要是杀人，就得死，还得让他的家人掏50两银子给死者的家属做丧葬费，没银子的就交十锭中统钞，要是赶上大赦，这些钱就要翻倍。要是老百姓打死了官，主谋和动手的人都要处死，一起打人但没打死人的，打一百七十板子，发配边疆，还得交丧葬费。杀人没杀成，也得处死。杀人后又立了功，而且不是故意杀人的，大赦的时候可以放了。打架斗殴致人死亡，先不小心后故意的，按故意杀人论处。打架用刀杀人，或者用其他东西打死人的，都算故意杀人。打架用刀伤人，幸亏没死，打一百七十板子。拿着刀子杀人，对方跑了，结果迁怒于劝架的人，也按故意杀人论处。官府催税太急，老百姓受不了，把催税的官杀了，也按故意杀人论处。喝醉了想杀老婆没杀成，迁怒杀死了劝架的人，处死。想诱骗妓女逃跑，对方不同意就杀了，和杀普通人一样。打架斗殴致人死亡的案子，先结案，等上报。儿子打死了打他爸爸的人，不算罪，但要从杀他爸爸的人家收50两丧葬费。蒙古人因为争吵或者喝醉了打死了汉人，判处流放，还得全额交丧葬费。打架争吵，一个人不小心踩死了小孩，一个人打死人，打死人的结案，踩死人的打一百七十板子，还得交丧葬费。有人调戏他老婆，丈夫看见了打他，结果打死了，减一等处罚，还得交丧葬费。打死了该抓该杀的恶人，免罪，不用交丧葬费。用其他东西伤人，伤口感染死了，即使不在量刑范围内，也要减轻杀人罪三等处罚。打架，用头撞人，两个人都摔倒了，肘部碰到了对方的心脏，意外致死，打一百七十板子，全额交丧葬费。出差的人打死了旅馆老板，按打死人论处。开玩笑打架，打死人的，打一百七十板子。父亲死了，母亲又嫁人了，新丈夫就是义父。如果把儿子赶出去另住，就和普通人一样，要是打架伤人，就按普通人的打架伤人论处。双方都有罪的人，打架打死人的，和杀普通人一样。
好家伙，要是哪个当官的因为一点小事打死了老百姓，那可是要处死的！ 要是哪个当官的收了黑钱，被老百姓告发，然后又把告发的人打死了，那也按故意杀人论处。
军队里的军官，要是公务在身，一时火气上来了，就命令手底下的兵去打人，打死了，那就打八十七大板，撤职，一年以后再降一级，还得赔钱给死者的家属，办丧事。就算赶上大赦，也要照样降级，并且加倍赔丧葬费。
要是那些大将军、高级军官贪污了军队的钱粮，底下的小官吏揭发了他们的丑事，结果被他们打死了，那也是按故意杀人论处，就算赶上大赦，也要追究责任，不升官，而且要加倍赔丧葬费，一分都不能少！ 那些管工程的官员，要是因为一点小事打死了工匠，那也是要处死的！
好家伙，这古代的法律条文，看着就复杂！咱们一句一句掰扯掰扯，用大白话来说说。
首先，要是长辈无缘无故拿刀杀了自己的孩子，要打77大板。 要是子女不孝顺，跟父亲的兄弟侄子合伙害死父亲，父亲不用承担责任，但那些兄弟侄子要打170大板。 已婚女儿犯了错，她爹妈直接把她杀了，要打57大板，还得把当初收的聘礼退回去，再给女婿钱让他另娶。 要是长辈因为某种原因打了子女，不小心打死了，就算了，不用承担责任。 后爹打死了前夫的孩子，要处死。 妻子故意杀了妾室的孩子，打97大板，还得跟着丈夫一起被发卖。 不管男女，只要有错，公婆要是虐待致死，就要打170大板。 儿子不孝顺，父亲杀了儿子，还把儿媳也给杀了，要打77大板，儿媳的嫁妆都归她娘家。 因为一点小事杀了弟弟，要处死。 哥哥为了让继子继承家业，合谋杀死了亲弟弟，参与谋杀的人都得处死，死者的田产、人口、财物都归死者妻子，孩子归宗族。 弟弟先打了哥哥，哥哥反过来杀了弟弟，如果弟弟确实犯了错，那哥哥杀弟就不按普通的斗殴致死论处。 兄弟俩因为争吵打架，不小心打死了分家另住的弟弟，要打77大板，还得承担一半的丧葬费。 因为争吵杀了族弟，跟杀普通人一样要承担责任。 妹妹做了尼姑还跟人私通，哥哥劝她，她不听，还骂哥哥、扯哥哥的头发，哥哥把她杀了，那就不按普通的斗殴致死论处。 哥哥打了弟媳，弟媳被打死了，要打170大板，还得承担丧葬费。 嫂子把小姑淹死了，按故意杀人论处。 因为争吵打死了族兄弟的孩子，打170大板；要是用刀杀的，处死，还得承担丧葬费。 打死了兄弟的孩子还图财，处死。 夫妻合谋杀了兄弟的孩子，都处死。 长辈不小心打死了晚辈，打77大板，如果分家另住的，还得承担丧葬费。 因为一点小错就杀了妻子，处死。 因为夫妻反目，下毒药毒死了妻子，跟故意杀人一样。 妻子忤逆公婆，丈夫打死了妻子，打77大板。 丈夫生病，妻子不伺候，还骂公婆，伤了丈夫的心，丈夫打死了妻子，不用承担责任。 丈夫讨厌妻子喜欢妾，就找借口杀了妻子，处死。 听说了一些风言风语就杀了未婚妻，跟杀普通人一样。 妻子残忍地打死了妾，打170大板，脱光衣服受刑。 舅舅因为莫须有的罪名杀了外甥，跟杀普通人一样。 因为争吵和仇恨打死了女婿，跟杀普通人一样。
话说这古代的法律啊，真是让人大开眼界。要是家里的奴才敢打骂主人，主人打死了奴才，居然没事儿！完全免罪！ 这要是故意杀人，没啥理由的，打死个奴才或婢女，要打87杖。但要是喝醉了酒干的，还能减轻处罚。要是打死了个本来打算放良的奴才或婢女，就要打77杖。 要是图谋杀害已经放良了的奴才或婢女，那可就和杀普通人一样，要按故意杀人罪论处了。
要是普通人跟奴才打架，打死了奴才，要打170杖，还得赔50两银子，用来安葬。 要是普通人玩闹的时候不小心打死了别人的奴才，也要打77杖，还得赔50两银子，同样是用来安葬。 这要是奴才打死了自己的兄弟，而兄弟俩还是同一个主人的奴才，主人要是求情，朝廷可以考虑从轻发落。
要是不同主人的奴才或婢女打架，打死了人，跟普通人打架打死人一样处理。 但要是同一个主人的奴才或婢女打架，打得很严重，那还是得按原来的法律条文来判。 最后，要是地主打死了佃户，也要打170杖，还得赔50两银子，用来安葬。 这古代的法律，对奴才的保护，还真是……怎么说呢，有点复杂，差别也挺大啊！
醉酒误杀人的，虽然是错杀，但还是要承担责任。奴仆奉主人的命令杀人，可以减轻处罚，发配到边远地区。结仇后杀人，如果能得到赦免，但带头动手的不能赦免，从犯没动手的，免死，判一年徒刑。老年人或病人杀人，不能因为老病而免罪。故意杀人，七十岁以上的，先枷禁起来，等案子结了再处理。两家孩子黄昏时回家，路上相遇，撞倒在地，导致一方死亡的，不用承担责任，但要赔偿死者家属五十两银子。十五岁以下的孩子，过失杀人，免罪，但要交纳埋葬费。十五岁以下的孩子，因为争斗伤人致死，可以赎罪，要交纳埋葬费给死者家属。盲人打人致死，杖一百七下，并交纳埋葬费给死者家属。患有癫痫或精神病的人打人致死，免罪，但要交纳埋葬费。庸医用针灸或药物杀人，杖一百七下，并交纳埋葬费。扔砖头瓦块偷邻居的果子，误伤人致死的，杖八十七下，并交纳埋葬费。军士练习射箭，接箭的人不小心，被射死，射箭的人不用承担责任，但要交纳埋葬费。不小心踩死小孩的，杖七十七下，并交纳埋葬费给死者家属。晚上骑马，不小心撞死人的，杖七十七下，并交纳埋葬费。驾车或骑马，伤人性命的，杖七十七下，并交纳埋葬费。晚上驾车，不知道有人在地上，不小心压死人的，笞三十七下，并交纳一半的埋葬费给死者家属。小孩子玩耍，不小心伤人致死的，不用承担责任。玩耍伤人性命，双方愿意和解的，可以。两个人玩耍争抢东西，一个人松手，另一人失去平衡摔死，松手的人不用承担责任。用东西吓唬小孩，吓出病致死的，杖六十七下，追缴五十两埋葬费。和人玩耍追逐，导致对方摔伤致死的，判刑，并交纳埋葬费给死者家属。骆驼在牧场咬死人的，牧人笞十七下，并把骆驼赔给死者家属。驿站的马在野外咬死人的，把马赔给死者家属，马主另买一匹马服役。奴仆故意杀害自己的子女，嫁祸主人的，杖一百七下。因为争斗，把妻子的前夫子女溺死，嫁祸他人的，按故意杀人论处。后夫下毒，毒死前夫子女的，和用毒药毒死常人一样处理。故意杀害自己的无罪子孙，嫁祸仇人的，按故意杀人论处。杀人没有家属的，免交埋葬费，犯人的财产和人口都交给他的妻子，仍然要服徭役。杀死有罪的人，免交埋葬费。图财故意杀人多的，都凌迟处死，根据每个凶手杀的人数，向其家属征收埋葬费。同居的人互相殴打致死的，以及杀人罪还没结案就死的，都不征收埋葬费。杀人者，被杀的人或者家住别的地方，官府征收埋葬费后，要移交到被杀者户籍所在地，交给其家属。斗殴杀人，应该征收埋葬费，但犯人贫穷，无力支付，其亲属也无力支付的，官府给予补贴。致伤人性命，应该征收埋葬费的，只征收中统钞十锭。因为争斗互相殴打致死，赦免后应该加倍征收埋葬费的，带头致死的人征收中统钞十锭，从犯也各征收十锭。殴打致死人，虽然没看见尸体，但招供和证据都清楚的，还是要征收埋葬费。僧道杀人，埋葬费从寺庙常住追缴。庸工殴打伤人性命，征收埋葬费，但不追究庸工的家属。奴仆殴打人致死，犯案发生在主人家的，向主人征收埋葬费；犯案没发生在主人家的，无法征收埋葬费的，不向主人征收。
好家伙，这规矩可真多！要是度量衡不对的，直接打五十七下板子！县里的官员，第一次犯错罚一个月俸禄，第二次就打二十七下，第三次那就另说了，还得记过。那些路府州县的达鲁花赤，也就是高级官员，要是失职了，第一次罚二十天俸禄，第二次……那就等着瞧吧！
所有奏章和官方文件，都得用国字写，要是敢用畏兀字，那是绝对不行的！还有，那些圣旨和官方文件，老百姓要是敢私自刻印成小册子卖，也给禁了！那些该佩带官符的官员，要是把官符借给下人戴，也不行！官员上朝，必须穿朝服，私底下给大臣行礼，也要受罚！文武百官，朝贺不到的，罚款十贯中统钞；要是仪容不整的，罚八贯中统钞。那些大臣出门，谁敢冲撞他们，等着受罚吧！
好家伙，这规矩可真多！咱们一句一句捋捋，看看这古代的穿衣戴帽、坐骑出行，到底是怎么个讲究法。
首先说衣服。除了蒙古人和宫里侍卫，其他人穿衣服不能用龙凤图案，其他都没限制。这龙啊，得是五爪二角的才行。一品二品官员可以穿金光闪闪的衣服，三品穿金答子（一种衣服），四品五品穿带云纹袖子的衣服，六品七品穿六朵花纹的衣服，八品九品穿四朵花纹的衣服，散官从一品往上的也差不多。官员家属，一品到三品穿金的，四品五品穿金答子，六品以下就只能穿金线或金纱做的答子了。首饰方面，一品到三品可以用金银珠宝玉石，四品五品用金玉珍珠，六品以下只能用金子，不过耳环可以用珍珠玉石。同籍的人，不管亲疏远近，都算一起，即使嫁到外地也一样。
坐骑方面，也不能用龙凤图案。一品到三品官员可以用金饰的车子，银螭（一种龙形装饰）的车头，绣带和青色的车帘；四品五品用素色的狮头，绣带和青色车帘；六品到九品就只能用素色的云纹车头，素色带子和青色车帘了。那些考完试入职的，或者领了圣旨有印信的官员，穿衣戴帽都跟九品官员一样。老百姓只能穿暗纹的丝绸、绫罗、毛呢之类的衣服，不能用赭黄色，戴帽子不能用金玉装饰，鞋子也不能有花纹。首饰只能用翠玉做的发钗、篦子各一件，耳环可以用金珠碧玉，其他的就只能用银的了。坐骑呢，只能是黑色油漆的，平顶的，用黑色车帘。少数民族，除了在军营里，其他跟老百姓一样。退休官员跟在职的一样，降职的按等级来，没被封官的跟老百姓一样。祖上当过官的，如果去世时间久了，没犯错没被除名，后代的穿戴跟在职官员一样。乐工、匠人这些，穿衣打扮跟老百姓一样，不过那些需要化妆打扮的工作，就不按这个规矩来了。
衙役和公务人员，只能穿绸缎衣服。青楼女子只能穿黑色的衣服，不许坐车骑马。穿衣戴帽的等级，上面可以兼用下面的，下面不能僭越上面的，违反了，官员要降职，老百姓要打五十七大板，违禁的东西要没收，充公赏赐。皇上赏赐的东西，不在这个限制范围之内。官员不能用黄金装饰盔甲，违反的，盔甲匠人也要受罚。老百姓的马鞍，画虎兔的可以，画云龙犀牛的不行。织布的，整匹布上绣大龙的不行，胸背绣小龙的可以。市场上卖的马鞍、马具、箭镞、鞋子和各种带子，用金子装饰的都不行。
各地的达鲁花赤和下属官员，私自制造武器的，禁止！那些神庙的仪仗，只能用土木、纸彩代替，用真家伙的，也禁止！
首都的小老百姓，制造弹弓或者持有弹弓的，打77大板，没收一半家产；在其他地方就不禁止了。那些负责抓捕盗贼的骑马弓箭手和巡盐弓箭手，可以持有弓箭，其他的都禁止。汉人持有武器的，禁止；但是，汉人当兵的就不禁止。卖武器的，卖给应该持有武器的人，就不禁止。
老百姓私藏铁尺、铁骨朵，还有带刀的铁拐杖的，禁止！私藏全套盔甲的，处死；盔甲不全的，打57大板，流放一年；零散的甲片，只要能穿戴起来御敌的，打37大板。私藏枪、刀、弩，十件以上的，处死；五件以上的，打97大板，流放三年；四件以上的，打77大板，流放两年；不能用的，打57大板。私藏弓箭，十副以上的，处死；五副以上的，打97大板，流放三年；四副以下的，打77大板，流放两年；不成套的，打57大板。一把弓，三十支箭，算一副。
凡是岳渎山川的祠庙，胆敢触犯践踏的，禁止！伏羲、女娲、尧、舜、禹、汤、后土等庙宇，军队和使臣胆敢破坏的，禁止！名山大川的寺观祠庙，还有前代名人的遗迹，胆敢拆毁的，禁止！把寺庙改成道观，把道观改成寺庙的，禁止！祠庙寺观，模仿刻印御宝圣旨和诸王令旨的，禁止！
大家好，接下来我要宣布几条新的规定，都是为了咱们老百姓好，也为了社会风气更好。
首先，关于孝顺父母的事儿。有些人家为了表现孝顺，竟然做出割肝、砍腿、甚至埋儿子的极端行为，这种事坚决禁止！ 以后再也不许这么做了！还有，丧葬方面，那些用纸糊房子、用金银做马、用花花绿绿的布料做衣服帐篷的，统统禁止！坟墓上也不能盖砖瓦房！家庙春秋祭祀的时候，也不许穿官服！老百姓家里的祖宗牌位，名字里不能用“皇”字！ 谁家房子上弄那些鹅脖子、带鳞爪的瓦兽，就打三十七大板；要是用陶土做的，就打二十七大板。
再说说官员的事儿。官员在任期间，即使政绩再好，也不许立碑纪念。要是已经立了碑，后来又犯了贪污受贿之类的罪，就要把碑砸了。要是没啥真本事，光靠虚名立碑的，也要砸了！
夜禁方面，晚上一点钟，钟声一停，就禁止人们上街了。早上五点钟，钟声一响，才能出来活动。违反规定的，打二十七大板，当官的可以花钱赎罪。当然，紧急公务，或者生病、死亡、生育这些特殊情况不在此限。还有，天还没亮，寺庙道观就敲钟的，也禁止！江南地区比较特殊，晚上禁钟之前，可以点灯买卖；早上禁钟之后，家里点灯读书工作都没问题，但私下里聚众祭祀祈祷的，还是禁止！ 要是半夜有人违反宵禁，还敢打伤巡逻人员，那就得打一百七大板！
话说咱诸城郭这地方，老百姓们都互相照应着，家家户户门口都备着水缸，随时都装满水，家里也都有灭火工具，啥都准备齐全。要是刮大风，就赶紧互相通知，互相帮忙。官府也经常检查，要是谁家灭火工具没准备齐全，就得受罚。
要是因为没灭好火，烧着了官府的房子，要打77杖；烧着了老百姓的房子，打57杖；要是烧死了人，那就打87杖；至于烧掉的房子和财物，不管是官家的还是老百姓的，都不用赔偿了。自己家房子着火了，打27杖，就只处罚那个失火的人。
还有，那些在盐碱地烧荒，结果火烧起来了，要打87杖；要是因为这事儿影响了盐的产量，那就得奏报皇帝，请皇帝定夺。临近的官吏，专门负责防火防灾。要是有人放火打猎，烧着了老百姓的房子和粮食，就得判罪，并且赔偿损失；要是赔偿还没赔完就遇上大赦了，那就算了，不用赔了。
要是故意烧了太子或诸王的房子，那可是要杀头的！故意烧了官府的衙门，或者烧了有人住的房子，不管房子大小，财物多少，都跟强盗一样，不刺字，打170杖，判三年徒刑；要是烧死了人，就跟杀人罪一样。要是烧的是没人住的空房子，烧坏的东西包括田地里的庄稼和存货，就跟偷盗一样，不刺字，根据偷盗的东西多少来判罪。要是因为放火还偷了东西，那就跟强盗一样，刺字，还得赔烧掉的东西的钱；要是烧死了人，还得赔埋葬费。要是再犯，就流放，服役期满后，还要发配到千里之外。
要是因为私仇放火，但是当时就扑灭了，没烧到别的地方去，那跟强盗没伤人没得财一样，打77杖，判一年半徒刑，不刺字；就算亲戚之间互相放火，也跟普通人一样处理。
每个月的初一、十五和弦月，凡是有生命的动物，都不准杀。各郡县每年正月和五月，都要禁止宰杀牲畜十天，如果遇到饥荒，从初一开始，禁止宰杀三天。每年从腊月到正月，都不准杀怀孕的母羊。各种宴会，即使是达官贵人，也不准杀马作为礼仪。如果马匹年老体弱，不能骑乘，也必须经过大家检查验明之后才能宰杀。
私自宰杀牛马的，打一百杖，罚款二十五两，交给举报人作为赏金。两个邻居知道却不上报的，打二十七杖。主管的头目没有发现的，打五十七杖。看到有人私宰却不举报，还被威胁索要钱财的，打七十七杖。如果是老弱病残不能使用的牲畜，必须经过官府检验后才能宰杀。已经病死的牲畜，要申报检验后解剖，筋骨要交给官府，皮肉如果自己不用，必须缴税后才能卖，违反的和偷税漏税一样处理。官府禁止不严的，要追究责任。私自宰杀官府的马牛，主犯打一百七十杖，从犯打八十七杖。帮助私自宰杀马牛的，比主犯轻判两等。牛马驴骡死了，筋骨没有全部上交官府的，少于一副的，打二十七杖；五副以上的，打四十七杖；十副以上的，打六十七杖，还要追缴牲畜的价钱，交给举报人作为赏金。
禁止那些故意弄伤自己身体，然后在街上乞讨的人。城里城外都不准放系着铃铛的鸽子。诸王、驸马以及权贵豪强，侵占山林田地，阻碍百姓砍柴采药的，要治罪。关卡检查不严，收受贿赂故意放行的，要治罪。江河渡口，明知道潮水已经来了，或者风浪将起，还贪婪地索要渡船钱，故意拖延不渡，导致船在中途翻覆，造成人员伤亡的，主犯处死，从犯减轻一级处罚。
那些不按规矩出家，没经过官府批准就随便剃度当和尚道士的，师傅打五十七棍，受度的人也打四十七棍，然后发配回原籍。那些以“白衣善友”的名义，拉帮结派的人，统统禁止！那些色目和尚尼姑道姑，跑到老百姓家里强行募捐的，也禁止！那些和尚道士伪造经文，欺骗上层，迷惑百姓的，首犯斩首，其余的根据情节轻重处罚。那些无理取闹地搞祭祀祈祷，迷惑百姓扰乱社会秩序的，禁止！那些老百姓聚众敲锣打鼓搞佛事活动的，禁止！那些军官们搜刮钱财，招摇撞骗，敲锣打鼓，去神社祭祀，还假惺惺地说是为了老百姓好的，打五十七棍，副手打二十七棍，并且记过处分。那些阴阳家搞的天文图谶之类的禁书，谁敢私藏就治谁的罪！
那些阴阳家伪造图谶，佛教道教私自编造经文，凡是用邪说歪理欺骗百姓，迷惑大众的，都禁止！违反者要重罚！在寺庙道观里干这些事的，寺庙道观的负责人也要受罚；在外面干的，当地官府负责查处。那些乱说禁书内容的人，要流放。那些阴阳家之流，随便给人点灯祭星，蛊惑人心的，禁止！那些胡说八道星象变化预示吉凶祸福的，打一百七棍。那些阴阳法师，随便出入皇亲国戚家门的，禁止！那些用阴阳五行、相面、符咒、符水，以及其他旁门左道的邪术，迷惑百姓，想以此谋求仕途的人，禁止！违反者要受罚！
那些写匿名信的，信里内容严重的处死，轻的流放，没收妻儿财产，赏给抓到写信人的。自己抓到写信人的不算有赏。那些写匿名信揭发别人隐私，不涉及官府的，打七十七棍。那些往人家里扔匿名信，敲诈钱财的，打八十七棍，发配回原籍。那些看到匿名信，不及时上报官府的，要和写信的一起受罚；主动向官府举报的，可以减轻处罚两等。凡是匿名信，内容没涉及官府，只是为了揭发别人罪行的，就按照揭发的内容来处罚。
老百姓里头，有些人不务正业，成天在城里镇上唱些小曲儿，教人耍杂技，聚众寻欢作乐，这种事坚决要管制。那些耍鸟、耍蛇、玩木偶，还有那些敲锣打鼓、变戏法、卖假药，骗人来凑热闹的，统统禁止！要是敢违反，那可是重罪！那些不务正业，学那些角抵戏，练些刀枪棍棒的，师傅和徒弟都得打七十七大板。要是乱写乱唱些讽刺挖苦人的词曲，那就得流放。
赌博输赢钱财的，打七十七大板，钱财充公，要是当官的，就撤职，一年以后才能安排个杂职。开设赌场的，罪责一样，要是再犯，还要加一年苦役。该抓的人却故意放走，打四十七大板，收受贿赂的同罪。官吏故意纵容手下攀咬百姓，或者和赌徒一起赌博的，也要治罪。至于赌吃喝的，就不追究了。赌博输赢钱财的，要是自己主动坦白，那就不用追究。赌博的事要是被发现了，追查到赌场，赌具赃物证据确凿的，就按规矩处罚，不能互相攀咬，牵连无辜。
故意放任牛马糟蹋庄稼的，禁止！各地驻扎的蒙古兵和汉军，都要设立营地。不许无缘无故闯进老百姓家里，要酒要饭，或者放任牲口糟蹋田地、桑果树，主将也要承担责任。藩王们要是没有朝廷的文书，就私自到各地征收钱粮，强取食物草料，危害百姓的，禁止！
老百姓啊，听好了！那些有老虎豹子出没的地方，官府会严厉督促官兵和猎户们，想方设法抓捕这些猛兽。要是有人自己设陷阱抓到了，不需要把皮肉上交官府，可以自己留着作为奖励。要是哪个官员违规放鹰狩猎，那就没收他当天用的鞍马衣物！那些被分配到山林里打猎的官员，不准禁止老百姓砍柴采药，违反了就处罚！
要是哪一年庄稼歉收，老百姓都愁眉苦脸的，那些王爷达官贵人们就别去打猎了！庄稼还没收割呢，也不准打猎，只有在北方那些没种地的荒地里打猎才允许。要是哪个军人收受贿赂，伪造火印，把管辖的官马偷偷换给别人，那就打97下板子，没收赃物和官马！要是哪年庄稼歉收，百姓都饿肚子了，碰上禁地里的野兽，抓来吃了，别再追究责任了！那些负责捕捉猎物的官吏，要是把进贡御膳的野味私自卖掉，从中渔利，那就按贪污受贿论处，革职查办！
那些高级官员，要是想进贡什么精美的车马、奇特的衣物，必须是上贡的物品，否则不准私自进献。那些流落在外的孤儿，一经发现，立即查清他们的籍贯，然后找到他们的家人认领。半年之内找不到家人的，就给他们安排户籍，让他们到官府当差。要是残疾、年老体弱的，就给他们发放路引，放他们走。那些有家人认领的孩子，要先把之前的饲养费用结算清楚，再把孩子交给家人；要是找不到家人的，就登记他们的毛发牙齿，妥善收养。那些流落在外的奴婢，私下结成夫妻的，即使生了孩子，只要找到原来的主人，就分别送还给他们的主人；要是找不到原来的主人，官府就收留他们。
要是谁藏匿了流落在外的鹰犬，就打37下板子，没收他一半家产！那些专门收留流落在外的鹰犬，然后以此为害百姓的人，要严惩不贷！那些挖出来埋藏的财物，如果是在别人地里挖到的，就和地主平分；如果是在官府的地里挖到的，就上交一半；如果是在自己地里挖到的，就归自己所有。要是挖到古董珍宝，必须向官府上报，官府会估价给予补偿，要是故意隐瞒欺骗，就要追究罪责，没收财物。
各位官员要是借钱给老百姓，借钱的和收钱的都要受罚。那些放高利贷的，就算利息期限再长，也只许收本金加正常的利息，要是敢多收一分钱，或者改换借据，利滚利，甚至霸占别人的牛马财产，拐走别人的子女当奴婢的，罪加一等，还要把多收的利息全部吐出来，本金和利息都充公。典当铺不设正规仓库，不立借据，违规收取利息的，一律禁止。
关卡、城镇的店铺和旅馆，住店的人身份不明的，必须查问他们有没有官府开的通行文书，要是有点可疑，都不能让他住下，违反规定者要受罚。官府的钱庄、商船，不许随便竖旗挂号，摆弓箭锣鼓，打着钱庄老板衙门职位的旗号在江河上跑来跑去，一律禁止。做生意的和因事外出的人，必须先去官府登记，让邻里保正作保，开具通行文书，违反者严惩不贷。各级衙门和有印信的部门，不许乱发通行文书。
凡是毒药，不是医生，谁要是买卖，害死人的，买者卖者都要处死。没害死人的，各打六十七大板，还要追缴一千两元钞，赏给告发的人。不懂医术，制造假药，在市面上买卖的，一律禁止。
下海的使臣和商人，要是把中国的人口、宝物、武器、马匹送给外国人，由廉访司查办。商人收买金银送到国外去的，禁止，违反者受罚。海边的富户，私下和外国商人交易，把铜钱运到海外的，打一百七十板。
妓院生的孩子，每三个月内，必须在次月十日之前，报上中书省登记人数。要是怀孕了堕胎，或者生下来就杀死的，禁止。妓院私自买良家女子做妓女，官府不查，乱发证明，税务没凭证，就收税的，严厉禁止，违反者严惩。
打架斗殴，动不动就报出大人物的名字的，要受罚。官员因为公务说错话的，打二十七板。要是高兴过头了，或者酒后，或者得了狂风病，胡言乱语，没有恶意，就免罪。
话说那些个地痞流氓，成群结伙，欺压良善百姓，互相勾结陷害人，就跟木偶戏里串联起来似的，在街上晃悠，抓到犯人就顶替上，然后就完事了。要是白天在城里拿着刀剑，想杀本地的官儿，那就打97大板。那些个无赖兵痞，随便收钱打人，抢钱财的，打87大板，再在他们家门上用红泥在粉墙上记下他们的罪过，免除牢狱之灾。要是以前犯过事，门上已经有了红泥粉壁的记号，后来又犯了，还没被流放的，就在原来的红泥记号上再添上名字。
那些个有权有势的，在官府里搞权，在乡里横行霸道，淫乱贪婪，虐待百姓，犯了错还不悔改的，就流放到边远荒凉的地方去种地。那些个经常犯错，屡教不改的，就流放得更远。那些个凶狠歹毒的家伙，残害善良百姓，强迫男人阉割，断绝人家香火，要是受害者侥幸活下来了，就打170大板，再流放。那些个达官贵人家里，要是奴隶犯了错，就私自用铁枷锁住脖子，甚至还乱刺奴隶的脸，这些都是不允许的。抓到逃奴，就乱刺脸割鼻子，不讲理地折磨人，这些也是不允许的。无缘无故地刺伤自己奴隶的，打67大板。那些个啰哩、回回（指少数民族）为害百姓的，就由当地官府管辖处置。
要是丢了东西，抓贼的官吏不限时抓贼，反而让别人赔偿受害人的损失，那就罚他两个月的俸禄，而且还得限时抓贼。要是强盗杀人，三次限期内抓不到，等到大赦的时候，抓贼的官吏就得受处罚，降职免职，还得继续抓贼，任期满了还没抓到，就上报朝廷，按照规定降级处分。要是外地的贼跑到本地躲藏，抓贼的官吏却推来推去，不及时抓捕的，就打47大板，撤职另行安排，记过处分。
那些已经被判了流放，关在监狱里还没出发，结果在监狱里打伤了狱卒，逃跑了又被抓回来的，直接处死；还没离开监狱的，打一百七十大板，然后按照原判发配流放。那些押解流放犯人的，经过州县住宿的时候，不把犯人送到牢房里看管，随便放在旅店里看押，导致犯人逃跑的，押送的长官打二十七大板，并且要回到原来的岗位服役；押送的官员打四十七大板，记过处分。犯人造反逃跑，看守监狱的官吏要减轻犯人的罪行两等，提牢的官员还要再减轻看守的官吏四等罪责。如果能及时抓获逃跑犯人的一半以上，就罚他们一个月的俸禄。
那些奴婢背叛主人逃跑的，打七十七大板；那些引诱、窝藏逃跑奴婢的人，打六十七大板。邻居、社长、里正知道却不报告抓捕的，打三十七大板；关卡检查人员、抓捕逃跑奴婢的人受贿放走逃跑奴婢的，按照枉法论处。寺庙、道观、军营、有权势的人家包庇，或者冒充户籍收留逃跑奴婢的，按照窝藏论处，自首的可以免罪。那些告发抓获逃跑奴婢的人，可以从逃跑奴婢携带的财物中，拿走三分之一作为赏赐。那些逃跑的奴婢反抗抓捕，但没有造成人员伤亡的，打一百七十大板。
各位狱卒啊，关押犯人要根据罪行的轻重安排不同的牢房，男女犯人也要分开关押，绝对不能混在一起。看守监狱的人一定要谨慎小心，狱卒不能虐待犯人，提牢官要尽职尽责。那些在监狱里没有亲属探望，或者亲属贫穷无力提供生活费的犯人，每天要发放一升仓米，如果米不够，可以用三升谷子换一升米，有病的犯人也要保证有足够的米饭吃。至于油、炭、席子、被褥这些东西，都要按时供应。如果因为犯人挨饿受冻、衣食不足，或者生病得不到及时治疗而导致非正常死亡的，要追究相关官员的责任。各个监狱和看守犯人的地方，晚上都要发放一斤清油照明。各地的府州县，在拨发给监狱的粮食里，要预留一部分给犯人吃。那些在监狱里没有家属的犯人，从每年十二月到正月，要发放羊皮给他们做披风和被子，还要发放裤子、袜子以及柴草，让他们取暖。
那些需要候审的犯人，要找到保人担保，如果找不到保人，相关部门就要提供粮食供他们生活，不能把他们寄养在老百姓家里。那些被流放的犯人，路上每天要发放一升米，如果生病了，要请好医生治疗，病好了再继续押送。监狱的医生，是犯人的生命守护者，上任之前必须经过考核，如果考核不合格，要追究主治医生和主管官员的责任。犯人如果生病，病情发展到十分之二，就要上报，病情加重到十分之九，就视为病危。如果故意隐瞒病情，延误治疗，导致犯人死亡的，要严查。犯人如果生病了，主管官员要亲自查看，提供医药，病情严重的要解除枷锁和脚镣，允许家人探望。五品以上的官员，允许两位家人探望。犯了恶逆罪以上，以及强盗罪致死，奴婢杀害主人的，只提供医药治疗。
各级官员，如果在押犯人挨饿受冻，衣食供应不上，生病了不督促医生诊治，不解除枷锁和脚镣，不允许亲人探望，一年之内死亡十人以上的，正官杖责二十七下，次官杖责三十七下，并且撤职；首领官杖责四十七下，罢职另行安排，并且记过。怀孕的犯人，生产后一百天再处理，临产的那个月，可以允许她们找保人，生产后二十天再关进监狱。没有保人或者犯死罪的，生产时要安排妇女照顾。犯死罪的，如果家里有七十岁以上的老人，而且没有其他成年人照顾的，可以上奏请求宽大处理。七十岁以上的犯人、十五岁以下的犯人，以及残疾需要赎罪的犯人，每受一次杖责，就减免一贯中统钞的罚款。那些疑难案件，如果关押五年以上还无法查清的，遇到大赦就释放。
各位官员要平反冤假错案，该赏的，得先经过主管部门审核调查，廉访司再复核，然后才能决定奖赏。要是有人故意弄虚作假，那审核和复核的官员也要跟着受罚。各地的府州县军民长官，抓捕叛乱分子的时候，要是随便牵连无辜百姓，强奸妇女，杀害百姓，抢夺财物，甚至灭人家满门，那么，如果他们的同事能够为百姓申冤，查明真凶，把被抓的无辜百姓放了，救活那些本来要被杀的人，就能在原职的基础上提升一级。
凡是官员能平反一起重刑冤案以上的，都升一级。要是能平反一起冤假错案的，就减轻一级处罚。各地的府州县小吏，要是能平反冤假错案，就能到各道的宣慰司当个小官。
