李元礼，字庭训，是河北真定人。他天生就稳重，平时在家也很少说笑。他做过易州和北京地区的儒学教授，后来升任太常寺太祝，之后又升任博士。他参与起草了世祖圣德神功文武皇帝、昭睿顺圣皇后、裕宗文惠明孝皇帝的尊号，文章里对他们的功德进行了赞颂，文风温婉平和。关于在圜丘祭祀以及将皇后祔葬太室的礼仪，很多细节都是他制定的。
元贞元年，他被提升为监察御史，秉公执法，敢于弹劾，毫不畏惧。第二年，朝廷下旨要在五台山修建佛寺，皇太后还打算去视察，这时李元礼上了一道奏章，说：
古人说过：“关系到百姓的利害，关系到国家的重大事情，只有那些不担任具体职务的人，才能像宰相那样去实施，像谏官那样去谏言。”现在朝廷没有设置谏官，御史的职责就应该承担言路之责，就相当于谏官啊！怎么能眼看着事情得失而不说一句话，连万分之一的益处都不能为圣明的统治添砖加瓦呢！
我看到五台山修建寺庙，土木工程已经开始，工匠和民夫不下数万人，附近好几个州县，供给的物资非常繁重，老百姓都不得不放弃耕种和纺织，各种东西价格飞涨，老百姓都快活不下去了！听说太后要亲自去五台山，布施金银，广做善事，我认为这样做不行，有五个理由：现在是盛夏，庄稼正茂盛，百姓一年的收成全指着秋天的收获，太后一行人马，车马成千上万，肯定会践踏庄稼，这是第一点；太后年纪大了，亲自奔波劳累，来回几千里路，山路难走，风吹日晒，还要冒着雾露，万一身体出问题，后悔都来不及了，这是第二点；皇上登基以来，一直遵守祖宗的成法，正是应该兢兢业业、谨慎持重的时候，上位者的行为，都要记录在册，作为万世之楷模，如果记录下来的行为都不合规矩，那记录还有什么用呢？这是第三点；国家的钱财都不是天上掉下来的，都是老百姓的血汗钱，现在调拨的钱财，比以前多了一百倍，还要劳民伤财去修建寺庙，这是第四点；佛祖是西方的圣人，以慈悲方便为教，不与万物争夺，就算穷尽天下珍宝供奉他，他也不会高兴；就算什么都不供奉，只要一心敬仰，他也不会生气。现在太后为了国家、为了百姓祈福，福气还没得到，却先劳累了自己的身体，皇上也因此不能经常侍奉太后，心里一定很着急，这是第五点。
所以，我希望太后能半路返回，留在深宫里，节俭修身，静养身心，上可以效仿先皇后的懿德，下可以慰藉百姓的期望，这样，不用祈福，福气自然会来！
台臣们不敢上奏。
公元1297年，御史万僧跟御史中丞崔彧不对付，他跑到档案馆，把以前上奏的章奏拿出来，然后去见皇帝，说：“崔中丞跟汉人李御史私交甚好，李御史大肆诽谤佛教，不应该修建寺院。”皇帝一听就火了，赶紧派身边的人拿着万僧的奏章，去命令右丞相完泽和平章政事不忽木等人调查此事。不忽木用蒙古语翻译了奏章念给完泽听，完泽说：“他的意思跟我一样啊！以前我也劝过太后，太后说：‘我不是喜欢建这个寺庙，是因为先帝在世的时候答应过要建，这不是你们能知道的。’” 然后，完泽让万僧和崔彧当面对质。不忽木很干脆地说：“其他御史都不敢说话，就只有这位御史敢说，这应该重重有赏啊！”完泽他们把调查结果报告给了皇帝。
皇帝想了很久，说：“御史说得对！”于是就罢免了万僧的官职，恢复了崔彧的职位。没过多久，万僧被改任国子司业，后来因为生病去世了，朝廷追赠他亚中大夫、翰林直学士、轻车都尉的官衔，还追封他为陇西郡侯。他的儿子万端，后来当上了礼部尚书。
王寿，字仁卿，是涿郡新城人。从小就聪明好学，长大后通晓各种文字，当上了中书省的办事员。后来，因为朝中大臣的推荐，他被皇帝裕宗召到身边侍奉，得到了特别的恩宠。
元世祖至元十九年，他被任命为兵部员外郎。至元二十二年，升职为吏部郎中。至元二十四年，朝廷设立了尚书省，后来又取消了。至元二十八年，尚书省被撤销，权力回归中书省，他又重新担任吏部郎中。因为他的女婿康里不忽木在朝中当权，他就主动辞官了。
第二年，他被任命为大司农丞，但他没去上任。元成宗元贞二年，他被外派到燕南河北道担任廉访副使。到了元武宗大德二年，不忽木当上了中书省的执法官员，王寿再次辞官回家。大德三年，他被任命为集贤院直学士，任期满了之后，又升任侍读学士，没多久就被提升为御史台侍御史，他总是直言不讳地评论朝政。
大德六年二月，朝廷召见王寿，让他到江南去祭祀名山大川、江河湖海。皇帝密旨说：去年因为水旱灾害，百姓生活艰难，你沿途要仔细察看民情，回来向朕汇报。王寿回来后，详细地向皇帝奏报说：“老百姓的祸福，都取决于官吏的好坏，现在应该选拔那些清廉有能力、爱护百姓的官员去安抚百姓，选拔那些刚正不阿、精通治国之道的人担任监察官员。天灾是经常发生的，只要及时赈济灾民就行了，不用让皇上您操心。只是那些豪强地主，仍然凭借权势欺压百姓，应该罢免他们的官职，把他们调到京城来居住，这样才能长久地解决问题。”
一开始，寿老先生跟朝廷大臣们上奏说：“宰相啊，内管百官，外管天下，位高权重，责任重大，绝对不能随便让不合适的人来当。从三代以来的历史看，国家兴衰，百姓安危，都取决于宰相的好坏。元世祖刚开始设立中书省的时候，任命忽鲁不花、塔察儿、阿术、安童、伯颜等人为丞相，而史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢这些人实际上在辅佐他们，那时候国家治理得很好，可以比得上唐朝贞观时期的盛世。可是到了阿合马、郝祯、耿仁、卢世荣、桑哥、忻都这些人当宰相的时候，他们破坏法令，贪污受贿，祸害了无数百姓。最近，阿忽台、伯颜、八都马辛、阿里这些人专权乱政，在宫廷里煽风点火，差点动摇了皇权。好人坏人当宰相的结果，已经摆在那儿了，非常清楚。我希望陛下能抱着爱护百姓、想治理好国家的决心，把正反两方面的例子都摆出来，让您看看成功和失败的对比，这样您就能明白天意，吸取过去的教训，知道该怎么做，天下大事也就都能处理好了。”
九年的时候，寿老先生被任命为参议中书省事。十年，又升任吏部尚书。十一年，武宗皇帝即位，首先任命他为御史中丞，没过多久，又升任左丞，不久后又再次担任御史中丞。至大二年三月，他因为生病请求退休。三年夏天，被任命为太子宾客、集贤大学士。秋天九月去世，享年六十岁。第二年，追赠他银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蓟国公的爵位，谥号文正。
王倚，字辅臣，祖籍是山东东莱。他父亲永福，金朝灭亡的时候，为了躲避战乱搬到了北京，成了宛平一带有名望的富户。
王倚为人孝顺友爱，性格温和容易相处，说话算话，跟人交往从不阿谀奉承；读书学习注重实践，不拘泥于字句的解释。元世祖选拔良家子弟到东宫侍奉太子，当时王倚年纪轻轻，二十岁刚出头，在众多候选人中仪表堂堂，非常出色，太保刘秉忠对他非常器重，于是就把他选上了。王倚做事认真勤恳，恪尽职守，很快就得到了太子的信任。
后来，元世祖下诏让太子处理天下政务。凡是关系到国家大事和百姓疾苦的事情，王倚都敢于直言进谏。当时，很多官职还没来得及设置齐全，而负责赋税和土地管理的机构，管辖范围广阔，事务繁杂，需要有人统筹管理，于是就拜王倚为工部尚书，同时兼任主管各地民工的都总管。至元二十一年，元世祖下令设立东宫的官属，任命王倚为太子家丞。又设立了储用司，负责钱币的收支，让王倚兼任这个职务。后来，王倚因为生病请求辞职，朝廷仍然给他发放太子家丞的俸禄，优待他。王倚上书说：“我不做事却领着俸禄，心里实在不安。”朝廷不同意，他一再坚持请求，才最终被批准辞职。
至元二十六年，皇孙被派去怀孟镇守，皇帝要挑选经验丰富的老臣保护他，于是就派了王倚。王倚向皇帝辞行的时候，皇帝看着他看了很久，对身边的侍臣说：“王倚，是个正直清廉的人，让他辅佐皇孙，真是个合适的人选啊！”王倚到了怀孟后，军营里的一切都井井有条，军纪严明。没过多久，就被召回了朝廷。至元二十八年，被任命为礼部尚书，他又因为生病辞官。第二年去世，享年五十三岁。朝廷追赠他正议大夫、礼部尚书的官职，追封太原郡侯，谥号忠肃。他有两个儿子，其中一个叫王鹏，担任异样总管府总管。
刘正，字清卿，是清州人。十五岁的时候，他就懂得读书，还学习处理政务。一开始，他被任命为制国用使司的令史，后来升迁为尚书户部令史。
元至元八年，朝廷取消了各路转运司，设立专门机构来考核拖欠的税款，刘正负责这件事。大都运司被指控欠缴白银五百四十七锭，倪运使等四人被抓起来追缴。刘正仔细查看了当地历年的税收账簿，发现他们根本没有欠款，但这些人辩解了很久也没能说清楚。刘正觉得他们冤枉，就仔细查阅了大量的文书档案，最后找到了至元五年李介甫签领税银的七张文契，数额正好相符。他仔细辨认了字迹，发现都是司库辛德柔写的。辛德柔以前很穷困，这时却已经富裕起来，还结交了权贵，所以没人敢管他。刘正廉洁地查明了真相，于是向尚书禀报，请求逮捕审讯辛德柔。结果，税银全部追回，辛德柔伏罪认罪，而那四个被抓的运使也都被释放了。刘正因此名声大噪。后来，他又升迁为枢密院令史，之后被中书省聘为掾吏。
至元十四年，刘正被派往尚都办事。正赶上诸王昔里吉叛乱，叛军已经打到居庸关了。守关的将士劝他先退避，说前方战事紧急。但是刘正说：“我的职责是应该上前，如果我不去，后面的人会更加胆怯的！”于是他立刻冲出关口，赶往尚都。到了尚都，边关将领请求用黄白金符作为犒赏军队的物品，主管官员报告说没有现成的。中书省就命令工部赶制，后来皇帝认为这是欺骗行为，想要追究责任。刘正说：“犒赏军队最重要的是速度，先铸造符印然后再禀报皇帝，难道不可以吗？”皇帝听了他的话，也就没有追究了。
十五年的时候，刘正升职了，当上了左司都事。那时候权臣阿合马当政，跟江淮行省的阿里伯、崔斌不对付，就诬陷他们盗窃了四十万石官粮，还派刑部尚书李子忠火速赶去调查。结果没查出什么来。阿合马又派北京行省参知政事张澍等人一起审理，最后硬是把阿里伯和崔斌弄死了。刘正因为这事儿也吓坏了，就借口生病回家了。
十八年，朝廷又召他回来，当了左司员外郎。十九年春天，阿合马把中书省左右司合并成一个，刘正就成了左右司员外郎。三月，阿合马倒台了，火鲁霍孙当了右丞相，刘正又当回了左司员外郎，然后就请假回家了。九月，中书省突然传旨抓捕刘正，他和参政咱喜鲁丁等人一起被带到了皇帝面前。皇帝问他们：“你们都是阿合马的党羽，能没有罪吗？”刘正回答说：“我从来没巴结阿合马，一直都是依法办事。”天快黑了，皇帝回宫了，他们都被关押在了宫门东侧的空地上。
过了几天，阿合马的很多党羽都被处死了，刘正又被关到了拱卫司。火鲁霍孙说：“皇上曾经说过，刘正穿着白衣在炭窑里工作了十年，真是个清廉的人啊！”于是刘正就被放回家了。
二十年春天，枢密院推荐刘正当经历，后来又升任参议枢密院事。二十五年，桑哥建立了尚书省，刘正被提拔为户部侍郎，后来又升任户部尚书。他曾经查办河间盐运官亏空税款的事，差点儿自己也因此获罪，于是就又借口生病回家了。二十八年，桑哥倒台了，完泽当了丞相，刘正再次被任命为户部尚书，后来又升任参议。尚书省被撤销后，他又在中书省当参议。
湖南马宣慰的庶子因为争夺荫官不成，就诬告他哥哥藏匿了南宋官员的金银财物。刘正知道这是诬陷，就治了那个庶子的罪，并且还保住了他哥哥的官职。济南的张同知之子想当两淮运使，刘正认为他不称职，就没同意。张同知就四处散布谣言陷害刘正。皇帝召见刘正质问他：“藏匿金银的事在右司管，争夺荫官的事在左司管，你身为参议，相当于幕僚长，却压下右司的事，而重视左司的事，难道没有私心吗？”刘正据理力争，把事情解释清楚了，这件事也就不了了之了。
三十年过去了，我被御史台推荐为侍御史，中书省又推荐我当吏部尚书。没过多久，我又回到御史台当侍御史，后来升迁为江南行御史台中丞。元大德元年，我被改任为同佥枢密院事，不久又被外放到云南行中书省当左丞。
那时候，右丞忙兀突鲁迷失提议征讨缅甸，我觉得这事儿根本不行，坚决反对。结果呢，我们俩都被派去征讨了，我又狠狠地批评了这个决定，但没人听我的，军队最后打了败仗，毫无功绩。云南老百姓每年都要上缴大量的金银，那些靠近中庆府的城镇，为了少交税，就谎报人口逃亡；那些偏远的村寨，到了秋天，朝廷就要派官员带兵去征收，人马的吃喝拉撒，来回奔波的费用，一年就要花掉上万贯。
派出去的官员，必须得狠狠地贿赂省里的领导，才能被派出去执行任务；征收的金银数量，要比实际数目多出一倍还多，检查核对的数量也是一样；送礼、接风洗尘、各种馈赠，跟上缴的税款一样多，那些被派出去的官员，还用铜钱掺杂在银子里上交。我写了奏疏，详细地揭露了这些弊端，建议发放官方秤，让当地土官亲自到官府上缴税款，这才开始整顿了这些乱象。
我刚到云南上任的时候，库房里只有两百七十万贝壳币和一百锭白银。四年后，库房里的钱就变成了 一千七十万贝壳币、一百锭黄金和三千锭白银。
话说第七年秋天，我回到清州。到了第八年六月，我被任命为左丞，负责江西省政务。当年十月，我又调任江浙省。武宗皇帝登基后，召我进京担任中书左丞，后来又升任右丞。两年后，朝廷设立尚书省，我恳辞回家。
仁宗皇帝即位后，召集老臣们商议国事，我进宫直言上奏八件事：一是遵守祖宗法制；二是重视省台机构（指地方行政监察机构）；三是辨别邪正；四是重视名节品德；五是整顿官吏；六是畅通言路；七是谨慎奖惩；八是节约财政。适逢朝廷大赦改元，大家一起商讨执行这些措施。仁宗初年施政，天下风气为之一新，这其中很大一部分功劳要归功于我和其他老臣们的建议。
我多次请求退休，但皇帝都不准许。后来，我被封为荣禄大夫、平章政事，并参与中书省政务。当时朝廷正讨论如何管理河南、淮南、浙江、江西的民田，以及增加茶盐税额，我极力反对，但最终没有被采纳。那一年大旱，田里颗粒无收，庄稼根本种不下去。御史台官员奏报说，朝廷治理失当，奸邪蒙蔽，百姓冤屈，都是因为伤了天地和气造成的。皇上为此下旨召开会议商议。平章李孟说：“治理天下的责任，儒臣中只有孟某一人，我请求回避，让贤。”平章忽都不丁说：“御史台官员不能明察奸邪，评判时政，应该追究他们的责任。”我则说：“台省本是一家，应该同心协力，选择好的措施去执行，怎么能互相推诿呢？”李孟摇摇头，最终还是同意了忽都不丁的意见。
右丞相帖木迭儿奉旨宣布：廉访司权力太大，所以办案失实，从今以后，廉访司不许擅自处决六品以下的官员。平章忽都不丁和李孟打算执行这个命令，我说：“应该选择合适的人来执行，但法律法规不能轻易更改啊！”这件事最终不了了之。延祐六年，我逝世，死后被追赠为宣力赞治功臣、光禄大夫、司徒、柱国、赵国公，谥号忠宣。
我的儿子秉德，做过秘书监丞，后来历任兵部、工部侍郎，最后出任安庆路总管。另一个儿子秉仁，凭借我的荫庇做了中书架阁管勾，后来官至工部尚书，最后退休。
谢让，字仲和，是颍昌人。他爷爷谢义，是个很有本事又很勇敢的人，金朝贞祐年间，当过义军的千户。谢让从小就聪明好学，长大后，被推荐做了官，先是在宣慰司当了个小官儿。后来蒙古大军攻下南宋，在江西设立了行中书省，谢让被选拔当了令史，又调到河间等路都转运盐司当经历。
早先，那些盐户要是也在军队里服役的，就都把他们的军籍给取消了，然后根据丁口多少来摊派盐税。后来呢，很多有钱人就找原来的盐户代他们煮盐，给的钱却少得可怜。谢让就说了：“这些军户既然已经脱籍成为老百姓了，那应该和原来的盐户一样公平地承担徭役。既然让他们代役，怎么能还给这么少的工钱，让他们更穷困呢？从今以后，找人代役，一定要给足工钱，才能允许。” 以前，那些逃亡的盐户，都得让现有的盐户替他们交盐税，所以那些有钱有势的人就用各种办法逃税，而穷苦人却更受苦。谢让就下令要调查他们的财力多少，然后按照等级高低来平均摊派。
谢让升任南台御史，他还推荐湖广行省平章政事哈剌哈孙答剌罕当御史大夫，山东廉访使陈天祥当御史中丞，右司员外郎高昉也担任了风宪官。他弹劾江浙省的官员们不尊奉圣旨，还做了些违法的事，皇帝派人去调查，那些官员都承认了错误。皇帝下令让谢让和他们一起进京，当时大家都替谢让捏一把汗，觉得他危险了，但谢让却很平静，一点也不担心，御史台的威信因为谢让而更加提高了。元朝大德年间，朝廷在陕西设立了行御史台，任命谢让为都事，御史们上奏的章疏和公文，都要经过谢让审核，他说了算。后来谢让调到中书省右司当都事，又升任户部员外郎。
那时候，东胜、云州、丰州等地老百姓闹饥荒，想从邻郡买粮食，但是地方官害怕他们倒买倒卖从中获利，就禁止他们买粮。这事儿上报朝廷，谢让想了个办法，制定了相关的禁令，禁止买粮的官员要受处罚，这样一来，这三个州的老百姓就都得救了，活下来的人可不少呢。
四年后，他被任命为宗正府郎中，然后升迁为监察御史，接着又升任中书省右司员外郎，最后外放去湖广行省担任左右司郎中。那时候，广西和两广地区，岑雄、黄圣许这些人，老是互相火并，成了边疆的大患。 他觉得：“这些人啊，只要好好安抚，别跟他们硬碰硬，稍微宽松点儿法律，用恩惠笼络他们，别让他们造反就行。要是为了争夺那些荒凉贫瘠的地方，而放弃中原有用的人民，那可不是什么好主意。” 于是他就写了告示招安他们，让他们带着自己的手下投降。
湖广宣慰使张国纪提议要从江南征收夏税，他极力反对，认为这样做很不合适。后来他又升迁为河南行省左右司郎中。那时候，江淮地区驻扎的军队有二十多万，亲王们分别驻守在扬州，这些军队的粮饷都靠两淮地区的百姓税收供应，不够用的时候，就从湖广、江西运送粮食。那一年两淮地区的粮食账目一算，竟然还差三十万石，他就建议用三十万引淮盐卖掉，用卖盐的钱来支付军队的伙食，这样就不用长途运输粮食了，对国家和百姓都有好处。
公元1008年，我被提升为户部侍郎。当时，京城粮仓的管理人员说仓库漏雨，粮食坏了，想在坏米上面盖一层糠秕，再把糠秕揉进米里，给宫里和军队的人吃。我发现这是个骗局，就用稻草秸秆代替糠秕，把这些坏事都解决了。
1009年，我被任命为御史台的治书侍御史。1010年，我又被任命为治书侍御史，还没上任呢，就改任枢密院同佥，没多久又升任户部尚书。仁宗皇帝还在东宫的时候，因为我资历老，是前朝的旧臣，就召见我，还赏赐我酒，表示对我的重视。1011年，我又调任刑部尚书。
仁宗皇帝登基后，提升我的官职，让我做正议大夫。我去谢恩的时候，皇帝又赏赐我酒，我痛痛快快地喝了不少。皇帝说：“大家都说老尚书不喝酒，你怎么喝成这样？”我说：“皇上赏赐的酒，我不敢违抗啊！”一会儿工夫，我就醉得站不住了，让人扶着我出去了。第二天，我又去谢恩，皇帝笑着说：“老尚书果然是不喝酒啊！”
以前，尚书省的那些大官们合伙陷害留守郑阿尔思兰，抄了他的家，朝野上下都很冤枉他；尚书省都撤了，也没人敢为他伸冤。我查明了真相，把抄没的财产都还给了他。后来，皇帝下令：六部遇到难以决断的事情，都要和我一起商量，然后再向皇上汇报。所以，后来户部改革钱币制度，礼部制定礼仪规范，我都参与其中。
有一次，刑部有个案子，我还没签字，就有人错用了我的印章。办事的小吏很害怕，就偷偷地模仿我的字迹签了字。事情败露后，我觉得这也没什么大不了的，而且又可怜那个小吏因此丢了工作，就说：“是我签的字。”我这种宽厚仁慈的事迹很多。
我还上书皇帝说：“古今所有建立王朝的，都有法令来辅助治理国家。我们大宋朝，怎么能没有法律来规范，让官吏随意妄为，老百姓受苦呢！”皇帝很高兴地采纳了我的建议。于是，命令中书省编纂典章制度，因为我精通律法，就让我担任校正官，还赏赐我一件青色的鼠皮袍子和六套宴会服装。
第二年，朝廷觉得官吏积压公务太多了，责备刑部官员办事效率不如程某人。 朝廷下达命令的时候，他据理力争说：“审理刑狱案件可不像管理钱粮、选拔官员那样，就算宽限时间，也怕查办结果不准确，怎么能用一般的规矩来衡量呢？” 然后他就去向宰相解释说：“尚书说的对啊！” 所以，只有刑部没被追究办事拖延的责任。 后来他被任命为陕西行省参知政事。没过多久，他又被任命为御史台侍御史， 命令刚下达，朝廷就下令撤销御史台， 后来又重新设立，他就直接担任了侍御史。
四年十月，他在任上去世，享年六十六岁。朝廷追赠他正奉大夫、河南行省参知政事 的官职，追封他为陈留郡公，谥号宪穆。他的儿子好古，官至奉政大夫、覆实司提举。
韩若愚，字希贤，是保定满城人。他先在武卫府当个小吏，后来被任命为通惠河道所的负责人，因为治理河道有功，皇上赏了他一件锦衣。之后，他升迁到留守司当差，又升任经历，然后出任蓟州知州，接着又调到中书省左司当差。
那时候，有个官员负责烧毁旧钞，为了邀功，他把所有烧毁的钞票都说是假钞，还让管库房的人承认是假的。案子都审完了，韩若愚觉得这些人冤枉，就重新调查，结果救了十几个将要被处死的人。后来，他升任刑部郎中，又负责管理全国的宝钞库，之后又升任吏部郎中。仁宗皇帝登基后，按照惯例，那些在太子时期就当差的官员都会得到快速提拔，但韩若愚坚持按照资历来升迁，这件事后来还成了制度。
皇庆元年，他升任内台都事，然后调任刑部侍郎，不久又升任中书左司郎中。当时朝廷正讨论禁止百姓打猎，违者处死。韩若愚说：“以前齐宣王设立的皇家狩猎场，面积有四十里，如果有人在里面杀了鹿，就和杀人一样要处罚，孟子都批评过这种做法。”大家觉得他说得有道理，于是就减轻了处罚。当时，参政曹鼎新辞职，皇帝说：“你要是能像韩若愚那样廉洁勤政就够了，干嘛要辞职呢！”于是又让韩若愚参议中书省的事务。
铁木迭儿当了右丞相，他凭着个人好恶来提拔或贬低官员，因为韩若愚不巴结他，他就想方设法陷害韩若愚。皇帝知道他是诬陷，没听他的。后来韩若愚被任命为户部尚书。延祐六年，皇帝让他处理河间等地的囚犯案件，他都能根据案情轻重做出公正的判决，之后他又被任命为参议中书省事。
铁木迭儿再次当上丞相，又因为以前的恩怨诬陷韩若愚，想杀了他，但皇帝不同意，又奏请罢免了韩若愚的官职，让他回老家。到至治三年，皇帝才为他平反昭雪。泰定元年，恢复了他的官职，又任命他为刑部尚书，之后又升任湖广省参知政事，还没上任，就改任詹事丞。八月，又让他去江浙宣抚，后来又留任侍御史。
当时左丞相倒剌沙专权跋扈，诬陷侍御史亦怜珍等人，把他们关进枢密狱，没人敢为他们说话，韩若愚想了个办法，奏请把左丞相倒剌沙降职为右大夫，这件事才得以解决。三年后，他被提拔为浙西廉使，还没上任，就被任命为河南省左丞。
后来文宗皇帝平定了内乱，韩若愚献计献策，皇帝很赏识他，提升了他的官职。天历三年，他升任淮西江北道廉访使。九月，他因病去世，享年六十八岁。朝廷追赠他资德大夫、江浙等处行中书省左丞、上护军等官职，追封南阳郡公，谥号贞肃。
赵师鲁，字希颜，是河北霸州文安县人。他爸爸赵趾，当过秘书少监，后来追赠礼部尚书。赵师鲁这个人长得挺精神，在太学读书的时候，学习特别刻苦，跟寒门学子一样努力。元仁宗延祐初年，他当上了兴文署丞。延祐五年，升迁到将作院当照磨。延祐七年，被选拔到御史台当掾，后来又调到中书省当掾。朝廷的典章制度、历史典故、法律条文，他都认真学习钻研。
处理事情的时候，他思路清晰，果断利落，领导们都很欣赏他。后来负责官员选拔工作，他公平公正，一点儿私心都没有，大家都服他。之后，他升迁为工部主事，又升任中书省检校官，都干得很出色。到了元文宗泰定年间，他被任命为监察御史。当时还没举行大祭祀，赵师鲁就上奏说：“天子亲自祭祀郊庙，是为了表达虔诚之心，祈求上天保佑百姓，使万物繁荣昌盛，这是历代帝王都遵守的礼仪啊！应该遵循祖制，认真研究典礼的规程，庄重地进行祭祀，以求上天保佑。”皇帝很高兴，采纳了他的建议。
元宵节那天，宫里要放灯，还安排了各种娱乐活动，赵师鲁又上奏说：“安逸享乐会滋生奢侈淫乱；奇珍异宝会助长铺张浪费的风气。虽然看灯只是件小事，但放纵人们的感官享受，也会影响到朝廷的清明。”皇帝看到奏章后，马上就下令取消了元宵节的宫中娱乐活动，还赏赐赵师鲁一壶酒，并让御史大夫传达旨意，表彰他的忠诚正直。
那时候，宰相倒剌沙密偷偷摸摸地下令，不让内外任何人知道。师鲁就上奏说：“古代的君主，要做什么事，一定要先在心里仔细考虑，然后征求大家的意见，再跟老臣们商量决定，最后才能果断地去做，这样就像水泼出去收不回来一样，从来没有哪个君主只听从一个大臣的意见，不和大家商量就做事的。” 倒剌沙没理他。虽然倒剌沙很强硬狠辣，但也佩服师鲁敢于直言。
后来，有个朝臣还没到退休年龄，他儿子想提前继承他的官职，掌权的人正准备答应呢，师鲁就出来反对说这不合规矩，这事儿才作罢。 之后，师鲁升迁为枢密院都事，又改任本院经历。致和年间，升任奉政大夫、参议枢密院事。天历年间，升任枢密院判官，又改任兵部侍郎。他父亲去世后，朝廷特地下旨让他重新担任同佥枢密院事，但师鲁坚决推辞，没接受。
守孝期满后，他又担任枢密院判官，奉命前往四川管理军队。他以恩威并施，在郊外举行大阅兵，既宽松简便，又纪律严明，士兵们都很感激他。没多久，他又升任中顺大夫、刑部侍郎，枢密院又再次奏请让他担任枢密院判官。过了很久，他又外放到河间路担任转运盐使。他在任上除恶务实，整顿吏治，杜绝了巡察中的贪污腐败，减少了州县衙门的各种额外开支和馈赠，盐场灶户和商人也都受益，盐课收入大幅度增加。
闲暇之余，他还拿出自己的俸禄，带领僚属修建了孔庙，还派人去江南地区定制雅乐，聘请乐师，春秋两季举行祭祀典礼，当时士人都称赞他。师鲁长期在朝廷做官，掌管钱粮，心里一直不太痛快，后来生病了，辞官回到京城，元至元三年九月去世，享年五十三岁。朝廷追赠他嘉议大夫、礼部尚书、天水郡侯的爵位，谥号文清。
刘德温，字纯甫，是北京大兴人，一开始在中书省当个宣使。大德十一年，因为年纪大了，工作也辛苦了，就调到从仕郎、内宰司照磨的职位，负责监修兴圣宫；后来又调到承务郎、掌仪署令；没多久，就升了奉训大夫、内宰司丞。
皇上派他去河南催收拖欠的粮食税，刘德温就自己出钱把欠税给平了，让老百姓用钱来还，老百姓觉得特别方便。他又升了朝列大夫、延福司丞，奉旨去祭祀山川神灵。回来后，升任中宪大夫、同知大都路都总管府事。大都（今北京）是首都，物资供应特别多，刘德温管理得井井有条，老百姓没受什么苦。
后来他升任甄用少监，又升亚中大夫、礼部侍郎，接着又升嘉议大夫、同知上都留守司事。朝廷下令征收粮食，老百姓因为价格不合适，都在观望，刘德温下令说：“粮食按价收购，官员要是敢从中作弊，就严惩！”结果粮食很快就收齐了。他又调任大司农丞。当时要整理农业户籍的典礼，刘德温想把这些典礼考证清楚，写成书，还没完成，就又升任通议大夫、永平路总管。
永平地区刚经历过战争，荒无人烟，刘德温当了一年的官，户口就增加了，仓库也满了，他还兴办学校培养人才，各项事务都处理得很好。那年大旱，他祈祷后就下雨了，丰收了。滦河和漆河经常泛滥，官府每年都让老百姓修堤坝。刘德温说：“老百姓刚回来，又让他们干活，这是加重他们的负担啊！”于是就取消了这项徭役，结果河水也不再泛滥了。
当地有个地痞流氓横行乡里，以前的官员都不敢管，刘德温查清了他的罪行，依法处罚，还把他的罪行写在门上，后来这地痞流氓因为罪行累累被处死了。永平是古代孤竹国的所在地，建国初期，郡守杨阿台向朝廷请求，追谥伯夷为清惠公，叔齐为仁惠公，并为他们修建了庙宇祭祀，但祭祀的礼仪还不完善。刘德温请求朝廷让有关部门每年按时祭祀，朝廷批准了，并成为制度，还赐庙额为“圣清”，大家都称赞他。至顺四年，刘德温去世，享年六十九岁。朝廷追赠他正议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、彭城郡侯的爵位，谥号清惠。
尉迟德诚，字信甫，是绛州人。他爷爷尉迟天泽，在金朝当库官。有一次，郡王带兵攻打绛州，天泽被俘虏了。路上看到死去的士兵，他就哭着把他们埋葬。郡王看到后，给了他一块金牌，让他当云州御衣局的人匠总管。他爸爸尉迟鼎，做到潞州知州。尉迟德诚自己呢，当过太子率更丞。至大元年，调到詹事院当都事。两年后，又升到家令司丞。仁宗皇帝觉得他为人谨慎认真，经常赏赐他酒和布，还让他侍奉在身边。他经常推荐人才，但是出了宫门就绝不跟别人谈论这些事。他家厅堂前，竟然自己长出了几株粟苗，没种就长出来了，而且一棵苗结了两个穗子，大家都觉得这是祥瑞之兆。后来他就升了家令。四年后，选他当河东山西道宣慰司同知，他打击贪官污吏，减轻赋税，然后把政绩报告送到了京城。皇上接见他的时候，正巧在吃饭，就赏赐给他一些剩下的饭菜。之后，他被提升为工部尚书，还没来得及上任，就被改任为陕西行台治书侍御史。延祐元年，又调任京畿都漕运使。两年后，升任辽东道肃政廉访使，他还上书给皇帝提建议，大概意思是：安抚诸王，以安定他们的心思；加强宫禁出入管理，以维护宫廷安全；设立谏官，以杜绝奸邪谗言；重视科举考试，以选拔人才；设立常平仓，以应对荒年；减少僧道人数，以减轻百姓负担；提拔贤良之士，以激励忠孝之风；抑制奢侈浪费，以淳厚社会风俗；以及整顿钞法、裁减冗官等等。 还没等他的奏章得到回复，他就去世了，享年五十三岁。
秦起宗，字元卿，祖上是上党人，后来搬到了广平洺水县。他曾祖父，在金朝末年战乱的时候，挖了个山洞躲避战乱，把家人安顿在里面。在山洞旁边又挖了个大洞，藏了他村里一百多人，把洞口封了起来。然后，他准备了牛酒，出来迎接军队。军队进来搜查，只看到他的亲属，就说：“这是个孝子啊！”于是就放他们走了。村里人都说：“秦家的祖先保佑了我们！”
起宗从小就在军营里长大，想练字却没纸用。他爹就削柳枝做成简，给他写字练字；写完背熟了，就削掉再写新的。十七岁的时候，他参加了蒙古学校的考试，考试成绩特别好，直接被任命为武卫的翻译官。御史中丞塔察儿看重他的才能，把他调到中台做翻译官。那时候，尚书省权力很大，经常搞一些变动，起宗处理公文非常严谨，一点儿风声都没走漏。
仁宗皇帝登基后，取消了尚书省，起宗被调到中书省做翻译官，然后一步步升迁，做到太子家令司典簿官。他上书说：“太子府的官员，主要职责是辅佐太子学习道德和义理，管理钱财不是他们的工作。”皇帝同意了他的意见。后来，他又被提升为南台御史。建康地区多水患，有些地方明明有灾情，官府却压着不报；有些地方根本没灾情，却谎报灾情。起宗暗中调查，查明了真相，大家都觉得他像神仙一样厉害。
文宗皇帝刚即位，命令威顺王去征讨八番（指少数民族部落）。当时，四川省的官员囊加台抗命不遵，还没平定。起宗极力劝谏说武昌是重要的军事要地，应该做好防御上游军队进攻的准备，王爷不应该走得太远，一定要阻止他。后来威顺王去见皇帝，皇帝说：“要不是秦元卿（起宗的字），这次征讨八番差点就失败了。”后来八番军队撤兵了，路上也没敢闹事。朝廷商量让起宗去治理四川，幕府的人竟然忘记了他的名字，叫他秦元卿，皇帝亲自提笔改成了起宗，可见皇帝对他的看重。起宗被任命为中台御史，他弹劾中丞和尚贪污受贿，强买县官的房子，但奏章没被采纳。起宗从台官那里进宫面见皇帝，跪着据理力争很久，皇帝下令让他起来，但他不肯起来，直到天黑才离开。第二天，皇帝立了太子，并下令大赦天下，起宗又上奏说：“不惩罚和尚，就无法维护国家法律的尊严。”和尚最终认罪伏法。皇帝说：“做御史，就应该像你这样！”元旦的时候，皇帝赏赐给他孙服，让他参加宫廷盛宴。他还弹劾闽宪卜咱耳拐走他父亲的妾，他父亲气愤而死，这是严重的违反伦理道德的行为，最终将卜咱耳流放到岭南。从此以后，起宗直言不讳，皇帝都采纳了他的意见。《御史奏议》一卷，就是他任职期间的记录。
皇上任命他当漕运使，然后跟他说：“漕运的事务很多都荒废了，全靠你这位御史去整顿啊！”
他后来被派去当抚州路总管。到任后，当地官员的接待规格非常高，铺张浪费得很厉害。他就问这些钱是从哪儿来的，一个小吏不敢隐瞒，说：“是向老百姓借的。”于是他马上把借来的东西都还给了老百姓，自己办公的地方，就只留了最基本的桌椅板凳。从那以后，政府官员的聚会，只要仪式完成了就结束了，再也没有铺张浪费的情况了。他跟大家说：“我本来就是农民出身，一直崇尚简朴节约，希望大家都能安居乐业，也希望老百姓能向我学习。”
他在抚州路总管的位子上干了一年，因为年纪大了就退休了。第二年，他又被授予兵部尚书的职位，然后再次退休。一年后去世，谥号昭肃。
他生了四个儿子：钧、铨、铎、镛。老大钧是西台御史；老幺镛是延徽寺经历；老二铨是都省掾；老三铎早早去世了。
