赵师鲁，字希颜，是河北霸州文安县人。他爸爸赵趾，当过秘书少监，死后被追赠为礼部尚书。赵师鲁这个人长得仪表堂堂，在太学读书的时候，学习特别刻苦，跟寒门学子一样努力。元仁宗延祐初年，他当上了兴文署丞。延祐五年，升迁到将作院当照磨。延祐七年，被调到御史台当掾，后来又调到中书省当掾。朝廷的典章制度、历史典故、法律条文，他都认真学习钻研过。
他办事非常聪明果断，领导们都很欣赏他。后来负责官员选拔工作，他公平公正，从不徇私舞弊，大家都服他。于是他升任工部主事，后来又升任中书省检校官，都干得很出色。到了元文宗泰定年间，他被任命为监察御史。当时还没举行大祭祀，赵师鲁就上奏说：“天子亲自祭祀郊庙，是为了表达诚意，祈求上天保佑百姓，使万物繁荣昌盛，这是历代帝王不变的礼仪。应该遵循祖制，认真研究典礼的规程，才能达到虔诚的效果。”皇帝很高兴，采纳了他的建议。
元宵节那天，宫里要放灯，还安排了各种娱乐活动，赵师鲁又上奏说：“安逸享乐会滋生奢侈浪费；奇珍异宝会助长铺张浪费的风气。虽然看灯只是件小事，但放纵了人们的感官享受，也会影响到朝廷的清正廉洁。”他的奏疏递上去后，皇帝马上就下令取消了元宵节的宫廷灯会，还赏赐给他一壶好酒，并让御史大夫传达旨意，表彰他的忠诚正直。
那时候，宰相倒剌沙密偷偷摸摸地下令，不让内外官员知道。师鲁又上奏说：“古时候的君主，要做什么事，一定会先在心里仔细考虑，然后征求大家的意见，再和老臣们商量决定，最后才能果断地执行，就像泼出去的水收不回来一样。从来没有哪个君主只听从一个大臣的意见，而不听取大家的建议的。” 倒剌沙没理他。倒剌沙虽然很强硬，但也佩服师鲁敢于直言。
后来，有个朝臣还没到退休年龄，他儿子想提前继承他的官职，掌权的人正准备答应呢，师鲁就出来反对说这不合规矩，这事儿才作罢。 之后，师鲁升迁为枢密院都事，又改任枢密院经历。致和年间，升任奉政大夫、参议枢密院事。天历年间，又升任枢密院判官，然后改任兵部侍郎。他父亲去世后，朝廷特地让他回来担任同佥枢密院事，但是师鲁坚决推辞，没接受。
守孝期满后，他又当上了枢密院判官。后来，他奉命去四川管理军队，他以恩威并施，在郊外举行大阅兵，既宽松又严明，士兵们都很感激他。没多久，他又升任中顺大夫、刑部侍郎，枢密院又请求让他回枢密院当判官。过了一段时间，他又被外派到河间路当转运盐使。他在任上除恶务实，整顿吏治，杜绝了巡察官的贪污受贿，减少了州县的各种额外开支，盐灶户和商人也都受益，盐课收入大幅度增加。
闲暇时间，他还拿出自己的俸禄，带领僚属修缮了孔庙，还派人去江南地区定制雅乐，聘请乐工，春秋两季举行祭祀典礼，当时士人都称赞他。师鲁长期在朝廷做官，掌管金库，心里一直不太高兴，后来生病了，就辞官回京，元至元三年九月去世，享年五十三岁。朝廷追赠他嘉议大夫、礼部尚书、天水郡侯的爵位，谥号文清。
刘德温，字纯甫，是北京大兴人，一开始在中书省当宣使。大德十一年，因为年纪大了，工作辛苦，就调任从仕郎、内宰司照磨，负责监修建兴圣宫；后来又调任承务郎、掌仪署令；没过多久，就升任奉训大夫、内宰司丞。
皇上让他去河南催收拖欠的粮食税，刘德温就自己出钱把欠税人的欠款给平了，让他们用现钱来还，老百姓觉得特别方便。他又升任朝列大夫、延福司丞，奉命代替皇上祭祀山川神灵。回来以后，升任中宪大夫，担任大都路都总管府同知。大都可是天子脚下，物资供应非常庞大，刘德温处理得井井有条，老百姓没受什么苦。
他又升任甄用少监，然后升任亚中大夫、礼部侍郎，之后又升任嘉议大夫、同知上都留守司事。朝廷下令征收粮食，老百姓因为价格问题迟迟不肯卖，都在观望，刘德温下令说：“粮食按价格收购，如果有官员敢从中作弊，就严惩不贷！”结果粮食很快就收齐了。他又调任大司农丞。
当时要整理耕田的户籍，需要收集很多资料，刘德温想把典礼的规制好好研究一下，写成书，还没完成，就又升任通议大夫、永平路总管。永平路当时正经历战乱之后，荒无人烟，刘德温上任一年，户口就增加了，仓库也装满了粮食，他还兴办学校培养人才，各项事务都处理得很好。那年大旱，他祈祷后就下雨了，庄稼也因此没受影响。
滦河和漆河经常泛滥成灾，官府每年都组织百姓修堤坝。刘德温说：“百姓刚刚逃难回来，又让他们去服徭役，这是加重他们的负担啊！”于是就取消了这项徭役，结果河水也不再泛滥了。当地有个地痞流氓，横行乡里，以前的官员都不敢管他，刘德温查明了他的罪行，依法处罚，还把他的罪行写在门上示众，后来这地痞流氓因为罪行累累而被处死了。
永平是古代孤竹国的所在地，建国初期，郡守杨阿台向朝廷请求，追谥伯夷为清惠公，叔齐为仁惠公，并为他们修建庙宇祭祀，但是祭祀的礼仪还不完善。刘德温请求朝廷命令有关部门按照春秋时期的祭祀礼仪进行祭祀，朝廷批准了他的请求，并把这作为制度沿用下来，还赐庙额为“圣清”，士大夫们都赞扬他。至顺四年，刘德温去世，享年六十九岁。朝廷追赠他正议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、彭城郡侯的爵位，谥号清惠。
尉迟德诚，字信甫，是山西绛州人。他爷爷尉迟天泽，在金朝当库房官员。有一次，郡王带兵攻打绛州，尉迟天泽被俘虏了。路上看到死去的士兵，他就哭着把他们埋葬。郡王看到后，给了他一块金牌，让他当云州御衣局的总管。他爸爸尉迟鼎，做到潞州知州。尉迟德诚自己呢，做到太子率更丞。元贞元年，调到詹事院当都事。两年后，又升到家令司丞。仁宗皇帝觉得他为人谨慎认真，经常赏赐他酒和布，还让他侍奉在身边。他经常推荐人才，但下了朝后却从不跟别人说起。他家里厅堂前，竟然自己长出了麦苗，而且是一根麦杆结了两个穗子，大家都觉得这是祥瑞之兆。后来他升了家令。四年后，被选为河东山西道宣慰司同知，他打击贪官污吏，减轻赋税，然后去京城汇报工作。皇上正吃饭呢，就赏了他一些剩下的饭菜。之后，他被提拔为工部尚书，还没来得及上任，就被改任陕西行台治书侍御史了。延祐元年，他升任京畿都漕运使。两年后，又当上了辽东道肃政廉访使，还上书皇帝提了很多建议，大概意思是：安抚诸王以安定他们的心思；加强宫禁出入管理；设立谏官以防止奸邪小人进谗言；重视科举考试以选拔人才；设立常平仓以应对荒年；减少僧道人数以减轻百姓负担；推举贤良以鼓励忠孝；抑制奢侈之风以淳化民俗；以及整顿钞法、裁减冗员等等。还没等皇帝回复，他就去世了，享年五十三岁。
秦起宗，字元卿，祖上是上党人，后来搬到了广平府洺水县。他曾祖父，在金朝末年战乱的时候，挖了个山洞躲避战乱，把家人安置在里面。还在山洞旁边挖了个更大的洞，藏了村里一百多人。他们准备好了牛酒，出来迎接士兵。士兵进村搜查，只看到他的家人，就说：“这是个孝子啊！”于是就放他们走了。村里人都说：“是秦家的祖先保佑了我们。”
起宗从小就在军营里长大，想学习写字却没纸用。他父亲就削柳枝做成简，让他在上面写字学习；写完背熟了，就削掉再写新的。十七岁的时候，他参加了蒙古学校的考试，学习成绩非常好，直接被任命为武卫译史。御史中丞塔察儿很欣赏他的才能，把他调到中台做译史。当时尚书省权力很大，经常擅自改动政令，起宗处理公文非常严谨，从不泄露任何机密。
仁宗皇帝登基后，取消了尚书省，起宗被调到中书省做译史，然后一路升迁，做到太子家令司典簿官。他上书皇帝说：“东宫官员的主要职责是辅佐太子学习道德和义理，管理钱财不是他们的工作。”皇帝同意了他的意见。之后，他又被调任南台御史。建康地区多水患，有些地方明明有灾情，当地官员却隐瞒不报；有些地方根本没灾情，却谎报灾情。起宗暗中调查，查明真相，人们都觉得他像神仙一样神通广大。
文宗皇帝刚即位，命令威顺王去征讨八番（指少数民族部落）。当时，蜀地省的官员囊加台抗命不遵，还没平定。起宗极力劝谏说武昌是重要的军事重镇，应该在那里部署兵力，以防备上游的敌人，王爷不应该走得太远。他坚决阻止威顺王出征。后来威顺王去见皇帝，皇帝说：“如果不是秦元卿（起宗的字）的劝谏，这次征讨八番就可能失败了。”后来八番军队撤兵，路上再也没有人敢骚扰他们。朝廷商议派人去治理蜀地，幕府官员居然忘记了起宗的名字，称他为秦元卿，皇帝亲自提笔改回“起宗”，可见皇帝对他的器重。起宗被任命为中台御史，他弹劾中丞和尚贪污受贿，强买县官的房屋，但他的弹劾没有得到回应。起宗从台官处进入宫中，跪在地上据理力争很久，皇帝下令让他起来，但他坚持不起来，直到天黑才离开。第二天，皇帝立太子，并下令大赦天下，起宗再次上奏：“如果不惩罚和尚，就无法维护国家法纪。”和尚最终认罪伏法。皇帝说：“做御史就应该像他这样！”元旦宫廷宴会时，皇帝赐给他孙服，让他参加盛大的宴会。他还弹劾闽宪卜咱耳拐骗父亲的妾室私奔，其父因悲愤而死，严重违反伦理道德，最终将卜咱耳流放到岭南。从此以后，起宗直言不讳，皇帝都采纳了他的建议。他著有《御史奏议》一卷。
皇上任命他当漕运使，然后直接跟他说：“漕运的事务很多都荒废了，全靠你这位御史来整顿了！” 后来他又被派去当抚州路总管。到任后，下属官员的接待规格很高，他问清楚钱从哪儿来，一个小官儿不敢隐瞒，说：“是从老百姓那里借的。” 他立刻让人把借来的东西都还回去，自己办公的地方，能坐能用的就够了，其他的什么都没有。
从那以后，官府里官员聚会，仪式一结束就散了，不再铺张浪费。他还跟大家说：“我本来就是农民出身，喜欢简朴，追求平静的生活，希望老百姓也能跟着学学。” 他在抚州待了一年，因为年纪大了就辞官了。第二年，他又被任命为兵部尚书，然后退休。退休一年后去世了，谥号是昭肃。
他生了四个儿子：钧、铨、铎、镛。老大钧是西台御史；老四镛是延徽寺经历；老二铨是都省掾；老三铎早早去世了。
