角宿有两颗星，叫天关，中间是天门，里面是天庭。黄道就从这里穿过，日月星辰都在这里运行。左边的角星叫天田，主管刑法；南边是太阳运行的通道；右边的角星叫天将，主管军事；北边是太阴运行的通道。这三个地方就像房宿的四个边界一样重要。
如果角宿的星光明亮而巨大，预示着天下太平，贤才当政；如果星光动摇或者移动，说明帝王要出征；如果左角星发出红色的光芒，监狱里会平静无事；如果星光暗淡微弱，就说明王道衰败了。陶弘景说：“左角是天津，右角是天门，中间是天关。”太阳发生日食遮蔽角宿，对帝王来说是不祥之兆；如果在角宿出现日晕，说明有阴谋诡计，敌国可能会用兵并取得胜利，也可能预示着大赦天下。月亮侵犯角宿，大臣们会担心狱事，法官会担心被罢免，还预示着宫中会有忧患。月亮出现光晕，预示着军队会分兵；右角星出现异常，右边的将领会有灾祸；左角星也一样。也有人说角宿主水；如果角宿呈现黄色，会有大赦。月亮出现三重光晕，侵犯天门和两角星，预示着战争爆发，将领会战败。岁星（木星）侵犯角宿，会发生饥荒；火星侵犯角宿，国家衰弱，军队战败；火星侵犯左角，会有赦免；侵犯右角，军队会起兵；火星停留在角宿，奸臣会得势，政事会变得紧急；火星位于角宿的南方，会有喜事。填星（土星）侵犯角宿，会发生丧事，也有人说是战争爆发。太白星（金星）侵犯角宿，群臣会有不同的阴谋。辰星（水星）侵犯角宿，会有小规模的战争；辰星停留在角宿，会发生大水灾。客星（彗星）侵犯角宿，会发生战争，五谷歉收；客星停留在左角，呈红色，会发生旱灾；停留在右角，会发生大水。彗星侵犯角宿，如果颜色是白色，代表战争；如果是红色，则代表军队战败；彗星从角宿出现，天下将会大乱。星孛（彗星）出现在角宿，颜色是白色，代表战争；颜色是红色，代表军队战败；如果进入天市垣，则代表战争和丧事。流星侵犯角宿，会有外国使臣来访；如果侵犯左角，则会发生战争。黄白色云气进入右角，会取得土地；红色云气进入左角，会有战争；进入右角，会取得胜利；黑白云气进入右角，军队将会战败。
根据汉代永元年间的铜制天文仪器记载，角宿的度数是十三度；而唐代开元年间的游仪记载，角宿二星的度数是十二度。旧的经书记载角宿距离北极九十一度，现在测量的结果是九十三度半。角宿正好位于赤道上，黄道位于赤道的南边，并不经过角宿的中心；现在测量结果显示角宿位于赤道以南二度半，黄道又经过角宿的中心，这与天象相符。景祐年间的测量结果显示，角宿二星的度数是十二度，距离南极星九十七度，位于赤道以南六度，这与《乾象新书》相符，所以我们现在采用《乾象新书》的记载为准。
南门二星在库楼的南边，就像天上的大门，掌管着军队和禁卫。星星明亮，就说明远方有贡品送来；星星暗淡，就意味着夷族要造反；要是星中间出现一颗小星，那就预示着军队要行动。如果客星、彗星靠近它，那就说明要发生战争。
库楼十星，其中六颗大星是天上的粮仓，南边四颗星是天上的楼阁，位于角宿的南边。有人说它是天上的粮仓，是存放兵车的仓库。旁边还有十五颗星，三颗星一组，像柱子一样；中间四颗小星，像秤一样。如果库楼的星星光芒锐利，预示着战争；星星消失，说明臣下要造反；星星动摇，将领要出征；星星明亮饱满，是吉兆；星星暗淡空虚，是不祥之兆。岁星（木星）靠近它，预示着战争；荧惑（火星）靠近它，预示着战争和旱灾；月亮进入库楼，也预示着战争；彗星、孛星进入，预示着战争和饥荒；客星进入，夷族军队要兴起；流星进入，军队全部出动；红色的云气进入，内外都会不安宁；天库生角，也会有战争。
平星有两颗星，在库楼的北边，角宿的南边，掌管着天下的法律和监狱，是廷尉（古代掌管刑法的官）的象征。如果平星正常，那么狱讼就会平息；如果月亮在平星周围出现光晕，狱官就要担忧了。荧惑靠近它，预示着战争，但也会有赦免；彗星靠近它，政令就不能顺利执行，执法者会被罢免。
平道有两颗星，在角宿中间，掌管着平道路的官员。武密说：“这是天子八条通往各方的道路，掌管着车辙和车辕。”如果平道星明亮正常，是吉兆；如果动摇，皇家的出行就会有危险。岁星靠近它，天下就会太平；荧惑、太白（金星）靠近它，就会发生动乱；客星靠近它，车驾要出行；流星靠近它，就会罢黜贤臣，启用奸邪小人。
天田有两颗星，在角宿的北边，掌管着京畿地区的土地和疆域。武密说：“这是天子举行籍田祭祀的地方。”岁星靠近它，五谷丰登；荧惑靠近它，就会发生旱灾；太白靠近它，五谷受损；辰星（水星）靠近它，就会发生水灾；客星靠近它，就会发生旱灾和蝗灾。
天门有两颗星，在平星的北边。武密说：“它在左角的南边，是朝廷接待宾客的地方。”星星明亮，天下就会归顺；星星暗淡，外敌就要入侵。月亮在它周围出现光晕，就会发生战争；荧惑进入天门，关隘道路就会不通；荧惑靠近它，就会失礼；太白靠近它，会有伏兵；客星靠近它，会有图谋不轨的人；
进贤只有一颗星，在平道的西边，掌管着卿相举荐人才。星星明亮，贤人就会被启用；星星暗淡，奸邪之臣就会得势。太阴（月亮）、岁星靠近它，大臣就会死亡；荧惑靠近它，就会有丧事发生，贤人也会隐退；太白靠近它，贤人就会退隐；岁星、太白、填星、辰星同时靠近它，预示着天子在寻求贤才；黄白紫色的气体贯穿它，草泽间的贤人就会出现。
话说啊，天上有个周鼎三星，它在角宿的位置，跟周朝的兴衰命运紧紧联系在一起。这星星亮着，国家就太平；要是看不见了，那国家就要走下坡路；要是星星还晃动不安，国家就要改朝换代了。《乾象新书》里就引用了郏鄏定鼎的故事，说周朝衰败，秦朝暴政，周鼎沉入泗水，它的精华就化成了天上的星星。李太异也说了：“商朝的巫咸在《星图》里就画了周鼎，那可是在秦朝之前几百年了！”
根据《步天歌》的说法，天上还有库楼十星、柱十五星、衡四星，平星、平道、天田、天门各两颗星，进贤一颗星，以及咱们说的周鼎三星，这些都属于角宿。但是，《晋书》里却把左角当成了天田，压根儿没记载天田有两颗星，到了《隋书》才有了这个记载。还有平道、进贤、周鼎，在《晋书》里都归在太微垣里，库楼、衡星、柱星、南门、天门、平星这些星，在《晋书》里都算在二十八宿之外。《唐武密》和《景祐书》的记载，跟《步天歌》的说法才是一致的。
亢宿四星啊，那是天子的内朝，管着全国上下的奏章，负责审理案件，登记功劳。其中一颗星叫疏庙，主管瘟疫。这星光亮而大，就意味着辅佐天子，百姓安居乐业；要是不亮了，或者动荡不安，那就会多灾多病。亢宿就像天子正襟危坐，是上天的符瑞。秋分的时候看不到亢宿，那粮食就会歉收，价格飞涨。太阳要是犯了亢宿，诸侯就会图谋不轨，天子就会忧心忡忡。太阳出现日晕，大臣会有凶险，而且雨水过多，百姓就会饥饿，瘟疫流行。月亮犯了亢宿，天子会忧虑，或者大臣要遭殃；月亮在亢宿左边，预示着水灾；在右边，预示着战争。月亮出现月晕，先动手打仗的一方会赢；要是冬天出现月晕，大人们就要担忧了。岁星（木星）犯了亢宿，就会有赦免令颁布，粮食也会丰收；岁星停留在亢宿，就会有战争，百姓多病；如果岁星在亢宿停留三十天以上，就会有赦免令；还有说法是，岁星犯亢宿，就会有逆臣作乱。火星犯了亢宿，如果在亢宿的阳位，是吉兆；在阴位，就令人忧虑；火星如果长出芒角，大人们就会倒霉；火星长期停留在亢宿，百姓就会忧虑，雨水过多，还会发生战争。填星（水星）犯了亢宿，粮食就会歉收，百姓会死亡；填星逆行，女人会专权，逆臣会谋反；填星停留在亢宿，就会有战争。太白星（金星）犯了亢宿，国家就会灭亡，百姓受灾；太白星逆行，就会发生兵乱；太白星长出芒角，高官会被杀害；太白星停留在亢宿，就会发生水旱灾害，或者有人会死亡。辰星（水星）犯了亢宿，预示着水灾，也会发生大规模的战争；辰星停留在亢宿，米价就会上涨，百姓生病，年成不好，盗贼四起，百姓互相仇恨。客星犯了亢宿，国家就会不安；客星呈红色，预示着战争和旱灾；黄色，预示着土木工程；青黑色，使者会有忧虑；客星停留在亢宿，粮食就会歉收。也有人说，客星出现会有赦令；客星呈黑色，百姓会流离失所。彗星犯了亢宿，国家就会遭受灾难；彗星出现，就会有水灾、战争、瘟疫，大臣会叛变；彗星呈白色，预示着死亡。孛星（彗星的一种）犯了亢宿，国家就会危险，预示着水灾和战争；孛星进入亢宿，百姓就会流离失所；孛星离开亢宿，国家就会饥荒。流星进入亢宿，外国使者会来，粮食会丰收；流星离开亢宿，天子会派遣使者，颁布赦令。李淳风说：“流星进入亢宿，就会有受宠的臣子死去。”云气犯了亢宿，呈青色，百姓就会得瘟疫；呈白色，预示着土木工程；呈黑色，预示着水灾；呈红色，预示着战争。也有人说：白色预示着百姓遭受虐待和疾病；黄色预示着土木工程。
上面是关于亢宿四星的记载，汉永元时期的铜仪测得亢宿跨度为十度，唐开元时期的游仪测得为九度。旧说亢宿距北极星八十九度，现在测得是九十一度半。景祐年间测验的结果是，亢宿跨度九度，距南第二星九十五度。
大角星，在摄提星官附近，是天帝的座位，也叫天栋，掌管着国家的政事。它光芒润泽是吉兆；青色则意味着忧虑；赤色预示着战争；白色代表丧事；黑色代表疾病；黄色而平静，百姓安居乐业；如果它颜色变化且动荡不安，则说明君主喜欢游玩。月亮侵犯它，大臣们会担忧，君主也会厌恶。月亮在其周围出现光晕，预示着君主将有丧服要穿。五星侵犯它，大臣们会图谋不轨，可能发生战争。太白星停留在它附近，也会发生战争。彗星出现，预示着君主更迭或战争。如果天子失德，大角星就会受到影响。孛星侵犯大角星意味着战争；停留在附近，则君主会忧虑。客星侵犯或停留在附近，大臣们会图谋上位；客星出现，则君主受制于人。流星进入大角星附近，君主会厌恶；侵犯它，则边境会发生战争。青色的云气出现，预示着忧虑；白色的云气代表丧事；黄色的云气出现，则有喜事发生。
折威七星，位于亢宿的南方，掌管着斩杀、审理军法之事。月亮侵犯它，天子会忧虑。五星侵犯它，将军会叛变。彗星、孛星侵犯它，边疆将领会死亡。云气侵犯它，苍白色预示着兵乱；赤色预示着臣子叛乱；黄白色预示着和亲；云气出现，则会有赦免；黑色的云气进入，君主会厌恶。
摄提六星，左右各三颗，位于斗杓的南方，掌管着制定节气、观察祥瑞之事。这六颗星像盾牌一样护卫着帝座，象征着九卿。星光明亮巨大，三公专权，君主软弱；颜色温和不明显，天下太平；如果它靠近大角星，则近臣会有谋反之心。太阴星进入，君主受制于人。月食发生，君主会厌恶。荧惑星、太白星停留在附近，则会发生战争，天下易主。彗星、孛星进入，君主会亲自带兵；出现，则君主受制于人。流星进入，会有战争；出现，会有使者出使；侵犯它，公卿不安。云气进入，赤色预示着战争，九卿担忧；黄色预示着喜事；黑色预示着大臣被杀。
阳门二星，位于库楼星官的东北方，掌管着守卫边塞，抵御外敌入侵。五星进入，则五路兵马都隐藏起来。彗星停留在附近，外夷会侵犯边塞，发生战争。赤色的云气进入，君主要用兵。
顿顽二星，位于折威星官的东南方，掌管着审理囚犯，察看诈伪。星光明亮，则没有灾祸；星光暗淡，则刑罚滥用。彗星侵犯它，贵人会下狱。
好家伙，这古人对星星的归属，说法可真不一样！你看啊，《步天歌》里说，大角星、折威七星、左摄提、右摄提一共六星、顿顽二星、阳门二星，这些都属于角宿。
但是呢，《晋书》里却把大角星和摄提星归到太微垣里去了，而折威星和顿顽星压根儿就不在二十八宿里算。至于阳门星，在《隋书》里能看到，可《晋书》里头没提。
武密写的书里，他认为摄提、折威、阳门这几个星都属于角宿和亢宿。 《乾象新书》呢，它说右摄提属于角宿，左摄提属于亢宿，其他的跟武密说的差不多。
到了《景祐》时期，他们又测算了一遍，结果说大角、摄提、顿顽、阳门这些星都属于亢宿！ 你看，说法五花八门，真是让人摸不着头脑。
氐宿四星啊，古人说是天子的住所，后妃的宫殿，也是休养生息的地方。前面两颗星代表皇后，后面两颗星代表妃嫔。它还被称为天根，主管瘟疫。后面两颗星如果很大，说明臣子们都很听话，国家太平；如果小，就说明臣子失势了；如果动，就会发生徭役。
要是日食遮蔽了氐宿，就预示着朝廷里会有奸臣当道，或者皇后妃嫔惹了祸，大臣们会很担心。要是出现日晕，说明皇后权力太大，或者国家将有大难，可能要出兵打仗。
月亮如果遮蔽了氐宿，大臣会有灾祸，皇后妃嫔也会倒霉，粮食价格还会上涨。要是出现月晕，大将会有危险，百姓会得瘟疫；如果是在冬天，还预示着会有水灾，情况很危险，得赶紧赦免罪犯来化解。月亮如果侵犯了氐宿，左右两边的将军会有杀身之祸，或者会有战争和盗贼出现。侵犯右边的星，预示着水灾；如果掩盖了氐宿，说明有阴谋，将军要小心应对。
岁星（木星）如果侵犯了氐宿，就会有赦免，或者立皇后；如果停留守护，就会地震，但年成会很好；如果逆行，就会发生战争。荧惑（火星）侵犯氐宿，臣子会僭越，或者将军会有危险；如果停留守护，就会有赦免。填星（土星）侵犯氐宿，左右两边的将军会有杀身之祸；如果停留守护，就会有赦免；如果颜色发黄，皇后会有喜事，或者册立太子；如果停留不动，天下会有战争；如果明亮，就会有赦免。太白星（金星）侵犯氐宿，将军会有杀身之祸；进入氐宿，就会有瘟疫；也有人说，太白星侵犯氐宿，会有人被封为将军；如果在右边的星上，会有水灾。辰星（水星）侵犯氐宿，高官显贵会忧虑；如果停留守护，会有水灾、旱灾或战争；如果进入并停留，高官显贵会有牢狱之灾；如果在左边的星上，天子会亲自带兵打仗。
客星（彗星）侵犯氐宿，牛马的价格会上涨；如果颜色发黄发白，是喜事，会有赦免，也有人说边境会起兵，后宫会发生动乱；如果五十天都不消失，会有刺客出现。彗星侵犯氐宿，会有大赦，粮食价格上涨；如果消失，会有大瘟疫；如果进入氐宿，会有小规模的战争，或者预示着不安定。孛星（彗星的一种）侵犯氐宿，粮食价格上涨；如果出现，就会有赦免；如果进入，会有小规模的战争；也有人说，它预示着臣子会违抗君主。流星侵犯氐宿，掌管机密档案的官员会有麻烦；如果在冬夏出现，会有水灾或旱灾；《乙巳占》说，后宫会有喜事；如果颜色赤黑，后宫会不安定。
云气进入氐宿，黄色的预示着土木工程；黑色的预示着水灾；红色的预示着战争；青白色预示着瘟疫；白色的预示着后宫会忧虑。
根据汉朝永元年的铜仪和唐朝开元年的游仪记载，氐宿跨度十六度，距离北极九十四度。景祐年间的测量结果和《乾象新书》都说是九十八度。
天上一颗星叫天乳星，在氐宿东北，正好在赤道上。这颗星明亮，就预示着会有甘露降下；如果彗星或者客星靠近它，就会下雨。
将军星，就是骑兵将领的星，在骑官星的东南方向，统领着所有骑兵和军队。将军星颜色动摇，就意味着军队要出征。如果太白星、荧惑星、客星靠近它，那就预示着会有大规模的军队出动，天下要大乱了。
招摇星，位于梗河北边，掌管着北方的军队。它的光芒和形状发生变化，就代表军队要大规模出动；如果它很明亮，就意味着军队要起兵；如果它与栋星、梗河星、北斗星成一条直线，那就意味着北方将会受命于中原王朝。还有其他的说法：招摇星动摇，就说明近臣们会放肆；招摇星离开原来的位置，就说明军营里的士兵要出动；颜色发青，是忧虑的征兆；颜色发白，是君王发怒的征兆；颜色发红，代表有战争；颜色发黑，代表军队战败；颜色发黄，则天下太平。如果彗星靠近它，北方就会有战事；如果招摇星离开原来的位置，北方蛮夷的军队就会大规模兴起。如果孛星（一种彗星）靠近它，蛮夷就会作乱；如果客星出现，蛮夷就会来进贡，也有人说北方会有战乱和丧事；如果流星出现，就代表会有战事。如果云气靠近它，颜色是黄白色，代表双方会互相残杀；颜色发红，代表国内会发生兵变；颜色发黄，代表战争结束；颜色发白，代表大人们会忧虑。
帝席三星，在大角星的北边，掌管着宴饮和祭祀。这三颗星明亮，就意味着王公大臣会有灾祸；暗淡，则天下太平；如果这三颗星消失了，就意味着大人们会失去职位；如果它们动摇，就预示着会有危险。如果彗星靠近它，就意味着会有忧虑，会有叛乱的军队；如果客星靠近它，就意味着会有危险。
亢池六星，在亢宿的北边。“亢”是船的意思，“池”是水的意思，这六颗星掌管着渡水和来往运输。如果这六颗星暗淡，就是不祥的预兆；如果它们分散了，就意味着天下交通不畅；如果它们移动位置不在原来的轨道上，就意味着宗庙里会有怪事发生。如果五星靠近它，就会发生水灾；如果客星靠近它，水里的虫子就会大量死亡。武密说：“亢池星主断军狱，掌管着处决和杀戮。”这和以前的史书说法不一样。
骑官二十七星，在氐宿的南边，是天子的虎贲军，掌管着宿卫。如果这些星星很多，天下就太平；如果稀少，骑兵就会叛乱；如果看不见，就会发生战乱。如果五星靠近它，就会发生战乱；如果客星守护着它，军队出征就会有忧虑，士兵会哗变；如果流星进入其中，就会发生战乱，如果流星颜色是苍白色，将会有将领死亡。
梗河三星，在帝席星的北边，是天上的矛，也有人说它是天上的锋刃，掌管着北方的军队，也掌管着丧事，所以它的变化都预示着战争和丧事。如果这三颗星消失了，国家就会有战争阴谋；如果彗星靠近它，北方的军队就会战败；如果客星进入其中，军队就会出征，阴阳不调和；也有人说，北方的军队会入侵中原；如果流星出现，就代表会有战事；如果红色的云气靠近它，军队就会战败；如果颜色是苍白色，将领就会死亡。
话说这天上的星星啊，可跟咱们地上事儿关系大了！你看这“车骑三星”，它们在骑官星的南边，是管着军队车马的将领，掌管着部队的队列。要是这些星星颜色变了，或者位置晃动了，那就预示着要打仗了。要是太白星、荧惑星（火星）或者客星（彗星）跑到它们附近来，那可不得了，大军要出征了，天下就要乱套了！
接着说“阵车三星”，它们在氐宿的南边，也有人说在骑官星的东北，反正就是跟车马有关的星星。要是太白星和荧惑星守着它们，那就意味着到处都是军队和战车，国内的军队也管不住了，乱成一锅粥！
再看“天辐二星”，它们在房宿的西边斜着排成一列，这可是跟皇帝的车驾有关的星星，就像《周官》里说的巾车官一样。要是它们靠近尾宿，天下就会太平有福气。但是，如果五星（金木水火土五颗行星）、客星或者彗星跑到它们附近，那皇帝的车驾就要出事了，危险了！也有人把这星叫“天福”星。
最后说一下这些星星的归属问题，啊，这可真是个学问！按照《步天歌》的说法，上面说的这些星星都属于氐宿。可《乾象新书》又说，帝席星属于角宿，亢池星属于亢宿。还有个叫武密的，他的说法跟《步天歌》一样，都认为这些星属于氐宿，但把梗河星归到亢宿。而《占天录》里，又把阵车星归到亢宿，这跟《乾象新书》就不一样了。其他的说法，大多都跟《步天歌》一致。 总之，古人对这些星星的归属说法不一，咱们也搞不太清楚，但可以肯定的是，这些星星的运行变化，都跟人间大事息息相关！
房宿四颗星，代表着皇宫的明堂，是天子处理政务的地方，也是辅佐天子的四位大臣。最下面那颗星是上将，往上依次是次将、次相、上相。南边两颗星是君王的座位，北边两颗星是夫人的座位。房宿又代表着四个边界，中间是天衢，也就是天上的道路，也是黄道运行的路线。南边的那条通道叫阳环，再往南就是太阳；北边的那条通道叫阴环，再往北就是太阴。
七曜（日月五星）如果经过天衢，天下就会太平；如果经过阳道，就会发生旱灾和丧事；如果经过阴道，就会发生水灾和战争。房宿又被称为天驷，是天上的马，主管车驾。南边的那颗星叫左骖，然后依次是左服、右服、右骖。房宿也叫天厩，主管宫门的开关，是畜牧和仓库的象征。星星明亮，就代表着君王英明；骖星（左骖）大，就会发生战争；星星分散，百姓就会流离失所；左骖和左服星消失，东南方就不能出兵；右骖和右服星消失，西北就不能出兵。
日食，预示着将要发生战争，大臣会专权。日晕，也预示着战争，君臣失和，皇后会担忧。月食发生在房宿，大臣们会担忧，也预示着君王昏庸，大臣专权。月晕，预示着战争；房宿三星同时出现，预示着将有赦免，并且五舍（五星连珠）不出百日就会有赦令。太阴（月亮）侵犯阳道，就会发生旱灾；侵犯阴道，就会下雨；经过中间的道路，则五谷丰登。房宿也预示着上将被诛杀。
如果日月运行到天门和天驷的位置，五谷就会成熟。岁星（木星）侵犯房宿，就会改换政令，也会发生战争和饥荒，百姓流离失所；岁星守护房宿，就会大赦天下，天下太平，也有人说会有良马出现。荧惑（火星）侵犯房宿，马匹就会昂贵，君王会忧虑；火星呈青色，预示着丧事；呈红色，预示着战争；呈黑色，将相会有灾难；呈白色并有光芒，预示着火灾；火星守护房宿，会有赦令；如果连续十天都在巳位，臣子会叛乱。
填星（土星）侵犯房宿，皇后会担忧，如果在巳位，大臣会有被诛杀的危险；填星守护房宿，土木工程就会兴盛，也有人说预示着旱灾和战争，也有人说预示着赦免。太白（金星）侵犯房宿，四面八方就会联合攻打；太白守护房宿，预示着土木工程兴盛；太白进出房宿，霜雨就会不按时节。辰星（水星）侵犯房宿，就会有灾难；辰星守护房宿，则会发生水灾，也有人说预示着北方将士起兵，将军会造反。
客星侵犯房宿，经过阳道，就会发生旱灾；经过阴道，就会发生水灾，国家空虚，百姓饥饿；客星呈白色，预示着会有战争；客星进入房宿，粮食价格就会上涨。彗星侵犯房宿，国家就会危急，人民就会混乱，彗星的出现预示着不好的事情。孛星（彗星的一种）侵犯房宿，就会发生战争，百姓饥饿，国家遭受灾难。流星侵犯房宿，在春夏出现，预示着土木工程兴盛；在秋冬出现，大臣们会担忧；流星进入房宿，预示着有丧事。《乙巳占》说：流星出现，预示着天子关心百姓，颁布德政。云气进入房宿，呈赤黄色，是吉兆；如果像人形，将来会有儿子；呈红色，宫中会发生叛乱；呈苍白色，将相会担忧。
汉朝永元年间和唐朝开元年间的天文观测记录显示，房宿的星位距离北极五度。以前测量的距离是108度，现在是110.5度。景祐年间测得房宿距离南边第二颗星的距离是115度，位于赤道以南23度。《乾象新书》记载其位于赤道以南24度。
这说的都是古人对恒星位置的观测记录，单位是度，跟现在的天文测量方法不太一样。 简单来说，就是古人用不同的方法，在不同时期测得房宿的位置略有差异。
键闭星一颗，在房宿的东北方，掌管着宫门的开关。这颗星明亮，预示着吉祥；如果暗淡，则意味着宫门防守松懈。月亮运行到这颗星附近，大臣们会担忧，可能会有火灾。木星（岁星）停留在键闭星附近，国王不宜外出。填星的占卜结果与键闭星相同。太白星（金星）运行到这颗星附近，将相会担忧。火星（荧惑）运行到这颗星附近，预示着会有忧患。彗星和客星停留在键闭星附近，则道路不通，会有战争爆发，甚至兵临城下。
钩钤星是两颗星，位于房宿的北边，是房宿的锁钥，也是天上的开关。如果帝王至孝，这两颗星就会明亮。也有人说，这两颗星明亮且靠近房宿，则天下百姓同心同德。如果房宿和钩钤星之间出现新的星星或者出现星光断裂的情况，则会发生地震，黄河也会变得清澈。月亮运行到这两颗星附近，大人们会担忧，车驾出行也会受到影响。如果发生月食，则意味着将军会死亡。木星停留在钩钤星附近，则会发生饥荒；如果木星距离钩钤星只有三寸远，则国王失政，近臣会起兵造反。火星停留在钩钤星附近，则会有德政颁布。太白星停留在钩钤星附近，则喉舌（言论）方面会有忧患。填星停留在钩钤星附近，则国王会失去土地。彗星运行到钩钤星附近，则宫廷会失业。客星和流星运行到钩钤星附近，则国王会遭遇奔马般的失败。
东咸星和西咸星各四颗，东咸星位于心宿的北边，西咸星位于房宿的西北边，它们是日月五星运行的通道，也是房宿的门户，用来防止淫乱。如果这两组星明亮，则预示着吉祥。如果东咸星靠近钩钤星，则会有奸臣进谏。如果西咸星靠近上边或者移动，则会有懂得天文的人进入朝廷。月亮和五星运行到这两组星附近，则会有阴谋出现，也预示着女主会失礼，百姓会挨饿。火星运行到这两组星附近，则臣子会图谋不轨。如果火星和太白星同时运行到这两组星附近，则会爆发战争。木星和填星运行到这两组星附近，则会有阴谋出现。流星运行到这两组星附近，则后妃会放纵，国王会有忧患。客星运行到这两组星附近，则预示着失礼，后妃会放纵。
罚星是三颗星，位于东咸星和西咸星的正南方，掌管着金罚赎罪。如果这三颗星排列弯曲倾斜，则刑罚不公正。彗星和客星运行到罚星附近，则国家没有法令，忧患重重，法律也会被枉法。
日星一颗，位于房宿的南边，是太阳的精华，掌管着昭明令德。如果这颗星明亮巨大，则君主会有德政颁布。月亮运行到这颗星附近，则下属会图谋不轨。木星停留在日星附近，则国王会得到忠臣，阴阳调和，四夷来朝，五谷丰登。太白星和火星运行到日星附近，则预示着会有忧患。客星和彗星运行到日星附近，则君主会失位。
话说啊，天上有两颗星叫“从官二星”，它们位于房宿的西南方，掌管着疾病和巫医的事儿。要是这两颗星特别亮，那巫医们可就牛气冲天了，权力大得很。如果彗星或者孛星（注：彗星的一种）撞上这两颗星，那巫师们就会造反作乱。要是云气侵犯了这两颗星，云气是黑色的，巫师们就会被杀；要是云气是黄色的，巫师们反而会得到爵位。
根据《步天歌》的说法，上面说的这些星都属于房宿。还有一颗星叫“日一星”，《晋书》和《隋书》里都没记载这颗星，查阅其他书籍后发现，虽然它在房宿的南边，但实际上却落在氐宿的十二度半的位置。武密写的书和《乾象新书》里，只说东咸属于心宿，西咸属于房宿，这跟《步天歌》的说法不一样，其他的记载都差不多。
心宿三星啊，那是天王的宝座。中间那颗星叫明堂，是天子的位置，也是大辰星，掌管着天下的赏罚；前面那颗星代表太子；后面那颗星代表庶子。这三星要是排列不正，那国王就要倒霉了。
明堂星光亮，天下就一片和谐；天下要发生变故，心宿星就会显现祥瑞；要是心宿星摇晃不安，那就预示着战争和百姓流离失所。太阳发生日食，说明赏罚不公，将相之间会互相猜忌，百姓会挨饿，战争和丧事接踵而至。太阳出现日晕，那是君王要担忧的事。月亮发生月食，君王会非常厌恶，三公大臣也会忧心忡忡，下面肯定会有丧事发生。月亮出现月晕，预示着旱灾，粮食价格上涨，虫害肆虐，将会有凶险的事情发生。心宿星如果跟五星合在一起，那可是大凶之兆。
太阴星犯心宿，大臣们会担忧；如果犯到中央星或者前后两颗星，那就预示着不好的事情；太阴星从心宿大星的北边出现，国家会干旱；从南边出现，君王会担忧，战争即将爆发。岁星犯心宿，会有喜庆的事情发生，粮食丰收，四面八方都会来朝贡；如果岁星颜色暗淡不明，那就预示着有丧事发生，还会干旱。荧惑星犯心宿，大臣们会担忧；荧惑星穿过心宿，会导致饥荒；荧惑星和太白星同时守护心宿，预示着有丧事发生。还有一种说法：荧惑星在心宿的上面，是吉兆；在下面，就是凶兆。还有一种说法：荧惑星守护心宿，预示着政权更迭；荧惑星犯心宿，会导致百姓流离失所，大臣们会非常厌恶；荧惑星守护在心宿的南边，预示着水灾；在北边，预示着旱灾；荧惑星逆行，大臣们会作乱。
填星犯心宿，大臣们会高兴，粮食会丰收；填星守护心宿，会有土木工程兴建；填星停留三十天，会有赦免；填星停留很久，说明人主贤明；填星犯到明堂星，会有火灾；填星逆行，女主会干政。太白星犯心宿，粮食价格上涨，将军们会担忧，会有水灾，不出一年就会爆发大战；太白星离开心宿，颜色暗淡不明，预示着丧事；太白星逆行环绕心宿，大人们会非常厌恶。辰星犯明堂星，大臣们会为此承担责任，如果在阳位，预示着燕地有灾，在阴位，预示着塞北有灾，不然就是地震或者大雨；辰星守护心宿，预示着水灾或者盗贼四起。客星犯心宿，预示着旱灾；客星守护心宿，预示着火灾；客星离开心宿，粮食价格上涨，百姓挨饿。彗星犯心宿，大臣们会互相猜忌；彗星守护心宿然后离开，预示着蝗灾、饥荒，也有人说预示着战争。星孛出现，预示着战争、丧事和百姓流离失所。流星犯心宿，臣子会叛乱；流星进入心宿，会有外国使者前来；流星颜色青色，预示着战争和忧患；黄色，预示着土木工程；黑色，预示着凶险。云气进入心宿，颜色黄色，子孙后代会兴旺；白色，预示着乱臣贼子在身边；黑色，预示着太子有罪。
咱们先说说古代天文学家对心宿三星和积卒星的观测记录。汉朝永元年间和唐朝开元年间测量的结果都差不多，心宿三星都距离黄极五度，离北极星一百八度远。后来景祐年间又测了一次，心宿三星还是五度，不过距离西边第一颗星一百十四度。
接下来是积卒星，它位于房宿的西南方，由十二颗小星组成，形状像军队里的五个营帐，象征着保卫皇室、清除灾厄的卫士。这些星星比较小，出现的话是吉兆；如果它们特别明亮，就预示着会有战争；如果一颗星消失了，战争规模会变小；两颗星消失，战争规模减半；三颗星消失，战争就会完全停止。如果五颗星同时守护着它，那就意味着会有兵变；如果没有五星守护，就可能是近臣要被诛杀。如果彗星或者客星靠近它，那就意味着会有大规模的禁军出动，而且皇帝还会亲自带兵。如果云气侵犯积卒星，呈现青色或赤色，则预示着大臣们将要掌握政权，并讨论军事行动。
最后，关于积卒星的归属问题，说法不一。《步天歌》里说积卒星属于心宿，《晋书》则把它列在二十八宿之外。唐代武密所著的书籍和《步天歌》的说法一致。《乾象新书》则认为积卒星属于房宿，和前者说法不同。现在，我们就把这两种说法都保留下来吧。
话说这天上九星宿，对应着天子后宫，也掌管着后妃的位份。最上面那颗星，代表皇后；接下来三颗星，代表夫人；再下一颗星，代表嫔妾。这九星还象征着九个儿子。这些星如果都明亮，大小有序，就说明后宫井井有条，子孙兴旺；要是黯淡无光，那就预示着后宫不安宁，年成不好。
太阳要是发生日食，皇后就要生病了，要是发生在燕地那种风沙大的地方，那就意味着战争和丧事，后宫要遭殃，皇帝最好别出门。太阳出现日晕，皇后要死了，大臣们也要跟着担心。月亮发生月食，地位高的官员要受处罚，后宫也要跟着倒霉。月亮出现月晕，就要发生瘟疫，朝廷要大赦天下，大臣们要担忧，而且还可能发生水灾，后妃们也要跟着担心。
如果月亮被太阴星冲撞，大臣们会不团结，会有不好的事情发生。岁星（木星）冲撞九星，粮食就会涨价；如果岁星进入九星的范围，妾室会变成正妻，大臣会专权；岁星停留在九星附近，就会发生旱灾和火灾。荧惑（火星）冲撞九星，就会发生战争；如果停留二十天，就会发生水灾；停留三个月，外来的军队就会聚集；如果荧惑进入九星的范围，就会发生人吃人的惨剧，也预示着宫内会发生动乱。
填星（土星）冲撞九星，颜色发黄，后妃们就会高兴；如果填星进入九星的范围，就会发生战争、饥荒和盗贼；如果填星逆行，妾室会变成女主；如果填星停留在九星附近并且有芒角，就会改朝换代。太白星（金星）冲撞或进入九星的范围，大臣们就会起兵造反；如果停留很久，就会发生水灾；太白星出入、停留、守护九星，粮食就会涨价，战争就会爆发，后宫也会跟着担忧；如果太白星运行轨迹异常，军队就会战败，城池就会失守。
辰星（水星）冲撞或守护九星，就会发生水灾，百姓生病，后宫有罪的人会被处罚，战争也会爆发；如果辰星进入九星的范围，万物都会生长不良，百姓会得瘟疫。客星（彗星）冲撞或进入九星的范围，宫女们就会感到不安；如果客星守护九星，地位低下的宫女会突然飞黄腾达；如果客星离开九星，就会发生风灾或水灾，后宫会不安宁，战争会结束，百姓会因为饥饿而大量死亡。
彗星冲撞九星，皇后会迷惑皇上，宫女们会出事，战争会爆发，宫门会有很多土木工程；彗星出入九星，高官会被处死，还会发生水灾。孛星（彗星的一种）冲撞九星，会有很多土木工程，大臣会被处死；如果孛星守护九星，宫女们会出事；如果孛星离开九星，就会发生大水，百姓会挨饿。流星进入或冲撞九星，颜色为青色，旧臣会回归；如果发生在春夏，后宫会有口舌之争；如果发生在秋冬，贤良之士会被重用；如果流星离开九星，后宫就会高兴，会有子孙；如果流星颜色为白色，后宫的妾室会死；流星出入九星，风雨适时，粮食丰收；流星进入九星，后宫家族会升官发财；如果颜色青黑，后妃会去世。
云气进入九星，颜色为青色，外国会来朝贡；如果云气离开九星，臣子们就会作乱。赤色云气进入九星，会有使者来报战事。黑色云气进入九星，会有诸侯来访。
汉朝永元年间的星象记录显示，尾宿位于南极点十八度的位置，唐朝开元年间的观测结果也一样。以前测得的南极距离是120度，也有人说是140度；现在测得是124度。景祐年间进行的测量，结果也是十八度，距离西行方向的第二颗星，南极距离是128度，位于赤道以南22度。《乾象新书》则记载为27度。
神宫星，位于尾宿第三颗星旁边，就像衣服里面最私密的内室。
天江四星，在尾宿的北边，主管太阴（月亮）。如果天江星明亮闪烁，代表着水，也预示着战争爆发；如果星光暗淡不全，则意味着交通要道不通；如果星光参差不齐，则马匹价格上涨。月亮如果犯天江星，则会发生战争，臣子势力强大，河道不通。火星犯天江星，则会发生大旱；火星停留在天江星附近，则会有新的统治者出现。金星犯天江星，则会发生洪水。彗星犯天江星，则会发生大规模战争。客星进入天江星区域，河道不通。流星犯天江星，则会发生水灾和饥荒。红色的云气出现，则会有军队出动；青色的云气，则预示着大量降水；黄白两色的云气，则代表天子有所行动，战争爆发；云气消失，则战争结束。
傅说星，位于尾宿之后河中，主管祭祀和祝祷的官员，也有人说是后宫的女巫，负责皇室内部的祭祀活动，祈求子孙兴旺。如果这颗星明亮，则预示着吉兆，帝王将拥有众多子孙，辅佐大臣也会出现；如果星光暗淡，则天下将会有大量的祈祷祭祀活动；如果这颗星消失，则社稷将失去主心骨；如果这颗星进入尾宿下方，则会有大量的诅咒出现。《左传》中提到的“天策焞输”，指的就是这颗星。彗星、客星停留在傅说星附近，则天子不能祭祀祖庙。红色的云气进入傅说星区域，则主管祭祀和祝祷的官员会有被处死的危险。
鱼星，位于尾宿之后河中，主管阴事，能够预知云雨的时机。如果这颗星明亮，则河水和海水都会上涨；如果星光暗淡，则阴阳调和，鱼类丰收；如果这颗星消失，则鱼类减少；如果这颗星摇晃不定，则会发生大的水灾；如果这颗星出现异常，则河里的大鱼会大量死亡。月亮的光环或者犯鱼星，则会发生旱灾，鱼类死亡。火星犯鱼星的阳位，则会发生旱灾；犯阴位，则会发生水灾。填星停留在鱼星附近，则会发生旱灾。红色的云气出现，则战争爆发，将领担忧；云气消失，则战争结束；黄白两色的云气出现，则战争爆发。
龟五星，位于尾宿南边，主管占卜，用来预测吉凶。如果星光明亮，则君臣和谐；如果星光暗淡，则上下不和。火星犯龟五星，则会发生旱灾；火星停留在龟五星附近，则会有火灾。客星进入龟五星区域，则会发生水灾，令人担忧。流星出现，颜色赤黄，则会发生战争；颜色青黑，则会发生水灾，具体情况要根据所在国家的情况而定。红色的云气出现，则占卜祝祷的官员会担忧。
首先，说一下天上的星星，神宫、傅说、鱼各有一颗星，天江有四颗星，龟有五颗星。《步天歌》和其他一些书里都把这些星归类到尾宿。但是，《晋书》却把天江列在天市垣里，因为傅说、鱼、龟这几个星宿不在二十八宿的范围内，所以说法不一样。
你看，古人对这些星星的归类，说法还真不一样呢。有的书说这几个星在尾宿，有的书又说天江在别的地方，主要是因为傅说、鱼、龟这几个星不在咱们常说的二十八宿里，所以才会有不同的说法。这就像，咱们现在对一个东西的分类标准不一样，最后得出的结论自然也不一样。
箕宿四星啊，是后宫妃嫔的宫殿，也叫天津，或者叫天鸡。它掌管着八方之风，还管着口舌是非，以及蛮夷之事。星星明亮又大，庄稼就丰收；要是星星位置不正，就会发生战争；要是星星移动了位置，天下就不安宁；中间那颗星也一样，要是它位置不对，粮食价格就会上涨。凡是日月运行到箕、壁、翼、轸这几个星宿的时候，都会刮大风；只要有口舌之争，三天内就会刮大风。太阳撞上或者遮蔽了这些星宿，就会有疾病发生，奸臣会害死忠良，皇后会忧心忡忡，还会刮起大风沙。太阳出现光晕，国家就会有妖言惑众的事情发生。月亮发生月食，就会刮风，或者发生水灾、旱灾、饥荒，皇后还会因此感到不安。月亮出现光晕，就会刮风，粮食价格上涨，大将易位，或者国王要纳妃。月亮运行到箕宿，就会刮大风，粮食价格上涨，发生旱灾，皇后忧心忡忡，国王将要死去，后宫会干政。岁星（木星）进入箕宿，宫里就会发生口舌之争，如果丰收，岁星在箕宿南边，就会发生旱灾；在北边，则会五谷丰登；岁星停留在箕宿，就会刮很多恶风，粮食价格上涨，百姓饿死。火星进入箕宿，就会发生地震；进入箕宿，就会发生旱灾；离开箕宿，就会有赦免；长期停留在箕宿，就会发生水灾；火星逆行，诸侯就会互相勾结，君主会因此感到不安。填星（土星）进入箕宿，皇后就会忧心忡忡；长期停留在箕宿，就会有赦免；停留在箕宿，皇后就会高兴，会有土木工程兴建；如果颜色发黄光泽润亮，太后就会高兴；还有另一种说法：填星停留在箕宿，会有水灾；如果停留在箕宿九十天，就会发生人口迁移、战争和蝗灾。太白星（金星）进入箕宿，皇后就会高兴；进入箕宿，就会有赦免；离开箕宿，就会有土木工程兴建，粮食价格上涨；停留在箕宿，就会发生旱灾和刮风，百姓生病；太白星进入、离开或停留在箕宿，五谷就会歉收，还会发生蝗灾。辰星（水星）进入箕宿，就会有赦免；停留在箕宿，就会发生旱灾；如果辰星动摇，颜色发青，大臣就会自杀；还有一种说法：辰星在箕宿，会有水灾、旱灾、火灾，庄稼歉收。客星进入箕宿，就会有土木工程兴建，宫女不安，百姓迁移；停留在箕宿，就会发生饥荒；如果客星颜色发红，就会发生战争；停留在箕宿的北边，略微丰收；在东边，大丰收；在南边，略微歉收；在西边，大歉收；客星离开箕宿，百姓就会饥饿，大臣中有人会被罢免；还有一种说法是：客星停留在箕宿，秋冬就会发生水灾。彗星进入或停留在箕宿，东夷就会自灭；离开箕宿，就会发生旱灾和战争，北方会发生动乱。孛星（彗星）进入箕宿，就会有外夷作乱，粮食价格上涨；停留在箕宿，外夷就会遭受灾难；离开箕宿，粮食价格上涨，百姓死亡，流亡；春夏时节孛星进入箕宿，金玉就会价格上涨；秋冬时节，土木工程兴建；孛星进入箕宿，就会有许多风雨；如果颜色发黄，外夷就会来进贡。云气从箕宿发出，颜色苍白，国家灾难就会消除；云气进入箕宿，蛮夷就会来朝见；云气从箕宿发出，颜色发黄，就会有使者到来；云气从箕宿的边缘发出，如果收敛，就会下雨；如果散开，就会刮大风，雨水稀少。
咱们先说这星空的事儿。汉朝永元年间的测量，箕宿的位置是十度，到了唐朝开元年间，又测出来是十一度。以前测算北极星到天球极点的距离是一百一十八度，现在测出来是一百二十度。景祐年间又重新测量，发现箕宿四星的位置是十度，距离西北第一颗星到北极星的距离是一百二十三度。 你看这测量结果，各个朝代都不一样，差距还挺大。
再来说说糠星和杵星。糠星啊，就在箕宿的舌头前面，位置在西北方向。这颗星亮，就预示着丰收；要是暗了，那就意味着百姓要挨饿，到处流离失所。杵星呢，有三颗星，在箕宿的南方，它掌管着百姓的粮食收成。这杵星要是动弹了，老百姓就要吃不上饭，锅碗瓢盆都没了；要是杵星的排列是纵向的，那就丰收；横向的，就大饥荒；要是杵星消失了，那就是荒年；要是杵星移动了位置，老百姓就要失业了。 要是火星（荧惑）停留在杵星附近，老百姓也要四处逃难。 要是其它客星撞上或者停留在杵星附近，也是要闹饥荒的。彗星或者孛星（一种彗星）要是撞上杵星，天下就要打仗了，情况很危急。
根据《晋书》的记载，糠星和杵星都在二十八宿之外。不过，《乾象新书》和《步天歌》这两本书里，都把糠星和杵星归在箕宿里。 这说法还真不一样，让人有点摸不着头脑。
§北方
南斗六星啊，那是天上的赏赐禄位之府，掌管着天子的寿命和宰相的爵位，古人说它是天庙。丞相和太宰的职位，负责褒奖贤士，授予爵位和俸禄，还掌管着军队。其中一颗星叫天机。南边两颗星，一颗叫魁星，一颗叫天梁星。中间两颗星，叫天相星。北边两颗星，叫天府廷星。 南边的星也叫魁星，北边的星也叫杓星，第一颗星又叫北亭星，也叫天开星，还叫鈇锧星。
石申说：“魁星的第一颗星主吴地，第二颗主会稽，第三颗主丹阳，第四颗主豫章，第五颗主庐江，第六颗主九江。” 星星明亮兴盛，国家就会太平，皇帝长寿，将士们同心同德；要是星星不亮，就会出现大小失序的情况；如果星光闪烁不定，国家就会失去忠臣，发生战乱，百姓受苦。
太阳在斗宿发生日食，将相就要担忧，会有战乱，皇后会有灾祸，吴地会有兵变。出现日晕，宰相就要担忧，宗庙不安宁。月亮发生月食，所属地区就会发生饥荒，会有小规模的战乱，皇后和夫人会有忧患。出现月晕，大将就会死去，庄稼歉收。月亮犯星，将领会被罢免，风雨无常，大臣会被诛杀；一年三次犯星，就会大赦天下；还有一种说法是，月亮犯星，是女主有忧患，赵国和魏国会有战乱；如果颜色不好，宰相就会死。
岁星犯南斗，就会大赦；如果长期停留，就会发生水灾，粮食价格上涨；停留一百天，就会用兵，大臣会死。荧惑犯南斗，也会大赦，但会破军杀将，发生火灾；停留二十天，粮食价格上涨；四十天，会有德政颁布；如果长期停留，就会发生战乱和盗贼；停留很久，灾难会很严重；从斗宿上面走，天下就会担忧；如果不动，大臣就会担忧；如果进入斗宿，内外都会有阴谋；停留七天，太子会生病。
填星犯南斗，就会发生叛乱；进入斗宿，就会失去土地；逆行，就会发生地震；出入停留二十天，就会有大的丧事；长期停留，大臣就会叛变。还有一种说法是：逆行，先旱后涝；停留，国家就会有很多义士。太白星犯南斗，就会有战乱，大臣叛变；停留，就会破军杀将；和火星一起进入斗宿，光芒耀眼，臣子就会造反；停留很久，祸患就会很大。
辰星犯南斗，就会发生水灾，庄稼歉收，有战乱；停留，就会有战乱和丧事。客星犯南斗，就会发生战乱，国家动荡；进入斗宿，诸侯就会互相攻打，盗贼很多，大旱，宫庙失火，粮食价格上涨；七天不走，就会大赦。彗星犯南斗，国君就会担忧；出来，所属地区就会有阴谋，还会发生水灾，宫中失火，下级谋害上级，会有战乱；进入斗宿，就会发生火灾，大臣叛变。孛星犯南斗进入斗宿，下级谋害上级，会有战乱；出来，就会有战乱，疾病，国家担忧。
流星进入斗宿，蛮夷就会来进贡；犯南斗，宰相就会担忧；春天犯南斗，天子会减寿；夏天犯南斗，会发生水灾；秋天犯南斗，宰相会被罢免；冬天犯南斗，大臣会造反；红色的流星从斗宿出来，大臣就会死。云气进入斗宿，颜色苍白，就会多风；颜色赤红，就会干旱；出来，就会有战乱，宫庙失火；进入，出现两股赤色的云气，就会有战乱；颜色黑色，就会有疾病。
汉朝永元年间的铜制天文仪器显示，斗宿的度数是24度又四分之一度，唐朝开元年间的则显示为26度。北极星到斗宿的距离，古时测得是116度，现在测得是119度。景祐年间测量的结果也是26度，距离北极星到魁宿第四星的距离是122度。 这些都是古人观测到的星象数据，现在看来，数值上有些出入。
鳖十四星位于南斗的南边，主管水族，它不像其他星宿那样固定在某个位置，所以川蜀地区容易发生水灾。火星（荧惑）停留在鳖宿，会发生旱灾；水星（辰星）停留在鳖宿，会发生火灾；客星停留在鳖宿，会发生水灾；如果出现青黑色的流星，预示着水灾；出现黄色的流星，则预示着旱灾。云气的变化也与这些灾害的发生有关。还有一种说法是，有星宿停留在鳖宿，白衣会（一种民间组织）出现，预示着将会有水灾。
天渊十星，又称天池、天泉、天海，位于鳖星的东南方向，九坎之间，也叫太阴，主管灌溉沟渠。如果五星（金木水火土）停留在天渊，将会发生大水，河水决堤；火星进入天渊，会发生旱灾；客星进入天渊，海里的鱼会大量出现；彗星停留在天渊，河流会泛滥成灾，伤亡惨重。
狗二星位于南斗魁宿的前面，主管吠叫和守护，如果它不处于正常位置，就会发生灾难。火星侵犯狗宿，会发生旱灾；客星进入狗宿，会加剧土木工程，北方会发生饥荒；客星停留在狗宿，则守御的官员会造反。
建六星位于南斗魁宿的东北方，靠近黄道，又称天旗、天之都关，象征着谋划、天鼓和天马。南边的两颗星是天库，中间的两颗星是市场和刑具，上面的两颗星是旗杆。斗宿和建宿之间是三光（日月星）运行的通道，主管七曜（日月五星）运行的轨迹和变化。十一月甲子日天正冬至，大历年所起宿也。星宿的移动预示着人们将要劳作。月亮侵犯建宿，臣子会违抗天子的法令；月亮遮掩建宿，会有降兵。月亮发生月食，皇后、嫔妃、侄子等亲属会被罢黜；月亮出现光晕，大将要死，五谷歉收，蛟龙出现，牛马发生瘟疫；月亮和五星侵犯建宿，大臣之间会互相诽谤，图谋不轨，也会导致关隘道路不通，发生大水。岁星（木星）停留在建宿，会发生旱灾，粮食价格上涨，死亡人数增多，诸侯会图谋不轨；岁星进入建宿，则会有战争。火星停留在建宿，会有官员被罢黜，诸侯会图谋不轨，粮食价格上涨；火星进入建宿，则关隘道路不通，马匹价格上涨；火星停留在旗跗三十天，会有战争。填星（土星）停留在建宿，统治者会有谋划。太白星（金星）停留在建宿，会有外国使者来访。水星停留在建宿，会发生水灾，米价上涨，疾病增多。彗星、孛星（不明星）、客星侵犯建宿，统治者失德，忠臣会被罢黜。客星停留在建宿，道路不通，盗贼增多。流星进入建宿，下面会有阴谋；流星呈红色，则预示着兴盛。
天弁九星，说是九颗星，也有人说是九个辨别星，它们在建星的北边。这九颗星掌管着市场官员，负责管理市场上的摊位、店铺和各种商品的登记，通过观察它们就能知道市场上珍稀物品的情况。如果天弁星明亮，就预示着万物兴盛；如果它不亮，或者有彗星、客星侵犯它，就会导致粮食价格上涨；如果它长期不亮，还会引发囚犯起义。
天鸡星有两颗，位于牛宿的西边，一颗在狗国的北边。它们掌管着各种奇异的鸟类，也掌管着时间的变化。如果火星停留在天鸡星附近，就会发生旱灾，而且鸡会经常在夜里鸣叫。如果金星和火星侵犯天鸡星，就会发生战争；如果填星侵犯它，百姓就会流离失所；客星侵犯它，就会导致水旱灾害不按时节发生；客星进入天鸡星，则会发生大水灾。
狗国星有四颗，位于建星的东南方向，它掌管着三韩、鲜卑、乌桓、玁狁、沃沮等地区。如果这四颗星不完整，天下就会出现盗贼；如果它们不明亮，天下就会太平；如果它们明亮，边疆就会出现寇乱。月亮侵犯狗国星，乌桓、鲜卑就会发生战乱；火星停留在狗国星附近，外夷就会兴兵；金星停留在狗国星附近，鲜卑就会受到攻击；客星停留在狗国星附近，其国王就会来中国朝贡。
天籥星有八颗，位于南斗杓第二星的西边，它掌管着城门的开关。如果天籥星明亮，就预示着吉祥；如果它不完整，就意味着城门失守，没有防御。如果客星或彗星停留在天籥星附近，关隘就会被封锁。
农丈人星只有一颗，位于南斗的西南方向，它代表着老农，掌管着农业生产，也掌管着主管农业的官员。如果这颗星明亮，就会五谷丰登；如果它暗淡，百姓就会失业；如果它移动位置，就会发生饥荒。如果客星或彗星停留在农丈人星附近，百姓就会无法耕种，导致荒年。
根据《步天歌》的记载，以上这些星宿都属于南斗。但是《晋书·天文志》却认为狗国、天鸡、天弁、天籥、建星都属于天市垣，其余的星宿则在二十八宿之外。《乾象新书》则认为天籥和农丈人属于箕宿，武密又认为天籥属于尾宿，说法不一，各有不同。
话说这牛宿六星啊，在天空中就像个关卡，掌管着祭祀的事儿。它北边有两颗星，一颗叫“即路”，一颗叫“聚火”。还有说法是：最上面那颗星管道路，中间两颗管关卡，下面三颗管着南越地区。要是这牛宿星光亮，说明王道兴盛，关卡畅通，牛也很值钱；要是它发怒，那就是马儿值钱了；要是它动起来，那就得小心牛灾了，牛会死很多。它刚出现的时候，颜色要是黄的，大豆就便宜；要是红的，大豆就长虫；要是青的，大豆就贵；星宿排列整齐，粮食就便宜；要是歪歪扭扭的，粮食就贵。太阳要是蚀了，就会有军队起兵；出现日晕，对阴国来说是不祥之兆，也会起兵。月亮要是蚀了，也会有战争；出现月晕，会有水灾，女人地位高，五谷歉收，牛会暴死很多，小孩子也容易生病。要是冬天三个月出现月晕，一百四十天后会有赦免；如果月晕中心有颗大星，会有大将被杀。月亮要是犯了牛宿，会有水灾，牛会死很多，国家会有忧患。岁星（木星）要是犯了牛宿，诸侯就会失约；要是停留在牛宿，牛就会得疫病，五谷歉收；岁星在牛宿的东边，对小孩子不利；在西边，会有风雪；在北边，人民会流离失所；岁星逆行，宫里会失火；岁星在牛宿待上三十到九十天，天下就会太平，道德也会昌明。
火星要是犯了牛宿，诸侯就会多病，臣子会图谋不轨；火星停留在牛宿，五谷歉收，会有战争；火星进出或者停留在斗宿的南边，就会有赦免。填星（土星）要是犯了牛宿，会有土木工程；填星停留在牛宿，就会下雪，人和牛马都会生病。金星要是犯了牛宿，诸侯之间就会不通；金星停留在牛宿，国家就会有战争；金星进入牛宿，就会有战争阴谋，很多人会死。水星要是犯了牛宿，军队会溃败，将领会被调动，臣子会图谋不轨。客星（彗星）要是犯了或者停留在牛宿，牛马就会值钱，越地会起兵；客星离开牛宿，牛会死很多，地震，马儿值钱。彗星要是犯了牛宿，吴国军队会起兵；彗星离开牛宿，粮食就会贵，牛会死。孛星（彗星的一种）要是犯了牛宿，就会改朝换代，粮食贵，牛死很多，吴越两地会起兵，下面会有自立的人。流星要是犯了牛宿，国王想改变事情；春夏，谷物成熟；秋冬，谷物贵；流星颜色是黑的，牛马兴旺，关卡会进贡。
要是出现苍白横贯的云气，会有战争和丧事；要是红色的云气，也是战争；黄白气进入，牛就会繁盛；要是黑色的云气，牛就会死。汉朝永元年间的铜仪，把牵牛星的度数定为七度，唐朝开元年间的游仪定为八度。以前距离北极星一百六度，现在是一百四十度。景祐年间测算，牛宿六星是八度，距离中央大星到北极星一百零五度半。
天上的天田九星，在斗宿的南边，其中一颗在牛宿的东南方向，那是天子畿内的田地。它的占卜意义和角宿北边的天田星一样。如果客星侵犯它，天下就会担忧；彗星、孛星侵犯它，农民就会失业。
河鼓三星，位于牵牛星的西北，代表着天上的战鼓，也就是天子以及将军的战鼓。也有人说，这三星代表天子以及三位将军，中间那颗最大的星是大将军，左边的星是左将军，右边的星是右将军。左边的星，也就是南边的星，负责防守关隘桥梁，抵御外敌，它掌管着险要地势的防守，以及侦察敌情。战鼓星要端正明亮，颜色黄而有光泽，预示着吉祥；如果不正，则预示着战争和忧患；星光暴怒，则马匹价格上涨；星动，则战争爆发；星光弯曲，则将领会失策，失去优势；如果出现芒角，则象征着将军凶猛；如果战鼓星乱摇，则预示着测量失误，导致战争爆发。月亮侵犯它，军队会战败；五星侵犯它，战争就会爆发；彗星、客星侵犯它，将军会被杀害；流星侵犯它，诸侯会造反。黄白色云气进入它，天子会高兴；红色云气，则预示着战争爆发；云气出来，则预示着战争胜利；黑色云气，则预示着将领会死亡。青色云气进入它，将领会担忧；云气出来，则预示着祸患消除。
左旗九星，在河鼓星的左边；右旗九星，在牵牛星的北边、河鼓星的西南，它们代表着天上的战鼓旗帜和旌表，掌管着声音、设防和侦察敌情。旗星明亮巨大，预示着吉祥；五星侵犯它，战争就会爆发。
织女三星，在天市垣的东北方，也有人说在天纪的东边，代表着天上的女子，掌管着水果、丝绸和珍宝。如果国君至孝，神明都高兴，那么这些星就会明亮，天下就会太平；如果星光暴怒，呈现出尖角状，布匹就会价格上涨。陶弘景说：“通常在十月初一到六七天早晨出现在东方。”如果星光赤红而明亮，则女工技艺精湛；如果星光消失，则会爆发战争，女子会担任斥候。织女星的脚如果总是指向扶筐（星官名），则预示着吉祥；如果不指向扶筐，则丝绵价格会大涨。月亮出现光晕，则会分兵作战；荧惑星守在织女星附近，公主会担忧，丝绸价格上涨，战争爆发；彗星侵犯它，后宫会担忧；星孛出现，则会有女子死亡；客星进入，颜色青色则预示着饥荒；红色则预示着战争；黄色则预示着旱灾；白色则预示着丧事；黑色则预示着水灾；流星进入，则会有水灾和盗贼，女主会担忧；云气进入，颜色苍白，女子会担忧；红色，则预示着女子会战死；颜色黄色，则预示着女子会有提升。
话说这天上的星星啊，可不仅仅是好看，它们还跟咱们人间的事儿息息相关呢！你看这渐台四星，在织女星东南边，像个临水的台子，管着计时和音律的事儿。要是这星星亮堂堂的，说明阴阳调和，音律也和谐；要是不亮，那计时就准不准了，说不定还出乱子。要是还有客星、彗星跑到这儿来，那阴阳就要反常了。
再说这辇道五星，在织女星西边，它管着帝王出行游玩的路。这跟汉朝的南北宫之间的大道是一个意思。要是太白星和火星跑到这儿来“守着”它，那可就要出兵打仗了。
九坎九星，在牵牛星南边，它管着沟渠、水源，还有疏通水流的事儿。这星星亮，说明要发大水；要是星星小，那就吉利。要是月亮周围出现光晕，也要发大水；要是五星跑到这儿来，那水就泛滥了。要是客星跑到这儿来，天下就要担忧了。要是这儿出现云气，青色的预示着旱灾，黑色的预示着洪水。
罗堰三星，在牵牛星东边，就像个拦水的坝子，管着堤塘，蓄水灌溉。这星星又大又亮，水就容易泛滥。
天桴四星，在牵牛星东北，横着排成一列，有人说它在左旗的尽头，像个鼓槌，管着计时。要是它暗了，那计时就不准了。武密先生说，这星星主宰着鼓乐的使用。要是它动摇，就要打仗了；要是它靠近河鼓星，就像鼓槌和鼓面相对，那也预示着要打仗。要是太白星和火星跑到这儿来“守着”它，那就要打仗了；要是客星跑到这儿来，计时就不准了。
按《步天歌》的说法，上面这些星星都属于牛宿。不过，《晋志》里说，织女、渐台、辇道都属于太微垣，河鼓、左旗、右旗、天桴都属于天市垣，其他的星星都不在二十八宿里。武密先生认为左旗属于箕宿和斗宿，右旗也属于斗宿，渐台属于斗宿也属于牛宿，其他的跟《步天歌》里说的一样。《乾象新书》里又说，左旗、织女、渐台、辇道、九坎都属于斗宿。
古代天文学家把“须女四星”看作是掌管妇女事务的星宿，地位比较低微，主要负责掌管纺织、婚嫁这些事情。 这四颗星如果明亮，说明天下丰衣足食，妇女们心灵手巧，国家富强；反之，如果黯淡无光，那情况就正好相反了。
如果太阳发生日食，就需要巫祝和后妃们祈祷祭祀，同时也要警惕发生饥荒，以及后妃生病的情况。 要是出现日晕，后宫和女主人就要小心了，会有不好的事情发生。 月亮发生月食，预示着会有战争或旱灾，国家将面临危机。 如果出现月晕，则预示着战争阴谋不会得逞；如果月晕出现两重或三重，那就意味着女主人会有生命危险。 月亮如果侵犯了须女星，则会有女子迷惑君王，或者军队不战而降，也可能预示着将军会死亡。
岁星（木星）如果侵犯须女星，后妃会很高兴，因为会有外国女子入宫；如果岁星守护须女星，则会有很多水灾，国家面临饥荒，死伤惨重，粮食价格飞涨，百姓遭受巨大灾难。 荧惑（火星）侵犯须女星，大臣和皇后就要担忧了，布匹价格上涨，百姓受灾。如果荧惑守护须女星，则土著不安，五谷歉收，百姓生病，有女子丧亡，还会发生战争；如果荧惑进入须女星的区域，粮食价格就会上涨；如果荧惑逆行侵犯或守护须女星，大臣们就要担忧了；荧惑位于须女星的阳位，是吉兆；位于阴位，则是不祥之兆。
填星（土星）侵犯或守护须女星，预示着会有苛政，山洪暴发，房屋倒塌，女子干政，后宫专权，妖女横行；如果填星停留五十天，百姓就会流离失所。太白星（金星）侵犯须女星，布匹价格上涨，战争爆发，天下女子数量增减不定；如果太白星守护须女星，会有女子丧亡，军队出征。辰星（水星）侵犯须女星，国家就会发生饥荒，百姓生病；如果辰星守护须女星，天下会发生水灾，朝廷会大赦天下，南方发生火灾，北方发生水灾，同时还会爆发战争，布匹价格上涨。
客星（彗星）侵犯须女星，战争爆发，女子作乱；客星出现，预示着战争和水灾，米盐价格飞涨。 彗星出现，预示着战争和女子作乱；彗星出现，预示着战争和水灾，米盐价格飞涨。如果出现星孛（彗星），则预示着各地发生战争，女子作乱，会有奇女子进献；彗星出入，国家就会有忧患，帝王会厌恶这种现象。流星侵犯须女星，天子会纳入美女，或者有贵女入狱；如果流星撞击须女星，女主人就会死亡。《乙巳占》记载：如果星孛出入，颜色黄润，则会立妃或皇后；颜色发白，则后宫的妾室会死亡。
如果云气进入须女星的区域，颜色黄白，则会有嫁女之事；颜色发白，则女子多病；颜色发黑，则女子多死；颜色发赤，则妇人多因战争而死。
根据汉代永元年的铜仪记载，须女星的度数是十一度；景祐年间测算，须女星的度数是十二度，距离西南星去北极一百五度，位于赤道外十四度。
话说这天上的星象啊，可玄乎了。你看这十二国十六星，就落在牛郎星和织女星的南边，靠近九坎星，每一颗星都代表着一个国家的方位。九坎星的东边一颗星是齐国，齐国的北边两颗星是赵国，赵国北边一颗星是郑国，郑国北边一颗星是越国，越国东边两颗星是周国，周国的东南方两颗星是秦国，秦国南边两颗星是代国，代国西边一颗星是晋国，晋国北边一颗星是韩国，韩国北边一颗星是魏国，魏国西边一颗星是楚国，楚国南边一颗星是燕国。不过这星象有时候也会变动，咱们就根据当时的星象来推测各国的吉凶祸福吧。陶隐居先生是这样说的：“越国的星在婺女星的南边，郑国的一颗星在越国的北边，赵国的两颗星在郑国的南边，周国的两颗星在越国的东边，楚国的一颗星在魏国的西南边，燕国的一颗星在楚国的南边，韩国的一颗星在晋国的北边，晋国的一颗星在代国的北边，代国的两颗星在秦国的南边，齐国的一颗星在燕国的东边。”
接下来咱们说说离珠五星，它们位于须女星的北边，须女星掌管着后宫的吉凶，是女子之星。古人还说，这离珠星啊，代表着天子的冕旒珠子和后妃的环佩。要是这离珠星的光芒减弱了，就会导致旱灾；要是光芒过度强盛，就会发生水灾。如果客星侵犯了离珠星，后宫就会有灾祸。
再来说说奚仲四星，它们在天津星的北边，代表着管理帝王车驾的官员。要是太白金星或者火星靠近奚仲星，那就预示着战争的征兆。
天津九星，位于虚宿的北边，横跨在银河之中，其中一颗星叫天汉，一颗星叫天江，它们掌管着全国的河流和桥梁，是沟通四方的枢纽。如果其中一颗星黯淡无光，就意味着交通受阻；如果光芒明亮，就预示着战争爆发；如果星光参差不齐，马匹就会变得珍贵；如果星光过大，就会发生水灾；如果星象移动，就会发生水灾泛滥。如果彗星或者孛星侵犯了天津星，桥梁就会坍塌，道路上会有盗贼出现。如果客星侵犯了天津星，桥梁就不会修缮；如果星象停留在天津星，水道就会不通畅，船只就会变得珍贵。如果流星出现，就一定会有使者出使，具体情况要根据当时的星象来推断。如果出现红色的云气，就会发生旱灾；如果出现黄白两色的云气，就说明天子有德政；如果出现黑色的云气，就会发生大水；如果出现青色的云气，也会发生水灾，预示着灾难和忧愁；如果云气消散，灾难就会消除。
最后，咱们说说败瓜五星，它们位于匏瓜星的南边，掌管着瓜果的生长，其吉凶祸福与匏瓜星相同。
话说啊，天上的匏瓜五星（也有人说是瓠瓜），位置在离珠星的北边，那是天子果园的象征。它西边有个叫觜（zī）的星，管着后宫的事儿。要是这觜星不亮堂，后宫娘娘们就容易失宠；要是这星不完整或者晃晃悠悠的，就容易出盗贼；要是它光芒万丈，那可是丰收的好兆头；要是它暗淡无光，果子就收成不好。要是彗星或者孛星（都是天上的不祥之星）撞上它，那就说明近臣要造反，甚至还会有人被杀头。如果客星（一种比较特殊的星）停留在匏瓜星附近，鱼和盐就会涨价，山谷里水会很多；要是客星撞上它，那就有游兵到处乱窜，却没正式开战。要是苍白色的云气笼罩它，果子就吃不得了；要是青色的云气，天子就要攻打城池；要是黄色的云气，天子就要赏赐诸侯水果；要是黑色的云气，天子吃了果子就会生病。
接下来说扶筐七星，这七颗星像个盛放桑叶的筐子，象征着劝蚕，也有人说是主管皇后和妃嫔们祭祀蚕神的仪式。这七星亮着，是好兆头；暗了，就是坏兆头；要是位置移动了，女工们就没活干了。彗星撞上它，将会有叛乱；流星撞上它，丝绸和棉花就要涨价了。
根据《步天歌》的说法，上面这些星星都属于须女星官。但是，十二国星、奚仲星、匏瓜星、败瓜星这些，在《晋书·天文志》里没记载，只有《隋书·天文志》里才提到。而且，《晋书·天文志》把离珠星和天津星归到天市垣，把扶筐星归到太微垣。《乾象新书》则把周、越、齐、赵四国星归到牛宿，秦、代、韩、魏、燕、晋、楚、郑八国星归到女宿。武密（一位古代天文学家）认为，离珠星和匏瓜星既属于牛宿也属于女宿，奚仲星属于危宿。《乾象新书》则认为，离珠星和匏瓜星属于牛宿，败瓜星属于斗宿也属于牛宿，天津星西边的一颗星属于斗宿，中间的一颗属于牛宿，东边五颗星属于女宿。
虚宿这两颗星啊，代表着虚堂，也就是主管祭祀和丧葬的官署。它掌管着死丧哭泣这些事儿，还管着北方地区的居住、庙宇祭祀和祈祷活动。宋均说，危宿上面一颗星高高在上，旁边两颗星在下面，看着像个屋顶。屋顶下面空空荡荡，没人，就像殡仪馆一样，所以它主哭泣。虚宿星明亮，天下就太平；不亮，就会干旱；如果倾斜不正，那就是祭祀不恭敬；要是它动了，就要出丧事了。太阳发生日食，它所在的国家就会有丧事。出现日晕，百姓就要挨饿，后宫妃嫔也会有丧事。月亮发生月食，掌管刀兵的官员会有忧患，国家也会有丧事。出现月晕，会有战争阴谋，如果刮风，阴谋就成不了，同样也会导致百姓饥饿。月亮侵犯虚宿，宗庙会有兵变，国家也会有忧患，将会有死亡。岁星（木星）侵犯虚宿，百姓就会挨饿；如果岁星停留在虚宿，颜色暗淡，天王就要改换服饰；如果岁星和填星同时停留在虚宿，就会出现水旱灾害。荧惑（火星）侵犯虚宿，就会血流成河；如果荧惑停留在虚宿，就会干旱，百姓挨饿，军队战败；荧惑进入虚宿，会有火灾，功成名就的人会被罢免；如果荧惑在巳位（星宿位置），高级官员在战争中会失利。填星侵犯虚宿，会有紧急命令；填星运行迅速，会有敌军入侵；填星进入虚宿，就会有赦免令，但是庄稼歉收，百姓不安；填星停留在虚宿，风雨不调，干旱，米价上涨，大祭司担心宗庙有危险，会有敌军入侵。太白星（金星）侵犯虚宿，下层百姓会有很多孤儿寡妇，会有战争和丧事；太白星离开虚宿，政局就会紧张；太白星停留在虚宿，臣子会叛乱；太白星进入虚宿，大臣就会下狱。辰星（水星）侵犯虚宿，春秋两季会有水灾；辰星停留在虚宿，同样也会有水灾，在东方是春季水灾，南方是夏季水灾，西方是秋季水灾，北方则会有雷雨和水灾。客星侵犯虚宿，米价上涨；客星停留在虚宿，就会发生战争，时间近则一年，时间远则两年，都会有哭泣之事；客星离开虚宿，就会有战争和丧事。彗星侵犯虚宿，国家就会遭遇灾祸，会有叛臣；彗星离开虚宿，就会有野战和流血事件；彗星进进出出，就会有战争爆发，彗星光芒所指的国家必定灭亡。星星在虚宿附近出现异常，就会有哭泣之事；星星离开，就会有野战和流血事件，国家会有叛臣。流星侵犯虚宿，光芒明亮进进出出，主管祭祀的官员就会受到奖赏，会有赦免令；如果颜色发黑，大臣就会死亡；如果进入虚宿颜色发青，就会有哭泣之事；如果颜色发黄发白，就会有人受到赏赐；如果离开虚宿，贵人就会求医问药。黄色的云气进入虚宿，是吉兆；青色的云气，则预示着哭泣；红色的云气，预示着火灾；黑色的云气，预示着水灾；白色的云气，预示着有贵宾来访。
汉朝永元年间的铜制天文仪器上，把虚宿的度数定为十度，唐朝开元年的天文仪器也是这样。以前，极星到虚宿的度数是140度，现在是100度。景祐年间测量的结果，南极星到虚宿的距离是130度，在赤道以南12度。
司命星，在虚宿的北边，它掌管着赏罚、消除灾祸，也主宰着死亡。如果遇到星宿运行到司命星附近，帝王就会有疾病，或者说要小心妖邪作祟。
司禄星，在司命星的北边，掌管着增加寿命、延长福寿，也掌管着功劳赏赐、粮食供应和官爵。
司危星，在司禄星的北边，掌管着纠正错误、惩罚罪恶，也掌管着宫殿楼阁、死亡丧葬和流亡。
司非星，在司危星的北边，掌管着内外事务的监察，审查过失，掌管着过错。《乾象新书》里说，司命、司禄、司危、司非这八颗星，掌管着从天子到百姓的寿命、爵位、安危和是非。如果这些星光明亮，就是灾难；如果星光平常，就是吉利。
哭星，在虚宿的南边，主宰着哭泣和丧葬。月亮、五星、彗星、孛星如果犯到它，就会有丧事。
泣星，在哭星的东边，跟哭星的占卜含义相同。
天垒城，由十三颗星组成，在泣星的南边，形状像个大铜钱，又像串起来的绳索，它掌管着鬼方、北方的丁零等民族的兴衰存亡。如果荧惑守在其中，就会有夷人入侵边塞；如果有客星进入，北方就会有入侵；如果被赤色的云气遮掩，北方就会发生灾难和瘟疫。
离瑜三星，在十二国星的东边，《乾象新书》里说它在天垒城的南边。“离”是圭衣，“瑜”是玉饰，都是古代妇人见公婆时穿的衣服。如果星光微弱，后宫就俭省；如果星光明亮，后宫就奢靡。如果客星、彗星进入其中，后宫就会失去约束。
败臼四星，在虚宿和危宿的南边，两两相对，主宰着败亡和灾害。石申说：“如果其中一颗星不出现，百姓就会卖掉锅碗瓢盆；如果全部消失不见，百姓就会离开家乡。”如果五星进入其中，就会除旧布新；如果客星、彗星犯到它，百姓就会饥饿、流亡；如果有黑气进入，就会有忧患。
根据《步天歌》记载，以上这些星宿都属于虚宿。司命、司禄、司危、司非、离瑜、败臼这几个星宿，《晋书》里没有记载，《隋书》里有记载。《乾象新书》把司命、司禄、司危、司非归属于须女星；把泣星、败臼归属于危宿。武密所著的书和《步天歌》的记载是一致的。
危宿三星啊，在天津的东南方向，是天子宗庙祭祀的地方，还跟天子的土木工程有关，也掌管着天府、天市、房屋建筑和仓库储藏这些事。要是这三星不明亮，就会有客人被杀，土木工程兴建；要是它们运行暗淡，就要修建宫殿，会有战争发生。
太阳发生日食，陵庙就会倒塌，会有大的丧事，还会出现叛臣。太阳出现日晕，也会有丧事。月亮发生月食，大臣们就会担忧，会有丧事，宫殿会倒塌。月亮出现月晕，会有战争和丧事，先发动战争的一方会失败。月亮侵犯危宿，宫殿会倒塌，臣子会背叛君主，来年粮食价格上涨，会有大的丧事。
岁星（木星）犯冲危宿，就会有战争和徭役，会有很多土木工程，会有哭泣的事情发生，还会有很多盗贼。荧惑（火星）犯冲危宿，会有赦免；如果荧惑守在危宿，人民就会多疾病，战争会爆发，诸侯会图谋叛乱，宫中会发生火灾；如果荧惑守在上星，人民会死；守在中星，诸侯会死；守在下星，大臣会死，各自的期限是百日或十日；如果荧惑守了三十日，东边就会发生战争，那年会干旱，近臣会叛乱；如果荧惑进入危宿，就会有战争，会有新的法令颁布。
填星（土星）守在危宿，就会干旱，人民生病，土木工程兴建，国家会发生大战；如果填星犯冲危宿，皇后就会担忧，会有战争和丧事；填星出入、停留、停驻在危宿，国家就会失去土地，会有流血事件；如果填星进入危宿，就会大乱，贼臣会起事。太白（金星）犯冲危宿，就会有战争，或者说，没有战争也会发生战争，有战争也会停止战争，五谷歉收，会有很多火灾；如果太白守在危宿，将军就会担忧，还会干旱，还会发生火灾；如果太白离开危宿，就会有紧急的事情发生。
辰星（水星）犯冲危宿，大臣会被诛杀，法官会担忧，国家会多灾多难；如果辰星守在危宿，臣下就会叛乱，或者说皇后会生病，战争和丧事会发生。客星犯冲危宿，就会有哭泣的事情发生，或者说会有很多雨水，谷物收成不好；如果客星进入危宿，就会有土木工程，或者三天后会有赦免；如果客星离开危宿，就会有很多雨水，五谷歉收；如果客星守在危宿，国家就会灭亡，人民就会挨饿。彗星犯冲危宿，下面就会有叛臣起兵；如果彗星离开危宿，将军就会出国，政权更迭，会有大水，人民会挨饿。孛星犯冲危宿，国家就会有叛乱者起兵。流星犯冲危宿，春夏就会发生水灾，秋冬就会有口舌之争；如果流星进入危宿，下级就会谋害上级；如果流星撞击危宿，北方就会发生战争。《乙巳占》说：流星出入颜色黄润，人民安宁，谷物丰收，土木工程兴建；颜色发黑，就会有水灾，大臣会遭灾。
云气进入危宿，颜色苍白，就会有土木工程；颜色青色，国家就会担忧；颜色黑色，就会有水灾和丧事；颜色赤色，就会有火灾；颜色白色，就会有担忧和战争；颜色黄色出入，就会有喜事。
古代文献记载，汉朝永元年间的星象图把危宿定为十六度，唐朝开元年间的星象图则定为十七度。以前认为北极星距离北天极九十七度，南极星距离南天极九十八度，南极星位于赤道以南七度。
虚梁四星位于危宿的南方，掌管着陵墓、庙宇和祭祀活动。因为不是人居住的地方，所以叫做虚梁。也有人说它代表宫殿、房屋、帐幕和寝宫。如果太白星和火星侵犯虚梁，就会发生战争；彗星和孛星侵犯虚梁，也会引发战争，并且宗庙会发生变故。
天钱十星位于北落师门星的西北方向，掌管着钱财的聚集，是军队的府库。如果天钱星明亮，则国库充盈；如果暗淡，则国库空虚。如果太白星和火星守护天钱星，则会发生盗窃；彗星和孛星侵犯天钱星，则国库会有贼人。
坟墓四星位于危宿的南方，掌管着山陵、悲伤、死亡和哭泣。大的星叫坟，小的星叫墓。如果五星（金木水火土）守护或侵犯坟墓星，则会发生君主哭泣的事情。
杵三星位于人星的东边，也有人说在臼星的北边，掌管着舂打军粮。如果杵星不亮，则百姓会卖掉锅和釜来度日。
臼四星位于杵星的下方，也有人说在危宿的东边。如果杵星和臼星不明亮，则百姓就会挨饿；如果星光众多，则年成丰收；如果星光稀疏，则会发生饥荒；如果星光动摇，同样也会发生饥荒；如果杵星直对着臼星，则吉利；如果不对应，则军粮会断绝；如果杵星和臼星排列纵向，则吉利；如果排列横向，则会发生荒年；如果臼星倒置，则会发生饥荒；如果臼星向上，则年成丰收。如果彗星侵犯杵臼二星，则百姓会饥饿，战争爆发，天下危急。如果客星守护杵臼二星，则天下会聚集米粟。
盖屋二星位于危宿南面九度，掌管着宫室的修建。如果五星侵犯盖屋星，则会发生战争；如果彗星和孛星侵犯或守护盖屋星，则兵灾会更加严重。
造父五星位于传舍星的南面，也有人说在腾蛇星的北面，是掌管车马的官员。也有人说它是司马，或者伯乐，掌管着御营、马厩、马匹和马具。如果造父星移动位置，则会发生战争，马匹价格上涨；如果造父星消失，则马匹价格会大幅上涨。如果彗星和客星进入造父星，则车夫和御者会谋反，有人会被斩杀，也有人说会发生战争；如果彗星和客星守护造父星，则战争会爆发，马匹会从马厩跑出来。
人五星位于虚宿的北面，车府的东面，形状像人，也有人说它掌管着万民，能够使远方的人归附，也能使近处的人亲近；也有人说它是卧星，掌管着夜间出行，用来防范淫乱的人。如果人星消失，则会有伪造诏书的人，还会发生妇女作乱的事情；如果人星不完整，则王子会有忧患。如果客星和彗星守护或侵犯人星，则人们会患上很多疾病。
天津东边，靠近河边，有七颗星排成一列，叫车府七星。这七颗星啊，主管着车马和官府，也掌管着宾客的住所。要是这些星星亮晶晶的，还闪着光，那就预示着会有外国使臣来访，皇家的车驾也会装饰得华丽漂亮。可要是火星跑到这儿来待着（荧惑守之），那就意味着要打仗了；要是彗星或者客星跑到这儿来（彗、客犯之），那就代表着军队要出征了。
接下来说钩九星，它在造父星的西边，河水中间，形状就像个钩子。这颗星要是笔直地排列着，就预示着要地震；要是别的星星跑到这儿来守着它，那预兆就和上面说的差不多。也有人说，这颗星主管着皇家的车辇和服饰。要是它很亮，就说明服饰制度很正规。 按照《步天歌》的说法，上面说的这些星星都属于危宿。不过，《晋书》和《隋书》里没记载人星和车府星，《隋书》倒是记载了。至于杵星和臼星，《晋书》和《隋书》里都没记载。造父星和钩九星，《晋书》里说是属于紫微垣的，而像屋星、虚梁星、天钱星这些，都在二十八宿之外。《乾象新书》里说，车府星西边的四颗星属于虚宿，东边的三颗星属于危宿。武密的那本书里说，造父星既属于危宿，又属于室宿，其他的说法都和《步天歌》一致。对了，《乾象新书》里还记载了一颗星叫天纲星，在危宿的南边，离危宿八度，离北极一百三十二度，在赤道外四十一度。可是《晋书》、《隋书》和其他星象书里都没记载这颗星，只记载了危宿和室宿之间，跟北落师门比较近的那几颗星。直到近代的天文学著作里才记载了这颗星，说它在鬼宿和柳宿之间，靠近外厨和天纪。不过，《乾象新书》里虽然都把这两颗天纲星放在危宿的度数里，但说法却不一样，这里我就先把它记下来了。
营室二星，是天子的宫殿，也叫玄宫或者清庙，还是军队的粮仓，主管着土木工程。也有人说，室宿里的一颗星是天子的宫殿，另一颗星是太庙，是王者三军粮草的仓库，所以要派羽林军来守护；它还代表着皇家的离宫和阁道，所以旁边还有六颗星叫离宫六星。也有人说，它叫定室，就像《诗经》里说的“定之方中”一样。要是这颗星明亮，国家就会昌盛；要是它暗淡无光，而且很小，那就说明祭祀鬼神不顺利；要是它动荡不安，那就意味着会有土木工程；要是它不完整，国家就会担心子孙后代；要是它没有光芒，而且一动不动，天下就会太平。要是太阳在室宿发生日食，国君就会担忧；王者要带兵出征，那就意味着军队会断粮，士兵会死亡；要是出现日晕，国家就会担忧，皇后也会被废黜；要是月亮在室宿发生月食，国家就会有土木工程，而且会发生饥荒；要是出现月晕，那就预示着会有水灾、火灾或者风灾。
月球如果侵犯营室星宿，就会发生土木工程，还会有哭泣的事情发生。岁星（木星）侵犯营室，会有紧急的军事行动；如果岁星进入营室，天子就会大赦天下，爵位和俸禄也会下发到百姓；如果岁星在营室的东边停留，老百姓就会死很多人；如果在北边停留，百姓就会忧虑；还有一种说法是，岁星守护营室，宫中会发生很多火灾，君主不安，百姓也会染上瘟疫。
荧惑（火星）侵犯营室，那一年庄稼就会歉收；如果荧惑守护营室，就会发生小灾，可能是旱灾，可能是火灾，粮食价格也会上涨；如果荧惑逆行并守护营室，大臣就会谋反；如果荧惑进入营室，就会改建宫室；如果荧惑在勾巳（星宿）成像，君主就会失去宫殿。填星（土星）侵犯营室，就会发生战争；如果填星守护营室，天下就会不安，君主会迁都，皇后、妃嫔会忧虑，关隘和桥梁不通，很多达官贵人会死去；如果填星长期守护营室，统治者会厌恶它，用大赦来化解，这样就会吉利；如果填星逆行，女主就会随意出入；如果停留六十天，就会兴办土木工程。
太白星（金星）侵犯营室五寸左右，天子的政令就会无法执行；如果太白星守护营室，军队就会忌讳它，要用大赦令来化解；还有一种说法是太子或后妃有谋反的企图；如果太白星在勾巳星宿停留，并逆行往来，君主就会废黜后妃，会有大的丧事发生，宫女也会放纵；如果太白星离开营室一尺，天子的威信和命令就无法执行；如果停留六十天，君主就会死去；如果太白星进入营室，就会有暴乱的军队。辰星（水星）侵犯营室，就会发生水灾；如果辰星进入营室，皇后就会有忧虑，西北方向的诸侯就会起兵。
客星侵犯进入营室，天子就会有战争，军队会缺粮，将领会离散，外敌也会入侵；如果客星从营室出来，先起兵的一方就会失败。彗星出现，占卜的结果相同；如果彗星侵犯营室，就会无力作战；如果彗星出入侵犯营室，先起兵的一方就会获胜，还有一种说法是彗星出室就会发生大水灾。孛星（彗星）侵犯或出入营室，先起兵的一方就会获胜；如果孛星出现，就会有小灾，后宫也会混乱。武密说：“孛星出现，它的分野会有战争和丧事；道藏记载，孛星专主战争。”流星侵犯营室，军队就会缺乏粮食，在春夏，将军会被贬官，秋冬就会发生水灾。《乙巳占》说：“流星出入，颜色黄润，军队粮食充足，五谷丰登，国家安定，百姓快乐。”
云气进入营室，如果是黄色的，就会有土木工程；如果是青白色，统治者就会厌恶；如果是红色的，就会有战争，百姓也会染上瘟疫；如果是黑色的，统治者就会忧虑。
根据汉永元铜仪，营室星宿跨度十八度，唐开元游仪十六度。旧说距北极八十五度。景祐年间测验，营室星宿跨度十六度，距南极星八十五度，位于赤道以北六度。
雷电六星位于营室的南边，如果明亮闪烁，就会发生雷电。
皇宫里有个叫“离宫”的地方，由六颗星组成，两两相对，夹在室宿上星旁边。这是皇帝的别宫，是皇帝休息隐居的地方。如果这六颗星动摇了，说明要搞土木工程；如果这六颗星看不到了，皇帝就会担忧。如果太白星和荧惑星进入离宫，就要打仗了；如果它们围绕着离宫旋转，那是后妃要倒霉。彗星如果撞上离宫，说明要进行修缮工程。
接下来是“垒壁阵”，由十二颗星组成，也有人说是“壁垒”，位于羽林星的北边，代表着天上的军营，就像羽林军营的城墙一样。这些星如果明亮，国家就安定；如果移动了，就要打仗了；如果看不见了，说明军队全部出征，将领要死了。如果五颗星都入侵垒壁阵，那就肯定要打仗，特别是太白星和辰星入侵的时候，情况更严重。客星入侵，战争规模更大，将领们会很忧虑。流星从南方飞来，颜色是青色的，后方会有忧患；从北方飞来，诸侯会有忧患；颜色是赤黑色，从东方飞来，后宫会有阴谋；从西方飞来，太子会有危险；颜色是黄白色，则是吉兆。
“腾蛇”由二十二颗星组成，位于室宿的北边，代表水里的虫子，住在河边。如果这些星明亮但不耀眼，国家就安定；如果它们向南移动，就会干旱；如果向北移动，就会发大水。彗星和孛星入侵腾蛇，水道就会不通；客星入侵，水里的生物就会受灾。
“土功吏”由两颗星组成，位于壁宿的南边，也有人说是危宿的东北方，代表着建造宫室和土木工程的官员。如果这两颗星动摇了，就说明要开始大规模的土木工程了。
“北落师门”只有一颗星，位于羽林军的南方，北宿在北方，“落”指的是天军的营地，“师门”就是军营的大门。长安城北门叫“北落门”，就是根据这颗星命名的。这颗星主要用来预测战争。如果这颗星又大又亮，国家就安定；如果它暗淡、有芒角，就要打仗了。岁星入侵北落师门是吉兆，荧惑星入侵，则军队会很弱，不堪一用。客星入侵，光芒相连，将有战争发生，大将要死；如果客星守着北落师门，边境的人会入侵关塞。流星出现，颜色是黄色的，天子要出征；流星进入，天子则会高兴；流星出现，颜色是红色的，或者有星体入侵北落师门，都会引发战争。云气进入北落师门，颜色是苍白的，会有瘟疫；颜色是红色的，会有战争；颜色是黄白色的，是吉兆；颜色是黑色的，边境将领会死。
“八魁”由九颗星组成，位于北落师门的东南方向，代表着捕捉禽兽的官员。客星和彗星入侵，就会有很多盗贼，并且发生战争。太白星和荧惑星入侵，情况也一样。
“天纲”只有一颗星，位于北落师门的西南方，也有人说是危宿的南方，代表着军营和皇帝打猎时的营地。客星和彗星入侵，就会发生战争，有人说是正义之师。
话说这羽林军，对应天上四十五颗星，它们三三两两地聚散，你看，从营垒南边出去，有一部分在营室星的南边，东西排开，最北边那一排是天子的军队，就像军队和骑兵护卫着大将一样。这些星星多，国家就安定；星星稀少，就要打仗了；要是羽林星一颗也没有了，那兵都出去了，天下就要大乱。月亮要是犯了这些星，就要打仗；岁星（木星）要是进来了，诸侯们都要起兵，大臣们要谋反，最后肯定失败被杀。太白星（金星）进来了，也要打仗；填星（水星）进来了，要发大水；五星（金木水火土）同时出现，也要打仗；荧惑星（火星）和太白星经过，天子就要用兵自保；荧惑星进来了，还红光闪闪的，那兴兵的人就要完蛋。客星进来了，颜色是黄白的，是好事；要是红色的，大臣就要造反。流星要是往南边飞，颜色是青的，以后会有疾病；往北边飞，诸侯们要担忧；往东边飞，颜色是赤黑的，以后会有阴谋；往西边飞，太子要担忧。云气要是苍白颜色往南边飘，以后会有忧患；往北边飘，诸侯们要担忧；颜色是黑的，太子和诸侯都要忌讳；云气要是散了，灾祸就消除了；颜色是黄白的，就是吉兆。
接下来咱们说说斧钺星，这三颗星在北落师门星的东边，是砍伐的工具，掌管着砍草割谷喂牛马。这三颗星明亮，牛马就肥壮；要是摇晃黯淡，甚至看不见了，牛马就要死了。《隋书》和《通志》都记载，这三颗星在八魁星的西北，掌管着执行死刑、抵御灾难、斩杀奸邪。这三颗星又大又亮，就要用兵，而且会担忧；要是暗淡，就不需要用兵；要是移动了，就要打仗了。月亮要是犯了这三颗星，大臣就要被杀；岁星犯了，大臣互相残杀；荧惑星犯了，大臣要被杀；填星进来了，大臣要担忧；太白星进来了，将要被杀；客星和彗星犯了，斧钺就要用了。还有另外一种说法：客星犯了，外来的军队会被俘虏，士兵死伤惨重，外国要投降；颜色是青的，要担忧；颜色是红的，要打仗；颜色是黄白的，是吉兆。
好家伙，按照《步天歌》的说法，前面提到的那些星星都属于营室星官。可是，雷电、土功吏、斧钺这几个星官，《晋书·天文志》里头压根儿没记载，只有《隋书·天文志》里才提到。
再来说说垒壁阵、北落师门、天纲、羽林军这几个，在《晋书·天文志》里，它们都列在二十八宿之外，腾蛇呢，属于天市垣。不过，有个叫武密的人写的书，却把腾蛇归到了营室，还说它也属于壁宿。另一本叫《乾象新书》的书，又说西边十六颗星属于尾宿和危宿，东边六颗星属于室宿；羽林军西边六颗星属于危宿，东边三十九颗星属于室宿；天纲属于危宿，斧钺属于奎宿。 哎，这说法真是五花八门，让人摸不着头脑。
《通占录》里又说，斧钺属于壁宿，也属于奎宿。你看，这些书上说的都不一样，真是让人头大！
话说这壁宿二星啊，掌管着文章，是天下图书的秘密宝库。要是这两颗星光亮耀眼，那说明皇帝英明，国家兴盛，道义昌行，全国都是君子。可要是星光暗淡，大小不一，那就说明皇帝好战，经书不用，图书被废弃了。要是这两颗星动起来了，那就预示着会有土木工程兴建。
太阳要是蚀了壁宿，阳气衰败，阴气破坏，男女都会受损，国家也不会重用贤才。太阳出现日晕，名士就会担忧。月亮要是蚀了壁宿，大臣就会担忧，文人墨客衰败，老百姓容易得病。月亮出现月晕，预示着会有风灾水灾，也会有相应的忧患。月亮犯了壁宿，国家会有忧患，可能会发生饥荒，边境地区会有战事。岁星（木星）犯了壁宿，水灾会毁坏庄稼；如果岁星长时间停留或者凌犯、勾巳（星宿名），就会有战争爆发。火星犯了壁宿，边境地区会有忧患；火星停留在壁宿，国家就会干旱，百姓饥饿，贤才不被重用；有一种说法是：皇帝会有大灾难。填星（土星）犯了或者守了壁宿，图书就会兴盛，国王长寿，天下丰收，国家重用贤才；另一种说法是：事情办不成，百姓多病；如果填星逆行到勾巳，就会有土木工程；如果持续六十天，天下就会改朝换代。太白星（金星）犯了壁宿一两寸左右，诸侯就会听从号令；如果太白星停留在壁宿，文治武功都会并用，也有人说会有不战而胜的军队，也有人说会有军队战败，还可能会有水灾，风雨频繁；还有一种说法是犯之会有火灾。辰星（水星）犯了壁宿，国家会有隐藏和保存的事情，皇帝会加强刑法；如果辰星停留在壁宿，近臣就会担忧，也有人说会有丧事，会有战争，奸臣会图谋不轨；如果辰星逆行停留在壁宿，桥梁就会不通。客星犯了壁宿，文人墨客会死亡，也有人说会有丧事；客星进入壁宿，会有土木工程，会有水灾；客星停留在壁宿，一年会有很多风雨；客星离开壁宿，牛马就会大量死亡。彗星犯了壁宿，会有战争，会有火灾，也有人说会有大水，百姓流离失所。孛星（彗星的一种）犯了壁宿，会有战争，会有火灾和水灾。流星犯了壁宿，文章就会衰败；《乙巳占》说：“如果流星颜色是黄白色，天下文人墨客就会被重用。”赤色的云气进入壁宿，会有战争；黑色的云气进入壁宿，下属国家就会灭亡；黄色的云气进入壁宿，外国就会进贡，也有人说天下会有烈士出现。
汉永元年间的铜制天文仪器显示，东壁二星位于九度。旧时测算，其距北极八十六度。景祐年间重新测量，东壁二星位于九度，距南极星八十五度。
天上的天厩十星，就在东壁星的北边，它掌管着跟马相关的官署，就像现在的驿站一样，负责传递命令，设置驿站，日夜不停地传递消息，就像跟漏壶里的水一样争分夺秒。月亮如果犯了天厩星，就意味着军队要回师；彗星如果进入天厩星的区域，马厩就会失火；客星进入，马匹就要出动；流星进入，天下就要发生大事了。
霹雳五星，位于云雨星的北边，也有人说在雷电星的南边，还有的说在土功星的西边，它掌管着阳气盛大的景象，能够击碎万物。如果它跟其他的五星连成一片，就会有雷电交加的现象。
云雨四星，在雷电星的东边，也有人说在霹雳星的南边，它掌管着雨露，滋养万物。星星明亮，就代表雨水充足；如果辰星（水星）在它附近，就会发生大的水灾；还有一种说法是，它预示着阴谋和杀戮，同时也预示着万物的生长。
鈇锧五星，在天仓星的西南，它代表着农具，掌管着砍草喂养牛马。星星明亮，牛马就肥壮；星星暗淡，牛马就饥饿。
根据《步天歌》的说法，壁宿下面有鈇锧五星，但是《晋书·天文志》和《隋书·天文志》里都没有记载。 《隋书·天文志》里说，在八魁星的西北有三颗星叫鈇锧，也叫鈇钺，它的占卜含义跟《步天歌》里室宿里的斧钺差不多，我怀疑这是重复记载造成的错误。 至于霹雳五星和云雨四星，《晋书·天文志》里没有，但《隋书·天文志》里有记载。武密（指武陵王萧纪）的书里把云雨星归属于室宿。而天厩十星，《晋书·天文志》把它归属于天市垣，这些说法都不一样，真是让人头疼。
