王都中，字元俞，是福建福宁州人。他爸爸王积翁，在宋朝当过宝章阁学士和福建制置使。元世祖至元十三年，宋朝投降了，王积翁就带着福建八郡的户籍档案去上京朝见元世祖，得到了金虎符，被任命为中奉大夫、刑部尚书、福建道宣慰使，还兼任提刑按察使，后来又升任参知政事，主管江西行省的事务。没多久，他又被派去日本当使臣，结果在海上遇害了。
王都中三岁的时候，就因为父亲的功劳被授予从仕郎、南剑路顺昌县尹的官职。七岁的时候，他跟着母亲叶氏去京城上诉，元世祖很同情他们，就给了他们路费，让他们回南方，还赏赐他们在平江府八千亩田地和一处宅子。后来，元世祖又想起王积翁的功劳，特别任命王都中为少中大夫、平江路总管府治中，那时候他才十七岁。他的同事们见他年纪轻轻，就有点轻视他。但是王都中处理事情很厉害，分析问题很透彻，总是能抓住问题的关键，所以大家都对他敬畏三分，不敢欺骗他。
昆山有个官员私吞官田，这件事拖了八年都没解决，王都中翻阅旧案卷宗，一下子就查明了真相，那个官员最终伏法认罪。吴江有个家伙违抗官府修筑堤坝保护田地的命令，还把责任推到别人身上，王都中调查清楚情况后，直接定他的罪，让他无处可逃。当地学舍很久没修缮了，而且郡守的职位也空缺着，王都中说：“圣人的道理，是大家共同遵守的，怎么能因为缺个郡守就不管呢？”于是他带头募捐，大家一起凑钱修缮了学舍。
任期满了之后，王都中被任命为浙东道宣慰副使。金华发生了一起杀人案，官员收受贿赂，谎称凶手是病死的。王都中让下属重新调查，查出了真相。案件水落石出，从县令到下面的官员，都因为贪污受贿而被处罚。余姚有个地痞流氓张甲，住在海边，横行霸道，为非作歹，官吏都不敢管他。王都中把他抓起来，严惩不贷。后来，王都中被调任荆湖北道宣慰副使。那年发生饥荒，王都中亲自到山里去救济灾民，使得数十万百姓得以活命。
武宗皇帝下令改换货币制度，发行铜钱，因为王都中很有才能，就被任命为江淮泉货监。全国一共只有六个铸币监，而江淮铸币监铸造的钱币质量最好。
我被调到郴州当总管。郴州地处楚地上游，山区里住着不少蛮夷，他们来来往往，欺压百姓，老百姓都怕他们凶狠狡猾，不敢跟他们做生意。我用恩威并施的方法，慢慢地就让他们都服服帖帖的了。郴州的老百姓受蛮夷风俗的影响，喜欢打架斗殴，所以我就在城里大兴土木，修建学堂，置办了各种祭祀用的礼器和乐器，让老百姓认识先王时代的礼乐制度，还请来德高望重的老师教书育人，用儒家思想来引导他们，久而久之，当地风俗也慢慢改变了。
邻州茶陵有个有钱人覃乙死了，没留下儿子，只有一个寡妇和她的再婚丈夫。寡妇诬告她丈夫在祭奠覃乙时，和尸体成婚，还藏匿了玉杯和夜明珠，结果牵连了八百多人。朝廷派我前去宣抚，处理这件案子，我把案子转交到了朝廷，经过仔细调查，查清了事情的真相，依法处置了相关人员。州府官员的贪污受贿的赃款加起来竟然有十一万五千多贯钱，大家都说我像神明一样英明。
后来我又调到饶州当总管。那年闹饥荒，米价飞涨，我用官仓里的米，分三等价格出售，然后向行省汇报，建议以最低价出售粮食，这样老百姓才能吃上饭，但还没等到批准。我又自作主张，把最低价再降了两成，方便老百姓买米。当时朝廷的大臣很生气，说我擅自做主，我说：“饶州到杭州有两千里路，商量来商量去，至少要半个月才能有结果。人七天不吃东西就会饿死，难道要等死吗？”老百姓也纷纷说：“您为我们降价卖米，就算您因此受罚，我们也愿意卖掉妻儿老小来替您偿还！”朝廷的大臣听到这些话后，也就没再追究我的责任了。
饶州每年要上缴贡金，但纳贡户的贫富情况很不稳定，我仔细调查核实，重新制定了缴纳标准。原来收取包银，每户最多只收两两银子，但州县官吏却加收十倍，我严厉谴责了他们的行为，并严格按照朝廷的法令办事。有些乡绅还进献了两岐麦和六穗禾，我说：“这是圣上恩德的祥瑞，我不敢接受。”然后把这些事情都报告给了朝廷。后来因为家里有变故，我辞去了饶州总管的职务，百姓们都为我立了祠堂。
他服满丧期后，被任命为两浙都转运盐使，还没上任呢，就被提升为海北海南道肃政廉访使。中书省的大臣们上奏说，国家大事没有比盐政更重要的了。按照世祖皇帝以前的制度，盐场灶户三年要进行一次核查和调整。负责这事儿的官员都怕招来怨恨，所以很久都没执行。京城里议论纷纷：“做臣子的，如果都躲着怕被贬官，那国家大事怎么办？”于是他向行省请求，亲自走访了三十四处盐场，考察各地物力资源的强弱，据此进行增减调整。这样一来，徭役负担减轻了，盐课也收足了，官民都得到了好处。
后来他又被提升为福建闽海道肃政廉访使，不久又升任福建道宣慰使都元帅，之后又改任浙东道宣慰使都元帅。天历年间初期，他奉行省命令，整顿七路军队，境内一片安宁。之后调任广东道宣慰使都元帅，三次调任地方长官，每次都佩戴着元朝皇帝赐予的金虎符。元统年间初期，朝廷认为两淮盐法长期混乱，就下诏任命他为正奉大夫、行户部尚书、两淮都转运盐使，还赐给他御制衣物和美酒。他到任后，参考以前在两浙推行的办法，逐步实施，两淮盐法终于得到了整顿。不久被任命为河南行省参知政事，在任上因病南归。皇上体恤他年老，下诏让他在家中拜受江浙行省参知政事之职。至正元年去世，追赠昭文馆大学士，谥号清献。
他一生为官四十年多，到哪儿都能留下好名声，治理地方的功绩，即使是古代清廉的官吏也比不上他。当时南方出了名的清官，做到省级长官的，只有他一个。而且他清廉的操守，是家传的，除了朝廷赐予的田宅之外，他没有任何增加，连一根椽子都没动过，俸禄都用来接济贫困的亲戚朋友，人们尤其称赞这一点。他年轻时在京城，拜访许衡先生后，就明白了自己的人生方向。中年以后，他更加致力于根本性的学问，自号“本斋”，著有诗集三卷。
王克敬，字叔能，是宁夏大宁人。从小就聪明过人，特别有灵气。有一次他在路边玩耍，正好被丞相完泽看见了，完泽就对身边的人说：“这孩子长得相貌堂堂，将来一定能成大器！”大宁地处边塞，当地风俗不太重视文化，可王克敬却一心一意地钻研儒家学问。
后来他做了官，一步步升迁，做到江浙行省照磨，不久又升任检校。有一次，徽州老百姓汪俊告状，诬告当地富人谋反，省里的官员就派王克敬去调查。王克敬发现汪俊的话根本不靠谱，在半路上就多次给他讲明其中的利害关系，汪俊这才后悔了。眼看就要上法庭了，汪俊竟然服毒自杀了。之后，王克敬升任奉议大夫，知顺州，因为家里有丧事，他没去上任。后来，他又被任命为江浙行省左右司都事。
延祐四年，他被派去四明（今浙江宁波）监督倭人互市。以前去监督互市的人，都担心倭人不可捉摸，所以一定会带重兵自卫，就像要打仗一样。可王克敬到了那里，却把所有的兵都撤了，用温和的态度对待倭人，倭人们都安分守己，不敢闹事。当时有几个吴地人，参加过征讨日本的战争，被倭人俘虏了，后来逃回中国，找到了王克敬，希望能回老家。有人担心他们会惹出乱子，王克敬却说：“难道有士兵怀着感恩之心回来，我们却不能收留吗？如果真出了什么乱子，我负责！”这件事上报朝廷后，朝廷对他大加赞赏。
番阳地区闹饥荒，总管王都中擅自开仓放粮救济灾民，行省想治他的罪。王克敬却说：“番阳离这里千里之遥，等我们下令，老百姓都饿死了！他做了好事，我们却要处罚他，这算怎么回事？”王都中因此免于受罚。
我当上监察御史的时候，负责监督吏部选官。有个符合升迁条件的人，吏部却故意压着不提拔。我问他们原因，他们说：“这个人有污点。”我说：“法律规定，只有杖责四十七下以上的人才不能升迁，他没到这个程度啊。”吏部的人说：“虽然责罚轻，但罪过很重啊。”我说：“这罪过轻重是刑部定的，你们吏部怎么知道他的罪过很重呢！”最后，我还是把他升迁了。治书侍御史张伯高说：“以前监察选官，能减少驳回就了不起了，现在王御史您竟然能论事增品级，这真是值得庆贺的大事啊！”不久我就升任左司都事。
那时英宗皇帝励精图治，丞相拜住建议改革一些不方便的前朝旧政，在中书堂开会讨论。我第一个发言说：“江南的包银税，老百姓穷得交不起的，官府就强迫役户代交，这太不合理了，应该取消。两浙的煎盐户还要承担繁重的劳役，这更是害民，应该免除其他劳役。”大家讨论后采纳了我的建议，都照办了。
泰定初年，我被外派到绍兴路担任总管。绍兴地区盐税征收苛刻，百姓苦不堪言，我就上书请求减少五千引盐税。运司不同意，我叹息道：“如果让我当运使，就能让越地百姓稍微好过一些了！”后来，行省命令我检查分拨舶来货，按照惯例，对那些违规的商人要没收货物。商人以风水不好为借口，官府也不听。我说：“某地的货物是从哪个国家来的，路途远近不同，货物的轻重也不同，冒着极大的危险，历经万难，才把货物运来，他们放弃近路走远路，放弃重货取轻货，这难道是人情吗！”我把这些情况详细地奏报朝廷，大家都没法反驳，商人们都很感激我。
我被提升为江西道廉访司副使，又升任两浙盐运司使，首先就减少了绍兴百姓的食盐税五千引。温州抓到一些贩卖私盐的人，其中竟然有一个妇女，我大怒道：“怎么能把一个妇女从千里之外抓来，还让她和男囚犯关在一起呢？这太败坏风俗了！以后不许再抓捕妇女了！”我建议把这个规定写进法律。第二年，我被提升为湖南道廉访使，又调任海道都漕运万户。那一年，发生了天历之变，海运的漕船有些延误到达直沽，没能按时交粮，又调头南下。行省想治罪督运官，要他们赶紧赶到直沽。我说：“如果他们平时就来回这么慢，那确实可以治罪。但现在他们冒着生命危险，把漕运的粮食运回来，这又有什么办法呢！”我就请求只计算他们运送的粮食数量，和第二年到达京城的漕船一起计算，朝廷官员同意了我的请求。
我被任命为中书省参议。有人在大臣面前嚼舌根，告我的状。我坚持按照古代的“八议”法来处理，说功勋贵族的案子可以不议，何况罪状不明就轻判大臣，怎么向天下人交代呢？
宰相下令：给大长公主（皇外祖母）赏赐多少钱；平定云南的军队回来，赏赐多少钱；皇后回宫朝见，赏赐多少钱。我请求重新奏报皇上，宰相生气地说：“你这个参议，居然敢驳回我的命令！”我说：“用钱要讲道理，大长公主平时的供奉已经很优厚了，现在赏赐的钱没有名目，不合适。自从各路军队出征以来，赏赐的标准还没定下来，就先赏赐平定云南的军队，这不公平。皇后远道回来，随从人员众多，如果不重赏，恩情就表达不到位，现在赏赐的东西太少，也不周到。”
宰相把我的意见报告给了皇帝，皇帝同意了我的建议。我被提升为中奉大夫、参知政事，到辽阳去办事。不久又调任江南行台治书侍御史，后来又升任淮东廉访使，我以纠正纲纪为己任，不纵容贪污受贿，不偏袒皇亲国戚，名声越来越好。
后来我升任吏部尚书，乘车到淮安的时候，从马上摔了下来，在苏州养病。
元朝元统年间刚开始的时候，克敬先生担任江浙行省参知政事。他首先就请求朝廷停止富户承包江淮地区的田地，朝廷采纳了他的建议。松江有个大户人家，每年都要向京城进贡上万石粮食，以此邀功请赏。可这户人家家主死了以后，子孙后代却穷困潦倒，沦落到要饭的地步。但官府仍然年年照旧征收这笔贡米，不够数的话，就混杂在松江的田赋里，让老百姓一起承担。克敬先生说：“这户人家为了荣华富贵，胡乱进贡粮食，现在人死了，家也败了，爵位也没了，咱们不能让整个松江府的老百姓都跟着遭殃啊！国家难道还缺这点粮食吗？”于是他上书朝廷，请求免除这笔贡米。
江浙地区闹大旱，老百姓都减免了田赋，唯独长宁寺的田赋没减。克敬先生立刻向中书省上奏，认为不能无视天灾，还要苛待百姓。后来岭南和沿海地区发生盗贼作乱，朝廷调遣驻扎在行省的军队去讨伐。恰巧当时主管军队的官员空缺，按照惯例，汉人不能参与军政事务，大家一时之间不知道怎么办。克敬先生挺身而出，说：“行省承担着地方的重任，万一遇到比这更严重的事情，难道也要拘泥于法条，袖手旁观吗？”于是他调兵遣将去抓捕盗贼，军队行军途中，粮草供应出现问题。这件事上报朝廷后，朝廷立即下令江西、湖广两省也按照同样的标准供应粮草。克敬先生在任上只干了五个月，就以年老为由请求退休，那时他才五十九岁。他常说：“基础不牢，地基就高，必然不稳；树木长得太快，根部必然受损。没有功劳却享受富贵，这跟上面说的道理有什么区别呢？所以我一直都保持着知足的心态。”他还说：“世人喜欢说‘别当真’，这不是什么好话。做事不认真，怎么能算是尽忠职守呢？”所以他做官的地方，都有政绩可记，当时人们都称赞他为名臣。
克敬先生爱好读书，每当有所收获，就抄写成书。他还著有诗文、奏议等作品流传于世。元统三年，克敬先生去世，享年六十一岁。朝廷追赠他中奉大夫、陕西等处行省参知政事等职务，追封梁郡公，谥号文肃。他的儿子克时，也以文学才华出名，做过中书省参知政事，官至左丞，最后以翰林学士承旨的身份退休。
任速哥，是渤海人。从小就特别孝顺父母，出了名的孝子。他性格豪爽，为人正直，为人慷慨大方，看重气节，不追求权势和利益。只要是正义的事情，他一定会立刻去做，就像古代那些侠客一样。但在家里，他又非常谦逊谨慎，就连儒生也比不上他的谦虚。
一开始他继承了他父亲的官职，当上了右卫千户。朝廷里的高官们都觉得他很优秀，把他推荐给了皇帝。英宗皇帝召见了他，和他聊完之后觉得他这个人很特别。于是任速哥就经常出入皇宫，皇帝对他非常信任，把他当成心腹，准备给他安排重要的职位。
没过多久，铁失和倒剌沙密谋造反，英宗皇帝被杀害了，任速哥也被牵连，离开了朝廷。从那以后，他就再也没有做官了，经常在家捶胸顿足，唉声叹气，有时候喝醉了酒，还会哭着喊着走在街上，当时的人们都觉得他疯了，没有人理解他的心情。
泰定年间，倒剌沙当权，天象异变，预示着将有大事发生。速哥偷偷地跟平章政事速速商量说：“先帝的仇恨，我一直记在心里，日夜都想着报仇，可是苦于没有好的办法。现在我想，武宗有俩儿子，老大是周王，按理说应该是继承人，但他远在北方，不好联系。老二怀王，深得民心，而且就在金陵，容易传达命令。如果我们能齐心协力拥戴他，图谋大事，那先帝的仇就能报了。”速速觉得他的主意不错。当时燕帖木儿正担任枢密院事，实际掌握着兵权，速哥和速速就和他结成了同盟。冬天，他们把计划告诉了燕帖木儿，燕帖木儿一开始听到很吃惊。
速哥和速速慢慢地跟燕帖木儿解释说：“天下大事，只有顺从和对抗两条路，用顺从的方法去对付对抗的人，还有什么办不成的事呢？更何况您是国家的世臣，和国家休戚与共，现在国家有难您却袖手旁观，将来要是有人抢先一步谋反，祸事一定会殃及到您啊！”燕帖木儿听了之后就同意了他们的计划。致和元年，怀王从金陵搬到了江陵，没多久泰定帝就死了，倒剌沙一个月都不立新君，人心惶惶。速哥就和速速一起，奉豫王的命令，跟随燕帖木儿，率领众多英雄好汉，抓住时机，奋起义举。八月初四，他们逮捕了守城的官员，攻占了居庸关等要塞，召集文武百官到宫殿前，宣告拥戴新君的大义，派人去江陵迎接怀王。
怀王到达京城后，群臣请求他继承大统，于是他登基做了皇帝，这就是文宗皇帝。论功行赏的时候，皇上提拔速哥做了礼部尚书，速哥推辞说：“我以前只是负责宫中警卫，南坡兵变的时候，我没有勇气为国捐躯，报答朝廷的栽培之恩。今天的事情成功，全靠各位将领的功劳，我这点微薄之力远远不够赎罪，又怎么敢谈论功劳呢？”文宗皇帝安慰鼓励了他，才让他接受了任命。其他的赏赐，他一样都没接受。后来，他又先后担任了长宁寺卿、安丰路总管、寿福府总管和都水使者，做官非常谨慎认真，从不炫耀自己的功劳。有人问起他拥戴新君的事，他总是谦虚推辞，绝不多说一句话，大家都非常敬佩他这种品格。
陈思谦，字景让，他家的家世情况，祖祐传里都有记载。思谦从小没了爹妈，但聪明好学，各种名词、度量衡、制度的来龙去脉，他都仔细研究考证，尤其精通邵雍的《皇极经世书》。文宗天历年间刚开始执政，正大力招揽人才，丞相高昌王也推荐了思谦，那时候思谦已经四十岁了。皇上召见了他，地点在兴圣宫。
第二年二月，思谦被任命为典宝监的经历。十一月，又调到礼部做主事，他第一个提出来的建议是：“教坊和仪凤这两个部门，建议合并到宣徽院，这样可以精简礼部的机构编制。他们的官职不应该和文武官员一起参加朝会，应该安排在百官之后、大乐队之前。”皇上同意了他的建议。不过，这两个部门最后还是继续隶属于礼部。
到了至顺元年，思谦升任西行台监察御史，他提出了八条重要的建议：一、端正君王的品德；二、团结百姓的民心；三、推崇礼让谦逊；四、端正纲纪法度；五、公正选拔人才；六、提倡孝悌之行；七、减轻百姓的负担；八、整顿军队和政务。在此之前，关中和陕西地区闹了大饥荒，很多人卖掉家产四处逃荒，等他们回来的时候，已经没有地可以耕种了。思谦建议说：“允许老百姓用双倍的价钱赎回他们的土地，这样既让富人能从中获利，也能让穷人重新拥有赖以生存的土地。”皇上采纳了他的建议。
监察御史李扩到甘肃地区巡视，金州百姓刘海延的儿子刘元元，自称是流民王延禄，说自己不是刘海延的儿子，还告发刘海延抢了他的钱财。李扩信以为真，用严厉的法规处罚了刘海延。思谦弹劾李扩，说他违背了父子天性，破坏了朝廷的法令，最终导致李扩受到处罚。
明年二月，我调到太禧宗禋院当差。九月，我当上了监察御史，第一次上奏就提出了四件事。我说：“上面关系到祖宗庙堂和国家社稷的安危，下面关系到天下百姓的生存，前面有祖宗打下的江山，后面要考虑子孙后代的长远发展。从秦汉以来，上下三千多年，天下统一的时间，也就六百多年。咱们大元朝建国一百多年，统一全国六七十多年，国土面积和人口，都超过了夏商周、汉朝和唐朝。老百姓哪怕只有千金家产，都小心翼翼地守护着，说是祖上留下的基业，更何况是君临天下，继承祖宗基业，要将江山社稷传给万代子孙呢！我一个愚钝之臣，之所以如此恳切地陈述这些，是因为皇上是英明的圣主，现在正是皇上盛世治国的时机，这机会万万不能错过啊！”
我又说：“户部发放的田地，各种怯薛的请求，海青、狮豹的肉食，以及各衙门的工粮，各种名目的赏赐和支出，跟元三十年前相比，都增加了数十倍。至顺年间的财政赤字，高达二百三十九万多锭。应该裁减那些无益不急的开支，以备军国之用，如果能减少三分之一的开支来惠及百姓，那岂不是一件小事吗！”
我又说：“军队的粮草供应不足，招募士兵又找不到殷实人家，接济军队又没有多余的钱财，一旦有战事，就必须征用老百姓的马匹。如果能整顿马政，也是一个很大的帮助。现在西边是流沙，北边是沙漠，东边是大海，这些地方气候寒冷，水草丰美，都是适合放牧的地方，应该设立群牧使司，下辖十个监察机构，专门管理马政，同时还要饲养牛羊。几年之后，马匹就会大量繁殖，既可以供应军队增强军威，也可以供应驿站方便百姓，牛羊的富余，还可以充实国库，这可不是一个小小的补益啊！”
我又说：“选拔官员的制度弊端很多，做官的门路太多，升降官员的办法太简单，地方官的任期太长，中央官员的调动又太快。我想提出三条策略，来解决这四个弊端。第一，从元三十年以后新设立的衙门，那些冗余不急的，应该实事求是地裁撤合并，那些另外有选拔制度的，都并入中书省。第二，应该参考古代的制度，设立举荐人才的科目，让三品以下的官员，都举荐他们所知道的人才，举荐成功就受赏，举荐失误就受罚。第三，古代刺史可以升任三公，郎官可以出任百里之地的父母官，这是为了让外地的官员了解朝廷的治国方略，让中央官员了解民间的疾苦。以后，那些有政绩的县令可以升任郎官或御史，那些有杰出才能和功绩的郡守可以升任宪使或尚书，其他的官员根据资历品级逐步升迁，在中央任职的官员不得连续三次考核都合格后才能继续担任京官，在外任职的官员必须担任两任才能调回中央任职。那些政绩不出众、没有守住官位的官员，就按照年资安排，进行正常的调动。凡是朝廷空缺的官员职位，必须空缺二十个月以上，才能允许调动官员填补。”皇上同意了我的奏章，命令中书省去执行。
当时有官员因为服丧而离职的，往往请求复职，我上奏说：“三年之丧，这是合乎礼仪的，除非发生战乱，否则不能破例。”于是就下令规定下来。皇上诏令起用严寺，我说：“战乱之后，应该停止土木工程，以减轻百姓的负担。”皇上称赞我说：“这正符合祖宗设立台谏官的本意。以后有应该说的事情，不要有所隐瞒。”皇上赏赐给我锦缎和旌旗。不久，我升任右司都事。元统二年五月，我升任兵部郎中。十一月，我改任御史台都事。至元元年五月，我出任淮西道廉访副使，到淮西不到一个月，就因为生病辞职回家。六月，我被召回中书省任员外郎，我上奏说：“强盗只要伤害了主人，就判处死刑，而那些故意杀人并以此邀功的人，以及斗殴杀人的人，只判处一百七十下杖刑，不死，这与私宰牛马的罪行没什么区别，这是把人与牛马等同看待，法律应该加重处罚。奸夫淫妇，奸杀丈夫的妻子或妾室，法律有明确规定，现在只处罚犯奸者，似乎没有完全依法办理。”于是命令法曹讨论，并制定成法律条文。
公元1341年，他升任兵部侍郎。没多久，家里出了丧事，他回去奔丧。守孝期满后，他又被朝廷召回，担任右司郎中。那一年闹灾荒，盗贼四起，到处抢劫州县。他极力劝说当权者，应该拿出国库的钱粮赈济穷苦百姓，同时调兵遣将平定叛乱，以防后患。
1345年，他参与中书省政事。后来又升任刑部尚书，接着调任湖南廉访使。1348年，他被提升为淮东宣慰司都元帅。1349年，他又升任浙西廉访使、湖广行中书省参知政事，但他辞去了这个职位。1351年，他改任淮西廉访使。庐州发生了盗匪起义，他立刻命令庐州路总管杭州不花率领弓箭兵去抓捕盗贼，但盗贼已经发展壮大，难以剿灭了。他对宣让王帖木儿不花说：“太平日子过得太久了，老百姓不懂打仗，王爷您是皇室宗亲，镇守淮河地区，怎么能坐视不管呢！我想和王爷一起努力，彻底消灭这些盗贼。再说王府里还有不少怯薛人，其中肯定有能冲锋陷阵的勇士，王爷您只要好好安排一下就行了。”宣让王说：“这是我的责任，可是马匹、兵器还没准备好，怎么去打仗呢？”于是他四处筹集官民的马匹，准备兵器，没几天就集结了军队，分兵前进，最终抓获了匪首，平定了庐州的叛乱。
不久，颍州的盗贼准备渡过淮河，他又对宣让王说：“颍州的盗贼要东侵，赶紧调动芍陂的驻军来对付他们。”宣让王说：“没有朝廷的命令，我不敢擅自调动军队。”他说：“非常时期，应该灵活处理，如果因为擅自调兵而获罪，我愿意承担责任。”宣让王被他的话感动了，就听从了他的建议。他的侄子立本是屯田万户，他召见侄子说：“我们祖上都是靠忠义传家的，你的职位，是我们祖先用血汗换来的，现在国家有难，你应该冲锋陷阵，报效朝廷，不要辜负朝廷的期望啊！”
不久后，他被朝廷召回，担任集贤侍讲学士，负责修订国律。1352年，他被任命为治书侍御史。第二年，他升任御史中丞，这时他已经将近七十岁了，他上奏章请求退休，但朝廷没有批准，特旨晋升他为一品官员，授予荣禄大夫的称号，仍然担任御史中丞。他入宫谢恩后，就生病了，等到朝廷的任命正式下达，他强撑着拜谢领命，第二天就去世了。朝廷追赠他为宣猷秉宪佐治功臣、翰林学士承旨、荣禄大夫、柱国，追封鲁国公，谥号通敏。
韩元善，字大雅，是河南开封太康人。他父亲韩克昌，元朝至大年间做过监察御史，因为敢于直言而名声在外。韩元善呢，是从国子监毕业的，一步步升迁，先在新州当判官，后来当上了江南行台监察御史，之后又当过中书左司郎中、吏部侍郎、吏部尚书、枢密院佥事。到了至正三年，他被任命为中书参知政事。五年后，又升任大司农卿，没多久又外放，当了江南行御史台中丞、燕南肃政廉访使。至正九年，他又被召回朝廷，做了中书左丞，还参与经筵讲学。至正十一年，丞相脱脱在宫里汇报工作，因为事情涉及军事机密，而韩元善和另一个参知政事韩镛都是汉人，脱脱就让他们回避，不要参与其中。所以，韩元善就和右丞玉枢虎儿吐华一起被派到彰德府，负责粮草供应。至正十二年，御史大夫也先帖木儿统兵征讨汝宁，韩元善前往卫辉，结果因为生病去世了。
韩元善为人正直，对政治制度非常了解，在台阁部门工作了三十多年，最终做到丞相级别的高位。他凭借自己的文学才华和治理才能，辅助朝廷决策，在议论政事的时候，总是坚持原则，据理力争，从不阿谀奉承上司，国家大事，都倚重他。他曾经告假回家侍奉父母，效仿范仲淹先生的做法，拿出百亩田地设立义庄，用来接济贫困的族人。元朝至正年间刚开始发行交钞，朝廷赏赐给近臣每人三百锭，韩元善也把这些钱用来买了六百亩地，建了一所义塾，聘请名师教导族中子弟。
崔敬，字伯恭，是惠州人。他精通刑法。淮东、山南的廉访司都请他当书记员。元天历初年，他又被御史台察院聘为书记员，后来升任刑部令史、徽政院掾史，最后升为中书掾。元至元五年，他通过考核，被任命为刑部主事。六年，升任枢密院都事，然后又当上了监察御史。
那时候，朝廷已经毁掉了文宗的庙宇，取消了文宗皇太后的称号，把她迁到了东安州。文宗的儿子，也就是皇弟燕帖古思，也被流放到高丽。崔敬就上书皇帝，大概意思是说：“文宗犯了错，已经撤了他的庙祀；皇太后也有罪过，也已经取消了她的称号。这样尽孝道、正名分，也就算了。但是，皇弟燕帖古思还是个孩子，却要遭受流放之苦，这于情于理都让人难以接受。明宗驾崩的时候，太子还只是个婴儿，什么都不懂，更应该受到怜悯。武宗皇帝把明宗、文宗都当亲儿子看待，而您和太子都是武宗的嫡孙。从武宗的角度看，都是子孙，没有亲疏之分；但从您的角度看，难免会有亲疏之别。臣用俗话说吧：普通人有百金家产，尚且会留下义田，帮助家境困难的亲戚，不让他们流离失所。何况您是天子，拥有整个天下，应该让天下百姓都能安居乐业，怎么能把自己的亲兄弟抛弃不管呢？这只会让边疆的蛮夷耻笑，给国家带来耻辱。更何况蛮夷的心思难以捉摸，万一发生变故，后果不堪设想。想到这里，臣实在寒心！臣愿意以死来赎太子的罪过，恳请陛下派近臣迎接回太后和太子，以维护母子之情，尽骨肉之义。这样，天意才能回转，人心才能安定，社稷才能幸免于难！”但是，皇帝没有采纳他的建议。
他又上书，劝谏皇帝不要巡幸上都，应该住在内宫。大概意思是说：“从世祖皇帝开始，就以上都为避暑之地，皇帝每年都要去巡幸。上都宫殿有许多，比如大安殿、鸿禧殿、睿思殿，都是为了保养圣体，方便起居，并且保持敬畏之心。而失剌斡耳朵思，只是先皇用来宴游的地方，并非平时临朝的地方。现在陛下以孝治天下，多次颁布恩旨，亲自祭祀宗庙，即使动植物也都感到高兴。可是，现在国家多事，天象变化，臣身为风纪官员，以言为职，恳请陛下回到内宫，住在深宫，加强守卫，与宰相商议国事。处理完政务之后，可以命人讲经，研究古今兴衰的道理，修养圣学，这才是社稷之福啊！”
当时，皇帝经常把历代珍宝赏赐给近侍，崔敬又上疏说：“我听说世祖皇帝的时候，大臣有功，赏赐的也不过是些普通的器物，非常珍惜天物，为后世考虑得非常长远。现在山东大旱，燕南大旱，海潮成灾，天象示警，地气不安，京畿南北，蝗虫遮天蔽日，正是圣上应该体恤百姓的时候。可是近侍的官员们，却不知道考虑这些，天天奏请赏赐，甚至把府库几百年积累的宝物，都赏赐给了仆役、寺人、甚至乳母和小孩。国库都快空了，万一国家发生大事，或者有人立下大功，又拿什么来赏赐呢！恳请陛下收回赏赐，以示恩典不能滥施，这才符合公论。”
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那一年，我被任命为山北廉访司的官员，负责巡视管理宁夏地区。碰上一个案子，有个叫李秀的被指控制造假钞，牵连了几十个人，但这些人都不认识李秀，我觉得很奇怪，就仔细审理。李秀说：“我靠教书为生，住在农村，官府的人找到我家，说我制造假钞，把我打了一顿，我没办法，只能承认了。”我仔细调查后发现，幕后主谋其实是叫王浊的大同府人，这事儿十几年都没被发现，官府竟然错把李秀当成王浊了。于是，我上报大同府，果然查出王浊才是真正的假钞制造者。
元至正初年，我升迁到河南，又调到江东。无论到哪里，我都压制豪强，帮助穷人，为冤假错案平反，兴办学校，鼓励农业生产，各种事情都抓得很好。后来，我被任命为江西行省左右司郎中，之后又调到中央担任诸路宝钞提举，接着又升任工部侍郎。至正十一年，我升任大都路总管府同知。直沽河淤塞了好几年，中书省让我负责疏浚治理，拨款几万锭钞票，招募了一万人，三个月就完成了，大家都佩服我的能力。之后，我被任命为刑部侍郎，然后又升任中书左司郎中。
至正十二年，我历任兵部尚书，又担任枢密院判官。至正十四年，我升任刑部尚书。广东有个府尹被杀，凶手沙加班被判处大逆罪。我仔细调查后发现，是府尹自己因为私怨被杀害才导致了这件事，杀人偿命有法可依，但大逆罪不等于谋反，不应该株连九族。我据理力争，最终朝廷采纳了我的意见，只判处杀人者一人死刑，没有株连其家族。至正十五年，我又担任枢密院判官，接着被任命为参知政事，之后又去河南行省任职，再次担任兵部尚书，并兼任济宁军民屯田使。朝廷拨款十万锭钞票给我，我分发给各级官员，招募当地居民和士兵，建立营地屯田，一年收成百万斛粮食，用来供应边防军需。一年多后，屯田制度就运转良好，有条不紊了。
十七岁那年，他被朝廷任命为大司农少卿，没多久就升职成了中书参知政事。当时，盗贼占据了齐鲁地区，他跟平章政事答兰、参知政事俺普一起，被派去陵州平乱。陵州可是南北交通要道，关键是没城墙，居民也都分散住着，他一个人管着兵、刑、户、工四个部门的事务，还要负责给军队提供物资，事无巨细，他都亲力亲为。丞相觉得他办事能力强，经常向皇帝汇报情况，就赏赐了他贵重的礼物，还让他可以自行决定事情怎么处理。
他和俺普暗中商量说：“咱们军队强大，敌人快要失败投降了，如果能找到一些讲义气的勇士，直接杀到他们老巢去招安他们，那也是一件大好事啊！” 这时候，有个叫王恪的国子生，还有几个人，主动请缨要去招安。他就临时给他们安排了官职，让他们去执行任务。到了郓城，他们找到了李秉彝、田丰等人，跟他们讲了顺从和造反的利害关系，田丰和李秉彝都后悔了，决定改过自新。山东各郡县能够收复，很大程度上都是他的计策起了作用。
因为军队物资供应量巨大，老百姓也越来越疲惫不堪，他就建议实行“纳粟补官”的政策，也就是用粮食换取官职。中书省把他的建议报告给了皇帝，皇帝批准了。河北、燕南地区的百姓纷纷响应，送来了百万石粮食和上万匹丝绸，用来供应军费，老百姓也因此稍微轻松了一些。十八岁那年，他被任命为山东行枢密院副使，不久又升迁为江浙行省左丞。他去世的时候，六十七岁。朝廷追赠他资善大夫的官职，江浙行省左丞的官职也保留不变，谥号为“忠敏”。
