏。”这些建议很快就被采纳了。他辞去权职，升任左庶子，同时兼任修史官，后又升任太子詹事。畴若效仿范镇的做法，请求退休回家。
十年春天，他被任命为贡举官，试任礼部尚书，因病请求退休。朝廷提升他为焕章阁学士、福州知州，但他坚决推辞，于是改任提举鸿庆宫。后来关外军队溃败，有人弹劾畴若，他被罢官免职，后来以焕章阁学士的身份退休。他著有《竹坡集》、奏议、讲议、《经筵故事》。
袁韶，字彦淳，是庆元府人，淳熙十四年考中了进士。嘉泰年间，他当上了吴江县丞。当时苏师旦仗着韩侂胄的权势，胡乱地加派徭役。提举常平的黄荣派袁韶去核实田亩，以便确定徭役的数额。苏师旦私下里暗示袁韶说：“吴江有很多你的姻亲，如果你能睁一只眼闭一只眼，我会推荐你到京城做官。”但是袁韶没理他。那一年重新登记户籍，征收赋税，都是苏师旦的亲信在负责，苏师旦还唆使御史要弹劾袁韶。黄荣赶紧把这件事报告朝廷，并且推荐了袁韶。没过多久，苏师旦就倒台了。
袁韶后来调任桐庐县令。桐庐县有很多皇室宗亲，以前那些县令都没能把事情办好。袁韶刚到任，就杜绝了私人拜访，谁也不敢再胡作非为。钱塘江岸每年都被潮水冲刷，当地习惯从桐庐县取石料修补。袁韶说：“庙子山上有石头，不用从别的郡县调运。”这样就解决了这个问题。嘉定四年，朝廷召他进京做太常寺主簿，老百姓敲锣打鼓，船只遮蔽了整个江面为他送行。到了富阳，老百姓哭着感谢他说：“我们再也不用为运石料发愁了！”
后来，袁韶升任右司郎官，还接待过金国的使者。金国使者索要岁币，态度非常傲慢，袁韶说：“以前两国签订的盟约，只规定要进贡燕麦，没听说过要在汴京进贡。”金国使者被噎住了，说不出话来。十三年，袁韶担任临安府尹，几十年来，他处理案件精简高效，路上没有遗失的物品，街坊邻居都称他为“佛子”，他平反了不少冤假错案。
绍定元年，袁韶被任命为参知政事。当时胡梦昱因为济王的事情，应该被流放，但是袁韶认为胡梦昱没有罪，不肯签署文书。李全叛乱，扬州告急，紧急军情传遍各地，京城里很多人争着逃命。朝廷就任命袁韶为浙西制置使，同时负责镇守临安，抵御叛军。丞相史弥远因为韩侂胄用兵的事情，不想出兵讨伐李全。袁韶和范楷一起劝说史弥远说：“扬州要是失守，京口就保不住了，淮南的将领卞整、崔福都可以用。”恰好崔福到了临安，袁韶当晚就和崔福一起拜见史弥远，说崔福确实可以用。史弥远采纳了他的建议，于是出兵讨伐李全。后来袁韶因为直言进谏而被罢官。端平初年，他告老还乡，享年七十七岁，朝廷追赠他少傅的官职。后来又因为朝廷的恩典，多次追赠他太师、越国公的爵位。
韶的父亲在郡里做个小官，在通判衙门做事。他勤勤恳恳，从不犯错，任期满了也不离开。后来新来的通判也留用他，所以家境变得富裕起来。夫妻俩都快五十岁了，还没孩子，他妻子就资助他去临安买个妾。买回来后，发现妾侍一脸忧愁，头发用麻绳扎着，外面才用彩带装饰。一问才知道，原来她是四川赵知府的女儿，父亲去世后家里很穷，所以才被卖掉，想把卖身钱用来安葬父亲。韶父立刻把她送了回去。他妻子哭着说：“聘礼的钱还不够安葬的费用，而且钱都花光了，拿什么报答你啊？”韶父说：“我一个卑微的小官，不敢怠慢姑娘，聘礼都给你了。”听说她家还缺钱，就把自己所有的钱都给了她，然后独自回来了。妻子迎上来问：“妾侍呢？”他把事情的经过告诉了妻子，并且说：“我想啊，没孩子是命里注定。我和你这么多年了，要是有孩子，你难道不会生吗？非得靠别的女人才能生孩子吗？”妻子也高兴地说：“你这么想，以后肯定会有孩子的。”第二年，韶就出生了。
危稹，字逢吉，是抚州临川人。以前的名字叫科，淳熙十四年考中进士，孝宗皇帝给他改名为稹。当时洪迈看到危稹的文章，非常欣赏，称赞不已。他先是被调到南康军做教授。转运使杨万里巡视地方时，一眼就看中了他，对他赞赏有加，还一起游览了庐山，互相唱和诗词。后来他被调到广东做帐司，还没上任，就赶上父亲去世，服丧期间免去了职务，之后被调到临安府做教授。倪思推荐他，还跟别人说：“我得到了这么一位人才，可以报效国家了！”母亲去世后，他又免了职，后来在京西安抚司办事。之后进入朝廷，担任武学谕，又改任太学录。
第二年，他升迁为武学博士，又升任诸王宫教授。危稹认为自己担任教官却没真正教书，于是请求创办宗子学，并制定考试制度，如同太学和武学一样。嘉定九年，新学建成，他被任命为博士，学校的教学规章制度，都是他制定的。后来他升任秘书郎、著作佐郎，同时兼任吴益王府教授。之后又升任著作郎，兼任屯田郎官。
白居易一开始上奏，建议朝廷先奖励立下军功的人，树立诚信；再赦免那些有功劳但犯了错的将士，激励忠诚；然后要制定作战策略，派使者巡视边防，重赏那些优秀的间谍。接着他又分析了战争、和谈、防守这三种策略的利弊，建议朝廷专注于防守。
那年春天到夏天一直没下雨，白居易就上奏说：“边境征收赋税的危害，和无罪被抄家的危害一样大；改用纸币，相当于损失了一倍；更改盐钞，又废弃了旧的；还有那些打击军功、散漫军心的事，都足以招致怨恨，导致天旱。”
第二年，他又上奏说：“那些只想维持现状的人，追求的是安稳；而那些忧国忧民的人，想通过振兴国家来获得安稳。这两种意见相冲突，所以国家没有明确的策略，百姓也没有明确的目标。我希望陛下能召集大臣们，协调这两种意见，共同商议；还要让淮南、淮西的官员，认真研究防守的策略。”最后，他还说：“凡是没有既定规则的事情，都是做不好的。目标不明确，就无法统一大家的行动；承诺不兑现，就无法凝聚人心；奖惩不及时，就无法把握时机；赏罚不明确，就无法振奋士气。”
柴中行被贬官离开京城，白居易写诗送别他，这触怒了宰相，白居易也被贬到潮州做刺史。不久，因为和金华的徐侨通信论事被罢官，改任提举千秋鸿禧观。过了一段时间，他又被任命为漳州知州。漳州的风俗习惯是，不把父母亲人下葬很常见，很多人把遗体寄放在寺庙里。白居易就下令开辟高燥的土地，修建了三个义冢，规定期限，责令大家把亲人下葬。那些无名氏的遗体，或者有名字但无力下葬的，都由官府负责下葬，一共下葬了2300多具遗体，还刻石立碑以作纪念。
漳州有个临漳台，地处溪山最美的地方，白居易在上面修建了龙江书院。书院建成后，白居易亲自讲学，吸引了很多人的前来学习。当地有个县令贪污受贿，白居易弹劾他，把他罢官，并将他的赃款归还百姓。漳州每年有经费、总制钱五千缗，对百姓的负担很重，前任知州赵汝谠奏请免除五分之二，白居易上奏朝廷，将这笔钱全部免除了。碰巧常平使来汇报工作，白居易不想辩解，直接请求退休回家。过了一段时间，他又被任命为提举崇禧观，和家乡的七位德高望重的老人一起成立了一个真率会。最后，白居易去世，享年七十四岁。
元稹特别孝顺，他父亲生病的时候，他愿意减少自己的寿命来延长父亲的寿命，结果他父亲的病很快就痊愈了。真德秀当时在朝为官，还特意举荐元稹来代替自己，后来元稹去世了，真德秀又为他写了墓志铭。元稹的著作有《巽斋集》，他还对各种经书做了注释和集解，并且编纂了魏晋唐的诗文集，还整理了先贤的奏议，分别命名为《玉府》和《药山》。
他的弟弟元和，字祥仲，开禧元年考中了进士，做了上元县的主簿。他主持修建了程颢的祠堂，真德秀还为此写了记文。后来元和做了德兴县令，他治理地方很有政绩，还解决了饥荒问题，造福百姓。他的著作有《蟾塘文集》。
程公许，字季与，也叫希颖，是叙州宣化人。他从小就孝顺，他祖母侯氏生病的时候，他好几个月都没合眼，寸步不离地照顾祖母。祖母病危的时候，他还尝了祖母的痰液。祖母去世后，他悲痛过度，哀伤超过了礼制的要求。嘉定四年，他考中了进士，被任命为温江县尉，还没上任，就赶上母亲去世了。守孝期满后，他被任命为华阳县尉，后来又调任绵州教授。当时的制置使崔与之非常赏识他，提升了他的官职，让他做了崇宁县令。程公许免除了预先征收的赋税，减轻了百姓的负担，大家都非常感激他。
他后来被调任简州通判，又改任隆州通判，还没上任，就碰上金兵入侵阆中。当时的制置使桂如渊逃跑了，川蜀三州都人心惶惶。朝廷就派李…代替他，同时任命程公许为施州通判，负责户房事务。在军队溃败之后，程公许尽力协助军队，节约开支，疏通漕运，使得百姓没有增加赋税就能满足所需。当时很多将领趁乱抢劫，事情结束后担心受到惩罚，就用大量的贿赂去贿赂幕府。大将和彦威拿着金银财宝去贿赂程公许，程公许严词拒绝了他，和彦威羞愧地退走了。有个叫吴彦的人，把僧人的度牒夹在奏章后面送给程公许，程公许把奏章还给他，并责备他的行为，听到这件事的人都对他敬畏服从。有人建议招抚秦州、巩州的大姓，很多人赞同，只有程公许认为山东的教训还历历在目，反复论证，反对这个建议。后来赵彦呐掌管军事，又实行这个策略。没过多久，金兵攻破成都，那些大姓果然做了内应，这才让大家佩服程公许的先见之明。
话说南宋端平年间，这位大人一开始当了个大理寺的小官，后来升了太常寺博士。有一次秋季祭祀明堂的时候，突然下起了雷雨，皇上就召见大臣们议事。
然后到了嘉熙元年，御史杜范弹劾当权的李鸣复，结果没成功，杜范还被调到别的地方去了，李鸣复却依然稳坐钓鱼台，啥事没有。这位大人就抓住机会上奏，意思大概是说：“那些有志气的正直官员，即使冒着得罪皇上的风险，触怒大众，也不过是为了给皇上通报情况，维护朝廷的纪律而已。现在您却因为他们直言进谏而把他们调走，还假惺惺地给他们升官，这不是自己破坏纪律，蒙蔽自己的耳目吗？这样下去，那些官员即使是皇上亲自提拔的，也不敢说实话了。他们一开始或许会拒绝接受任命，最后却不得不留下来，心里憋屈得很。我担心这样下去，其他官员都会灰心丧气，各怀异心，以后大家互相提醒，都学着沉默不语，那皇上您就更孤立无助了！”
夏天的时候，京城发生了一场大火。殿中侍御史蒋岘因为得到皇上的宠信，就胡说八道，压制那些敢于说话的人。这位大人再次上奏，意思是说：“虽然有很多大臣忠心地劝谏，但皇上的意思很坚决，无法改变；既然皇上的意思无法改变，那些直言进谏的大臣免不了要受到打击。皇上应该学习大舜那种不记恨别人，宽宏大量的胸怀，参考汉文帝对待淮南厉王，以及咱们太宗皇帝对待秦王李世民的做法，这样才能带来祥和之气，避免灾祸，这只需要皇上稍微改变一下想法而已！” 后来他被提升为秘书丞兼考功郎官，结果却被蒋岘弹劾罢官，被安排去管理云台观和衢州，但他没去上任。之后又被任命为江东宣抚司参议官，但他还是没去。
后来李宗勉当了宰相，就把他召回朝廷，当了著作佐郎，还兼任尚左郎官和直舍人院，最后升了著作郎。那时候谏官郭磊卿因为上奏不被采纳而离开朝廷，徐荣叟也抗疏辞职。这位大人就上奏说：“请求让那些谏官回到他们的岗位，让他们安心工作。” 后来史嵩之从江州回来当了宰相，台谏官员谢方叔、王万和郭磊卿接连被调离岗位。这位大人又上奏说：“外敌入侵，国家形势危急，朝廷内部却不安宁，表面上说是调动官员，实际上是夺取了他们的言官职位，所以朝野上下都怨声载道。”
我被调到将作少监当差。那年大旱，我奉诏上书，提出了四条时政建议。我还说：“国库空虚，百姓人心惶惶啊！” 当时朝廷让侍从和谏官们一起讨论更换纸币的利弊，很快下旨用新造的十八界纸币，按五行比例兑换旧币。我同意上交奏疏，但提出我的意见：“朝廷既然决定改革，本来是想重视十八界纸币，那也应该让十六界、十七界纸币有所区别对待。如果一下子都按五比一的比例兑换，怎么保证将来十七界和十八界同时流通时，不会出现兑换混乱呢？不如先把十七界纸币按三兑一的比例兑换，让老百姓还知道这纸币值钱，不至于一下子贸易就无法进行。让这三种纸币各有等级，这样才能做到公私两利。” 我的建议没被采纳，我就直接贴出黄榜公示了。我还说：“没有经过中书省和门下省的审核，就不能成为正式的诏令。朝廷下达命令，宰相却擅自这么做，那中书省的门下省干脆就废了吧！” 我多次上奏，想要辞职，宗勉和参知政事游似出面劝我留下，还让我兼任国史编修和实录检讨。
淳祐元年，我升任秘书少监，轮到我上朝面圣陈述政见时，我提出了关于蜀地十条建议。 我又兼任直学士院，被任命为太常少卿，我极力请求外放，因为右正言濮斗南的言论被我驳斥了。 不久，我被任命为宝谟阁直学士，知袁州，我请求减免一半的和籴（政府征收粮食）数量。 我改革了郡吏部总所的粮食运输管理，增加了他们的经费，免除了征募平民的差事，老百姓们都觉得方便多了。 我还重建了周敦颐的祠堂，修缮了张栻书院，聘请资深学者胡安之给学生们讲学。杜范向皇帝推荐了我，我被召为宗正少卿，之后又升任起居舍人。濮斗南把我上奏的奏章退了回来，奏章里写着“臣等耻与为伍”这样的话，于是我被降职为玉局观的提举。杜范看到奏章后说：“程颐肯和你为伍吗？”
两年后，皇上又把我召回朝廷。正巧嵩之因为父亲去世而辞官了，大家都在为他复职的事奔走。我越发担心皇上会任用他，就偷偷地写信给韩祥，让他唆使殿中侍御史王赞上奏，请求皇上收回成命。皇上虽然表面上答应了，但心里很不高兴。后来，皇上把那些不成器的台谏官都赶走了，提拔我当起居郎，还兼任直学士院。我上奏皇上七条必须坚持的意见，皇上对我说：“你离开朝廷三年了，现在启用你，完全是朕的意思。”当天晚上就下达了命令，嵩之的复职被取消了，范钟、范以及另外三位制使的任命，都是我参与决定的。我还兼任了权中书舍人。
那时候，两位宰相都比较谦逊，很多政务都积压下来了。我上奏说：“辅臣们过分强调谦逊，躲避锋芒，只顾着做样子，却不直接说明情况，这样事情就永远做不完，时间也会白白浪费。现在最紧急的是边疆战事，将领人才储备不足，一旦需要调换将领，就茫然不知该怎么办。九江地方官的选拔，竟然用那些不久前被罢免、互相勾结的人，这简直是欺骗朝廷的审查。同时，那些被任命为言官的人，虽然他们的为人各有不同，犯的错误也有轻重之分，但都在舆论面前受到了谴责。一个人被这样迅速地打压，那其他三个人难道不会害怕，等着被同样处罚吗？更何况最近言官们请求查明刘晋之、郑起潜、濮斗南三人的罪行，以儆效尤，却突然听说龚基先被启用，大家普遍认为这在改朝换代之初，所作所为太过于错误，邪恶势力窥伺着好人，怎么能高枕无忧呢？”皇上看到我的奏疏后表示赞同，并且说启用龚基先太早了。
话说有个叫徐元杰的官员突然暴毙了，谏官谢方叔和御史刘应起就这事儿上奏皇帝，结果没下文。 有个叫公许的官员急了，赶紧上书说：“今年正月，侍御史刘汉弼死了；四月，右丞相杜范死了；六月，右史徐元杰又死了。刘汉弼的死确实可疑，杜范的死更是坊间议论纷纷，不过刘汉弼是那种风流成性的家伙，杜范也身体不好，多病缠身，说是天命吧，也能说得过去。可徐元杰啊，身体壮实，精神抖擞，说话头头是道，前脚还说要请假，后脚就暴毙了，嘴巴鼻子和四肢都变了样，让人看了忍不住掉眼泪。六馆的学子们都跑到宫门口告状，皇上这才下令调查，还说要从朝中大臣里选个公正、果断、不畏权势的人来专管这事儿，好好查个水落石出。要是在朝堂上查出谁是主谋谁是帮凶，一定要严惩不贷！” 但是，这奏疏也石沉大海，没得到回复。 大家议论纷纷，临安尹赵与也上奏请求在皇宫里设个监狱来审理此案，皇帝同意了。
公许又上奏说：“赵与是杜范的死党，建议把案子移交给大理寺，让台臣来审理。” 皇帝就让殿中侍御史郑寀负责，结果郑寀胆小怕事，这事儿最后不了了之。 不过，大家对公许的正直都赞赏有加。 后来，公许被任命为执绥官。 郑起潜、刘晋之和陈一荐这几个官员因为弹劾别人而被贬官，公许又上奏弹劾他们欺下瞒上，请求把他们押送到各州军队严加处置。 郑清之因为年纪大了，告老还乡，还被允许在宫里当侍讲，皇帝还特批他儿子的官职，并且允许他儿子在宫里侍奉他。 据说，郑清之的儿子士昌之前因为牵涉到诏狱案被通缉，有人说他装死逃跑了，郑清之就跑到宫里哭着求皇上，所以皇上才下旨如此。 公许又上奏说：“士昌罪行严重，京都鱼龙混杂，坏人多得很，他要是再回到京都，恐怕会重蹈覆辙，还会连累他父亲。不如让他先在家里反省一段时间，这样也能安慰一下郑清之，至于让他在宫里侍奉的旨意，应该收回。” 皇帝暗中派宦官把公许的奏疏给郑清之看了。
项容孙因为犯了罪被发配回家，在路上死了，当时朝廷要给他追封官职恢复名誉，公许又上奏反对，皇帝最终采纳了他的意见。
先是被调到中书省当舍人，后来又升迁为礼部侍郎。嵩帝服丧期间，我被任命为观文殿大学士，同时兼管洞霄宫。当时朝中很多谏官和给事中都上书弹劾，我上奏说：“恳请皇上迅速下达明确的诏令，来整顿国家法纪。” 殿中侍御史章琰和正言李昴英因为弹劾执政大臣和府尹，惹怒了皇上，皇上把他们俩都赶出去了。我当时极力为他们俩辩解。
我自己主动辞去了士昌给我的差事。清相公那时候日夜在经筵上批评我。周坦的妻子和清相公的妻子关系很好，所以周坦就当上了殿中侍御史。结果周坦第一个跳出来弹劾我，把我贬到建宁府当知府，官职是宝章阁待制；谏议大夫郑寀也跟着弹劾我，最后皇上把我的事情搁置了。
清相公第二次当宰相的时候，我在湖州隐居了四年。后来又让我去玉隆观当提举，还让我去婺州当知州，但我都没去上任。皇上想召我回朝当个文字官，但清相公奏报说我已经去婺州上任了。皇上说：“朕就是要他回来！” 于是就授予我刑部尚书的职位，我多次推辞都没推掉。 进宫面圣的时候，我上书陈述了七件时弊：贪污受贿，大兴土木，排挤谏臣，发动边境战争等等，还推荐了二十九位有才能的人才。
好家伙，京师学堂那事儿，闹得挺大。当时京师学堂的课程安排，主管的公许大人就说了：“京师学堂培养人才的办法，跟以前的三学（指儒家经典的《易经》、《诗经》、《礼记》）完全不一样。以前用类申法（一种课程分类方法）安排课程，轻重合适，大家也都能接受。可最近突然改用乡试的教学方法，这搞得大家人心惶惶的，读书人自己也要反思一下，不能全怪朝廷。刚开始实行新政的时候，我还刚回朝，不敢多说什么，怕阻碍新政的推行。现在学生们在路上挤来挤去，每天都忙着考试，既然不能完全恢复旧制度，不如暂时定个五百人的名额，继续用类申法，让外地来的学生也能在京师学习。京师是全国的中心，学堂却空空荡荡，读书声都听不见了，搞得那些有志青年四处奔走，老百姓也怨声载道，不敢吭声，这可不是培养人才、弘扬教化的办法啊！” 清之益（清朝官员）听了很不高兴。
然后，清之益就让殿中侍御史陈垓写奏章弹劾公许。参知政事吴潜出来求情，想保住公许。皇帝半夜还派小黄门去取陈垓的奏章。过了两天，朝廷里两个部门都上奏说公许不应该被免职，枢密院同知徐清叟也上书为公许说话。还有太学生刘黻等一百多人，还有个叫方和卿的平民，都跑到皇宫门口上书为公许辩护。最后朝廷给公许安排了个宝章阁学士、隆兴府知府的职位，可那时候公许已经去世了。皇帝看到公许的遗表，很悲伤，追赠他龙图阁学士的职位，让他致仕（退休），又追赠他宣奉大夫的官衔，并按规定赐予丧葬费。
公许为人清廉淡泊，没什么欲望，晚年只带一个仆人，饮食清淡，一件旧棉袍能穿十几年。家里没什么积蓄，却非常孝敬亲戚。四川发生战乱的时候，他很多亲戚都逃到东南地区，都住在公许家里。他留下了《尘缶文集》、内外制、奏议、《奏常拟谥》《掖垣缴奏》《金革讲义》《进故事》等著作流传于世。
罗必元，字亨父，是江西进贤人，嘉定十年考中了进士。先是被派到咸宁当尉，后来又当了抚州的司法参军，崇仁县丞，还曾经代理过司法参军。当时有个叫曾极的读书人，在金陵的行宫龙屏上题诗，得罪了丞相史弥远，被贬到道州，官职被罢免，处境非常艰难。罗必元把他从困境中解救出来，还帮他把事情处理好。
后来，真德秀参与朝政，罗必元给他写信说：“老医生常说，治疗伤寒危重病人，只有参汤能救，但能活下来的十个里头也只有两三个。先生您现在是不是也像这参汤一样啊？” 之后，他被调到福州当观察推官。有个有权势的李家，强占了老百姓的荔枝园，罗必元为民主持公道，结果李家利用自己在朝中的关系，诬告罗必元，罗必元因为私人恩怨被罢官了。后来他做了余干县令。赵福王府的人非常嚣张跋扈，之前的几个县令都被他们整垮了，甚至霸占了周围老百姓的山地，用来修建汝愚墓。罗必元又一次挺身而出，为百姓说话，他跟州里说：“我不过是个小小的县令，被罢免了又有什么关系呢？” 大家都很敬佩他的胆识和气节。
淳祐年间，他升任赣州通判。当时贾似道控制着京湖地区，搜刮民脂民膏到了极点。罗必元上书皇帝，指责贾似道祸国殃民，结果贾似道记恨上了他。之后，他被调到汀州做知州，又被御史丁大全弹劾罢官，后来才在行在粮料院谋了个差事。当时钱塘有个海鳅成灾，淹没了百姓的房屋，朝廷就请来方士做法，结果弄得满城风雨。罗必元又上书皇帝，极力阻止这种做法。皇帝召见了他，说：“看了你的《梅花诗》，就知道你的志向。” 后来度宗皇帝即位，罗必元被授予宝章阁直学士兼宗学博士的职位，然后就退休了。他九十一岁去世。罗必元曾经跟随危稹、包逊学习，学问渊博，为人正直，品德高尚，直到现在，家乡人都很尊敬他。
王遂，字去非，也叫颖叔，是枢密副使王韶的玄孙，后来是镇江府金坛人。嘉泰二年考中进士，先在富阳当主簿，后来在各部门的审计司干活。绍定三年，福建的盗匪刚平定，朝廷要选拔能干的官员去安抚百姓，就派王遂去邵武当知军，还兼任福建招捕司参议官。
王遂路过江山、浦城的时候，遇到了很多从邵武逃难的人，他就拿出钱给他们当路费，跟着他的人多得像赶集一样。到了邵武，他认真安抚受灾的百姓，打击犯罪分子，老百姓都靠他过日子。没过多久，有人说王遂爱炫耀，沽名钓誉，他就下台了。
后来他改任安丰军知军，然后升迁到国子监当主簿，又升到太常寺当主簿，最后当上了监察御史。他上奏章极力主张提拔正直的人，排斥奸邪的人；还建议整顿风俗，消除争名逐利的风气。他还说：“朝廷觉得史嵩之小聪明是大智慧，眼前的功劳是长远的策略。如果忽视我的话，只想侥幸让史嵩之不失败，那不是国家的长远之计。欺骗皇帝误了国家，天下人都知道，朝廷却还被蒙蔽，情况非常危急啊！”他面见皇帝的时候，还说皇帝虽然有智慧、仁德、勇敢，但在学习方面还有不足之处。
他又升任右正言，不久又当上了殿中侍御史。他上奏章说：“三十年来各种坏事层出不穷，但像李知孝、梁成大、莫泽这样肆无忌惮的，还是少见。这三个坏蛋的罪行，触犯了天怒，请求加重他们的刑罚。”他还引用刘光祖以前当殿中侍御史时上奏的内容，挑出那些关于社会风气、符合当前情况的，请求颁布到全国各地。皇帝都同意了他的建议。他还建议在淮河附近设置屯田，并且详细地陈述了边防事务，说：“当务之急，朝廷方面有五点：制定规则，明确方向，齐心协力，谨慎用权，审慎发布命令；边防方面有六点：安抚归顺的人，加强情报工作，节约开支，训练士兵，选择将领，计算军队实力。”他还说：“君主的德行必须刚正不阿。”皇帝对他的建议都很赞赏。
他先是被任命为户部侍郎，同时兼任国史实录院同修撰，期间还暂时兼任过左侍郎。之后，他被派去四川遂宁府当知府，官职是宝章阁待制。后来又升迁为焕章阁待制，同时担任四川安抚制置副使兼成都府知府。之后他又被派去平江府当知府。接着升为敷文阁待制，担任庆元府知府，后来调任太平州知州，因为一些争议被罢免。之后又升为显谟阁待制，担任泉州知州。后来又调任温州、宁国府知府。之后又以宝章阁直学士的身份担任建宁府知府。之后又以华文阁直学士的身份被派去隆兴府当知府，同时兼任江西转运副使。后来调任太平州知州，之后又回到隆兴府，并兼任江西安抚使。最后被朝廷召回，授予工部尚书的职位。
他跟同乡刘宰关系很好，刘宰曾经评价他说：“傅（傅伯成）文雅有气节，没有世俗的浮华之气，足以名垂青史。” 傅伯成在平江府任职时，刘宰给他写信，信中说道：“朋友之间应该亲近，但贤者与不肖者不可不辨别；钱财利益应该远离，但财务会计不可不明晰。断案要凭事实，不要被私心所左右；推荐人才要看才能，不要被权势所左右。该说话的时候就说话，不要因为时机而退缩；该离开的时候就离开，不要因为利益而迟疑。这样才能保全名节，不辜负史书上的记载。” 这简直就是至理名言啊！
文章评论说：“傅伯成晚年和杨简一样，如同蓍龟一样精通卜筮；葛洪为人正直，不阿谀奉承；曾三复为人淡泊名利，没有争强好胜之心；黄畴若在政治方面有突出成就；袁韶极力主张讨伐李全，他是丞相史弥远的亲信；危稹因为与徐侨有书信往来而获罪，由此可见其为人，更何况他在州府治理方面，还有着清廉勤政的风范；罗必元是危稹的学生；程公许、王遂多次进行正直的批评，他们的行为多么令人敬佩啊！”
