何中，字太虚，是乐安人。从小就聪明过人，以研习古代典籍为己任，家里藏书一万卷，他都亲自校对、整理。他的学问渊博精深，广平的程钜夫、清河的元明善、柳城的姚燧、东平的王构，还有同郡的吴澄、揭傒斯，都对他非常敬佩。至顺二年，江西行省平章政事全岳柱聘请他到龙兴郡学做老师。第二年六月，他因病去世了。他留下的著作有《易类象》两卷、《书传补遗》十卷、《通鉴纲目测海》三卷、《知非堂稿》十七卷。
同郡的危复之，字见心。南宋末年做过太学生，师从汤汉，广泛阅读书籍，喜欢读《易经》，尤其擅长写诗。元朝初年，元帅郭昂多次推荐他做儒学官，他都没接受。元朝中期，朝廷多次派奉御察罕和翰林应奉詹玉用钱财征召他，他还是不去。他隐居在紫霞山中，朋友们私下里尊称他为贞白先生。
武恪，字伯威，是宣德府人。小时候被认为是神童，到江南游学，吴澄当时是江西儒学的副提举，推荐他到国子监学习。明宗在藩邸时，选中武恪做说书秀才，后来明宗出镇云南，武恪也跟着去了。明宗想要在陕西起兵，武恪劝谏说：“太子北上，对国家来说是奉了君命，对家庭来说是奉了叔父的命令，现在如果向着京师射出一支箭，史官一定会记载为太子谋反。”旁边的人讨厌武恪的话，就说：“武秀才的母亲在京城，应该让他回去。”于是武恪就回到了京城，住在简陋的巷子里，教导学生。文宗知道他的名声，任命他为秘书监典簿。任期满后，他因为父亲去世而回家守孝，守孝期满后，朝廷又任命他为中瑞司典簿，之后又改任汾西县尹，但他都没有接受。有人劝他做官，武恪说：“以前是为了父母而屈就，现在父母都去世了，我不再做官了。”过了几年，朝廷选拔地方官吏，泰不华推荐武恪担任平阳沁水县尹，他也没去。朝廷近臣又推荐他做授经郎，武恪就装作哑巴，拒绝了。
老恪特别喜欢读《周易》，每天都坚持正襟危坐地学习。有人问他：“老师您学习的根本是什么呢？”老恪回答说：“以敬为本。”他写过好几卷《水云集》。跟着他学习的学生，很多都很有成就，比如佛家奴当上了太尉，完者不花当上了枢密院事，他们都是很有名望的好官。
老恪这个人啊，特别认真刻苦，每天都坐在那儿读《周易》，就跟个老僧入定似的。有人就好奇地问他学习的秘诀，他只说了四个字：“以敬为本”。 这四个字，看似简单，却道尽了他治学的精髓。他后来还写了好多卷的《水云集》，书里肯定记录了他多年的学习心得。
更厉害的是，他的学生个个都非常优秀！ 你看，佛家奴和完者不花，这两个人都当了朝廷的大官，一个太尉，一个枢密院事，那都是响当当的人物，名声特别好。可见老恪的教学水平有多高！ 这足以证明“以敬为本”这四个字的分量。
