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作者： Realhistories

分类：宋史（口语版）

日期：2024年12月03日

创建时间: 2024年12月03日

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古代的祭祀仪式开始了，先祭祀东岳、镇海渎、大火、大辰。这可是大中祥符年间，皇帝加封五岳为帝，祭祀的盛大场面，一共八首祭文。

第一首是迎神，歌颂着庄严的仪式：钟磬齐鸣，祭品摆放整齐，云旗飘扬，神光庄严肃穆。神灵仿佛乘着疾风而来，降临人间。祭祀的礼仪周全，祭品丰盛洁净。

接下来是册封东岳大帝的仪式，歌颂着东岳泰山的神圣：巍峨的泰山，是神明居住的地方，祭祀的仪仗庄严，神灵的居所肃穆。皇帝的尊号被隆重地加封，普天之下都能看到。皇帝的册封，使天下太平。

然后是向东岳大帝献酒：巍峨的泰山，庙宇庄严宏伟。皇帝遵循天命，依靠神灵教化百姓。皇帝的典章制度辉煌灿烂，祭祀的贡品丰盛。至高无上的神灵接受了祭祀，祥瑞之兆应运而生。

接下来是南岳、西岳、北岳、中岳的祭祀，诗文中都歌颂了它们镇压一方，庇佑一方百姓的功德，并赞颂了皇帝的圣明，祈求国泰民安，国运昌隆。 具体内容为：

南岳：镇守南方，带来祥瑞的光芒，滋养万物，使万物繁荣昌盛。用温润的玉器，献上美好的祭品，表达对神灵的敬意，祈求神灵保佑五谷丰登。

西岳：仰望巍峨的华山，它镇守一方，接受了皇帝的册封，威严而高峻。官员们恭敬地执行祭祀仪式，献上诚挚的祭品。保佑万邦安定，与大地和谐相处。

北岳：仰望神圣的北岳，它镇守北方。皇帝加封了尊贵的称号，超出了以往的礼仪规范。虔诚地献上美好的乐曲和祭品，祈求神灵永远保佑，使国家繁荣昌盛。

中岳：巍峨的中岳，镇守中央。恭敬地奉上皇帝的册封，尊贵的称号光辉灿烂。神灵驾临，献上美酒，天下太平，皇朝永盛。

最后是送神，祭祀仪式圆满结束：虔诚地送走神灵，庄严的祭祀仪式结束。祭祀的礼仪如同古代楚国的仪式一样隆重，祭祀活动完美结束，神灵见证了这一切，福泽将降临人间。

接下来是天安殿册封五岳帝的仪式：名山被册封为帝，仪式隆重庄严。选择吉日良辰，文武百官齐聚一堂。用温润的玉器雕刻文字，穿着鲜艳的祭服，礼仪周全，乐声悠扬，祈求神灵保佑。

最后是熙宁年间，在望祭岳镇海渎的仪式中，迎神时的场景：崇高的德行如同树木般茁壮成长，勾芒神驾临人间。沂水、岱山、淮河、大海，都因为神灵的庇佑而造福百姓。

好家伙，这祭祀仪式还挺隆重啊！首先是准备工作，你看这句“爰熙坛坎，裒对庶神。于以歆格，灵贻具臻。”意思是说，在祭祀台上摆好祭品，诚心诚意地祈祷，希望神灵能够保佑我们。

接下来就是祭祀的正式开始了。“绅韠襜兮，玉珮蕊兮。于我将事，神燕喜兮。” 穿戴整齐，佩玉环佩，准备开始祭祀，希望神灵高兴。 “帝命望祀，敢有不共。往返于位，肃肃雍雍。”这是奉天子的命令进行祭祀，不敢有丝毫怠慢，仪式庄重而有序。 “奠玉币，《明安》” 摆上玉器和祭品，一切按照规制来。

“祀以崇德，币则有仪。肃我将事，登降孔时。”祭祀是为了表达崇高的德行，祭品也必须讲究仪式。我们庄严肃穆地进行祭祀，动作规范，时间恰当。“精明纯洁，罔有弗祗。史辞无愧，神用来娭。”祭品要精良纯洁，没有一样不符合规定，祭祀的记录也要真实无误，这样才能得到神灵的保佑。“酌献，《成安》” 开始敬献酒水。

这祭祀仪式真是讲究啊！“肇兹东土，含润无疆。维时发春，喜荐令芳。”这意思是说，为了感谢上天恩泽这片土地，万物生长，欣欣向荣，所以选择春天祭祀。“祭用薶沈，顺性含藏。不涸不童，诞降祺祥。”祭品要妥善保管，顺应自然规律，这样才能带来吉祥。 “送神，《凝安》” 送走神灵。

“神之至止，熙坛为春。神之将归，旂服振振。”神灵降临，祭祀台如同春天般温暖；神灵将要离开，旗帜飘扬，场面壮观。“欻兮回飚，窅兮旋云。祐于东方，永施厥仁。” 旋风飞舞，云彩缭绕，希望神灵保佑东方，永远施以仁爱。“南望迎神，《凝安》” 向南方迎接神灵。

“嵩嵇衡霍，暨厥海江。时维长养，惠我南邦。” 从嵩山到衡山，从江河到大海，都是神灵的恩泽，滋养着我们南方这片土地。“肆严牲币，神式来降。以侑以妥，百福是庞。”摆上丰盛的祭品，希望神灵降临，保佑我们福泽绵长。“酌献，《成安》” 再次敬献酒水。

这祭祀真是声势浩大啊！“景风应律，朱鸟开辰。肃肃明祀，嘉笾列陈。” 和煦的春风，象征着新年的开始，庄严的祭祀仪式，丰盛的祭品摆放整齐。“牲用牷物，乐奏蕤宾。克绥永福，祐此下民。”祭品都是上好的牲畜，乐队演奏着美妙的音乐，祈求神灵保佑百姓平安幸福。“送神，《凝安》” 再次送神。

“鼓钟云云，龡管伊伊。神既醉饱，曰送言归。” 鼓乐齐鸣，神灵吃饱喝足，该回家了。“山有厚藏，水有灵德。物其永依，往奠炎宅。”山川有丰富的资源，水流有灵性，万物生生不息，神灵回到自己的家园。“中望迎神，《凝安》” 向中央方向迎接神灵。

这祭祀的意义真是深远啊！“维土作德，维帝御行。含养载育，万物以成。” 土地孕育万物，天子遵循天意，才能使万物繁荣昌盛。“有严祀典，荐我德馨。神其歆止，永用亿宁。” 我们有庄严的祭祀仪式，表达我们的虔诚，希望神灵保佑我们永远平安。“酌献，《成安》” 再次敬献酒水。

“高广融结，实维中央。宣气报功，利彼一方。” 天地交汇，汇聚于中央，祭祀是为了感谢神灵的恩泽，保佑一方平安。“坎坛以祀，六乐锵锵。灵其有喜，酌以大璋。” 在祭祀台上举行祭祀，六种乐器演奏，希望神灵高兴，用大玉器敬酒。“送神，《凝安》” 最后一次送神。

“言旋其处，以奠中域。无替厥灵，四方是则。” 神灵回到自己的位置，保佑这片土地，四方都应该效仿。“神永不息，祀永不愆。以享以报，于万斯年。” 神灵永世存在，祭祀永世不衰，我们用祭祀来表达感恩，直到永远。“西望迎神，《凝安》” 向西方迎接神灵。“品物顺说，时司金行。于郊迎气，以望庶灵。” 万物和谐，时令运行，在郊外迎接神灵的到来，祈求保佑众生。

好家伙，这祭祀仪式可真隆重！开头就说：祭祀神灵，祈求百姓福祉，愿这福祉绵延不断。“雅歌维乐，圭荐惟牲。作民之祉，永相厥成。” 这意思是说，奏着优雅的乐曲，用圭璧祭祀牲畜，为百姓祈福，希望福泽长久。

接下来，祭祀正式开始了。你看这场景：天色昏暗，主持祭祀的人拿着规尺，主持秋天的祭祀。“西颢沆砀，执矩司秋。诹言协灵，时祀孔修。” 这意思是说，天色昏暗，祭祀人员按照规制主持秋季祭祀，祈祷神灵保佑，祭祀仪式庄重而隆重。 然后，按照礼仪，向诸侯们展示祭祀的物品。“礼有荐献，爰视公侯。秩而祭之，百福是遒。” 意思是说，有祭祀的礼仪，让诸侯们看看，按照等级祭祀，祈求百福齐至。

送神的时候，祭品丰盛，大家都很开心。“我乐我神，簋俎腥饔。曰神之还，西土是宫。” 意思是说，我们欢庆神灵，摆满了丰盛的祭品，神灵要回去了，西方是它的宫殿。 祭祀的物品丰富多样，涵盖了各种动植物。“于蕃禽鱼，于衍草木。富我薮隰，滋我高陆。” 这意思是说，有各种各样的禽鸟鱼类，还有茂盛的草木，让我们的沼泽和高地都充满生机。 北望送神，祈求神灵保佑。“北望迎神，《凝安》”

接下来，又是另一场祭祀。这次祭祀的地点在北方，祭祀者虔诚地准备祭品。“帝德乘坎，时御闭藏，爰洁牷醴，兆兹北方。” 意思是说，帝德像坎卦一样深厚，季节适逢闭藏之时，用洁净的酒和祭品祭祀北方。 神灵居住在海山之间，恩泽无边。“海山攸宅，神施无疆。具享蠲吉，降福孔穰。” 意思是说，神灵居住在海山之间，恩泽广布，丰盛的祭品祈求神灵保佑，降下丰收的福泽。

秋天的祭祀，天气寒冷，万物都已收成。“凄寒凝阴，陨箨涤场。百物顺成，黍稷馨香。” 意思是说，天气寒冷阴沉，谷物脱粒，田地打扫干净，百物丰收，黍稷飘香。 在北郊举行祭祀，选择这个方位是有原因的。“款于北郊。爰因其方。何以侑神？荐此嘉觞。” 意思是说，在北郊举行祭祀，选择这个方位是有原因的，用什么来祭祀神灵呢？就用这美酒佳酿吧！ 送神的时候，气氛庄严肃穆。“维山及川，奠宅幽方。我度其灵，降止靡常。”意思是说，山川是神灵居住的地方，我们感知神灵的存在，神灵的降临并非一成不变。

祭祀活动在肃穆的氛围中进行。“肃肃坎坛，既迎既将。促乐彻俎，是送是望。” 意思是说，祭祀的坛位庄严肃穆，既迎接神灵，又送别神灵，乐声急促，祭品已撤下，既送神又期盼神灵再次降临。“【绍兴祀岳镇海渎四十三首】东方迎神，《凝安》”

东方迎接神灵，祈求保佑。“帝奠九壥，孰匪我疆。繄我东土，山川相望。” 意思是说，天子祭祀九座坛位，这都是我们的疆土，我们东方的山川相连。 祭祀仪式隆重庄严，不可忘记。“祀事孔时，肃雍不忘。嶪峨濛鸿，郁哉洋洋！” 意思是说，祭祀仪式非常及时，庄严肃穆，不可忘记，山川雄伟壮阔，景象令人叹为观止。“初献盥洗，《同安》”

春天开始祭祀，仪式隆重。“青阳肇开，祀事孔饬。郁人赞溉，其馨苾苾。” 意思是说，春天开始，祭祀仪式非常隆重，人们赞美祭祀，香气弥漫。 要保持庄严的仪容，这是典范。“敬尔威仪，亦孔之则。神之格思，无我有斁。” 意思是说，要保持庄严的仪容，这是典范，神灵的感应，我们没有丝毫懈怠。“奠玉币，《明安》”

按照历法，春天举行祭祀。“司历告时，惟孟之春。爰举时祀，旅于有神。” 意思是说，按照历法，春天举行祭祀，去祭祀神灵。 祭祀的乐器和祭品都已准备妥当。“鼓钟既设，珪帛具陈。阜蕃庶物，以福我民。” 意思是说，鼓钟已经摆好，祭品已经陈列，祈求万物繁荣，保佑百姓。“东岳位酌献，《成安》”

东岳大帝，自古以来就存在。“岩岩天齐，自古在昔。肤寸之云，四方其泽。” 意思是说，东岳大帝高大威严，自古以来就存在，即使是细小的云雨，也能泽被四方。 春天开始祭祀，仪式隆重。“惟时东作，祀事乃饬。惠我无疆，恩沾动植。” 意思是说，春天开始耕作，祭祀仪式隆重，保佑我们，恩泽遍及动植物。“东镇位”

东镇雄踞一方。“惟山有镇，雄于其方。东孰为雄？于沂之疆。” 意思是说，山是镇守一方的，东边最雄伟的是沂水地区。 祭祀按照旧例进行。“祀事有时，爰举旧章。我望匪遥，庶几燕飨。” 意思是说，祭祀有固定的时间，按照旧例进行，我们期盼着丰收的景象。“东海位”

话说这祭祀大典，场面真是宏大壮观啊！“澒洞鸿濛，天与无极。导纳江、汉，节宣南北。”天地混沌初开，江汉奔流，南北贯通，这景象真是气势磅礴！这次祭祀，是为了祈求上天保佑，国泰民安。“顺助其功，善下惟德。我祀孔时，以介景福。”我们遵循天道，行善积德，举行隆重的祭祀，以求得上天的庇佑和福祉。

接下来，祭祀的对象转向了淮河。“我祀伊何？于彼长淮。导源桐柏，委注蓬莱。”我们祭祀的是淮河啊，它发源于桐柏山，最终流入蓬莱仙境。淮河护佑着齐国和楚国，“扞齐护楚，宣威示怀。豆笾列陈，亦孔之偕。”它的威严和恩泽，遍及四方。祭祀的贡品琳琅满目，场面庄严肃穆。亚献、终献，还有四位官员一起行酌献礼。

祭祀孔肃神，祈求神灵保佑。“我祀孔肃，神其安留。容与裴回，若止若浮。”希望神灵能够安然停驻，保佑我们。祭祀的酒水丰盛，佳肴满桌。“洽此重觞，申以百羞。无我斁遗，万邦之休。”我们用美酒佳肴祭祀，希望能够避免灾祸，让天下太平。送神仪式也十分隆重，“蹇兮纷纷，神实戾止。以饮以食，以享以祀。”神灵降临，我们用酒食祭祀，祈求保佑。

南方迎神仪式也同样庄严，“朱明盛长，我祀用饬。厥祀伊何？山川咸秩。”在阳光普照的日子里，我们举行隆重的祭祀，祭祀的对象是山川诸神。仪式井然有序，“如将见之，绳绳齐栗。神哉沛兮，消摇来格！”大家如同亲眼见到神灵一般，恭敬谨慎，神灵也欣然降临。初献、盥洗、升降等仪式都按照规程进行，“爰熙嘉坛，揭虔毖祀。郁人沃盥，赞我祼事。于降于登，以作以止。莫不肃雍，告灵飨矣。”

奠玉币的仪式也庄重而隆重，“我祀我享，仪物孔周。一纯斯举，二精聿修。璞兮其温，丝兮其紑。是荐洁蠲，神兮安留。”祭祀的物品精美，仪式庄严，祈求神灵保佑。南岳的祭祀也同样隆重，“神曰司天，居南之衡。位焉则帝，于以奠方。南讹秩事，望礼有常。庶几嘉虞，介福无疆。”南岳神是主管天地的神灵，我们在这里祭祀，祈求保佑。

南镇、南海、南渎的祭祀也依次进行。“维南有山，于彼会稽。作镇在昔，神则司之。厥有旧典，以祀以时。百味维旨，灵其燕娭。”会稽山作为南方的镇山之神，我们按照古礼祭祀，祈求保佑。“维水善下，利物曰功。逶迤百川，谁欤朝宗？荡荡大受，于焉会同。膋萧列陈，以答鸿濛。”水流向下，滋养万物，我们祭祀水神，感谢它的恩泽。“四渎之利，经营中国。南曰大江，险兮天设。维尔有神，隃其庙食。望秩孔时，我心翼翼。”长江作为南方的大河，我们祭祀它的神灵，祈求保佑。亚献、终献，酌献仪式也都在此进行。

话说这祭祀仪式开始了，场面那叫一个盛大，真是“神之游兮，洋洋对越。澹乎容与，肸蚃斯答。” 你看，乐器奏响，八音和谐，酒杯频频举起，各种礼仪都进行得非常完美，“乃奏既备，八音攸节。重觞申陈，百礼以洽。” 送神仪式也和迎神一样隆重，“荐彻豆笾，熙事备成。灵兮将归，羽旄纷纭。” 神灵要走了，看着神灵飘然而去，“飘其逝矣，浮空薾云。怅然顾瞻，有抚怀心。” 心里还真有点舍不得呢。

接下来是中央迎神，场面庄严肃穆，“天作高山，屹然中峙。经营厥宇，万亿咸遂。” 这祭祀活动，是为了感谢神灵保佑一方平安，祈求风调雨顺，“火熙土王，爰举时祀。绳绳宣延，仿佛来止。” 你看，初献的盥洗、升降仪式都进行得井井有条，“思来感格，肃雍不忘。礼仪既备，济济跄跄。洁蠲致敬，往荐其芳。交若有承，神兮孔飨。” 大家都很虔诚地进行着祭祀。

然后是献上玉币，“练日有望，高灵来下。何以告诚？心惟物假。有篚斯实。有宝斯籍。于以奠之，神光烛夜。” 希望神灵能够感受到我们的诚意。中岳的祭祀也开始了，“与天齐极，伊嵩之高。显灵效异，神休孔昭。饬我祀事，实俎鸾膋。以侑旨酒，其馨有椒。” 这中岳可是很神圣的地方啊！ 霍山作为这片土地的镇守神山，“禹画九州，河内曰冀。霍山崇崇，作镇积势。我祀如何？百末旨味。承神燕娭，诸神毕至。” 我们这祭祀，准备了各种各样的祭品，希望能够得到神灵的保佑。

亚献、终献，酒水不断，“礼乐既成，肃容有常。奄留消摇。申毕重觞。仰胪所求，降福滂洋。师象山则，以况皇章。” 整个祭祀仪式圆满结束，大家的心情都很舒畅。送神仪式再次开始，“虞至旦兮，灵亦有喜。蹇欲骧兮，象舆已轙。粥音送兮，灵聿归矣。长无极兮，锡我以祉。” 神灵似乎也很高兴，带着我们的祝福离开了。

西方迎神，也是一样隆重，“有岌斯安，有涵斯洽。聿相厥成，允祀是答。爰饬乃奏，乃奏既协。于昭降止，是遵是接。” 初献的盥洗、升降仪式，一丝不苟，“靡实不新，靡陈不濯。人之弗蠲，矧敢将酌。” 所有祭品都是新的，干净的，表达了我们对神灵的尊敬。

我拿着祭祀用的巾，拿着盛水的勺子，祭祀的仪式准备好了，上下台阶都按时进行。摆上玉币，这是《明安》篇的祭祀仪式。

那边树林里有祭祀用的器皿，那边沼泽里有沉淀的祭品。我向西眺望，没有一丝淫秽不洁之感。我追寻着先祖的足迹，寻找着他们的遗迹。祭祀仪式完成了，因此我得以表达我的敬意。这是西岳的祭祀，按照《成安》篇的礼仪进行献酒。

山峰高耸挺拔，风云在此汇聚。阴邑有宫殿，人来人往，热闹非凡。清澈的酒盛在酒樽里，神灵的威严在下面。我在祭台上献祭，没有人敢违抗我的命令。这是西镇的祭祀。

吴地崇山峻岭，在河的西边。眺望那边的高地，气势雄伟，令人敬畏。能够为西岳献祭，我准备好了酒和祭品。对所有参加祭祀的人来说，这都是一次提升自身的机会。这是西海的祭祀。

大地广阔无垠，滋养万物生长。而这祭祀的典礼，庄严而有序，有台阶有栏杆。按照时辰进行祭祀，用大酒爵敬献祭酒。为什么先在黄河祭祀？这是为了显示对河神的敬意。这是西渎的祭祀。

从昆仑山出发，水流潜入地下。想到这滋养万物的河水，怎能不怀着敬畏之心呢？从前在中央政府，对海神进行大规模祭祀。直到祭祀结束，神灵保佑着先祖的祭器。这是亚献和终献的仪式。

祭祀井然有序，祭品丰盛，酒水满溢。等到祭祀结束，我感到无比的庄严和荣耀。祭祀仪式完成了，我不敢有任何怠慢。神灵或许已经醉了，我的心里充满了喜悦。送神仪式（与迎神仪式相同）。

祭品撤下，乐曲也演奏完毕。没有剩下的祭品，可以开始聆听大家的祝愿。没有迟疑和跌倒，没有沸腾和决裂。驱除旱魔，永远庇护我们这片土地。这是北方迎神，《凝安》篇的仪式。

我们的土地广袤无垠，哪里不是治理有方？正是现在幽都，并非是荒凉之地。洁净的艮月，北风呼啸！有什么阻碍？有什么困难？神灵一定会降临。这是初献盥洗和升降的仪式，《同安》篇的祭祀。

寿宫辉煌壮丽，按时进行祭祀。神灵即将降临，我们准备好洁净的祭品等待着。神灵威严高贵，行动稳重从容。敬爱的官员们，展现你们的才能，完成祭祀的各项事务。摆上玉币，这是《明安》篇的祭祀仪式。

感谢神灵的庇佑，你们的功劳巨大。一年来的丰收，该如何报答你们的恩情？府库里珍藏着玉器和货币，我怎敢私藏！我怀着敬畏之心，将这些祭品献上。这是北岳的祭祀，按照《成安》篇的礼仪进行献酒。

你看那茫茫大海，那是北方常有的景象。它又高又广阔，是天地间的准则和纲纪。

祭祀开始，神灵指示我们要谨慎从事。穿着玄色的祭服，乘坐铁制的车辆，巡视这片土地。 北镇之位，威严地镇守着幽州和朔州，保佑我们的百姓，五谷丰登，生活富足。能够与泰山相比肩，威严不减，我们虔诚地举行祭祀，哪敢怠慢！

北海之位，八方都是水，今天大家聚集在一起。波涛汹涌，天地混沌一片，真是神奇啊！唯有水能有如此功绩！它所统辖的是什么？黄色的河流在其中流淌。

北渎之位，水星之精，播撒着液体，焕发生机。它不依附黄河，却以清澈见底而著称。我们恭敬地准备祭品，椒和米香气扑鼻。祭祀完毕，我们放下翠绿的旗帜。

亚献、终献的祭祀仪式，祭品摆放得井然有序，金石乐器齐奏。用两尊酒杯敬献，既不失礼，也不懈怠。我们的仪式已经完成，我们心中充满敬畏。气氛轻松愉悦，仿佛置身其中。

送神（仪式与迎神相同），神灵已经吃饱喝足，祭祀完成了。神灵也快乐安康，音乐也随之结束。云彩飘动，狂风呼啸，无法阻挡。祈求神灵保佑，赐福无疆！

这是《淳祐祭海神十六首》中的内容。迎神，用的是《延安》宫调的乐曲。

天地之间，最大的就是大海了。它包含着乾坤，吐纳日月星辰。这次祭祀典礼更新了，礼乐也十分隆重。希望神灵保佑我们，带来安宁祥和。

这是《延安》角调的乐曲。四海广阔无垠，八方都是它的疆域。我们国家位于东南，治理着万里江山。汹涌的波涛和狂风，关系着我们的安危。因此，祭祀仪式格外隆重，希望神灵保佑我们平安。

这是《延安》徵调的乐曲。追溯到唐朝，就达到了崇高的境界。祭祀的称号已经提升，祭祀的仪式也增加了。在郊外举行祭祀，神灵接受了我们的祭祀。我们这次祭祀是新的开始，祈求神灵保佑。

这是《延安》羽调的乐曲。伟大的祭祀仪式，四海都参与其中！神灵到来，威风凛凛，驾驭着雷霆和狂风。神灵的威严庄重，使我们肃然起敬。保佑我们百姓，祈求神灵的庇佑。

升降，用的是《钦安》调的乐曲。神灵到来，带来祥瑞之气。神灵就坐后，奏响了五音。祭坛和殿宇庄严，升降神位都非常恭敬。希望神灵安然停留，鉴察我们的德行。

东海之位，摆放着玉币，《德安》调的乐曲。

百川汇聚，都在天地左边。项洞一片混沌，功劳深厚，恩泽广布。

这说的是项洞，水流汇聚的地方，功劳很大，对百姓也很有好处。

行都依靠它，百福都承蒙它的恩泽。用精美的玉币祭祀，以求平安顺利。

这意思是说，都城依靠项洞，百姓也得到很多好处，所以用玉币祭祀，希望一切顺利。南海那边也用玉币祭祀，祈求平安。

祝融神位，最尊贵的三位神灵之一。吞纳长江、汉水，广阔无垠。

祝融神位，非常重要，掌管着江汉流域，范围很大。长期以来，它庇佑着我们百姓。

长久以来庇佑着我们百姓，我们虔诚地祭祀，表达恭敬和勤勉。西海也用玉币祭祀，祈求平安。

我们认真地祭祀，表达我们的敬意和勤奋，希望神灵保佑。

蒲昌泽水，源头来自天河。羲和驾日，景象浩渺无垠。

蒲昌泽的水，源头是天河，景象壮阔。虽然隔着疆界，我们依然想着天下太平。

虽然地势高远，隔着疆界，但我们仍然想着天下太平，祈求国家安定昌盛。北海也用玉币祭祀，祈求平安。

瀚海再次滋润，地势也归于平静。吞纳百川，守护着北疆。

瀚海再次充满了生机，也守护着北方的边疆。

一视同仁，我的心也感到欣慰。用精美的玉币祭祀，希望神灵保佑。

我们平等对待所有人，心里很高兴，用玉币祭祀，希望神灵保佑。

昭告神灵，祭祀典礼隆重举行。祭品充足，祭器精美。

祭祀仪式正式开始，祭品充足，祭器精美。

虔诚地献上祭品，希望神灵能够感受到我们的诚意。神灵高兴了，天下就会安定祥和。

我们真诚地祭祀，希望神灵保佑，天下太平。东海那边也举行祭祀仪式。

沧溟之德，东南都依靠它。海水产出盐，是国家的财富。

大海恩泽广布，东南地区都依靠它，海盐是重要的资源。

石臼抵御敌人，帮助我们的军队。希望神灵保佑，赐予我们平安。南海那边也举行祭祀仪式。

石臼（地名）抵御了敌人，保护了我们的军队，我们祈求神灵保佑，赐予我们平安。

南溟浮于天际，与百越诸国相通。船只来往频繁，珍宝不断运回。

南方的大海，与百越地区相连，船只来往频繁，带来很多珍宝。

百姓和商人永远依赖它，从而消除了寇盗。献上美酒，平息风波。西海那边也举行祭祀仪式。

百姓和商人依靠它，所以能够免受盗贼的侵扰，我们献上美酒，希望一切平安。

积水疏导，滋润着流沙。恩泽遍及远近，功劳巨大。

水流疏通，滋润着沙漠，恩泽遍及各地，功劳很大。

我们举行祭祀典礼，天下四海一家。恭敬地献上美酒，希望神灵享用。北海那边也举行祭祀仪式。

我们举行祭祀，希望天下太平，我们恭敬地献上美酒，希望神灵保佑。

祭祀活动顺利举行，大家都平安快乐。祭品丰盛，酒香四溢，祭祀仪式庄重有序。

祭祀活动一切顺利，祭品丰盛，仪式隆重。

只有道德才能使天下太平，我们祈求天下太平。这是天帝的旨意，多福自求。亚、终献，飨安。

只有道德才能使天下太平，这是天帝的旨意，我们祈求多福。

笾豆盛满祭品，两杯酒敬献神灵。希望神灵吃饱喝足，安享祭祀。

祭品丰盛，酒水充足，希望神灵享用。

百灵飞舞，场面壮观。希望神灵保佑我们，国泰民安。送神，成安。

各种神灵飞舞，场面盛大，希望神灵保佑我们，国泰民安。

感谢神灵的恩赐，保佑我们国家兴盛。天地开阔，万物呈现。

感谢神灵的保佑，希望国家兴盛，天地开阔，万物欣欣向荣。

玄云聿收，群龙咸骛。灭除凶灾，六幕清豫。

（乌云散了，群龙腾飞，灾难消灭了，天下太平。）

降神，《高安》圜钟为宫 五纬相天，各率其职。司礼与视，则维荧惑。至阳之精，届我长嬴。于以求之，祀事孔明。

（祭祀开始，用圜钟作为宫调。天上五星各司其职，主管礼仪的是荧惑星。至阳之精，来到我们长嬴（地名）。为了祈求神灵保佑，祭祀仪式要隆重周到。）

黄钟为角 有出有藏，伏见靡常。相我国家，鉴观四方。视罔不正，终然允臧。神其来格，明德馨香。

（黄钟为角调。世间万物有盛有衰，变化无常。我们国家要以史为鉴，观察四方形势。只要行为端正，最终都会得到好的结果。希望神灵保佑，我们的德行也能得到褒奖。）

太簇为徵 小大率礼，不愆于仪。展采错事，秩祀孔时。维今之故，阅我数度。修厥典常，神其来顾！

（太簇为徵调。大小祭祀都要遵循礼仪，不能有丝毫差错。这次祭祀仪式安排得井井有条，非常及时。因为这是关系到国家大事，我们已经多次举行这样的祭祀活动。我们遵循古礼，希望神灵能够垂顾。）

姑洗为羽 于赫我宋，以火德王。永永丕图，繄神之相。神之来矣，维其时矣。礼备乐奏，神其知矣。

（姑洗为羽调。我们宋朝以火德为王，国家兴盛，这是神灵保佑的结果。神灵已经降临，正是时候。祭祀的礼仪已经准备妥当，乐队也演奏起来了，希望神灵能够明察。）

升殿，《正安》有俨其容。有洁其衷。屹屹崇坛，伊神与通。神肯降格，嘉神之休。虔恭降登，神乎安留。

（进入大殿，祭祀仪式正式开始。大家仪容端庄，内心虔诚。高大的祭坛与神灵相通。希望神灵能够降临，保佑我们国家平安。我们怀着虔诚的心，恭迎神灵的到来，希望神灵能够长久地保佑我们。）

荧惑位奠玉币，《嘉安》馨香接神，肸蚃恍惚。求神以诚，荐诚以物。有藉斯玉，有篚斯币。是用荐陈，昭兹精意。

（在荧惑星的位置上摆放玉币，《嘉安》乐曲响起。馨香之气弥漫，让人感到神灵就在身边。我们以诚心祈求神灵，并用祭品来表达我们的诚意。这些玉器和币帛都是精心挑选的，以此来表达我们虔诚的心意。）

商丘宣明王位奠币，《嘉安》荧惑在天，惟火与合。繄神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。

（在商丘宣明王的位置上摆放祭品，《嘉安》乐曲响起。荧惑星在天空中，与火相对应。因为神灵主宰着火，所以祭祀要纯洁无杂。我们将荧惑星作为配祀，祭祀仪式就是这样进行的。虽然祭品简陋，但我们表达的是虔诚的心意。）

捧俎，《丰安》火遵其令，无物不长。视此牲牢，务得其养。豢以祀神，有腯其肥。非神之宜，其将曷归？

（捧着祭器，《丰安》乐曲响起。火遵循着它的规律，万物才能生长。我们精心挑选祭祀用的牲畜，务必保证它们肥壮。这些牲畜养肥了用来祭祀神灵，如果不符合神灵的意愿，那我们又该如何呢？）

荧惑位酌献，《祐安》皇念有神，介我戬谷。登时休明，有此美禄。酌言献之，有飶其香。神兮燕娭，醉此嘉觞。

（在荧惑星的位置上进行献酒，《祐安》乐曲响起。皇上念及神灵的恩德，保佑我们国家五谷丰登。如今国家太平盛世，都是神灵的恩赐。我们敬献美酒，酒香四溢。希望神灵能够享用这美酒，沉浸在这美好的氛围中。）

宣明王位酌献，《祐安》谁其祀神？知神嗜好。阏伯祀火，为神所劳。睠言配食，既与火俱。于乐旨酒，承神嘉虞。

（在宣明王的位置上进行献酒，《祐安》乐曲响起。是谁在祭祀神灵？他知道神灵的喜好。阏伯祭祀火神，为神灵辛劳。我们把食物与火神一起祭祀，并用美酒来表达对神灵的敬意。）

亚、终献，《文安》神既贶施，嗜我饮食。申以累献，以承灵亿。

（进行亚献和终献，《文安》乐曲响起。神灵已经降福，喜欢我们献上的祭品。我们多次献祭，以表达对神灵的崇敬。）

哎，这祭祀仪式可真隆重啊！先敬神，敬完再敬神，三番五次地敬，诚意满满！送神的时候用的是《理安》的曲子。

祭祀过程中，上上下下地来回走动，摆放祭品，敬酒，声音嗡嗡的，仪式一点儿都没出错。等到祭祀结束，天都亮了，神明该回去了吧？希望神明保佑我们国家，国泰民安，五谷丰登！

这是祭祀大辰的十二首诗歌。第一首，祭祀开始，用的是《高安》的曲子。 圆形的钟声作为宫调，我们宋朝，是火德所赐，用火来记时，这完全符合自然规律。神明喜欢这种祭祀方式，因为我们诚心诚意，所以神明才降临。你看，这阳燧（一种取火的工具）都能感召到神明！

第二首，黄钟作为角调。美妙的音乐直达天庭，仿佛是从虚空中传来的。火性向上，也起源于虚无。我们用钟、磬、笙、竽这些乐器演奏，乐器的声音和天地之气相通，演奏的乐曲与天地和谐统一！

第三首，太簇作为徵调。火在六气之中，占据着两个方位。感谢上天保佑君王，感谢大辰星的庇护。怎么验证呢？看这些祥瑞的征兆就知道了！你看，龙车腾空而起，神明来享用祭品了！

第四首，姑洗作为羽调。星宿进入戌位，与火一起下降；火从辰位出来，与星宿一起上升。一升一降，是谁在操控呢？利用火的这种特性，老百姓都能从中受益。

接下来是升殿，用的是《正安》的曲子。你看那祭坛多么壮观，红色的祭火已经燃起来了，光芒四射，仿佛神明就在眼前。我们按照《离》卦的方位调整，默默地与神明沟通。神明随着我们上下移动，静静地聆听着我们演奏的乐器声。

大辰星的祭位上摆放着玉币，用的是《嘉安》的曲子。春天万物复苏，五阳之气蓬勃发展。太阳快要落山了，三星出现在天空的角落。这些祭品，玉币，都是上好的祭品，在这个美好的时辰祭祀，神明一定会垂视人间。

商丘宣明王也摆放了祭品，用的也是《嘉安》的曲子。大辰星掌管着二十七宿的神明，与天地同在。谁能够与它的德行相比呢？只有南方的正神。他的功德如同尧舜时代，恩泽遍及万民。我们隆重地祭祀，祭品也是精心挑选的。

接下来是捧着祭品，用的《丰安》的曲子。祭祀用品都清洗干净了，摆放着祭祀的牲畜。祭祀的器具很大，我们献上祭品的血肉。最初的人类，吃生食，后来学会了烧烤，是谁第一个想到的呢？

大辰星的祭位上进行献酒，用的《祐安》的曲子。谁是大辰星呢？就是北方的北斗七星。曾经是彗星，现在有了这个名字。我们恭敬地表达谢意，不敢怠慢。大家一起举杯畅饮，希望神明享用美酒。

宣明王在祭祀时也献酒，用的也是《祐安》的曲子。虽然祭祀的官员列在夏官之中，但我们仍然沿袭了《易经》的祭祀方法，这其中的奥妙确实很难理解。

话说很久以前，商丘这地方啊，一直让人怀念它最初建立的样子。那些贡品，桂树的枝叶和花椒，算不上什么丰厚的回报。

《文安》亚、终献

这祭祀活动啊，安静得像潜伏在深处的柞树和槱木一样，一切准备就绪。然后，就有人来了，他们带着榆树和柳树枝条。神灵乘坐华丽的车驾，带着五彩缤纷的羽毛，希望他们能安然停留。我敬了三杯酒，心里默默祈祷，祈祷一切顺利。

《理安》送神

五行之中，火主宰着一切，是万物之阳气的根本。火德的兴盛，将持续千年，光芒万丈。神灵保佑，顺利返回火神殿，让火图永远昌盛。

【纳火祀大辰十二首】《高安》降神

圜钟为宫，赫赫皇图，炎炎火德，神灵的恩赐，让我们拥有了这片土地。祭祀的贡品丰盛，摆放整齐，希望年年都能这样祭祀，永无止境。

黄钟为角，火星的光芒闪耀，在辰位显现，在戌位潜伏。年成好，百姓安居乐业，这都是仁德的体现。我要告诉大家，一切都有规律可循。

太簇为徵，季秋时节，农事已毕，火神的功劳告一段落了。我们虔诚地祭祀，庄严肃穆，希望神灵能保佑我们。

姑洗为羽，我们恭敬地祭祀，官员们井然有序地进行祭祀仪式，奉上清晨的祭品。祭祀要合乎礼仪，祭品要应时应景，希望神灵能听到我们的祈祷，赐予我们福禄。

《正安》升殿

你看这祭坛，左右对称，多么庄严！皇帝穿着华丽的冕服，玉佩发出清脆的声音。我们虔诚地进行祭祀，不慌不忙，一切仪式都井然有序。

《嘉安》大辰位奠玉币

金行在晚秋，玉露在清晨凝结，我们斋戒沐浴，恭敬地祭祀神明。祭品珍贵，玉器精美，希望神灵能听到我们的祈祷。

《嘉安》商丘宣明王位奠币

我们恭敬地祭祀火神，从尧舜时代起，就在商丘祭祀火神。火神庇佑百姓，也庇佑着帝王，我们遵循古礼，恭敬地奉上祭品。

《丰安》捧俎

万物生长，天下太平，祭司们祈祷，保佑百姓安康。我们奉上祭品，祭品丰盛，希望国泰民安。

《祐安》大辰位酌献

一切准备就绪，火神的光辉普照大地，天地和谐，美酒醇香。

话说这祭祀开始了，用玉制的酒爵斟酒，瑶光酒杯斟满。酒水周流不息，寓意国泰民安。 这第一部分的祭祀仪式，就叫《祐安》。

接下来，祭祀规模宏大，隆重地祭祀天地神灵及其配偶。香气弥漫，美酒盛满。 神灵仿佛就在眼前，光芒万丈，心里充满了喜悦，都是神灵的恩赐啊！ 这是第二部分，叫《文安》，分亚献和终献两个步骤。

第三部分，祭祀用品摆放整齐，乐器奏响，桂花美酒飘香，丰盛的祭品摆满了祭台。祭祀过程井然有序，神灵尽兴而归，庆贺之声传遍天下。这部分是送神仪式，叫做《理安》。

最后，神灵保佑，天地运转，感谢神灵的恩赐，神灵已经尽兴了。 官员们依次撤下祭品，仪式一丝不苟，祈求神灵保佑，皇帝万寿无疆！

玉瓒以酌，瑶觞载盈。周流常羊，来燕来宁。

宣明王位酌献，《祐安》

广大建祀，式崇其配。馨香在兹，清酒既载。

穆穆在晖，洋洋如在。聿怀嘉庆，繄神之赉。

亚、终献，《文安》

币玉肃陈，笙簧具举。桂醑浮觞。琼羞溢俎。

礼有三献，式和且序。神具醉止，庆流寰宇。

送神，《理安》

神灵降鉴，天地回旋。惟馨荐矣，既醉歆焉。

诸宰斯彻，式礼莫愆。隤祉降祥，天子万年。

文章信息

作者： Realhistories

分类：宋史（口语版）

日期：2024年12月03日

创建时间: 2024年12月03日

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皇上去了玉清昭应宫、太清宫朝拜，还去了景灵宫祭祀，去了汾阴举行封禅大典，接受了上天的旨意，祭祀了九鼎。 这是真宗皇帝在玉清昭应宫写的十一首御制诗。第一首诗叫《真安》。

巍巍壮观的真宗宫殿，气势非凡，规模宏大，彩绘辉煌。这是上天注定，是遵循大道。仪式隆重庄严，上天的保佑无处不在。金石乐器奏响，声音传遍四方。愿上天保佑，江山永固。

第二首诗叫《灵安》，是皇上上香时写的。

香气飘渺，直达天庭，神灵降临。我们继承先祖的基业，励精图治，国泰民安。香雾缭绕，树木葱茏。我们虔诚地祭祀，祈求上天保佑。

第三首诗叫《吉安》，是皇上进献祭品时写的。

我们的国运昌盛，福泽绵长。上天保佑，天下太平。祭品丰盛，乐声悠扬。上天的威严，无处不在。

第四首诗和第五、六、七首诗都叫《庆安》，分别是在祭祀玉皇大帝、圣祖、太祖、太宗时写的。

玉皇大帝，您是无形的存在，却拥有至高无上的权力，您统领着九天之上的一切。我们祈求您的保佑，您的恩泽普照大地。

圣祖皇帝，您开创了我们王朝的基业，您的功绩泽被后世。我们用美酒佳肴祭祀您，祈求您永远庇佑子孙后代。

太祖皇帝，您英勇威武，受命于天，您的功绩遍及四海。我们继承您的遗志，励精图治。

太宗皇帝，您文治武功，受命于天，礼乐盛行，四方来朝。您的功德无量，国运昌盛。我们永远怀念您。

第八首诗叫《冲安》，是最后献祭时写的。

天地混沌之初，大道无声无形。上天降临人间，成就了辉煌的王朝。上天仁慈，万物生长，我们继承先祖的基业，保卫江山社稷。紫禁城承载着先祖的恩泽，江山永固。我们举行祭祀，表达对先祖的敬意，祈求国泰民安。

第九首诗叫《庆安》，是饮福时写的。

始祖皇帝，您开创了我们王朝的基业。我们后代子孙，永远怀念您，永远敬仰您。

精洁斯达，祉福咸宜。于以报贶，于以受釐。（这仪式做得真干净，福气满满啊！怎么报答这份恩赐呢？怎么才能领受这份恩泽呢？）

彻馔，《吉安》 （摆上祭品，《吉安》乐曲奏响。）

雕俎在御，飚驾闻声。真游斯降，旨酒斯盈。（精美的祭品摆在面前，听着风驰电掣般的声音，神灵真的降临了，美酒也斟满了。）

大乐云阕，大礼云成。彻彼常荐，罄此明诚。（美妙的音乐结束了，盛大的仪式完成了。把这些常规的祭品献上，表达我们最诚挚的心意。）

送圣，《真安》（送神，《真安》乐曲奏响。）

精心既达，真游允臻。礼容斯举，福应惟醇。（精心准备的仪式已经完成，神灵也确实降临了。隆重的仪式举行了，福泽必将醇厚。）

将整仙驭，言还上旻。永存嘉贶，用泰烝民。（即将送神灵返回天上，祈求神灵永远保佑，让百姓安居乐业。）

【迎奉圣像四首（并用《庆安》）】

玉皇位

玉虚上帝，金像睟容。宅真云构，练日龟从。（玉虚上帝，金身庄严。神殿云气缭绕，瑞日祥云环绕。）

维皇对越，率礼寅恭。灵心丕应，福禄来崇。（我们虔诚地面对玉皇大帝，恭敬地行礼。神灵一定会回应我们的祈祷，带来福禄。）

圣祖位

总化在天，保昌厥绪。降格皇闱，琼轮载御。（统御天地，庇佑子孙后代。神灵降临皇宫，乘坐着美玉打造的车驾。）

藻仗星陈，睟容金铸。佑我庆基，宅兹灵宇。（仪仗辉煌，金身庄严。保佑我们国家的基业，庇佑这神圣的宫殿。）

太祖位

烝哉大君，聿怀帝祖！镕范真仪，奉尊灵宇。（伟大的太祖皇帝，我们怀念着您！您的仪容如同真神一般，我们恭敬地供奉着您。）

至感祥开，洪辉物睹。瞻谒尽恭，飞英率土。（感念您的恩泽，祥瑞之气普照大地。我们恭敬地瞻仰您，您的英名传遍天下。）

太宗位

于显神宗，德洽区中。祥金烁冶，范兹睟容。（显赫的神宗皇帝，德泽遍及天下。金光闪耀，铸造您的尊容。）

殊庭胥宇，备物致恭。明威有赫，降福来同。（在不同的宫殿里，我们都恭敬地准备了祭品。您的威名赫赫，降下福泽与我们同在。）

【玉清昭应宫上尊号三首】

奉告，《隆安》 （奏告，《隆安》乐曲奏响。）

登隆妙号，钦翼渊宗。茂宣德礼，有恪其容。（尊崇您伟大的称号，敬仰您深厚的渊源。我们隆重地宣扬您的德行，恭敬地对待您的神像。）

奉璋升荐，垂佩弥恭。扬休咏美，以间笙镛。（我们奉上玉璋，虔诚地祭祀。歌颂您的功德，用音乐来赞美您。）

太初殿奉册宝，《登安》 （太初殿奉上册宝，《登安》乐曲奏响。）

皇灵垂祐，洪福弥隆。祗率绵寓，洁祀真容。（神灵的庇佑，洪福无边。我们恭敬地遵循古制，洁净地祭祀您的神像。）

严恭奉册，对越清躬。睟容肃穆，懿号尊崇。（我们恭敬地奉上册宝，虔诚地面对您。您的神像庄严肃穆，您的尊号无比崇高。）

礼盛乐举，福禄来同。（盛大的仪式举行，福禄与我们同在。）

二圣殿奉绛纱袍，《登安》 （二圣殿奉上绛纱袍，《登安》乐曲奏响。）

赫赫列圣，威德巍然。彤彤灵宇，睟仪在焉。（伟大的圣祖们，威严无比。红色的宫殿里，您的神像庄严地矗立着。）

奉以龙衮，被之象天。重庆宗稷，亿万斯年。（我们奉上龙袍，象征着您的尊贵，保佑国家社稷，万世流芳。）

太尉奉圣号册宝，《真安》 （太尉奉上圣号册宝，《真安》乐曲奏响。）

上旻降监，介祉实繁。邦家修报，妙道归尊。（上天降下福泽，吉祥如意的事情很多。国家修建庙宇来报答您的恩德，您的神道至高无上。）

皇上加封了太极观，赐予了宝册，真是荣耀啊！这圣旨恩泽深厚，将永远庇佑黎民百姓。宝册被送进宫殿，《大安》之乐奏响。

这次册封典礼隆重盛大，仪式井然有序，老百姓们都感到无比幸运，因为有了教化之父，我们的精神家园也更加充实了。皇上恭敬地接受了这份恩赐，隆重地接受了新的封号，虔诚地供奉着宝册，祈求庇佑国家安定。这可是《真安》啊，神灵降福的景象！

传说中，圣人就像一条腾飞的巨龙，降生在厉乡。他的教诲清净无染，他的道法玄妙莫测。皇上恭敬地前往祭拜，仪式庄重而隆重，仪仗队浩浩荡荡，献上香火。文武百官济济一堂，钟磬之声响彻云霄。高真降临，带来福祉和祥瑞。献上玉帛，《灵安》之乐响起。

宫殿辉煌壮丽，皇上端坐在宝座上，光芒四射。玉帛祭祀完毕，祥瑞之气弥漫。这次典礼遵循了古制，福泽绵延无疆。这次盛大的典礼，将永远流芳百世！接下来是献上祭品，《吉安》之乐奏响。

金玉之声和谐悦耳，祥瑞之气环绕。神灵保佑，皇上的心意也得到了回应。恭敬地摆上祭品，皇上走上高台。皇上虔诚地祭祀，祈求国泰民安。这之后是敬酒，《大安》之乐再次奏响。

皇上恭敬地祭拜，来到这神圣的场所。顺应天意，皇上虔诚地行礼。皇上以诚敬之心祭拜，祈求上天保佑。祥瑞之气降临，酒杯斟满。皇上斟酒献祭，心中与神灵相通。接下来是饮福，《大安》之乐再次响起。

在彼涡之地，李氏家族的领地，成千上万的军队前来朝拜都城。皇上亲自献上祭品，迎接神灵的到来。饮酒受福，祈求国家永远繁荣昌盛。这是亚献和终献，《正安》之乐响起。

道祖高深莫测，令人难以捉摸！他的道德永存，他的真谛无法言喻。皇上在清朗的天空下设坛祭拜，祈求神灵保佑这片土地。敬献美酒，表达诚意，祈求神灵降临。最后是送神，《真安》之乐再次响起。

酒杯摆放在门口，金玉之声在庭院回荡。祭品摆放整齐，虽然不是最珍贵的祭品，但诚意满满。仪式庄重而虔诚，与神灵沟通无碍。祈求神灵保佑，赐予我们长寿。

**【太极观奉册宝一首】**

《登安之曲》

荐号穹冥，登名祖祢。陟配阳郊，协宣典礼。

感电灵区，诞圣鸿懿。册宝斯陈，福禄来暨。

**【景灵宫奉册宝一首】**

《登安之曲》

宋真宗皇帝，对景灵宫很是重视，赐予了很多赏赐，还亲自教导大家要虔诚。大家也都很虔诚地回应，希望得到神灵的保佑，保佑国家平安，国泰民安。

景祐元年，真宗皇帝两次亲临景灵宫祭祀。第一次，准备了祭品，摆放整齐，香气扑鼻，希望藉此保佑国家平安。第二次，用美酒佳肴祭祀，场面盛大庄严，神灵仿佛就在眼前。

大观三年，皇帝再次祭祀景灵宫，祭祀仪式隆重而庄严。“威灵洋洋，靡有常向。于惟钦承，来假来飨。” 祭品丰盛，仪式虔诚，表达了对神灵的敬意，希望神灵保佑。 “尔牲既充，是烹是肆。尔肴既具，是羞是馈。非物之重，惟德之备。神之格思，歆我精意。” 这说明，祭祀的重点不在于祭品的贵重，而在于皇帝的诚意。

高宗皇帝在郊外祭祀后，也前往景灵宫祭祀，一共进行了二十一次祭祀。“皇帝入门，《乾安》”皇帝进入宫殿，仪式庄严隆重，如同龙腾云驾。“升殿，《乾安》”皇帝登上殿堂，虔诚地进行祭祀，祈求国家繁荣昌盛。“降圣，《太安》”神灵保佑，降下福泽。“盥洗，《乾安》”皇帝沐浴更衣，准备祭祀。“圣祖位，《乾安》”皇帝祭祀祖先，仪式庄重而隆重。“圣祖位奉玉币，《灵安》”皇帝向祖先敬献玉币，表达了对祖先的敬意。“还位，《乾安》”仪式结束后，皇帝返回宫殿。整个过程，都体现了皇帝对神灵和祖先的敬畏和虔诚。

从这些祭祀的记载中，我们可以看出历代皇帝对景灵宫的重视，以及他们对神灵的虔诚敬畏。 他们通过隆重的祭祀仪式，祈求神灵保佑国家平安，人民幸福。 整个过程，充满了庄严和肃穆的气氛。

我祭祀完毕，摆放祭品的仪式也完成了。然后我转身退下，动作规范，很有章法。

整个过程庄严肃穆，我的孝心也真诚而纯粹。希望上天保佑，国泰民安，万事顺利。这是《吉安》篇的祭祀过程。

百官迅速赶来，聚集在庭院里。我端着盛满祭品的器皿，禀告上天，献上这芬芳的祭品。天地之间，三灵默运，希望神灵能够享用祭品，保佑我们国家安定太平。这是《乾安》篇的第二次盥洗环节。

这次祭祀仪式隆重而庄严，恰逢盛世。我的情感和文辞都表达得非常清晰，祭祀用品也洁净无瑕。我再次来到盥洗台前，专注而认真地完成盥洗仪式，希望神灵能够感受到我的诚意，并保佑仪式顺利完成。这是《乾安》篇再次祭拜圣祖的环节。

炎宋王朝，历经十代，辉煌灿烂。今天举行郊祭，以表达对祖先的敬意，祈求祖先保佑。祖先的恩泽是什么呢？是椒浆桂酒。我再次行礼，斟酌着美酒，祈求祖先保佑国家永远繁荣昌盛。这是《祖安》篇（御制）圣祖位酌献的仪式。

瑶光之源开启了王朝的兴盛，玉牒记录了祖先的功德。祖先庇佑着万民，监视着天下的清明。酒水调配好了，我怀着诚意献上祭品。希望不会再有艰难困苦，祖先的恩泽将永远绵延。这是《乾安》篇还位的仪式。

祭祀完毕，我回到原位。国运昌盛，神灵与人同乐。九庙之中，展现祖先的德行；百灵的祭祀，祈求福祉。愿子孙后代兴旺发达，绵延万代。这是《正安》篇文舞退、武舞进的环节。

庄严的乐舞，进退有序。音乐时而舒缓，时而激昂，笙磬齐奏。这不仅仅是欣赏音乐，更是对祖先德行的象征。神灵鉴察着一切，保佑我们获得福祉。这是《冲安》篇亚、终献的环节。

五音和谐，神灵也感到安宁。我从容地献上美酒。有神灵显灵相助，玉器发出清脆的响声。我恭敬地侍奉，整个过程庄严肃穆。这是《报安》篇饮福的环节。

祭祀完毕，神灵的恩泽再次降临。我完成了祭祀，神灵的光辉照耀着大地。作为孝顺的子孙，我恭敬而肃穆地完成祭祀。愿上天恩泽普施于民，百姓都能得到福祉。这是《乾安》篇还位的仪式。

皇帝来到祭祀的庭院，以虔诚之心祭拜上天。神灵安然端坐，仿佛接受着我们的祭祀。美酒已经敬献，德行之声传遍四方。神灵的光辉长久地庇佑着我们，保佑我们国家万世长存。这是《吉安》篇彻馔的仪式。

丰盛的祭品已经献上，芬芳的香气弥漫在空气中。神灵享用着祭品，并欣然接受我们的祭祀。

好了，祭祀仪式要结束了，我们怀着敬畏之心，认真完成每一项仪式。用诗歌来表达我们的敬意，祈求国泰民安。

这是《太安》篇章中“送真”部分的描述。

祭祀的歌声已经结束，所有仪式都顺利完成了。神灵仿佛在傍晚时分降临人间，又瞬间飞升到天际。

神灵回望人间，见证着我们虔诚的祭祀。神灵降下美好的福泽，皇家的德行也因此更加光明。

这是《乾安》篇章中“降殿”部分的描述。

我遵循着祖先祭祀的传统，追溯到神灵的源头。祭祀的仪式井然有序，神灵威严的气息弥漫在四周。

祭坛上的祭品已经呈献，我们更加虔诚地完成祭祀。感谢上天的恩泽，愿这福泽绵延千万年。

这是《乾安》篇章中“望燎”部分的描述。

神圣的宫殿里，庄严的祭祀正在进行。祭祀的火光熊熊燃烧，礼仪也已准备妥当。

皇帝怀着敬畏之心，天意也随之降临。我们面对着天上的神灵，祈求永远得到庇佑。

这是《乾安》篇章中“还大次”部分的描述。

皇帝在郊外举行祭祀，这是对神灵最高的祭祀。祭祀的酒宴已经结束，我们回到这里。

风声阵阵，仪仗队缓缓而行。伟大的皇帝接受了祭祀，国家的福泽将更加兴盛。

这是《大安》篇章中“降圣”部分的描述，也是《高宗明堂前朝献景灵宫十首》的开篇。

神灵的恩德如同馨香，飘散到八方。神灵跟随而来，光芒万丈。

驾着飞马，神灵在空中飞翔，姿态轻盈，却始终注视着我们。

这是《乾安》篇章中“升殿”部分的描述。

皇帝已经来到祭祀场所，龙辇辉煌耀眼。孝顺的子孙继承了祖先的祭祀，在庙宇中完成祭祀仪式。

我们真诚的祭祀感动了上天，皇恩浩荡。天降祥瑞，国运昌盛，子孙万代。

这是《灵安》篇章中“圣祖位奠玉币”部分的描述。

玉气如同彩虹般绚丽，丰盛的祭品摆满了祭台。我们已经完成了献祭，也把祭品摆放在了祖先的灵位前。

愿子孙后代永远继承祭祀的传统，共同完成祭祀仪式。我们怀着虔诚的心，毫无二心。

这是《吉安》篇章中“奉馔”部分的描述。

美玉发出清脆的响声，祭祀人员穿着玄色的衣袍，绣着精美的图案。我们献上美好的祭品和芬芳的米酒。

祭祀的礼仪一丝不苟，钟鼓声响彻云霄。这是我们后代应尽的责任，祈求国泰民安，福泽绵延无疆。

这是《祖安》篇章中“圣祖位酌献”部分的描述。

我们依依不舍，仿佛神灵也感到欣慰。我们献上馨香的祭品和甘美的酒水。

我们的祖先在天之灵，秉持着正道。愿神灵保佑我们，国运昌盛，祭祀仪式圆满完成。

这是《正安》篇章中“文舞退、武舞进”部分的描述。

文舞退场，武舞登场，他们手持兵器，仪容整肃。祭祀的礼仪一丝不苟，服饰华丽庄重。

我们认真地完成每一项祭祀仪式，祈求神灵保佑。神灵鉴察着我们的虔诚，我们效仿祖先的典范。

首先，皇帝举行祭祀活动，用的是《冲安》的旧祭祀辞。之后是祝酒，用的祭祀辞是《报安》。

祭祀辞里说：啊，伟大的神明啊，您掌管着宇宙的运行，监视着我们纯洁的心灵，您的威光普照大地。您赐予我们延绵不绝的恩泽，子孙后代都将受到庇佑，国运昌盛。

接下来是上菜，用的祭祀辞是《吉安》。祭祀辞里说：祭品丰盛地摆放在那里，祭祀仪式井然有序。祭祀大典已经圆满完成，我们用丰盛的祭品来表达我们的敬意。九天之上，神灵保佑，国运兴盛，子孙繁荣。

然后是送神，用的祭祀辞是《太安》。祭祀辞里说：神明高飞安翔，掌管着阴阳，守护着宇宙，巡视着四方。神灵保佑，国家兴盛，百姓安康。祭祀结束，我们满怀敬意地送别神明。

接着是望燎，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：祖庙庄严肃穆，祭祀活动隆重而认真。祭祀仪式庄严盛大，祭祀的火光熊熊燃烧。皇帝虔诚地祭祀，上天也回应了我们的祈祷。祭祀大典已经圆满完成，国家将永远享有福祉。

接下来是皇帝在景灵宫明堂前进行的八次祭祀活动，具体如下：

第一次是盥洗，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：整个宫殿举行盛大的祭祀活动，以报答祖先的恩德。我们崇敬地祭祀道祖，追溯其渊源。我们恭敬地前往祭祀，洗净双手，表达虔诚之心。希望神灵保佑，国运绵延不绝。

第二次是祭祀圣祖，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：圣祖开创了伟大的基业，奠定了国家兴盛的基础。我们率领百官，瞻仰圣祖的英容。祭祀的乐声和谐，祭品丰盛。希望圣祖能够接受我们的祭祀，保佑我们国家兴盛，福禄绵长。

第三次是皇帝还位，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：珍贵的玉器和丰厚的祭品已经摆放完毕。仿佛感受到神灵的巡视和保佑。我们对神灵无比虔诚，一心一意地祈求神灵保佑，使我们的祭祀活动圆满成功。

第四次是奉馔，用的祭祀辞是《吉安》。祭祀辞里说：皇室的兴盛源于祖先的恩泽，福泽万代。我们该如何报答呢？我们连续三年举行盛大的祭祀活动。百官们恭敬地献上祭品，这不仅仅是物质的供奉，更是我们至诚的表达。

第五次是再次盥洗，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：华灯辉煌，瑞气缭绕，神灵仿佛就在眼前。我们必须亲自洗净双手，以示虔诚。我们再次洗净双手，更换干净的毛巾。皇帝虔诚地祭祀，不敢有丝毫懈怠。

第六次是再次祭祀圣祖，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：今年是丰收年，没有发生灾难。我们举行盛大的祭祀活动，按照规定的仪式进行。百官们庄严肃穆，乐器演奏和谐。希望祖先保佑国家繁荣昌盛，恩泽绵延不绝。

第七次是皇帝还位，用的祭祀辞是《乾安》。祭祀辞里说：美酒甘醇，祭祀活动圆满结束。司仪已经宣告祭祀结束，皇帝回到座位。

皇上祭祀，用什么酒呢？最好的酒都准备好了。燕子飞来了，后代子孙也繁衍不断，真是喜庆啊！ 文舞退场，武舞登场，《正安》乐曲奏响。

仪式上，大家模仿着神灵的样子跳舞，一会儿慢一会儿快，进进退退，很有节奏感。《口彗》管乐齐鸣，配合着镛鼓的节奏，气氛庄严肃穆。希望神灵保佑我们国家安定祥和，永远赐予我们福泽。

皇帝进入景灵宫，《乾安》乐曲响起。宫殿深邃，云雾缭绕，神秘莫测。天气晴朗，阳光普照，皇宫显得格外庄严。这里可是开国之初发祥之地，希望神灵保佑我们江山永固。神灵啊，请您来享受祭祀，聆听我们的祈祷吧！

皇帝登上大殿，《乾安》乐曲再次奏响。皇帝居住在华丽的宫殿，如同身处仙境。日月星辰都为之闪耀，光芒万丈。祭祀用的器皿精美绝伦，闪闪发光。我们虔诚地进行祭祀，希望能够得到神灵的保佑，国泰民安。

开始降神仪式，《太安》乐曲（六变）奏响。圜钟作为宫调的主音。清晨，四灵之象闪耀，傍晚，五纬之星光芒璀璨。风调雨顺，天地一片祥和。神灵啊，请您来迎接我们，保佑我们平安。保佑我们的子孙后代，让他们永远享受您的恩泽。

黄钟作为角调的主音。芬芳的枝叶飘扬，闪亮的珠玉光彩夺目。珍贵的祭品象征着祥瑞，诗歌和舞蹈表达着我们的敬意。神灵啊，请您降临，请您翱翔于天际。我们恭敬地等待着，您的神灵之光照耀着我们的心田。

太簇作为徵调的主音。龙车奏乐，凤凰飞翔。皇帝在宫殿里等待着神灵的降临，天空中弥漫着芬芳。神灵啊，请您留下来，请您保佑我们。我们以盛大的礼仪和音乐，表达对您的敬意。

姑洗作为羽调的主音。彩旗飘扬，仪仗队威风凛凛。星宿运转，月光普照。神灵已经降临，神灵保佑我们子孙后代。我们感谢神灵的保佑，祈求福祉绵延万代。

开始盥洗，《乾安》乐曲响起。祭祀的礼仪井然有序，一切准备妥当。我们要先洁净身心，才能虔诚地祭祀。我们洗净双手，准备迎接神灵的降临。希望神灵保佑我们，国泰民安。

前往圣祖神位，《乾安》乐曲响起。宋朝自开国以来，一直受到上天的庇佑。我们的祖先，开创了伟大的基业，也得到了神灵的保佑。我们的子孙后代，也将会像葛藤瓜瓞一样繁荣昌盛。愿我们子孙后代永远孝顺，传承美德。

在圣祖神位前敬献玉币，《灵安》（高宗御制，见前）。

皇帝回到自己的位置，《乾安》乐曲响起。

桂宫里气氛庄重，仪式隆重而肃穆。天子的衮服光彩夺目，乐声悠扬，如同美玉般清脆。 《咸》、《英》二经闪耀着光芒，典章制度光辉灿烂。承蒙上天恩赐，我得以担任此职。

奉上祭品，这是《吉安》的仪式。我的祭器盛满了祭品，满满当当的。有的祭品是剥皮的，有的烹煮，有的燔烤，有的炙烧。祭品丰盛，摆放整齐，仪式庄重而隆重，愿上天永远保佑我们。

接下来是盥洗的仪式，《乾安》的程序。先少量地饮酒，然后再次行盥洗礼，借用《萃》和《观》两篇经文来比照，以求仪式庄重而肃穆。内外都整洁清爽，精神集中，我按照仪式进行，三灵保佑我们。

然后再次前往圣祖的灵位前，《乾安》的仪式。圣祖开创基业，巩固了伟大的事业，玉鼎龟符，江山社稷万代稳固。圣祖的恩泽遍及后世，神光闪耀。皇恩浩荡，国运昌盛。

在圣祖灵位前行献酒礼，《祖安》（高宗御制，见前）。

回到自己的位置，《乾安》。皇帝的祥瑞之气，长久地延续下去。皇室血脉悠久，追溯到远古的祖先。皇帝的德行光明，功业辉煌。效法天帝，举行祭祀。

文舞退场，武舞进场，《正安》。手持翟羽，按照仪仗排列，旌旗飘扬，凤舞翩翩，舞姿优美和谐。歌颂先烈的功绩，表达对他们的敬意，祈求国泰民安，福泽绵延。

亚献的仪式，《冲安》。紫色的帷帐辉煌，神灵仿佛在玉房之中。按照礼仪进行献祭，再次敬献美酒。气氛庄重而喜庆，仿佛回到了古代。愿国运昌隆，地久天长。

终献的仪式，《冲安》。祭祀的车辆缓缓前行，盛大的宴会结束。两次祭祀都庄重而隆重，仪式圆满完成。愿上天恩泽绵长，保佑我们万世。

前往饮福的场所，《乾安》。如同若木上的花朵，如同清澈的云霞，如同茂盛的灵芝，如同盛开的桂花，祥瑞之气绵延不绝，恩泽丰厚无比。皇帝接受了这些，巩固了我们的帝业。

饮福酒，《报安》。美酒芬芳，如同兰草般清香，酒浆如同椒花般辛辣。福泽遍及酒器，光彩照耀着珍贵的玉器。在清宫拜谢神灵，庆贺之光冲霄而起。神灵仿佛就在眼前，徘徊回荡。

回到自己的位置，《乾安》。

皇上真是英明神武，继承了上天的圣德！在元都举行祭祀，表达对神灵的敬意。“烝哉我皇，继天毓圣！逆厘元都，对越灵庆。” 时间仿佛静止，盛世如同旭日东升。“如天斯久，如日斯盛。瑶图濬邈，永隆骏命。” 祭祀的菜肴摆放整齐，祭器也准备妥当，我们恭敬地进行祭祀，祈求神灵保佑。“彻馔，《吉安》房铏陈列。室簋登奉。告飨具歆，展彻惟拱。”祥瑞之光闪耀，吉利的氛围弥漫，我们虔诚地接受神灵的恩泽，享受上天的宠爱。“祥光奕奕，嘉气蒙蒙。受嘏不愆，燕天之宠。”

神灵驾着云车，乘着风马前来巡游，天门大开，神灵不会久留。“送真，《太安》云车风马，灵其来游。天门轶荡，神其莫留。” 神灵的恩泽普降，祥瑞之气四处流淌，愿我大宋国运昌隆，与上天同寿。“遣庆阴阴，祉发祥流。康我有宋，与天匹休。” 在皇宫里，阳光灿烂，紫色的宫殿闪耀着光芒，祭祀典礼隆重庄严，国运日益昌盛。“降殿，《乾安》璇庭烂景，紫殿流光。礼洽乾回，福应日昌。” 皇室的祖先源远流长，国祚绵延不绝，我们的德行和功业日益增长，祭祀将永无止境。“圣系厖鸿，景命溥将。德茂功成，率祀无疆。”

我们来到望燎台，祭祀的祖先，他们的功德深厚。“诣望燎位，《乾安》厥初生民，渊浚唯祖。芳荐既辍，明燎具举。” 美好的祭品已经撤下，明亮的火炬已经点燃，祖先的德行将永远流芳百世，神灵的恩泽也更加丰厚。“德馨升闻，灵贶蕃诩。怀濡上灵，佑周之祜。” 我们回到大殿，皇帝在宫中主持祭祀，天光照耀着大殿，侍卫们威严地站立着。“还大次，《乾安》帝假于宫，彝承清祀。天晖临幄，宸卫森峙。” 我们依次经过大殿，走向紫色的祭坛，按照礼仪进行祭祀，祈求神灵保佑。“行繇大室，旋趋紫畤。率礼不违，式旉灵祉。”

【理宗明堂前朝献景灵宫二首（余用旧辞）】升殿，登歌《乾安》 我们恭敬地进行祭祀，表达我们最诚挚的意愿，上天与我们心意相通。“我享我将，罄兹精意。陟降左右，维天与契。” 我们斋戒沐浴，以虔诚的心态，恭敬地站在祭坛上，祈求上天保佑我们国家永远繁荣昌盛。“斋明乃心，祗肃在位。于万斯年，百福来备。”

亚献，宫架《冲安》 祥瑞的云彩缭绕，美妙的音乐声声，祭祀庄严而肃穆，我们献上第二杯酒。“庆云郁郁，鸣璆琅琅。澹其容与，申荐贰觞。” 我们恭敬地侍奉神灵，祈求神灵保佑我们国家安定祥和，赐予我们更多的福祉，国运绵延不绝。“奉承若宥，神其乐康。锡以多祉，源深流长。”

【大中祥符封禅十首（余同南、北郊）】山上圜台降神，《高安》 巍峨的泰山，与上天一样伟大，我们按照仪式进行祭祀，恭敬而谨慎。“岩岩泰山，配德于天。奉符展采，翼翼乾乾。” 我们洗净身心，虔诚地祭祀，没有一丝一毫的懈怠。“涤濯静嘉，罔有弗蠲。上帝顾諟，冷风肃然。”

昊天上帝坐酌献，《奉安》 伟大的上天，恩泽天下苍生，您的道义崇高，教化遍及寰宇。“皇天上帝，阴骘下民。道崇广覆，化洽鸿钧。” 您赐予我们神圣的文书，我们的国运焕然一新，我们将更加虔诚地祭祀，以表达我们的敬意。“灵文诞锡，宝命惟新。增高钦事，式奉严禋。”

太祖爷爷坐在那儿，主持祭祀活动，念着《封安》这篇祭文。

于穆圣祖，肇开鸿业。我武惟扬，皇威有晔。四隩混同，百灵震叠。陟配高穹，明灵是接。

（这段是祭文，意思是赞颂太祖皇帝开创了伟大的事业，他的威名远扬，天下太平，祭祀活动也顺利进行，祖先保佑。）

接下来是太宗爷爷主持祭祀，也念着《封安》。

祗若封祀，神宗配天。礼乐明备，奠献精虔。景灵来格，休祥蔼然。于昭垂庆，亿万斯年。

（这段也是祭文，意思是隆重地举行祭祀，太宗皇帝配享上天，祭祀仪式隆重而庄严，祥瑞之气弥漫，保佑子孙万代。）

然后是亚献，念的是《恭安》。

因高定位，礼修物备。荐鬯卜牲，虔恭寅畏。八音克谐，天神咸暨。降福穰穰，永锡尔类。

（这段是亚献的祭文，意思是按照礼仪，准备了祭品，恭敬地进行祭祀，祈求神灵保佑，五谷丰登，国泰民安。）

最后是终献，念的是《顺安》。

浩浩元精，无臭无声。临下有赫，得一以清。备物致享，荐兹至诚。泰尊奠献，夙夜齐明。

（这段是终献的祭文，意思是天地元气浩荡，无声无息，却能庇佑天下，祭祀仪式庄重，表达了诚挚的敬意。）

社首坛上祭祀土地神，念的是《靖安》。

至哉坤元，资生伊始。博厚称德，沈潜柔止。降禅方位，聿修明祀，寅恭吉蠲，永锡蕃祉。

（这段是祭祀土地神的祭文，意思是赞美土地神孕育万物，厚德载物，祭祀仪式庄严隆重，祈求保佑国泰民安。）

接下来是祭祀皇地祇，念的是《禅安》。

坤德直方，博厚无疆。秉阴得一，静而有常。宝藏以发，乃育百昌。肃祗禅祭，锡祉穰穰。

（这段是祭祀皇地祇的祭文，意思是赞美皇地祇的德行，祭祀仪式庄严，祈求保佑五谷丰登，国家繁荣昌盛。）

然后又是太祖爷爷主持祭祀，念的是《禅安》。

皇矣圣祖，丕赫神武。秉运宅中，威加九土。德厚功崇，颂声载路。陟配方祇，对天之祜。

（这段是祭祀太祖的祭文，再次赞颂太祖皇帝的功绩和德行，祈求保佑。）

接着是太宗爷爷主持祭祀，也念的是《禅安》。

毖祀柔祇，报功厚载。思文太宗，侑神严配。钟石斯和，笾豆咸在。永锡坤珍。资生为大。

（这段是祭祀太宗的祭文，再次赞颂太宗皇帝的功绩，祭祀仪式隆重而完整，祈求保佑。）

这之后是汾阴十首，先祭祀，念的是《靖安》。

茫茫坤载，粤惟太宁。资生光大，品物流形。瞻言汾曲，允宅神灵。圣皇躬享，明德惟馨。

（这段是祭祀的祭文，意思是赞美天地广阔，赞美汾河两岸的土地，赞美圣皇的德行。）

然后是献上玉币，唱着《嘉安》。

至诚旁达，柔祇格思。奉以琮币，致诚在兹。

（这段描述了献祭的过程，表达了诚挚的敬意。）

接着是奉上祭品，念的是《丰安》。

博硕者牲，载纯其色。体荐登俎，聿崇坤德。

（这段描述了祭品的丰盛和祭祀的隆重。）

最后是祭祀后土，念的是《博安》。

后土地祇坐酌献，《博安》

（这段说明了祭祀的对象和祭祀的祭文。）

这段文字记录的是古代祭祀活动，描述了祭祀过程和对神明的敬仰。

第一段描写了对太祖的祭祀：太祖啊，您阴德深厚，功绩显著，应对变化审慎细致，神力无穷。您沉静刚毅，谦逊平和，洁净的祭品献上，您的神妙玄通。太祖您在旁边坐着，我们敬献祭品，《博安》篇章记录了这一切。接下来是祭祀太宗：坤元大地茂盛孕育，万物得以成形。伟大的圣祖啊，您的功德与天地三灵齐等。我们恭敬地进行祭祀，您的厚德使我们安定。我们永远怀念您，并以此祭品表达敬意。《博安》篇章也记录了这次祭祀。

第二段描述了对先祖的祭祀：感谢您厚重的恩泽，祭祀仪式庄重而光明。我们思念文烈先考，您教化百姓，造福一方。我们恭敬地祭祀，祈求国家安定平和。洁净的祭品一同敬献，表达我们的诚意。《博安》中的《饮福》篇记录了这次祭祀。接下来是亚献和终献的祭祀：寅威宝命，祭祀虔诚。祭祀用品齐全，一切顺利祥和。后代子孙铭记在心，神灵之气肃穆庄严。我们接受神灵的福泽，绵延万世！《正安》篇章记录了此事。

第三段描写了对后土的祭祀：伟大的后土神啊，您滋养万物，繁衍生息。我们洁净身心，恭敬谨慎，日夜勤勉。金奏纯美，舞蹈盛大。我们子民，都仰赖您的恩泽。《靖安》篇记录了后土庙的降神仪式。接下来是酌献的祭祀：您博大厚重，恩泽万物，秉承阴德，成就大德。您柔顺刚正，正直方正，是我们的准则。神灵保佑，在素汾河畔。我们敬献祭品，祈求吉祥平安，您的圣心充满了关怀。《博安》篇章记录了这次祭祀。

第四段描写了对物祖的祭祀：伟大的物祖啊，我们用龙脽的形象来祭祀您。您的动静之德，都恰到好处。我们用嘉栗敬献，虔诚祈祷，祈求五谷丰登，您的恩泽遍及万物。《祗奉天书六首》记录了此事。接下来是朝元殿的祭祀：妙道非常，神变无方。只有上天才能辅助您的德行，您的恩泽广布。玄文昭示您的恩泽，您的宝历更加昌盛。我们隆重地举行祭祀，敬献馨香。《瑞文》篇章记录了这次祭祀。

第五段继续描述祭祀活动：运势昌盛，将要封禅介丘。祭祀神灵的场所，有着特殊的意义。神灵的文书降临，彰显了皇家的功业。圣上恭敬地奉祀，祈求国家永远太平。《瑞文》篇章记录了泰山社首坛的升降仪式。最后是奉香酌献的祭祀：玄穹天帝眷顾，赐予宝符。天露形成文字，显现了神灵的迹象。发祥之地吉祥图景，一片祥和盛世。我们恭敬地进行祭祀，昭示着天帝的功德。《瑞安》篇章记录了这次祭祀。

话说，皇上德行高尚，上天也格外眷顾。你看这祥瑞之兆，都是上天赐予的啊！皇上勤于政事，国运昌隆，接受了上天的旨意，兢兢业业地治理国家。

这兴盛的王朝啊，是上天开创的盛世景象，典礼隆重庄严，吉祥如意。皇家的车驾缓缓前行，祥云缭绕，上天保佑黎民百姓，赐予我们无穷的福祉。（祥符七年祭祀完毕，天书回到应天府，出现了祥瑞的云彩，于是就创作了这支乐曲来记录这盛大的庆典。）

升降，《灵文》

这天，静悄悄的，只有皇上的德行在支撑着国家。上天降下祥瑞，赐予了象征天命的符信和文书。

皇上的孝顺和功绩，名扬四海。国家将会越来越兴盛，这是上天给我们的恩赐啊！

【祭九鼎十二首】

帝鼐（土王日祀）降神，《景安》

今天是丙丁日，正值中央方位。皇上德行正好，预示着吉祥。

我们用什么来祭祀呢？是用黄色的酒和玉制的酒爵。我们用什么来祭祀呢？是用精心准备的祭品。

奉馔，《丰安》

祭品丰盛，牲畜肥壮。我们隆重地举行祭祀，恭敬谨慎。

皇上欣然接受祭品，燔炙的香味飘荡。保佑天子，福泽绵延。

亚、终献，《文安》

乐官奏乐，黄色的酒和鬯酒一起祭祀。然后唱起清亮的歌声，期待神灵享用祭品。

我怀着诚挚的心意，虔诚地进行祭祀。我精心准备的祭品，摆满了祭祀的器皿。

春分，苍鼎亚、终献，《成安》

按照乾卦的刚强之义，铸造祭祀用的鼎，奠定祭祀的方位。在美好的早晨，整齐地迎接吉祥。

我们用什么来祭祀呢？是用盛放祭品的箱子和筐子。我们用什么来做和羹呢？是用锜和釜。

立夏，冈鼎迎神，《凝安》

我们位于东南方向，今天是太阳当空的朱明之日。因此，我们以冈为鼎命名。

祭品馨香，牲畜众多。保佑我们皇家，使和煦的东风吹拂大地。

亚、终献，《成安》

黄色的酒放在中间，只有馨香的祭品。将祭品献给神灵，虔诚地完成祭祀。

祭祀的礼仪繁多，以进献祭品为主要仪式。用尊和斝三次献酒，以彰显皇上的勤勉。

夏至，彤鼎酌献，《成安》

祭祀用的酒尊摆放整齐，从台阶上走到祭坛。牲畜肥美，鼓钟齐鸣。

好家伙，这都是祭祀的仪式记录啊！第一段说的是立秋那天的祭祀：“肆予醴齐，椒馨飶香。韦来歆顾，天祚永昌。” 意思就是说，摆上美酒佳酿，椒香四溢，大家恭敬地祭拜，祈祷国家永远昌盛。

接下来是秋分祭祀的描写：“明德崇享，磬筦锵锵。铿兮佩举，峨冠齐庄。肆陈有序，承箱是将。其牲伊何？笾豆大房。” 翻译过来就是：祭祀仪式隆重庄严，磬声响亮，官员们穿着整齐的礼服，祭品摆放有序，牲畜祭品丰盛，各种祭器也准备齐全。 “皛鼎亚、终献，《成安》” 这是祭祀的鼎和祭祀的名称。

立冬的祭祀就更热闹了：“神宫巍巍，庭燎有辉。声谐备乐，物陈丰仪。清酤既载，酌言献之。惟神醉止，韦来蕃厘。” 神宫庄严肃穆，火光闪耀，乐声和谐，祭品丰盛，仪式隆重，大家一边敬酒一边祈祷，希望神灵保佑，五谷丰登。 “魁鼎迎神，《凝安》” 这是祭祀用的鼎和祭祀的名称。

这段写的是冬至祭祀前的准备和祈祷：“时运而冬，乃神玄冥。阴阳相推，丰年以成。越陈嘉肃，牡牢粢盛。来享来依，监于明诚。” 现在是冬天了，祭祀的是玄冥神，祈求阴阳调和，来年五谷丰登。祭品准备充分，庄严肃穆，希望神灵保佑，来年风调雨顺。

最后一段描写了冬至祭祀的盛况：“酌献，《成安》 罍之初登，其仪昭陈。罍之既祼，其香升闻。神心嘉止，于焉欣欣。贻我有年，穰穰其仁。” 祭祀正式开始，仪式庄严，酒香四溢，大家虔诚祈祷，希望神灵保佑，国泰民安，五谷丰登。 “秉心齐明，奉牡博硕。匏丝铿陈，冠佩俨饰。其肆其将，明神来格。执奠维何？猗欤币帛！” 大家怀着虔诚的心，奉上祭品，乐声悠扬，服饰整齐，仪式井然有序，祈祷神灵保佑，接受我们的祭祀。 “宝鼎奠币，《明安》” 这是祭祀用的鼎和祭祀的名称。 整个过程看起来真是庄严肃穆又隆重啊！

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作者： Realhistories

分类：宋史（口语版）

日期：2024年12月03日

创建时间: 2024年12月03日

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太庙祭祀，那可是大事！建隆年间，光祭祀太庙就写了十六首祭文呢。先说迎神的那一段，《礼安》这曲子奏响，气氛庄严肃穆，感觉祖先就在眼前似的。咱们得规规矩矩的，保持庄重，祈求祖先保佑咱们江山永固。

皇帝亲自祭祀，那场面更盛大，《隆安》的乐曲响起，官员们都站好了位置，皇帝虔诚地祭祀，表达孝心，仪式隆重而庄严，每个动作都一丝不苟，表达了对祖先的敬意。

接下来是献祭用的酒，用的是《瑞木》的乐曲，木头做的符咒，象征着吉祥，寓意着皇帝的英明神武，祖先保佑，国泰民安。还有《驯象》的乐曲，说的是驯服的大象，象征着祥瑞，寓意着国家太平，百姓安居乐业。还有《玉乌》的乐曲，说的是洁白的乌鸦，象征着纯洁，寓意着皇帝的德行高尚，国运昌隆。

然后是摆放祭品，《丰安》的乐曲响起，祭品丰盛，摆放整齐，仪式庄重而肃穆，祈求祖先保佑，福禄绵长。

接下来是祭祀僖祖室，《大善》的乐曲响起，这祭祀的祖先啊，就像黄河一样源远流长，像大树一样根深叶茂，基业稳固，子孙兴旺。

祭祀顺祖室，《大宁》的乐曲响起，这祖先啊，就像那九千个钟声一样，悠扬深远，就像九层高台一样，稳固而高大，就像太阳一样，光芒万丈，皇帝是祖先的继承人，要继续发扬光大祖先的功业。

祭祀翼祖室，《大顺》的乐曲响起，我们的祖先啊，积德行善，子孙兴旺，江山稳固，太庙里庄严肃穆，祈求祖先保佑，国泰民安。

祭祀宣祖室，《大庆》的乐曲响起，祖先啊，经历了艰难困苦，才有了今天的盛世，皇帝继承祖先的基业，继续发展壮大，开创新的局面。

最后是祭祀太祖室，《大定》的乐曲响起， （此处没有后续内容，所以没有翻译）

△太庙常享 禘祫 加上徽号 郊前朝享 皇后别庙 【建隆以来祀享太庙一十六首】 这些都是记录太庙祭祀活动的文字，简单来说就是：太庙经常举行祭祀，包括大祭、小祭，皇帝还加上了自己的称号，在郊外也举行祭祀，皇后也有单独的庙宇进行祭祀。 这些祭祀活动规模宏大，仪式隆重，体现了当时朝廷对祖先的敬重和对国家命运的重视。

哎，太祖皇帝啊，真是受上天眷顾！他治理天下，功绩都记载在史书上了。他的武功震慑四方，文治也光辉灿烂，开创了江山社稷，子孙万代都将受益。这是《大盛》篇里的内容。

太宗皇帝，皇运昌盛，光芒万丈！天下太平，社会安定，他英明睿智，温文尔雅，千秋万代都会歌颂他的功德。这是《禧安》篇说的。

祭祀用的好米好酒，丰盛的祭品，神灵都看到了，接受了我们的祭祀。我们日夜祭祀，孝敬祖先，希望得到上天的保佑，功德圆满。这是《正安》篇中的“亚献”部分。

接下来是《正安》篇的“终献”部分，讲的是皇帝的仪容举止，进退有度，威严而光明磊落。

《常武》篇记载的远征，诗人们都写过。军队浩浩荡荡，气势如虹，那场面真是壮观啊！这是《丰安》篇“彻豆”部分。

祭品肥美，已经切好摆上了，醇香的美酒也斟好了，祭祀的祝词也念完了，乐曲也演奏完毕了，整个祭祀仪式圆满完成了。这是《理安》篇“降神”部分。

祭祀祖先的仪式庄严肃穆，全国各地都来祭祀，祖先的灵位接受了我们的祭拜，保佑我们国家永远繁荣昌盛。这是《正安》篇“太尉行”部分。

祭祀用的酒水清冽，祭祀用的瑞木雕刻精美，天地元气凝聚，没有一丝烟尘。神灵接受了我们的祭祀，祥瑞之气弥漫。我们高歌献祭，仿佛听到了神灵的回应。这是《瑞安》篇“奠瓒”部分。

祭祀用的肉类丰盛，已经烤好煮好，摆放在神灵面前。祖先的灵位接受了我们的祭祀，我们诚心诚意，仿佛听到了祖先的回应，心里感到平静安宁。这是《丰安》篇“奉俎”部分。

这是对僖祖的祭祀，肃穆的艺祖皇帝，开创了伟大的基业，他的功业光大，子孙后代都将受益，他的祭祀将永远延续下去，保佑子孙后代。这是《大善》篇“酌献僖祖室”部分。

最后是《大宁》篇“顺祖室”部分，歌颂思文圣祖，他的祥瑞之气绵延不绝，他的子孙后代繁荣昌盛，他的德行光辉灿烂。

老天爷保佑我们家，子孙后代都兴旺发达！祭祀祖先，恭敬虔诚，保佑我们家福泽绵延。

这是《大顺》里对翼祖的祭祀词。

咱们祖先啊，积德行善，默默无闻地努力耕耘，一代一代辛勤劳作。上天保佑，祖先的功德日新月异，寝庙里香火不断，我们大家一起祭祀祖先。

这是《大庆》里对宣祖的祭祀词。

我们的祖先，英勇威武，虽然平时不显山露水，但却是家族兴旺的源头。祖先与天地同德，我们永远不会忘记祖先的恩德，后代子孙会永远祭祀祖先，保佑我们家福泽绵延。

这是《大定》里对太祖的祭祀词。

伟大的太祖，受命于天，像赤色符诏开启了新的时代，威名远播，震慑八方。太祖平定叛乱，功勋卓著，我们后代子孙要永远继承和发扬他的功业，万世流芳。

这是《大盛》里对太宗的祭祀词。

伟大的太宗，德行与天合一，他勤政爱民，兢兢业业。他恩泽天下百姓，是真正的圣明之君。我们永远怀念他的圣德，对他的孝敬之心永无止境。

这是《大明》里对真宗的祭祀词。

光辉灿烂的真宗，继承和发扬了先祖的优秀品质，他文治武功，开创了太平盛世。他重视祭祀礼乐，让自己的功名流芳百世，被供奉在文庙，保佑江山永固。

这是《丰安》里对真宗的祭祀词，叫做《彻豆》。

祭祀的器皿都摆好了，金石乐器也准备就绪，祭祀的物品准备得非常齐全，一切都干净整洁。我们怀着虔诚之心，按照礼仪进行祭祀。

这是《理安》里对真宗的祭祀词，叫做《送神》。

神灵来了，风声瑟瑟；神灵走了，升上九天。我们战战兢兢，又恍恍惚惚，彩旗飘扬，香火缭绕。

这是真宗皇帝自己写的两首祭祀词，第一首用的是《万国朝天》的曲调。

祖先的功德源远流长，英明的决策光辉灿烂，上天赐予我们福泽，使我们的家族兴旺发达。伟大的艺祖，统领着四方宾客，文考皇帝，使天下太平。

珍贵的符诏昭示着显赫的功业，宝贵的历法绵延不绝，万物生长茂盛，民风淳朴兴盛。田野里庄稼丰收，谷物堆积如山，各种生物繁衍兴旺，鸟兽成群结队。

我们统治着广阔的疆域，九服之地都归顺于我们，沐浴着皇恩，敬畏着典章制度。即使相隔千山万水，也能辨别方向，人们都戴着冠帽，前来进献贡品。

巍峨的宫阙，庄严的明堂，诸侯们献上丝帛，皇后端坐在正殿。

怎么判断等级高低呢？看他的衮衣绣裳就知道了。怎么表彰他的功德呢？看乘坐的辂车和乘黄（神兽）就知道了。 他的名声显赫，赞颂之辞浩如烟海。他开启了这伟大的基业，保佑我们国家无疆无际。大统已经建立，大乐已经奏响。他俯瞰着宗庙社稷，仰承着天意。亚献、终献演奏的是《平晋乐》。

五代时期衰败混乱，天下四分五裂，各个割据一方，互相征战。百姓流离失所，民不聊生，真是惨不忍睹。皇帝承接了上天的使命，英明睿智，恰逢其时。皇祖开创了盛世，迅速平定了叛乱。全国各地的百姓都来朝拜进贡，粗犷的民风也因此变得文明礼仪起来。那些依附于前朝残余势力的人，妄想窃取这来之不易的江山，却不知道畏惧上天的威严。神宗皇帝继承皇位，皇室的图腾更加辉煌。那些妄图作乱的人，却不知悔改，依然冥顽不灵。皇帝率领军队，浩浩荡荡地出征，所到之处，百姓夹道欢迎，无需阵前厮杀。军队所经之处，百姓挥舞旗帜，箪食壶浆，迎接圣驾。皇上巡视天下，体察民情，他的心思缜密周到。沿途歌舞升平，百姓欢欣鼓舞。这都是因为皇帝的英明领导，百姓自然心悦诚服，哪里还需要什么策略呢？

那些妄图篡位的行为都被平息，政治清明，社会安定。文化统一，盛世景象，人人称颂。战争结束了，百姓都安居乐业。皇帝展现了七德，巩固了九围（指国家的疆域）。

【真宗告飨六首】

接受了上天赐予的书信，《瑞安》篇章。

上天赐予的宝命，带来了无上的幸福和兴盛。圣旨清晰明了，如同祥瑞之气弥漫的金黄卷轴。上天恩泽的感召彰显，神灵的庇佑广泛传播。我们恭敬地接受珍贵的符诏，永远怀着敬仰之心。

追封太祖、太宗尊号，《显安》篇章。

报答皇恩，追封尊号，昭示了典章制度。皇帝谦逊宽厚，将功劳归于祖先。尊号光辉显赫，完美无缺。皇帝以孝心和威严，来保佑国家福祉。

东封祭祀完毕，谢恩献酒，《封安》篇章。

巍峨的清庙，承载着祖先的庇佑和谋划。皇帝登上泰山，彰显了皇家的功业。追念祖先的功德，报答神灵的庇佑。奉祀先祖，追思远祖，盛德日益修养。

汾阴祭祀完毕，谢恩献酒，《显安》篇章。

昭告列位圣祖，他们的功德光明磊落。他们的威灵仿佛就在眼前，我们以诚心祭祀。报答他们厚重的恩泽，祭祀的物品精挑细选。祭祀完毕，饮酒完毕，礼仪周全，乐声齐鸣。

圣祖降旨告谕，《瑞安》篇章。

话说宋朝的皇帝们，每年都要隆重祭祀祖先。你看这祭祀过程，那叫一个庄严肃穆啊！“于赫圣祖，景灵在天。神游来暨，睟容穆然。” 祖先英灵显赫，神灵降临，威严而慈祥。皇帝们虔诚地祈祷，祈求祖先保佑江山社稷，子孙万代。“诲言昭示，帝胄开先。齐明钦若，延鸿亿年。” 祖先的教诲指引着后代，让皇室兴盛，国运绵长。

接下来，就是正式的祭祀仪式了。皇帝们摆上祭品，奏响乐曲，表达对祖先的敬意。“迎神，《兴安》追养奉先，纳孝练主。金奏凤鸣，《关雎》乐舞。” 这场景，真是气派十足！ 祭祀过程中，皇帝们恭敬地敬献酒水和祭品，“奠鬯恭神，肥腯展俎。积庆聪明，降景寰宇。” 希望祖先保佑天下太平，国泰民安。

这祭祀啊，可不是一两天就能完成的，要经过好几个环节呢。“濡露降霜，永怀孝思。祫食谛叙，再闰之期。” 即使是寒冷的季节，皇帝们也依然怀着对祖先的思念，认真地进行祭祀。 “昭穆亲祖，自室徂堂。礼备乐成，肃然祼将。” 从宗庙的各个房间，到正殿，祭祀的礼仪一丝不苟，庄严肃穆。

送神的时候，皇帝们更是依依不舍。“送神，《兴安》四祖基庆，三后在天。荐侑备成，灵娭其旋。” 祖先的英灵回归天上，皇帝们心中充满了对祖先的敬仰和怀念。“孝孙应嘏，受福永年。送之怀之，明发恻然。” 皇帝们祈祷着，希望祖先保佑子孙后代，国运昌盛。

祭祀英宗皇帝的时候，更是表达了对先帝的敬仰之情。“酌献英宗室，《大英》在宋五世，天子嗣昌。” 英宗皇帝是宋朝的第五位皇帝，他英明果断，功绩卓著。“躬发英断，若乾之刚。声容涷々，被于八荒。垂千万年，永烈有光。” 他的英名将永远流传后世。 最后，送走英宗皇帝的英灵，“送神，《兴安》”，仪式圆满结束。

锣鼓声声，祭祀用品摆放整齐。祭祀先祖，恭敬地进行祭祀仪式。“钟鼓惟旅，笾豆孔时。衎我祖宗，既右享之。”

神灵很快降临，作为孝顺的子孙，我感到无比喜悦。神灵保佑我们平安返回，这是我作为孝顺子孙的期盼。“神亟来止，孝孙之喜。神保聿归，孝孙之思。” 禘、祫、孟夏祭祀、腊祭，宗正卿登上殿堂，《正安》乐章奏响。进退有度，服饰端庄，不急不缓，一切恰到好处。“进退有容，服章有仪。匪亟匪迟，降登孔时。祫享仁宗，《大和》”

仁宗庙宇庄严肃穆，圣恩泽被四方。华夏夷狄都得到安定，动植物也都繁荣昌盛。仁宗的功德名扬千古，他的谋略将世代流传。皇帝亲自献祭，盛大的典礼隆重举行。“于穆仁庙，圣泽滂流。华夷用乂，动植蒙休。徽名冠古，奕世垂谋。帝躬祼献，盛典昭修。英宗，《大康》”

英宗皇帝英明神武，统领国家大事，发展神圣的功业，弘扬圣明的治国方略。虽然仙驾已远，但他的功德永垂不朽。我们将永远怀念他，并尽心竭力地进行祭祀。“赫赫英皇，总提邦纪。浚发神功，恢张圣理。仙驭虽遥，鸿徽不弭。永言孝思，竭诚躬祀。【常祀五享三首】迎神，《兴安》（九变）”

清净的庙宇，祭祀的排列井然有序。霜露增添了祭祀的庄重感，祭品洁净而丰盛。神灵降临，保佑我们福祉绵延。追念先祖的孝心，将福泽绵延到子孙后代。“奕奕清庙，昭穆定位。霜露增感，粢盛洁祭。神灵来格，福祉攸暨。追孝奉先，本支百世。太尉奠瓒，《嘉安》”

按时进行祭祀，不懈怠也不怠慢。宗族首领前来，祭祀庄严肃穆。举行祼祭，用黄色的酒器和玉器盛酒。这次祭祀非常适宜，愿保佑我们永远平安幸福。“有秩时祀，匪怠匪渎。有来宗主，载祗载肃。厥作祼将，流黄瓒玉。是享是宜，永绥多福。送神，《兴安》”

皇祖皇考，配享天地。神灵显灵，保佑我们平安返回。我们以孝心祝告，以慈爱宣告。即使神灵离去，我们对先祖的思念永存，宗族祭祀将永远虔诚。“皇祖皇考，配帝配天。骏奔显相，神保言旋。祝以孝告，嘏以慈宣。去来永慕，宗事惟虔。【绍兴以后时享二十五首】迎神，《兴安》”

黄钟为宫调，我们奉祀先祖，遵循礼仪规范。我们怀着思念之情进行祭祀，恭敬地献上祭品。我们尽心准备祭品，演奏和谐的乐曲。神灵降临，祭祀仪式圆满成功。“黄钟为宫奉先严祀，率礼大经。时思致享，肃荐芳馨。竭诚备物，乐奏和声。真驭来止，熙事克成。大吕为角”

圣灵在天，九重宫阙庄严深邃。神灵驾着风马云车，纷纷前来。带来祥瑞，保佑我们平安。我们以孝心感召神灵，得到神灵的保佑，万福降临。“圣灵在天，九关崇深。风马云车，纷其顾临。拥祥储休，昭答孝心。孝孙受祉，万福是膺。太簇为徵”

承接太平盛世，祭祀是首要之事。我们选择吉日良辰，祝史虔诚地祈祷。内心清明，祭祀用品洁净。我们仿佛与先祖相见，时空交错。“嘉承和平，秩祀为先。乃练休辰，祝史告虔。内心齐明，祀具吉蠲。交际恍惚，如在后前。应钟为羽”

我们对神灵的信仰真诚，神灵也欣然接受。美酒佳肴，祭品应时。我们缓和节奏，安详地歌唱，演奏和谐的乐曲。我们欣欣向荣，福禄绵长。“道信于神，神灵燕娭。酒有嘉德，物惟其时。缓节安歌，乐奏具宜。欣欣乐康，福禄绥之。”

奉俎，《丰安》

好家伙，这祭祀仪式开始了，咱们祖先的庙宇，子孙后代要一直守护着呢！用祭品祭祀，玉制的祭器上飘着香气。咱们要虔诚认真，希望祖先能感受到我们的心意，保佑我们子孙后代兴旺发达。

初献盥洗，《正安》

这祭祀典礼得隆重认真啊，一切都要准备妥当。摆好洗涤用的器皿，干净整洁，摆放在东边最显眼的位置。美酒佳肴都摆上了，祖先的德行真是令人敬佩啊！祖先们啊，请您们感受到我们这孝心吧！

升殿，《正安》

穿着正式的衣服，戴着帽子，这阵势，妥妥的上等官员啊！在庄严肃穆的庙宇里祭祀，我们都小心翼翼的，毕恭毕敬。祭品摆放得整整齐齐，丰盛又洁净。孝顺的子孙有福气，万事顺利！

僖祖室酌献，《基命》

咱们这位僖祖啊，真是了不起，他的功德是从天而降的！他开创了咱们家族的基业，恩泽绵延不绝。子孙后代千千万万，咱们家族也因此兴旺发达，祖先保佑！祖先的恩德，就像浩瀚的大海一样，无边无际。

宣祖室酌献，《天元》

宣祖在位时，咱们家族迎来了兴盛的时代，这是上天赐予我们的好运！他生下了圣明的君主，平定了战乱，天下太平。现在咱们继续遵循古礼，孝顺的子孙一定会有好福气。

太祖室酌献，《皇武》

咱们太祖爷，那是真厉害！他受命于天，威震四方，他的功德恩泽后世无数君主。这次祭祀仪式非常隆重，乐器声声，庄严肃穆。我们对着天上的祖先，祈求保佑，赐予我们福气。

太宗室酌献，《大定》

太宗皇帝，英明神武，文武双全，巩固了咱们的基业。在庄严的庙宇里，我们隆重地祭祀，表达我们的感激之情。祖先保佑，福禄绵延！

真宗室酌献，《熙文》

真宗皇帝，功德无量，光辉灿烂！他继承了前两代皇帝的基业，治理天下，安定四方。他威震四方，道义通达天宇。我们虔诚地祭祀，祈求祖先保佑，赐予我们无穷的福气。

仁宗室酌献，《美成》

仁宗皇帝的德行，真是圣明啊！他以仁义治国，天下百姓都归顺于他。他统治时间长久，给后代留下了丰厚的遗产。我们遵循古礼，继承发扬光大，继续保佑我们家族兴旺发达。

英宗室酌献，《治隆》

英宗皇帝巩固了祖先打下的江山，继承并发扬了祖先的功德，他的仁政使得天下更加繁荣昌盛。他生下了圣明的儿子，他们的功德可以与尧舜汤王相比。万世祭祀，福禄绵延！

神宗室酌献，《大明》

神宗皇帝，英明神武，开创了新的时代，他的功德可以与三王相比。

话说古代皇帝祭祀祖先，那场面可隆重了！第一篇祭文，颂扬的是远古先祖的功绩，歌颂他们的圣明武功，并引用了《执竞》这篇文章，最后一句是“上帝是皇”，表达了对祖先的崇高敬意。这是哲宗时期写的祭文，名字叫《重光》。

接下来是徽宗时期的祭文《承元》，这篇文章赞颂徽宗的祖先，说他们拥有上天赐予的神圣品质，为人谦和恭谨，而且遵照祖制，建立了丰功伟业。他们能够做到“配天立极，体道居中”，真是德高望重啊！

钦宗时期的祭文《端庆》则歌颂了钦宗的祖先，说他们品德高尚，勤俭克明，孝顺祖先，仁爱子民，最后祝愿宗庙永远兴盛。

高宗时期的祭文《大德》则赞扬了高宗的祖先，说他们得到了上天的保佑，开创了中兴盛世，并祝愿他们子孙后代永远享有福祉。

孝宗时期的祭文《大伦》重点强调了孝道，认为孝宗的祖先都以孝为本，并以此为后世子孙树立了榜样。

光宗时期的祭文《大和》则赞颂了宋朝的盛世景象，百姓安居乐业，国家太平，最后祝愿国家永远繁荣昌盛。

祭祀典礼上，文舞和武舞依次表演，场面庄严肃穆。《正安》这篇文章记录了这场盛大的祭祀活动，赞扬了祖先的功德，表达了对祖先的敬意。

亚献和终献之后，祭祀活动进入尾声。《文安》这篇文章再次赞扬了祖先的功德，并表达了对祖先的思念之情。

最后是彻豆的仪式，《恭安》这篇文章总结了整个祭祀活动的盛况，表达了对祖先的敬意，并祝愿国家永远繁荣昌盛。

送神仪式结束后，《兴安》这篇文章表达了对祖先的敬意和对国家未来的美好祝愿。 整个祭祀活动庄严而隆重，体现了古代帝王对祖先的敬仰和对国家兴盛的期盼。

最后，祭祀活动以迎神仪式开始，这首诗的调子是黄钟宫。

今天是冬天的第一个月，霜降了，天气冷了。我们按照规矩，举行盛大的祭祀仪式。

我们怀着无比孝敬的心意，希望祖先保佑我们平安。大家一起庄重地举行祭祀，祖先们一定能听到我们的祈祷。 （大吕角）

啊，多么美好的孝心，我们选择在吉日祭祀。真诚的心意打动了上天，大家都来参加祭祀。祖先们听到了我们的祈祷，保佑我们子孙兴旺发达，永远兴盛下去！（太簇徵）

你看，我们孝敬地治理国家，上天都感知到了。一年四季风调雨顺，国家太平盛世。祭祀的牲畜肥壮，祭品香气扑鼻，我们虔诚地祭祀，祈求祖先保佑我们平安。（应钟羽）

香气四溢的祭祀，仪式庄重而隆重。我们用心祭祀祖先，祖先一定能感受到我们的诚意。祖先保佑我们国家繁荣昌盛，福泽万民，共享太平。（初献顺祖，酌献，《大宁》）

伟大的皇祖，您的恩泽绵延不绝。您的功德流传久远，子孙后代都将兴旺发达。我们孝顺的子孙后代，用美好的祭祀来表达对您的敬仰。祖先保佑我们，赐予我们无穷的福泽。（翼祖酌献，《兴安》）

上天保佑我们国家，我们的基业稳固。伟大的皇祖，您的功德光芒万丈。您的功德深厚，福泽绵长，我们后代将永远铭记您的恩德，继续完成祭祀。（光宗室酌献，《大承》）

伟大的光宗皇帝，您掌握着国家的权力，继承了皇位。您仁义而有德行，勤政爱民，从不懈怠。我们永远怀念您，永远祭祀您。（送神，《兴安》）

这次祭祀非常重要，是按照天时进行的。我们怀着虔诚的心意，完成了三献的祭祀仪式。希望祖先保佑我们平安，保佑我们的子孙后代万万年。（上仁宗、英宗徽号一首，入门升殿，《显安》）

仁慈的祖先，您庇佑着天下百姓。英明的父亲，您治理国家有方，使国家繁荣昌盛。您的功绩载入史册，光辉灿烂，子孙后代将永远铭记您的恩德。（【上英宗尊号一首】入门，《正安》）

宋朝五代皇帝，都是圣明的天子。大臣们恭敬地奉上册文，歌颂您的功绩。金色的册文闪耀着光芒，您的功绩将永远流传。我们祈祷您保佑国家，与天地同寿。（【增上神宗徽号一首（哲宗朝制）】升殿，《显安》）

我们的祖庙，供奉着圣明的神灵。文人们撰写祭文，表达对您的敬仰之情。

建宫是为了遵循古制，对待所有人一视同仁。希望能够做好一切准备，以祭祀天地神灵。

这是绍兴十四年上徽宗册宝的三首诗。

第一首，册宝入宫门的时候，场面很庄严隆重，就像天帝一样，让人肃然起敬。精心雕琢的玉器，上面刻着精美的纹饰，都来自各地进贡的珍宝。仪式井然有序，乐声悠扬。

第二首，金灿灿的册宝，闪耀着光芒，工匠们小心翼翼地把它抬进宝殿。在祖宗面前，我们严格遵守祖制，天地神灵都降下祥瑞。

第三首，只有至精至一，才能称得上圣明神武。徽宗的功绩被广泛传颂，他的德行也广受赞誉。他的功劳如同大禹治水，他的仁德如同尧帝一样。我们永远怀念他的孝心，所以颁布了无穷无尽的诏令。

这是淳熙十五年上高宗徽号的三首诗。

第一首，高宗皇帝功德兼备，我们用最隆重的仪式来歌颂他的功绩，虽然谥号还没正式确定，但我们已经开始准备了。我们查阅了大量的典籍，来确定如何才能最好地歌颂他的功德，然后将他的牌位迎进太庙。

第二首，精美的册宝和典籍，在仪仗队的护卫下，奏着金石之乐，被送进太庙。高宗皇帝的威严和气势，让人感到无比的震撼。臣民们恭敬地奉上册宝，高宗皇帝的神灵也降临了。

第三首，高宗皇帝中兴大宋的功绩，超过了商朝的先祖。他谦逊的美德，堪比尧舜。他的谥号只有十六个字，却足以形容他的功德。他的神灵保佑着后代，福泽绵延无穷。

这是庆元三年奉上孝宗徽号的三首诗。

第一首，巍峨的孝宗太庙，体现了孝宗皇帝圣明的德行。他继承了祖先的遗志，又延续了高宗皇帝的功业，我们隆重地准备了册宝，将他迎进太庙。

第二首，金灿灿的册宝，玉质的典籍，光彩照人。孝宗皇帝的功德，可以比肩尧舜。他勤政爱民，子孙孝顺，他的德行超过了历代帝王，他的教诲将永远流传。

第三首，金石之乐充盈着庭院，各种珍宝琳琅满目。画卷描绘着天地乾坤，日月星辰。孝宗皇帝的功德和伟业，将永远被铭记，他的功绩将永远流传。

这是高宗郊祀前朝，在太庙祭祀祖先时的诗歌。

第一首，皇帝进入太庙，神情庄严肃穆，专心致志地进行祭祀活动，以表达对祖先的敬意和缅怀。

皇帝准备祭祀，心里想着要恭敬诚恳，一心一意地祈祷，希望神灵保佑国家安定太平。

皇帝升殿，演奏《乾安》乐曲。（进出内室、下殿也演奏同一乐曲）

皇宫庄严宏伟，气势恢宏。皇帝的德行光明磊落，国家元气得到恢复。灵芝茂盛，桂花飘香，象征着国家兴旺发达。皇帝作为孝顺的子孙，接受了上天赐予的福泽。

皇帝盥洗完毕，再次演奏《乾安》乐曲。

皇帝认真地准备祭祀，在庙宇前进行盥洗，以清洁的心态向神灵禀告。他继承祖宗的遗志，虔诚地祭祀，以孝道感天动地，因此得到上天的福报。

开始迎神，演奏《兴安》乐曲。

祭祀用的鬯酒已经准备好，黄钟乐器也奏响了。皇帝恭敬地等待着祖先的到来，心情庄重而谨慎。

这时，仿佛看到云车下降，祖先的神灵已经降临。

尚书奉上祭品，演奏《丰安》乐曲。

祭祀的牲畜肥壮，摆放在祭台上。皇帝恭敬地献上祭品，希望祖先能够享用。

这不仅仅是祭祀祖先，更是祈求百姓安康，保佑子孙后代，国泰民安，万世太平。

皇帝再次盥洗，演奏《乾安》乐曲。

第二次盥洗，更加强调了内心的纯洁和诚意。皇帝虔诚地祭祀，神灵也欣然接受。

大家载歌载舞，欢庆在朱红色的宫殿里举行。看到大家如此虔诚，就知道这次祭祀一定会得到上天的保佑。

向僖祖敬献酒，演奏《基命》乐曲。

追念文僖祖开创基业的功绩，他的德行是国家的根本，受命于天。他的功德泽被后世，永世流传。作为他的曾孙，将永远铭记他的功劳。

向翼祖敬献酒，演奏《大顺》乐曲。

上天开创了盛世，依靠的是仁德。他关注着国家，关怀着百姓。

他所关注的是什么？是国家的发祥之地和根本。将这份恩泽施予子孙后代，永远怀着孝敬之心。

祭祀宣祖，演奏《天元》乐曲。

伟大的皇祖，他的功绩源远流长！他的功勋彪炳史册，光辉灿烂。上天保佑他的潜藏的德行，使他的后代兴旺发达。我们永远怀念他的功绩，并以美好的祭祀来表达我们的敬意。

祭祀太祖，演奏《皇武》乐曲。

太祖为百姓请命，他的英灵显赫。天地都给予他恩泽，亿万百姓同心同德。他以德治国，因此得到深厚的福泽。我们虔诚地祭祀他，表达我们的敬意。

祭祀太宗，演奏《大定》乐曲。

伟大的太宗皇帝，继承皇位后，使国家安定团结！他率领军队，平定叛乱。他文武双全，仁孝光明。他将圣明的统治传给后代，他的功德将永远被铭记。

祭祀真宗，演奏《熙文》乐曲。

思文真宗，体道之崇。憺威赫灵，遵制扬功。真符鼎来，告成登封。盛德百世，于昭无穷。

这段是赞颂真宗皇帝的，说他尊崇天道，威严显赫，遵照制度，建功立业，最后还登封告成，盛德流芳百世。

仁宗室，《美成》（徽宗御制）仁德如天，遍覆无偏。功济九有，恩涵八埏。齐民受康，朝野晏然。击壤歌谣，四十二年。

这是徽宗皇帝写的，歌颂仁宗皇帝的。说仁宗皇帝的仁德像天一样广阔，恩泽遍及天下，百姓安居乐业，天下太平，整整四十二年。

英宗室，《治隆》穆穆英宗，持盈守成。世德作求，是缵是承。齐家睦族，偃武恢文。于荐清酤，酌之欣欣。

这段是赞颂英宗皇帝的，说他稳重持重，继承和发扬了祖先的德行，使国家安定团结，发展文化，呈现出一派欣欣向荣的景象。

神宗室，《大明》烝哉维后，继明体神！稽古行道，文物一新。润色鸿业，垂裕后人。灵斿沛然，来燕来宁。

这段歌颂神宗皇帝，说他继承了先祖的光明，学习古人，革新文化，使国家更加繁荣昌盛，子孙后代都能享受到这份福泽。

哲宗室，《重光》明哲煌煌，照临无疆。绍述先志，寔宣重光。诒谋燕翼，率由旧章。苾芬孝祀，降福穰穰。

这段赞扬哲宗皇帝，说他聪明睿智，继承先祖的遗志，使国家重现辉煌，并通过孝敬祭祀，祈求上天保佑，降福于民。

徽宗室，《承元》（御制）于皇烈考，道化圣神。尧聪舜孝，文恬武忻。命子出震，遗骏上宾。罔极之哀，有古莫伦。

这是徽宗皇帝自己写的，追悼他的父亲，说他父亲是圣明的神灵，像尧舜一样贤明，国家在他的统治下文治武功，可惜英年早逝，令人悲痛万分。

降殿，《乾安》明德惟馨，进止回复。裼袭安恭，严若惟谷。诚意昭融，群工袂属。成此祲容，生乎齐肃。

这段描写了祭祀活动中，皇帝在降殿时的庄严肃穆的景象，强调了皇帝的诚意和仪式的重要性。

入小次，《乾安》于皇我后，祗戒专精。躬制声诗，文思聪明。雍容戾止，玉立端诚。神听如在，福禄来宁。

这段描写了皇帝在小次时的状态，展现了他虔诚敬畏的态度，以及他文思敏捷，端庄诚恳的形象，祈求上天保佑。

文舞退、武舞进，《正安》八音谐律，缀兆充庭。进旅退旅，肃恭和平。盛荐祖宗，灵监昭升。象功崇德，遹观厥成。

这段描写了祭祀活动中，文舞和武舞的场景，以及祭祀的盛况，表达了对祖先的崇敬和对国家繁荣的祈愿。

亚献，《正安》威神在天，享于克诚。申以贰觞，式昭德馨。笾豆孔嘉，乐舞具陈。庶几是听，福禄来成。

这段描写了亚献的场景，表达了对上天的虔诚和祈求保佑。

终献，《正安》威神在天，享于克诚。申以贰觞，式昭德馨。笾豆孔嘉，乐舞具陈。庶几是听，福禄来成。

这段描写了终献的场景，表达了对上天的虔诚和祈求保佑。

疏幂三举，诚意一纯。孰陪予祀，公族振振。神具醉止，燕娭窈冥。于万斯年，绥我思成。

这段描写了祭祀活动的结束，表达了皇帝的诚意和对国家长治久安的期盼。

皇帝一大早起来准备祭祀，一切准备工作都做得妥妥当当，仪式井然有序，气氛庄严肃穆，安静祥和。

接下来，皇帝再次上殿，去祭祀祖先，进行三献之礼。仪式隆重，乐声奏响，场面庄严。祭祀用的东西都很精美，酒也香醇甘美。仪仗队威风凛凛，场面壮观。

祭祀祖先，祈求祖先保佑，保佑国家繁荣昌盛，子孙后代兴旺发达，国泰民安，万世太平。

皇帝祭祀完毕，在乐声中缓缓走下台阶，整个过程庄重而有序，充满了祥和的气氛，祈求上天保佑，福泽绵长。

尚书大人宣布祭祀结束，祭祀活动圆满完成，所有祭品都已撤下。祭祀活动顺利进行，上天保佑，天下太平，万民安乐。

送走神灵，神灵乘坐云车风马离去，依依不舍，让人感动。神灵回到天庭，继续保佑人间，保佑我们平安幸福。

皇帝下殿，这次祭祀活动在皇上的英明领导下圆满完成，继承了历代圣君的优良传统，在紫微殿举行庆典，祈求上天保佑，祥瑞降临。

祭祀活动全部结束，皇帝返回寝宫。皇帝的丰功伟绩，以及祖先的功德，都值得我们敬仰和学习，这次祭祀活动庄严肃穆，祈求上天保佑，福禄绵长。

皇帝进入大殿，祭祀祖先，场面宏大而庄严，祭祀用品准备充分，气氛庄重肃穆。皇帝的功德深厚，德泽广被，保佑子孙后代兴旺发达。

皇帝登上大殿，宫殿宏伟壮丽，装饰精美，祭祀用品摆放整齐，象征着皇朝的兴盛和繁荣，祈求上天保佑，国运昌隆。

皇帝开始净手，准备祭祀。天地宁静，皇帝心神专注，祈求上天保佑，保佑祭祀顺利进行。

娥皇女英投河自尽，河神也随之升天了。祭祀要庄重，祖先们都在看着呢。

进了祭祀的房间，《乾安》乐章奏响。丹红色的柱子在云雾中若隐若现，香气四溢，夜里摆上祭品。美妙的音乐，华丽的礼仪，一切都井然有序，庄严肃穆。希望世代都能这样和谐安宁。

祭祀完毕，《乾安》乐章再次奏响。祭祀的场所布置得很好，人神都感到满意。因为有德行，所以福泽绵长；因为真诚，所以祭祀被接受。六种乐器演奏出美妙的乐曲，各种祭祀礼仪隆重而华丽。对着上天，祈求子孙后代永远繁荣昌盛。

迎接神灵，《兴安》（九变）乐章奏响。黄钟为宫调。

《咸》《英》两首乐曲演奏，摆满了祭祀的器皿和酒杯。诗歌歌颂太平盛世，音乐也庄严而高雅。翠绿的旗帜，华丽的羽盖，云车风马，神灵就要来了，希望祂能保佑我们安宁。

大吕为角调。

白天打开宫门，夜晚关闭宫门。轸风携带着月光，车马飞驰，直冲云霄。祥瑞的景象笼罩着一切，神灵的光辉闪耀。神灵就要来了，希望祂能长久地留下来，让我们欢欣鼓舞。

太簇为徵调。

紫色的帷帐庄严而华丽，清净的宫殿明亮而整洁。《旱麓》和《凫鹥》两首乐曲演奏得十分出色。希望我们的国家能够永远繁荣昌盛，基业绵延不绝。神灵就要来了，希望祂能保佑我们康宁昌盛。

应钟为羽调。

用文治来彰显德行，用武功来继承祖业。遵守圣明的教诲，继承祖先的遗志。庄重地行孝，认真地祭祀。神灵就要来了，希望祂能保佑我们平安幸福。

摆上祭品，《丰安》乐章奏响。

摆满了祭祀用的器皿和食物，祭品丰盛而精美。祭品众多，都是精心准备的。只有德行才能感召神灵，只有真诚才能得到神灵的重视。神灵保佑我们，赐予我们福泽。

再次去洗净双手，《乾安》乐章再次奏响。

纯净的祭品象征着上天，明亮的镜子映照着月光。再次洗手，更加注重清洁。端庄的仪容，真诚的心意，一切祭祀礼仪都恰到好处，没有丝毫逾越。

真宗时期，《熙文》乐章奏响。

天下太平，社会安定。建立祭坛，宣扬文治。君臣同心，天下安定。希望子孙后代能够永远保持这种盛世景象。

仁宗时期，《美成》乐章奏响。

宋朝四位皇帝，都是圣明的神君。他们任用贤才，治理国家，节俭而爱民。国家富强，四海升平。在位四十二年，如同尧舜般仁爱。

英宗时期，《治隆》乐章奏响。

明朝英宗皇帝，仁义孝顺，俭朴恭谨，继承并发扬光大了祖宗的功业，让万邦归服，盛德令人敬仰。 这都是《大明》一书中记载的。

明朝神宗皇帝，励精图治，刚强有力！赏罚分明，既修内政又攘外敌，礼乐法度，文治武功，开创了新的局面，超过了历代帝王。这是《重光》的记载。

宋朝徽宗皇帝，是位英明的君主，元祐年间选拔人才，贤良之士辈出，继承先帝遗志，努力治理国家，得到上天的保佑，成为京城的主人。这是《承元》中说的。

宋朝钦宗皇帝，在位期间国运昌盛，太平盛世，礼乐齐备，文治武功，深谋远虑，为子孙后代留下基业。这是《端庆》的记载。

宋朝高宗皇帝，是一位杰出的君主，日新月异，以孝道侍奉父母，以仁爱治理天下，兢兢业业，保佑百姓安居乐业，德行纯厚。这是《大德》中记载的。

宋朝孝宗皇帝，上天降下旨意，中兴国家，恢复旧制，天下安定，功成名就，文治兴盛，武力衰微，德行超过了商汤和汉高祖，选拔人才，继承了尧舜的业绩。这是《大伦》的描述。

宋朝光宗皇帝，是艺祖的孙子，聪明睿智，英勇武猛，绍兴年间即位，尊奉父亲，继承父业，励精图治，圣德孝行，流芳千古。这是《大和》中记载的。

宋朝宁宗皇帝还政，天下太平，皇帝继承了皇位，百姓安居乐业，星宿运转正常，上天保佑，皇帝得以安享太平，子孙兴旺。这是《乾安》中记载的。

在周朝的宫殿里，摆设齐全，酒食丰盛，皇帝举杯畅饮，巡视四方，继承发扬祖宗的功业，不忘先祖的恩德。这是《乾安》中记载的。

宫殿装饰华丽，旗帜飘扬，摆放着祭祀用的器皿，奏响着盛大的乐曲，祈求国家安定，福禄绵延。这是《乾安》中记载的。

皇帝庄严肃穆，缓缓步履，恭敬地行礼，一丝不苟，上天保佑，日夜监察。这是《正安》中记载的。

文舞退场，武舞登场，皇帝庄严肃穆，步履缓慢，恭敬地行礼，一丝不苟，上天保佑，日夜监察。这是《正安》中记载的。

明庭承神，鞉磬柷敔。玉梢饰歌，佾缀维旅。既肖厥文，复象乃武。祖德宗功，惟帝时举。亚献，《正安》

（祭祀开始了，乐器奏响，歌声响起，舞者翩翩起舞。祭祀仪式既展现了祖先的文治，又体现了他们的武功，这一切都是为了纪念先帝的功绩。）

尊斝星陈，罍幂云舒。来贰变觞，玉鸾琼琚。相予严祀，秉德有初。对扬王休，何福不除！终献，《正安》

（祭品摆放整齐，酒器琳琅满目。第二次敬酒，用的是精美的玉器。这次祭祀庄严肃穆，我们秉持着祖先的德行，祈祷先帝在天之灵保佑我们，让福祉不断。）

秉德翼翼，显相肃雍。疏幂三举，诚意益恭。光烛黼绣，和流笙镛。子孙众多，福禄来从。出小次，《乾安》

（我们恭敬地行礼，仪式庄重而有序。三次敬酒，表达了我们诚挚的敬意。烛光照亮着绣着图案的祭服，乐声和谐动听，祈求子孙兴旺，福禄绵长。）

庙楹邃严，夜景藻清。文物炳彪，礼仪熙成。帷宫载敞，珮珩有声。帝复对越，将受厥明。再升殿，《乾安》

（庙宇庄严肃穆，夜晚的装饰也十分精美。文物熠熠生辉，礼仪井然有序。帷幕高挂，佩玉叮当作响，皇帝再次祭拜，接受先帝的恩泽。）

明明维后，诒厥孙谋。系隆我汉，陈锡哉周。以孝以飨，世德作求。介以繁祉，万邦咸休。饮福，《乾安》

（伟大的先帝，为子孙后代谋划长远，使汉朝兴盛，如同周朝一样繁荣昌盛。我们以孝心祭祀，继承先帝的德行，祈求国泰民安，天下太平。）

玉瓒黄流，有飶其香。来假来享，降福穰穰。我应受之，汤孙之将。有百斯男，福禄无疆。还位，《乾安》

（用玉爵盛着黄酒，酒香扑鼻。我们诚心祈祷，祈求先帝降下福祉。作为汤王的后代，我们接受这份恩泽，祈求子孙众多，福禄无边。）

圣图广大，宗祊光辉。假于有庙，帝命不违。僾若有慕，夙夜畏威。嘉乐君子，福禄祁祁。彻豆，《丰安》

（先帝的功绩伟大，宗庙也因此光辉灿烂。我们遵循先帝的旨意，建造了这座庙宇。我们敬畏先帝，日夜不敢懈怠，祈求君子们福禄绵绵。）

升馔有章，卒食攸序。庭锵金奏，凯收铏筥。其献惟成，其馂维旅。礼洽庆流，皇祖之祜。送神，《兴安》

（祭品摆放有序，进食也井然有序。庭院里金声玉振，乐声奏响，祭祀圆满完成。礼仪周全，庆典顺利，都是皇祖的庇佑。）

珠幄熉黄，神既燕娭。监观于下，福禄来宜。云车风马，神保聿归。启佑我后，福禄来为。降殿，《乾安》

（珠帘辉煌，神灵已安享祭祀。神灵在天上保佑我们，福禄自会降临。神灵乘坐云车风马回归天庭，保佑我们子孙后代，福禄绵长。）

圣有谟训，诒谋燕翼。奉天酌祖，万世维则。维皇孝熙，乾乾夕惕。礼既式旋，惟福之锡。还大次，《乾安》

（先帝留下许多教诲，为子孙后代谋划未来。我们遵循天意，祭祀祖先，为万世树立榜样。皇帝孝顺恭敬，勤勉谨慎，祭祀仪式结束，只求福泽降临。）

王假有庙，对越在天。帷宫旋御，率礼不愆。泰畤展祠，云阳奉瑄。齐居精明，益用告虔。

（皇帝在庙宇中祭祀，与天上的先帝沟通。帷幕收起，皇帝离开，一切礼仪都一丝不苟。在泰畤举行祭祀，奉上玉圭，祈求国运昌盛，祈福更加虔诚。）

皇帝开始祭祀仪式，奏响《乾安》乐曲。

祖宗们啊，你们的庙宇庄严肃穆，威灵昭昭，虽然不显露，但德泽深厚。你们的恩泽绵延不绝，为子孙后代谋划深远，作为孝顺的子孙，我们接受你们的恩泽，感激不尽。

接下来是迎神仪式，奏响《兴安》乐曲，九种乐器齐奏。

祭祀用的鬯酒已经准备好，黄钟乐器也奏响了。我们仰望神灵，好像真的感受到了神灵的存在。列位先祖们啊，你们都在皇帝左右啊！神灵乘坐的云车已经来到，我们恭敬地迎接和祭祀。

宁宗室的祭祀仪式，奏响《大安》乐曲。

宁宗皇帝的德行高尚，恭俭仁爱，在位三十一年，始终如一。他升祔皇宫，祖功与他齐名。百姓怀念他的仁德，这恩泽将绵延万世。

皇帝进入太庙，奏响《乾安》乐曲。

我们的先祖们啊，我怀着虔诚的心，专心致志地进行祭祀。庄严肃穆，恭敬地祭祀祖先。我们不敢有丝毫懈怠，一心一意地表达孝思。希望神灵能够听到我们的祈祷，保佑我们国泰民安。

皇帝升殿，奏响《乾安》乐曲。

多么肃穆的宫殿啊，明珠照亮着帐幕！神灵降临，八音齐奏，振奋人心。我们穿着红色的鞋子，身穿龙纹朝服，恭敬地奉献玉器。这不仅仅是今天的仪式，更是对先民的祭祀。

皇帝盥洗，奏响《乾安》乐曲。

我们的先祖们啊，我观看盥洗的仪式。我怀着虔诚的心，顺应礼仪，心情愉悦。我们用圭和鬯酒进行祭祀，文武百官都恭敬地前来。我们的目光所及，内心受到感化，四方百姓都将因此而信任我们。

迎神仪式，奏响《兴安》乐曲。

精心挑选的祭品已经准备好，用来祭祀祖先。我们日夜虔诚，寻求神灵的感应。神灵在上，我们仰望神灵。鬯酒清澈，我们的祈祷如同回应般响亮。

捧着祭品，奏响《丰安》乐曲。

我们来到庭院，乐器发出铿锵的响声。我们奉上祭品并祈祷，登上高高的祭台。祭祀不仅仅是为了祭品，更是为了百姓的安康。神灵依靠百姓的祈祷，上帝是至高无上的。

为僖祖室进行酌献仪式，奏响《基命》乐曲。

这盛大的庆典，其兆头可以追溯到商朝。从商朝太戊开始，子孙后代都昌盛繁荣。皇室基业巩固，宋朝的国运昌盛。为子孙后代谋划，受到四方的拥戴。

为翼祖室进行祭祀仪式，奏响《大顺》乐曲。

上帝在监视着，仁德是根本。继承先祖的德行，皇帝的心中记挂着这一切。他记挂着什么？记挂着冀州的百姓。将恩泽施予子孙后代，降下丰收的福泽。

为宣祖室进行酌献仪式，奏响《天元》乐曲。

光辉的祖先啊，你们的功绩辉煌！雕刻的兵器和圭瓒，都记载着你们的丰功伟业。

天赐宝符，让国家兴盛昌隆。神圣的应期，光芒万丈。这是太祖室的《皇武》篇章。

太祖皇帝，百姓的归宿！承接天命，像龙一样飞翔在太微宫。战车隆隆作响，天地一片太平。恭敬地奉上玉璋，万世永无违背。这是太宗室的《大定》篇章。

神武皇帝威风凛凛，再次登上战车。南方土地得到安抚，太原也很快平定。车书同轨，教化广泛传播。这是上天保佑的结果，万世流芳。这是真宗室的《熙文》篇章。

真宗皇帝，崇尚道义。心游物外，却能回应世间的一切。四方安定统一，以身作则教化百姓。清静无为，展现了盛德的容貌。仁宗室的郊祀仪式也一样，送神仪式也相同。这是英宗室的《治隆》篇章。

我们的伟大君王，继承先祖，修明文治！文治武功，继承先祖的功勋。上天赐予的洪福，施予子孙后代。敬献美酒，大家一起开怀畅饮。这是神宗室的《大明》篇章。

伟大的皇后，继承先帝的遗志，体现了神圣的品质！遵循文治武功的章法，造福百姓。治国之道，功德通天。子孙后代要认真祭祀，让这份传承永无止境。这是哲宗室的《重光》篇章。

明智的皇帝，光芒万丈，照耀四方。继承先祖的遗志，在很多方面都取得了显著成就。朝廷尊贵荣耀，百姓安居乐业。珍贵的符瑞应验，锡予重光。这是徽宗室的《承元》篇章。

圣明的父亲，光荣地继承了祖业。礼仪隆重，乐舞齐全，正是太平盛世。上天仁慈地庇佑着天下，皇家的教化自然而然地施行。功成而不居功，内心淡泊名利。文舞退场，武舞登场，这是《正安》篇章。

祭祀乐舞开始，乐器摆放在庭院中。各种乐器齐奏，声音和谐庄重。神灵降临，似乎听到了我们的祈祷。仪式圆满结束，永远铭记这一盛况。这是亚献的仪式，《正安》篇章。

神灵在天，被我们的诚意感召。敬献美酒，虽然无声，却充满敬意。保佑我们国泰民安，感谢宗庙的庇佑。庄严肃穆，一切顺利完成。这是终献的仪式，《正安》篇章。

三次举起酒杯，表达至诚的愿望。陪同祭祀的有朝廷官员，大家秩序井然。神灵保佑，乐舞表演完毕。感谢神灵的保佑，让百姓安居乐业。这是饮福的仪式，《禧安》篇章。

赫赫明明，德与天通。施于孙子，福禄攸同。 意思是：祖先的光辉德行，通达于上天。恩泽惠及子孙后代，福禄也随之而来。

日靖四方，民和年丰。有秩斯祜，申锡无穷。 意思是：国家安定，四方太平，百姓安居乐业，五谷丰登。按着一定的礼仪祭祀，上天会不断地赐福。

彻豆，《丰安》歆我齐明，威德如存。牲牷是享，圭玉其温。群公执事，亦既骏奔。礼成告彻，咸福黎元。还大次，《乾安》意思是：祭祀完毕，丰盛的祭品摆放整齐，祖先的光辉和德行仿佛就在眼前。我们用牛羊等祭品祭祀，玉圭温润，群臣们都迅速地完成了祭祀的各项事务。祭祀礼成，向神明禀告完毕，祈求天下百姓都能得到幸福。然后回到大殿，《乾安》乐章奏响。

神明既交，恍若有承。钦翼齐庄，福禄具膺。王业是兴，祖武是绳。佑我亿年，以莫不增。【孝宗明堂前享太庙三首】意思是：神明已经感应到了我们的祭祀，感觉祖先也在庇佑着我们。我们恭敬庄重地祭祀，福禄也随之而来。王业因此兴盛，祖先的功业就是我们的榜样。保佑我们国家万年昌盛，国力不断增强。

徽宗室酌献，《承元》明明徽祖，抚世升平。制礼作乐，发政施仁。圣灵在天，德泽在民。亿万斯年，保佑后人。高宗室，《大德》意思是：在《承元》乐曲声中，我们向徽宗皇帝敬献酒水。徽宗皇帝英明神武，统治时期天下太平，他制定礼乐制度，施行仁政。他的圣灵在上天，恩泽遍及百姓，希望他保佑子孙后代万万年。高宗皇帝的祭祀，用的是《大德》乐曲。

于皇时宋，自天保定。高宗受之，再仆景命。绍开中兴，翼善傅圣。何千万年，永绥厥庆。还大次，《乾安》意思是：大宋王朝，是上天保佑才得以安定。高宗皇帝继承了这份天命，再次振兴了国家。他开创了中兴盛世，辅佐圣明，保佑国家千万年，永远享有太平盛世。然后回到大殿，《乾安》乐章奏响。

礼既行矣，乐既成矣。维祖维妣，安且宁矣。皇举玉趾，佩锵鸣矣。拜贶总章，于厥明矣。【理宗明堂前朝享二首】意思是：祭祀的礼仪已经完成了，乐曲也演奏完毕了。我们的祖先也安息了。皇帝迈着优雅的步伐，玉佩发出清脆的声音。接受了丰厚的祭品，一切都很顺利。

宁宗室奠币，《定安》皇矣昭考，圣灵在天！称秩宗祀，有严恭先。奉币以荐，见之僾然。仁深泽厚，厥光以延。酌献，《考安》意思是：在《定安》乐曲声中，我们向宁宗皇帝敬献祭品。伟大的先祖，圣灵在上天！按照规定的仪式进行祭祀，表达我们对先祖的崇敬。我们恭敬地奉上祭品，仿佛看到先祖在眼前。先祖的仁德深厚，恩泽绵延不绝。然后是敬献酒水，《考安》乐曲响起。

假哉皇考，必世后仁！嘉靖我邦，与物皆春。之纯之德，克配穹旻。余庆渊如，佑我后人。【皇后庙十五首】迎神，《肃安》意思是：我们的先皇，一定会庇佑后代子孙！他使我们的国家安定祥和，万物欣欣向荣。他纯正的德行，可以与上天匹配。他的余庆如同深渊一样深厚，会永远保佑我们的后代。迎神，奏响《肃安》乐曲。

閟宫翼翼，雅乐洋洋。牲器肃设，几筵用张。饰以明备，秩其令芳。神兮来格，风动云翔。太尉行，《舒安》意思是：宫殿庄严整洁，雅乐悠扬。祭祀的牲畜和器皿都摆放整齐，祭桌也已摆好。一切准备都非常充分，祭祀的仪式也庄重美好。神灵已经降临，风吹云动，好不壮观。太尉带领着队伍，《舒安》乐曲响起。

服章观象，山龙是则。容止跄跄，威仪翼翼。司徒捧俎，《丰安》（彻同）格恭奉祀，祗荐牺牲。九成爰奏，有俎斯盈。酌献孝明皇后室，《惠安》意思是：服装和仪仗都符合礼仪规范，如同山龙一样威严。大家举止庄重，仪态端庄。司徒捧着祭品，《丰安》乐曲奏响（与前面彻豆时相同）。我们恭敬地进行祭祀，虔诚地献上祭品。九成乐章奏响，祭品摆满了祭桌。然后敬献酒水，祭祀孝明皇后，《惠安》乐曲响起。

祭祀诸葛亮，庙里气氛庄严肃穆。摆上了盛满祭品的食器，还有金石乐器和丝竹管弦齐奏。

祭品摆放完毕，仪式隆重而恭敬。虔诚地祭祀，就好像神灵就在眼前，祈求保佑我们获得幸福。这是孝惠皇后的祭文《奉安》。

初阳皇后，内助贤良，温柔顺从，内敛而积蓄力量，英明睿智，外显于世。神宫里祭祀，虔诚地进行祭祀，祈求神灵保佑，绵延万世。这是孝章皇后的祭文《懿安》。

这位贤淑圣明的皇后，像日月一样滋养万物，与天帝相配，如同日月般光明。她为后宫树立了榜样，史书上也留下了她的美名。我们隆重地举行祭祀，永远奉献祭品。这是懿德皇后的祭文《顺安》。

这位皇后出身王族，贤德无比，她治国有功，品德高尚，专心致志。她的美名流传史册，为后世留下典范。新庙里祭祀，仪式庄严隆重。这是淑德皇后的祭文《嘉安》。

这位英明贤惠的皇后，在后宫中尽职尽责，祭品摆放整齐，祭祀的黍稷也十分馨香。她安静祥和地进行祭祀，神灵也因此显灵。我们以虔诚的心意祭祀，祈求保佑平安。这是庄穆皇后的祭文《理安》。

这位皇后的曾孙继承了她的福泽，她温柔善良，培养良好的品德，她端正地位，行为举止都恰到好处。她的教化遍及后宫，恩泽遍及全国。祝史用庄重的语言祝祷，祈求国泰民安，福泽绵延无穷。这是庄怀皇后的祭文《永安》。

这位皇后德行昭著，国家太平盛世，祭品摆放整齐，香气四溢，表达了我们的诚意。祭祀的仪式庄重规范，音乐和谐动听，祈求神灵保佑，国泰民安。这是元德皇后庙的祭文《兴安》。

她是太宗皇帝的皇后，也是天下人的母亲，她生下圣明的皇帝，继承了皇位，成为国家的统治者。她像玉一样纯洁，像金一样闪耀，像兰花和桂花一样芬芳。祈求她永远保佑我们，世代祭祀。这是《禧安》的祭文。

敬献美酒，祈求保佑，我们以最诚挚的心意，回应神灵的恩泽。这是亚献的祭文《恭安》。

宗室大臣按照礼仪，脚步整齐划一，恭敬地献上祭品，祈求获得各种福禄。这是终献的祭文《顺安》。

祭祀仪式结束，礼仪庄重而肃穆，我们敬献美酒，祈求获得更多的福泽。这是送神仪式的祭文《归安》。

隆重的祭祀仪式完成了，神灵即将离开。神灵升上云霄，渐渐远去，我们也依依不舍。我们真诚的祭祀和恭敬的礼仪，祈求神灵保佑我们，国泰民安，永远繁荣昌盛。

景祐年间，为了祭奠章献明肃皇太后，举行了隆重的仪式。

首先是奠酒，仪式庄严肃穆，就像太后还在世一样。“肃肃閟宫，顺时荐事。郁鬯馨香，如见于位。” 接着是正式的祭献，“祥标曾麓，德合方仪。万方展养，九御蒙慈。孝恭祊祏，美播声诗。淑灵顾享，申锡维祺。” 这表达了对太后功德的赞颂，以及对太后恩泽的感激。

同样，为祭奠章懿皇太后，也举行了隆重的奠酒仪式。“青金玉瓒，祼将于京。永怀罔极，夙夜齐明。” 祭献时，歌颂了太后生前贤良淑德。“翊佑先朝，章明壸教。淑顺谦勤，徽音在劭。树风不止，劬劳匪报。黍稷令芳，嘏兹乃告。” 表达了对太后教诲和恩德的怀念。

最后，祭奠章惠皇太后时，也进行了同样的仪式。“祼圭既陈，酌鬯斯醇。音容仿佛，奠献惟寅。” 祭献时，歌颂了太后辅佐先帝的功劳和慈爱。“内辅先猷，夙昭壸则。保祐之劳，慈惠其德。荣养有终，芳风无极。享献閟宫，载怀凄恻。” 表达了对太后深切的怀念之情。

真宗皇帝在汾阴祭祀完毕后，亲自祭奠元德皇后，表达了对皇后的敬意和追思。迎神时，场面隆重庄严，“閟宫奕奕，《韶》乐洋洋。牲币虔布，几筵肃张。醴泉淳美，嘉肴洁香。俟神来格，降彼帝乡。” 祭祀过程中，乐声悠扬，祭品丰盛，表达了对皇后的崇敬。

奉上祭品时，仪式也十分隆重，“乐铿金石，俎奉牺牲。九成斯奏，五教爰行。” 送神时，场面也十分庄重，“鸾骖复整，鹤驾难留。白云缥缈，紫府深幽。庙虽载止，神无不游。垂佑皇宋，以永鸿休。” 表达了对皇后在天之灵的祝福，希望皇后保佑大宋江山永固。

最后，元德皇后被升祔太庙，这在《显安之曲》中得到了歌颂：“显矣皇妣，德侔柔祗！升祔太室，协礼之宜。耀彼实册，列之尊彝。惟诚是厚，永佑庆基。” 这表达了对皇后功德的肯定和对皇室基业的祝福。

崇恩太后也进行了升祔仪式，在《显安》曲中，歌颂了太后的功德：“伣天生德，作配元符。仪刑壸则，辅佐帝图。” 这高度赞扬了崇恩太后作为皇后，在辅助皇帝治理国家方面的贡献。

崇庙里祭祀，刻着“璠玙”二字（这应该是某种记号或铭文）。祭祀活动延续千年，这是皇权的象征啊！神主牌位被请上了大殿，《显安》乐章奏响。

皇后在京城，是上天赐予的配偶。她选拔贤才，审察官员，勤勉尽职，兢兢业业。这清净的庙宇，是仁义祖先的象征，希望神灵保佑，国泰民安，万世流芳！迎神仪式开始了，《兴安》四章乐曲奏响，黄钟宫调的乐曲演奏了两遍。

宫殿里庄严肃穆，祭祀的台阶高耸。神灵虽然远在天边，但我们的诚心一定能感通神灵。祭祀的香气弥漫，我们进行隆重的祭祀。仿佛听到了神灵驾着云车，缓缓而来。大吕角调的乐曲演奏了两遍。

彩旗迎风飘扬，翠羽装饰的仪仗队庄严地行进。乐声庄重，我们来到了祭祀的场所。笙、镛等乐器开始演奏，柷、敔等打击乐器配合着节拍。这次祭祀是合乎礼仪的，我们祈求神灵保佑。太簇徵调的乐曲演奏了两遍。

祭祀的器皿整齐地摆放在宫殿里，祭品丰盛地陈列着。我们把最好的祭品献给神灵，祈求神灵保佑。鼓钟齐鸣，美酒醇香。祭祀活动井然有序，祥瑞之气充满殿堂。应钟羽调的乐曲演奏了两遍。

美酒佳肴，摆放在祭台上。这次祭祀是合乎礼仪的，乐声和谐动听。我们赞颂皇后的美德，执事人员恭敬谨慎。神灵一定能够感受到我们的诚意，保佑我们。 《嘉安》乐曲奏响，进行盥洗仪式。

祭祀的爵位、祭器都摆放整齐，香气四溢，和羹美味。金石齐鸣，乐声和谐。祭祀活动正式开始，我们的德行光明磊落。我们洗净双手，怀着虔诚的心意进行祭祀。《熙安》乐曲奏响，进行升降殿仪式。

笙箫声声，我们来到庙宇。佩玉叮当作响，我们怀念着先祖的恩泽。神灵保佑我们，先祖音容笑貌虽然已逝，但他们的精神永存。愿国泰民安，万世太平！《兹安》乐曲奏响，进行酌献仪式。

玉佩声声，美酒醇厚。祭品丰盛，香气扑鼻。我们怀念先祖的功德，他们的恩泽泽被后世。愿神灵保佑我们，赐予我们丰收和福祉。《神安》乐曲奏响，进行亚献仪式。

皇后在东宫时，就已端庄贤淑。《关雎》的教化影响了她，《思齐》的精神在她身上体现。她的贤德日益增长，国家因此兴盛。皇上追念她的功德，永远用祭祀来表达敬意。《昭安》乐曲奏响，进行退文舞和进武舞。

舞者翩翩起舞，在庭院中表演。文舞舒缓优雅，武舞刚劲有力。舞姿刚柔并济，节奏与乐声和谐。祭祀活动接近尾声，我们祈求神灵保佑，赐福平安。《仪安》乐曲奏响，进行终献仪式。

珩璜之贵，袆褕之尊。天作之合，内治慈温。元良钟庆，祉福乾坤。以享以祀，事亡如存。彻豆，《成安》

这说的可是皇家婚配的大喜事啊，多尊贵！这婚事是天定的，家里也和睦温馨。新婚夫妇真是好兆头，福泽天下，祭祀祖先，就像他们还活着一样。

锵洋纯绎，于论鼓钟。周旋陟降，齐庄肃容。维罍既旨，维笾伊丰。歌彻以《雍》，介福来崇。送神，《兴安》

祭祀的乐器声响亮而和谐，仪式庄重而肃穆，乐舞表演有序进行，祭品丰盛，歌声悠扬，祈求福泽绵长。

黍稷维馨，虡业充庭。既钦既戒，灵心是承。顾予烝尝，言从之迈。申锡无疆，是用大介。【上册宝十三首】册宝入门，《隆安》

祭品芬芳，摆满了庭院，我们怀着敬畏之心，接受神灵的庇佑。我们举行祭祀，祈求神灵保佑，赐予我们无穷的福泽，所以才举行这么隆重的仪式。

威仪皇止，庶尹在庭。爰举徽章，遹观厥成。勒崇扬休，写之琼瑛。迄于万祀，发闻惟馨。册宝升殿，《崇安》

皇帝威严庄重，百官列席朝堂，举行册宝仪式，见证这盛大的时刻，将功绩刻在玉简上，流芳百世，直到永远。

有犹有言，顺承天则。聿崇号名，再扬典册。朱英宝函，左右翼翼。千秋万岁，保兹无极。迎神，《歆安》

我们遵循天意，隆重地举行仪式，再次宣扬典籍，珍贵的册宝盒左右簇拥，祈愿江山永固，万世长存。

黄钟宫

笾豆大房，牺尊将将。馨香既登，明灵迪尝。其乐伊何？吹笙鼓簧。灵来燕娭，降福无疆。大吕角二奏

祭祀的器皿摆放整齐，祭品丰盛，香气四溢，神灵享用祭品，乐声悠扬，笙簧齐奏，神灵降临，保佑我们。

吉蠲惟时，礼仪既备。奉璋峨峨，群公在位。神之格思，永锡尔类。展彼令德，于焉来暨。太簇徵二奏

吉日良辰，仪式准备妥当，官员们恭敬地奉上玉璋，神灵降福，庇佑我们子孙后代，我们展现美好的德行，感召神灵的恩泽。

雍雍在宫，翼翼在庭。显相休嘉，肃雍和鸣。神嗜饮食，明德惟馨。绥我思成，式燕以宁。应钟羽二奏

宫中和乐融融，庭院井然有序，展现祥和美好的景象，乐声和谐，神灵喜爱祭品，我们的德行美好，祈求神灵保佑我们平安。

牺牲既成，笾豆有楚。摐金击石，式歌且舞。追怀懿德，令闻令仪。灵兮来格，是享是宜。罍洗，《嘉安》

祭祀完成，祭品摆放整齐，击鼓奏乐，载歌载舞，追念先祖的功德，传承美好的礼仪，神灵降临，接受我们的祭祀。

嘉肴旨酒，洁粢丰盛。既盥而往，以我齐明。有孚颙若，黍稷非馨。神之格思，享于克诚。升降，《熙安》

美味佳肴，美酒佳酿，祭品丰盛，我们洗净双手，怀着虔诚的心意祭祀，神灵感受到了我们的诚意，接受了我们的祭祀。

佩玉锵锵，其来雍雍。陟降孔时，步武有容。

玉佩声响，仪仗队伍整齐，进退有序，步伐稳重。

这回祭祀，可千万别让神灵生气啊！保佑我们国家，福气和财运都多多的！

（酌献，《明安》）

好酒配上香栗子，香气扑鼻。祭祀我们善良美丽的皇后，让她接受这美好的祭品。

皇后德行美好，名号也正派。神灵喝醉了，就赐给我们丰收吧！

（退文舞、进武舞，《昭安》）

乐器都摆好了，乐舞也开始了。舞者进退有序，节奏张弛有度，动作规范，服装漂亮，又唱又跳，美好的乐声久久回荡。

（亚、终献，《和安》）

皇后地位尊贵，如同天上四星一般。她辅佐皇帝，互相警戒，共同治理国家。她穿着华美的衣服，接受着这份崇高的荣誉。用香料祭奠她，香气弥漫。

（彻豆，《成安》）

祭品丰盛，庭院里热闹非凡。所有参与祭祀的人都带着美好的祝愿而来。美味佳肴已经准备好了，美酒也清冽醇香。《雍》乐声响起，福气和安宁也随之而来。

（送神，《歆安》）

祭祀仪式完成了，神灵就要回去了。神灵在上，威严无比，令人敬畏。神灵来的时候，有祥瑞相随；神灵走的时候，也留下美好的祝愿。

【上钦成皇后册宾六首】

（入门升殿，《显安》）

上天都羡慕皇后，她生性善良温柔。她辅佐皇帝，享受着天大的福分，生下太子，辛苦操劳，但她始终默默付出，她的美德，将永远流传。

（迎神，《歆安》）

皇后德行显著，温柔贤明。她从入宫以来，就以美好的品德闻名于世。我们奏响乐器，在庭院中跳起舞蹈，祈求神灵保佑，赐予平安。

（盥洗，《嘉安》）

皇后仪态端庄，行为举止都恰到好处。她从始至终都表现得光明磊落。我们一起进行祭祀，然后一起洗净双手，一切顺利，一切安宁！

（升降，《熙安》）

祭品香气四溢，种类繁多。祭祀过程井然有序，一切都合乎礼仪。皇后以她雍容的仪态，影响着后宫，展现出神灵的光辉。只要保持这份光明，就能保佑我们国家繁荣昌盛。

（酌献，《明安》）

上天保佑皇后，她内心善良。她帮助皇帝摒弃邪恶，日夜勤勉地告诫自己。追封她为皇后，让她穿上华美的衣服，接受祭祀，这份典范将流传百世。

（亚、终献，《和安》）

先敬献玉杯，里面放着香喷喷的椒。仪式庄重肃穆，没有多余的话语，大家都在庭院里静静地等待。 希望上天保佑，赐予我们福祉，这庄严的祭祀仪式，上天一定会听到我们的祈祷。

接下来是皇后册宝五首的仪式，首先是迎神，用《歆安》的乐曲。皇后恭俭持家，温柔顺从，上天眷顾，她总是想着如何提拔贤才。 这宝册、翟衣，象征着皇后的尊荣和长寿。 四季的祭祀，愿这盛况延续千万年。

然后是酌献，用《明安》的乐曲。皇宫庄严，乐声在庭院回荡。钟鼓管磬齐鸣，九遍乐曲演奏完毕。用茅草和黍米作为祭品，洁净而芳香。 我们仿佛能感受到神灵的到来，带来安宁祥和。

接着是退文舞和进武舞，用《昭安》的乐曲。 仪式完毕，万舞齐鸣，金光闪闪。 乐声激昂，舞蹈优美。 盛大的礼仪，吸引着神灵前来享用祭品。 神灵听到了我们虔诚的奏乐，乐声悠扬而庄重。

然后是彻豆，用《成安》的乐曲。祭祀过程井然有序，祭品撤下。神灵已尽兴，仪式结束，乐声停止。 参与仪式的官员们有序退场，佩玉叮当作响。 愿上天保佑我们，接受这洁净的祭祀。

最后是送神，用《歆安》的乐曲。 祭祀完毕，一切井然有序。神灵即将返回天庭，乘坐云车启程。 上天鉴察我们的孝德，神灵与我们仿佛近在咫尺。 愿上天赐福，保佑我们国泰民安，万世享有太平盛世。

接下来是绍兴别庙乐歌五首。首先是升殿，用《崇安》的乐曲。 新庙庄严肃穆，仪式按时进行。 大家步履稳重地走上台阶，举止优雅得体。 我们恭敬地侍奉，不敢有丝毫怠慢。 祝史诵读祭文，祈祷神灵保佑。

然后是奉俎，用《肃安》的乐曲。 我们隆重地举行庙祀，以表达对先人的敬仰。 祭品必须符合礼仪，或陈列或摆放。 仪式隆重，香气四溢。 愿神灵降临，享用我们的祭品。

接下来是懿节皇后室酌献，用《明安》的乐曲。 皇后生前德行高尚，位居后宫之首。 她音容笑貌令人难忘，是后宫的典范。 我们虔诚地举行祭祀，献上清香的酒。 用茅草包裹祭品，以表达对皇后的敬意。

然后是亚献和终献，用《嘉安》的乐曲。 夜幕降临，露水沾湿了郊野。 皇后的音容笑貌仿佛还在眼前，我们期盼着她回来。 美酒清冽，我们敬献多杯酒，表达我们的敬意。 神灵已尽兴，气氛祥和快乐。

最后是彻豆，用《宁安》的乐曲。

话说这皇帝啊，祭祀完毕，神仙的车驾已经回去了，遥远的天庭啊，真是让人仰望。这祭祀用的好东西，又多又好，摆得满满当当的。祭祀仪式圆满完成，乐队奏乐，喜庆的气氛洋溢。撤下祭祀用的器皿，一切礼仪都做得非常周到，没有一点差错。

这乾道年间，皇帝去祖庙祭祀，选了个好日子，秋天快要结束的时候。准备好一切，然后去祖庙祭祀。遵循着古老的仪式，按照祖宗的规矩来进行。祭祀是为了什么？当然是天子孝顺的表现啊！皇帝登上大殿，九个祭祀的席位摆好，先祭祀了皇室的先祖。从东边的台阶走上去，皇帝穿着华丽的龙袍，威风凛凛。皇室先祖的圣德，保佑着这次祭祀的礼仪。这次祭祀非常合适，能带来无穷的福气。皇后敬献酒，表达对先祖的敬意，先祖虽然仙逝了，但美好的名声永远流传。用玉制的酒杯，斟上美酒，祭祀庄重而隆重，保佑子孙后代繁荣昌盛。

绍熙年间，两次祭祀，皇后也敬献了酒。第一次，说的是先祖的祥瑞之气上达天庭，如同梦境般神奇。怀念着先祖慈祥的面容，在庙宇里进行孝敬先祖的祭祀。皇后敬献美酒和栗子，希望先祖能够感受到这份孝心，保佑子孙后代平安吉祥。第二次，歌颂了先祖的美德，如同黄河边上的美景，德行如同妫汭（guī ruì）一样广阔。先祖的美好名声依旧存在，因此才举行这次祭祀。用包茅和美酒祭祀，希望先祖能够接受，保佑子孙后代。

绍兴二十九年，为显仁皇后举行祔庙仪式，皇后敬献了酒。恭敬地祭祀圣母，让她在合适的时机入祀太庙。摆上祭祀用的食品和器皿，祈求保佑皇室的安宁。钟鼓齐鸣，祭祀的物品摆放得井然有序。希望先祖能够接受祭祀，永远保佑皇室基业稳固。

开禧三年，为成肃皇后举行祔庙仪式，皇后也敬献了酒。上天与皇室和谐相处，国家治理清明，一代又一代地传承下去，保佑皇室的恩泽绵延不绝。皇后归葬阜陵，然后入祀太庙。保佑子孙后代，福禄绵长。

文章信息

作者： Realhistories

分类：宋史（口语版）

日期：2024年12月03日

创建时间: 2024年12月03日

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明堂大飨，祭祀天地神祇，还有太阳、月亮，以及其他重要的神灵，仪式隆重啊！ 这可是景祐年间的大型祭祀活动，记录在《景祐大享明堂二首》里。

第一首诗写的是真宗皇帝祭祀，摆上祭品，表达虔诚之心。“思文圣考，对越在天。侑神作主，奉币申虔。” 意思就是说，真宗皇帝想着先帝，对着天上的神灵，诚心诚意地进行祭祀，献上祭品。 接着，“酌献，《德安》” 这句是说，接下来要进行敬酒献礼了，用的乐章是《德安》。诗中还提到了偃革兴文，意思是停止战争，发展文化，国家兴盛，所以才能举行这么盛大的祭祀活动。

第二段是皇祐年间的祭祀，记录在《皇祐亲享明堂六首》里。 “降神，《诚安》” 这句是说，神灵降临了，使用的乐章是《诚安》。皇帝亲自祭祀，表达孝心，祈求保佑国家平安。 “镛鼓既设，笾豆既陈。至诚攸感，保格上神。” 意思就是说，乐器都准备好了，祭品也摆上了，只要我们足够虔诚，就能感动上天，保佑国家。 接下来是“奠玉币，《镇安》”，献上玉帛，祈求国家平安，国泰民安。 “酌献，《庆安》” 这句是说，接下来要敬酒了，用的乐章是《庆安》。诗中描写了祭祀的庄严肃穆，祈求上天降福。 “三圣配位奠币，《信安》” 这句是说，三位先帝的牌位也一起祭祀，献上祭品，用的乐章是《信安》。 诗句中表达了对祖先的敬意，祈求国家基业稳固。 “酌献《孝安》” 这句是说，接下来要敬酒了，用的乐章是《孝安》。 诗中歌颂了历代皇帝的功德，表达了皇帝的孝心，祈求上天保佑百姓。 最后，“送神，《诚安》” 这句是说，仪式结束，送走神灵，用的乐章是《诚安》。 诗中描写了送神仪式的盛况，祈求神灵保佑国家繁荣昌盛。

嘉祐年间的祭祀，记录在《嘉祐亲享明堂二首》里。第一首是“降神，《诚安》”，描写了神灵降临的场景，表达了皇帝的虔诚。 第二首是“送神，《诚安》”，描写了送神仪式的盛况，祈求神灵保佑国家。

最后是熙宁年间的祭祀，记录在《熙宁享明堂二首》里。“英宗奠币，《诚安》” 这句是说，英宗皇帝献上祭品，用的乐章是《诚安》。表达了对先帝的追思和孝敬。“酌献，《德安》” 这句是说，接下来要敬酒了，用的乐章是《德安》。

整个祭祀活动，从准备到结束，都充满了庄严和虔诚，体现了历代皇帝对祖先的敬仰和对国家的热爱，以及对上天的敬畏。 整个过程，乐声悠扬，仪式隆重，祈求风调雨顺，国泰民安。

英声迈古，施德在民。允秩宗祀，宾延上神。 （原文）

这意思是说，皇帝的声名远播，超过了古代的贤君，施政恩泽于百姓，按照礼制祭祀祖先，并邀请上天来参与。

皇帝升降，《仪安》严父配天，孝乎明堂。与奠升阶，降音以将。天步有节，帝容必庄。辟公宪之，礼元不臧。（原文）

皇帝在明堂祭祀，按照仪式升降。把父亲配祭于天，这是多么孝顺啊！他和祭品一起登上台阶，然后宣读祭文。皇帝的步伐很有节奏，仪容庄重，百官都遵守法度，祭祀仪式没有一点差错。

上帝位奠玉币，《镇安》圣能享帝，孝克事亲。于皇宗祀，盛节此陈。何以荐虔？二精有炜。何以致祥？上天鉴止。（原文）

在上帝的祭位上摆放玉币。皇帝圣明，能够祭祀上帝，并且尽到了孝顺父母的责任。这次盛大的宗庙祭祀，正逢其时。用什么来表达虔诚呢？那就是精诚和光辉的祭品。用什么来祈求吉祥呢？那就是上天鉴察我们的诚意。

神宗奠币，《信安》合宫礼备，时维哲王。堂筵四敞，明德馨香。圣考来格，降福穰穰。承承继继，万祀其昌。（原文）

神宗皇帝摆放祭品，整个皇宫的祭祀仪式都准备好了，这真是个贤明的君王啊！明堂的四面都敞开着，到处都弥漫着圣明的德行和馨香。圣明的父亲似乎也来到了这里，降下丰厚的福泽。子子孙孙，万世昌盛！

奉俎，《禧安》奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗！俎洁牲肥，其登有仪。（原文）

巍峨的明堂，天子正在举行祭祀。祭祀我的圣父，并把他配祭于上帝。所有有职位的官员，谁敢不恭敬谨慎！祭品洁净，牲畜肥美，摆放祭品都有着严格的仪式。

上帝位酌献，《庆安》惟礼不渎，所以严亲。惟孝不匮，所以教民。陟配文考，享天大神。重禧累福，祚裔无垠。（原文）

在上帝的祭位上行酌献礼。只有不违背礼仪，才能表达对父母的孝敬；只有孝顺没有止境，才能教化百姓。祭祀先帝，并祭祀上天。累积的福泽绵延无际，子孙后代都将享有无穷的福气。

配位酌献，《德安》隆功骏德，两有烈光。陟配宗祀，惠我无疆。（原文）

在配位的祭位上行酌献礼。先帝的功勋和美德，都闪耀着光芒。祭祀祖先，恩泽无边。

退文舞、迎武舞，《穆安》舞以象功，乐惟崇德。文经万邦，武靖四国。一张一弛，其仪不忒。神鉴孔昭，孝思维则。（原文）

退下文舞，接着是武舞。舞蹈象征着功业，音乐歌颂着美德。文治使万邦安定，武功使四国平定。动静结合，仪式没有一点差错。上天都看在眼里，孝顺才是根本。

亚献，《穆安》于昭盛礼，严父配天。尽物尽诚，莫匪吉蠲。重觞既荐，九奏相宣。神介景福，亿万斯年。（原文）

这是亚献的仪式，盛大的祭祀，父亲配祭于天。祭祀的物品和诚意都尽到了，没有一点不妥当的地方。再次敬酒，九奏的乐曲也奏响了。神灵保佑我们，国运绵延亿万年。

饮福，《胙安》莫尊乎天，莫亲乎父。既享既侑，诚申礼举。戛击堂上，八音始具。天子亿龄，饮神之胙。（原文）

没有比天更尊贵的，没有比父亲更亲近的。祭祀和陪祭都完成了，诚心诚意地完成了祭祀仪式。明堂上乐声响起，八音齐奏。祝愿天子万寿无疆，饮用神灵赐予的福酒。

彻豆，《钦安》穆穆在堂，肃肃在庭。于显辟公，来相思成。神既歆止，有闻无声。锡我休嘉，燕及群生。（原文）

明堂上庄严肃穆，庭院里也肃静无声。百官都来参加了这次祭祀，完成了祭祀的仪式。神灵已经接受了祭祀，虽然没有声音，但是我们感受到了神灵的恩泽。神灵赐予我们美好的福气，也惠及百姓。

归大次，《憩安》有奕明堂，万方时会。宗子圣考，作帝之配。乐酌虞典，礼从周志。釐事即成，于皇来暨。（原文）

巍峨的明堂，万方来朝。先帝作为宗庙的祖先，配祭于皇帝。音乐和酒的祭祀仪式，都遵循了古代的典章制度。祭祀仪式圆满完成，真是盛况空前啊！

第一段：

咱们这祭祀明堂，先摆上玉币，按照《镇安》的礼仪进行。心里要重视，这是最主要的；仪式上的细节也要做到位，体现我们的诚意。玉器摆好了，接下来就是祭品。场面庄严肃穆，只有皇帝才能主持这样的仪式。国家大事要祭祀神明，祭祀天帝是最隆重的。心里要怀着虔诚，仪式上也要周全。珍贵的玉器，配上精美的祭品，恭敬地进行祭祀，这都是为了表达对祖宗的敬意。

第二段：

给配位摆上祭品，按照《信安》的礼仪。明堂的祭祀仪式开始了，向祖先汇报祭祀完成。大家都很恭敬虔诚，仿佛看到了列祖列宗。选择吉日吉时，清晨和傍晚都进行祭祀。只有我们的皇上，孝心如此深厚，没有尽头。

第三段：

敬献酒水，按照《孝安》的礼仪。效仿古代先贤，以孝心为准则。永远怀着孝心，继承先辈的美德。向明堂之神，以及上天祭祀。带着我的孝心完成祭祀，祈求永远的福祉。

第四段：

给配位敬献酒水，按照《大明》的礼仪。向伟大的先祖，表达对神灵的敬意。遵循祖先的教诲，造福百姓。严格遵守父亲的教诲，将这种孝道传承到天上。亲自执行祭祀，表达对先祖的诚意。

第五段：

【绍兴亲享明堂二十六首】

皇帝进入明堂，按照《仪安》的礼仪。我们大宋王朝，是上天所眷顾的。三年一次的祭祀，将持续传承下去。惠及所有百姓，用祭品祭祀神灵。不敢忘记斋戒沐浴，认真完成祭祀仪式。

第六段：

皇帝登上明堂，按照《仪安》的礼仪。巍峨的明堂，是举行祭祀的地方。祖宗们仿佛也在场，一同祭祀上天。全国各地的人民，都来参与祭祀。场面庄严肃穆，祈求国家万世太平。

第七段：

祭祀神灵，按照《诚安》的礼仪。神灵啊，您离我们如此亲近！只有以德行来侍奉您。玉制的祭品已经摆好，只要诚心，神灵就会保佑我们。我们修建明堂，遵循国家的传统。希望神灵保佑我们，使我们家族兴旺发达。

第八段：

洗手净面，按照《仪安》的礼仪。九张祭桌摆好，效仿古代的仪式。伟大的神灵，将降临此处接受祭祀。各种仪式都一丝不苟，百官都恭敬地侍奉。发自内心的诚意，沟通天地。

第九段：

在上天祭位摆上玉币，按照《镇安》的礼仪。皇上和皇后，巡视四方。怀念前代的功勋，在此明堂祭祀。金色的支柱闪耀，华美的帐篷高高耸立。后世都将铭记这次祭祀，大宋王朝将永远传承下去。

第十段：

在地祇祭位摆上玉币，按照《嘉安》的礼仪。伟大的大地之母，承载着世间万物！继承天帝的圣德，观察世间治乱。在祭祀大地的明堂，献上圭和黻。谁能够使国家昌盛，四海太平呢？

太祖的祭祀仪式开始了，祭祀用的东西都摆好了，《广安》乐章奏响。 推崇太祖高祖的功德，重新修建了规模宏大的宗庙。谁配得上与他一起祭祀呢？当然是我们的祖先——齐圣皇帝！他开创基业，掌握着国家的命运，稳固了皇位，延续了皇统。 万年之后，我们孝顺的子孙依然会记得他的功劳，并为之庆幸。

太宗的祭祀仪式开始了，祭祀用的东西都摆好了，《化安》乐章奏响。 皇上诚心祭祀，没有哪次祭祀不顺利的。 大家一起在宗庙里吃饭，只有皇上独自去祭祀祖先。 祭祀现场庄严肃穆，祭品琳琅满目，摆放得井然有序。 三献之礼完成，这盛大的场面足以流传百年。

徽宗的祭祀仪式开始了，祭祀用的东西都摆好了，《泰安》乐章奏响。 伟大的皇帝亲自主持祭祀，这真是盛大的仪式！ 他配得上这份尊崇的祭祀礼仪，他是我们文治武功的先祖。 他的仁德恩泽广被天下，他的功业将永远流传下去。 我们从一开始就重视宗庙祭祀，以此来弘扬孝道。

皇帝祭祀完毕，回到了自己的座位，《仪安》乐章奏响。 耳朵里听到的是美妙的乐器声，眼睛里看到的是闪耀的珠宝。 祭祀的音乐演奏得十分完整，祭祀的仪式也遵循了汉朝的典范。 人神共感，天地相合，这祭祀仪式真是完美无缺。 皇帝看到这一切，心里感到无比的喜悦。

尚书大人捧着祭品，《禧安》乐章奏响。 祭品摆放在祭台上，《箫韶》乐曲在庭院里演奏。 丰盛的祭品摆满了五个祭台，表达了我们对天地三灵的敬意。 我们祭祀的并非只是这些祭品，而是我们对祖先的真诚之心，只要心诚，祭祀就会被祖先接受。 愿我们永远做祭祀的主持者，保佑祖先永远安宁。

向昊天上帝敬献酒，《庆安》乐章奏响。 太阳在东方升起，今天是上辛日。 我们特意修建了阳馆，隆重地祭祀昊天上帝。 夜空中闪烁着青玉般的光辉，早晨紫色的烟雾弥漫。 我们同时祭祀祖先和昊天上帝，天地同享祭祀的恩泽。

向皇地祇敬献酒，《彰安》乐章奏响。 大地呈现出祥瑞之兆，歌声与我们的心意相合。 祭祀用的牲畜纯洁无瑕，丝竹乐器奏响。 祭祀仪式庄严而持久，气势恢宏而充满光辉。 我们竭尽全力维护宗庙社稷，永远不忘先祖的恩德。

向太祖敬献酒，《孝安》乐章奏响。 太祖开创了统一的大业，他的功绩将流传百年。 他在中天举行祭祀，四海之内都来朝贡。 他留下的宝龟和祭祀用的器皿都保存完好，显得更加珍贵。 他的恩泽深厚，功德绵延，上天再次保佑宋朝。

向太宗敬献酒，《韶安》乐章奏响。 太宗继承了先祖的事业，建立了不朽的功勋。 他多次在军中取得胜利，统一了全国的车书往来。 他用武力扫清了战争的阴霾，用文治带来了和平的阳光。 他的功德泽被后世，谁又能知道它的最终影响呢？

向徽宗敬献酒，《成安》乐章奏响。 我们恭敬地祭祀徽宗皇帝，他承载着上天的旨意。 我们虔诚而专注，仿佛徽宗皇帝就在我们面前。 我们敬献美酒，酒香如兰，芬芳四溢。 愿这份祥瑞之气惠及子孙后代。

皇帝回到了稍小的座位，《仪安》乐章奏响。 酒杯已经举起，席位还没有移动。 有德行的人才会被神灵眷顾，没有哪个神灵会忽视他。

气氛庄严肃穆，天气晴朗。咱们家受了皇上的恩典，将永远保住基业。“物情肃穆，天宇清夷。宅中受命，永复邦基。”

神灵好像突然降临，祥瑞之气弥漫，风马云车，仿佛真的来了。“神之欻至，庆阴杳冥，风马云车，恍若有承。” 仪式隆重庄严，充分展现了文明礼仪。希望吉祥如意，天下太平。“备形声容，于昭文明。庶几嘉虞，来享来宁。”

祭祀的场所庄严肃穆，神灵已经降临。虽然祭祀的物品和仪式很多，但最重要的是真诚。“四阿有严，神既戾止。备物虽仪，洁诚惟已。” 大家热热闹闹地来参加祭祀，共同完成这件喜庆的事。我们举起酒杯，完成这场盛大的祭祀。“有来振振，相我熙事。载酌陶匏，以成毖祀。”

只有至诚才能独一无二，只有三献才算完整。谁来陪祭祖庙呢？只有我们同姓宗亲。“诚一为专，礼三而称。孰陪邦祠？惟我同姓。” 金丝乐器演奏，圭玉交相辉映，真是盛况空前，福气满满，神灵也听到了。“金丝屡调，圭玉交映。是谓熙成，福来神听。”

谁说天离我们很远，只要至诚就能沟通；谁说大地很厚实，只要与天相通就能相连。“孰谓天远，至诚则通。孰谓地厚，与天则同。” 皇上得到了上天的厚赐，完成了伟大的功业，像太阳一样普照大地。“惠我纯嘏，克成大功。握图而治，如日之中。”

祭祀的祝祷完毕，笙箫之声也停止了。酒肉都撤了，祭品也收起来了。“工祝告休，笙镛云阕。酒茅既除，牲俎斯彻。” 人鬼两界都安宁了，内外都高兴了。祭祀完成了，人神同心。“幽明罔恫，中外咸悦。礼成伊何？天地同节。”

祖先的祭祀隆重盛大，祭祀的仪式庄严肃穆。神灵降临，我们的诚意也传达上天。“奕奕宗祀，煌煌礼文。高灵下堕，精意升闻。” 祭祀完毕，神灵乘着青云而去。我们感谢上天的恩赐，愿天下太平。“熙事既毕，忽乘青云。敢拜明贶，永清世氛。”

我们斟酒祭祀，虔诚而认真。祭祀的歌声传唱到深夜，秋收的祭品也准备好了。“载酌载献，以纯以精。歌传夜诵，物备秋成。” 报答祖先的恩情，这是最大的孝道；听从长辈的教诲，就会明白道理。“报本斯极，听卑则明。愿储景贶，福我群生。”

祭祀的礼仪盛大而隆重，诚意表达得淋漓尽致。官员们接受了祭祀的肉食，宗族祭祀也完成了。“礼协丰融，诚交仿佛。辟公受膰，宗祀临瘗。” 希望来年五谷丰登，子孙兴旺。山川云雾缭绕，天地之间充满了灵气。“贻我来牟，以兴嗣岁。山川出云，天地同气。”

按照天意行事，事情已经完成了。我们跪拜在皇帝面前，也向神灵叩拜。“应天以实，已事而竣。毡案朝帝，竹宫拜神。” 神灵的光辉照耀着我们，天地之间充满了和谐之气。“灵光下烛，协气斯陈。福禄时万，基图日新。” “圜钟为宫

上直房、心，时惟明堂。配天享亲，宗祀有常。

盛德在金，日吉辰良。享我克诚，来格来康。

黄钟为角

合宫盛礼，金商令时。备成熙事，蒐扬上仪。”

骏马在庭院里飞奔，气氛庄严肃穆。祭祀开始，献上丰盛的祭品，祈求神灵保佑。

太簇为徵（乐曲名）

皇上孝顺父母，尊崇祖先，把他们供奉在神位上，他们的美德光照后世，上天也保佑着他们。祭品芬芳，礼仪周全，诚心诚意地祭祀，希望神灵能够感受到。

姑洗为羽（乐曲名）

秋霜降临，我们怀着孝心祭祀祖先。遵循古礼，隆重地举行祭祀仪式。祭品有黍稷、牲畜，丰盛而美好。神灵保佑，我们心中充满敬畏。

盥洗（仪式），《正安》（乐章名）

祭祀典礼非常重要，是所有祭祀仪式的根本。主持祭祀的大臣们，进退都非常恭敬谨慎。祭品丰盛洁净，仪式庄严有序，祥瑞汇聚，一切顺利。

升殿（仪式），《正安》（乐章名）

皇祖配享上帝，每年在明堂举行祭祀。皇帝穿着冕服，佩戴玉佩，进退有序，庄重稳重。祭祀顺利，天下太平。

上帝位奠玉币，《嘉安》（乐章名）

秋季大祭，所有参与的人员都精神抖擞。太宗皇帝和上帝，威严赫赫。我们怀着诚心诚意，敬献玉币。保佑我们国家昌盛，子孙后代繁荣。

太宗位奠币，《宗安》（乐章名）

伟大的皇祖，功勋昭著。音乐和谐，礼仪隆重。我们虔诚地献上祭品，祭祀在合宫举行。全国人民欢欣鼓舞，同心同德。

捧俎（仪式），《丰安》（乐章名）

祭品摆放整齐，祝祷词准备妥当。羊和牛都很肥壮，数量众多。祭品美好馨香，足够祭祀享用。愿我们获得五福，永远享有丰盛的祭祀。

上帝位酌献，《嘉安》（乐章名）

明亮的灯光照耀着祭祀现场，气氛庄严肃穆。皇帝祭祀上帝，仪式在合宫举行。祭祀仪式结束，祭品丰盛洁净。接受上天的旨意，万福齐聚。

太宗位酌献，《德安》（乐章名）

太宗皇帝受命于天，功勋超过历代帝王。天下太平，圣治康宁。尊崇祖先，在明堂举行祭祀。神灵保佑，恩泽绵延。

文舞退、武舞进，《正安》（乐章名）

庄严而肃穆的氛围，向伟大的上帝致敬。文治武功，历代圣君共同受祭。舞蹈表演整齐划一，进退有序。舞者们精神抖擞，英姿飒爽。

亚、终献，《文安》（乐章名）

总章灵承，维国之常。礼乐宣鬯，降升齐庄。

这都是祖宗传下来的规矩，国家一直都这么做的。 祭祀的礼乐都庄重而隆重，仪式井然有序。

竭诚尽志，荐兹累觞。于昭在上，申锡无疆。

彻豆，《肃安》

我们尽心竭力，献上这许多杯酒。 希望上天保佑，恩泽绵延不绝。 （接下来是乐曲《肃安》）

于皇上帝，肃然来临。恭荐芳俎，以达高明。烹饪既事，享于克诚。以介景福，惟德之馨。送神，《景安》

伟大的上帝，庄严地降临了。我们恭敬地献上祭品，以表达我们的虔诚。祭品已经准备好，我们真诚地祭祀。希望以此带来福祉，因为这是道德的馨香。 （接下来是乐曲《景安》，送神。）

帝在合宫，鉴观盛礼。黍稷惟馨，神心则喜。礼备乐成，亦既归止。亿万斯年，以贶多祉。高宗位奠币，《宗安》

上帝在宫殿里，观察着盛大的祭祀仪式。 黍稷的香气扑鼻，想必神灵也会感到高兴。 仪式完成，乐曲也奏毕了。 愿上天保佑我们国家，国泰民安，万世昌盛！（接下来是高宗位奠币，乐曲《宗安》）

赫赫高庙，于尧有光。覆被万祀，冠冕百王。有量斯币，蠲洁是将。在帝左右，维时降康。酌献，《德安》

高庙威严辉煌，自尧帝以来就光芒万丈。 庇佑了无数代子孙，历代帝王都以此为荣。 这些祭品都是精心挑选的，干净整洁。 愿上天保佑皇帝，国运昌隆。（接下来是酌献，乐曲《德安》）

炎运中兴，苍生载宁。九秩燕豫，三纪丰凝。精祀上帝，陟配威灵。锡羡胙祉，万世承承。

国家兴盛，百姓安宁，已经经历了九十年太平盛世，三代帝王的功绩累积。我们精心祭祀上帝，祈祷上天保佑，赐予我们福泽，让这盛世万世流传。

孝宗亲享明堂乐曲并同，惟天地位奠币、酌献及太祖酌献、皇帝入小次、还大次、亚献、送神等篇，各有删润。又以太祖奠币曲改名《广安》，酌献改名《恭安》，太宗奠币改名《化安》，酌献改名《英安》。

孝宗皇帝在明堂亲自参加祭祀，并对相关的乐曲进行了修改润色。 还把太祖奠币的乐曲改名为《广安》，酌献的乐曲改名为《恭安》；太宗奠币的乐曲改名为《化安》，酌献的乐曲改名为《英安》。

【景德祀皇地祇三首】

降神，《静安》

至哉厚德，陟配天长！沈潜刚克，广大无疆。资生万物，神化含章。同和八变，神灵效祥。奠玉币，酌献，《嘉安》

（接下来是祭祀皇地祇的三首乐曲） 这厚德载物，上达天长！深沉而刚毅，广阔无垠！ 滋养万物，神化蕴含其中。 八音和谐，神灵显灵。 （接下来是奠玉币，酌献，乐曲《嘉安》）

于昭祀典，致享坤仪。备物咸秩，柔祇格思。功宣敏树，日益鸿禧。持载品汇，率土攸宜。送神，《静安》

我们遵循祭祀典礼，祭祀大地之神。 祭品齐全有序，希望大地之神能够接受。 功绩日益显赫，福泽日渐增长。 治理国家，天下太平。（接下来是送神，乐曲《静安》）

妙用无方，倏来忽逝。蠲洁寅恭，式终禋瘗。

神灵的妙用无穷，来去无踪。 我们恭敬地完成祭祀，结束这场仪式。

【景祐夏至祀皇地祇二首（仁宗御制）】

太祖奠币，《恭安》

赫矣淳耀，俶载帝基！一戎以定，万国来仪。寅恭洁祀，博厚皇祇。威灵攸在，福禄如茨。酌献，《英安》

（接下来是景祐夏至祭祀皇地祇的两首乐曲，由仁宗皇帝御制） 太祖的光辉业绩，奠定了国家的基业！ 一次征战就平定了天下，万国来朝。 我们恭敬地祭祀，表达对皇地祇的敬意。 神灵庇佑，福禄绵延。 （接下来是酌献，乐曲《英安》）

皇上圣明，天下太平，大家都看在眼里。周朝的先祖们功勋卓著，比大禹还要厉害！皇室气运旺盛，圣德昌隆，我们敬献美酒，祈求国泰民安，永享繁荣昌盛！

这是熙宁年间祭祀皇地祇的十二首诗歌，首先是迎神，歌颂《导安》：天地厚德载物，大地广阔无垠。上天为尊，阴阳调和。我们隆重祭祀，祈求福泽绵延。希望神灵降临，带来祥瑞之兆。

接下来是升降，歌颂《靖安》：神灵降临，威仪庄重。神灵所到之处，风停雷止。我们虔诚祭祀，准备丰盛的祭品。万物生长繁荣，都是神灵庇佑的结果！

然后是奠币，歌颂《釐安》：我们怀着诚挚之心，献上美好的祭品。恭敬地祭祀天地神灵。神灵降福，天下太平。美好的祥瑞将会永远延续。

之后是祭祀太祖，歌颂《肇安》：伟大的太祖皇帝，是上天所兴。皇室的祖先光宗耀祖，如同太阳般冉冉升起。我们祭祀祖先，表达孝敬之心。祈求神灵保佑，让这份福泽绵延后世。

司徒奉上祭品，歌颂《承安》：我们认真地举行祭祀，表达诚挚的敬意。不敢有丝毫懈怠，仔细准备祭品。我们摆放祭品，奏响和谐的乐曲。希望神灵保佑，江山永固。

接下来是酌献，歌颂《和安》：富饶的土地，孕育着万物。万物蓬勃生长，欣欣向荣。我们敬献美酒，祈求神灵保佑。万事吉祥，恩泽无穷。

再次祭祀太祖，歌颂《佑安》：皇室气运昌盛，这是大地母亲的力量。天下太平，这是太祖皇帝的功劳。我们虔诚祭祀，按照礼仪进行。子孙后代要继承祖先的遗志，不能忘记祖训。

饮福，歌颂《禔安》：我们登上祭坛，敬献美酒。祭品丰盛，福禄绵长。祈求神灵保佑，万物兴盛。祈求神灵保佑，永远享有幸福。

最后是退文舞、迎武舞，歌颂《威安》：庄严肃穆，我们挥舞着彩旗。舞动玉戚，不骄不躁。我们献上美味佳肴，奏响乐器，以表达我们的敬意。亚献、终献，歌颂《仪安》。

好家伙，这祭祀的仪式还挺隆重啊！首先，祭品摆好了，肉在盘子里，汤在碗里。用什么敬酒呢？当然是美酒！希望神灵保佑我们长命百岁，永远平安健康！这是《丰安》里彻豆的仪式流程。

接下来，穿着华丽的衣服，脚步稳健地走着，玉器叮当作响，仪式庄严而有序。整个过程没有丝毫怠慢，恭敬地侍奉着神灵。最后，仪式圆满结束，感谢神灵的保佑。这是《阜安》送神的场景。

神灵降临，接受我们的祭品，我们恭敬地献上祭品，仪式井然有序。神灵离去，乘着云彩飞升，留下吉祥的预兆，让人心情愉悦。这是《宁安》迎神和送神的过程，好一个神来神往！

坤元之德，多么伟大啊！天地感应，万物兴盛！我们用最好的祭品祭祀，祈求国泰民安，江山永固！这是《正安》升降仪式的描述，感觉很庄严。

祭祀典礼，非常重要，是祭祀的根本。官员们认真地执行着每一个步骤，仪式隆重而肃穆。祭品丰盛洁净，仪式井然有序，祈求神灵保佑，国运昌隆。这是《丰安》奉俎的场景，满满的仪式感。

祭祀神灵，要虔诚认真，祭品要丰盛，要煮熟了再献上。祭品要香气扑鼻，干净整洁，一切都要精益求精。我们用最真诚的心意，祈求神灵保佑。这是《威安》里退文舞、迎武舞之前的准备工作，仪式感十足。

进退有序，动作整齐划一，服饰端庄，仪式规范。我们诚心祈求，神灵保佑我们平安。伴随着鼓乐舞蹈，祈求神灵永远保佑我们安宁。这是《宁安》送神时的情景。

祭品丰富多样，乐曲演奏八变，我们用最真诚的心意祭祀，用最美好的德行来献祭。神灵鉴察我们的虔诚，赐予我们福泽。神灵离去，飘然而去，转眼不见踪影。这是绍兴祭祀的盛况，场面宏大！

迎神仪式，庄严而隆重。这厚德载物，万物生长，都源于天地之恩！我们举行隆重的祭祀仪式，感谢上天厚德，祈求神灵保佑。仪式井然有序，神灵一定会回应我们的祈求。

祭祀完毕，按照古老的传统，我们怀着最真诚的心意祭祀，即使祭品并非珍贵，但我们的诚意却感动了神灵。神灵降临，见证我们的诚心，并永远保佑我们。

天地之母，顺应天意，厚德载物，恩泽八方。

天气热得很，祭祀仪式很顺利，一切都很平安，我恭敬地汇报。

南吕乐曲奏响，祭祀完毕，一切都很顺利，祭祀仪式符合礼制。名山大泽，祭品一样不少。

祭品是黑色的牛犊，乐器演奏《咸池》。神灵都出来了，保佑我们国泰民安。

洗净双手，《正安》乐曲奏响。盛大的祭祀仪式，庄严肃穆地进行着，祭祀活动顺利完成，一切都很顺利。洗手洗脸很认真，一切都很干净整洁。恭敬地献上美好的祭品，以表达我们的诚意。

登上大殿，《正安》乐曲奏响。和煦的春风应时而至，我们隆重地举行祭祀。祭祀活动在方丘举行，场面盛大而隆重。上下殿都有节制，三次献祭仪式完成。希望神灵保佑，赐予我们幸福。

站好位置，摆上玉币，《嘉安》乐曲奏响。大地广阔厚重，我们面向天空，举行祭祀活动。在方泽举行祭祀，希望神灵保佑。精美的玉器和祭品，恭敬地献上。希望神灵保佑我们，保佑子孙后代。

太祖的祭位上摆上祭品，《定安》乐曲奏响。隆重的祭祀，神灵都接受了。伟大的太祖，他的品德感动了天地神灵。庄严地进行祭祀，厚德才能安定。恭敬地献上祭品，表达我们的诚意。

端着祭品，《丰安》乐曲奏响。回应神灵的恩赐，祭祀活动在方丘完成，豆、鼎、俎等祭器都摆放整齐。祭品牲畜都准备好了，我们怀着敬畏之心。神灵保佑，风调雨顺。

站好位置，敬酒，《光安》乐曲奏响。恭敬地祭祀大地，不敢怠慢！洁净的祭品，盛在精美的器皿中。祭品清香四溢，美味诱人。保佑我们国泰民安，子孙兴旺。

太祖的祭位上敬酒，《英安》乐曲奏响。伟大的太祖，他的功德遍及天下！神灵保佑，万物繁荣。保佑我们的国家，保佑我们的五谷丰登。敬酒祈福，表达我们的诚意。

文舞退场，武舞登场，《正安》乐曲奏响。伟大的土地神，您的德行如同上天。我们隆重地举行祭祀，表达我们的虔诚。摆放祭品，乐器演奏。希望神灵保佑，赐福绵绵。

最后两次献祭，《文安》乐曲奏响。祭祀有祈求和回报，这是国家的惯例。祭品丰盛洁净，上下殿都庄重有序。准备祭品表达诚意，献上多次祭酒。希望神灵保佑，赐予我们安康。

撤下祭品，《娱安》乐曲奏响。

按照天意效法行事，最重要的是诚实守信。用黄犊作为祭品，表达对神明的敬意。祭祀仪式完成，礼乐齐全，场面庄严肃穆，祈祷天下太平，万物兴旺。这是送神仪式，乐曲是《宁安》。

至诚至信，行动刚毅果决。精诚所至，金石为开，神明会回应我们的祈祷，带来光明和祥瑞，保佑我大宋江山社稷万世永昌！这是宋初祭祀神州地祇的诗歌。

郊野广阔，天地辽阔无垠。大禹治水，划分疆界，奠定了国家的基业。神灵降临，我们献上祭品，默默祈祷，保佑国家昌盛。虽然看不见神灵，但我们相信神灵保佑。这是祭祀仪式上献上玉帛、斟酒的场景，乐曲是《嘉安》。

祭祀完毕，我们虔诚地祈祷，神灵的威灵无处不在，但我们不知道神灵在哪里。这是送神仪式，乐曲是《静安》。

太宗皇帝亲自主持祭祀，献上祭品。他平定叛乱，开创了盛世，礼乐兴盛，仁德广布。我们用丰厚的祭品祭祀神灵，祈求神灵保佑，保佑国家太平。这是斟酒的环节，乐曲是《韶安》。

国家建设成就辉煌，我们继承先辈的伟业，祈求神灵保佑，保佑国家繁荣昌盛。祭祀仪式上，乐声悠扬，我们献上美酒，祈求神灵保佑我们风调雨顺，五谷丰登。这是元符年间祭祀神州地祇的诗歌。迎神仪式，乐曲是《宁安》（八变）。

国家疆域辽阔，上天庇佑。我们虔诚地祭祀，祈求神灵保佑，保佑国家安定团结。我们摆放祭品，演奏乐器，祈求神灵保佑国家内外平安，这都是神灵的功劳。送神仪式，乐曲是《宁安》。

都城繁华，百姓富足，这都是神灵保佑的结果。我们用丰厚的祭品，演奏庄严的乐器，感谢神灵的保佑，祈祷国家永远太平。这是绍兴年间祭祀神州地祇的诗歌，迎神仪式，乐曲是《宁安》。

大地广阔，天地运行有序，神灵主宰着一切，我们举行盛大的祭祀仪式，祈求神灵保佑，保佑国家平安昌盛。这是迎神仪式，乐曲是《宁安》。 “函钟为宫，太簇为角” 这是乐器名称，无需翻译。

话说这祭祀大典，隆重得很！天地万物，都受着上天的恩泽，这日子选得好，祭祀用品都摆好了，先祭祀祖先，祈求福气。

姑洗为徵（这句是乐调名称，不用翻译）

天地广阔无垠，深不可测，山川河流，自生自长，生生不息。 这祭祀是为了什么？当然是按照礼仪，一丝不苟地进行，希望这福泽绵延亿万年，恩泽无穷无尽。

南吕为羽（这句是乐调名称，不用翻译）

祭祀活动有条不紊，天地之气和谐相融，金石之声奏响，多么和谐的乐章！ 这虔诚的祭祀，上天一定能感受到，保佑国家永远安定。

盥洗，《正安》（这是乐章名称，不用翻译）

早晨点燃香火，烟雾缭绕，四处飘散，感觉就像神灵降临一样。 祭祀过程庄严肃穆，认真地清洗祭品，一丝不苟，没有丝毫懈怠。

升殿，《正安》（这是乐章名称，不用翻译）

祭坛高大宏伟，层层叠叠，大家穿着整齐，步履稳健地走上祭坛，左右环顾，祥瑞之气环绕，旗帜飘扬，场面庄严隆重。

神州地祇位奠玉币，《嘉安》（这是乐章名称，不用翻译）

祭祀仪式井然有序，祭品丰盛，表达对神灵的敬意，奏响优雅的乐曲，用玉器和祭品祭祀，气氛祥和，神灵保佑，国泰民安。

太示位奠币，《嘉安》（这是乐章名称，不用翻译）

上天恩泽广被天下，万物都遵循着自然的规律。我们恭敬地献上祭品，表达我们的诚意，这祭祀仪式恰当合理，与上天同享福泽。

奉俎，《丰安》（这是乐章名称，不用翻译）

庄严肃穆地接受祭祀，这都是上天恩赐，感谢百姓的辛勤付出。 神灵保佑万物生长繁荣，我们把祭品摆在祭坛上，表达我们的敬意。

神州地祇位酌献，《嘉安》（这是乐章名称，不用翻译）

恭敬地进行祭祀，献上美好的祭品，还有桂花酒，表达我们的诚意。 用瑟和爵来敬酒，共同分享这美好的时刻，希望这美好的祝愿永远铭记。

太宗位酌献，《化安》（这是乐章名称，不用翻译）

太宗皇帝的功德如同洪水般浩大，无人能及，他开疆拓土，天下归一，因此我们祭祀他，祈求国运昌隆，永世长存，用最好的祭品祭祀，祈求国泰民安，繁荣昌盛。

文舞退、武舞进，《文安》（这是乐章名称，不用翻译）

文舞表演结束后，武舞表演开始，场面盛大，歌颂太宗皇帝的文治武功，永远铭记他的功绩。 奕奕缀兆，《咸池》孔彰（这两句是乐章名称和乐曲名称，不用翻译）。

进退有节，行动有度，这才符合礼仪的常态。音乐奏响，气氛热烈，光彩照人。

亚献、终献，按照《文安》的礼仪进行。

斟酒祭祀，酒水既醇厚又丰盛。三次献祭井然有序，感情和文辞也越来越深厚。

神灵降临接受祭祀，赐予我们美好的福泽。广大的神灵恩泽，遍及远近。

撤下祭品，《成安》礼仪结束。

将祭祀的牲畜摆放整齐，然后摆放在祭台上。仪式完成之后撤下祭品，并以愉快的言语相送。

在宣室殿举行祭祀，保佑我们的神主。普施恩泽于百姓，大家都受到保佑。

送走神灵，《宁安》礼仪结束。

神灵驾着祥云，欣然接受了祭祀，并眷顾着我们。神灵悠然返回，我们不必去探寻他们的去路。

我们怀着敬仰的心情，伫立在祭祀的殿堂，表达我们的敬慕之情。我们带着诚挚的祭品，没有一人不感到快乐和满足。

祭祀完毕，《正安》礼仪结束。

神灵没有怨言，感到喜悦。祭祀仪式完成，我们开始进行埋葬祭品的仪式。

音乐停止，仪式准备完毕，祥瑞之气四处弥漫。我们依然谨慎小心，不敢有丝毫的懈怠，始终保持着开始时的虔诚。

【景德朝日三首】

降神，《高安》（六变）

太阳的母亲，羲和驾着太阳车迎接宾客。太阳的光辉长久照耀大地，首先是这三辰（指日、月、星）。

祭祀的辞令准备齐全，物品也准备妥当，庄严肃穆，气氛庄重。神灵降下监察，我们得以顺利完成祭祀。

奠玉币，斟酒献祭，《嘉安》礼仪开始。

美酒纯净，祭品也纯洁无瑕。穿着玄色的冕服，彰显仪式的庄重。

王宫的位置确定，祭品芬芳扑鼻。民事得以顺利进行，盛大的德行传扬开来。

送神，《高安》礼仪结束。

神灵的形象光明显著，照耀着大地。降下的福泽丰厚，恩德遍及四方。

【夕月三首】

降神，《高安》（六变）

阴气凝聚，精粹纯正，照耀着八方。美丽的景象出现在天空中，继日而明。

一气化生万物，四季循环往复。神灵感应我们的祭祀，我们用诚挚的心意准备了祭品。

奠玉币，斟酒献祭，《嘉安》礼仪开始。

夕阳的光辉笼罩着秋季，功德遍及天地。金色的乐器在祭祀中奏响，按照时节进行祭祀。

祭祀仪式庄重认真，神灵降下恩泽。祭品洁净丰盛，仓库粮仓充实。

送神，《高安》礼仪结束。

清晨摆放好祭品，怀着诚挚之心祈祷。神灵垂下恩泽保佑我们，国运昌盛。

【大观秋分夕月四首】

降神，《高安》

阴气达到极致，衰败之后又恢复生机。月亮高悬在桂树之上，阶梯上出现祥瑞的蓂荚。

玉兔的影子孤单，金茎露水盈满。神灵驾着星车，来到这夜晚。

我先摆上祭品，玉钩刚刚弯起，冰盘也刚刚摆好。扇子遮挡着秋后的寒风，乌鸦飞落在树枝上。月亮晶莹剔透，光辉灿烂。希望神明能接受这次祭祀，保佑我们平安顺利。

接下来是敬酒环节，我们按照汉朝的礼仪，用唐朝的歌曲来祭祀。各位官员们，我们趁着秋高气爽的时候，来祭祀太阳神。太阳神运行周天，就像一位尊贵的姐姐。希望太阳神能像佩戴着霞佩，降临到我们这琉璃宫殿。

送神仪式开始了，宫门大开，五彩祥云的车辆已经准备就绪。穿着华丽服饰的侍女们跟随在后，拿着羽扇的童子们在前面引路。大家依次前来，声音响亮而和谐。希望神明能接受我们虔诚的祭祀，我们面向西方行礼。

【绍兴朝日十首】

第一首：降神，《高安》 圜钟为宫 玄鸟即至，序属春分。朝于太阳，厥典备存。载严大采，示民有尊。扬光下烛，煜爚东门。 （这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第二首：黄钟为角 升晖丽天，阳德之母。率无颇偏，兼烛下土。恭事崇坛，礼乐具举。顿御六龙，裴回容与。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第三首：太簇为徵 周祀及暗，汉制中营。肸蚃是届，礼神以兄。我洁斯璧，我肥斯牲。神兮燕享，鉴观孔明。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第四首：姑洗为羽 屹尔王宫，泛临翊翊。惠此万方，岂惟五色。以修阳政，以习地德。云景杳冥，施祥无极。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第五首：酌献升殿，《正安》 天宇四霁，嘉坛聿崇。肃祇严祀，登降有容。仰瞻曜灵，位居其中。既安既妥，沛哉丰融！（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第六首：奠玉币，《嘉安》 物之备矣，以交于神。时惟炎精，不忘顾歆。经纬之文，璆琳之质。灿然相辉，其仪秩秩。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第七首：奉俎，《丰安》 扶桑朝暾，和气肸饬。奉此牲牢，为俎孔硕。芬馨进闻，介我黍稷。所将以诚，兹用享德。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

第八首：酌献，《嘉安》 匏爵斯陈，百味旨酒。勺以献之，再拜稽首。钟鼓在列，灵方安留。眷然加荐，惟时之休。（这首诗歌就不翻译了，原文已很清晰）

这次祭祀准备得很充分，各种祭品都准备好了，用来表达对神明的敬意。现在正是太阳最炎热的时候，我们希望神明能感受到我们的诚意。这些祭品，无论是精美的纹理，还是珍贵的材质，都闪闪发光，仪式庄重而隆重。

我们把祭品摆上祭台，太阳初升，温暖和煦。我们献上祭品，祭品丰盛而精美。香气扑鼻，我们还准备了黍稷。我们怀着诚意，来祈求神明的保佑。

我们摆上酒器，各种美味佳酿都准备好了。我们用勺子敬酒，然后两次叩头行礼。钟鼓齐鸣，神明应该会很高兴。我们虔诚地献上祭品，希望一切顺利。

好了，咱们开始翻译吧。首先是祭祀的仪式部分，感觉很正式的样子。

“礼毕了，洗洗手，诚心诚意地准备祭祀。” 这句说的是仪式结束，然后要洗手净身，表示对神明的尊重，准备接下来的祭祀活动。 “包茅是缩，冀毕重觞” 这句诗词就不用翻译了，直接引用就好。意思是说，祭品准备好了，希望能够再次敬酒。

“仪式进行得隆重而感人，大家都喝得差不多了。” 这说的是祭祀过程庄严而充满感情，宾客们也尽兴而归。“熙事备诚，灵其有喜” 这句意思是说，祭祀仪式准备充分，诚意满满，希望神灵能够感受到我们的诚意并赐福。

接下来是送神部分，感觉仪式感也很强。

“太阳神驾着车来了，光芒万丈。” 这句描写了太阳神的威严和神圣。“将安之兮？言归黄道。” 这句诗词也直接引用。意思是说，太阳神要回去了，回到它应该在的地方。

“阳光普照万物，亘古不变。君王作为人间的代表，也仰望着太阳神的恩泽。” 这段话解释了太阳神的光辉照耀着世间万物，也象征着君王的统治和百姓的福祉。

接下来是“夕月十首”的部分，感觉像是记录了十次祭祀活动，每次祭祀都有不同的乐器和仪式。

“圜钟为宫，金行告遒，玉律分秋。礼蒇西郊，毖祀聿修。” 这是第一次祭祀的记录，用圜钟作为宫调，金声宣告秋季的到来，祭祀在西郊举行，祭祀仪式庄重而隆重。 “精意潜达，永孚于休。神之听之，爰格飚斿。” 这句意思是说，诚挚的祭祀祈求能够得到神灵的保佑，希望得到神灵的庇佑。

“时维秋仲，夜寂天清。实严姊事，用答阴灵。” 这是第二次祭祀，在秋季的仲秋时节，夜晚宁静而天空澄澈，这次祭祀是为了祭祀女阴神。 “坛壝斯设，黍稷惟馨。云车来下，庶歆厥诚。” 意思是说，祭坛已经搭建完毕，祭品也准备好了，希望神灵能够接受我们的祭祀。

“溯日著明，丽天作配。洁诚以祠，礼行肃拜。” 这是第三次祭祀，祭祀的仪式庄严而隆重，表达了对神灵的敬意。 “光凝冕服，气肃环珮。庶几昭格，祇而不懈。” 意思是说，祭祀者穿着华丽的服饰，仪容庄重，希望能够得到神灵的回应。

“穆穆流辉，太阴之精。盈亏靡忒，寒暑以均。” 这是第四次祭祀，祭祀的是太阴之神，歌颂了太阴神的光辉和规律。“克禋克祀，揆日涓辰。牲硕酒旨，来燕来宁。” 意思是说，祭祀认真而虔诚，祭品丰盛，希望神灵能够保佑平安。

“猗欤崇基，右平左墄。祇率典常，届兹秋夕。” 这是升殿的仪式，描述了祭祀台的宏伟壮观，以及祭祀仪式的隆重。“陟降惟寅，威仪抑抑。神其鉴观，穰简是集。” 意思是说，祭祀者恭敬谨慎，希望神灵能够见证这次祭祀。

“少采陈仪，实曰坎祭。礼备乐举，严恭将事。” 这是奠玉币的仪式，祭祀的仪式准备充分，大家都很恭敬。“于以奠之，嘉玉量币。神兮昭受，阴骘万汇。” 意思是说，用珍贵的玉器和货币祭祀，希望神灵能够保佑天下苍生。

“谷旦其差，有牲在涤。工祝致告，为俎孔硕。” 这是奉俎的仪式，祭品丰盛，祭司认真地进行祭祀。“肸蚃是期，祚我明德。备兹孝钦，式和民则。” 意思是说，希望能够得到神灵的保佑，国家昌盛，百姓安宁。

“白藏在序，享惟其时。躬即明坛，礼惟载祇。” 这是酌献的仪式，祭祀的时间和地点都选择得恰当。“斟以瑶爵，神灵燕娭。歆馨顾德，锡我蕃釐。” 意思是说，用玉爵斟酒祭祀，希望神灵能够保佑我们国家繁荣昌盛。

最后是亚、终献的部分。

“肃雍严祀，圣治昭彰。清酒既载，或肆或将。” 这描述了祭祀的庄严和隆重，以及祭祀的结束。

第一段：

祭祀仪式进行到第三次献礼，一切都很顺利，很完美。神灵似乎也喝醉了，现场气氛祥和快乐。这是送神时唱的《理安》乐章。 歌声响彻云霄，祭祀礼仪一丝不苟，我们怀着虔诚之心，祈求神灵保佑，赐予我们吉祥和平安。神灵保佑我们国家，降福于我们，让我们的国家永远繁荣昌盛，万世长存！这是熙宁年间祭祀高禖的六首乐章之一，名为《高安》（六变），用以迎接神灵降下。

第二段：

祭祀场地布置得庄严肃穆，高禖神庙里摆放着祭祀的器物。按照规定的顺序，依次摆放祭品和礼器。祥瑞之气汇聚于此，神灵驾临，我们皇室子孙兴旺发达，国家基业稳固。这是《正安》乐章，歌颂高禖祭祀的由来，从古代商朝就开始祭祀高禖，我们承蒙上天恩赐，获得祥瑞之兆。上天赐予我们丰沛的资源，我们的君王德行高尚，皇室子孙万代兴盛，国运与天齐寿。

第三段：

这是《嘉安》乐章，用以祭祀时献上玉币。远古帝王高辛氏最早开始祭祀高禖，选择在仲春时节祈求吉祥。我们献上祭品和弓箭，祈求神灵保佑皇室子孙，恩泽绵延后代。这是《祐安》乐章，在献酒时吟唱。我们怀着虔诚的心意，表达对神灵的崇敬，祈求青帝（东方之神）保佑，神灵赐予我们福泽。愿我们的国家繁荣昌盛，子孙繁茂，流芳百世。这是《文安》乐章，在最后两次献礼时吟唱。

第四段：

高禖神灵，受到万代的祭祀，其恩泽深厚，永世流传。愿神灵保佑我们国家繁荣昌盛，人民安居乐业，子孙后代兴旺发达，世代享受太平盛世。送神时，再次奏响《理安》乐章。祭祀礼仪圆满结束，我们祈求神灵保佑，皇室子孙兴旺发达。这是绍兴年间祭祀高禖的十首乐章，首先是《高安》乐章，以圜钟为宫调。

第五段：

春天万物复苏的时节，我们兴建高禖神庙，虔诚地进行祭祀。祭祀礼仪准备完毕，祈求神灵降临，保佑我们国家人丁兴旺。接下来是黄钟为角的乐章，这祭祀活动是在仲春举行，我们献上青圭和丝帛，虔诚地祭祀。祈求神灵保佑，子孙后代兴旺发达，神灵的恩泽普照大地。太簇为徵的乐章，歌颂高禖神庙的建立，过去由于各种原因，祭祀礼仪曾一度不完善。直到现在，我们才建成了完善的祭祀场所，希望神灵能够接受我们诚挚的祭祀。姑洗为羽……（此处省略，因为原文没有给出姑洗为羽的乐章内容）

春天来了，万物生长。这次祭祀，都象征着万物生长。祈祷神灵保佑，表达我们最真诚的心意，希望神灵保佑子孙后代兴旺发达。《正安》

奕禖宫在国都的南边，祭坛已经搭建好，仪式庄严肃穆。祭祀的人很多，神灵应该会看到我们的诚意，保佑我们皇室子孙兴旺，多生男孩。《嘉安》

春天阳光普照，黄莺飞来飞去。我们祈求神灵保佑我们国泰民安，多生男孩。祭品已经摆好，玉帛也准备好了。我们虔诚地祭祀，希望得到神灵的保佑。《丰安》

我们先把祭祀的场所打扫干净，祭品也准备好了，都是上好的肥肉和美酒。负责祭祀的人动作迅速而有序，把祭品摆放在祭台上。希望神灵保佑我们，赐给我们很多孩子。《祐安》（伏羲、高辛酌献并同）

吉祥的黄莺飞来了，祭祀正逢其时。我们用清酒祭祀神灵。神灵喝醉了，保佑我们国家繁荣昌盛。我们还做了吉利的梦，梦见熊和罴（pí，一种大型猛兽）。《文安》

仲春吉日，我们完成了禖祀。祭祀的礼仪和音乐都准备妥当。我们敬献了酒，祭祀过程没有违规之处，希望神灵保佑我们，带来吉祥。《理安》

这次祭祀非常隆重，神灵也来享受祭品，甚至喝醉了。风声呼啸，我们起身告辞，希望神灵保佑我们国泰民安。《高安》

这首诗歌描述了祭祀九宫贵神的场景，神灵降临人间，照耀大地，九宫设位，神灵至上，我们虔诚地祭祀，希望得到神灵的保佑。《嘉安》《高安》

这次祭祀很庄重，神灵虽然无处不在，但我们依然按照规矩进行祭祀，希望神灵保佑我们。《景安》

天上尊贵的神灵，在九宫设了祭位。神灵的功德遍及万物，我们隆重地举行祭祀。

我去紫坛拜祭，那里的灵气真旺盛啊！摆上玉器和祭品，心里一点愧疚都没有。

送神，用的是《景安》乐曲。天上的贵神啊，你们在九宫中运行，位置不是固定的，降福人间的时候，就都一样了。你们来到祭坛，我们恭敬地迎接，用歌声送你们离开，风停了，天空也清静了。这是绍兴祭祀九宫贵神的十首诗里的一首。

降神，也是用《景安》乐曲。紫色的宫阙神秘而宏伟，只有神灵才能居住其中。你们辅助着国家安定，保佑着大地丰收。不管是风调雨顺，还是旱涝灾害，都由你们调控。我们献上祭品，祈求得到你们的保佑，就像春天万物萌发一样。

黄钟宫的乐曲响起，你们的阳气滋养万物，农业丰收的景象一片光明。我们献上美好的祝愿，希望五谷丰登。神舆隐约可见，金色的乐器奏响悠扬的乐曲，你们的灵验不会受到阻碍，我们的衷心祝愿不会落空。

太簇宫的徵调响起，九宫中的天神啊，你们是多么尊贵！光芒万丈，威严地俯视着人间。你们赞美着高远的天空，恩泽着世间万物。我们按照古老的仪式，庄严地进行祭祀。

姑洗宫的羽调响起，今天是个吉利的日子，我们隆重地举行祭祀。祭品丰盛洁净，牲畜肥壮，酒水醇香。我们唱和着乐曲，迎接神灵的到来，也送别神灵的离去。感谢上天赐予的恩泽，保佑我们子孙后代。

初献时，我登上祭坛，用的是《正安》乐曲。祭祀庄严隆重，我们井然有序地进行着。走上台阶时，我们步履稳重，毕恭毕敬。一步一步走，越走越恭敬，左右都站得端正，上下台阶都稳重有序。

太一位上，我摆上了玉器和祭品，用的是《嘉安》乐曲。九宫的光芒照耀着大地，恩泽着万物，你们的功德遍及天下。我们恭敬地举行祭祀，礼仪周全，乐声齐鸣。用上好的玉器和祭品，表达我们的诚意，这可不是普通的谷物啊！（摄提、权星、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙位都用同样的乐曲。）

奉上祭品，用的是《丰安》乐曲。神灵并不遥远，我们怀着诚心，恭敬地祭祀。我们虔诚地祭祀，祭品丰盛及时。礼仪完成，乐曲奏响，我们期待着神灵的回应。愿神灵乘坐云车，驾着风马，安然享受祭祀。

太一位上，我敬献美酒，用的是《嘉安》乐曲。上天广阔无垠，九位神灵威严地排列着。你们主宰着天地间的变化，恩泽着黎民百姓。美酒醇香，祭品芬芳。希望神灵能够垂顾，赐予我们福禄。（九位神灵都用同样的乐曲。）

亚献和终献，用的是《文安》乐曲。

天地运行和谐，上天恩泽百姓。皇上功绩显著，隆重地举行祭祀活动。

这盛大的祭祀仪式，大家都在认真地执行自己的职责。祭祀庄严隆重，福禄自然会降临。

这是《景安》乐章的送神部分。

祭祀的程序井然有序，神灵的降临和离去都符合礼仪。礼乐齐全，表达了我们对神灵的敬意。

你看，神灵乘坐祥云，缓缓地返回天庭了。神灵保佑我们，祝愿我们国家兴盛发达。 “送神，《景安》”，“荐献有序，降登无违。礼乐备举，昭格燕娭。云车缥缈，神曰还归。报以景贶，翊我昌期。”