国家在郊庙举行祭祀活动的时候，所有参与祭祀的官员和工作人员，在宣誓之后，都要在正寝休息，然后到祭祀场所准备。准备期间，日常生活照常进行，但是不能去吊丧问病，不能娱乐，不能处理判刑、处决的公文，不能审判罪犯，不能参与任何不洁之事。正式祭祀的那天，只有祭祀活动可以进行，其他一切活动都禁止。
那些名山大川，国家有专门的祭祀活动，老百姓要是擅自僭越礼仪，做出祈祷亵渎的行为，都要禁止。像五岳、四渎、五镇这些地方，国家都有固定的祭祀仪式，如果诸王、公主、驸马私自派人去烧香祭祀，也要禁止。
各郡县的孔庙，官员、使臣、军队，都不允许在里面住宿；有关部门也不允许在里面审理案件、宴饮；工匠更不允许在里面施工，这些都严令禁止。书院也是一样的规定。每个月的初一和十五，郡县长官都要带领属下官员到孔庙祭拜，礼毕之后，再听学官在堂上讲学。乡村集镇也要挑选有学问、品德好的人担任老师，利用农闲时间教导百姓。如果有人觉得这些做法迂腐缓慢，不务正业，就要纠正他们。
话说以前国子监的蒙古族和汉族老师们，升迁的关键在于看他们教出来的学生里，有多少品学兼优，有多少不合格的。博士和教授有空缺的时候，就由监察御史推荐人选，如果推荐的人不称职，就要被罢免，连推荐的人也要受牵连。学生要是对老师不敬，或者仪容不整、言行不端、课业不熟、作业不做、无故旷课、有事也不请假就出去、请假超过期限、工作失误、或者打架斗殴，都要由学正和录事记录并上报处理。除了对老师不敬要另行处罚外，其他违规行为，第一次犯错就口头警告，第二次、第三次就要根据情况进行处罚。国子监的厨师、仆人、门卫，平时都要待在学里，服从差遣，违反规定的就要直接处罚。国子监是最好的学校，六馆的学生，要按顺序升到更高的学堂，不许越级。如果有人没资格却想升学，或者曾经违反过校规，轻则降级，重则开除。如果老师教学不认真，监察御史会纠正他们。
国子监还会对学生进行私下考试，算积分。那些不认真学习，或者违反规定的学生，第一次犯错扣一分，第二次扣两分，第三次直接开除。已经升到高等的学生，违反规定的，第一次殿试延后一年，第二次直接开除，学正和录事也要承担责任。学正和录事明知故犯，不报告处理的，国子监会处罚他们。学生一年到头在学堂学习的时间不到半年，也要开除。除了每月固定的假期以外，其他请假都不算在学习时间里，学正和录事每年年底要考核学生的出勤情况。汉族学生，三年学不会一经，或者不肯认真学习的，就勒令退学。
奎章阁的授经郎学生，每月初一、十五、上弦、下弦，可以放假四天；如果当天要参加宫中宿卫，可以放假三天；其他特殊情况需要请假，要向授经郎禀报，附上假期证明。无故旷课，第一次罚没当天伙食，第二次要在老师面前罚跪，并且罚没当天伙食，第三次要在学士院和老师面前罚跪，并且罚没当天伙食；三次还不改，就上奏朝廷，给予处罚，开除学籍。
话说这各地的学校，要先算算学校的钱粮够不够，够不够养活学生。主管学校的官员，必须亲自去学校视察，看看教学有没有章法，有没有规矩，该奖励勤奋的，该惩罚懒惰的，总之要培养出人才来。要是学校管理不好，就得查清楚责任。那些老师们，要是贪污学校的钱粮，荒废学校的房屋，教学不认真，行为不端，丢了老师的脸面，廉访司就要查办他们；老师任期满了，主管官员随便给个证明就完事，也要查。学校的田地，学校的官员和办事人员，要是把良田卖了，变成荒地，少收租子，或者收受贿赂，让有钱有势的人霸占土地，吞并田地，或者用巧妙的办法冒领钱粮，主管官员都要查办。那些贫穷、年老、体弱的读书人，只要大家都尊敬他，就由地方官保举上来，上报朝廷，朝廷批准后，就由学校供养他，同时还要让廉访司去调查，看看有没有冒领的情况，如果有冒领的，就由主管官员改正。各地的学校，是学习和生活的地方，官员们不许侵占学校的钱粮。老师不称职的，廉访司要查办。在职的和已经离职的老师，不许带着家人住进学校，玷污学校的清静，廉访司要查办。
各地的医学院，那些大小学生，不能光有名没实，不能只挂个名，不认真学习。要是学习的时候，老师教导没有章法，上课马虎，敷衍了事，教授、正、录、提调官就要根据情况扣他们的俸禄。那些医生，十三科医术，至少要精通一科才行，不然不能行医。太医院不认真考试，就随便提拔人当朝廷的太医，或者各地的医官；各地的医学院不按规矩考试，就随便让人行医，这些都要由监察御史和廉访司去查办。
各位军官要是擅自离职、部队擅自离开营地、士兵擅自离开队伍，那都是犯法的！军官们绝对不能随便离开自己的岗位。要是真有必须去京城上奏的事情，得把奏章密封好，然后送上去。各地驻扎的军队，要是长期驻扎在一个地方，或者只是暂时路过，都要由官府提供粮食。要是扰民，或者阻碍旅客通行，那就坚决禁止！临阵脱逃的，杀头！
统兵打仗抓捕盗贼，负责守卫重要地方的，要互相支援，要是约定好的时间没到，导致将士死伤，却又不赶紧追击的，杀头！就算是大赦天下，也要罢官免职，永不录用。那些在边境驻守的军民官员，带兵打仗，要是纪律涣散，随意更改命令，违背约定，错过时机，导致军队溃败，将领被杀，或者还没打仗就逃跑了，或者丢下城池逃跑的，如果之后能立功赎罪的，可以减轻处罚；要是没立功的，就按罪行处罚。
驻防的士兵要是逃离营房的，打一百七十下板子，要是再犯，就杀头！要是已经下令出征了，还敢逃跑躲藏的，直接斩首示众！那些军户因为贫困得到救济之后，还逃跑的，打八十七下板子，然后发配到军队服役。要是偷偷藏起来，就减轻两等罪责；邻居知道却不上报的，也要减轻藏匿罪责两等。军户要是说自己很穷，要求换人服役的，得由主管官员调查清楚，要是造假的，就由廉访司和宪司来查办。
各卫队护送汉军的，每家都要选一个强壮的成年男子常年服役，还要从户籍里再选两个人轮流服役。要是有什么特殊情况必须换人的，从万户到百户，都要互相查看，确认替代的人可用，才能换。百户、千户、万户私自换人的，要根据人数多少来定罪，降级处理。管军的官员，收钱顶替军户空名额的，要根据收取的钱数，按枉法罪论处，革职查办。要是让兄弟子侄顶替服役的，也要根据人数多少来定罪，降级处理。
军队出征打仗，抢掠良民，强盗图谋私利，拐卖人口，或者自己杀害百姓，或者因为生病死了，把尸体丢在路边，暴尸荒野的，坚决禁止！
老百姓家的孩子，男孩就让他们学手艺，女孩就让他们学刺绣，要是有人敢强迫他们干活，就严惩不贷。那些给官府当差的人家，如果没有朝廷的正式文书，就私自把人送去给王爷或者其他达官贵人当差使的，要治他们的罪。和尚道士还俗了，兄弟分家了，奴婢放为良民了，但还没在户籍上登记的，王爷、皇子、公主、驸马都不能私藏他们。老百姓要是敢藏匿这些人，也要治罪。老百姓要是敢谎报户籍人口和土地，献给王爷、公主、驸马的，也要治罪；那些达官贵人随便收受人口的，也要治罪。官吏侵占百姓人口充作私用的，要严惩。
如果官府收税太狠，逼得穷人卖儿卖女来交税，就要把卖掉的孩子追回来，并且严惩那些贪官污吏，卖儿卖女的钱也不用还了。如果家里生下来的女孩夭折了，要没收他们家一半的财产，用来充军。那些因为卖身为奴的人，要让他们恢复自由民的身份。官府要是没把这些事办好，也要治罪。老百姓迁移了，当地官府应该把他们送回去继续生活，要是有人从中作梗，从中渔利，就禁止这种行为。那些鳏夫、寡妇、孤儿、老人、残疾人，穷困潦倒，无依无靠的，要收进养济院抚养。该收养而不收养，不该收养却收养的，都要治地方官的罪，按规定追究责任。
那些受灾的流民，官府要劝他们回去继续生活。如果时间长了，还不能回去，或者找不到原来的地方了，就免除他们的赋税。如果有人从中压榨百姓，贪污受贿，就由监察部门来查处。如果哪一年庄稼歉收，老百姓四处逃荒，到了地方之后，已经得到救济了，但是又聚集起来，拿着武器，抢劫财物，殴打老百姓，除了那些孤寡老人和残疾人，自己无法生存的，可以让他们随便找个地方住下，官府依旧要抚养他们，其余有儿有女的人家，要查清他们家里的情况，根据路途远近，发给他们路费，依次押送回原籍。路上要是再危害百姓，就地处置。
蒙古、回回、契丹、女直、汉人这些军队抓到的俘虏，留在家里当奴婢的，就继续当奴婢；那些住在外面，已经登记为良民的，就还是良民；但如果之前住在外面，后来又被当作奴婢的，那他们的家产就充公了。那些抓捕叛乱军人，抢掠人口的，要和当地官府和军民官员一起审查，如果是叛军的妻子家属，就给他们开具证明放回去；如果没有证明，就按抢掠良民的罪名处罚。那些土匪强盗投降的，如果他们拿抢来的男女来贿赂抓捕他们的官员，绝对不能收受，必须把那些男女都放回老百姓当中。要是这些人没有亲属可以依靠的，就让他们男女配对，让他们成为普通的百姓。那些留在贼窝里的人，全部放掉。那些被抢来的妇女，忘记了自己的家乡，也没有亲属可以投靠的，官府要给他们安排婚嫁，收到的聘礼，就作为她们的嫁妆。那些军民官员，如果私下藏匿投降的人民，不让他们恢复正常生活，就要处罚他们。那些被没收的人口，如果元朝的官员私下买卖，就要追回官府，然后把钱还给主人。那些投降的官员，如果招揽已经登记在册的官民工匠，要没收他们的家产，那些被招揽的人也要送回原籍。那些投降的人家，只让他们上交五户的丝税，其他的都免除。如果他们还有其他横征暴敛的行为，就由监察机关调查处理。
那些想放弃俗世生活，出家当和尚或道士的，如果他们家人口多，差役不缺，或者有兄弟可以赡养父母的，可以向当地官府申请，经过审核批准后，才能剃度出家，否则就要处罚，让他们还俗。河西的和尚，如果已婚的，就要和普通百姓一样服徭役、纳税、服役、住宿；如果没结婚的，就免除这些。如果父母健在，子女分家另过，但父母生活贫困，子女却不尽孝道，或者同宗有服丧期内的亲属，以及鳏寡孤独、老弱残疾，无法自食其力的，应该送去养老院，如果不去收养，要严惩；如果亲属也贫穷无力供养，允许养老院收留。
话说这买卖田地房屋的事儿，得先去官府办手续，立契约，买卖双方都得去，顺便交税。要是买家是权贵，官吏徇私枉法，不及时查验，只让卖家交税，或者把税摊派到别的户头上，或者弄个假名字，收点儿好处费，那可是要打五十七板子的！然后还得追究买家，把田地原价的一半充公，一半给告状的人。主管官员和相关吏员，也要受罚免职。
买卖田地房屋，必须得长辈签字画押，立账登记，还要挨个问过有关系的亲戚和邻居，以及典当的主人。要是有人不愿意这买卖，得在十天内把这事儿驳回，超过十天还不驳回，打十七板子。要是愿意交易，十五天内得谈好价钱，签合同，超过十五天还不谈妥，打二十七板子。随便买卖，亲戚邻居和典当的主人故意阻拦，还索要钱财物品的，打二十七板子。房主故意抬高价钱，不按规矩成交的，打三十七板子，而且允许亲戚邻居和典当的主人在百日内赎回，超过百日就不能再争了。房主耍诈，故意不交房子的，打四十七板子。亲戚邻居和典当的主人不在本地，离得一百里以外的，就不必问他们意见了。要是违反了这些规定，官府不按规矩办事，监察御史和廉访司就管这事儿。
那些军官士兵不回营房，官员不回官舍，使臣不回馆驿，跑到老百姓家里住，给老百姓添麻烦的，省里、台里都要追究责任。不过，官员要是没官舍，自己花钱租房子住，那是允许的。要是有人故意说自己卖了田地，诬陷买家霸占，敲诈钱财的，就按赃款数额定罪，还要在他们家门口用红泥在墙上写清楚。关于田地婚嫁的诉讼，必须在本年度内解决，已经停止办公还没解决的，廉访司和主管上司要追究官吏的责任。要是多次停止办公还没解决，那就得赶紧解决，不再受停止办公期限的限制，违反者也要受罚。那些争议田地的租金收入，除了税收以外，都要由官府保管，以后再根据田地情况发放。
好家伙，这上面写的是古代的法律条文啊！简单来说，就是关于买卖人口和奴婢的一些规定。
第一段，先说禁止把女子当作抵债或者把别人的子女当抵债。要是已经抵债了，想通过结婚把她娶回家当老婆或妾室的，可以。但是，明令禁止花钱买老婆或妾！如果夫妻俩一起被抵债，但没分开，那允许。禁止用钱财把老婆、妾室，还有过继的妹妹卖掉。要是有人想领养过继的儿女，可以；但要是把他们转卖成奴婢，就不行。奴婢想跟良民结婚，也不允许。
接下来，官府官员要是强迫老百姓把儿女变成奴婢的，要打77大板，一年后降两级。要是随便认良民做奴隶，还虐待他们的，打87大板，有官职的直接撤职！要是有人控告自己被当成奴隶，情况属实的话，就给个证明，让他先住着，等老家亲戚来接他。要是没亲戚，那就让他自己决定去哪儿。最后，要是奴婢逃跑，要打77大板。
总而言之，这段文字主要强调了禁止买卖人口，特别是女性，以及对虐待奴隶行为的严厉处罚。同时，也对一些特殊情况做了相应的规定，比如夫妻一起被抵债的情况，以及奴隶逃跑的情况。 这法律条文看起来还挺严厉的，旨在保护弱势群体，特别是女性和奴隶。
话说古代关于婚姻的规矩可真多，比如，有人用割破衣襟指腹为婚，这被明令禁止了。还有那些结婚办酒席，为了排场，大吃大喝，通宵达旦的，也给禁了。媒婆乱要彩礼，多收中介费的，大家一起谴责她！女子已经订婚但还没结婚，要是男方犯了叛乱要被抄家，或者男方犯了盗窃被流放，那女的就可以改嫁。但要是已经结婚生了孩子，就算丈夫犯了盗窃坐牢，也不能改嫁。
男女订婚后，要是女的犯了奸情被发现，男方想退婚，就得退回彩礼；要是男方不退婚，那就减半结婚。要是男方故意造谣说女方有奸情，想以此吓唬女方结婚的，打五十七大板，并且解除婚约。父母死了，还忘情于哀伤，急着结婚的，打八十七大板，解除婚约，当官的还要罢官，彩礼充公，女的不用受罚。在服丧期间订婚的，减轻服丧期间结婚的罪行两等，但婚约还是解除，彩礼充公。
女子已经订婚，报了信，有了私下约定，或者收了彩礼又反悔的，打三十七大板；再嫁给别人的，打四十七大板；已经结婚的，打五十七大板；事后娶了知道内情的，减轻一级处罚，女子回到前夫。男方反悔的，不用受罚，彩礼也不追回，但五年内无故不娶妻的，官府会给证明，让她改嫁。女子纳婿后，又休了这个女婿，再纳他人为婿的，打六十七大板。后面的女婿也同样受罚，女子回到前夫，彩礼充公。
官员娶妓女为妻的，打五十七大板，罢官，解除婚约。有妻妾还娶妻妾的，打四十七大板，解除婚约；当官的，罢官记过，彩礼不追回。以前通奸被判刑，后来又娶她为妻妾的，即使生了孩子，也要解除婚约。已经订婚但还没结婚的男女，又改嫁改娶的，打六十七大板，女子回娘家，彩礼充公。收了钱财，把妻子转嫁给别人的，打六十七大板，追回彩礼；娶的人不知道情况的，不用受罚，女子回娘家。用书信和钱财娶女子为妾，又收钱转嫁他人的，打五十七大板，彩礼充公，妾回娘家，当官的罢官。
典卖佃户的，禁止。佃户结婚，听从父母的意见。哥哥娶弟媳的，哥哥打一百七大板，弟媳打九十七大板，解除婚约，即使自己主动承认，也要受罚；主婚人打五十七大板，媒婆打三十七大板。居丧期间，与庶母私通的，各打一百七大板，解除婚约，当官的革职。汉人、南人，父亲死了儿子娶庶母，哥哥死了弟弟娶嫂子的，禁止。姑表兄弟嫂叔之间不能通婚，通婚的按奸罪论处。奴隶娶主人的妻子的，按奸罪论处；强娶主人女儿的，处死。儿子把亡父的妾送给别人，别人还私通的，送妾的人打七十七大板，私通的人打五十七大板。
收了钱财强迫监临的妻子嫁人的，按枉法论处，打七十七大板，革职，追回钱财充公，妻子回到前夫。良家女子愿意嫁给奴隶的，就成为奴婢。娶良家女子为妻，又把她当奴婢卖掉的，改正为良民，卖主买主同罪，价钱充公。把未成婚的童养媳或童养婿转卖给奴隶的，打五十七大板，女子回娘家，彩礼不追回。逃奴的女儿嫁给良人，已经生了孩子，原主人发现后，追回彩礼给原主人，女子不用离开。
休妻后，女子已经回娘家改嫁的，听从后夫的。休妻改嫁后，后夫死了，又把她纳为妻子的，解除婚约。夫妻不和，买卖休书的禁止，违反者处罚，协议离婚的不处罚。休妻妾，必须立下字据，允许改嫁。用手印为凭证的，禁止。妇女背叛丈夫，抛弃公婆，出家为尼的，打六十七大板，送回丈夫家。买卖良家女子为妓女的，卖主买主同罪，女子恢复良民身份，价钱一半充公，一半给告发者；或者女子自己承认，或者事情败露，全部充公。良家妇女犯奸，被丈夫休弃的，或者倡优的亲属，愿意做妓女的，允许。妓女怀孕，强迫堕胎的，犯罪者受罚，妓女恢复良民身份。强迫妻妾为妓女的，打八十七大板。以乞讨为名养活良家女子，让她歌舞卖艺，或者强迫她为妓女的，打七十七大板，女子回娘家。强迫奴婢为妓女的，打四十七大板，女子恢复良民身份。收了钱财，纵容妻妾为妓女的，丈夫和奸夫奸妇各打八十七大板，解除婚约。其妻妾随时自首的，不处罚；如果时间久了才自首的，不予理会。
