吕思诚，字仲实，是平定州人。他家祖上六代之前，他的祖宗吕宗礼是金朝的进士，在辽州做过司户。他父亲的爷爷吕仲堪也是进士。他爷爷的父亲吕时敏，他父亲的父亲吕钊，曾做过千夫长，后来为国捐躯了。吕钊的儿子吕德成，吕德成的儿子吕允，做到平定知州后退休，这是吕思诚的父亲。他母亲是冯氏，曾经梦见一个穿着乌巾、白襕衫、红鞓束带的男子，向她作揖说：“我是文昌星。”冯氏醒来后，吕思诚就出生了，眼睛里闪着光芒，大家都觉得很神奇。
吕思诚长大后，跟随萧先生学习经学。后来，他进入国子学做陪堂生，参加国子伴读的考试，被选中了。泰定元年，他考中了进士，被任命为辽州同知，还没去上任，就因为父亲去世而回家丁忧。后来改任景州蓚县县尹。他把百姓分成三等，平均分配徭役；他还刻了孔子的画像，让社学祭祀孔子；每年春天，他都亲自下地视察耕种情况，奖励勤劳的人一些农具，大家都积极劳动，田地里没有荒废的地方。以前流离失所多年的百姓，比如石安儿等人，听说吕思诚来了，都回来重新耕种了。
他把各种文书印章交给社长保管，每月底向县里汇报，不孝顺父母、不务正业的人，都记录下来，并惩罚他们服劳役。如果胥吏到社学来，谁请他们吃饭，吃了多少东西，如果太多，就要追究责任。一些豪强地主把自己的田地登记在小户名下，吕思诚把这些弊端都清除掉了。天历年间发生战乱，他预先向富人借钱，让他们制造军械，一切都准备充分，百姓没有受到扰乱。等战争结束后，他立即把借款还给了富人。
翟彝的祖父因为河南战乱被抓去做奴隶，每年都要交纳一定的粮食和布匹才能免除劳役。吕思诚知道翟彝好学，就按照他主人的约定，替他每年交纳三十石粮食，让翟彝成为自由民。有一天，吕思诚买羊，社民刘智李带着酒来见他，说他弟弟偷了羊，吕思诚斥责了他，让他离开。王青兄弟四人，感情非常好，吕思诚到他们家做客，和他们一起喝酒，亲如兄弟。李氏兄弟互相说道：“我们以后再也不敢见县尹了。”他们都准备了酒食，互相责备，后悔以前的错误，分家三十年后，又重新住在一起了。
镇民张复的叔母寡居，而且双目失明，靠乞讨为生，害怕吕思诚知道，就赶紧把她接到家里抚养。吕思诚怜悯他们的贫困，就为他们做媒，让他们互相扶持生活。那年天旱，一个道士带着一条青蛇，说是卢师谷小青，是龙，祈雨就能下雨。吕思诚认为这是在迷惑百姓，就杀了青蛇，赶走了道士，雨也随即下起来了，那年获得了丰收。县里有很多淫祠，多达一百多处，每天都有杀牲祭祀的活动，吕思诚下令全部拆毁，只保留了江都相董仲舒的祠堂。
我被提升为翰林国史院的检阅官，没多久又升了编修。有一次，文宗皇帝在奎章阁，下令让人把国史拿来给他看。当时左右的人抬着箱子就过去了，院里的领导们一个都不敢吱声。我当时只是个小官，却跪在阁下大声争辩说：“国史记载的是当今皇帝的功过是非，自古以来，天子都不应该亲自翻阅。” 皇帝一听，这事儿就算了。
后来，我又升了国子监丞，接着又升司业，最后被任命为监察御史。我和斡玉伦他们一起弹劾中书平章政事彻里帖木儿，说他搞乱朝政。弹劾奏章递上去了，却迟迟没有下文。我干脆把官印丢在殿前，然后就离开了京城，被派去广西做廉访司佥事。
我在广西各地巡查，发现有些土官，仗着自己是元帅的亲戚，就欺压百姓，鱼肉乡里。有个土官，害怕事情败露，偷偷派他儿子去路上拦截我。我当场把他儿子绑了，查出他老子的所有罪行，狠狠地惩治了他。这一举动，让整个广西都为之震慑。
之后，我又调到浙西去工作。当时达识帖睦迩担任南台御史大夫，他和江浙省的官员有矛盾，就唆使我去弹劾那些省臣。我直接告诉他：“我为皇帝办事，可不是给你们御史当走狗的！” 他劝不动我。
过了一段时间，我听说行省平章左吉贪污受贿，浙西百姓怨声载道。我立刻上奏章弹劾了他，最后把他流放到了海南岛。
他再次被任命为国子司业，后来升迁为中书左司员外郎。 那时候发生了一起盗杀河南省臣的案件，凶手用伪造的公文把廉访使段辅骗到行省来办事。事情败露后，牵连到三十多个人，都要被处罚。 吕思诚就赶紧向朝廷上奏，说明情况，结果那些人都被释放了。 之后，他又升任左司郎中。
吕思诚为人一向刚正不阿，得罪了不少人，所以后来因为一些言论被罢官了。 不过没多久，他又被起用为右司郎中，之后又升任刑部尚书。 科举考试恢复后，他和枢密院佥书韩镛一起担任御试读卷官。 后来他又改任礼部尚书，但是御史台又奏请让他担任治书侍御史，负责编纂辽、金、宋三朝的历史。 他升任侍御史后，枢密院又奏请他担任副使，但御史台把他留了下来。
这期间，平章政事巩卜班犯了法，监察御史弹劾了他。御史大夫也先帖木儿说：“先等等再说吧。” 吕思诚赶紧进宫奏报，结果巩卜班被罢免了。 御史大夫因此记恨吕思诚，想方设法排挤他，吕思诚就干脆告假回家了。 朝廷知道吕思诚没有别的什么问题，就把他调任河东廉访使。 没过多久，他又被召回朝廷，担任集贤侍讲学士，兼任国子祭酒。 后来他又被外放为湖广行省参知政事，很多学生联名上书请求朝廷留下他，但朝廷没答应。 在去湖广的路上，他又被任命为湖北廉访使，到任后又升任中书参知政事，之后又升任左丞，然后又转任御史中丞。
他上奏弹劾清道官不尽职，结果那些清道官都被罢免了。 他又再次担任左丞，并负责经筵讲学，提调国子监，还兼任翰林学士承旨、知制诰，同时参与修撰国史。 朝廷又授予他荣禄大夫的称号，让他负责编纂后妃、功臣的传记，以及汇编《六条政类》。 皇帝还赏赐给他玉带，对他的器重越来越深。 他又担任枢密副使，同时仍然负责经筵讲学，之后又再次担任中书左丞。
御史大夫纳麟诬告参政孔思立受贿，有人想把吕思诚也牵扯进去。 但纳麟说：“吕左丞一向清廉，很难把他扯进来。” 所以这件事就不了了之了。
我被任命为集贤学士，还兼任国子祭酒。吏部尚书契哲笃和左司都事武祺等人，提议改革钞法，想用一贯纸币当“母”，一千文铜钱当“子”，让朝廷大臣一起讨论。
我说：“中统、至元时期就有了‘母子’钞，上等纸币为母，下等纸币为子，就像蒙古人把汉人当作子民一样，虽然是不同民族，但终究还是汉人的子民。难道会有用旧纸当父亲，用铜钱当儿子的道理吗？” 大家都笑了。我又说：“钱钞的使用，表面上看起来是一致的，是用虚的去换真的。现在历代钱、至正钱、中统钞、至元钞、交钞五种货币并存，担心老百姓弄清楚了之后，会藏起真钱而丢弃假钞，这对国家不利啊。”
契哲笃说：“至元钞有很多伪造的，所以才要改。”我说：“至元钞不是本身就伪造的，而是人为伪造的。如果发行新的交钞，也会出现伪造的情况。况且，至元钞就像老亲戚一样，家里的孩子都能认得；而交钞就像新亲戚一样，虽然不敢不亲近，但大家都不认识，反而更容易伪造。更何况，祖宗留下来的制度，怎么能轻易更改呢？”契哲笃说：“祖宗的法令如果不好，也是可以改的。”
我说：“你们要改法，还想诬陷皇上，这是你们和皇上争高下啊！而且，从世祖皇帝以来，历代皇帝都谥号为孝，更改祖宗的制度，这算孝顺吗？”契哲笃说：“钱钞同时发行怎么样？”我说：“钱钞同时发行，轻重不分，哪个是母，哪个是子？你对古今都不通，道听途说，有什么资格提议呢！”契哲笃生气地说：“我们的方案不行，你有什么好办法？”我说：“我的方案就三个字：行不得！行不得！”
丞相脱脱看到我说话这么直率，有点犹豫不决。御史大夫也先帖木儿却说：“吕祭酒的话也有些道理，只是不应该在朝堂上大声斥责。”后来，监察御史承望领会了上意，弹劾我狂妄，夺去了我的诰命和赏赐的玉带，把我贬为湖广行省左丞，还派太医院宣使秦初到我家强行把我送走。秦初百般羞辱我，想让我屈服，但我丝毫不为所动。
我给参议龚伯遂写信说：“去年许可用被任命为河南左丞，今年吕思诚又当上了湖广左丞，这世上的事变化莫测啊，你不会心动吧？”
我琢磨着，龚伯遂这老兄，仕途一直不顺，眼看着别人一个接一个地升官，心里肯定不是滋味。许可用、吕思诚，那都是响当当的人物，现在都当上左丞了，这诱惑力，啧啧…… 我估计他心里肯定在盘算着，是不是也该努力一把，争取个好前程。所以才写信问问他，探探他的口风。毕竟，朋友之间，互相鼓励一下，也是应该的嘛。
这信写得委婉，既表达了对朋友的关心，又点到关键之处，没直接问他有没有升官的野心，而是用反问的语气，让他自己去思考。这才是老朋友之间该有的相处方式，点到为止，留有余地。 毕竟，仕途这玩意儿，谁也说不准，万一他没这想法，我这么直接问，岂不是尴尬？ 所以啊，这信写得，妙！
到了武昌城下，他跟各位将领说：“敌人占据城池跟大家僵持这么久，肯定没想到我会来这一招，出其不意，就能攻进城去！” 于是就行动了。将领们没办法，只能跟着他，结果竟然没费吹灰之力就进城了。问他们怎么回事，敌人根本没准备好，吓得都跑了。
思诚随后就召集军队、百姓和官员宣布：“敌人撤走了，这是示弱，他们肯定还会回来的！” 于是他下达命令，加强戒备，修理武器装备，加固城墙，明确军队编制，首先要做好防守，再慢慢考虑出兵反击。 苗军的士兵非常嚣张跋扈，还欺负省里的官员，思诚严肃地呵斥他们：“你们能杀了吕左丞吗？” 从那以后，他们再也不敢来了。没过几天，他就接到命令回朝了，又当上了中书左丞。思诚离开两天后，城池再次失守了。后来他又被任命为光禄大夫、大司农。不久后，他生病了，在至正十七年三月十七日去世，享年六十五岁。
思诚为人沉稳大气，一向以刚正不阿著称，从不为权势利益所动摇。他三次担任祭酒，沿袭了许衡的旧例，学生们都跟着学习，后来很多人成为了名士。他曾经觉得古代的注疏太繁琐，魏了翁删减得又太简略，就想取其精华，编写一本合适的书，可惜没完成。他留下了若干卷的文集和若干卷的《两汉通纪》。死后被追谥为忠肃。
汪泽民，字叔志，是安徽婺源人，宋朝端明殿学士汪藻的七世孙。他从小就聪明好学，家里穷，但他很努力地学习，长大后通晓各种经书。元朝延祐初年，他凭借《春秋》考中乡试，然后去礼部参加考试，没考上，被授予宁国路儒学正的职位。五年后，他终于考中了进士，被任命为承事郎、同知岳州路平江州事。他母亲八十岁了，他上书请求降一级或两级官职，以便能够在母亲身边尽孝，但没有得到批准。于是他回到南方，在母亲身边尽孝。
平江州有个叫李氏的富户，她弟弟死了，弟媳发誓不改嫁。李氏贪图弟媳的财产，就唆使族人诬告弟媳通奸。案子快要结案了，汪泽民到任，他查明了真相，为弟媳伸冤。正赶上朝廷在江南征收包银，府里让汪泽民去负责协调，老百姓没受什么扰乱，事情就办成了。不久，他升迁为南安路总管府推官。
当时驻守南安路的万户朵儿赤，总是挑剔官府的毛病。郡吏王甲殴打了属县的长官，属县长官向郡里告状。其他官员都害怕朵儿赤，找借口推脱，不敢处理这件事。只有汪泽民抓捕了王甲，把他关进了监狱。朵儿赤贿赂巡按御史，王甲家人也向御史告状，想把王甲弄出去。汪泽民义正词严地与御史辩论，御史感到羞愧，当夜就离开了，王甲最终受到了惩罚。“山高月小，水落石出”，正义最终战胜了邪恶。
潮州府判官钱珍因为奸淫杀害了推官梁楫，这件事还牵连到了广东廉访副使刘珍，被关押的有两百多人。省府官员六次委派官员审理此案，都因为顾忌重重而迟迟无法结案。于是，又让汪泽民来审理此案，汪泽民很快就结了案，大家都佩服他的明察秋毫。他后来升迁为信州路总管府推官。他母亲去世后，服丧期满，他又被任命为平江路总管府推官。
有个和尚叫净广，和另一个和尚有矛盾，很久都不来往了。有一天，他邀请另一个和尚喝酒，另一个和尚的弟子急于得到师父的钱财，而且经常被师父打骂，就偷偷地跑到另一个和尚那里把他杀了。第二天，他去报官，另一个和尚经受不住拷打，就认罪了。案件三次审理，口供都没有变化，准备结案上报。汪泽民拿来凶器刀查看，发现刀上刻有铁匠的名字，于是他把铁匠叫来询问，结果发现这把刀是凶手的弟子所有，一审问就招供了，于是把凶手抓起来，还了另一个和尚的清白。人们都惊叹他的神机妙算。
后来，汪泽民调任济宁路兖州知州。孔子后裔衍圣公的爵位是三品，汪泽民建议提升他的爵位，以示对孔子的尊崇。朝廷采纳了他的建议。
公元1343年，朝廷要修撰辽、金、宋三朝的史书，就请章泽民进京帮忙。他被任命为国子监司业，参与修史工作。史书修完后，他又升迁为集贤直学士，官阶是太中大夫。 不到两个月，他就上书告老还乡了。大学士和尚劝他说：“集贤院和翰林院，都是朝廷养老和尊敬贤才的地方，您怎么这么快就走呢？希望您能多留一段时间，以回应朝廷的厚爱。”章泽民回答说：“我一个平民百姓，能做到三品大员，已经心满意足了。” 于是，他就以嘉议大夫、礼部尚书的官衔退休回家了。回乡后，他和学生、老朋友们一起游玩，过着悠闲自在的生活，好像忘记了尘世一样。
十五年后，也就是公元1355年，蕲黄的贼寇攻陷了徽州。当时章泽民住在宣州。后来，贼寇又来攻打宣州。江东廉访使道童很敬重章泽民，每天都去请教他防守的策略，因此宣州城得以保全。第二年，长枪军首领琐南班等人叛乱，来攻打宣州城。有人劝章泽民离开，但他坚决地说：“我虽然没有官职，但也受过朝廷的厚恩，危难之际，为国捐躯，这是臣子的本分。” 他始终没有离开，并且参与了所有的战斗策划，多次打败了贼兵。后来，贼寇越来越多，城池最终被攻破，章泽民被俘。敌人让他投降，他破口大骂，宁死不屈，最终壮烈牺牲，享年七十岁。朝廷知道了这件事后，追赠他资善大夫、江浙行中书省左丞的官职，追封他为谯国郡公，谥号文节。
干文传，字寿道，是苏州平江人。他祖上干宗显，是宋朝的承信郎。他父亲干雷龙，是乡贡进士。干宗显的祖辈都是军官，但他却努力培养儿子学习文科，所以干雷龙两次考中进士。南宋灭亡后，他没能做官。等到干文传出生，干家就寄希望于他。干文传从小就喜欢学习，十岁就能写文章，还没成年就很有名气，先后担任吴县和金坛县的学教谕，以及饶州慈湖书院的山长。元仁宗时，他被朝廷召见，参加进士考试，在延祐二年（公元1315年）的乙科考试中高中，被授予昌国州同知，之后又升迁为长洲县、乌程县的县令，再升任婺源知州，最后担任吴江州知州。
文传这个人啊，做官特别厉害，走到哪儿都能把地方治理得井井有条。他刚到昌国的时候，就用恩惠和诚信来感化百姓。那儿的海岛居民，本来又野又蛮，不好管，甚至还有海盗抢劫，跟化外之地似的，结果都被他感化了，改了坏毛病。一开始，当地的一些长官蛮横霸道，目中无人，文传就诚心诚意地对待他们，时间长了，那些长官也服气了。盐场的一些官员仗着转运司的势力，欺负老百姓，弄得大家倾家荡产。文传就跟同事们说：“咱们是皇上派来管老百姓的，怎么能看着他们受苦不管呢！”于是他就赶紧给上级陈述情况，上级官员也没办法反对，老百姓这才得救了。
长洲是文传的老家，他搬到官衙住，没事儿基本不出门，连亲戚朋友都不敢随便去拜访他。后来推行助役法，规定每家百亩田地，要拿出三亩交给官府，用来帮助那些服役的人。文传不仅管好自己县里的事，省里还把无锡州和华亭、上海两县的事也交给他处理。文传就晓之以理动之以情地劝说那些有钱有势的人家，把肥沃的田地拿出来，这样普通老百姓就不至于因为服役而受苦了。
他在乌程的时候，有个富户张甲，他老婆王氏没儿子，张甲在外纳了个妾，妾生了个儿子，还没满周岁呢，王氏就骗妾把孩子给她，然后把妾赶走，把孩子杀掉烧了。文传听说后查明了真相，找到了孩子的骨头。王氏还贿赂了妾的父母，买了个邻家孩子说是妾生的，其实孩子一开始没死。文传让妾抱孩子喂奶，孩子哭着不肯吃奶，妾的父母这才说实话，于是把邻家妇女叫来，孩子一看到她，就扑到她怀里，喝起奶来了。王氏最终认罪伏法了。丹徒县有两个兄弟合伙杀了姐姐，案子拖了很久都没判。浙江西路廉访司让文传审理这个案子，他查清了案情，孩子的母亲求文传饶了两个儿子，说要让他们养老送终。文传说两个人的责任轻重不一样，要按主犯从犯来判，主犯该死，司官也同意了。
婺源那地方有个风俗，男女订婚后，有钱人就反悔，甚至有的姑娘一辈子都没嫁出去；家里有人死了，穷人就不办丧事，有的棺材放了几代人都没下葬。文传刚到任，就召集当地长者，教他们按礼仪办事，三个月后，婚丧嫁娶的事都办妥了。宋朝大儒朱熹，祖上就住在婺源，祖宅被豪强霸占了，朱熹的后代告到官府，都没人管。文传跟那些人讲道理，不用费太大劲，就把祖宅要了回来。他还募集一些乐善好施的人，在朱熹老宅的旧址上建了个祠堂，让朱熹的后代世世代代守护着。
还有一个富人江丙，去京城游玩，娶了个妓女张氏为妻。江丙客死他乡，张氏走了几千里路，把他的棺材运回去安葬。江丙前妻的儿子因为这事儿恨张氏，就把她杀了，把尸体埋在山谷里。官府知道了，因为能收受贿赂，就不管这事儿。文传查明了真相，依法判决。文传做官，处理的都是这类事情，所以他的政绩一直是各州县里最好的。韩镛当时是浙江西路廉访司的佥事，写了首《乌程谣》来歌颂他的功绩，人们都说他很有古代清官的风范。
1343年，他被朝廷召见，参与修撰《宋史》。书写完毕后，朝廷给予了他丰厚的赏赐，还下令四品以下官员各升一级。之后，他被提升为集贤院待制。没过多久，他就以嘉议大夫、礼部尚书的身份退休了。去世时，享年七十八岁。
他这个人啊，长得高大威猛，见识也非同一般，特别喜欢提携后辈。他曾经主持考试江浙、江西的乡试，被他录取的考生后来很多都成了名人。他的文章讲究典雅端正，从不追求华丽的辞藻，尤其是在政事方面，更是非常出色。
韩镛，字伯高，济南人。1342年考中进士，被授予将仕郎、翰林国史院编修官的职位，不久后又升任集贤院都事。1337年，他升任国子监博士，很快又担任监察御史。那时候，从进士直接入仕的，大概只有百分之一，而从吏员做到高官的，却占了九成以上。皇帝当时想让中书参议傅岩担任吏部尚书，韩镛就上书反对说：“吏部主管全国官员的选拔任命，傅岩是从吏员做起的，怎么能完全了解天下的贤才呢？况且尚书是三品官，傅岩只是四品官，按照规定也不能升迁。”皇帝采纳了他的建议。
1341年，他被任命为浙西廉访司佥事，他打击奸邪暴行，清除贪污腐败，还特别举荐乌程县令干文传的政绩是各县中最好的。他到任的州县，都因此变得井然有序。第二年，他升任江浙财赋副总管。1345年，他被任命为国子监司业，不久后又升任南行台治书侍御史。元顺帝初年，他历任佥宣徽院事和枢密院事。1346年，他被任命为翰林侍讲学士，之后又升任侍御史，因为他为人刚正不阿，得罪了一些人，有人诬告他贪污受贿，结果他被罢免了职务。五年后，弹劾他的官员被证明是诬告，于是他又被起复，担任中书省参议。
话说七年前，朝廷要精挑细选地方官员。参知政事魏中立直接跟皇帝说：“现在要找好官，非张镛莫属！”皇帝一听，立马就特批了张镛，任命他做饶州路总管。这饶州啊，风俗习惯特别迷信鬼神，有个觉山庙，从前就妖言惑众，祸害百姓，那些盗贼更是把这庙当宝贝，要干坏事之前，都得去那儿算卦。张镛一到任，立刻就把庙给拆了，把那些泥塑的偶像都扔江里去了。凡是境内那些不正规的庙宇，不合规矩的祭祀活动，他都给清理掉了。一开始，老百姓吓了一跳，后来都对他佩服得五体投地。
张镛知道老百姓是可以教育的，于是他就让那些优秀的孩子去学宫读书，还请来德高望重的老师教他们《五经》。他要求老师们每天都要穿着正式的衣服去祭拜孔子，每个月都要考试考核，以此来鼓励学生们好好学习。每当处理完政务，张镛都会去学宫看望老师和学生，跟他们一起讨论经义。所以，人人努力学习，饶州考取功名的人，比其他州郡多得多。张镛自己生活简朴，官员们也都跟着他一起勤俭节约。以前，朝廷派官员到外地去，地方官员都巴结奉承，想方设法满足他们的要求，稍有不满意就上告朝廷，到处说坏话。可张镛接待朝廷使者，就在官署里，只提供简单的饭食，那些使者回去后，一个都没说什么坏话。后来，朝廷下令处罚那些用劣质丝绸织造贡品的官员，包括行省官员和各州郡长官，唯独张镛没受牵连。张镛处理政务，就连细微之处都非常认真仔细，很多事情都跟这个一样。
十年后，张镛升任中书参知政事。十一年，丞相脱脱当政，龚伯璲等人得势，朝廷要大刀阔斧改革，张镛提出了自己的意见，但没被采纳。有人说张镛治理地方很有一套，但做中央官员不是他的强项，于是他就外放，做了甘肃行省参知政事。等脱脱下台，那些得势的人都被处死了，可张镛却毫发无损。后来，他又升任西行台中丞，最后在任上去世了。
李稷，字孟豳，是滕州人。他从小就聪明过人，八岁就能背诵经史典籍。他跟着父亲到袁州做官，拜夏镇为师，后来又跟着父亲到铅山做官，拜方回的孙子为师。夏镇和方回的孙子都是有名的进士，擅长《春秋》，李稷完整继承了他们的学问。泰定四年，他考中了进士，被任命为淇州判官。淇州是个重要的战略要地，李稷到任后，很好地处理了各种棘手的问题。那一年闹大饥荒，他向朝廷上奏请求赈灾，老百姓因此得以活命。
后来，有个游民叫尚安儿，经常赌博，不务正业，李稷怀疑他不是好人，就命令弓兵把他抓了起来，结果发现他偷了邻村王甲家的财物，和他同伙的五个人一起被判了罪。之后，李稷调任海陵县丞，也干得很出色。后来他被调到中央，担任翰林国史院编修官，又升任御史台照磨。
至正初年，他被外派到江南担任行台监察御史，后来升任都事，之后又回到中央担任监察御史。他弹劾宦官高龙卜依仗皇帝的宠信，干预朝政，专横跋扈，与朝中大臣勾结，公开受贿，危害国家根本，请求朝廷将他流放，以维护国家法纪。奏章上报后，高龙卜被流放到征东。他还上奏说：“御史的奏章，必须送到皇帝面前亲自拆阅，才能防止信息被遮蔽。对敢于直言进谏的官员，应该给予优厚的提拔重用，才能畅通言路。殿中侍御史、给事中、起居注官，都应该选用正直的人才，百官的奏章和皇帝的批示，每月都要送到省台，再转交给史馆，作为修史的依据。”承天护圣寺失火，朝廷下令重建，李稷又上奏说：“现在连年水旱灾害，百姓和官府都非常贫困，不宜兴建大型工程。”这个建议最终被采纳。
当时朝廷正重视地方官吏的选拔任用，李稷又上奏说：“很多县尹都是吏部直接任命的，其中有些人并不称职，应该改为由各省自行选拔。茶盐铁的税收，都由地方长官负责，稍有差错就受到处罚，他们怎么敢好好治理地方呢？应该把责任分担给他们的副手。投下达鲁花赤贪污腐败，危害百姓，应该让他们担任副职。”皇帝都同意了他的奏章。李稷升任中书左司都事，又连升四级，做了户部尚书。至正十一年，朝廷商议要根据土地面积征收赋税，李稷上朝说：“现在各地盗贼四起，百姓流离失所，如果实行这项政策，无异于把老百姓逼上梁山。”大臣们都赞同他的意见。后来，他又担任参议中书省事，不久又升任治书侍御史。
十二年，从丞相脱脱带兵去打徐州，徐州打下来了，他就告假回滕州老家。因为他家从曾祖父以下十七位祖先都去世了，他要按照辈分和礼仪把他们都安葬好。朝廷还特地赐了碑和树。
安葬完后，他又被朝廷召回，当上了詹事丞，后来又升任侍御史，没多久就当上了中书参知政事。皇太子受册封的时候，他负责主持大礼，之后又升任枢密副使。皇帝亲自去祭祀郊庙，他就代理太常少卿的职务。过了一段时间，他又回到侍御史的岗位，后来又当了中书参知政事，接着又升任资善大夫、御史中丞，不久又加封荣禄大夫。
到了至正十九年，他母亲去世了，他两次被朝廷起复，先后担任陕西行省左丞、枢密副使，但他请求完成守孝期，没有马上赴任。守孝期满后，朝廷任命他为大都路总管，兼任大兴府尹，又升任副詹事。二十四年，他又被外派到陕西行省当行台中丞，还没出发，就被改任为山东廉访使。后来他生病了，上奏朝廷请求退休，回到京城。最后去世了，享年六十一岁。朝廷追赠他为推忠赞理正宪功臣、集贤大学士、荣禄大夫、柱国，追封齐国公，谥号文穆。
他这个人啊，孝顺父母，友爱兄弟，为人恭谦俭朴，廉洁谨慎，忠心耿耿，勤勤恳恳。在家待人严厉但有规矩，跟人交往，都是真诚老实，尤其对家乡父老和朋友特别好。御史中丞任择善和陈思谦去世后，他还抚养他们的孤儿，大家都很赞赏他。他在台省（指中央政府部门）工作了二十年，一直清廉正直，没有一点污点，是当时有名的大臣。
苗先生，字叫耘夫，是山东大名府元城县人。从小就聪明好学，记忆力特别棒。到了二十岁左右，他就开始到处游学，学问进步很大。延祐五年，他考中了进士，被任命为济宁路单州的判官。
单州监狱里关押着很多人，苗先生就请求把他们放掉一部分。知州说：“囚犯人数已经报上去了，上级还没回复，不能擅自放人啊！”苗先生说：“如果上级问起来，我一人承担责任！”知州这才勉强同意了。结果，上级官员来检查的时候，看完卷宗就走了，什么事都没说。
那年闹饥荒，苗先生向州府请求救济，但州府没啥办法。正好其他地方也闹饥荒，州府就派苗先生去户部请求救济。户部官员也不好办，苗先生就跪在中书省的堂下，拿出糠饼给官员看，说：“济宁老百姓大多就吃这个，更别说那些连这个都吃不上的了，怎么能眼睁睁看着他们不管呢！”说着说着，他就哭了起来。那些当官的这才醒悟过来，所有受灾的地区都得到了救济。
还有一件事，当时有五百石陈旧的官粮，借给了老百姓，约定秋收后归还。秋天到了，州府催着要还粮，上级官员也要追究知州的责任。苗先生说：“那些官粮是我担保借出去的，现在老百姓因为饥荒还不上，我来替他们还！”上级官员这才作罢。
单州的税粮每年都要运到馆陶仓，单州到馆陶五百多里路，老百姓用牲口驮着，或者自己肩扛手挑，非常辛苦，春天都运不完。那年秋天，馆陶那边的粮食大丰收，苗先生提前让老百姓到馆陶仓买粮食，到了十月初，粮食的凭证就都到手了，这样就节省了老百姓五成的人力物力。
我先在御史台当了个小官，后来调到山东廉访司当经历，再后来升任礼部主事，最后当上了江南行台监察御史。我上书建议：加强军事准备以防万一，精简军队增强国力，优待功臣以振奋士气，谨慎任命官员以净化吏治，考核政绩以抑制官场竞争，明确赏罚以杜绝欺诈，权衡利弊以顺应民意，铲除民间的害群之马以弘扬礼仪。这些建议都切中时弊，大家都认为很有道理。
天历年间，文宗皇帝下令在建康的潜邸修建一座规模宏大的佛寺，为此拆毁了七十多户民房。皇帝还派御史大夫督办此事。我上书皇帝说：“臣听说，治理国家要顺应时节，对待臣子要讲究礼仪，自古以来，没有哪个国家不遵循这些道理而能兴盛太平的。陛下在建业潜邸时期，百姓为供给您生活而受苦，如今您登基了，百姓都翘首以盼，希望得到您的恩泽。现在却为了修建佛寺而耽误农时，又拆毁民房，导致百姓家破人亡，这难道是圣人治理天下的方法吗？汉高祖刘邦起兵于丰沛，就先为当地百姓减免赋税；光武帝刘秀在南阳起兵，也免除了三年的赋税。如今陛下不效法这些先贤，却大兴佛事，怎么能满足百姓的期望呢？况且佛教以慈悲为怀，方便为教，如今却以修佛寺的名义损害百姓利益，岂不是违背了佛教的教义吗？御史大夫的职责是纠察百官，维护朝廷的纲纪，如今却让他去督办修建佛寺，这合适吗？”我的奏章上奏后，御史大夫果然被免去了督办佛寺的职务。
我后来又当上了监察御史。文宗皇帝去护国仁王寺游玩，在玉泉湖上泛舟。我进谏说：“这些年连年歉收，边境也不安宁，现在正是应该戒慎恐惧，修省政务的时候，哪有时间游玩，去冒这种不测的风险呢？”皇帝很高兴地接受了我的建议，赏赐了我衣服和尊贵的称号，当天就回宫了。御史台想让我去淮东廉访司任职，上报了皇帝。皇帝说：“还是让他留在御史台吧，朕还想听听他的直言进谏呢！”后来我因为父亲去世而离职守孝。守孝期满后，我被任命为太禧宗禋院都事。
中书省命令我去视察河道，回来后我上奏说：“河口淤塞严重，如果现在不治理，将来一定会成为中原的大患。”但负责河道治理的官员却反对我的意见，这件事最终不了了之。
元朝至正初年，有人推荐苗公担任亳州知州。他上任后，首先修缮了学宫和州衙。当时有个别地主豪强霸占百姓的田地，有五十多位百姓向苗公告状。苗公调查后，那些豪强都认罪伏法。苗公说：“你们的罪过很严重，但是我看你们都有悔改的意思。”于是就从轻处罚了他们。
元朝至元四年，苗公升任左司都事。他在左司只干了十八天，就处理了数百件案子。后来因为家里有丧事，他不得不离职。当时的宰相很惋惜他的离开，还给了他丰厚的遣散费。至正二年，苗公再次被任命为户部郎中，不久就升任御史台都事。当时御史大夫想把自己的熟人安插到言路部门，苗公说：“这个人没有那个能力！”御史大夫很不高兴，拂袖而去。当天晚上，御史大夫又邀请苗公到自己家里赔罪，人们都称赞他们两人都很正直。之后，苗公被外放为山东廉访副使。
益都、淄川、莱州一带，古来就盛产黄金。朝廷设立了一个府和六个机构来管理金矿，百姓每年都要向朝廷缴纳黄金，这已经持续了六十年。如果百姓得罪了官吏，官吏就会谎称他们在居住的地方发现了金矿，然后强行挖掘，直到挖到泉水才罢休。贪婪的官吏从中渔利，百姓却不敢反抗。苗公上书朝廷，建议废除这种制度。三年后，苗公升任户部侍郎。四年后，他又从都水监升任刑部尚书。
早些时候，河南省的一个官员被盗贼杀害，牵连到五百多户人家。朝廷已经下令赦免主犯以外的人，其余的也都赦免。但这时，宰相又想把他们全部杀掉。苗公坚决反对。御史催促他办理此案，苗公说：“已经赦免了又杀掉，这是法律上不允许的。御史应该弹劾我，难道还敢因为这件事而影响朝廷的仁慈吗？”最终采纳了苗公的意见，停止了杀戮。之后，苗公被外放为山东廉访使。当时正逢灾荒，百姓饥饿，到处都有盗贼聚集。苗公上书朝廷，提出了十二条救荒平乱的措施，并弹劾了不作为、违法的宣慰使。有些官员想按照惯例征收苗公的职田，苗公说：“现在正值灾荒，百姓受苦，我都没有办法救济他们，怎么能忍心征收田赋来肥了自己的私囊呢！”于是就拒绝了。他的同僚们也都跟着不敢收取。后来，苗公被召回朝廷，参与中书省政事。
五年的时候，他被外派到陕西当行台侍御史，后来升迁为陕西行省参知政事。六年，他又回到朝廷，担任治书侍御史，之后升任侍御史，接着又升任中书参知政事、同知经筵事。当时的大臣们觉得两京的驰道太窄了，就上奏说要拆毁老百姓的房屋田地来拓宽，并且已经派人去督促地方官府施工了。苗执却说：“驰道是从元朝初年就修建的，为什么偏偏现在才说它窄呢？”他据理力争，最终这项工程被取消了。
大臣们还打算把宿卫的士兵都外放到郡里当官，说是为了让他们改善生活，苗执却说：“郡守的职责是治理百姓，可不是用来养活穷人的地方啊！如果真的有人生活不能自理，给他们一些钱就可以了。如果要让他们担任郡守这样的要职，必须得选择贤能的人才行。” 这个提议也就不了了之了。大臣们还想拿出上万贯的钱赏赐给角抵（一种古代竞技表演）的运动员，苗执又说：“各地都在闹饥荒，都没得到救济，那些角抵运动员凭什么得到这么大的赏赐呢？” 还有一次，四川廉访司的家人违规收取了职田，苗执奉命去宣抚，他直接把责任追究到负责人身上。宰相命令他立刻执行任务，苗执却请求先交给法司详细调查，不要让监察机关抓住把柄。
当时，宰相看着自己的僚佐们说：“我们把盖君（指苗执）提拔到枢密要职，是想让他来帮忙的，但他处处跟我们对着干，这是怎么回事？以后有什么公务，都不要告诉参政（指苗执）了。”苗执叹了口气说：“我只不过是个没什么才能的人，却在朝廷担任要职，中书省的事情都应该让我知道，现在宰相这么说，我不辞职还等什么呢？”他正准备辞职，这时正好圣旨下来，任命他为江南行台御史中丞。但是宰相仍然很生气苗执不肯妥协，等苗执到任之后，就把他调到甘肃行省当左丞，那时苗执已经退休回乡了。 后来宰相又奏请圣旨，让他去甘肃赴任，苗执抱病上路。到了甘肃之后，他立刻上奏说：“西域的诸王是国家的屏障，朝廷对他们的赏赐虽然有固定的制度，但是官吏们却拘泥于条文，导致恩泽不能及时到达，造成他们的生活困窘，这与朝廷亲近边疆、安抚百姓的初衷相违背。”他又说：“甘肃每年供应的粮食，其中有很多弊端，建议用粮食和钱钞一起发放，这样军民都会受益。”朝廷采纳了他的建议。他后来被升迁为陕西行御史台中丞。到任几天后，他就上疏请求退休，回到家乡。第二年去世，享年五十八岁。朝廷追赠他为摅诚赞治功臣、中书左丞、上护军，追封魏国公，谥号文献。
苗先生学问渊博，为人正直，孝顺友爱，乐于助人。他还设立了义田，用来供养族人。平时他为人谦逊谨慎，但一旦遇到事情，就会直言不讳，敢于仗义执言。即使遇到挫折，也毫不退缩，真是有着古代正直之人的风范啊！
他这种性格，可不是装出来的，是真性情。平时看着斯斯文文的，温温柔柔的，可真要紧要关头，他绝对不会含糊其辞，该说的，一句都不会少。你想啊，这种人，在那个时代，能不遇到挫折吗？肯定少不了得罪人，吃亏的事儿也肯定不少。可是，他愣是一点都没被压垮，反而越挫越勇，这精神，真让人佩服！ “平居恂恂谦谨，及至遇事，张目敢言，虽经挫折，无少回挠，有古遗直之风焉。” 这说的就是他啊！
