阿老瓦丁，是个回回人，老家在西域木发里。元世祖至元八年的时候，派人去给宗王阿不哥送炮匠。阿不哥就推荐了阿老瓦丁和亦思马因，这俩人带着全家老小，马不停蹄地赶到了京城，朝廷还给他们安排了住处。他们一来就开始造大炮，把炮安置在皇城五门前，皇帝还亲自下令试炮，试完之后还赏赐了他们不少布匹绸缎。
至元十一年，元朝军队过江打仗，平章阿里海牙就派人来要炮手和炮匠，阿老瓦丁就去了。在攻打潭州、静江等地的时候，全仗着他造的大炮，才取得了胜利。至元十五年，阿老瓦丁被封为宣武将军、管军总管。至元十七年，他进宫面见皇帝，皇帝赏了他五千贯钱。至元十八年，皇帝又让他去南京屯田。至元二十二年，枢密院奉旨改元帅府为回回炮手军匠上万户府，阿老瓦丁被任命为副万户。大德四年，阿老瓦丁告老还乡了。他儿子富谋只继承了他的职位，当上了副万户。到了皇庆元年，富谋只去世了，他的儿子马哈马沙又继承了他的爵位。
亦思马因，也是个回回人，老家在西域旭烈。他特别擅长造大炮，至元八年的时候，他和阿老瓦丁一起到了京城。至元十年，元军攻打襄阳，久攻不下。亦思马因仔细观察了地形，把大炮安放在城东南角，这门炮重达一百五十斤，一开炮，震天动地，打哪儿哪儿就塌，炮弹能打入地下七尺深！宋朝的安抚使吕文焕被吓坏了，赶紧开城投降了。因为立了大功，亦思马因被赏赐了二百五十两银子，还被任命为回回炮手总管，还配上了虎符。可惜的是，至元十一年，他就因病去世了。他儿子布伯继承了他的职位。
当时元军过江，宋军在南岸摆开阵势，用船队迎战。布伯在北岸架起大炮猛攻，宋军的船只都被打沉了。以后每次打仗都用大炮，都取得了胜利。至元十八年，布伯佩上了三珠虎符，被加封为镇国上将军、回回炮手都元帅。第二年，他又被任命为军匠万户府的万户。后来，他又升迁为刑部尚书，他弟弟亦不剌金接替了他的万户职位，还配上了元朝皇帝赐的虎符，官职是广威将军。布伯后来又升为通奉大夫、浙东道宣慰使，还被赏赐了两万五千贯钱，让他安享晚年。
哈散啊，他靠着祖荫被授予昭信校尉、高邮府同知这两个官职。到了致和元年八月，枢密院下令让亦不剌金所统领的军工匠人到京城来，朝廷还赏赐了他们两千五百贯钱和四匹精美丝织品，让他们和马哈马沙一起制造火炮。结果天历二年，哈散就因为生病去世了。他的儿子亚古继承了他的职位。
哈散这人的仕途，起步还挺高，直接就当上了昭信校尉和高邮府同知，这都是祖上积德啊！后来，朝廷急需火炮，就从亦不剌金那儿调了一批军工匠人进京，还给足了赏赐，两千五百贯，想想那可是笔巨款啊！还有四匹上好的金绮，够阔绰的！可见朝廷对火炮制造的重视程度。 可惜啊，哈散没享几年福，天历二年就病死了，真是令人惋惜。 他儿子亚古接了他的班，继续干下去。
阿尼哥，是尼泊尔人，他们国家的人叫他八鲁布。他从小就聪明过人，跟别的孩子不一样。长大一点后，就开始读佛经，一年就能理解经文的意思了。他同学里有些是画画、雕塑的，读过《尺寸经》，阿尼哥一听就记住了。他特别擅长绘画、雕塑和铸造金像。
元世祖中统元年，皇帝命令帝师八合斯巴在吐蕃修建一座金塔，尼泊尔选派了一百名工匠过去帮忙，结果只来了八十个，还差二十个。十七岁的阿尼哥主动请缨要去，大家觉得他年纪太小，不同意。阿尼哥说：“年纪小，心可不小！” 于是就让他去了。帝师一看到他就觉得他很特别，让他负责监督工程。第二年，金塔建成了，阿尼哥想回家，帝师劝他留在朝廷，阿尼哥就剃度出家，做了帝师的弟子，跟着帝师去见皇帝。
皇帝仔细打量了他很久，问他：“你来到我们大国，难道不害怕吗？”阿尼哥回答说：“圣人像父亲一样爱护天下百姓，儿子见到父亲，有什么好怕的呢？”皇帝又问：“你来这里做什么？”阿尼哥说：“我家在西域，奉命去吐蕃建造金塔，两年就完成了。我看到那里的百姓生活困苦，饱受战乱之苦，所以希望陛下能安定他们的生活，我千里迢迢而来，都是为了百姓啊！”皇帝又问：“你有什么本事？”阿尼哥说：“我以自己的心为师，比较擅长绘画、雕塑和铸造金像。”皇帝就让人拿来明堂里的一尊针灸铜像给他看，说：“这是宣抚王楫从宋朝进贡的，时间久了，坏了，没人能修好，你能修好吗？”阿尼哥说：“虽然我以前没做过这个，但我可以试试。”
至元二年，阿尼哥修好了铜像，经络血管都完好无损，那些金工师傅都感叹他的技艺高超，没有人不服气。当时两京的寺庙里的佛像，很多都是他做的。他还制作了七宝镔铁的法轮，皇帝出行的时候，就用它来引导车驾。《原庙列圣御容》，是用织锦做的，画都比不上它的精美。至元十年，阿尼哥被任命为人匠总管，还赐给他银章虎符。十五年，皇帝下令让他恢复原来的服装，并授予他光禄大夫、大司徒的官职，让他主管将作院，皇帝对他的宠爱和赏赐，是其他人无法比拟的。阿尼哥去世后，被追赠为太师、开府仪同三司、凉国公、上柱国，谥号敏慧。
他留下了六个儿子，其中阿僧哥做了大司徒，阿述腊做了诸色人匠总管府达鲁花赤。
话说有个叫刘元的人，曾经跟着阿尼哥学习西域的佛像制作技艺，那也是顶尖水平啊。刘元，字秉元，是蓟州宝坻人。他一开始是道士，拜青州一位道士为师，学了不少本事。元朝的时候，无论是大都还是上都那些有名的寺庙，泥塑、铸金、还有“搏换”法制作的佛像，只要出自刘元之手，那神态和意境都特别传神，天下人都称赞他。尤其是在上都的三皇像，更是古朴典雅，懂行的人都觉得他抓住了三皇的精髓。所以皇上两次赏赐宫女给他做妻子，还让他当官管着手下的人，皇帝出行都要带着他。仁宗皇帝还特意下令，说刘元除非得到他的允许，不准为别人制作其他神像。
后来在大都南城修建东岳庙，刘元负责制作仁圣帝的像，那雕像威风凛凛，十足帝王之气派。而他雕刻的侍臣像，个个都显得忧国忧民，深思远虑。开始的时候，刘元想做侍臣像，琢磨了很久都没动笔，偶然翻阅宫中藏书的图画，看到唐朝魏征的画像，他猛地一拍大腿说：“找到了！不这样，可称不上是宰相啊！”立刻跑到庙里开工，当天就完成了。士大夫们看了，都啧啧称奇。他制作的西域佛像很多都是秘不示人的，很少有人能见到。刘元最后官至昭文馆大学士、正奉大夫、秘书卿，寿终正寝。对了，“搏换”这工艺啊，就是在布上先塑个泥像，然后刷上漆，最后把泥去掉，布上的漆就成了像。
