王鹗，字百一，是山东曹州东明人。他曾祖叫成，祖父叫立，父亲叫琛。王鹗刚出生的时候，有一只大鸟停在他们家院子里，乡里的老师张奫看到后说：“这是只鹗啊！这孩子将来一定会有大名！”所以就给他取名叫王鹗。他从小就聪明好学，每天能背诵一千多字，长大后擅长写诗词和赋。金朝正大元年，他考中了进士，而且是第一名，被授予翰林院应奉翰林文字的官职。六年后，他被任命为归德府判官，后来又到亳州城父县当县令。七年后，他又改任申州同知，接着又到蔡州汝阳县当县令，结果赶上母亲去世，他回家守孝去了。
金朝天兴二年，金哀宗迁都到蔡州，下令让尚书省给恒山公武仙写信，让他带兵来帮忙。金哀宗看完信后，问是谁写的，右丞完颜仲德说：“这是以前翰林院的应奉王鹗写的。”金哀宗说：“他是我登基的时候的状元啊？”于是就把王鹗召见。金哀宗很惋惜自己这么晚才重用他，就重新起用王鹗，授予他尚书省右司都事的官职，后来又升任左右司郎中。三年后，蔡州城破了，王鹗差点被杀，幸好万户张柔听说过他的名声，把他救了出来，用车把他送回保州，还给他安排了住处。
甲辰年冬天，忽必烈还在藩邸的时候，广招天下有才华的人，派人去请王鹗。王鹗到了之后，好几个使者都出来迎接他，然后把他带去见忽必烈。王鹗给忽必烈讲了《孝经》、《尚书》、《易经》，还讲了齐家治国的方法，以及古今社会的变化，每次讲到深夜才结束。忽必烈说：“我现在可能还不能完全按照你的说法去做，但是谁知道以后能不能做到呢！”一年后，王鹗请求回乡，忽必烈赏赐给他一匹马，还命令近侍阔阔、柴祯等五个人跟着他学习。后来忽必烈又命令王鹗搬到元大都居住，还赏赐给他一所宅子。有一次王鹗进宫拜见忽必烈，请求说：“金军攻破蔡州后，金哀宗自杀了，他的遗体被送到绛山，葬在汝水旁边，按照旧君的礼仪下葬，我想去祭拜他。”忽必烈认为很有道理就答应了。王鹗到了那里，结果被河水阻隔了，他只好摆上祭品酒水，设了祭坛，在那里哭祭。
公元1260年，元世祖忽必烈登基，改元中统，我老王啊，第一个官职就是翰林学士承旨，那些诏书、规章制度，全都是我一手操办的。到了至元元年（1264年），官职又升了，成了资善大夫。我上奏皇上说：“自古以来，帝王的成功与失败、兴盛与衰亡，都能从史书上找到答案。咱们大元朝凭借着强大的武力平定了天下，哪里有敢不服从的？这都是太祖皇帝英明决断的结果啊！要是咱们不抓住时机把这些事记录下来，时间长了，怕是会遗忘。所以，应该设立专门的机构编纂实录，顺便把辽史、金史也修订一下。”我还说：“唐太宗统一全国后，设立了弘文馆，招募了十八位学士；宋太宗继承太祖的基业后，又设立了内外学士院，他们的史书写得都很好，号称文治盛世。咱们大元朝，难道就没有像唐宋那样的人才吗？”皇上同意了我的建议，于是就设立了翰林学士院，我还推荐了李冶、李昶、王磐、徐世隆、高鸣几位当学士。我还上奏设立了十个道的提举学校官。
后来，有人弹劾当时的宰相不是合适人选，皇上就让儒臣们在朝堂上讨论，看看哪些人可以当宰相。当时有个叫阿合马的，特别会拍马屁，想趁机上位当宰相，不少大臣也帮着他。大家都知道他不行，但没人敢说话。我当时拍案而起，掷笔怒道：“我一把年纪了，都没什么机会报效国家，如果真要让他当宰相，那我宁愿去死！”说完，甩袖而去，这奸计才算作罢。五年后，我请求退休，皇上就下令每年给我发放俸禄，直到我死。如果有什么大事，还会派人来问我。十年后，我死了，享年八十四岁，谥号文康。
我这人性格比较随和，写文章从不追求华丽的辞藻，我常说：“读书人应该以探究道理为先，那些分章析句的功夫，是那些科举考试的读书人干的事，那不是真正的治学之道啊！”我写过《论语集义》一卷，《汝南遗事》二卷，诗文四十卷，叫做《应物集》。我没有儿子，就由我的女婿周铎的儿子周之纲继承我的香火。周之纲后来官至翰林侍讲学士。
高鸣，字雄飞，是河北正定人，年轻的时候就因为文学才华出名了。河东的元裕曾经上书推荐他，但是没被采纳。后来，旭烈兀诸王要征讨西域，听说高鸣很厉害，就三次派使者去请他。高鸣这才起身前往，给诸王献上了二十多条西征的策略，诸王多次称赞他，于是推荐他做了彰德路总管。
元世祖登基后，赐给他诰命和金符，后来又召他做了翰林学士，兼任太常少卿。至元五年，设立御史台，任命高鸣为侍御史，很多关于风纪的条例和章程，都是他裁决的。接着又设立了四个道按察司，选拔了很多名士，高鸣推荐的人占了大多数，当时的人都称赞他很会识人。
天下刚刚统一，中书省和枢密院的事务经常积压，有人建议设置督办官员各两人，高鸣说：“只要官员选对了人，就不会有政务积压的情况，我的职责是奉行法令，我愿意负责考察官员，没必要另外设置官员。”至元七年，有人建议设立三省，高鸣上书说：“我听说三省制度是从古代就有的，它的运作方式是由中书省制定政策，交给门下省，如果意见不合，门下省可以驳回或者退回诏书；如果意见一致，再送回中书省；中书省再交给尚书省，尚书省再下发到六部和各地。现在天下比古代大得多，事情也更多，只靠一个省来处理，就已经容易积压了，更何况是三个省呢！而且设立很多官职，是为了避免出现失误，只要把贤能的人聚集在一起，共同商议决定，就能避免失误，又何必一定要分设不同的官职，才能避免失误呢？所以说，重要的是选对人，而不是多设官职。不如就保留一个省比较好。”世祖皇帝非常赞同他的意见，设立三省的议案就被取消了。
四川、陕西地区盗贼蜂起，省里的官员很担忧，请求允许只杀掉最主要的盗贼来平息盗乱，朝廷也打算采纳这个建议，高鸣极力劝谏说：“处死天下死刑犯，必须经过审核上报，这是为了慎重执行刑罚，珍惜百姓生命啊。现在采纳他们的建议，就是给天下人开了个擅自杀人的口子，对仁政的危害非常大。”世祖皇帝说“好”，马上命令停止这个做法。高鸣因为敢于直言而得到皇帝的赏识，有一次他进宫，正赶上大风雪，皇帝对御史大夫塔察儿说：“高学士年纪大了，以后有什么重要的事情，可以去问问他。”还赐给他御膳房的酒肉犒劳他，皇帝对他的敬重就是这样。至元九年，高鸣升任吏部尚书兼礼部尚书。至元十一年，他病逝，享年六十六岁，留下文集五十卷。
李冶，字仁卿，是河北真定栾城人。他考中了金国的进士，被任命为高陵县令，还没上任，就被征召去当钧州知州。壬辰年，钧州城墙崩塌了，李冶乔装打扮，偷偷渡过黄河，流落到忻州、崞州一带。虽然生活困苦，只能住在简陋的房子里，身边只有几本书，但他依然过得很平静自在。
元世祖在当藩王的时候，就听说李冶很贤能，派人把他请来，还说：“我早就听说仁卿你学问好，才能出众，为人低调，我一直想见你一面，你千万别推辞。”李冶到了之后，世祖问他河南的官员哪个最优秀，李冶回答说：“无论环境险恶还是平坦安稳，只有完颜仲德能做到尽职尽责。”世祖又问完颜合答和蒲瓦怎么样，李冶说：“这两个人军事才能不足，却委以重任，毫无怀疑，这就是金国灭亡的原因。”
世祖接着问魏徵和曹彬怎么样，李冶回答说：“魏徵以直言敢谏著称，敢于说实话，从唐朝的正直大臣来看，魏徵是第一。曹彬攻打江南，从不滥杀无辜，可以比作古代的方叔、召虎。至于汉朝的韩信、彭越、卫青、霍去病，就更不用说了。”世祖又问：“现在的大臣有像魏徵那样的人吗？”李冶回答说：“现在阿谀奉承之风盛行，想要找到像魏徵那样的人，实在是太难了。”
世祖又问现在的人才怎么样，李冶说：“天下从来不缺人才，只要你去寻找，就能找到；如果你不去寻找，就会失去，这是很自然的道理。现在像魏璠、王鹗、李献卿、兰光庭、赵复、郝经、王博文这些人，都是有用的人才，而且都曾经被贤明的君王征召过。只要你提拔重用他们，还有什么做不到的呢？只是恐怕你用不完这些人而已。更何况，天下之大，岂止只有这几个人才呢？大王如果能够广泛地寻找人才，那么贤才就会聚集到朝廷来了。”
世祖又问该如何治理天下，李冶说：“治理天下，难的时候比登天还难，容易的时候比翻掌还容易。只要有法度就能治理好天下，只要考核官员的实际政绩就能治理好天下，只要提拔君子，罢黜小人就能治理好天下，这样治理天下，岂不比翻掌还容易！没有法度就会天下大乱，有名无实就会天下大乱，提拔小人，罢黜君子就会天下大乱，这样治理天下，岂不比登天还难！治理天下的方法，不过就是制定法度，端正纲纪而已。纲纪是上下互相维持的；法度是赏罚分明，以示警戒和鼓励。现在，从大官到小吏，甚至老百姓，都放纵自己，以私害公，这就是没有法度。有功的人不一定得到赏赐，有罪的人不一定受到惩罚，甚至有功的人反而受辱，有罪的人反而受宠，这也是没有法度。法度废弛，纲纪败坏，天下没有发生大乱，已经算是万幸了。”
世祖又问最近的地震是怎么回事，李冶说：“天裂是阳气不足，地震是阴气过盛。地气属阴，阴气太盛，就会发生异常。现在发生地震，可能是奸邪当道，可能是女色盛行，可能是谗言邪说充斥朝野，可能是刑罚失当，可能是频繁发动战争，这五种情况中必定有一种。天帝爱护君主，如同爱护自己的儿子一样，所以用地震来警告你。如果你能够辨别奸邪，去除女色，屏除谗言邪说，减轻刑罚，谨慎用兵，那么就能上合天意，下顺民心，把灾祸转化为祥瑞了。”世祖很欣赏李冶的见解，采纳了他的建议。
元氏家的冶先生，在龙山脚下买了块地，办起了学堂，学生越来越多。后来世祖皇帝登基了，又请他出来做官，想给他安排个清闲重要的职位。冶先生说自己年纪大了，身体不好，坚决要求回乡养老。到了至元二年，皇帝又派人请他当学士，他上任了一个月，又以年老体弱为由辞官，最后在家中去世，享年八十八岁。他留下了很多著作，比如《敬斋文集》四十卷，《壁书藂削》十二卷，《泛说》四十卷，《古今黈》四十卷，《测圆海镜》十二卷，《益古衍段》三十卷。
李昶，字士都，是东平须城人。他父亲李世弼，从外家学到了孙明复先生讲解的《春秋》精髓。金朝贞祐年间初期，李昶三次参加朝廷考试，都没考中。后来朝廷破格提拔他做了彭城县的小官，但他心里很不高兴，一心想继续参加考试。有一天晚上，他梦见自己考中了，榜上有名，但仔细一看，和他一起考中的人里，却没有他认识的。那时李昶才十六岁，就已经能写出很好的文章了，于是他就给自己改名叫李彦。兴定二年，父子俩一起参加考试，李昶凭借《春秋》的知识，考中了第二甲第二名，他父亲考中了第三甲第三名，父子俩的成绩差距很大，当时的人都拿他和汉朝的向栩、张歆作比较。李世弼因为这个结果，再也没担任过官职，后来被任命为东平的教授，最后在那里去世了。李昶天资聪颖，过目不忘，读书就像已经学习过很多遍一样，平时没事不出门，邻居很少见过他。
第一次跟着父亲去参加科举考试的时候，同去的考生都很轻视他，议论纷纷，监考官还特意把他安排在偏僻的地方，严密监视他。李昶奋笔疾书，写了几千字，到中午的时候就写完了。考中后，他被授予征事郎，孟州温县的县丞。正大改元的时候，他被破格提拔为儒林郎，还被赐予了绯红色的鱼袋，做了郑州河阴县的县令。三年后，他被召到尚书省参加考试，后来又调任漕运提举。
话说，朝廷派兵去了河南，我爹完成任务后，就回老家了。后来，他被提拔到行台做都事，又调到行军万户府当知事。 可惜我爹去世得早，我弟弟忠济继承了他的职位，我也跟着沾光，升了经历。
在官场上待了几年，弟弟忠济开始懈怠政务，贪图享乐，那些拍马屁的小人就钻了空子，得寸进尺。我一看这情况不对劲，就劝他：“这几年，咱们府里上上下下都比着穿绸着锦、骑马遛鸟，吃喝玩乐没个节制，府库都空了，老百姓日子也难过。要是还这么继续下去，迟早要出事！您得赶紧提拔正直的人，把那些坏蛋都赶走，少搞那些虚头巴脑的排场，过点儿朴素的日子，减少随从，少去那些吃喝玩乐的地方。就算不能弥补过去的错误，至少也能避免以后的灾祸啊！”
可朝廷当时正整治那些骄奢淫逸的官员，法令越来越严厉，我弟弟却依然我行我素，继续过着他那奢侈的生活。我实在看不下去了，就说我爹年纪大了，想回家侍奉，请求辞职，但没批准。后来，我借着我爹去世的由头，辞官回家，关起门来教书育人。当时不少名士，像李谦、马绍、吴衍这些人都曾是我的学生。
话说那是元世祖忽必烈攻打南宋的己未年，大军到了濮州。忽必烈听说李昶很有才干，就把他召见过来，问他治理国家和打仗的诀窍。李昶就上了一道奏章，关于治国，他认为关键在于任用贤才、制定法律、赏罚分明、君主以身作则、重视农业生产、整顿吏治这六个方面；关于用兵，他认为要以讨伐罪恶、拯救百姓、不滥杀无辜为原则。忽必烈很欣赏李昶的观点，采纳了他的建议。
第二年，忽必烈登基称帝，又把李昶召到开平府，跟他商量国家大事。李昶有什么说什么，一点都不隐瞒，所以忽必烈对他更加器重。当时征税很繁重，中书省根据丁巳年的户籍来征收赋税，即使是欠税户也不放过。李昶就给当时的宰相写信，大概意思是说：“老百姓受苦受难已经很久了，皇上您登基后，发布了很好的诏令，全国人民都像重新活过来一样，都盼望着太平盛世。可是才半年时间，人们就开始失望了，因为大家期望太高，而改革的措施还没能真正落实。我听说您想按照丁巳年的户籍征税，比现在实际的人户数可能要多收十六七。就算只按现在的人户数征税，恐怕也收不齐，还要追缴逃户的税款，这太难了！如果只想着收税供奉，而不关心百姓的安危，那谁都能做到，那皇上您提拔贤才、革新政治的初衷又在哪里呢？” 结果，省府就免除了欠税户的赋税。
中统二年春天，宫中发生了一些内乱，李昶上表祝贺皇上平定内乱，顺便又进言劝谏说：“危难能够警示我们，祸乱能够促使我们更加明智。我希望您能不断改进自己的德行，即使太平了也不要放松警惕，取得胜利也不要骄傲自满，功成名就也不要居功自傲。要和睦宗室亲戚，安抚将士，改进各项政务，选拔百官，节俭用钱，宽厚待民，居安思危，治不忘乱，永远记住北征时日夜操劳的辛苦，以此警示自己不要沉迷于南面享乐。” 忽必烈对李昶的劝谏表示赞赏，沉默了好久。忽必烈有时在宫中休息，远远看见李昶来了，就会立刻收敛笑容，说：“李秀才来了！”可见他对李昶的尊重和礼遇。
严忠济卸任后，他的弟弟严忠范接替了他的职位。严忠范推荐范文昶去跟着他学习，于是朝廷破格授予范文昶翰林侍讲学士的职位，还让他担任东平路总管军民同议官。范文昶上书提出了十二条改革措施，彻底清除了一些长期存在的弊端。
到了元至元元年，朝廷实行精简机构的改革，减少了路、府、州、县的官员数量，于是范文昶就辞官回家了。五年后，他又被起用，担任吏礼部尚书，在品级制度、选举礼仪等方面，他都做了很多调整和裁决。每次讨论国家大事，宰相都会请他坐在上座，认真听取他的意见。
六年后，奸臣阿合马建议将制国用使司升格为尚书省，范文昶就借此机会请求退休回家。七年，朝廷又任命他为南京路总管兼府尹，但他没有赴任。八年，朝廷授予他山东东西道提刑按察使的职位，他办事注重原则，不拘泥于细枝末节，不久后就再次退休了。
二十二年，范文昶已经八十三岁高龄了，朝廷又派使者征召他，但他以年老体弱为由推辞了，朝廷赏赐给他一千亩田地。二十六年，范文昶去世，享年八十七岁。
范文昶曾经汇集了《春秋》各家学说的精髓，取其精华，去其糟粕，写成了《春秋左氏遗意》二十卷；他年轻时研读《论语》、《孟子》，发现前代儒者的某些理解有偏差，于是考订整理，后来又得到了朱熹、张栻的注释，发现很多地方都与他的研究结果相吻合，所以他的书最终没有出版。他只挑选了《孟子》中旧说新说互相矛盾的地方，进行比较研究，最终归纳出一个结论，并加入了自己的见解，写成了《孟子权衡遗说》五卷。
刘肃，字才卿，是河北威州洺水人。金朝兴定二年，他考中了词赋进士。曾经在尚书省当个小官，叫令史。
那时候，有个贼偷了内库的珍珠，贼没抓到。官府就抓了几个卖珍珠的商人，还有几个管仓库的小吏，逼着他们承认偷了珍珠。一共有十一个人被抓起来了，刑部的人都说要判他们死刑。刘肃坚决反对，他说：“贼没抓到，就杀了这些人太冤枉了！”金主一听就生气了。
晚上，有个在金主身边当差的，偷偷地把这事儿告诉了刘肃，把金主的意思也告诉了他。刘肃说：“查清冤假错案是我的职责，为了保全一个人，就牺牲十一个人的性命，这能行吗？！”第二天，刘肃就去尚书省，更加有力地为这十一个人辩解。尚书省右司郎中张天纲说：“我来帮你写奏章，为他们辩白。”奏章递上去后，金主明白了事情的真相，那十一个被抓的人总算没被处死。后来，刘肃被调到新蔡县当县令。
以前，新蔡县收税，是根据老百姓家养的牛多少来定的。老百姓为了少交税，就故意少养牛，甚至不耕地。刘肃到任后，下令说：家里养牛多的，不加税。这样一来，老百姓都积极养牛种地，日子越过越富裕了。
靠近淮河的老百姓，有些人偷偷跑到宋朝去了，宋朝把他们编入军队，还给他们发粮食。可后来有些人又想回来，却没饭吃没衣服穿，老是抱怨说：“还不如留在宋朝呢！”有人告他们谋反，刘肃说：“淮河隔着宋朝，只是一条河而已，真想反，随时都能过去。他们嘴上这么说，心里没那个意思，按照法律，应该打八十板子。”金主同意了他的意见。
后来，刘肃升迁为户部主事。金朝灭亡后，他跟着东平王严实，被任命为尚书省左司员外郎，后来又改任行军万户府经历。东平每年要上缴大量的丝绸、银子，还要上缴十万两棉花和一万匹丝绸，老百姓实在受不了了。刘肃帮助东平王严实上奏朝廷，把这些苛捐杂税给取消了。
壬子年，忽必烈还在当皇子的时候，就让刘肃当了邢州安抚使。刘肃在邢州兴办铁厂，还发行纸币，对官府和百姓都有好处。中统元年，刘肃升任真定宣抚使。当时，朝廷刚发行新的纸币，把旧的银票都取消了。真定府还有八千多贯旧银票在民间流通，官府和百姓都很着急，不知道怎么办。刘肃提出了三个办法：一、继续使用旧银票；二、新旧银票一起用；三、官府用新纸币按数兑换旧银票。中书省采纳了他的第三个建议，最后换掉了五十万贯旧银票。
中统二年，刘肃被任命为左三部尚书，负责官吏的考核和任免，处理了很多政务，制定了不少制度。没过多久，他又兼任了中书省商议官。中统三年，刘肃退休了，朝廷给他发一半的退休金。中统四年，刘肃去世，享年七十六岁。
王思廉这个人性格平和，但很有原则。他曾经把很多版本的《易经》解释汇集到一起，写了一本书叫《读易备忘》。后来，他被朝廷多次加封，最终官至推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、邢国公，死后谥号为“文献”。
他的儿子王宪当上了礼部侍郎；另一个儿子王愻当上了大名路总管。他的孙子王赓当上了翰林学士承旨。 可见王家几代都是高官显贵。
王思廉，字仲常，是河北真定获鹿人。他年轻的时候，拜太原人元好问为师。成年后，张德耀招他去河东做书记，但他后来辞官回家了。到了至元十年，董文忠向朝廷推荐了他。元世祖问董文忠：“你怎么知道王思廉是个贤才？”董文忠回答说：“他乡里的人都夸他好。”于是，元世祖召见了王思廉，让他在符宝局当掌书。至元十三年，姚枢推荐他担任昭文馆待制，后来又升任奉训大夫、符宝局直长。至元十四年，他被调任翰林待制。有一次，他给皇帝讲读《资治通鉴》，读到唐太宗要杀魏徵，以及长孙皇后劝谏的故事时，皇帝就让内侍把他带到皇后的宫殿，让他详细讲解这段历史。 讲完后，皇帝说：“这确实对我有很大的启发。你以后要选择好的内容来讲解，不要用空话来烦扰朕。” 每次王思廉侍奉皇帝读书，皇帝都会让御史大夫玉速帖木儿、太师月赤察儿、御史中丞撒里蛮、翰林学士承旨掇立察等人一起听讲。有一次，皇帝在延春阁赏赐群臣，让十个人一排上前受赏，王思廉恰好排在卫士队伍里。皇帝责备董文忠说：“王思廉是儒臣，怎么能把他排在卫士队伍里呢！”
十八年的时候，他升官了，当上了中顺大夫、典瑞少监。十九年，皇帝去白海玩儿，这时候，千户王著在北京城里把奸臣阿合马给杀了，这事儿还牵连到了枢密副使张易。皇帝把思廉叫到行宫，屏退左右，问他：“张易造反了，你知道吗？”思廉回答说：“不太清楚。”皇帝说：“都造反了，还说不清楚？”思廉不慌不忙地说：“称帝改元叫造反，逃到别的国家叫叛变，一群人在山里打家劫舍祸害百姓叫作乱，张易这事儿，我真没搞明白。”
皇帝说：“我从登基以来，像李璮那样不臣服的，难道是因为我像汉高祖、赵太祖那样，突然就当上皇帝的吗？”思廉拍马屁说：“陛下您是天生的英明圣主，以前的那些皇帝根本没法跟您比。”皇帝叹了口气说：“我以前问过窦默一些问题，他回答得像回声一样，心里想什么嘴里就说什么，所以不用思考就能答上来，我现在问你，你能做到吗？还有，张易干的那些事儿，张仲谦知道不知道？”思廉马上回答说：“张仲谦不知道。”皇帝问：“你怎么知道的？”思廉说：“这两个人关系不好，所以我才敢肯定张仲谦不知道。”
他当太监，一干就是二十年。这个人啊，为人清廉，穿着打扮也很朴素，皇上对他特别看重，很器重他。有一次他生病了，皇上还特地赏赐御医给他看病，还经常问候他的病情。有一次跟着皇上出巡，他的马丢了，皇上直接从内务府给他配了五匹马！更绝的是，他有一次不小心把皇上赏赐的玉带弄丢了，皇上居然又赏赐了他一条玉带！
裕宗皇帝还是太子的时候，思廉就劝他说：“殿下，您府里应该设立个学堂，让身边伺候的人都能学习正经学问，这样才能更好地辅助您成为明君啊！”裕宗太子听了他的话，觉得很有道理。后来裕宗皇帝想买座豪宅赏赐给思廉，思廉坚决推辞了。二十三年的时候，思廉升职了，当上了嘉议大夫、同知大都留守，还兼任少府监事。
后来，藩王乃颜造反了，皇上亲自带兵去征讨。思廉就私下里跟留守段贞说：“藩王造反，主要原因是地盘太大，汉朝晁错削藩的策略，其实是很好的办法，不如您跟皇上提一提？”段贞见了皇上，就把这事儿说了。皇上问他：“这话是谁让你说的？”段贞就把思廉说的那些话告诉了皇上。皇上听了之后，非常赞赏思廉的想法。二十九年的時候，思廉又升职了，当上了正议大夫、枢密院判官。
大德元年，成宗皇帝登基，思廉又升任中奉大夫、翰林学士，还继续担任枢密院判官，后来因为生病就回家休息了。三年后，他又被起用，做了工部尚书，还被任命为征东行省参知政事。七年的时候，他总管大名路，八年的时候，被召回朝廷，做了集贤学士。十一年的时候，他被授予正奉大夫、太子宾客的职位。仁宗皇帝即位后，思廉以翰林学士承旨、资善大夫的身份告老还乡。延祐七年，思廉去世，享年八十三岁。死后，皇上追赠他翰林学士承旨、资德大夫、河南江北等处行中书省右丞、上护军等官职，追封他为恒山郡公，谥号文恭。
李谦，字受益，是山东东阿人。他爷爷李元，以精湛的医术闻名。他爸爸李唐佐，性格比较安逸，不喜欢做官。李谦从小就表现出成熟稳重的样子，开始上学后，每天能写好几千字，写文章很有天赋，和徐世隆、孟祺、阎复齐名，而且李谦是这几个人里最厉害的。
他当上了东平府的教授，学生们都争着来听课。后来又升官做了万户府的经历，之后又回到东平府继续当教授。那时候教授没工资，县里就从教书先生家里收一百两银子作为学生的学费，李谦拒绝了，说：“我家不算特别穷，怎么能收学生的钱来给自己增加收入呢！”
翰林学士王磐听说李谦的名声后，把他召进宫里当应奉翰林文字，当时很多朝廷的文书都是他起草的。元至元十五年，李谦升任待制，跟随皇帝去上都，皇帝还赏赐给他一个银壶和一个藤枕。十八年，他又升任直学士，当上了太子的左谕德，在东宫侍奉裕宗皇帝。他向裕宗皇帝提出了十条建议：一是端正心性，二是和睦家庭，三是崇尚节俭，四是敢于直言进谏，五是减少兵事，六是亲近贤才，七是提倡文化，八是完善法律，九是端正名分，十是革除弊政。裕宗皇帝去世后，世祖忽必烈又让他去潜邸辅佐成宗皇帝，李谦走到哪儿都跟着成宗皇帝。后来，李谦又升任侍读学士。
世祖忽必烈非常器重他，曾经让他坐在便殿里，和大臣们一起喝酒。世祖说：“听说你平时不喝酒，但是你能为了朕勉强喝一杯吗？”于是赏赐给他一杯葡萄美酒，说：“这酒很醉人，恐怕你受不了。”说完还让三个近侍扶着他出去。至元二十六年，因为腿脚有毛病，李谦就辞官回家了。
三十一年，成宗皇帝登基了，派人快马加鞭把我叫到上都去。一见面，皇上就关心地说：“我知道你身体不好，但是京城离你家也不远，而且京城里好医生多的是，肯定能治好你的病。你应该来帮我处理国家大事，我不会让你太辛苦的。” 然后就提拔我做了学士。
元贞年间刚开始的时候，我因为身体不好就辞官回家了。大德六年，皇上又召我回朝，做了翰林承旨。我当时已经七十一岁了，就请求退休。九年后，皇上又把我召回。至大元年，皇上给我发了一半的俸禄。仁宗当了太子后，又请我去做太子少傅，但我坚决推辞了。
仁宗皇帝登基后，召集了十六位大臣，我排在第一位。我强忍着病痛，去到皇帝的行宫觐见，上了一份奏疏，提出了九条建议，大概意思是：要端正官员的品德，以孝治国，优先考虑国家大事；要选拔贤能的人担任辅佐大臣的职位；要广泛听取民意，了解民情；要体恤贫苦百姓，因为百姓是国家的根本；要发展农业和桑蚕业，保证衣食无忧；要兴办学校，培养人才；要颁布法令，让百姓遵纪守法；要训练军队，居安思危。 至于整顿纲纪、查处内外贪污腐败，监察御史等官员更应该选拔那些品德高尚、深明大义、不拘泥于细枝末节的人来担任。皇上很高兴地采纳了我的建议。
后来我被提升为集贤大学士、荣禄大夫，然后退休了，皇上还赏赐了我一百五十两银子，以及金织锦缎和丝绸各三匹。我回到家乡，最终在家中去世，享年七十九岁。
我的文章风格醇厚，很有古风的韵味，不追求华丽辞藻，很多学者都以我为榜样，人们称我为野斋先生。我的儿子，名叫偘，官至大名路总管。
徐世隆，字威卿，是陈州西华县人。年轻的时候，金正大四年就考中了进士，被任命当县令。他爸爸告诫他说：“你年纪轻轻，学问还没到家，别急着做官，应该多读书，多了解历史，增长见识，等到三十岁再做官也不晚。”
徐世隆听了爸爸的话，就辞去了官职，更加努力学习。到了壬辰年，他父亲去世了。癸巳年，徐世隆带着母亲渡过黄河，当时严实把他招到东平府当幕僚，让他负责掌管文书。徐世隆劝说严实多收养一些贫寒的士子，一时间很多有名望的人都投奔到严实手下。
宪宗皇帝登基后，想让徐世隆当燕京路的税务官，但是徐世隆坚决推辞了。到了壬子年，元世祖还在藩邸的时候，在日月山召见了徐世隆。当时元世祖正计划征讨云南，就向徐世隆询问意见。徐世隆回答说：“孟子说过：‘不嗜杀人者能一之。’做君主的人，如果不嗜杀，天下都可以平定，何况只是小小的西南夷呢！”元世祖说：“你说得对，我的事情能成功了。” 当时金朝的太常寺有歌舞乐队，元世祖派人把他们取来观看，就让徐世隆负责安排这件事。
看完之后，元世祖想留住徐世隆，但是徐世隆因为母亲年纪大了，就辞别了。后来，严实的儿子严忠济，让徐世隆担任东平行台经历，于是徐世隆更加辅助严忠济兴办学校，培养人才。
1264年，也就是中统元年，张世隆被任命为燕京等路宣抚使，他把改善民风和社会风气作为主要任务。中书省下令各路州府要供应禁卫军那些瘦弱的马匹，数量高达上万匹，还有它们的草料和装备，要求提前做好准备。张世隆说：“国马都在北方放牧，往年都没在南方喂养过。皇上新登基，京畿地区是根本之地，这种劳民伤财的事，肯定不会做。那些马肯定不会送来。”官员禀报说：“这是军需物资，责任重大啊！”张世隆说：“责任由我承担。”于是他根本没做准备，果然那些马匹也没送来。关于沧州的盐课，前朝政府亏空严重，没有完成指标，张世隆仔细核查后，增加了收入，朝廷赏赐了他三十锭银子。
1265年，张世隆调任顺天府，那年闹饥荒，他打开官仓赈济百姓，救活了很多人的性命。1266年，宣抚司被撤销，张世隆回到东平，他请求增加宫县的大型祭祀乐舞，以及文武两支舞蹈队伍，并让老工匠进行指导，为大型祭祀活动做准备，朝廷批准了他的请求。张世隆被任命为太常卿，负责此事，他还兼任本路学校提举。1267年，元世祖忽必烈问他尧、舜、禹、汤为君之道，张世隆根据《尚书》中记载的帝王事迹进行回答，皇帝很高兴，说：“你直接给我讲解阅读，我听着。”书写完成后，皇帝命令翰林承旨安藏将它翻译成蒙古文呈上。
1268年，张世隆升任翰林侍讲学士，兼任太常卿，朝廷的大政方针都要征求他的意见后才能施行，很多诏令典籍都是出自他的手笔。张世隆上奏说：“陛下统治中国，就应该实行中国的事务。最重要的事，首先是祭祀，祭祀就必须有庙宇。”于是他绘制了图样上呈，请求朝廷下令有关部门按时兴建。朝廷采纳了他的建议，一年多后庙宇建成。随后迎来了祖宗的神位，供奉在太庙，举行盛大的祭祀仪式。皇帝很高兴，赏赐了很多东西。不久，他又兼任户部侍郎，奉旨讨论设立三省，最终确定了内外官制。当时朝廷的礼仪制度还没制定，张世隆上奏说：“现在四海一家，万国来朝，朝廷的礼仪制度不能不庄重，应该制定百官朝会仪制。”皇帝采纳了他的建议。1274年，张世隆升任吏部尚书，他认为铨选没有可以遵循的法则，于是撰写了《选曹八议》。
他九年的时候，请求外放做官，被授予虎符，担任东昌路的总管。到了东昌，他一心用德行来治理下属，不用鞭子杖子，官员们都不敢欺瞒他，老百姓也都很服从他，一年时间政绩就出来了，当地百姓都称赞他。
十四年，他升任山东提刑按察使。当时有个妖言案，相关部门抓捕了数百人，世隆仔细分析，发现其中十八九都是冤枉的，就把他们都放了。
十五年，他调任淮东。宋朝将领许琼的家童告发许琼藏匿了官库的钱财，有关部门就抓了他的妻子儿女来逼他交出来。世隆说：“许琼藏匿的是旧宋朝的东西，怎么能和现在偷盗官财的人同等论处呢？”他的同事们不同意，只有世隆一个人上书说明情况，行台（相当于最高行政机构）采纳了他的意见，把许琼一家给放了。 那时候要出兵征讨日本，世隆上书劝谏，言语非常恳切，但是当权者没马上把他的奏章呈给皇帝。后来皇帝明白了，这件事也就不了了之了。
十七年，他被召为翰林学士，又被召为集贤学士，但他都以生病为由推辞了。世隆长得高大威猛，胸襟开阔，为人慈祥和蔼，别人得罪了他也不生气。他喜欢接待宾客，乐于施舍。他通晓前代典故，尤其精通律法，善于断案。
二十二年，安童再次担任宰相，上奏说世隆虽然年纪大了，但仍然可以用。于是派人去召他，他又以年老体弱为由推辞，并附上九条建议。朝廷赐给他十顷田地。他八十岁那年去世了，著有《瀛洲集》一百卷，以及其他文集若干卷。
孟祺，字德卿，是宿州符离人。他家世代以富有闻名乡里。他父亲孟仁，是读书人，为人有节操。壬辰年，他们父子渡过黄河到南方，暂住在济南鱼台，那里的州帅石天禄很尊重他，聘请他兼任详议府事。孟祺从小聪明好学，擅长骑马射箭，很早就知道学习的重要性，跟着父亲搬到东平居住。当时严实正在修建学校，招收学生，设立考试制度，孟祺参加考试，名列前茅，被聘为掌书记。廉希宪、宋子贞都很器重他，向朝廷推荐了他，于是他被提升为国史院编修官。后来又升任从仕郎、应奉翰林文字，兼任太常博士。当时许多典籍的编纂，都是出自他的手笔。至元七年，他奉命出使高丽，回来后受到皇帝的赞赏，被授予承事郎、山东东西道劝农副使的职务。
十二年，丞相伯颜带兵打宋朝。朝廷选拔资历深、学问好、能出谋划策的人跟他一起去，于是任命了张祺做承直郎，在行省里当参议。过了一段时间，张祺升了郎中，伯颜对他很信任。当时军报像雪片一样飞来，张祺处理这些文件，应对各种情况，一点都不拖拉。
大军驻扎在建康，伯颜因为军务进京汇报，不管大小政事，张祺都和执政大臣一起处理。等到在焦山打仗的时候，宋军在水流的下游，张祺说：“不如乘胜追击，打击他们的士气。” 按照他的建议，结果大获全胜。伯颜听了很高兴，说：“没想到书生竟然这么懂军事！” 将士们都想抢掠，争着去临安，伯颜问张祺怎么办，张祺回答说：“宋朝的办法，只有逃到福建去了。如果用兵逼他们，他们一定会赶紧逃跑，万一临安城里发生盗乱，几百年的积累，都会被烧光抢光。不如用计策安抚他们，让他们不害怕，就像摘果子一样，慢慢等待时机就行了。”伯颜说：“你说的正合我意。”于是写了信，派人到临安去安抚他们，宋朝就放弃了迁都福建的计划。
之前，宋朝的降表自称是侄子，自称皇帝，朝廷多次拒绝不接受。张祺主动请缨出使，去处理降表的事。到了那里，他和宋朝的宰相在三省会面。半夜三更了，还没谈妥，张祺严肃地说：“国势都到这个地步了，还有什么好犹豫的！” 就这样决定了。文件写好后，宋朝谢太后在里面批注盖了玉玺，张祺拿着玉玺出来，又到内殿谢过太后，取出了十二枚国玺。伯颜想亲自封存国玺，张祺阻止了他，说：“国玺有专门保管的人，不应该亲自保管，万一不小心，以后坏人可能会弄虚作假，最终无法查明真相。” 就这样，伯颜打消了亲自保管国玺的念头。
江南平定后，伯颜上奏朝廷，说张祺前后立下很多功劳，并且说张祺可以担当重任。朝廷下旨褒奖提拔他，授予他少中大夫、嘉兴路总管的职务，还给了他虎符。张祺到任后，首先把兴办学校作为重要任务，制定了相关的规章制度。在任时间不长，就因为生病辞官，回到东平老家。至元十八年，朝廷提升他为太中大夫、浙东海右道提刑按察使，但他因为生病没有赴任。最终，他去世了，享年五十一岁。朝廷追赠他为宣忠安远功臣、中奉大夫、参知政事、护军、鲁郡公，谥号文襄。他有二个儿子：张遵，张遹。
阎复，字子靖，祖上是山西平阳和州人。他爷爷阎衍在金朝做官，死在了为国效力的战场上。他爸爸阎忠为了躲避战乱，逃到了山东高唐，就在那里安家了。阎复出生的时候，屋里竟然出现了奇异的光芒！他从小性格就沉稳内敛，长得也高大英俊。七岁开始读书，聪明程度简直是惊人。年轻的时候去了东平府学习，拜著名学者康晔为师。当时严实担任东平行省平章政事，招收了很多学生准备参加进士考试，还请元好问来评阅考卷。考试一共录取了四个人，阎复考了第一名，徐琰、李谦、孟祺分列二三名。己未年，阎复开始在行省担任书记，后来升任御史掾。
元世祖至元八年，因为王磐的推荐，阎复被任命为翰林应奉。凭借他的才华，被选为会同馆副使，还兼任接伴使。他跟随皇帝前往上京，还写了两首应制诗，诗中委婉地表达了自己的意见和建议。元世祖看到后，对身边的和礼、霍孙说：“他这么有才华，怎么能不用呢！”至元十二年，阎复升任翰林修撰。十四年，他出任河北河南道提刑按察司佥事，官阶升为奉训大夫。十六年，他回到朝廷，担任翰林直学士，因为发现很多州郡的官员不称职，他就建议制定一套完善的选官制度。十九年，他升任侍讲学士，第二年又改任集贤侍讲学士，同时还兼任会同馆事。至元二十三年，他升任翰林学士。皇帝经常召见他到身边，亲自向他传达旨意，让他起草诏书，皇帝对他的工作总是很满意。
至元二十八年，朝廷废除了尚书省，重新设立了中书省。皇帝励精图治，急需一位贤相辅佐，有一天，皇帝把他召到便殿，问他：“我想让你执政，你看怎么样？”阎复一再推辞，说自己能力不足，胜任不了。皇帝对身边的侍臣说：“读书人讲求道义，谦虚谨慎，这是好事，不要勉强他。”后来，御史台改名为肃政廉访司，阎复被任命为浙西道肃政廉访使，这是第一个担任这个职位的官员。之前，奸臣桑哥当权，曾下令让翰林学士撰写《桑哥辅政碑》。桑哥败落后，皇帝下令推倒那块碑，阎复等人也因此被免官。
三十一岁那年，成宗皇帝登基了，把他这个老臣召回朝廷，赏赐了他很多珍贵的丝绸、玉环和白金，还任命他做集贤学士，官阶是正议大夫。
元贞元年，他上书建议说：“首都应该首先修建孔庙和国子监，并制定祭祀孔子的雅乐。”皇帝采纳了他的建议。他又说：“曲阜负责守护孔庙的那些户籍，先前被官府并入了普通百姓的户籍，应该恢复原状。”后来，皇帝下诏赐给孔林洒扫的二十八户人家和五千亩祭田，这些都是他提议的结果。
三年后，因为出现了天象异变，他又上书建议“修订律法，规范封赏和赠予，增加俸禄，理顺内外官员的调动”。他还说：“古代刑法不适用于高级官员，现在郡守因为征收赋税而受杖责，这不是激励他们廉洁奉公的好办法。江南的公田租税太重了，应该减轻，用来救济贫民。”很多建议都被皇帝采纳了。
大德元年，他又升迁为翰林学士。二年，皇帝赏赐他一万贯钱。四年，皇帝把他召到身边，秘密地告诉他：“中书省事务繁忙，左相的人选很难找到，你为朕推荐一个合适的人选吧。”他推荐了哈剌哈孙，皇帝非常高兴，立刻派人召见哈剌哈孙，任命他为相；他自己也再次被任命为翰林学士承旨，官阶升为正奉大夫。
十一年春天，武宗皇帝即位，他又首先提出了三件事，分别是“珍惜人才，明确赏罚，选择人才”，说得都非常恳切。不久，他的官阶升为荣禄大夫，被遥授为平章政事，其他职位不变。但他坚决推辞，皇帝不准，于是他上书请求退休，皇帝批准了他的请求，给他发放半额俸禄让他安享晚年。当时仁宗皇帝还在东宫，还赏赐了他很多珍贵的丝绸，并让公卿们在都城门外为他送行。仁宗即位后，派人召他回朝，他又以生病为由推辞了。皇庆元年三月，他去世了，享年七十七岁，谥号文康。他著有《静轩集》五十卷。
