不忽木，原名叫时用，字用臣，他家世代都是康里部的大官。这个康里部啊，就是汉朝时候的高车国。他爷爷海蓝伯，曾经侍奉过克烈王的可汗。后来克烈王可汗死了，海蓝伯就带着几千骑兵，扔下家业往西北跑了。成吉思汗派人去招他，他回答说：“以前我和皇上一起侍奉克烈王可汗，现在克烈王可汗死了，我实在不愿意改换主子。”说完就走了，没人知道他去了哪儿。他生了十个儿子，都被成吉思汗抓住了。他最小的儿子燕真，当时才六岁，成吉思汗把他赏给了庄圣皇后。皇后很疼爱他，把他养大，还让他侍奉窝阔台在藩邸。燕真长大后跟着窝阔台征战，立下了不少功劳。
窝阔台的名声越来越大，后来宪宗（贵由）要攻打南宋，就让燕真留守后方。燕真说：“皇上本来就有点犹豫，现在要远征到那么危险的地方，您身为皇弟却待在安全的地方，合适吗？”窝阔台听了很认同，于是请求一起南征。宪宗很高兴，就分兵让燕真去鄂州，自己则率领大军攻打蜀地的钓鱼山，并留下阿里不哥留守。宪宗死了以后，燕真统领着窝阔台留下的军队。他发现阿里不哥有异心，就带着皇后慢慢地往南走，在上都和窝阔台会合了。
窝阔台当上皇帝后，燕真还没来得及大展宏图就去世了，官职只做到卫率。不忽木是燕真的次子，天资聪颖，举止文雅，窝阔台非常器重他，让他去侍奉裕宗（忽必烈）在东宫，跟太子赞善王恂学习。王恂曾经参加过北伐，向国子祭酒许衡学习。他每天写几千字的文章，许衡总是称赞他，说他有辅佐君主的才能。有一次，窝阔台想看看国子监的学生写的字，当时十六岁的 不忽木，独自抄写了《贞观政要》中的几十篇文章呈献给皇上。皇上知道他这是在委婉地劝谏，赞赏了好久。许衡曾经编纂历代帝王的名号、宗系和在位年数，写成书交给学生们学习，不忽木读了几遍就能背诵下来。皇上召见他考试，他一个字都没错。至元十三年，他和同窗坚童、太答、秃鲁等人一起上书，说：
我们听说过，《学记》里说：“君子要想教化百姓，使社会风俗良好，就一定要重视教育！”“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”所以古代的帝王，建立国家治理百姓，都把教育放在首位。从尧、舜、禹、汤、文、武这些时代开始，就没有不重视教育的，所以他们的统治才能在上面兴盛，社会风气才能在下面良好，并且成为后世效仿的榜样。
到了汉朝，也建立了学校，还下诏书让学生们参加考试，考中了就能做官。魏道武帝是从北方起家的，统一了中原之后，又增加了三千个学生名额，儒学因此兴盛起来。这些都是历代都有学校的证明啊。
我们现在再来跟陛下说说平定南方之后，那些君主是怎么建立学校的。晋武帝平定吴国之后，就开始兴办国子学；隋文帝灭了陈国之后，让国子寺不再隶属于太常寺；唐高祖灭了梁国之后，下令各州县和乡里都要设立学校。到了唐太宗时期，他多次到国学视察，还增建了1200间学舍，国学、太学、四门学也都增加了学生名额，并且在算学和书学方面都设置了博士。甚至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃这些国家的首领，也把自己的子弟送来上学，国学里学生人数一度达到八千多人。高宗沿袭了太宗的做法，让国子监统领六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，每学都设置了不同数量的学生，这都是继承了高祖的意愿啊。
可是，晋朝平定吴国，才得到五十二万户人家；隋朝灭了陈国，才得到五百个郡县；唐朝灭了梁国，才得到六十多万户人家，他们就已经如此重视学校教育了。更何况我们国家，现在是如此强大的国家，占据了江岭地区，计算一下，灭亡南宋得到的户口至少上千万，这是陛下的丰功伟业，古往今来都没有人能比得上，更不是晋、隋、唐那些朝代能够相比的！可是，我们国家的学校教育制度，却还没有完全推行起来，我私下里感到非常惋惜啊！
臣子们蒙受皇恩，得以学习儒家经典。皇上您的意思，是不是因为各族官员很多，而蒙古族官员还很少，所以想让我们了解世事，好为陛下效力呢？可是现在学制还没确定，学习的伙伴也少。这就像从几株幼苗里选嘉禾，从几匹马里挑良驹一样，我们担心很难找到合适的人才。
现在要解决人才少的问题，想让很多人掌握汉法，就必须像古代那样，广泛设立学校才行。如果说现在没时间，那就先在大都兴办国子监。挑选一百个蒙古族孩子，年龄在十岁到十五岁之间，要挑选那些资质好的；再挑选一百个各族官员的孩子和民间优秀的孩子，给他们提供固定的生活补贴。
选拔德才兼备，能够做老师榜样的人，担任司业、博士、助教，负责教育他们。教学内容一定要以伦理道德为基础，讲清楚事物的道理，讲解经书典籍，教他们修身、齐家、治国、平天下的道理。
国子监下面再设立一些科目，比如小学、律法、书法、算术等等。每个科目都设置教授，让他们教授各自的专业知识。小学科目要教他们诵读经书，学习待人接物、尊老敬长的礼仪；律法科目要让他们精通官场事务；书法科目要让他们熟练掌握书法；算术科目要让他们精通算术。
学生可以先掌握一门技能再学习其他科目，也可以一天学习多个科目。让国子监官员统管这些事情，经常检查他们的学习情况，务必让他们都掌握这些知识，同时也要重视义理的学习。有余力的学生可以学习写作。
每天、每月、每年，根据学生的资质，考核他们的学习成果，根据他们的勤奋程度进行奖惩。勤奋的学生升入上舍，懒惰的学生降入下舍，等他们改正错误再升上去。放假的时候可以练习射箭，非假日无故不准离开学校。
几年后，上舍生学业有成就的，就由学官推荐，蒙古族学生按什么品级授官，其他族学生按什么途径升官。那些学业没完成的学生，继续学习，等到他们可以从政了，再由学官每年推荐优秀人才，按照规定授官。那些实在教不会的学生，三年后允许他们离开学校。
学校的规章制度、学生人数的增减，如果能及时向朝廷汇报，就不会出现学校管理上的弊端，天下的人才也会受到感召而不断涌现。之后再在各郡县设立学校，用以教化百姓，这都是可以实现的。
我说啊，我们这些小子，知道的也就是从书本上看到的，老师教的那些东西。不敢保证一定能行得通，就盼着皇上您能开恩，把我的这篇文章交给那些老前辈，还有左丞王赞善他们，好好商量商量，然后一起上奏实施，我们真是太希望这样了。
皇上看了我的奏章，高兴坏了。
过了十四年，我被任命为利用少监。十五年的时候，我又被外派到燕南河北道当提刑按察副使。皇上派了个叫脱虎脱的通事官，护送西方的僧人去做法事，回来经过真定的时候，把驿站的吏役打得差点死了。驿站吏役去跟按察使告状，按察使却不敢问。我听说这事后，就受理了这个案子，把那个僧人关进了监狱。脱虎脱想把僧人弄出来，态度非常强硬，我直接让人把他帽子摘了，就在大庭广众之下训斥他办事不力。脱虎脱灰溜溜地跑回去向皇上告状，皇上说：“不忽木一向刚正不阿，肯定是你们犯了法。”后来燕南的奏章送来了，皇上说：“我早就知道了。”
十九年，我升职了，当上了提刑按察使。有人告发净州的知州贪污公物，而净州本来属于河东路，皇上特意派我去查办。我查清楚后，回报的结果让皇上很满意，皇上赏赐了我一千两白银和五千贯钱。
公元1242年，皇上召见我不忽木，让我去中书省帮忙处理政务。当时主管茶叶税收运输的卢世荣巴结权臣桑哥，吹嘘自己能把国家的税收提高十倍。皇上就问我这事儿怎么看，我说：“从古到今，那些贪得无厌的奸臣，就像汉朝的桑弘羊、隋朝的宇文融那样，他们玩弄权术迷惑皇上，一开始大家都觉得他们很忠心，等到他们罪行累累，坏事做尽，国家和百姓都遭殃了，再后悔也来不及了。我希望陛下您别听他的。”皇上没听我的，反而把卢世荣提拔成右丞，我一听，直接辞了参议的官不做。
公元1243年，卢世荣因为犯了罪被杀头了，皇上这才说：“朕真是很对不起你啊！”然后又把我提拔为吏部尚书。那会儿正忙着抄没阿合马的家产，阿合马的奴仆张散札儿等人犯了死罪，他们却胡说八道，说阿合马家藏匿了大量的钱财，只要能找到，就能充实国库。于是就开始大规模搜查抓人，牵连了很多无辜的人，整个京城都人心惶惶。皇上有点怀疑了，就让丞相安童召集六部官员来调查这事儿，我说：“这些奴才都是阿合马的心腹，死一百次都不为过。他们这么说，就是想拖延时间，侥幸逃过一死。怎么能再相信他们的鬼话，把罪名强加给好人呢？赶紧把这帮人杀了，怨气自然就消了。”丞相把我的话禀报给了皇上，皇上这才明白过来，让我亲自审问他们，查清了真相，张散札儿等人被处死，那些被冤枉抓起来的人都放了。
公元1323年，不忽木升任工部尚书。没多久，九月的时候，他又调到刑部去了。当时河东地区的按察使阿合马，这家伙靠着钱财巴结权贵，收受贿赂，跟官员们约定好，用羊和马作为贿赂的掩护，到了地方上就压榨百姓的劳动成果来填补自己的窟窿。这事儿败露了，朝廷派人去调查，阿合马死不承认，直到不忽木亲自过去，才查出来他一百多条罪状。正赶上大同地区闹饥荒，不忽木就果断地命令开仓放粮救济百姓。结果，阿合马那些狐朋狗友就跑到皇帝那儿告状，说他不忽木擅自动用军队的储备粮草，还故意让阿合马诬陷自己。皇帝说：“他发放粮食救济百姓，这是他的职责，有什么罪呢？”于是下令把阿合马押到京城重新审理，最后阿合马被处死了。
后来，有个叫吐土哈的家伙，想增加自己军队的人数，就强征民夫。中书省佥省王遇查验户籍的时候，发现了这个问题，并进行了更正。吐土哈就跑去告状，说王遇对他有不敬的话。皇帝一听就火了，想把王遇杀了。不忽木赶紧劝说：“王遇一开始只是把钦察的奴隶编入军队，并没有强征民夫。万一其他卫所都学他这样，那户口岂不是要减少很多？如果杀了王遇，以后谁还敢为陛下尽心尽力呢？”皇帝听了不忽木的话，消了气，王遇这才保住了一条命。
公元1324年，桑哥上奏说要设立尚书省，还诬陷杀害了参政杨居宽和郭佑。不忽木极力反对，但没成功。桑哥因此非常忌恨他，还指着不忽木对自己的老婆说：“将来抄我家的人，就是这个家伙！”后来，桑哥趁不忽木休息的时候，责备他不认真处理政务，想给他安罪名，最终以不忽木生病为由，让他免职了。 皇帝从上都回京的路上，不忽木的弟弟野礼在侍奉皇帝，皇帝说：“你哥哥一定会在某天来迎接我。” 不忽木果然在那天到了。皇帝看到他非常消瘦，就问他俸禄是多少，左右的人回答说，因为长期生病请假，所以没有发放俸禄。皇帝知道他家境贫寒，就下令给他补发所有的俸禄。
公元1254年，他当上了翰林学士承旨、知制诰，还兼着修国史的差事。
第二年春天，皇帝去柳林打猎，结果彻里他们告了桑哥一状，说他犯了罪。皇帝就把不忽木叫来问情况，不忽木把事情的来龙去脉都详细地说了。皇帝一听，吓了一大跳，当场决定要收拾桑哥。 他下令撤销尚书省，把六部都划归到中书省管辖，然后想让不忽木当丞相。不忽木死活不肯，皇帝说：“我以前太相信桑哥了，搞得天下都不安宁，现在后悔也来不及了。我从小就认识你，让你好好读书，就是为了让你今天能帮我治理国家，你就别推辞了！”
不忽木说：“朝廷里那些有功劳的老臣，官职比我还高的多的是，现在您不按规矩用我，大家心里不服啊。”皇帝问：“那你说说，谁合适？”不忽木说：“太子詹事完泽可以。之前抄没阿合马家产的时候，他收受贿赂的官员名单都有记录，唯独没有完泽的名字；而且他还说过，桑哥当丞相一定会把国家搞垮，现在果然应验了，所以我觉得他可以胜任。”皇帝说：“如果不是你，我根本找不到合适的人来帮我处理这些事。” 于是，皇帝就让完泽当了右丞相，不忽木当了平章政事。
木八剌沙觉得改设按察司为廉访司不合适，应该取消，就抓住一些官员贪污受贿的事儿，想以此来影响皇帝的决定。皇上就责问中丞崔彧，崔彧说自己生病了，不知道这事儿。不忽木当面批评崔彧没说实话，然后详细地解释了为什么不能取消廉访司的理由，皇帝这才打消了念头。
咱们军队攻打交趾打输了，又打算大规模出兵，不忽木说：“那些岛上的蛮夷诡计多端，咱们天朝大军压境，他们难道不会害怕吗？兔子急了还咬人呢，他们之所以这样，也是形势所逼。现在交趾国王的儿子刚刚继位，如果派个使者去，晓之以理，动之以情，告诉他们利害关系，他们或许会悔过自新，这样就不用打仗了。如果他们还是不悔改，再出兵也不迟。”皇帝采纳了他的建议。
结果，交趾害怕了，派他们的伪昭明王等人来京城谢罪，还把之前六年该进贡的东西都补上了。皇帝高兴地说：“这都是你的功劳啊！”就赏赐给他一半的贡物，不忽木推辞说：“这是陛下英明神武，不滥杀无辜的结果，我有什么功劳呢？”只接受了沉水假山、象牙镇纸和水晶笔格这三样东西。
麦术丁请求恢复尚书省，专门管辖右三部，不忽木当庭批评他说：“阿合马、桑哥先后误国，都被杀头抄家了，前车之鉴就在眼前，你为什么还要重蹈覆辙呢？”这件事就不了了之了。有人建议征讨流求，还有人建议对江南征收包银，都被不忽木劝阻了。
桑哥的党羽纳速剌丁等人被处死后，皇帝觉得忻都擅长理财，想饶他一命。不忽木极力反对，皇帝不听。当天他一共上奏了七次，最终才让皇帝依法处置了忻都。
佛教徒请求用金银财宝祭祀他们的神，皇帝拿不定主意。不忽木说：“佛教最重视的是去除贪欲。”于是皇帝就没给他们。
有人说，京城里的蒙古人和汉人应该分开居住，以防万一。不忽木说：“新迁来的百姓还没安定下来，如果再让他们搬来搬去，肯定会失去生计。这是那些奸邪之徒想独占贸易的利益，巴结权贵，假借忠心来达到目的。”于是他画了一张图，上面画着京城里达官贵人的府邸和百姓的房屋互相交错的景象，呈给皇帝，这事儿也就这样了。
有人诬告完泽徇私舞弊，皇帝问不忽木。不忽木回答说：“完泽和我都在中书省当差，如果他真的像说的那样，怎么可能单独行动？我们虽然愚笨，但也是朝廷的宰相，有人揭露他们的缺点，应该当面质问，明确责任，降罪处罚。如果只是暗中猜疑，那可不是明君所为。”诬告的人最终败下阵来，皇帝很生气，命令左右侍卫打他的嘴巴，把他赶了出去。那天特别冷，不忽木脱下自己穿的黑貂皮大衣赏赐给了他。
皇帝经常在侍臣面前夸赞塞咥旃的才能，不忽木平静地问他原因，皇帝说：“他侍奉宪宗皇帝时，经常暗中资助朕的财用，你父亲知道这事儿。你那时候还没出生，当然不知道了。”不忽木说：“这就是为人臣子怀有二心啊！现在有人用内府的财物私下结交诸王，陛下您觉得该怎么办？”皇帝急忙摆手说：“住口，朕说错话了。”
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话说三十年前，天上出现了一颗扫把星，就在皇帝的座位（帝座）附近！皇帝吓得不轻，半夜里就把不忽木叫进宫里，问他有什么办法能消除这种不好的天象。不忽木就说：“你看啊，刮风下雨是老天爷管的，咱们人呢，就盖房子来挡风遮雨；江河湖海阻碍了咱们的交通，咱们就造船造桥来克服。总之，老天爷做不到的，咱们人就能做到，这就是人能和天地相媲美的地方。再说，父母生气了，做儿女的哪敢顶嘴抱怨啊，都得赶紧赔礼道歉，孝敬父母。就像《易经》里‘震’卦的卦辞说的那样：‘君子应该因此而感到恐惧，认真反省自己’；《诗经》里也说‘要敬畏上天的愤怒’，又说‘遇到灾难要感到害怕’。古代的三代圣王，都特别小心谨慎地遵守天命，所以才能善终。汉文帝当政的时候，同一天发生山崩的就有二十九处，日食地震更是经常发生，可他善于运用这些教训，老天爷也就不再降灾祸了，天下太平。这些都是前朝的经验教训啊，陛下您应该好好学习借鉴！”然后，不忽木还背诵了汉文帝关于日食的诏书。皇帝一听，连连点头说：“说得太好了，真是说到我心坎里去了，你再背一遍！”于是，不忽木就详细地解释说明，一直说到半夜四更天，第二天早朝的时候，皇帝还赏了他好多好吃的。
过了三十年，皇帝身体不好了。按照规矩，不是国家功臣和老臣，是不能进皇帝卧室的。可这 不忽木啊，为人谨慎又忠厚，每天都去看看皇帝的病情，寸步不离地守在皇帝身边。后来，皇帝病危了，临终前，把遗诏交给御史大夫月鲁那颜、太傅伯颜和不忽木，让他们留在宫里。丞相完泽来了，却进不去，等到月鲁那颜和伯颜出来，他就问：“我的官职和资历都在不忽木之上，国家大事却没让我参与，这是怎么回事？”伯颜叹了口气说：“要是有不忽木那样的见识和考虑问题的能力，我们也不用这么辛苦了！”完泽没话说了，就去跟太后告状。太后把三个人叫来问话，月鲁那颜说：“我奉命办事，太后您就看着我们怎么做吧。如果我办事不利，误了国家大事，就立刻杀了我，国家大事，也不是后宫该过问的。”太后觉得他说得有道理，就决定听他们的。后来，皇帝的丧事，从出殡、安葬到上谥号，都是不忽木一手操办的。
成宗皇帝登基后，朝廷里的官员都跑到上都北边去巴结他。只有丞相不忽木，好几天才去见皇上。皇上知道后，安慰他说：“您是先帝最信任的大臣，我现在还年轻，经验不足，全靠您每天指点我，帮助我弥补不足，这样才能对得起先帝对我的托付啊！”成宗皇帝亲理朝政，处理政务果断明智，朝廷里的大事，大多采纳不忽木的意见。太后也因为不忽木是先帝的老臣，对他非常尊重。
河东的官员进献了嘉禾，大臣们想把它当作祥瑞上报。不忽木问他们：“你们那里是不是到处都是这种嘉禾？就只有这几根吗？”官员回答说：“就只有这几根。”不忽木说：“既然这样，它对老百姓没有好处，又怎么能算祥瑞呢？”于是就驳回了他们的奏请。 当时有些西域僧人，替人做法事，帮犯了罪的人祈福，这叫“秃鲁麻”。那些有钱有势的人犯了法，都贿赂这些僧人来免罪。甚至连杀父杀夫这样的大罪，西域僧人都会让犯人穿上皇帝和皇后的衣服，骑着黄犊子从宫门出去，说是这样就能得到福报。不忽木说：“人伦道德是国家治理的根本，社会风气的基础，怎么能容忍他们这样乱法呢！”皇上责备丞相说：“我叮嘱过你，不要让不忽木知道这事，现在他知道了，我真是很惭愧啊！”皇上派人对不忽木说：“您先休息一下吧！我现在听您的，但是以后就按这个规矩办了。”
后来，有个奴仆告发他的主人，主人被杀了，皇上就下令把主人原来的官职给这个奴仆。不忽木说：“这样下去，一定会严重败坏社会风气，让人情越来越淡薄，上下尊卑都不分了。”皇上这才明白过来，下令撤销了之前的命令。 大臣们推荐不忽木去陕西行省当平章政事，太后对皇上说：“不忽木是朝廷的正直之臣，是先帝托付给你的，怎么能把他外放到地方去呢！”皇上又把他留在了朝廷。 可是，因为不忽木跟很多同僚意见不合，他就称病不上朝了。元贞二年春天，皇上把他召到便殿说：“我知道你生病的原因，是因为你不能迁就别人，别人也不能迁就你。我想用段贞来代替你，你觉得怎么样？”不忽木说：“段贞确实比我更合适。”于是，皇上任命他为昭文馆大学士、平章军国重事。不忽木推辞说：“这个职位，国朝只有史天泽担任过，我有什么功劳能担当此任呢？”皇上就取消了“重”字，只让他担任昭文馆大学士、平章军国事。
公元1296年（元世祖大德二年），御史中丞崔彧去世了，不忽木就接替了他的职位，代理中丞的职务。到了大德三年，他又兼任了侍仪司的差事。那时候，有人因为父亲当官时受了贿赂，御史们一定要把罪责追究到他父亲身上。不忽木说：“风纪司的职责，首先是宣扬教化、提倡良好的社会风气，如果让儿子告发父亲，那怎么还能提倡孝道呢！” 还有一次，一个枢密使收受了别人送的玉带，朝廷查抄赃物的时候没怎么追究，御史们说处罚太轻了。不忽木又说：“礼法规定，大臣贪污受贿，只说‘簠簋不饰’（指祭祀用的器皿不讲究），如果还要加以鞭打羞辱，那就违背了‘刑不上大夫’的原则了。” 人们都称赞他为人宽厚仁慈。
大德四年，不忽木的旧病复发了。皇帝派御医给他治病，但不见效。于是，不忽木上奏说：“我能力低微，没有多大本事，却蒙受皇恩，如今寿命已尽，要永远告别朝廷了。” 他饮尽一杯酒后就去世了，享年四十六岁。皇帝听到这个消息后非常震惊和悲痛，文武百官都哭得死去活来。不忽木家里本来就穷，他平时自己动手做饭挑水，妻子则纺织缝补，供养母亲。后来，他出差回来，却发现母亲已经去世了，悲痛之下呕血不止，差点儿没挺过来。平时他穿衣朴素，从不追求华丽；俸禄和赏赐有剩余，就都分给亲戚朋友。他很擅长识人，推荐了不少人才，丞相哈剌哈孙答剌罕就是他推荐的。他的学习方法是先注重实践，然后再学习文艺。平时他为人沉默寡言，但一到皇帝面前议事，说话就滔滔不绝，引经据典，义正词严，总是把国家大事扛在肩上，有什么话都敢说。
世祖皇帝曾经对他说：“太祖皇帝说过，君主治理天下，就像右手拿着东西，一定要左手托着，才能稳固。你就是我的左手啊！” 每次在皇帝身边侍奉的时候，不忽木都要讲述治国安邦的经验教训，世祖皇帝总是拍着大腿感叹道：“可惜你生得太晚了，没能早点听到你的这些话，不过这也算是对我的子孙后代有福了。” 不忽木临死前，世祖皇帝送给他一块白璧，说：“将来拿着这个来见我吧！” 到了武宗时期，追赠他为纯诚佐理功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国、鲁国公，谥号文贞。他的儿子回回，官至陕西行省平章政事；另一个儿子巎巎，先在江浙行省担任平章政事，后来入朝担任翰林学士承旨。
完泽，是燕姓人家，祖上是薛氏。他爷爷薛某，从太祖皇帝开始就跟着打仗，平定了北方各部族。后来太宗皇帝征讨金国，命令睿宗皇帝（太宗皇帝的弟弟）从陕西、甘肃一带进兵，打金国个措手不及。薛某作为先锋，攻破武休关，渡过汉江，一路打到方城以北，在阳翟打败了金兵。金国灭亡后，他又参与攻打兴元、阆州、利州等地，被封为都元帅。攻下宋朝的成都，斩杀了宋将陈隆之，被赐予六百户的食邑。他爸爸线真，在宫里当侍卫，负责皇家的膳食。元世祖中统年间，他爸爸跟着世祖皇帝北征。中统四年，他爸爸被任命为中书右丞相，和其他的儒臣一起商定朝廷的制度。
完泽因为是大臣的儿子，被选拔到裕宗王府当幕僚。裕宗当时是皇太子，兼任詹事府长官。完泽在宫里参与谋划大事，出宫则负责皇太子的安全保卫工作，做事谨慎小心，深得太子器重。有一天，裕宗召集宗室成员开会，指着完泽对大家说：“亲近好人，远离坏人，这是君主最要紧的事。像完泽这样的人才，在朝臣中可是很难找到的！”从此以后，完泽就一直负责东宫的卫兵事务。裕宗去世后，成宗皇帝带着皇孙到北方抚慰军队，完泽两次跟随前往。至元二十八年，桑哥被处死，世祖皇帝询问朝臣意见，特地任命完泽为中书右丞相。完泽当上丞相后，改革了桑哥时期遗留下来的弊政，请求免除中统年间以来积压多年的欠款和欠粮，老百姓都因此得到了好处。
至元三十一年，世祖皇帝去世，完泽遵照世祖皇帝的遗诏，和宗室大臣们一起商议，向皇太后禀报，迎立成宗皇帝即位。他向全国发布诏书，停止了征讨安南的战争，建议追封祖宗的尊号和庙号，并尽心尽力地侍奉皇太后，以此向天下人展现为人子的孝道。从元贞年间开始，朝廷严格遵守祖制，多次下诏书发放钱财和粮食，不惜花费巨额钱财，赏赐给百姓，当时人们都称赞他为贤相。大德四年，他被加封为太傅，兼任录军国重事，地位和声望越来越高，成宗皇帝对他越来越倚重，但他为人低调，不追求功名利禄，所以官员百姓都能安守本分，欣欣向荣，世人都称赞他为贤相。大德七年，他去世，享年五十八岁，追封为兴元王，谥号忠宪。
阿鲁浑萨理是畏兀族人。他爷爷阿台萨理，在成吉思汗平定西域回朝的时候，跟着一起到了燕京。当时畏兀国王也请求朝廷，把所有百姓都归顺大元，朝廷批准了，阿台萨理就又回西域了。他精通佛学。他儿子乞台萨理继承了父亲的事业，通晓佛经、律藏和论典。学业有成后，老师给他取名万全。至元十二年，他入朝担任释教都总统，被封为正议大夫、同知总制院事，后来又加封资德大夫、统制使。七十岁的时候去世了。他生了三个儿子：老大叫畏吾儿萨理，官至资德大夫、中书右丞、行泉府太卿；老三叫岛瓦赤萨理；阿鲁浑萨理是他的二儿子，因为父亲的名字叫万全，所以也姓全。
阿鲁浑萨理从小就聪明伶俐，师从国师八思巴学习，不仅精通佛学，还懂多种语言。元世祖听说他的才能，就让他学习汉文化，于是经史子集、阴阳历算、图纬方技，他都学了个遍。后来他侍奉元裕宗，在宫中当侍卫，深受器重。
至元二十年，有个西域僧人自称能预测天象，但翻译官都听不懂他说什么。皇帝问左右大臣，谁能去和他辩论。侍臣脱烈说：“阿鲁浑萨理可以。”于是皇帝就召见阿鲁浑萨理，让他和那个僧人辩论，结果那个僧人被驳得哑口无言。皇帝很高兴，就让他留在内朝侍奉。
这期间，有个江南人说宋朝宗室要造反，皇帝下令派人去抓捕。使者已经出发了，阿鲁浑萨理赶紧进宫劝谏说：“这个人说的肯定是假的，使者不该派出去。”皇帝问他：“你为什么这么说？”阿鲁浑萨理回答说：“如果真的造反，当地官府不可能不知道。这个人不通过官府，直接向朝廷告状，肯定是私人恩怨。再说江南刚刚平定，百姓人心尚未安定，如果因为一个小老百姓的谣言就派兵抓人，恐怕会人人自危，反而中了那个人的计。”皇帝醒悟了，立刻召回使者，并且下令把告状的人关进当地监狱审问。结果查明，告状的人是因为借钱不成，才诬告他人。皇帝说：“如果不是你提醒，我就要犯错了，只是可惜没能早点用上你啊！”从此以后，皇帝就让他每天侍奉在身边。
公元1221年，我升职了，当上了朝列大夫、左侍仪奉御。然后我就劝皇上说，治理天下一定要用儒家的思想，应该广招山野间的有才之士，好让他们为朝廷效力。皇上很高兴地采纳了我的建议，派人四处寻找人才，还设立了集贤馆来安置他们。
秋天九月，皇上让我负责集贤馆的事务。阿鲁浑萨理说：“皇上刚设立集贤馆招揽人才，应该选择德高望重的大臣来负责，这样才能让皇上听到新的建议。”他建议让司徒撒里蛮来主管这件事，皇上也同意了。我还是被任命为中顺大夫、集贤馆学士，同时兼任太史院的事务，还继续担任左侍仪奉御。
那些响应皇榜前来应征的人，集贤馆都给他们提供丰厚的待遇，吃喝住行，车马服饰，都比他们想象的还要好。即使那些皇上不太满意的人，也赏赐了他们很多东西再送他们回去。当时有个在宣徽院做官的，想暗中破坏这件事，所以把给那些应征者的伙食摆到皇上面前，想让皇上看到。皇上果然看到了，就问他这是什么意思，那人回答说：“这是给一位应征者一天的伙食。”皇上大怒：“你想让我看到后减少他们的待遇吗？就算十倍于此来招待天下的士人，恐怕都还不够，更何况还要减少他们的待遇，还有谁肯来呢？”
阿鲁浑萨理又对皇上说：“国子监是培养人才的根本，应该设立国子监，设置博士和学生员，还要提高他们的伙食待遇，这样才能让学习的人越来越多。”皇上也同意了这个建议。公元1222年夏天六月，我升职为嘉议大夫。公元1223年，我又升任集贤大学士、中奉大夫。
公元1248年春天，朝廷设立了尚书省，桑哥当权，皇上让阿鲁浑萨理和他一起处理政务。阿鲁浑萨理死活不肯，皇上不同意，硬是给他封了资德大夫、尚书右丞的官职，后来又升他做了荣禄大夫、平章政事。
桑哥这个人当政作风蛮横霸道，还拼命提拔自己的人。阿鲁浑萨理多次直言劝谏他，两个人关系越来越僵，阿鲁浑萨理就只能靠保持清廉正直来保护自己。桑哥下令设立征理司，负责追讨全国的欠款，官差们络绎不绝地往各地跑，各个监狱都关满了人，老百姓都吓得不敢说话。
后来北京发生了地震，阿鲁浑萨理就趁机请求皇上撤销征理司，以此来平息天怒。圣旨一下达，老百姓都高兴坏了。没过多久，桑哥倒台了，阿鲁浑萨理因为和桑哥有牵连，也被抄了家。皇上问他：“桑哥当政这么坏，你为什么一句话都不说？”阿鲁浑萨理回答说：“我可不是没说过，只是我的话没被采纳罢了。皇上您当时特别信任桑哥，而桑哥又特别忌惮我，我说了好多次都没用，就像抱着柴火去救火一样，只会火上浇油，让他更加嚣张跋扈。与其这样，不如我暗中弥补，尽量避免他损害国家根本，皇上您迟早会明白的。”
皇上觉得他说得有道理，还说：“我真是太对不起你了。”桑哥临刑的时候，刽子手还问他阿鲁浑萨理的事，桑哥说：“我之所以失败，就是因为没听他的话，他有什么责任呢？”皇上更加相信阿鲁浑萨理是清白的，下令把抄没的财产还给他，还派张九思送去金银财宝，阿鲁浑萨理坚决没收。
公元1298年秋天，他请求辞去政事，也辞去了太史院使的职务，皇上任命他为集贤大学士。司天监丞刘某上奏说，阿鲁浑萨理在太史院的时候，多次谈论国家灾异的事情，非常不敬，请求皇上治他的罪。皇上非常生气，认为这是诽谤大臣，应该处罚。阿鲁浑萨理立刻叩头谢罪说：“我能力不足，承蒙陛下宽宏大量，就是死一万次也报答不了您的恩德。但是如果因为进谏而治罪，恐怕以后就没有人敢再为陛下说话了。”他极力争辩，最后才被释放。皇上说：“你真是个正直的人啊！”
后来虽然他辞去了官职，皇上却经常在晚上召见他商议政事，他知道的事情，皇上都想知道。公元1300年，他又担任了太史院使。第二年，皇上驾崩了，成宗在边疆，裕宗太后命令他写信催促成宗回京即位，又命令他带领翰林院、集贤院、礼部的官员准备册封仪式。第二年春天，他被加封为守司徒、集贤院使，同时兼任太史院使。
一开始，裕宗皇帝去世的时候，世祖皇帝想决定皇太子人选，不知道立谁为太子，就问阿鲁浑萨理，他推荐了成宗，并且说成宗仁义孝顺，节俭恭谨，应该立他为太子，这样大事才得以决定，当时成宗和裕宗皇后的都不知道这件事。皇上多次召见阿鲁浑萨理，他都不去，成宗在北方带兵，皇上派阿鲁浑萨理把皇太子的印信交给成宗，他才去了一次成宗的府邸。成宗即位后，对阿鲁浑萨理说：“我在还是皇子的时候，谁不愿意为我效力呢？只有你，即使我召见你，你也不来，现在我才明白你真是个合格的大臣。”
从此以后，召见他时就不再按官职称呼他了，还赐给他座位，让他和诸位诸侯王平起平坐。皇上曾经对身边的人说：“像阿鲁浑萨理这样完美的宰相，真是个全才啊，现在几乎找不出第二个这样的人了。”公元1307年，他又被任命为中书平章政事。公元1311年，他去世了，享年六十三岁。公元1318年，追赠他为推忠佐理翊亮功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封赵国公，谥号文定。
三个儿子，老大叫岳柱，老二叫久著，后来当上了翰林侍读学士，老三叫买住，很早就去世了。岳柱的事迹已经有传记记载了。他父亲阿台萨理被追赠保德功臣、银青荣禄大夫、司徒、柱国，追封赵国公，谥号端愿；他爷爷乞台萨理则被累赠纯诚守正功臣、太保、仪同三司、上柱国，追封赵国公，谥号通敏。
岳柱，字止所，另一个字叫兼山。他从小就长得端庄稳重，天资聪颖，很有远见。八岁的时候，他看画家何澄画的《陶母剪发图》，指着陶母手里金镯子问：“金镯子可以换酒喝，为什么要剪头发呢？”何澄大吃一惊，觉得这孩子很不一般。长大后上学，每天能写一千多字。十八岁的时候，他跟着丞相答失蛮在宫里当侍卫，出入皇宫，就像个老成持重的大人一样。至大元年，他被任命为集贤学士，官阶是正议大夫，并且很快就以推荐贤才、举荐能人为己任。皇庆元年，升任中奉大夫、湖南道宣慰使。他每天都接见儒生，了解百姓的疾苦。延祐三年，升任资善大夫、隆禧院使。七年，被任命为太史院使。英宗皇帝看到他举止端庄稳重，就对参政大臣说：“这位太史院使，真是个名门望族的公子啊！”泰定元年，改任太常礼仪院使。四年后，被任命为礼部尚书，兼任会同馆馆事，不久又升任江西等处行中书省参知政事。天历元年，升任荣禄大夫、集贤大学士。
公元1331年，岳柱被任命为江西等地行中书省平章政事，相当于当时的省长。这时候，有人诬告富裕人家欠了永宁王八百多锭银子，中书省就派人到各地去追讨。派到江西的人来了，岳柱说：“这事儿是冤枉的，我不能执行这个命令。”他的下属都担心违抗宰相的命令，岳柱说：“老百姓是国家的根本，损害百姓来敛财，也不是宰相的福气啊！”他让使者带着这话回去复命。当时燕帖木儿是丞相，听到这话后很受感动，下令刑部调查，查明了是诬告，把那些诬告的人狠狠地惩罚了一顿。丞相把这事儿奏报给皇帝，皇帝很高兴，特地赏赐了岳柱钱财和好酒。
桂阳州的百姓张思进等人，聚集了两千多人闹事，州县官府拿他们没办法，广东宣慰司想出兵抓他们。岳柱说：“官府连老百姓都管不好，就想轻易地用兵，这不是害老百姓吗？不行！”其他官员都吓坏了，司法机关也说出兵不方便，但岳柱坚持不同意，派了千户王英去了解情况。王英直接去了贼窝，晓之以理，动之以情，那些贼寇说：“逼我们造反的是两个巡检司，我们哪敢有二心啊！”王英劝说他们，让他们都回去老老实实过日子，那一带就平静下来了。
公元1332年，岳柱升迁为河南江北等地行中书省平章政事。不久因为公务去了扬州，在那里染病，第二年十二月，端坐在椅子上去世了，享年五十三岁。
岳柱从小就孝顺友爱，他弟弟早逝，他非常悲伤。他特别喜欢读经史子集，天文、医药方面的书，他都研究得很透彻。他为人宽宏大量，有人欺骗他，他也不放在心上。有人问他为什么，他就说：“那是他自己欺骗自己，跟我有什么关系呢？”他母亲郜氏也常说：“我的儿子真是古人啊！”
他留下了四个儿子：老大普达，官至行宣政院同佥；老二安僧，在他弟弟死后继承了家业，当上了章佩监丞；老三仁寿，官至中宪大夫、长秋寺卿。
