刘宣，字伯宣，祖上是潞州人。因为服兵役被派到忻州，金朝灭亡的时候，他逃难到陕西，后来又搬到太原。刘宣为人沉稳果敢，清廉正直，在家孝敬父母，友爱兄弟，从小就喜欢读书，胸怀经世济民的抱负。
后来，宣抚使张德辉来到河东，见到刘宣后非常器重他，回朝后就推荐刘宣到中书省当小官。刘宣有空的时候，就去拜访国子祭酒许衡先生，学习理学。一开始，他被任命为河北河南道的巡行劝农副使，负责巡视各地，推广农业生产。至元十二年，他被调到中书省户部当郎中，后来又改到行省当郎中。
他还跟随丞相伯颜和平章阿术一起出征，平定江南，在军中出谋划策，贡献很大。伯颜曾经派刘宣进京报捷，元世祖忽必烈召见了他，亲自询问南征的情况，刘宣的回答让皇帝很满意，皇帝赏赐了他很多东西，对他非常宠爱。江南平定后，皇帝命令刘宣清理江淮地区的冗官，他所做的改革措施，都得到了大家的认可。
之后，他被任命为松江府知府，没多久又升任浙西宣慰司同知。他在这些地方做官五年，既有威望，又深得民心。后来，他又升任江淮行省参议，最后升任江西湖东道提刑按察使。
二十三年，他升任礼部尚书，后来又调到吏部。当时朝廷要出兵打交趾，他上书皇帝说：“连续几年跟日本打仗，老百姓愁眉苦脸，官府也忙得焦头烂额，今年春天终于停战了，江浙的军民都高兴坏了。安南那个小国家，以前一直是我们的属国，年年都按时进贡，从没耽误过，边境上的将领却没事找事要打仗，把人家逼得逃到海岛上去了，结果咱们大军劳师动众一场，啥也没捞着，还伤亡了不少兵将。现在又要下令再次征讨，谁听了不得害怕啊！自古以来打仗，必须得看天时地利，就算是在中原平原地区，人们也要避开盛夏，更何况交趾那种炎热潮湿瘴气重的地方，毒气能害死人的，比刀枪还厉害。现在是七月，要让各地的军队在静江集合，等到到达安南，路上病死的肯定不少，到时候作战，还能应付得来吗？再说交趾缺粮，水路又不好走，没有车马牛畜运输，只能靠陆路运输。一个人扛5斗米，除去自己吃的，官府只能拿到一半；如果要运十万石粮食，需要四十万人，也只够吃一两个月。运送军粮，还有船只、军需物资，总共需要五六十万人。广西、湖南频繁调兵遣将，老百姓都逃散了，就算户籍里登记了，也找不到人了。更别说湖广地区靠近山区，山里盗贼很多，万一有坏人趁机作乱，大军一离开，他们就来捣乱，就算留下一些人马，但那些人马都疲惫不堪，老弱病残，根本应付不了突发情况。为什么不和那些熟悉情况的中层军官好好商量一下，制定个万全之策呢？不然，又要重蹈覆辙了！”
后来，朝廷又要打日本，他又上书皇帝，大概意思是这样的：“最近有人提议重新设立征东行省，再次出兵攻打日本，这仗要是没完没了地打下去，国家安危就悬了。之前唆都建议攻打占城，海牙说要平定交趾，这三四年里，湖广、江西一直在供应船只、军需和粮食，官民都苦不堪言，广东到处都是盗贼，军队远征大海，又得忍受瘴气的侵害，死伤过半，到现在仗还没完。再说交趾跟我们接壤，只不过是个小小的国家，派亲王带兵深入，也没见有什么功劳，唆都还被贼人杀了，丢尽了脸面。况且日本隔着万里海洋，国土辽阔，跟交趾根本没法比。这次出兵，要动用大量兵力，还要冒着巨大的风险，就算没遇到风浪，能到达日本，但日本国土辽阔，兵力众多，他们的军队四面合围，我们的军队孤立无援，万一打输了，想派援军过去，难道能飞过去吗？隋朝打高丽，三次大举进攻，都失败了，损失了百万大军。唐太宗自认为英勇善战，亲自带兵攻打高丽，虽然攻下了一些城池，但最后还是灰溜溜地回来了，徒增悔恨。再说高丽的平壤等城池，都在陆地上，离中原也不远，两国大军都上阵了，尚且不能攻克，更何况日本位于海边，离中国万里之遥呢！”皇帝很欣赏他的意见，采纳了他的建议。
十二月，也就是二十三年腊月，中书省下达了命令，要讨论更换纸币的事儿。宣献（大臣的名字）就说了：“咱们国家的纸币，从汉朝唐朝开始就没有过这玩意儿。宋朝绍兴年间，军队缺钱，才弄出这纸币来，想吸引商人来做生意，方便边境买粮食。纸币比铜钱好携带，老百姓也觉得方便。要是纸币不好用了，还可以用现钱，这多少还保留了点古人‘子母相权’（指金属货币和纸币并行）的意思。但时间一长，纸币这制度越来越烂，想现在马上解决问题，还真没啥好办法。要是现在非要搞新纸币，用旧纸币来做抵押，其实就是换个名字而已，没有金银做后盾，国家用钱的地方还是得照样花钱，几年后，新纸币还不是跟废铜烂铁一样？宋朝金朝的教训就在眼前呢！铸造铜钱的事儿，也得好好研究研究。秦朝、汉朝、隋朝、唐朝、金朝、宋朝，这些朝代用钱的利弊，史书上都写得清清楚楚，不用我多说了。咱们大元朝不用铜钱已经很久了，现在突然又要用，那得花多少钱啊，根本不是长久之计。说到底，要让老百姓受益，关键在于别乱用钱！要是想用它来填补国库的窟窿，那光铸造铜钱还不够，而且用不了多久，这纸币制度自己就得完蛋。” 结果，桑哥想把权力都抓在自己手里，想成立尚书省，所以这事儿最后不了了之了。
桑哥想独揽大权，一心想成立尚书省，专制国政，所以关于纸币的讨论最后就搁浅了。
二十五年的时候，他升任行台御史中丞。当时江浙行省丞相忙古台这个人，特别蛮横霸道，无法无天，老是担心台臣（御史台官员）会揭发他的罪行，尤其害怕宣大人。有一天，御史大夫和中丞大人出城去建康城视察军船，好多御史都跟着去了。有个家伙用军船运载芦苇，御史张谅查问了他，发现是行省官员指使的，于是就去扬州调查真相。忙古台一听，气得火冒三丈，立刻就想报复。正好御史大夫他爹在下面的郡里做官，忙古台就派人把他也给弹劾了。他还派他的党羽到建康，专门盯着宣大人，想抓住他的把柄。御史台的官员们都吓得不轻，偷偷摸摸地去求他帮忙说情，只有宣大人纹丝不动，一点也不慌张。
忙古台对宣大人的怨恨更深了，就陷害宣大人的儿子，把他关进了扬州的大牢。他还指使建康的酒务、淘金部门的官员，还有录事司里被免职的官员，诬告宣大人破坏了钱粮的收缴，把这些事情报告给朝廷，一心想要置宣大人于死地。朝廷就派了两个官员，在行省设立法庭，审理这件事。宣大人和其他六个御史都被抓了起来。上了船以后，行省派军船和士兵押送他们，到了地方以后，把他们分散开来，不让他们互相联系。九月初一，宣大人在船上自杀了。
宣大人出发前，写了一封信，密封起来交给他的儿子自诚，让他等他死后才能打开看。宣大人死后，他的儿子打开了信，信里写着：“触怒了权贵，被诬陷构陷罪名，我怎么可能跟那些卑鄙小人唇枪舌剑地争辩，屈膝讨好那些仇人呢？身为台臣，我绝不能受辱，只能选择自杀了，只是没能为国捐躯而感到遗憾啊！唉！上天啊！你一定要明察我的心意啊！”信里还另有一份公文，详细写了忙古台的罪状，后来找到了这份稿子，上面涂涂改改，字句都难以辨认。以前在御史台做侍御史的霍肃，把这份公文整理了一下，读的人都很悲愤。
宣大人自杀后，行省向朝廷报告说，宣大人是因为知道罪责重大才自杀的。其实，陷害宣大人的人是郎中张斯立。但是，宣大人忠义节操，受到世人的敬重，听到这件事的人没有不感到惋惜的。延祐四年，宣大人的儿子自持上奏了宣大人的事迹，御史台把这件事报告给了朝廷，朝廷追赠他资善大夫、御史中丞、上护军等官职，追封他为彭城郡公，谥号忠宪。
何荣祖，字继先，祖籍山西太原。他爹何瑛，金朝贞祐年间参加考试，文法科目考了个优等，后来当了官，做到明威将军，还当过巨鹿县令兼军器监主事。金朝灭亡后，他们家搬到了广平府。何荣祖长得高大威猛，额头上还有像两棵树一样的红色胎记，后背也比较凸起。有个算命的说：“你将来能位极人臣，而且长寿。”何家祖祖辈辈都是做官的，何荣祖对此也很熟悉，所以他一路升迁，做到中书省掾，后来又升任御史台都事。 他开始努力读书，每天能写好几千字。
那时候，阿合马当权，把总仓库设在他自己家里，收刮全国的财富，还美其名曰“和市”。监察御史范方等人批评阿合马这种做法不对，强烈反对。阿合马知道何荣祖参与了这件事，就把他调到左右司都事，想把他控制住。没过多久，御史台又提拔何荣祖为治书侍御史，然后升任侍御史，之后又外放山东按察使，阿合马最终也没能如愿以偿。
有个叫帖木剌思的人，因为贪污受贿被佥事李唐卿弹劾。帖木剌思想不出办法反击，正好济南有人告发李唐卿，李唐卿查明这是诬告，就把告状的文书烧了。帖木剌思就抓住这点不放，诬告李唐卿包庇叛乱分子，抓捕了数十人。案子拖了很久都没结果，朝廷就派何荣祖和左丞郝祯、参政耿仁杰一起审理此案。何荣祖查明了真相，想治告状人的罪。郝祯和耿仁杰认为告状人只是胡说八道，应该以“妄言”的罪名处罚，何荣祖不同意。不久，何荣祖升任河南按察使，郝祯和耿仁杰最终还是以“妄言”的罪名杖责了告状人，牵连的人也都释放了，李唐卿的冤情得以昭雪。
平凉府报告说有二十多个南方人叛乱逃回江南，安西行省想把这事上报朝廷。这时何荣祖来平凉府任参政，他阻止了这件事，说：“干嘛要上报朝廷？这些人都是奴仆，听说江南平定后，他们是想逃回去找他们的主人，咱们发个文书把他们抓回来就行了。”后来，逃走的奴仆果然都被抓回来了，他们被判了原来的罪，然后送还给了他们的主人。何荣祖处理事情果断明智，类似的事情还有很多。后来他被任命为云南行省参知政事，因为母亲年老，他就辞官了。之后他又被任命为御史中丞，再次外放，担任山东东西道按察使。
乐实和姚演开通胶州海路的时候，朝廷下令禁止任何人阻挠，但是运输粮食的船只因为暴风雨沉没了很多。乐实不相信，硬要运输粮食的士兵赔偿损失，严刑拷打，弄得很多人自杀。负责监督的官员害怕违抗命令，都不敢说话。荣祖说：“尽管说吧，如果朝廷怪罪下来，我一人承担。”于是他起草奏章上报朝廷，皇上就免除了对士兵的处罚。皇上召见荣祖，让他担任尚书参知政事。
那时候桑哥专权，急于盘算钱粮，老百姓都受了他的害。荣祖请求罢免桑哥，皇上不同意，荣祖多次恳求，皇上才稍微缓和了一下。但是京城附近的百姓受苦最厉害，荣祖总是以此为理由上奏。他的同事劝他说：“皇上已经免除了其他地方的苛捐杂税，只是还没轮到京城，你可以暂时少说几句。”荣祖坚持己见，即使触怒圣意也不屈服，甚至拒绝在奏章上签字。不到一个月，桑哥的苛政害民的坏事就都传到了皇上那里，皇上这才想起荣祖说过的话，召见荣祖询问应该怎么办。荣祖建议在年底设立机构考核，大家觉得这个办法好，就定为了制度，皇上还赏赐给他一万一千贯钱。
荣祖还整理了中央和地方官吏的规章制度，想要纠正当时的弊端，但是桑哥压制他，不让这些制度实行。因为和桑哥意见不合，荣祖就称病告假，被特授为集贤大学士。不久，他又被起用为尚书右丞。桑哥倒台后，荣祖被改任为中书右丞。他推行自己制定的《至元新格》，建议把提刑按察司改名为肃政廉访司，并且设立监察制度。他又上奏说：“国家的财政不能不足，天下的百姓不能不安定。现在负责理财的人不顾百姓的艰难，负责治理的人不考虑国家的长远大计。而且，需要用的人总是很多，而真正能用的人却很少。总而言之，各省部才是国家的根本，一定要选择人才来使用。按察司虽然监督一个省份，它的职责在于清除弊端，安定百姓，如果按察司的工作不到位，那么中央政府也应该派官员去考察，这样才能有所改进。”皇上非常赞同他的意见。
荣祖多次因为年老体弱请求辞去要职，皇上批准他免去署理事务的职务，只让他参与中书省的议事，并领取俸禄。后来他又被任命为昭文馆大学士，参与中书省的事务，并且加封为平章政事。因为发生水旱灾害，他请求辞官，皇上没有同意。
首先，荣祖奉皇上旨意编撰《大德律令》，书稿早就写好了，直到现在才得到皇上允许，召集元老大臣们一起听他讲解。结果还没来得及颁布实施，他儿子，秘书少监荣惠就去世了。于是荣祖就回老家广平府去了，不久也去世了，享年七十九岁。皇上追赠他光禄大夫、大司徒、柱国等官职，追封他为赵国公，谥号文宪。
荣祖做到这么大的官，住的房子还是租的，平时用的杯子都是普通的青瓷杯。皇后娘娘听说后，赏赐给他很多贵重的器皿，还给了他五十两黄金、五百两白银、两万五千贯钱，让他置办家具、买房子，以此表彰他的清廉。他写的书有很多，比如《大畜》十集，还有《学易记》、《载道集》、《观物外篇》等等。
陈思济，字济民，是柘城人。他从小读书，就明白大道理，因为才华出众而受到同辈的称赞。元世祖在当皇子的时候，就听说过他的名声，把他召来当顾问；等到世祖登基后，开始设立省部，让他负责处理奏章。世祖认为京兆是国家的重镇，就派廉希宪等人到陕西设立中书省。思济跟着一起去，出了不少主意。
中统三年，朝廷下令诛杀王文统，召廉希宪回中书省，思济也跟着回来了，继续负责处理奏章。他处理事情，不管大小，都一丝不苟，姚枢、许衡都很器重他。后来阿合马进入中书省，因为官位在廉希宪之下，心里很不服气，总是想自作主张，廉希宪坚持原则，不肯听他的。等廉希宪下台后，省里的官员每天早上集合，属下们都很害怕阿合马，不敢上前。只有思济一个人拿着公文先走了过去，阿合马就在廉希宪原来的座位上签字盖章，思济赶紧用手遮住说：“这不是你该署名的位置！”阿合马瞪着他，大家都害怕极了，但思济却神色自若。
他被任命为右司都事，跟随廉希宪到山东行省，不久就被召回。至元五年，他被任命为中书省总管百官的官员，御史台负责所有官员的考核，当时官员的升降任免、规章制度，很多都是他制定的。他升迁为承务郎、高唐州同知，因为政绩显著而闻名，被任命为监察御史。当时阿合马掌管尚书省，权力在中书省之上。思济和魏初等人弹劾阿合马的违法行为，皇帝命令近臣查办。御史们依次陈述，思济却大声说道：“御史是言官，不是来辩论的！”说完拂袖而去。
他被授予奉训大夫、沁州知州的职务，为政简明扼要，不苛刻盘查。后来升迁为中顺大夫、绍兴路总管府同知，负责审理案件。桐庐有个囚犯瘦弱得快要死了，他就把他放回家，约定时间再来判决。囚犯叩谢说：“我早就听说您的名声了，如果判决不及时，恐怕我活不到那时候了。”思济查看了他的案卷，就把他释放了。他又调任两浙都转运司同知，当时胥吏侵吞百姓钱财，百姓被赋税压得喘不过气，他都一一取消了。
他调任陕西汉中道提刑按察副使，因为母亲去世而离职。至元二十三年，他升任少中大夫、浙东道宣慰司同知。当时浙西地区发生大水，百姓饥饿，而浙东的粮仓充足，他就调拨粮食赈灾，救活了许多人，并上书中书省，请求批准。浙东后来又遭遇旱灾，他去名山祈祷，结果大雨倾盆而下，百姓得以生存。两淮盐课不足，他被任命为嘉议大夫、两淮都转运使，他革除了各种弊端，使商贾能够顺利通行，盐课也达到了标准。
他又被提升为岭北湖南道肃政廉访使，后改任池州路总管。江浙行省平章也速答儿权势很大，他强征三千金户，还侵占百姓的田地，下达了文书。思济力上奏章阻止了他。他多次升迁，最后担任通议大夫、河南江北等处行中书省佥事。大德五年冬天，他因病去世，享年七十岁。朝廷赠予他正议大夫、吏部尚书、上轻车都尉的官职，追封颍川郡侯，谥号文肃。
子诚袭，荫入官，拜监察御史、朝列大夫、佥广西道肃政廉访司事。
（子诚袭凭借祖荫做了官，先后被任命为监察御史、朝列大夫，还担任了广西道肃政廉访司佥事。）
秦长卿，洛阳人。姿貌魁特，性倜傥，有大志。世祖在京兆潜藩，已闻其名，既即位，务收揽时才，以布衣征至京师。长卿尚风节，好论事，与刘宣同在宿卫，以气岸相高。
（秦长卿是洛阳人，长得高大魁梧，性格洒脱不羁，很有抱负。元世祖在京兆做藩王的时候就听说过他的名声，登基后，一心想招揽人才，就把他这个平民百姓召进了京城。长卿为人正直，喜欢议论时政，他和刘宣一起在皇宫侍卫，两人都很有骨气，互相看重。）
是时尚书省立，阿合马专政，长卿上书曰：“臣愚赣，能识阿合马，其为政擅生杀人，人畏惮之，固莫敢言，然怨毒亦已甚矣。观其禁绝异议，杜塞忠言，其情似秦赵高；私蓄逾公家赀，觊觎非望，其事似汉董卓。《春秋》人臣无将，请及其未发，诛之为便。”事下中书。阿合马为人便佞，善伺人主意，又其赀足以动人，中贵人力为救解，事遂寝，然由是大恨长卿。
（当时设立了尚书省，阿合马专权，秦长卿上书说：“我虽然愚笨，但也看得出来阿合马这个人，他擅自杀人，大家都害怕他，不敢说话，但是怨气已经很重了。看他压制不同的意见，堵住忠言，这情况就像秦朝的赵高；他私下积攒的钱财超过了国家，图谋不轨，这就像汉朝的董卓。《春秋》说臣子不能有兵权，请趁着他还没造反之前，把他杀了。”这件事被送到了中书省。阿合马这个人很会拍马屁，善于揣摩别人的心思，而且他的钱财多到足以收买人心，宫里的宦官们都出来为他求情，这件事最后不了了之，阿合马因此非常恨秦长卿。）
除兴和宣德同知铁冶事，竟诬以折阅课额数万缗，逮长卿下吏，籍其家产偿官，又使狱吏杀之。狱吏濡纸塞其口鼻，即死。未几，王著聚徒杀阿合马。帝后悟，亦追罪之，斩棺戮尸，并诛其子，而长卿冤终不白。
（后来秦长卿被任命为兴和宣德的铁冶同知，阿合马却诬陷他贪污了几万贯钱，把他抓起来，抄了他的家产充公，还让狱卒杀了他。狱卒用湿纸堵住他的口鼻，他就死了。没过多久，王著纠集人马杀了阿合马。皇帝后来明白了真相，也追究了阿合马的罪责，砍了他的棺材，戮尸示众，还杀了他的儿子，但是秦长卿的冤屈最终也没有昭雪。）
长卿从子山甫，为建康府判官，闻长卿冤状，即日弃官去，累荐不起以卒。山甫子从龙，仕至南台治书侍御史；从德，江浙行省参知政事。
（秦长卿的堂弟秦山甫，在建康府做判官，听说秦长卿的冤情后，当天就辞官了，后来多次推荐都没被采纳，最终郁郁而终。山甫的儿子秦从龙，做到南台治书侍御史；另一个儿子秦从德，做到江浙行省参知政事。）
赵与{票灬}，字晦叔，是宋朝宗室的后代，曾经考中进士，当过鄂州的教授。元朝至元十一年，元朝丞相伯颜渡过长江后，赵与{票灬}就带着在鄂州的宗亲们去军营上书，极力陈述不嗜杀戮就能平定天下，并且请求保全他们的宗族。
后来伯颜回到京城，元世祖问起宋朝宗室里有哪些贤才，伯颜第一个就推荐了赵与{票灬}。至元十三年九月，元世祖派人把他召到上京，赵与{票灬}穿着便服去拜见，他详细地分析了宋朝灭亡的原因，都是因为误用了奸臣权贵，说得非常激动人心。世祖很欣赏他，就授予他翰林待制一职。
朝廷制定法律法规的时候，经常向他咨询，赵与{票灬}总是直言不讳，毫无顾忌。后来他升任直学士，又转任侍讲。他还上书陈述江南地区赋税苛重，强行征收，导致宋朝时期许多坟墓被破坏，都是因为大臣擅自更改圣旨造成的。
至元二十七年，京城大雾弥漫；第二年正月甲寅日，老虎竟然跑进了南城。赵与{票灬}又上书指出这是权臣专权的罪过，然后回家等待处罚。没过多久，桑哥败了，平章不忽木向元世祖推荐赵与{票灬}，说他虽然贫穷，但很有节操，很有抱负。世祖说：“是不是指权臣是老虎呢？”于是赏赐给他一万三千贯钱，每年还供应他妻子的衣食。后来他又多次升迁，最终做到翰林学士。
他的伯祖父师渊曾经跟随朱熹学习，家学渊源深厚，所以赵与{票灬}能和许衡讨论理学中的精妙之处，许衡非常敬重他。
赵与{票灬}年老的时候，元成宗特别授予他儿子孟实官职，让他尽孝。大德七年，赵与{票灬}因病去世。家里很穷，无力安葬，成宗下令拨款五千贯，并提供船只和士兵，把他送回老家台州黄岩安葬。朝廷追赠他通议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、天水郡侯的爵位，谥号文简。
姚天福，字君祥，是山西绛州人。他爸爸姚居实为了躲避战乱，搬到了雁门关。姚天福小时候就读《春秋》，理解其中蕴含的大道理。长大后，凭借自己的才能被推荐担任怀仁县丞。至元五年，朝廷设立御史台，姚天福被任命为架阁管勾，不久后升任监察御史。他经常在朝堂上弹劾那些有权势的大臣，皇帝很欣赏他的正直，还给他赐名“巴儿思”，说他就像老虎一样，不怕强权。皇帝还重重地赏赐他来表彰他的忠诚，但是姚天福说：“我的职责就是批评和弹劾，我担心的是辜负了爵位和俸禄，哪敢贪图厚赏，加重自己的罪过呢？”
那时候御史台设有两个大夫，管理和监督的制度没有统一的领导，姚天福对世祖皇帝说：“古人说‘一条蛇九个尾巴，头动尾巴就跟着动；一条蛇两个头，寸步难行’。现在御史台的纪律不严明，就存在着‘一条蛇两个头’的问题。陛下如果不赶紧解决这个问题，时间长了就会混乱不堪，难以收拾。”皇帝下令让玉速帖木儿和孛罗听取姚天福的意见，孛罗因为年纪轻，自己检讨认错。
有一次，姚天福到畿内巡察，发现有出使的官员欺压百姓，敲诈勒索。姚天福就乔装打扮暗中调查，掌握了他们的罪证，上奏朝廷将他们处死，以儆效尤。那些权贵势力这才害怕老实了。至元十二年，朝廷下令撤销各地的按察司，姚天福就对大夫玉速帖木儿说：“设立按察司是为了广泛收集信息，防范意外事件，考虑得非常周全，不仅仅是为了约束地方官员而已啊。”玉速帖木儿很惊讶地说：“要不是您提醒，我差点就犯了大错了。”当天晚上，玉速帖木儿就进宫向皇帝汇报了姚天福的意见，皇帝恍然大悟，下令恢复按察司。那些有权势的大臣心里很不高兴，就将姚天福贬为朝列大夫、衡州路同知，但姚天福没有赴任，后来又升任河东道提刑按察副使。
那时候北方边境战事频繁，后勤运输非常紧张，河东地区的百姓因为繁重的徭役而苦不堪言。姚天福担心会发生叛乱，就弹劾执政大臣失策，奏请停止那些劳役。后来，他又被征召为中顺大夫、治书侍御史。
十六岁那年，江南平定后，他被授予嘉议大夫、淮西道按察使的官职。淮西地区当时正处于战乱之后，有些官员和将领蛮横霸道，欺压百姓，他把这些人都给铲除了，老百姓非常高兴。
后来他又调任湖北道按察使，揭发了数十名省级官员贪污受贿的事情。皇上念在他之前立过功，就特赦了他们，但把他们的同伙都流放了，于是州郡都治理得井井有条。二十岁那年，他升迁为山北道按察使。那里的老百姓很少懂得耕种，他就教他们种植树木，结果大家都富裕起来了，百姓们还为他修建了祠堂，刻石立碑来纪念他。
二十二岁，他被调回朝廷担任刑部尚书，不久又外放担任扬州路总管。二十六岁，再次担任淮西按察使，查办了一个大奸臣，没收了他的全部家产，他的政绩显著。二十八岁，桑哥兵败，他负责调查处理其党羽，平阳地区牵涉甚多，于是他被任命为平阳总管，彻底查清此事。没过多久，他又被任命为甘肃行省参知政事，但他因为母亲年迈而辞官。
三十一岁，他被授予陕西汉中道肃政廉访使的职务，随后又担任真定路总管。真定驿站的费用，大多都加重了百姓的负担，他就重新制定了管理办法，避免扰民，但有些官员却反对他的做法。省级官员把这件事报告给了皇上，皇上批准了他的方案，并下令在全国推广。大德二年，他被任命为江西行省参政，但他因病辞官。四年后，他被任命为参知政事、大都路总管、兼大兴府尹，京畿地区在他的治理下大治。后来做京尹的人，都拿他作为楷模。六年后，他因病去世，享年七十三岁。
他刚做御史的时候，母亲告诫他说：“古人讲求公私分明，既然做了臣子，就应该尽心尽责，不要因为家里人而有所顾虑，让我即使死后也能像活着一样光荣。” 他也曾经在宪府请求说：“监察官的职责就是直言进谏，如有违法乱纪行为，绝不隐瞒，即使因此受到处罚，也不要牵连家人。”这件事有人报告给了皇上，皇上感叹道：“巴儿思母子虽然生活在今天，但他们的忠义之言，却可以与古人相比。”
他的儿子祖舜，担任秘书监著作郎；儿子侃，担任内藏库副使。
许国祯，字进之，是山西绛州曲沃人。他爷爷许济，是金朝绛州的节度使；他爸爸许日严，是荣州的节度判官。他们祖孙三代都是医生。许国祯学识渊博，通晓经史，尤其擅长医术。金朝乱了以后，他躲到嵩州永宁县避难。等到河南平定，他才回到太原居住。
元世祖在当皇子的时候，因为许国祯医术高明，就把他召到身边，让他负责掌管医药。有一次，庄圣太后生病了，许国祯给她治病，很快就治好了，还按时完成了治疗。世祖很高兴，就赐给他座位。太后当时五十三岁，世祖又赏赐给他五十三个银铤（古代一种银锭）。后来，伯撒王妃眼睛有毛病，别的医生给她针灸，结果弄坏了她的视力。世祖很生气，想判那个医生死罪。许国祯不慌不忙地劝世祖说：“他确实该死，但仔细想想，他也是因为害怕紧张，操作失误才造成的。如果把他杀了，以后谁还敢来给您看病呢？”世祖听了他的话，消了气，还夸奖他说：“许国祯这正直的劲儿，可以当谏官了！”
宗王昔班几次请求世祖把许国祯调到他手下做事，世祖都不同意。后来，世祖想把许国祯调走，许国祯就说：“皇上您提拔了我，我发誓要尽心报答您，不敢轻易更换工作。”世祖这才没把他调走。有一次，世祖喝多了酒，骑马的时候弄伤了脚。许国祯开的药很苦，世祖不肯喝。许国祯就说：“古人说得好：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’”后来，世祖的脚伤又犯了，他又把许国祯叫来。世祖说：“我不听你的话，结果真的被这病折磨了。”许国祯回答说：“您既然知道良药苦口，那也请您记住忠言逆耳啊！”世祖非常高兴，赏赐给他七副宝马鞍具。
公元1253年，我跟着皇帝去云南打仗，很多机密的事情我都参与了，每天都跟在皇帝身边，寸步不离。有时候我有什么话要禀报，皇帝有时会不高兴。
到了公元1260年，元世祖带兵围攻鄂州，抓获了几百个宋朝人，那些将领都想把他们全部杀掉。但是我极力请求皇帝，只杀那些凶狠暴戾的，其他的都放了。等打完仗回来，我们招降了几十万老百姓，路上全是又累又饿，倒在地上的人。我赶紧向皇帝报告，请求从蔡州调运粮食救济他们，救活了不少人。
世祖皇帝登基后，记着我之前的功劳，给我官做，还赏赐了我金符。公元1266年，我又得到了金虎符。公元1274年，我升任礼部尚书。我还曾经上书给皇帝，建议他：要谨慎对待财政，禁止奢靡的服饰，要明确法律条文，加强军事力量，设立谏官，平均分配卫兵，兴办学校，建立朝仪。很多建议都被采纳了。我推荐的人才，都是有名望的贤士，大家都非常敬重我。
有一次，皇帝和身边的近臣们谈起那些有功劳的大臣，皇帝对我说：“我当年出征的时候，一起经历过艰难困苦的，只有你几个人啊！”于是，他任命我为集贤大学士，还升我的官职为光禄大夫。每次我去见皇帝，他都叫我“许光禄”，而不直呼其名，所以朝中内外，大家都叫我“许光禄”。后来我又升任翰林集贤大学士。我76岁的时候去世了。
那时候，大臣们除非是有很大的功劳，得到皇帝的赏识，很少能得到追封谥号的。皇帝破例追赠我金紫光禄大夫的称号，谥号为“忠宪”，大家都觉得很荣幸。后来又追赠我“推诚广德协恭翊亮功臣、翰林学士承旨、上柱国”的称号，追封我为蓟国公。
一开始，我母亲韩氏，因为医术高明，侍奉庄圣太后，而且擅长调配饮食，很合太后的口味，所以太后把四方进贡的珍馐美味都交给她掌管。太后体谅我母亲的辛苦，赏赐给她真定的一处宅子，还终身供应衣物和粮食，我们家就因此安顿下来了。我只有一个儿子，叫许扆。
忽鲁火孙，字扆字君黼，他跟着他爹国祯在世祖还是皇子的时候就服侍他了。为人做事稳重得体，世祖很喜欢他，就赐给他现在的名字。后来让他跟着许衡学习，之后进入宫中担任侍卫，做事忠诚谨慎，小心细致。有一次，他因为某件事触怒了世祖，世祖想惩罚他。后来世祖后悔了，就对身边的近侍帖哥说：“我本来想惩罚忽鲁火孙，你为什么不劝劝我呢？从现在开始，你们俩结拜为兄弟，以后有什么不对的地方，要互相劝谏。”然后，世祖把金酒倒在杯子里，让两个人一起喝，以此结为兄弟盟誓。当时裕宗还是太子，世祖又对忽鲁火孙说：“如果太子要惩罚你，你让谁来劝谏呢？”于是，他又让东宫的官员庆山奴也一起喝了金酒。没多久，忽鲁火孙就被任命为礼部尚书，兼提点太医院的事务，还赏赐了他两件绣有日月龙凤图案的精美丝绸衣服。每当有外国使臣来访，世祖总是让他去跟使臣谈话，忽鲁火孙言语清晰，道理分明，没有一个使臣不被他的才华所折服。后来，他又被改任为尚医太监。世祖还曾经让画师画了他的画像，赏赐给他。之后，他又升迁为正议大夫，仍然兼任提点太医院的事务。
有一次，有人偷了大安阁祭祀神灵的钱财，要被处死，大臣们都不敢说话，只有忽鲁火孙一个人出来劝谏说：“尊敬神灵是好事，但是因为这件事就处死人，恐怕神灵也不会接受祭祀。”世祖听了他的话，就下令释放了那个人。忽鲁火孙和丞相安童关系很好，在治理国家方面有很多好的建议，但是桑哥嫉妒他们，多次在世祖面前说他们的坏话，世祖却不相信。后来桑哥被击败，关押在左掖门，世祖让忽鲁火孙去朝桑哥脸上吐口水，忽鲁火孙坚决不肯，世祖称赞他的仁厚，赏赐给他一条白玉带，并且对他说：“你为人清正廉洁，就像这块白玉一样，所以赏赐给你。”成宗皇帝即位后，忽鲁火孙被提升为中书右丞，兼任太常卿。他极力推辞，最后才被任命为中书右丞，署理太常卿的事务。不久，他又被改任为陕西行中书省右丞。当时关中地区闹饥荒，有人建议开仓放粮赈济灾民，但是他的同僚认为没有得到朝廷的命令，不能擅自行动。忽鲁火孙说：“老百姓是国家的根本，现在他们都饿成这样了，如果等到朝廷下令，那就来不及了。擅自开仓放粮的罪责，我一个人承担，不会连累各位。”于是，他就下令大量发放粮食，没过几天，朝廷的命令也下来了。第二年，关中地区遭遇旱灾，忽鲁火孙在终南山祈祷，结果就下雨了，那一年五谷丰登，老百姓都画了他的画像来祭祀他。
忽鲁火孙这个人啊，啥正经营生都不干，地和房子都是皇帝赏的。他脚有毛病，走不动路。仁宗皇帝念他是前朝的老臣，特地给他派了辆小车，让他坐着进宫，聊聊以前的事儿。
后来，他的腿脚越来越不行了，连出门都困难。每当国家有大事要决定，皇帝就派近侍到他家里去请教他。皇帝还特别给他授了荣禄大夫、大司徒的官职，让他一辈子领着俸禄。死后，又追赠他“推忠守正佐理功臣、光禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国”这些头衔，还追封他为赵国公，谥号僖简。
