王克敬，字叔能，是宁夏人。他从小就聪明过人，有一次在路边玩耍，丞相完泽看见了他，就对身边的人说：“这孩子长相英俊，将来一定能成大器。”宁夏地区当时民风彪悍，文化氛围比较淡薄，但王克敬却一心一意地钻研儒学。
他做了官以后，一路升迁，做到江浙行省照磨，后来又升任检校。有一次，徽州人汪俊告状，诬告富人谋反，省里的官员就派王克敬去调查。王克敬发现汪俊的指控不实，在半路上就多次劝说他，给他分析利害关系。汪俊后悔了，正准备去官府自首，结果竟然服毒自杀了。后来，王克敬被提升为奉议大夫，知顺州，但是因为家里发生变故，他没去上任。之后，他又被任命为江浙行省左右司都事。
延祐四年，他被派去四明（今浙江宁波）监督倭人互市贸易。以前，那些去监督互市的官员都担心倭人不可预测，所以都带重兵自卫，就像对待强敌一样。但王克敬到了那里，却把所有的兵都撤了，用恩情去感化他们，结果倭人都很老实，不敢闹事。当时，有个吴地人，以前随军征讨日本被俘虏，后来逃回中国，找到了王克敬，希望能回老家。有些人担心他会带来祸患，王克敬却说：“难道有怀着感恩之心归来的士兵，我们却不能接纳吗？如果真出了什么乱子，我愿意承担责任！”这件事上报朝廷后，朝廷很赏识他。
番阳（今江西省余干县）地区闹大饥荒，总管王都中擅自开仓放粮救济灾民，行省想治他的罪，王克敬却说：“番阳离这里千里之遥，等我们下令，百姓都饿死了！他是做了好事，我们却要处罚他，岂不是不仁道吗？”王都中因此免受处罚。
我当上监察御史的时候，负责监督吏部选官。有个符合升迁条件的人，吏部却故意压着不让他升，我问他们为什么，他们说：“这个人有过错。”我说：“法律规定，只有杖责四十七以上的人才不能升迁，他没到这个程度啊。”吏部的人说：“虽然责罚轻，但罪过很重。”我说：“这错处是刑部判的，吏部怎么知道他的罪过很重呢！”最后，我还是让他升迁了。侍御史张伯高说：“以前监察选官，以减少驳回的人数为能事，现在王御史你却主张增加升迁的人数，这真是值得庆贺的大好事啊！”不久我就升任左司都事。
那时候英宗皇帝励精图治，丞相拜住建议修改一些以前不合适的政令，大家在中书堂开会讨论。我先发言说：“江南的包银税，老百姓穷得交不起的，官府却把责任推到役户身上，这太不合理了，应该取消。两浙的煎盐户还要服劳役，特别是那些重的劳役，严重危害百姓，应该免除其他的劳役。”大家讨论后把我的意见上报朝廷，都采纳了。
泰定初年，我被外派到绍兴路担任总管。绍兴地区盐引数量核算不实，老百姓被苛捐杂税压得喘不过气来，我就上奏朝廷请求减少五千引盐。运司不同意，我叹息道：“如果让我当运使，一定会让越地百姓少受些苦！”后来，行省让我抽查舶来货物的税收，按照惯例，对那些故意违抗的人要没收他们的货物。商人用风水不好来解释，官府也不听。我说：“某种货物来自某个国家，国家之间有远近之分，货物也有轻重之别，冒着巨大的风险，历经千辛万苦，舍近求远，弃重取轻，这难道符合常理吗！”我把我的意见上报朝廷，大家都没法反驳，商人因此都很感激我。
我被提升为江西道廉访司副使，后来又升任两浙盐运司使，首先就减少了绍兴百姓的食盐税五千引。温州抓到贩卖私盐的人，其中竟然有一个妇女，我大怒道：“怎么能把一个妇女从千里之外抓来，和男犯关在一起呢？这太有伤风化了！以后不许再抓捕妇女了！”我建议把这个规定写进法令。第二年，我被提升为湖南道廉访使，又调任海道都漕运万户。那一年，发生了天历之变，海运的船只有些晚了，没有按时到达直沽，漕运官员想把船调回南方，行省想治督运官员的罪，要他们赶紧把船开到直沽去。我说：“如果他们每年都这样往返，那确实可以治罪。但现在他们冒着生命危险，把漕运的粮食运回来，这能怪他们吗？”我就请求统计一下粮食数量，把这些粮食和第二年的漕运粮食一起运到京城，朝廷官员同意了我的建议。
我被任命为参议中书省的事务。有人在大臣面前嚼舌根，告我的状。我坚持按照古代的“八议”法来处理，说功勋贵族是可以不议罪的，况且罪状不明就轻判大臣的罪，怎么向天下人交代呢？
当时宰相下旨，给大长公主（皇外祖母）赏赐了多少钱；平定云南的军队回来，也赏赐了多少钱；皇后回京朝见，也赏赐了多少钱。我请求重新奏报皇上，宰相生气地说：“你个参议居然敢驳回我的诏令！”我说：“用钱财应该有章法，大长公主平时的供奉已经很优厚了，现在赏赐的钱没有名目，不合适。自从各路军队出征以来，赏赐的标准还没下来，就先赏赐平定云南的军队，这很不公平。皇后远道回来，随从众多，如果不重赏，恩情就表达不充分，现在赏赐的东西太少，也不周全。”
宰相把我的意见禀报了皇帝，皇帝同意了我的建议。之后我被提升为中奉大夫、参知政事，到辽阳去办事。没多久又被任命为江南行台治书侍御史，后来又升迁为淮东廉访使，我以纠正纲纪为己任，不纵容贪污受贿，不偏袒皇亲国戚，名声越来越好。后来我升任吏部尚书，在前往淮安的途中，从马上摔了下来，在苏州养病。
元朝元统年间刚开始的时候，克敬先生被任命为江浙行省参知政事。他首先就请求朝廷免除富裕人家承包江淮地区的田地，朝廷采纳了他的建议。松江有个大户人家，每年都要向京城进贡上万石的米，贡米是他们家祖上为了邀功请赏才开始的。 可是这户人家家主死了以后，子孙后代却穷困潦倒，沦落到要饭的地步。官府却仍然按照惯例每年向他们征收贡米，如果他们交不上，官府就将这部分税款摊派到松江其他百姓头上。
克敬先生觉得这事儿不合理，他说：“这户人家为了荣华富贵，胡乱进贡粮食，现在人死了，家也败了，爵位也没了，怎么能让全郡百姓都跟着遭殃呢？国家难道会缺这点粮食吗？”于是，他上书朝廷，请求免除这户人家的贡米，朝廷也同意了他的请求。后来江浙地区大旱，很多老百姓都减免了赋税，只有长宁寺的田地没有减免。克敬先生又上书中书省，认为不能在老百姓已经很困难的情况下，还对他们课以重税。
岭南和海边地区，时常有盗贼作乱，朝廷就调动驻扎在江浙行省的军队去讨伐。当时负责调兵遣将的官员空缺，按照惯例，汉人不能参与军事管理，大家一时之间都不知道怎么办。克敬先生挺身而出，他说：“行省承担着地方管理的重任，万一遇到比这更严重的事情，难道也要按规矩袖手旁观吗？”于是他果断地调兵去平叛。军队出征，粮草供应出现了一些问题，这件事上报朝廷后，朝廷马上命令江西和湖广两省也按照同样的标准供应粮草。克敬先生在江浙任职五个月后，就以年老为由请求退休了，那时他才五十九岁。
他常说：“地基浅薄而想建高墙，一定会很危险；树木枝叶过于繁茂，根部一定会受损。没有功劳却享受富贵，跟这有什么区别呢？所以我一直都保持着知足的心态。”他还说：“世俗喜欢说‘别太认真’，这话不对。办事不认真，怎么能算是尽忠职守呢？”所以，他做官的地方，都有政绩可以记载，当时人们都称赞他是一位好官。克敬先生喜欢读书，每当有所收获，就抄写成书。他还著有诗文、奏议等作品流传于世。元统三年，克敬先生去世，享年六十一岁。朝廷追赠他中奉大夫、陕西等处行省参知政事等职务，追封梁郡公，谥号文肃。
他的儿子克时，也是一位有才华的人，凭借文学才能步入仕途，官至中书省参知政事，后来又升任左丞，最后以翰林学士承旨的身份退休。
任速哥，是渤海人。从小就特别孝顺父母，出了名的好儿子。他性格豪爽，为人正直，为人慷慨，重情义，看不起那些趋炎附势的人。只要是正义的事，他一定会立刻去做，简直就像古代的侠客一样。 可是在家的时候，他又特别谦逊平和，就连儒生也比不上他的儒雅。
一开始他继承了他父亲的官职，当上了右卫千户。朝中的达官贵人因为他有才能，都向朝廷推荐他。英宗皇帝召见了他，和他聊了几句，就觉得他非同寻常。 所以任速哥就经常出入皇宫，皇帝对他非常信任，把他当成心腹，准备给他安排重要的职位。
没过多久，铁失和倒剌沙密谋造反，英宗皇帝被杀害了，任速哥也被牵连，被皇帝罢免了官职。 从那以后，他就再也没有出来做官了。他经常在家捶胸顿足，唉声叹气，有时候喝醉了酒，还会哭着喊着走在街上，当时的人都觉得他疯了，没有人理解他的痛苦。
泰定年间，倒剌沙当权，天灾不断，情况很糟糕。速哥偷偷地跟平章政事速速商量说：“先帝的仇恨，我这个臣子日夜都记在心里，却一直报不了仇，是因为还没想出好办法。我现在琢磨着，武宗有俩儿子，大儿子周王，按理说应该是继承人，但他远在北方，不好联系。二儿子怀王，大家都拥护他，而且就在金陵，容易联系上。如果咱们能齐心协力拥戴他，图谋大事，那先帝的仇就能报了。”速速觉得这个主意不错。
当时燕帖木儿正担任枢密院事，实际掌握着兵权，速哥和速速跟他交好。冬天，他们把计划告诉了燕帖木儿。燕帖木儿一开始听到很吃惊，但听他们慢慢解释后说：“天下大事，只有顺和逆两条路，用顺的方法对付逆贼，还有什么克服不了的呢？何况你们是朝廷的世臣，跟国家休戚与共，现在国家有难你们不帮忙，将来有人抢先行动，祸患一定会降临到你们头上。”于是燕帖木儿答应了他们的请求。
致和元年，怀王从金陵搬到了江陵。不久泰定帝死了，倒剌沙一个月都不立新君，人心惶惶。速哥就和速速一起，奉豫王的命令，跟随燕帖木儿，率领众多将士，抓住时机，奋起义举。八月初四，他们逮捕了守城的官员，夺取了居庸关等要塞，召集文武百官到宫殿，宣布拥戴新君的大义，派人去江陵迎接怀王。怀王到达京城，群臣请求他继承大统，于是他登上了皇帝的宝座，这就是文宗皇帝。
论功行赏的时候，有人想提拔速哥当礼部尚书，速哥推辞说：“我以前只是负责保卫皇宫，南坡兵变的时候，我没有奋勇牺牲，报答朝廷的恩情。今天的事情，都是各位将领的功劳，我这点事还不够赎罪呢，怎么敢谈功劳呢！”文宗皇帝安慰鼓励他，还是任命他为礼部尚书。其他的赏赐，他一样都没要。后来，他又先后担任了长宁寺卿、安丰路总管、寿福府总管和都水使者，做官很谨慎，从不炫耀自己。有人问起他拥戴新君的事，他总是谦虚推让，绝不多说一句话，大家都非常敬佩他这种品格。
陈思谦，字景让，他家的家世在《祖祐传》里能找到记载。思谦从小没了爹妈，但聪明好学，对各种名词、度量衡、制度的来龙去脉都研究得很仔细，尤其精通邵雍的《皇极经世书》。文宗天历年间刚开始执政，正大力招揽人才，丞相高昌王也推荐了思谦，那时候他已经四十岁了。皇帝召见了他，地点在兴圣宫。
第二年二月，思谦被任命为典宝监经历。到了十一月，他又升职了，当上了礼部主事。上任伊始，他就提出了一个建议：“教坊和仪凤二司，建议合并到宣徽院，这样可以精简礼部的机构。他们的官员不应该和文武官员一起参加朝会，应该安排在百官之后、大乐之前。”皇上同意了他的建议。不过，实际上教坊和仪凤二司还是隶属于礼部。
到了至顺元年，思谦被任命为西行台监察御史。他提出了八项重要的建议：一曰正君道，二曰结人心，三曰崇礼让，四曰正纲纪，五曰审铨衡，六曰励孝行，七曰纾民力，八曰修军政。在此之前，关中和陕西地区发生了大饥荒，很多人卖掉家产四处逃荒，等他们回来的时候，已经没有地可以耕种了。思谦建议：“允许老百姓用双倍的价格赎回他们的土地，这样既能让富人从中获利，也能让穷人重新获得赖以生存的土地。”皇上采纳了他的建议。
监察御史李扩去甘肃巡视的时候，金州百姓刘海延的儿子元元，自称是流民王延禄，说自己不是刘海延的儿子，还告发刘海延抢了他的钱财。李扩信以为真，用严厉的法规处罚了刘海延。思谦弹劾李扩，说他违背了父子天性，破坏了朝廷的法律，最终李扩受到了处罚。
明年二月，我调到太禧宗禋院当差。九月，我升任监察御史，第一次上奏就提出了四件事。我说：“上面关系到祖宗庙宇社稷的安危，下面关系到天下百姓的生死存亡，前面是祖宗们打下的江山，后面关系到子孙后代的长远大计。从秦汉以来，上下三千多年，天下统一的时间，也就六百多年。咱们大元朝建国一百多年，统一全国六七十多年，国土面积和人口，都超过了夏商周、汉朝和唐朝。老百姓家有千金家产，都小心翼翼地保管着，当成祖先留下的基业来珍惜，何况我们君临天下，继承了祖宗们打拼下来的基业，要把它传给子孙万代呢！我一个愚笨的人，之所以如此恳切地陈述这些，是因为皇上您是圣明的君主，现在正是皇上您励精图治的大好时机，这个机会万万不能错过啊！”
接着，我又说：“户部拨给田地的钱，各路怯薛的请求，海青狮豹的肉食，以及各衙门的工粮，各种名目的赏赐和支出，跟元三十年前相比，都增加了数十倍。至顺年间的财政赤字，高达二百三十九万多锭。应该减少那些无益不急的开支，以备军国急需，如果能减少三分之一用来惠民，那可不是小事一桩！”
我又说：“军队的粮草供应不足，征集补充的话，没有殷实的百姓，接济的话，也没有多余的钱财，如果要出兵，就必须征收民间的马匹。如果能整顿马政，也是一大助力。现在西边是流沙，北边是沙漠，东边是辽海，这些地方气候寒冷，水草丰美，都是牧养的好地方。应该设立群牧使司，下设十个监察机构，专门管理马政，同时饲养牛羊。几年之后，马匹就会繁盛起来，可以供应军队增强军威，也可以供应驿站方便百姓，牛羊富足，又能充实国库，这可不是小补！”
最后，我又说：“选拔官员的制度弊端很多，做官的门路太多，升降官员的法规太简单，州郡的官职任期太长，朝廷的官员调动太快。我想提出三条策略，来解决这四个弊端。第一，从元三十年以后新设立的衙门，那些冗余不急的，应该实事求是地裁撤合并，那些另外有选拔方法的，都并入中书省。第二，应该参考古代制度，设立举荐人才的科目，让三品以下的官员，各自举荐他们所知道的人才，举荐成功就受赏，举荐不实就受罚。第三，古代刺史升迁为三公，郎官出任百里之地的长官，这样能让外地的官员了解朝廷的治国方略，朝廷官员了解民间的疾苦。今后，县令如果政绩显著，就升任郎官或御史；郡守如果才能出众，政绩显著，就升任宪使或尚书；其他官员根据资历品级逐步升迁，在京城的官员不能连续三次考核都合格才能继续担任京官，在外地的官员必须担任两个任期才能调回京城任职。政绩平庸，或者不能保住官职的，就按照年资升迁，进行正常的调动。凡是朝廷空缺的官职，必须空缺二十个月以上，才能允许调动人员填补。”皇帝批准了我的奏章，命令中书省执行。
当时有官员因为父母去世而辞官，却常常被破格起复。我进言说：“三年之丧，这是合乎礼仪的，如果不是战乱时期，不能破例。”于是就制定了相关的法令。有诏令起复严寺。我说：“战乱之后，应该停止土木工程，以减轻百姓的负担。”皇帝称赞我说：“这正是继承了祖宗设立台谏官的本意。以后有应该说的事情，不要隐瞒。”并赐予我锦缎绸缎以示嘉奖。不久，我升任右司都事。元统二年五月，我升任兵部郎中。十一月，我改任御史台都事。至元元年五月，我出任淮西道廉访副使，到淮西不到一个月，就因病辞职回家。六月，我被召回中书省担任员外郎，我上奏说：“强盗只伤害受害者的，都判处死刑，而那些故意杀人并以此邀功的人，以及斗殴致死的人，只判处一百七下杖刑，不死，这跟私宰牛马的罪行一样，这是把人跟牛马等同看待，法律应该加重处罚。奸夫淫妇，奸杀丈夫的妻子妾室同罪，法律有明确规定，现在只处罚奸夫，好像没有彻底查明真相。”于是命令法曹进行讨论，并制定成法令。
公元1341年，他升任兵部侍郎。没多久，家里出了丧事，他回去奔丧。守孝期满后，他又被朝廷召回，担任右司郎中。那年闹灾荒，盗贼四起，到处烧杀抢掠。他极力劝说当权者，应该拿出国库的钱来救济穷苦百姓，同时派兵平乱，防止以后再出乱子。
1345年，他参与中书省政事。后来又升任刑部尚书，接着调任湖南廉访使。1348年，他被提升为淮东宣慰司都元帅。1349年，他又升任浙西廉访使兼湖广行中书省参知政事，但他辞去了这个职位。1351年，他改任淮西廉访使。庐州发生了盗匪作乱，他立刻命令庐州路总管杭州不花率领弓箭兵去抓捕，但盗贼太多了，根本剿灭不了。于是他对宣让王帖木儿不花说：“太平日子过得太久了，老百姓不知道打仗，王爷您是皇室宗亲，镇守淮河地区，怎么能坐视不管呢！我想和您一起努力，彻底消灭这些盗贼。再说王府里还有不少怯薛人，肯定有能冲锋陷阵的勇士，您一定要好好利用他们啊！”王爷说：“这是我的责任，但是马匹、兵器还没准备好，怎么打仗呢？”他就赶紧把官民的马匹都征集起来，准备好兵器，没几天就集结了军队，分头进攻，最终抓住了匪首，平定了庐州的叛乱。
没过多久，颍州的盗贼又想渡过淮河，他又对王爷说：“颍州的盗贼要来侵犯，赶紧把芍陂的驻军调过来用吧！”王爷说：“没有朝廷的命令，我不敢擅自调动军队。”他说：“非常时期，应该灵活处理，如果因为擅自调兵而受罚，我愿意承担责任！”王爷被他的话感动了，就同意了他的请求。他的侄子立本是屯田万户，他召见侄子说：“我们祖上都是靠忠义传家的，你的职位，是我们祖先用血汗换来的，现在国家有难，你应该冲锋在前，报效国家，不要辜负朝廷的期望！”
不久，他又被朝廷召回，担任集贤侍讲学士，负责修订国法。1352年，他被任命为治书侍御史。第二年，升任御史中丞。他年近七十，上书请求退休，但朝廷没有批准，特旨晋升他为一品官，授予荣禄大夫的称号，仍然担任御史中丞。他入宫谢恩后，就病倒了。等到朝廷的任命下来，他强撑着拜谢领命，第二天就去世了。朝廷追赠他为宣猷秉宪佐治功臣、翰林学士承旨、荣禄大夫、柱国，追封鲁国公，谥号通敏。
韩元善，字大雅，是河南太康人。他父亲韩克昌，在元朝至大年间当过监察御史，因为敢于直言而名声在外。韩元善呢，是从国子监的学生一步步升起来的，先当了新州判官，后来官越做越大，当上了江南行台监察御史、中书左司郎中、吏部侍郎、吏部尚书、枢密院佥事。到了至正三年，他被任命为中书参知政事。五年后，又升任大司农卿，没多久又外放，先后担任江南行御史台中丞、燕南肃政廉访使。至正九年，他又被召回朝廷，做了中书左丞，还参与了经筵讲学。
至正十一年，丞相脱脱在宫里汇报工作，因为事情涉及军事机密，而韩元善和另一个参知政事韩镛都是汉人，所以脱脱就让他们回避，别跟着一起去了。因此，韩元善就和右丞玉枢虎儿吐华一起被派到彰德府负责粮草供应。至正十二年，御史大夫也先帖木儿统兵攻打汝宁府，韩元善赶到卫辉的时候，因为生病去世了。
韩元善为人正直，对政治制度很了解，在中央和地方任职三十多年，最终做到丞相级别的高位。他凭借自己的文才和治国才能，辅助皇帝处理政务，在议论国事的时候，总是坚持原则，据理力争，从不阿谀奉承上司，国家大事，都倚重他。他曾经告假回家侍奉父母，效仿范仲淹先生的做法，拿出百亩田地设立义庄，帮助贫困的族人。元朝刚开始发行交钞的时候，朝廷赏赐给近臣每人三百锭，韩元善也把这些钱用来购买六百亩地，办了个义塾，请来有名的老师，教族里的子弟读书。
崔敬，字伯恭，是惠州人，精通法律。淮东、山南的廉访司都请他去做书记员。元朝天历年间，他被调到御史台察院当书记员，后来又做了刑部令史、徽政院掾史，最后升任中书掾。元至元五年，他通过考核，被任命为刑部主事。六年，升迁为枢密院都事，之后又当上了监察御史。
那时候，朝廷已经毁掉了文宗的庙宇，取消了文宗皇太后的称号，把她迁到了东安州。文宗的弟弟燕帖古思也被流放到高丽去了。崔敬就上书皇帝，大概意思是说：“文宗犯了错，已经撤了他的庙祀；皇太后也有罪过，也已经取消了她的称号。这样尽孝、正名，也足够了。但是，文宗的弟弟燕帖古思太子年纪还小，却遭受这样的流放，这于情于理都让人难以接受。明宗驾崩的时候，太子还只是个婴儿，什么都不懂，更应该得到怜悯。武宗皇帝把明宗、文宗都看作亲儿子，而您和太子都是武宗的嫡孙。如果以武宗的心肠来看待，他们都是子孙，没有亲疏之分；但如果您以自己的心肠来看，难免会有亲疏之别。我用个简单的例子来说明：普通人有百金的家产，还会留下义田，帮助家境困难的亲戚，让他们不至于流离失所。更何况您是天子，拥有四海，理应让天下百姓都能安居乐业，怎么可以把自己的亲兄弟置之不理呢？这只会让边疆地区的人笑话我们，让外国轻视我们。况且蛮夷的心思难以捉摸，万一发生变故，后果不堪设想。想到这里，我真是寒心！我愿意以死来赎太子的罪过，希望陛下派近臣把太后和太子接回来，以维护母子之情，尽到骨肉之义。这样天意顺遂，人心欢悦，国家才能兴盛！”但是，皇帝没有采纳他的建议。
他又上书劝谏皇帝不要巡幸上都，应该住在皇宫内殿。大概意思是说：“从世祖皇帝开始，上都就一直是避暑的地方，皇帝每年都去那里，那里有规模宏大的宫殿，供皇帝保养身体，休养生息，以示敬畏。现在去的失剌斡耳朵思，是先皇用来宴游的地方，并不是平时临朝的地方。现在陛下正以孝治天下，屡次下达恩旨，亲自祭祀宗庙，连动植物都能感受到您的孝心，但是国家现在多事之秋，天象变化，我作为风纪官员，有责任进言，希望陛下回到皇宫，加强戒备，与大臣们一起治理国家。处理完政务后，可以召集经筵讲学，研究古今兴衰的道理，修养圣学，这才是国家之福啊！”
当时，皇帝经常把历代珍宝赏赐给近侍，崔敬又上疏说：“我听说世祖皇帝时期，大臣有功，赏赐的不过是一些普通的器物，非常珍惜天物，为后世着想。现在山东大饥荒，燕南大旱，海潮泛滥成灾，天象示警，地气不安宁，京畿南北蝗灾严重，正是圣上应该体恤百姓的时候。可是近侍们却不知道忧虑这些，天天奏请赏赐，甚至把府库几百年积累的宝物，都赏赐给了仆役、寺人、甚至乳母小孩。国库都快空了，万一国家有大事，或者有人立下大功，又拿什么来赏赐呢！请求收回赏赐的宝物，以示恩典不能滥用，才能符合公论。”
请提供需要翻译的内容。我没有看到你需要我翻译的内容。请您提供文本，我会尽力将其逐句翻译成现代汉语口语，并按照您的要求分段。
那一年，我被任命为山北廉访司的官员，负责巡视管理整个宁夏地区。审理案件时，碰上一个叫李秀的案子，他被指控制造假钞，牵连了几十个人，但这些人却都说都不认识李秀。我对此很怀疑，就仔细审问了他。李秀说：“我平时教书为生，住在村子里，官府的人跑到我家，说我制造假钞，把我打了一顿，我没办法，只好承认了。” 我继续追问，终于查明了幕后主使，是大同的王浊，这事儿已经瞒了十多年了，官府却错把李秀当成王浊了。 我马上给大同发文，果然查出了王浊才是真正的假钞制造者。
正正元年，我升任河南的官职，后来又调到江东。无论到哪里，我都压制豪强，惠及穷人，为冤假错案平反，兴办学校，鼓励农业生产，各种事业都搞得有声有色。后来，我升任江西行省左右司郎中，之后又调到中央当诸路宝钞提举，接着又改任工部侍郎。十一年的时候，我升任大都路总管府同知。直沽河淤塞了好几年，中书省让我负责疏浚治理，给了我几万锭钞票，让我招募一万人干活。三个月不到就完工了，大家都佩服我的能力。 之后我升任刑部侍郎，又升任中书左司郎中。
十二年，我升任兵部尚书，又担任枢密院判官。十四年，我升任刑部尚书。广东有个知府被杀，凶手沙加班被判处大逆罪。我仔细调查后发现，是知府因为私人恩怨被杀害，才导致了这场变故。杀人偿命有法律条文规定，应该只判凶手一人死罪。大逆罪虽然严重，但如果不是谋反，不应该株连全家。我据理力争，最终朝廷采纳了我的建议，只判处凶手一人死罪。十五年，我又回到枢密院担任判官，不久后被任命为参知政事，之后又到河南行省任职，再次担任兵部尚书，还兼任济宁军民屯田使。朝廷拨给我十万锭钞票，我把它分发给各级官吏，招募当地居民和士兵，建立营地，开始屯田耕种。一年后，收成达到百万斛，足够供应边防所需。这套办法实行了一年多，效果非常好，有条不紊。
十七岁那年，他被朝廷任命为大司农少卿，后来又升任中书参知政事。当时，盗贼占据了齐鲁地区，他跟平章政事答兰、参知政事俺普一起，被派去平定陵州的叛乱。陵州可是南北交通要冲，关键是连城墙都没有，居民也分散居住，他一个人身兼兵部、刑部、户部、工部四部的事务，负责给军队提供各种物资，事无巨细，他都亲力亲为。丞相觉得他办事能力强，经常向朝廷汇报情况，就赏赐了他很多贵重的物品，还让他可以根据实际情况灵活处理事情。
他和俺普私下商量说：“咱们军队实力强大，那些叛军很快就会失败投降。如果能找到一些讲义气的勇士，直接杀到他们老巢去招安他们，那也是一件大好事啊！”这时，有个叫王恪的国子监学生，还有其他人，都自愿请缨前往。他就临时给他们授予官职，让他们去执行任务。他们到了郓城，找到了李秉彝、田丰等人，给他们讲了顺从和造反的利害关系，田丰和李秉彝都后悔了，愿意改过自新。山东各郡县能够收复，他的计策起了很大作用。
因为军队物资供应非常庞大，老百姓也越来越疲惫不堪，他就建议实行“纳粟补官”的政策，也就是用粮食来换取官职。中书省把他的建议上报朝廷，皇帝批准了。河北、燕南地区的百姓纷纷响应，送来了百万石粮食和上万匹丝绸，用来供应军费，老百姓也因此稍微轻松了一些。十八岁那年，他被任命为山东行枢密院副使，不久又升任江浙行省左丞。他去世的时候，六十七岁。朝廷追赠他资善大夫的官职，江浙行省左丞的官职也保留不变，谥号为“忠敏”。
