归旸，字彦温，是汴梁人。他出生的时候，他母亲杨氏梦见太阳从东山上冉冉升起，忽然有轻云飘来遮住了阳光，所以给他取名“旸”。他没拜过什么老师，但却聪明过人，学问精湛。至顺元年，他考中了进士，被任命为颍州同知。他刚正不阿，打击奸邪强暴，人们对他都非常敬畏，不敢因为他的年轻而轻视他。
山东盐司派人到颍州来办事，这些人仗势欺人，胡作非为，归旸把他们抓起来关进了监狱。当时，州县官吏都非常巴结盐司，对他们唯唯诺诺，呼之即来挥之即去，只有归旸不为所动，坚持原则。后来，他升任大都路儒学提举，但还没来得及上任。
至元五年十一月，杞县人范孟谋反，他假扮朝廷使者，跑到河南省，杀害了平章月鲁帖木儿、左丞劫烈、廉访使完者不花、总管撒里麻，还召集官员和退休官员，任命他们为官，并任命段辅为左丞，同时命令归旸去黄河口防守。归旸坚决拒绝，范孟一伙人很生气，把他关进了监狱。当时大家都不知道他的命运会如何，但他一点也不害怕。后来，叛乱被平定，参与叛乱的人都受到了惩罚，只有归旸被无罪释放。他同乡吴炳曾经被朝廷征召为翰林待制，但他没有赴任。叛军也找到了吴炳，让他担任司卯酉历的官职，吴炳不敢拒绝。当时人们就编了个顺口溜：“归旸出角，吴炳无光。” 从此，归旸的名声更加显赫。
第二年，他升任国子博士，又升任监察御史。他去朝廷谢恩的时候，朝廷大臣奏报说：“这个人就是当年在河南抗击叛贼的人啊！”皇帝说：“像这样的好事，你应该多做！” 皇帝还赏赐给他贵重的礼物。不久之后，他辞官回家，在汴梁侍奉父母。父母去世后，他在家安享晚年，过着平静的生活。
至正五年，他被任命为河南廉访司佥事。他到西京巡视，依法惩治了赵王府里贪赃枉法、横行霸道的官员，赵王三次派人来求情，但他都没有动摇。宣宁县发生了一起杀人案，牵连了几十人，他仔细审理，查明真相，最终释放了所有无辜的人。沁州有个叫郭仲玉的人被人杀害了，官府认定蒲察山儿是凶手，归旸调查发现这是冤枉的，他追查线索，找到了真正的凶手，蒲察山儿因此免于一死。六年后，他升任淮东廉访司佥事，又改任宣文阁监书博士，兼任经筵译文官。
话说七年后，我被调到右司都事这个职位。当时，顺江的酋长乐孙想归顺朝廷，请求设立宣抚司，并设置十三个郡县。我当时就说了：“古人说过：‘鞭虽长，不及马腹。’如果真的设立了郡县，万一出了事又无法及时救援，那乐孙归顺的初衷岂不是白费了？如果派兵救援，那岂不是要放弃中原地区去管辖蛮夷？这叫做得到虚名却遭受实际的祸害啊！” 我跟左丞吕思诚据理力争，争论得很激烈。丞相太平笑着说：“归都事你这么耿直，怎么跟人争论得这么厉害啊！不过，你的办法到底是什么呢？”我说：“可以给那个酋长授予宣抚的官职，不要强求他进贡，赏赐他一些金银财帛，送他回去就行了。”丞相最后采纳了我的建议。
京城冬天特别冷，有个乞丐在丞相面前哭诉，丞相就让人拿皮衣给他。他还清点官府仓库里储存的皮衣数量，打算全部发给穷人。我当时就说：“宰相应该以广济天下为己任，这点皮衣能解决多少问题呢？与其这样，不如登记一下挨饿受冻的人，稍微赈济一下吧。”丞相听了我的话，恍然大悟，打消了之前的想法。
云南有个叫死可伐的部落叛乱了，朝廷派元帅述律遵道去劝降；没过多久，又命令平章政事亦都浑带兵去讨伐，打了很久也没结果。这两个人不断地向上呈递奏章，中书省想治述律遵道的罪。我说：“事情还没查清楚，就专制一人有罪，这符合法理吗？况且先劝降后讨伐，那叛军会怎么想呢？但这也不是使者的错。”
湖广行省左丞沙班死了，他的儿子沙的当时是中书省的佐官，请求回家奔丧，丞相因为沙的还有兄弟，所以没答应。我说：“孝顺是人子应有的情感，因为他有兄弟就阻止他回家奔丧，这不是治理天下的正确方法。”丞相最终同意了他的请求。
广海地区的猺族贼寇入侵，朝廷命令朵儿只班率领思播杨元帅的军队去讨伐。我说：“临时换将，而且将领又不熟悉军令，恐怕无法取胜。如果让杨元帅统领军队，他感激朝廷的恩情，一定会尽力作战，这叫做‘以夷狄攻夷狄’，对朝廷有利。”皇上没听我的，结果后来讨伐也没成功。
八年后，他升职了，当上了左司员外郎。 朝廷里有人建议用河间多余的五万引盐来救济老百姓，缓解民生压力。
当时纸币流通不畅，朝中有人提议用五百万锭纸币兑换成白银充实国库。 但是他坚决反对，说：“那些有钱的大商人，都会把纸币换成银子藏起来，老百姓根本得不到好处啊！” 六月，他又升职了，当上了参议枢密院事。
那时候方国珍还没归顺朝廷。朝廷下令让江浙行省参知政事朵儿只班去讨伐他，结果全军覆没，朵儿只班还被俘虏了，朝廷要治他的罪。 他却说：“将领打仗失利，当然要承担责任，可是他的部队都是北方来的步兵和骑兵，不习惯水战，这简直是把他们往死里逼啊！应该招募沿海熟悉水战的百姓去捉拿方国珍。” 后来，方国珍派人护送朵儿只班到京城请求投降。 但他认为：“方国珍已经打败了我们的军队，还抓了我们的官员，现在只是因为实力不济才来投降，这根本不是真心实意的投降！必须狠狠地讨伐他，才能震慑四方！” 当时朝廷正实行姑息政策，但最终还是采纳了他的建议。 结果方国珍后来屡次叛乱，正如他当初预料的那样。
他后来又升任御史台都事，没多久又回到枢密院，当上了参议枢密院事。 十二月份，他又升职了，当上了枢密院判官。
公元九年正月，我被任命为河西廉访使，还没来得及上任，就被改任为礼部尚书。正赶上皇太子开始在端本堂学习，皇上召我担任赞善。没过多久，我又升迁为翰林直学士、同修国史，仍然兼任之前的职务。我当时就提议说：“师傅应该和皇太子东西相对坐着讲课，其他的官员也应该依次列坐，中间留空座位，以便皇上随时能来视察。不然的话，师道就无法树立了。”当时大家的意见都不一样，最后还是采纳了我的建议。不久，我就因为生病辞官了，皇上派左司郎中赵琏送来白银和丝绸赏赐我，但我没有接受。
早些时候，我在上都的时候，脱脱从甘州回来，将要入相，中书参议赵期颐和员外郎李稷来我家拜访，带来了脱脱的命令，让我起草诏书。我推辞说：“丞相将要成就伊尹、周公那样的伟业，入相的诏书应该由专门的官员来起草，现在让我来写，恐怕会影响丞相的贤名。”赵期颐说：“如果这是皇上的命令呢？”我说：“如果事情不合情理，我也应该坚决推辞。”赵期颐知道我态度坚决，也就作罢了。
公元十年正月，我升迁为四川行省参知政事；十二年，被任命为刑部尚书；十五年，再次被任命为刑部尚书。前后三次升迁，我都以生病为由辞官了。十七年，我被授予集贤学士，兼任国子祭酒，朝廷派使者催促我上任，我带着病体赶到京城，一到南城就卧床不起。当时天下不太平，我上书献上了三策：一是整顿纲纪，二是选拔将才，三是审时度势。这奏疏洋洋洒洒写了几千字，当时人们觉得都是老生常谈，没有被采纳。十一月，我以集贤学士、资德大夫的身份告老还乡，朝廷准许我终身领取半俸，但我辞谢了。
第二年，我请求退休，先搬到弘州居住，后来又搬到蔚州，再后来又搬到宣德，都是为了躲避战乱，辗转流离。最后到了大同。等到关陕地区稍微安定下来，我就来到解州夏县居住。后来皇太子来到冀宁，强迫我出来为他服务，我住了几个月，又回到了夏县。公元二十七年，我去世了，享年六十三岁。
陈祖仁，字子山，是汴京人。他的父亲陈安国，曾做过常州晋陵尹。陈祖仁从小就爱好学习，很早就去南方拜师求学，很有文名。
1341年，科举考试重新恢复，祖仁凭借《春秋》的文章，考中了河南乡试的贡生。第二年参加会试，成绩名列前茅，殿试的时候，更是技压群雄，夺得了第一名，被授予进士及第，当上了翰林修撰、同知制诰，还兼任国史院编修官。后来，他又担任了太庙署令、太常博士，升迁为翰林待制，然后外放，担任山东肃政廉访司佥事，接着又升任监察御史，再次外放，担任山北肃政廉访司副使，之后被召回朝廷，担任翰林直学士，又升任侍讲学士，最后还担任了参议中书省事。
过了好些年，到了1360年五月，皇帝想要修缮上都的宫殿，工程浩大，劳民伤财。祖仁就上书劝谏，大概意思是这样的：“自古以来，哪个皇帝不想在困难的时候有所作为，做出一番前无古人的功绩，光宗耀祖呢？但是，如果皇帝不顺应天意，不顾民心，处理事情不当，即使是想守成，也可能导致天下大乱，更别说想在乱世中恢复秩序了！上都宫殿，是先帝开始修建的，历经几朝才建成，后来又遭遇战火，被烧毁殆尽，这真是让人痛心疾首啊！陛下也为此日夜忧心，想着赶紧重建。但是，现在天下还没完全平定，百姓也还没恢复元气，国库空虚，钱财快要用光了，您却要驱使疲惫的百姓从事大型工程，让他们放弃耕种，荒废田地，这跟扼住他们的喉咙，抢走他们的食物，加速他们的死亡有什么区别呢？陛下念念不忘祖宗的宫殿，这很好，但是您更应该想想现在最应该做的是什么。就算上都宫殿没修好，也不会影响您的起居，但是如果因为修建宫殿而违背天意，失去民心，导致大业毁于一旦，那天下百姓都是祖宗的子民，您忍心轻易放弃他们吗？希望陛下以养活百姓为根本，以恢复天下为首要任务，赏罚分明，激励英雄，亲近正直的人，远离奸邪小人，这样才能图谋治道。这样一来，太平盛世很快就会到来，又岂止是重建上都宫殿这么简单呢！” 皇帝看了奏章后，很高兴地采纳了他的建议。
二十三年十二月，我被任命为治书侍御史。当时，宦官资正使朴不花和宣政使橐驩，在宫里依仗太子，在外面勾结丞相搠思监，骄横跋扈，无法无天。监察御史傅公上奏章弹劾他们的罪行，触怒了太子，被贬到吐蕃宣慰司当个小官儿去了。其他的御史也纷纷上书劝谏，结果都被外放到边远地区。
我给太子上奏章说：“御史弹劾橐驩、不花那些坏事，这可不是御史个人的意见，而是天下人的共识！御史台的官员调查得清清楚楚，所以才上奏给您。您现在不仔细调查，反而压制、排挤御史，责备御史台的官员，让奸臣的恶行无法让皇上知道，这也做得不对啊！这天下是祖宗留下的，御史台也是祖宗设立的，为了两个小坏蛋，就轻视天下大义和御史的谏言，您难道忘记祖宗了吗？再说，您现在只是监国、抚军、问安视膳，其他的赏罚大权，都在皇上手里。您现在正处于储君的时期，却让谏臣闭嘴，让坏人放肆，岂不是皇上成了空壳子，天下百姓又该怎么办呢？” 奏章递上去后，太子勃然大怒，让御史大夫老的沙来警告我，说御史们说的虽然没错，但橐驩他们并没有做那些事，御史们说的不实，已经把他们调到好地方去了。太子还说，以前裕宗当太子时，兼任中书令、枢密使，凡是军国大事都要奏报给他，然后才上报皇上，这可不是我今天才这样做的。
我再次上奏章说：“御史们查到的情况，都是从民间百姓那儿来的，殿下您了解的情况，都局限在宫墙之内，所以您觉得那两个人没问题，只是因为您没看到他们的坏事罢了。唐德宗说过：‘有人说卢杞奸邪，朕却一点没感觉。’如果德宗早点发现，卢杞怎么能当丞相？卢杞的奸邪，当时大家都知道，只有德宗不知道。现在这两个人，也是奸邪之辈，朝中知道，民间知道，天下人都知道，只有殿下您不知道而已！再说，裕宗既然负责军国大事，理应先审查奏章的大纲。至于御史台的奏章，本来就是直接交给皇上的，如果都要经过东宫，万一皇上有什么疏漏，谏臣有话要说，太子您是让它上报呢，还是不让它上报呢？让它上报，就伤了皇上的心；不让它上报，就让皇上陷入困境，您这该如何是好！如果您能明白这个道理，那现在这些弹劾的奏章，就不应该阻拦，御史们也不应该被排挤。排挤他们，却说把他们调到好地方去了，不知道御史们是为了国家天下，还是为了自己的一点官位？被排挤的人走了，新的御史又会继续上奏，上奏的人没完没了，而调到好地方的名额有限，殿下您又该如何是好？”
我的奏章第二次上奏后，我就辞职了，御史台从官员到吏卒都纷纷辞职。太子把这事告诉了皇上，朴不花、橐驩只好辞职。皇上让老的沙传旨给我，我再次上书皇上说：“祖宗把天下传给您，现在却乱成这样，无法挽救，虽然说是天意，也是因为陛下赏罚不明造成的。区区两个小坏蛋都除不了，更别说更大的问题了！希望陛下能听从御史台的建议，把这两个人彻底清除，不要让他们以辞职为名，继续搞鬼。让全国上下都知道，陛下赏罚分明，是从这两个人开始的，那么将士们谁还会不尽力效忠？天下可以保全，也能恢复祖宗的旧制。如果陛下还是犹豫不决，那我宁愿饿死在家，誓不与他们同朝为官，以免牵连受祸，等待后世正直的人为我平反。”奏章呈上去后，皇上大怒，这时侍御史李国凤也上奏章，说这两个人必须得清除，于是御史台从老的沙以下的官员都被贬官，而我被外放到甘肃行省当参知政事。那时天寒地冻，衣服单薄，我把年幼的女儿托付给朋友朱毅，就上路了。
话说第二年七月，孛罗帖木儿当上了中书省丞相。祖仁呢，先被任命为北道肃政廉访使，接着又调到国子监当祭酒，后来又升迁为枢密副使。 他上书好几次，提出很多关于军事和政治的建议，可惜都没被采纳，于是他就辞职了。
后来他又被任命为翰林学士，没多久就升任中书省参知政事。那个时候，天下大乱，已经很糟糕了。祖仁为人刚正不阿，做事非常正直，经常和当时的宰相们意见不合。 朝廷为了安抚他，破格提拔他为荣禄大夫，但这只是个荣誉职位，实际上还是让他回翰林院当学士。没过多久，他又被调到太常礼仪院当使。
1937年，明朝军队已经攻占了山东，朝廷却还在怀疑扩廓帖木儿有反叛之心，专门设立了抚军院，调兵遣将以防备他。祖仁就和翰林学士承旨王时、待制黄哻、编修黄肃一起，跪在宫门口上书，大概意思是说：最近南方军队入侵，很快就要打到京城附近了，朝廷虽然命令丞相赶紧出兵，但是兵力太少，力量太弱，中原各路军队又互相牵制，调度不当，京城周围根本没有防御力量，国家的安危就在今天！我们认为治理天下，要考虑事情的轻重缓急，远近先后，不能只盯着一个方面，墨守成规。以前南方军队在偏远地区，而扩廓帖木儿就在我们眼皮底下，他随时可能夺取政权，所以应该先讨伐他，这样南方军队就远而轻，扩廓帖木儿就近而重。现在扩廓帖木儿已经很弱了，南方军队又突然来犯，对国家非常不利，所以应该先救援，这样扩廓帖木儿就弱而轻，南方军队就近而重。皇上您仁慈宽厚，太子英明果断，在这个时候，应该仔细衡量轻重缓急，改变策略，抚军院的官员们也应该以天下为己任，根据情况做出决定。现在扩廓帖木儿党羽散乱，不可能再兴风作浪了，如果派一支军队去袭击他，一定能抓住他，然后调动他手下的军队，让他们快速赶往京城勤王，支援丞相的军队，再派重臣去沿途催促，这样应该就能应对了。如果还墨守成规，动不动就说上书的人是受扩廓帖木儿收买，堵住所有人的嘴，万一突然发生意外，朝廷一点都不知道，那国家就完了！
他们上书之后，朝廷没理。到了12月，祖仁又给太子上书，说：最近朝廷下令削弱河南军队的权力，虽然这是应该做的，但是这支军队毕竟是南方军队忌惮的对象。如果他们有反叛之心，朝廷却用忠臣来对待他们，他们心里会很惭愧，不知道该怎么办。现在还没看到他们有什么反叛行为，就给他们扣上这样的帽子，如果他们真的甘心接受这个帽子，那后果不堪设想。朝廷如果善加利用他们，他们还是能帮上忙的。但是大家都知道这件事却不敢说，怕被诬陷为受贿游说，无法洗清罪名。况且听说扩廓帖木儿多次上书，表明自己的忠心，说明他并没有放弃朝廷，只是在等待朝廷的开明。现在朝廷要考虑的，无非就是打仗、防守、迁都这三件事。如果说打仗，就要利用扩廓帖木儿的军队来牵制敌人；如果说防守，就要指望他来勤王；如果说迁都，就要依靠他来保卫边疆。应该尽力鼓励他，恐怕时间已经来不及了，怎么能把几万大军丢在一个地方不管呢？现在正是危急关头，国家的存亡就在旦夕之间，万一哪天像唐玄宗仓皇逃走一样，那祖宗百年基业，朝廷就拱手让人了，到时候就算想死也来不及了！所以我现在顾不上忌讳什么，只把国家的存亡放在首位，把我的想法上报给您。
这次上书，同样也没得到回应。
公元1449年秋天，明朝军队逼近京城郊外，皇帝下令让祖仁和太常礼仪院佥事王逊志等人护送太庙的神主，跟随太子一起北逃。祖仁他们就上奏说：“皇帝有重大事情要出京，才会带着神主一起走，现在却让神主跟着太子，这不合礼法啊！”皇帝觉得他们说得有道理，就让他们留在太庙等候命令。没过多久，皇帝就北逃了，祖仁坚守在太庙，没有跟着去。八月二日，京城被攻破，祖仁准备从健德门出城，结果被乱军杀害，享年五十五岁。
祖仁一只眼睛有点斜视，长相也不好看，身材矮瘦，但是声音清亮，说话很有气势，为人刚正不阿，让人不敢轻易冒犯。他的学问非常渊博精深，天文、地理、历法、兵法、算术，以及各种学派的说法，他都掌握了精髓。他写文章简洁质朴，诗歌却清丽脱俗，世人都称赞他的才华。
王逊志，字文敏，是恽良的曾孙。他凭借祖上的功勋被授予侍仪司通事舍人的官职，后来历任隰州判官、大宁县尹，升迁为陕西行台监察御史，又累迁为汉中、河西、山北三道肃政廉访司佥事，之后入朝担任工部员外郎，升迁为礼部郎中，最后被任命为监察御史。他弹劾詹事不兰奚、平章宜童都是逆臣的后代，应该把他们流放到边远地区。之后他被任命为太府少监，又外放江西担任廉访副使，最后被召回朝廷，担任太常礼仪院佥事。京城失守后，很多朝廷官员都争着去投降，只有王逊志独自在家，穿着官服端坐。他的朋友，中政院判官王翼来劝他说：“新朝很宽大，不仅不会杀你，还会给你官做，你为什么不出去投降呢？”王逊志生气地斥责他说：“你既然自己不忠诚，又来诱导别人做不义之事吗！”然后他告诫儿子说：“你要好好继承我们王家的香火。”说完就投井自杀了。
成遵，字谊叔，是南阳穰县人。他从小就聪明好学，每天读书写字，能写好几千字。十五岁的时候，父亲去世了。家里很穷，但他依然努力学习，从不放弃。二十岁的时候，他已经能写出很好的文章了。当时郡里没人考进士，成遵想考，但又担心不合考试的规矩。有一天，他生气地说：“《四书》《五经》，是我的老师；我的文章不会超过《史记》、《汉书》、韩愈和柳宗元。区区的科举考试，有什么难的！”
正好杨惠刚考中进士，来穰县做县令，成遵就拿自己写的几十篇文章给他看。杨惠看完后非常高兴，对他说：“凭你的文章考中进士，就跟捡东西一样容易！”到了至顺辛未年，成遵到了京城，拜夏镇为师学习《春秋》，然后考入国子监成为国子生。当时陈旅是国子监的助教，很喜欢成遵的文章，经常跟奎章阁侍书学士虞集提起他。虞集很想见见他，陈旅就让他骑自己的马赶紧去见虞集。虞集当时眼睛有点毛病，看到成遵来了，努力地睁大眼睛看着他，说：“我刚看过你的文章，现在又看到你本人，你将来一定能成为国家的栋梁之才。我已经老了，恐怕等不到看到你成就一番事业的那天了，你一定要好好爱惜自己啊！”
元统改元那年，成遵考中了进士，被授予将仕郎、翰林国史院编修官的职位。第二年，他参与了泰定、明宗、文宗三朝实录的修撰工作。后来，到至元四年，他升任应奉翰林文字。五年后，他又被调到御史台当掾属。
元至正元年，高遵被提升为太常博士。第二年，他又升任中书省检校，不久后被任命为监察御史。他跟随皇帝前往上京，上书进言，说皇帝应该注意生活起居，节制欲望，保养好身体，皇帝身体健康，国家才能安定。他的话非常恳切，皇帝听了很高兴，称赞他说的好。他还上奏弹劾了四件事：一是派差遣御史越权调查事情；二是左迁御史，堵塞言路；三是御史不尽职尽责，只顾着升官；四是体察地方官员的奏报不真实，贤能和庸才混淆不清。皇帝都欣然采纳了他的建议，并对御史台官员说：“高遵说的都很好，都是世祖皇帝时期的旧规啊！”皇帝还特别赏赐给他酒和旌旗，表彰他的忠诚。高遵还上奏说江浙地区发生火灾，应该赈济灾民，并且弹劾火鲁忽赤的十项罪状，皇帝都准奏了。
他又上书进言，提出了治理国家时务的四件事：一是效法祖宗；二是节约财政；三是抑制争竞；四是明确奖惩。奏章呈上去后，皇帝称赞了好久，并命令中书省迅速商议执行。那一年，他上奏弹劾的事情加起来有七十多件，都是直指时弊，得罪了不少当权者。三年后，他从刑部员外郎被外放到陕西行省任员外郎，因为母亲生病，他请求回家侍奉母亲。五年后，他的母亲去世了，他守孝。八年后，他被提升为淮东肃政廉访司佥事，后又改任礼部郎中，奉命去山东和淮北考察地方官吏的贤愚，他查出了九个清廉的官员和二十一个贪婪懦弱的官员，并将结果上奏。那九个清廉的官员，皇帝赏赐了他们酒和绸缎，并且提拔他们；那二十一个贪婪懦弱的官员都被罢免了。
九年后，他改任刑部郎中，不久又升任御史台都事。当时，御史台有些官员嫉妒那些贪污的官员多以父母去世为由免职，就建议以后凡是被查出贪污受贿的官员，即使父母去世，也不允许回家奔丧，必须等案件审理完毕才能回去，这样才能避免坏人逃脱惩罚。高遵说：“坏人固然可恨，但是人伦大事哪个更重要呢？况且国家以孝治天下，宁可放过千百个罪犯，也不能让天下出现没有亲情观念的官员。”御史大夫赞同他的说法。后来，高遵被提升为户部侍郎。
十年后，他升迁到中书省右司郎中这个职位。当时刑部积压的案件很多，好几百件案子都审理了很久都没结果。他跟同事一起分头审理这些案件，共同商议案情的轻重缓急，最终给每个案件都判了合适的罪名，没多久，所有案件就都处理完了。
那时候有个政策是允许用捐献粮食的方式来获得官职。有个家伙隐瞒了自己的罪行，通过捐献粮食得到了七品杂流的官职。结果被他仇家告发了。相关部门认为，捐献粮食的规定里没有“有罪者不得捐献”这样的条款。但是，他却说：“卖官鬻爵本来就不是什么好制度，更何况是把官职卖给那些作奸犯科的人，这怎么能治理好国家呢？一定要取消他的官职，把粮食退还给他，并且把这件事列为案例，这样才行！” 主管部门采纳了他的建议。
后来，他被任命为工部尚书。之前黄河在白茅决堤，郓城和济宁都成了泽国。有人建议筑堤来阻止水势，有人建议疏通南河故道来泄洪。而漕运使贾鲁却说：“一定要疏通南河，堵塞北河，让黄河恢复原来的河道。这样工程量不会太大，危害也能避免。”朝廷上大家争论不休，拿不定主意。于是朝廷就派他跟大司农秃鲁一起去视察黄河，商量疏通和堵塞的方案，然后向朝廷汇报。
十一年春天，他们从济宁出发，途径曹州、濮州、汴梁、大名府，行程数千里，他们沿途挖掘水井来测量地势的高低，测量河岸来探究水流的深浅，还查阅了大量的史书典籍，广泛听取了各方面的意见。最后他认为黄河恢复旧道是不可能的，并提出了八点意见。而丞相脱脱先前已经采纳了贾鲁的建议，等他和秃鲁到了之后，他极力反对，并且说：“济宁、曹州、郓州这些地方连续几年都闹饥荒，百姓都活不下去了，如果再聚集二十万人在这里修河，恐怕以后的麻烦会比黄河决堤还要严重！” 脱脱生气地说：“你这是说百姓要造反吗？！” 从早上辰时到晚上酉时，他们一直争论，最终没能说服脱脱。
第二天，执政官员对他说：“修河的事，丞相主意已定，而且已经有人负责了，你就别再多说了，最好能找个折中的方案。” 他说：“胳膊可以砍断，但是我的意见不能改变！” 因此，他被外放，担任大都河间等处都转运盐使。起初，汝州和汴州有很多富商，盐运司的收入也依赖他们。当时，汝宁地区盗贼四起，侵犯汴京地区，朝廷调兵去讨伐，征用船只运输粮草，导致水路不通，商人因此中断贸易。他根据实际情况采取相应措施，国家税收都顺利征收上来了。
十四年，我被调到武昌当路总管。武昌从十二年开始就被沔寇破坏得不成样子，死于战乱和瘟疫的人口占了十六七，长江上下到处都是强盗，交通全断了，米价飞涨，老百姓人心惶惶。我向省里的长官汇报情况，请求拨款一万锭军饷，招募勇敢的士兵，准备战船，在边界截击敌人，一边打仗一边运粮，从太平、中兴两地购买粮食，救活了不少百姓。
后来省里的长官出征了，我就代理省里的政务，整个省府，就我一个人说了算。我派人四处侦察，封锁城门，把老百姓组织起来当兵，招募了五千多人，设立四个万夫长，分别守卫四个城门，防御措施做得非常完善，军纪严明，赏罚分明。那些贼船在江里来来往往，最终也不敢靠近岸边，城池因此得以保全。
十五年，我升任江南行台治书侍御史，之后被召回朝廷，担任参议中书省事。当时河南的贼寇多次渡过黄河，到河北烧杀抢掠，朝廷上下都习以为常了。我带领左右司的官员，拿着奏章去见丞相，说：“如今天下州县，大半都遭受战乱，河北百姓还能稍微安定一些，是因为有黄河天险作为屏障，贼兵虽然来了，也无法飞渡过去，所以百姓虽然被剥削压榨，供给军需，但还能保住家园，怨气倒没那么深。现在贼寇渡过黄河，官兵却不抵抗，这意味着黄河的险要地位已经守不住了，河北百姓又该依靠什么呢？河北百姓要是人心动摇，国家形势将会怎样！” 说到这里，我哽咽地说不下去了，丞相以下的官员都跟着流泪，这才把我的奏章呈递上去。皇上立刻下令，派人处罚那些失职的河防将领，从此以后，河防也加强了不少。
首先，湖广的倪贼，是威顺王（朱允炆的叔叔）的儿子，他派人来求降，想当湖广行省的平章政事。当时朝中大臣差不多一半都同意了。但是张遵坚决反对，他说：“平章政事啊，那是仅次于宰相的职位！在太平盛世，即使德高望重的老百姓，朝廷也不会轻易授予这个职位，更何况现在是一个叛乱的贼寇，挟持着势力来要求，轻易给他，那还讲什么规矩！”有人说：“他是王子，是先帝的嫡孙啊，不答应他，等于把他送给贼寇，这不是不讲亲情吗？”张遵说：“项羽抓了太公，想用他来威胁刘邦，刘邦却给他分羹而食，那我们现在怎么能因为一个王子，而放弃整个国家的战略大计呢！”大家都觉得他的话很有道理。
后来张遵被任命为治书侍御史，没多久又升任中书省参知政事。他离开地方官职才六天，丞相每次要决定大事，都说“先等等再说”，大家都不明白他的意思。等到张遵当了执政，丞相才高兴地说：“国家的大事现在可以决定了！”
十七年，张遵升任中书左丞，官阶资善大夫，被派到彰德府任职。当时，太平在担任宰相期间，因为一些事情得罪了皇太子，皇太子心里一直记恨着，想把太平弄下去，但一直找不到机会。皇太子认为张遵和参知政事赵中都是太平的同党，如果把张遵和赵中都弄走，太平就孤立无援了。十九年，一些小人揣摩皇太子的意思，唆使宝坻县尹邓守礼的弟弟邓子初等人，诬告张遵、参政赵中、参议萧庸等六人受贿。皇太子命令御史台、大宗正府等官员一起审问他们，严刑拷打，制造冤狱，最终张遵等人都被打死了，朝野上下都为他们鸣不平。二十四年，御史台的官员查明张遵等人是被冤枉的，朝廷下诏恢复了他们的官职和荣誉。
曹鉴，字克明，是北京宛平人。他从小就聪明过人，举止跟一般孩子不一样。成年后，他到南方游学，对《五经》的精义都理解得很透彻。元仁宗大德五年，翰林侍讲学士郝彬推荐他，让他担任镇江淮海书院的山长。大德十一年，南行台中丞廉恒把他招到身边当幕僚。他父亲去世后，守孝三年，之后又重新被任命为幕僚，后来又调到兴文署工作。 他曾经被派去护送安南的使者，一路上使者问他各种问题，他都能对答如流，使者非常佩服，感叹说：“中国果然人才辈出啊！”
元英宗至治二年，他被任命为江浙行省左右司员外郎。第二年，他奉命清查佛教白云宗的田产，他办事有条不紊，不到几个月就完成了任务，而且没有扰民。元顺帝泰定七年，他升任湖广行省左右司员外郎。当时丞相忽剌歹专权跋扈，胡作非为，很多官员都对他唯唯诺诺，唯独曹鉴敢于坚持原则，秉公办事，从不阿谀奉承。湖北廉访司曾推荐曹鉴担任风纪官，但最终没有被采纳。元惠宗天历元年，他调任江浙财赋府副总管。那年淮浙两地发生大水，百姓受灾，曹鉴减免了百姓税赋的六七成，一些富户想蒙混过关，曹鉴查实后，下令他们先缴纳税款。
元宁宗元统二年，他升任太常礼仪院同佥。曹鉴精通典故，通晓古今，对于礼乐、度量衡、各种器物，他都非常了解。当时讨论明宗皇后祔庙的事宜，他根据典籍，详细分析，条理清晰，大家都很赞赏。至元元年，他升任礼部尚书，官至中大夫。不久后，他因病去世，享年六十五岁。朝廷追封他为谯郡侯，谥号文穆。
曹鉴为人孝顺，对家境贫寒的亲戚，他总是尽力帮助。他做了三十多年的官，一直租房子住。去世时，家里没有什么积蓄，只有几千卷书，都是他亲自校对过的。他擅长写诗赋，风格接近屈原和诗经，写文章则效法西汉时期，每写出一篇文章，学者们都争相传抄。他留下了很多文集，都珍藏在家中。
我当湖广员外郎的时候，有个以前一起工作的同事叫顾渊伯，送了我一包辰砂。我随便把它放在箱子里就忘了。过了半年，我想用它配药，就让人去拿来看看，结果发现里面竟然混着三两黄金！我当时就惊叹地说：“渊伯他把我当成什么样的人啊！” 可惜顾渊伯已经去世了，我就把黄金交给了他的儿子。他这么清廉谨慎，从不欺骗别人，可见人品之高。
张翥，字仲举，是晋宁人。他父亲是做官的，曾经跟着军队去江南征战，后来调到饶州安仁县当典史，又当过杭州钞库的副使。张翥年轻的时候，很有才华，性格豪放不羁，喜欢踢蹴鞠，爱好音乐，根本不把家业放在心上，他父亲为此很担心。有一天，张翥突然改变了态度，说：“爸爸您别担心了，我现在要改行了！” 然后他就辞别了朋友，关起门来读书，一天到夜都不停歇，拜李存先生为师学习。李存先生家在安仁，是江东有名的大儒，他的学问是传承自陆九渊的，张翥跟着他学习，对道德性命这些学说研究得很深入。没过多久，他又去了杭州，拜仇远先生为师学习。仇远先生在诗方面造诣最高，张翥向他学习，完全掌握了诗歌的音律技巧，于是张翥的诗文很快就名扬一时。后来他又到扬州一带游历，住了很久，很多学者都来拜他为师。
元朝末年，老乡傅岩在中书省工作，推荐张翥做官。元至正初年，朝廷召他当国子监助教，在上都教书。没多久，他就辞官回到淮东老家了。后来，朝廷要修辽史、金史、宋史，他又被请去翰林国史院当编修。史书修完了，他升迁了好几个官职，从应奉、修撰，到太常博士，礼仪院判官，最后又回到翰林院，当了直学士、侍讲学士，最后还兼任祭酒。
张翥特别认真地培养年轻人，为人也很平易近人，从不摆架子，不像有些老师那样自以为是，所以大家都喜欢接近他。有人来请教经义问题，他总是把各种说法都讲一遍，然后帮他们分析比较，得出结论。辩论的时候，他还穿插着一些笑话，直到对方完全弄懂了为止。
有一次，他奉旨去中书省参加讨论国家大事的会议。大家你一言我一语，争论得很激烈，只有张翥一言不发。丞相搠思监问他：“张先生平时很喜欢发表意见，今天怎么一句话也不说呢？”张翥回答说：“各位说的都有道理，但是事情轻重缓急不同，执行的先后顺序也不一样，最终还是要看丞相您怎么决定。”搠思监很欣赏他的态度。第二天，张翥就被提升为集贤学士，不久又升任翰林学士承旨，然后告老还乡，官阶是荣禄大夫。
孛罗帖木儿攻入京城后，要张翥起草诏书，革除扩廓帖木儿的官职，并派兵讨伐他。张翥坚决拒绝。旁边的人劝他，张翥说：“我的胳膊可以砍断，但是笔我绝对不会拿！”天子知道他态度坚决，就让别的学士去写了。孛罗帖木儿虽然知道这件事，也没怪他。等孛罗帖木儿被杀后，朝廷任命张翥为河南行省平章政事，还保留了他翰林学士承旨致仕的职位，并给他发放全额俸禄直到去世。元至正二十八年三月，张翥去世，享年八十二岁。
张翥写诗特别厉害，特别是近体诗和词，写得尤其好。他的文章不如诗写得好，但他总是很自负。他经常跟别人说：“我对文章已经达到炉火纯青的地步了，我从来不用费劲去构思，只是随手写写而已。”
有一天，翰林学士沙剌班给他看自己写的文章，请他帮忙改几个字。沙剌班苦思冥想很久，就是改不好。沙剌班就说：“先生您对文章，难道还没到化境吗？怎么改几个字就这么费劲呢？”张翥听了哈哈大笑。
张翥平时很会开玩笑，说话很幽默，总是能让人忍不住笑，只要他一开口，满座宾客都笑得前仰后合，进到他屋里，就像沐浴在温暖的春风里一样舒服。他写的诗文很多，可惜没有儿子。他死后，国家也灭亡了，所以他的遗稿都没流传下来。现在流传下来的，只有律诗和乐府，一共才三卷。张翥曾经收集了从兵变以来为国捐躯的忠义之士的事迹写了一本书，叫做《忠义录》，识货的人都赞扬他做得很好。
