吴昌裔，字季永，是中江人。他很小就没了父亲，他和哥哥吴泳两个人发奋图强，从不追逐那些时髦的东西。他们得到了程颐、张载、朱熹等人的书，就反复研读，不知疲倦。嘉定七年，他考中了进士。听说汉阳太守黄干精通朱熹的学问，他就去拜黄干为师。
后来，他被调到福建当尉。转运使曹彦约听说吴昌裔很贤能，就让他负责管理粮仓。当时正逢灾荒，有人建议从上游地区购买粮食，吴昌裔建议先拿出本仓储存的几万石粮食，慢慢地购买粮食来补充，大家采纳了他的建议。 之后，他又被调到眉州当教授。眉州的读书人以前都崇尚苏轼的学问，吴昌裔就用儒家经典给他们讲课，还祭祀了周敦颐以及程颢、程颐、张载、朱熹，张贴了《白鹿洞学规》，模仿潭州的祭祀仪式，亲自检查祭祀用的器物，眉州的学风因此大为改观。
制置使崔与之推荐了他，吴昌裔就升任华阳县知县。他修缮了学宫，吸引了各地学子前来求学，他还拿出二十万缗的剩余钱款，购买良田以备不时之需。后来，他又担任眉州通判，写了十篇《苦言》，对蜀地的政事了解得很透彻。 代理眉州知州期间，他整顿军队，纪律严明。 接着，他又代理汉州知州。按照惯例，代理官员接受的供奉和正式官员一样多，但吴昌裔下令把这些供奉减少一半。他核查兵籍，兴办社仓，汉州的各项政务都办得井井有条。
兴元帅赵彦呐打算向东投靠武仙，向西联合秦州、巩州，大家都敢怒不敢言，只有吴昌裔奋笔疾书，极力陈述这样做不对。不久之后，武仙果然失败了，秦州、巩州的百姓也果然叛乱了。
公元1234年，他先是被任命为军器监的簿书，后来又调到将作监做簿书。之后，他又升任太常寺少卿。徐侨这个人很少夸赞别人，唯独对他很欣赏。 他还兼任了皇后家的老师。因为祖宗的旧例没有让朝廷官员担任这种职务，昌裔极力推辞，最后改任吴王和益王的老师。
调任老师后没多久，他就直接向皇帝上奏了六件事，分别是：“天理没有完全贯彻，天德没有完全弘扬，天命没有完全彰显，天工没有完全发挥，天职没有完全治理，天讨没有完全公平。” 他把君臣关系、兄弟情谊等世人认为是禁忌不敢谈论的大事，都痛痛快快地指了出来。特别是边疆将领玩忽职守，赏罚不明的情况，他更是非常担忧。
后来，他被任命为监察御史，弹劾官员无所顾忌，还直言不讳地说：“现在的朝政真的没有问题吗？涉及到权贵亲戚，就故意压下来；涉及到皇帝身边的亲信，就不了了之；事情有阻碍，就用小纸条打发过去；事情有嫌疑，就大事化小，小事化了。今天提拔一个人，说是为了维护近臣的尊严；明天提拔一个人，说是为了鼓励远方的臣子。这样一来，就压制了风纪的锐气，徇私情来决定官员的去留，士气低落，下情无法上达，这怎么能纠正官场上的邪恶，帮助国家发展呢？”
按照惯例，御史每年都要去监狱检查案卷。当时，常州有一场争夺四千亩土地的官司，平江府也有几百亩土地的官司，牵扯到一百多人被逮捕。昌裔查看案卷后发现，这竟然牵涉到赵善湘的儿子汝櫄和汝榟。州县官吏因为害怕不敢做决定，昌裔就连续上疏弹劾，把他们罢免了。那年冬天接连打雷，春天又下大雪，昌裔住在斋宫里，点着蜡烛写奏章。凡是皇帝的过失，宫廷的私情，朝廷的任免，他都一一上奏。他还说：“将领的任命，后宫的私下会见，旧党派的势力，边疆的祸乱，都是这些阴暗的东西造成的。”
他还说：“现在皇上早朝，有时会看到他处理政务不认真；私下请假，有时会看到他根本没进宫的报告。上面逐渐沉迷于享乐，下面没有团结和谐的风气。宫里宠信奸佞，这是君王心里的蛀虫；朝中子弟不谨慎，这是朝政的累赘。流言蜚语满天飞，贿赂成风，想要像《诗经》里描写的那样天下太平，怎么可能呢？”
哎，我又想起蜀地那危急的形势，就上书提出了四条建议：认真规划、严格考核功劳奖赏、调查军队实际情况、储备优秀的将领。当时，果州、阆州的官员逃跑了反而升了官，而知道遂宁的李炜父子根本没到过边境却领了赏，带兵逃跑的赵楷、丢城的朱扬祖却一点惩罚都没有；还有，主帅赵彦呐年纪大了，能力不行了，他儿子还贪污受贿，士兵们都不听指挥，安癸仲因为遭到批评而感到羞愧，又重新被启用，想让被贬谪的人来代替主帅，结果朝中大臣都上书反对。
我又详细地陈述了边疆三地的状况，说：“现在朝廷上，百官都悠闲自得，光说不练，虚头巴脑的东西太多，影响了实际工作。皇亲国戚的奢靡浪费，各部门的常规开支，工匠们的懒散懈怠，各地的无谓申请，以至于土木工程、节庆游乐、祭祀祈祷、大规模赏赐、装饰用品等等，都和往常一样。至于练兵、储备粮食、修车备马这些事，却都忽略了。” 他还拿靖康之耻来作例子，痛哭流涕地陈述利害。
后来我被任命为大理少卿，多次上书请求离开，都不被允许。碰巧杜范再次进入台谏，弹劾参政李鸣复，说我和杜范关系好，肯定是一伙的，多次诬陷我，把我调到工部侍郎的职位，去四川宣抚司参赞军事。有人说：“这是朝廷想效仿李纲被罢免太原的例子啊。太原守不住，是因为李纲主张死守，所以才把他赶走的。” 我回答说：“这是圣上的命令，我不得不立即执行。” 我带着满腔的悲愤出关，没想到半路上病倒了，病得很重。皇帝听说后，授予我秘阁修撰的职位，调我到嘉兴府。我说：“我因为生病不能回去救我的父母，上对不起皇恩，下对不起良心，如果我舍弃远方而选择近处，舍弃危险而选择安逸，别人会怎么看我呢？” 我推辞了四五次，那些劝我接受的人，也开始为我找借口了。
首先，他被任命为赣州知州，但他辞去了这个职位，改任右文殿修撰兼主管鸿庆宫。后来他又被调任浙东提刑，但他再次辞官，改任婺州知州。婺州闹旱灾，百姓日夜盼着他能来主持大局，他实在不忍心再推辞，于是减少了随从和开支，派属官和县令挨家挨户地走访，免除了八万一千石粮食和二十五万多贯钱的赋税。之后，他被加封为集英殿修撰，最终以宝章阁待制的光荣身份退休。
他为人刚正庄重，遇到事情敢于直言，对典章制度也很熟悉。他还曾经编纂了至和、绍兴年间诸位大臣的奏议，名为《储鉴》。此外，他还汇集了从周朝、汉朝到宋朝蜀道兴衰成败的资料，以及用兵和敛财的得失，名为《蜀鉴》。他的奏议、《四书讲义》、《乡约口义》、《诸老记闻》、《容台议礼》以及文集等作品都流传于世。
一开始，他和徐清叟、杜范三人同一天进入朝廷，都是天下闻名的正直之士，全国各地的人都期待着见识他们的风采，有人甚至用至和的《三谏诗》来赞扬他们。然而，他们只在朝廷待了七个月就被调走了，所以大家都为此惋惜。后来，他被追谥为“忠肃”。
汪纲，字仲举，是黟县人，枢密院签书枢密院事勃的曾孙。他凭借祖上的功劳进入仕途，淳熙十四年中了铨试，被调任镇江府司户参军。
马大同镇守京口，为人强硬，自视甚高，而汪纲的言论却从不阿谀奉承。当时有人想在两淮地区发行铁钱交子，朝廷也下令让马大同带头推行，汪纲就给他写信说：“在边境地区发行铁钱，担心铜钱会流失到国外。私铸盛行，所以钱币贬值，物价上涨。现在如果军需物资的收支不用铁钱结算，坚持使用旧的四色请买制度，冶铸的额度不追求剩余利润，严厉禁止私铸，发放给边防军和驻军士兵的钱与其他地方一样，不用铁钱折算，那么淮南的百姓就会自己想办法解决，何必用这种方法来损害内地的郡县呢？”马大同这才恍然大悟。后来汪纲参加湖南转运司的考试，又考中了，但他笑着说：“这怎么能用来光宗耀祖、造福百姓呢？”于是他下定决心努力学习，广泛涉猎古今典籍，深入研究义理，认真思考事物的根本。
我被调到桂阳军平阳县当县令，这地方山多，蛮族和汉人混居，前任县令治理得不好。前任县令靠严刑峻法，搞得民不聊生，已经三十多年了。我刚到任，就先把那些苛捐杂税给取消了。“桂阳岁贡银二万九千余两，而平阳当其三分之二。”桂阳每年要上交朝廷两万九千多两银子，平阳县就占了三分之二。我说以前银矿产量大，价格低，勉强还能交够，现在矿藏枯竭了，银子得从别的郡县买，价格翻了好几倍，我请求朝廷大大减免赋税。
那年闹饥荒，邻县有些地痞流氓，带着一群小混混跑到我们县里来，强迫老百姓借钱，还要抢夺县里的粮食，人数多达一千多人，还拉拢了界头、牛桥两个军事据点的兵力当帮手，盘踞在深山老林里。之前的县令连他们的地盘都没敢去过，没想到我一来，他们竟然主动出来迎接我。我早准备好了酒菜，对他们说：“你们胆敢造反？听话的有饭吃，闹事的就杀头！”晚上我住在他们的据点里，把据点负责人叫来，狠狠地批评他们没做好防卫工作，他们吓得趴在地上求饶，要我饶了他们的命。我打了几个带头的，然后把粮食发放给百姓，大家总算安稳下来了。
后来我调到金坛县当县令，因为和上司关系不好，又调到弋阳县。我父亲义和是侍御史，主管佑神观。不久父亲去世，我守孝三年，守孝期满后，我被任命为兰溪县令，我的政绩如同神明一样出色。那年旱灾严重，郡里想办法劝百姓分田，我说劝分田是为了充实义仓，这是应该做的，但这并不是真正的安抚富裕百姓、救济贫困百姓的办法。我建议用常平仓的钱作为救济的本钱，这样就能循环救济。我还亲自劝说富裕人家修建水塘和水坝，兴修水利，让那些饿肚子的人能靠劳动吃饭，救活了不少人。郡守张抑和上司都夸我是治理荒政的一把好手。我离任的时候，老百姓都来送我，还想要给我立碑歌功颂德，我坚决阻止了他们。
我被任命为太平县令，后来又主管两浙转运司的文书工作，还没上任就遭遇丧父之痛。之后，我被提升为监行在左藏西库。正赶上金国杀掉他们的皇帝允济，自立为帝，派使者来通报登基的消息，朝中大臣们马上就想送贡金表示祝贺。我却说：金国的使者自称皇帝，这名字太不恭敬了，应该在边境上就挡回去。
先让左藏库按照惯例准备贡品，同时可以考虑让贡品暂时留在京口，由盱眙官员去跟金国使者说明情况：“你们的年号和称号都犯了我们前朝的忌讳，岁币也是你们前朝皇帝增加的，现在你们改朝换代了，应该恢复隆兴、大定年间的旧例。”等这些问题都谈妥了，再派去新年和皇帝生日的使者。趁这段时间，我会挑选优秀的将领修缮边境城堡，整顿军队，储备粮草，让边境地区坚不可摧，让金国自己内斗，然后再集中力量彻底击败他们。朝廷采纳了我的建议。
我后来又主管了东西两库，还负责审计司的各项事务。之后，我被选拔为高邮军知军，临行前向皇帝辞行，我建议：“扬州和楚州应该各驻扎两万人马，以壮声势，同时把高邮作为军事要塞。高邮三面环水，湖泊沼泽众多，敌军骑兵难以通行，只有西南方向通往天长，没有险要可以防守，所以应该在城外六十里处，选择合适的地点，修建沟渠、设置埋伏，扼守要冲。”我还考虑到淮河可以从湖泊进入，于是招募了五千水军，建造一百艘战船，在三个地点设置防御工事，以防万一。兴化百姓的田地靠近大海，以前范仲淹修建水坝以抵御海水入侵，守将毛泽民设置石函管以疏通河水，但时间久了都坏了，我便增修了它们。这件事被主管官员上报朝廷，我的官职因此提升了一级，被提拔为淮东常平提举。
淮河的米粮运往江南地区是有禁令的，我认为：“淮河百姓一旦发生战乱，家园就会不保，遇到灾荒就会流离失所，丰收年景才能稍微缓解一下，如果再加重禁令，限制他们的活动范围，这哪里是为百姓父母的心肠！我请求在金陵收购三十万石粮食，以疏通淮河西部的漕运；在京口收购五十万石粮食，以疏通淮河东部的漕运。”我还建议：“两淮地区的粮食储备不能太多，而昇州、润州的储备不能太少。平江地区积压了数百万石粮食，陈粮累积，时间久了就会变质腐烂，应该根据粮食的存放时间，将一部分运往京城供应百官和军队。江上每年运往京城的粮食，应该储存在京口和金陵，方便转运。两淮和中都的粮仓，也应该大量收购粮食，以补充储备。”
制置使去问张纲，该先准备什么防务。张纲说：“淮河地区自古以来就是财富和赋税的富饶之地，西边有铁矿，东边盛产鱼米，完全可以自给自足。淮河的右边多山，左边多水，足以固守防线。如果能够把淮河两岸统一起来，兵力和钱粮互相支援，声势统一，即使不用江浙的兵力也足够了。祖宗盛世的时候，边关的储备足够支撑十年；庆历年间，中山一个地方就储存了180万石粮食。现在应该效法前朝，让商人把粮食运到边境附近，然后向朝廷请求拨付钱财。运粮的商人可以授予爵位，用诚信来保证，这样送粮的人就会很多，边关的储备就不会不足了。州郡的禁军本来就不是用来服役的，而是就地从外郡领取粮食而已，现在不用他们作战，却让他们做各种劳役，紧急时再让他们戍守，完全依赖大军，他们对当地风土人情不熟悉，哪比得上土生土长的边防士兵，有自己的坟墓和家室，人人都会尽力保卫家园呢？应该精挑细选强壮的士兵，扩大兵籍，全部编入御前军，分发凭证，用以补贴州郡的衣粮供应，大致效仿山阳武锋军的制度，这样边境就不必抽调江上的戍军，江上也不必调动禁军的士兵了。士兵轮换服役，劳费也就节省了。”
当时有人建议制置司大量购买荒地开垦，作为营田，张纲认为：“荒瘠的土地并不难获得，但是人力和水利工程不是短期内就能完成的，最后可能会欺骗官府，好田地最终还是得不到，反而浪费了公款，开垦也很难成功。不如劝导百姓充分耕种闲置的田地，如果田埂沟渠堵塞了，官府就给予帮助，把贫瘠的土地变成肥沃的土地，让百姓有剩余的积蓄。晁错建议奖励运粮，本朝也实行过低价收购粮食的政策，这些方法都在其中了。”制置司认为他的建议没有用处，就停止了这个计划。
淮东地区的盐业，本来占据全国一半的利润，可是时间久了，弊端越来越多，盐税日渐减少，国库空虚，欠着两大盐务机构的钱就有五十多万贯，欠着盐场亭户的钱也有二十八万贯，又向朝廷借了五十万贯，加上盐钞（盐税的凭证）的欠款，按照旧的规定，商人是不允许预先缴纳贴钞的，盐务机构因此窘迫到无法运作。 这位叫纲的人，仔细查核，发现很多虚报冒领、瞒报私吞、转移挪用公款的情况，盐税的征收制度漏洞百出，税收却比以前更多了。他不仅还清了所有的欠款，还额外赚了三十万贯，作为储备金，以备盐业资金不足之需。他还新添置了五十座盐灶，各盐场都恢复到乾道年间三百九十万石的旧额，总计一千三百万贯的税收，官吏们的工作效率也因此得到了提升。纲为人正直，自己以身作则，杜绝了各级官吏之间的互相馈赠，只增加了盐场官员的俸禄来保持他们的廉洁。
他被提升为户部员外郎，负责总领淮东地区的军马钱粮。当时边境地区有很多新归附的百姓，山东地区新归附的百姓的月饷钱粮，以贯计增加了三万三千贯，以石计增加了六万石。真州、楚州等地又新招募了一万名弩兵，这些都需要总领所负责供应，而浙西地区的盐税积欠高达七十多万贯，各州的漕运也经常不能按时到达。纲认真核实人员和物资的实际情况，严厉查处拖延怠慢的行为，妥善安排各项事务，军需粮饷因此得以充足供应。
他因病请求退休，被授予直秘阁、知婺州的官职，后来又改任提点浙东刑狱，这些官职他都多次推辞，但最终还是无法如愿。他到婺州上任后，处理了一起案件：有个奴仆带着刀要杀害主人，没成功，反而杀了主人的儿子，然后编造谎言，企图嫁祸他人。纲查明真相，直接将奴仆处斩，为衢州冤狱中的囚犯伸张了正义。还处理了一起盗窃案，有个人盗窃了钟一百一十个，负责审理的尉官想邀功，擅自上报制司（主管机构），纲说：“虽然惩治盗贼应该严厉，但怎么能歪曲事实，捏造罪名呢？”于是，那个盗窃犯的死刑得以减免。一次在龙瑞宫祈雨，出现了一条蜿蜒盘旋的朱红色物体，盘旋在祭坛上三天。纲说：“我只想下雨，不要用奇异的现象来迷惑百姓。”话还没说完，就雷雨大作，那一年获得了丰收。
我被任命为焕章阁直学士、绍兴府知府，还兼任主管浙东安抚司公事和提点刑狱。我特别重视了解百姓疾苦，所以经常深入民间考察。萧山有个古老的运河，西边通往钱塘江，东边通到台州、明州，河道淤塞了三十多里，船只寸步难行。于是，我下令疏浚了八千多丈的河道，并在江口新建了闸门，防止泥沙淤积和河水外泄，河道两岸也全部用石块砌好，一直通到城门。每隔十里就修建一座休息站，叫做“施水”，主要供行路人休息。这样一来，无论水路还是陆路，白天黑夜，酷暑严寒，交通都变得非常便利，大家都很高兴。
绍兴府下属的几个县靠近大海，诸暨县的十六个乡镇靠近湖泊，湖泊的灌溉作用非常大，可是那些有钱有势的人却私自修建堤坝，围湖造田，导致湖水被堵塞，排不出去，稍微下点大雨，水就会漫入村庄，淹没田地。靠近海边的百姓依靠塘坝来防御海水，但堤坝容易坏，海水入侵，盐碱危害庄稼，每年损失的田地有好几十万亩，免除的赋税也高达上万石。我上奏朝廷，要求按照常平司的规定发放田地，但那些巧言令色的请求都被我严厉拒绝了，湖田这才得以恢复；府里拨款三万贯专门用于修筑堤坝，海边的田地才得以巩固。
我还发现，绍兴府地处海边，靠近京城，但军队却很弱。于是我招募水军，挑选精壮的士兵进行严格训练，不让他们做其他的杂役。我建造了上千间营房，宽敞整洁，坚固可靠，增加了兵力和武器装备，军威大振。后来我又兼任司农卿，之后又升任龙图阁直学士，继续在绍兴府任职。
理宗皇帝即位后，任命我为右文殿修撰，后来又升为集英殿修撰，继续在绍兴府任职，之后又升任宝谟阁待制。宝庆三年发生大水灾，我发放了三万八千多石粮食和五万贯钱赈灾，免除了六万多石赋税，灾民的生活才逐渐恢复正常。浙江省的经总制名额有四十一万，其中二十五万是绍兴以来虚报的，之前的官员为了筹集修建宫殿的费用而虚报数字。我认为虚报数字的责任是小事，欺骗皇帝才是大罪，于是将此事上奏朝廷。朝廷下令免除九万五千贯钱的赋税，那些陈年旧弊也因此暴露无遗。
绍定元年，皇帝召见他。他一进门就说：“现在很多官员，都把个人利益看得比国家利益重要，只顾自己升官发财，偷懒耍滑，争权夺利，互相欺骗，咱们得想办法改变这种风气啊！” 皇帝说：“听说你治理地方做得很好，浙江老百姓的生活怎么样？” 他回答说：“去年发大水，诸暨受灾最严重，今年还好，粮食收成不错。这十年来，浙江千里之地都安定太平，这都是朝廷恩德的结果，我哪有什么功劳呢！” 于是他被任命为户部侍郎。
几个月后，他上奏章请求退休，皇帝特地给他加了两级官衔，让他以户部侍郎的身份退休，还赏赐给他金腰带。他死后，浙江百姓听到这个消息，很多人忍不住流泪，还有人成群结队地到寺庙里去为他哭祭。“**卒，越人闻之多堕泪，有相率哭于寺观者。**”
他这个人啊，学问渊博，知识面广，兵法、农业、医学、占卜、阴阳五行、历法等等，他都认真研究过；而且头脑灵活，反应迅速，处理事情果断利落。他在浙江的时候，管着好几个部门，每天文书堆积如山，但他都能井井有条地处理完，工作效率极高，每天最多也就工作两三个小时，衙门里总是井然有序，像平静的水面一样。“**在越佩四印，文书山积，而能操约御详，治事不过二十刻，公庭如水。**” 下属官员只要他说一句有道理的话，都会欣然接受。他的文章尤其擅长议论时事，常常引用古今事例，论证严谨，气势雄健。他生活简朴，从不追求奢华，就连官服、帐篷、车子，即使破旧了也不更换。“**服用不喜奢丽，供帐车剩，虽敝不更。**” 他还著有《恕斋集》、《左帑志》、《漫存录》等著作。
陈宓，字师复，是丞相陈俊卿的儿子。他年轻的时候，曾经拜访过朱熹，朱熹对他非常器重。“**少尝及登朱熹之门，熹器异之。**” 长大后，他又跟随黄干学习。因为父亲的关系，他先后在泉州南安担任盐税官，主管南外睦宗院、西外，后来又做了安溪县令。
嘉定七年，我进了进奏院当差。那时候，谁也不敢大胆地直言进谏。我上了一份奏章，里面写道：“宫里宴饮，有时候没完没了，不该赏赐的东西却赏赐得很多很多；一个人吃素，嫔妃们却照样吃海鲜；边境战事吃紧，国家财政却浪费在没用的地方。这些都说明宫廷的规章制度有问题。”
“朝廷里的大臣，用的不是亲戚就是朋友；执政的人，只选那些容易控制的人；谏官们，选的都是那些沉默寡言的人；各级官员，清一色都是亲信；贪官污吏，个个都能升官发财；清廉正直的人，却总是招来怨恨。这说明朝廷的权力分配出了问题。”
“盐钞制度改革，纸币的兑换比例，安边措施的推行，都坚持己见，弄得民心尽失。打败仗的将军却升官加爵，庸碌无能之辈却长期担任京兆尹；那些有功劳的老将，因为一点小错就被贬官，而那些没啥功劳的三牙官，却靠着逢迎拍马而升官。这说明朝廷的赏罚制度完全乱套了。如果陛下能整顿内外，端正纲纪，就算老天爷不下雨，我也甘愿承担欺君之罪！”
奏章递上去后，丞相史弥远很不高兴，而宫里正赶上皇后过寿，三牙官们送来的寿礼，也因此被退了回去。没多久，我就调到军器监当簿书了。
嘉定九年，我又一次上奏说道：君主的德行最重要的是明智，大臣的心思最重要的是公正，谏官的言论最重要的是正直。陛下虽然勤于政事，但政绩却没多大；虽然生活俭朴，但国库却并不充盈；虽然爱民如子，但惠及百姓的实惠却并不广泛。这都是因为上下互相欺瞒，一心只想蒙蔽君上。
我上奏的奏章，心里话都写出来了，陛下身边的近臣应该认真挑选，这样才能真正实行我的建议。然而那些官员只选择那些歌功颂德，或者推卸责任的奏章，四处宣扬，来迎合陛下的喜好。现在千里荒芜，蝗虫遮天蔽日，如此可怕的灾情，却有人隐瞒不报，说是旱灾不算灾，蝗灾不伤庄稼，其他的谎报欺瞒，更是数不胜数。所以我说，君主的德行最重要的是明智。
大臣们搞人事安排，越来越不像话了。凡是那些敢提建议、敢说话的人，都被他们找个借口弄走，谏官稍微直言进谏，就被调到别的岗位。那些忠心耿耿、敢于直言的人，就被扣上“不安分”的帽子；那些说话尖锐的人，就被说成是沽名钓誉。那些大臣们讨厌的人，就一起提拔；那些大臣们看不惯的人，就一个个排挤。某人的升迁，是因为他利用别人的过错来讨好同僚，泄私愤；某人的提拔，是因为他用古代的典故来粉饰当今的变故。那些正直、有声望的人，因为私怨而被长期冷落；那些老奸巨猾的人，却凭借巧妙的逢迎而被重用。如果大臣们真的能堵住后门，堵死歪路，那么人事安排就不会出错，人心也会服气。所以我说，大臣的心思贵在公正！
台谏官员平时根本不敢有什么不同意见，遇到事情也不敢说实话。就比如金人再次来犯，这可是关系到国家命运的大事，从近侍到学生，没有一个人不努力争取，希望能够为朝廷出谋划策，偏偏那些负责谏言的人，却一句话也不说。京城里，贪污受贿的事情数不胜数，却没有人过问；地方上，只要有一点小错，就被抓住不放，用来充数。大臣们想做的事情就去做，他们不喜欢的人就排挤。仁宗时期，还有宰相奉行台谏风旨的批评，现在却变成了台谏官员不敢违背中书省的指责，这哪里还是祖宗们设立这些官职的初衷呢？所以我说，台谏官员的言论贵在正直！
这三点是关键所在，希望陛下能够幡然悔悟，以光明正大的德行来照耀百官。大臣和台谏官员也应该以公正的心态和正直的节操，来回应朝廷治理的期望。
我指出的这些弊端，比我以前的上书还要尖锐。
宓遂请求辞职回家。辞职那天，他被提升为太府丞，但他没有接受，而是出任南康军知军。他去向史弥远告别，史弥远说：“你的话非常切中要害，只是我愚钝，不能实行你的建议，实在感到很惭愧。”宓遂到任后，那一年闹大灾荒，他奏请免除赋税的十分之九。碰上流民聚集，宓遂就组织他们修筑江堤，并给他们提供粮食。这时他来到白鹿洞书院，与诸生一起讨论学问。后来他又调任南剑州知州。那时正值大旱和瘟疫，他免除了十几万的欠税，并且减免新税的三分之一，亲自带领僚属，拿着钱粮药物，挨家挨户地发放。他还创办了延平书院，完全仿照白鹿洞书院的模式。
听说漳州要我去任职，还没出发呢，就听到宁宗皇帝驾崩的消息，我哭了好几天，伤心欲绝。没多久，我就请求退休了。宝庆二年，朝廷让我去广东做提点刑狱，我三次上书推辞，最终都没接受。后来我被任命为直秘阁，主管崇禧观，我接受了任命，但又很快以辞职为名离开了官场。最后，朝廷追赠我提升一级，算是退休了。后来，三学（书院）的学子们还曾上书请求朝廷起用我，但那时候我已经去世一个多月了。
我当官的时候，有个叫丁焴的寺丞去金国当使臣，我当时就感慨地说：“国仇家恨还没报，哪有心情谈和亲！”我当时还写了一首送别诗，里面有“百年中国岂无人”的句子。几年后，听说关外不太平，我又写信给丁焴说：“蜀地离关外虽然远，但实际上就像一体的。最近发生的事真是让人寒心，都是那些士大夫的错，还不是因为他们贪污受贿，贿赂之风盛行造成的？”丁焴很认同我的观点。
我天性刚毅，对道家思想特别信奉，我还曾经写过一篇《朱墨铭》，认为红色代表阳，黑色代表阴，以此来衡量人的欲望和理性哪个多哪个少。我常说自己做官要像颜真卿那样刚正不阿，在家要像陶渊明那样清静淡泊，我特别敬佩诸葛亮，死后家无余财，库无余物。大概因为我做到了这一点吧，端平初年，殿中侍御史王遂第一个站出来说：“宓先生在先帝在位时，曾直言进谏，可惜没能等到圣上革新政治，应该在死后褒奖他，以此来鼓励天下做臣子的。”皇帝被感动了，下诏追赠我为直龙图阁。我写过很多书，比如《论语注义问答》《春秋三传抄》《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等，稿子有几十卷，都藏在我家里。
王霆，字定叟，是东阳人。他父亲王高，是个很厉害的人物，率领军队平定了方腊起义，因此被朝廷授予官职。王霆从小就很有志气，参加科举考试却屡屡不中，于是改考武举，嘉定四年，他考中了最高等级“绝伦异等”。考官乔行简亲自阅卷，看到他的试卷后非常高兴地说：“我为朝廷找到一个将才了！”
话说这位承节郎大人，被派去鄂州从军，跟着钟兴嗣将军戍守边疆。他向枢密院申请，让自己当上了随军都钱粮官，负责军队粮草的供应。后来，綦奎将军又让他全权负责训练和操练军队，之后又让他担任黄州的守御将领。 李辟这位沿江制置副使，把他招到幕府做事。淮右地区军队叛乱了，朝廷派他去招抚叛军。
这位承节郎大人在军事方面，有什么话都直言不讳。他说：“招募士兵，绝对不能走后门，不能搞关系走捷径，滥竽充数。江面的防守，主要依靠正规军，那些义勇军、民兵，只能作为辅助力量。现在所谓的正规军，很多士兵体弱多病，武器装备也破旧不堪，这怎么能打胜仗呢？调兵防守江面，应该在江岸上盖房子让他们住，这样才能让他们专心守卫。现在军队管理制度都废弛了，平时就无法查处虚报冒领、逃兵滋事的情况，等到紧急关头，就无法指挥他们齐心协力作战，也无法阻止他们临阵脱逃。这就是尉缭子在《尉缭子》里强调要严格管理军队的原因，太公也说军队管理制度非常重要，说的就是这个道理。用兵打仗，胜负的关键不在于兵力多寡，而在于训练是否精良，只要训练精良，胜负就能预见。”
理宗皇帝登基后，特地任命他为浙西副都监，驻扎在湖州。当时潘甫等人起兵造反，事情平定后，他负责安抚当地百姓。镇江都统赵胜将军请他当计议官。当时李全攻打盐城和海陵，赵胜将军出兵扬州，很多属官都不敢跟着去，这位承节郎大人却豪迈地说：“这怎么能是臣子推辞困难的时候呢！”到了扬子桥，有人说贼兵昨天还在南门，不知道现在跑到哪里去了，他却直接去了南门，奉赵胜将军的命令，负责管理三座城池的事务。赵胜将军几次出城迎战，他总是冲在士兵前面，大小打了十八仗，没有一次失败。他们夺取了敌人的壕沟，修筑了土城，烧毁了城门，敌人被震慑住了。
后来，他被任命为应州知州兼沿边都巡检使，枢密院又命令他节制黄莆后营，统领各路军队。二十万大军准备收复楚州，他率领自己的部队作为侧翼支援。
大帅推荐他，皇上召见他，让他担任阁门舍人。王霆跟皇上说：“关于恢复中原，有两点很重要：一是规模，二是时机。可是现在，哪来的规模呢？地方官应该好好治理百姓，可他们连基本的惠民政策都没做好；将领应该好好安抚军队，可他们连基本的抚慰工作都没做到。国库空虚，纸币贬值越来越严重；军需不足，强行征收粮食反而害了老百姓。官府有土地却荒废着，百姓因为赋税徭役而家破人亡，官司大多冤枉，官员升迁也总是拖拖拉拉。推荐人才没有责任追究，贪官污吏可以拉帮结派升官；考察官员不讲公平，小官吏很容易因为得罪人而被处罚。说地方财政，那都是被贪污浪费掉了；说打仗的功劳，那都是被私下分给了亲朋好友。更别说那些降卒，养着他们就像养虎为患，轻敌冒进，开战就等于把肉送到老虎嘴里。既然连恢复中原最基本的条件——规模——都这么不完善，我怎么敢贸然提出恢复中原的主张来误导皇上呢？我说的这些话，是希望朝廷内外所有官员都能引以为戒，改过自新。只要规模建好了，然后挥舞义旗，各路军队一起出征，我王霆还年轻力壮，愿意冲锋陷阵，走在最前面。只希望皇上您能下定决心，努力去实现它。”皇上觉得他的话很有道理。于是提升他为武功大夫，让他去濠州做知州，还赏赐给他金带。
到了濠州之后，王霆精简开支，大量收购粮食和战马，以备不时之需。不久，他又被任命为安丰军知军。朝廷大臣上奏说：“王霆在濠州，百姓都很安定，不应该轻易调动他。”皇上又下令让他继续留在濠州。他在濠州任职期间政绩显著，被破格提升。很多使者都推荐他。
金兵打到浮光，老百姓都逃跑了，拥挤在路上。朝廷认为王霆可以守住那里，于是任命他为光州知州，兼任沿边都巡检使。他冒着大雪，连夜快马加鞭赶到光州，派人侦察敌情，做好防御准备，在谢令桥与金兵展开大战，光州百姓终于安定下来。督府魏了翁写信慰问他，并拨给他十万缗钱犒劳军队。朝廷召见他，准备让他担任吉州刺史，仍然兼任光州知州。王霆坚决拒绝，丞相郑清之和制置使史嵩之都多次写信挽留他，但他都不答应，还说：“士大夫应该以道义为重，不应该为了一己私利而违背道义。”
王霆先是被任命为阁门舍人，后来又当上了达州刺史、右屯卫大将军，还兼任蕲州知州，但他没去上任。没多久，他又升迁为淮西马步军副总管，还兼任淮西游击军副都统制。他曾上书朝廷，提出了关于游击军的十条建议，但没被采纳。之后，他被任命为崇禧观的提举。
后来，他被任命为高邮军的知军。当时，流民邦杰纠集了三千人造反当土匪，王霆迅速平定了叛乱，抓住了首领，其余的叛匪也都四散逃跑了。当时很多人主张出兵征讨，王霆却认为：“不如先派人去探探敌情，实在不行再出兵；否则，不分青红皂白就出兵，等于还没跟外敌交战，自己内部就先打起来了。”其他军队都照做了，只有高邮军按兵不动，境内因此得以平安无事。正因为如此，他得罪了一些人，招来了更多的诽谤。
之后，他又被任命为云台观的提举。朝廷大臣们讨论边防事务时，有人说朝廷很快就要下令攻打齐安。王霆说：“秋季防务已经很紧迫了，边防守将不宜临时更换，不如缓一缓吧。”于是，他被任命为带行左领军卫大将军，兼任沿江制置副使司计议官。他撰写了《沿江等边志》一书上呈朝廷。制置使董槐和邓泳都推荐了他，朝廷就派他去担任寿昌军的知军，后来又改任蕲州知州。他在蕲州兴办学校，祭祀忠臣。他曾感叹道：“两淮是国家的藩篱，长江是大江的门户，三辅是国家的核心区域。藩篱不固，门户就会危险；门户危险，核心区域还能安稳吗？”于是，他写信给丞相杜范，请求他亲自到长江沿岸视察一下形势，并在三个地方修建新城：在龙眼矶修建蕲春城，在孟城修建安庆城，在宣化修建滁阳城。但他的建议没有被采纳，最终他去世了。
王霆的父亲王析业，家产丰厚，但他却把家产都让给了哥哥。他对宗族很有恩情，经常教导子侄后代说：“穷究事理，完善自身，这是学习的根本。”他留下了《玉溪集》传世。
论曰：吴昌裔在东南地区访道，多么勤奋啊！所以他的学问深厚纯正，他所取得的成就，足以证明他的学问没有杂质。汪纲在越地留下的恩德，正如古人所说的“选择贤能，长期任用”，确实没有骗我们。陈宓作为宰相之子，他的直言敢谏，直到今天还闪耀着光芒。王霆通晓兵法，但他认为不能不遵循道义而治世，这正是古人所说的，将帅之才贵在“阐述礼乐，推崇诗书”啊！
