张炤，字彦明，是济南人。他爸爸张信，是做买卖发家的，在当地很有钱。壬辰年闹饥荒，他爸爸拿出很多粮食救济乡亲，好多人都靠他活了下来。张炤从小聪明好学，先在济南当了个小官。后来到寿阳去办事，发现行省积压了十万五千两银子好多年没上缴，张炤详细分析利害关系，据理力争，最终免除了这笔税款，老百姓省了不少心。
中统元年，他被朝廷任命为中书省的办事人员，没多久就升职了，当上了右司提控案牍的官员。四年后，他又外放到了山东东路大都督府，当了个员外郎。至元四年，他又调到陕西五路西蜀四川行中书省，当左右司员外郎。八年后，他升了官，成了奉训大夫，还被任命为兖州知州。当时兖州闹旱灾，老百姓求雨都求不到，张炤刚到任，就下起了甘霖，真是及时雨啊！他还听说属县有些坏官吏，仗着官府的权势欺压百姓，张炤把他们绳之以法，狠狠地惩罚了他们，百姓们终于可以安居乐业了。
十一年，张炤调到淮西等路行中书省，当了左右司郎中。丞相阿塔海带兵攻打瓜洲和镇江，张炤负责运输粮草和军械，两年时间里，他为战争的胜利出了不少力。十三年，扬州还没攻下来，丞相阿术又带兵去攻打。五月，宋将李庭芝丢下城池逃到了泰州，张炤带兵逼近扬州城下，亲自去劝降，说服了朱焕投降，李庭芝也被抓住了。张炤还没正式发文，其他州县都纷纷投降了。后来，他跟着阿术去朝见皇帝，世祖皇帝赏赐了他锦衣和马鞍。
同年，张炤升任太中大夫，还当了扬州路总管府达鲁花赤，参与商议行省事务，还佩带着金虎符，权力很大啊！当时行省设在扬州，地理位置十分重要，张炤勤政爱民，上上下下都很安定。十六年，他又调到镇江路总管府当达鲁花赤，后来因为生病辞官回家了，他买了很多书，足足八万卷，还送了一万卷给济南府学，用来教育学生。二十一年，他又被起用，当上了东昌路总管，干了两年，百姓们都很敬畏他，都说他治理地方有方。二十五年，张炤去世了，享年六十四岁。延祐五年，朝廷追赠他太中大夫、东昌路总管的官职，追封他为清河郡侯，谥号敬惠。他的儿子张用中，后来在沂州山场当了同提举。
袁裕，字仲宽，是洛阳人。他小时候父母双亡，跟着哥哥逃难到了聊城，就在那里安家了。长大后，他特别喜欢学习。元世祖中统年间，他从聊城县丞被提升为中书省右司员外郎，一开始就上书建议：给重刑犯提供衣食医药，免除他们家人的罪责和没收财产，只收取焚化埋葬的费用。后来，这个建议被采纳成为法令。
有一次，顺天路有个老百姓王住儿因为打架误杀了人，他七十岁的老母亲跑到朝廷哭诉说：“我年纪大了，又寡居，就指着儿子养老，儿子死了，我也活不下去了！”袁裕向执政大臣说道：“这个囚犯误杀人的，不是故意犯罪，应该体谅他的老母亲，请求赦免他。”执政大臣把这件事报告给皇帝，皇帝同意了，王住儿免于一死。
南京总管刘克兴强抢良民做奴隶，后来因为伪造命令而获罪，按律应该没收他一半的家产和奴隶。袁裕向中书省建议，只没收他的家产，那些奴隶得以恢复自由，有好几百人呢。至元六年，袁裕升迁为开封府判官。
洧川县的达鲁花赤是个贪官暴吏，大夏天让老百姓抓蝗虫，还不许喝水，老百姓实在忍无可忍，把他打死了。官府要以谋反的罪名处死七个参与打死达鲁花赤的人，还要株连五十多人。袁裕说：“达鲁花赤自己作恶多端，死有余辜，怎么能把责任都推到老百姓头上呢？”他建议只处死为首的那个人，其他人根据情节轻重分别处罚。
主管刑狱的官员来到县里审查囚犯，觉得袁裕的处罚太轻了，袁裕据理力争，把这件事的详细情况报告给了中书省，刑部最终采纳了袁裕的意见。“至元八年，他被任命为监察御史，不久又奉旨担任西夏中兴等路新民安抚副使，兼任本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩带金符。
当时，朝廷迁移了一万多鄂州百姓到西夏，虽然官府给他们提供粮食，但他们仍然流离失所，很苦。袁裕和安抚使独吉向朝廷请求，按照人口分配土地，设立三个屯田点，让他们自己耕种生活，官民都觉得这个办法很好。他又建议说：“西夏地区羌族和汉族混居，驱逐流民难以分辨，应该查验那些已经有从良证明的人，就应该把他们当作良民。”朝廷采纳了他的建议，有八千多人恢复了良民身份，官府还给他们提供耕牛和农具，让他们务农。
至元十三年，袁裕升任甘州等路宣抚副使，兼任西夏中兴等路新民安抚副使。第二年，他调任甘州镇守。至元十八年，他调任南阳知府。第二年，朝廷召他回京担任刑部侍郎，后来又外放担任顺德路总管。
顺德路有个铁冶提举叫张鉴，他没有儿子，买了个妾，他的妻子嫉妒，把妾杀了。袁裕逮捕了张鉴的妻子，审问后她认罪了。袁裕执法公平公正，但对恶人却毫不留情，就是这样。至元二十一年，袁裕在任上去世，享年五十九岁。因为袁裕对哥哥有养育之恩，所以让他的儿子袁师愈推举他的哥哥的儿子袁仁为官，袁师愈后来官至侍御史。
张昉，字显卿，是山东东平汶上人。他爸爸张汝明，在金朝大安元年考中了经义进士，做到治书侍御史这么大的官儿。张昉为人细心谨慎，遇事敢于直言，很有原则，通过考试当上了吏部令史。金朝灭亡后，他回到了家乡。后来，严实担任东平路行台，把他招去做幕僚。
当时，家乡有个家伙搞邪教，迷惑百姓，图谋不轨，事情败露后被抓了，牵连了很多无辜的人。其他官员都不敢说话，只有张昉敢于为数百人辩白，证明他们的清白，这才保住了他们的性命，也因此升了官。那会儿正值战乱之后，官吏杂乱无章，很多人不懂法律条文。东平管辖着五十四个州县，百姓事务繁多，文书堆积如山，乱七八糟的。张昉负责处理这些事务，他亲自阅览文书，处理各种问题，都能处理得妥妥当当，从不拖延。
一开始，有个军官战死了，他弟弟顶替了他的职位。后来张昉查明情况，把弟弟的职位给恢复了。这个弟弟晚上拿着很多金子去感谢张昉，张昉拒绝了，还表示很不好意思，把人送走了。同乡有个张姓人家，寄存了五万两丝绸在张昉家里，然后自己出去了。没多久，张昉家失火了，家人吓得四处逃窜，家里的东西都烧光了，唯独那五万两丝绸完好无损，张昉后来都完好无损地还给了人家。
乙卯年，张昉被任命为东平府知府，但他因为生病辞去了官职，回家照顾母亲。中统四年，他被任命为参知政事。商挺镇守巴蜀时，推荐他担任四川行枢密院参议。至元元年，他回到朝廷，担任中书省左右司郎中，他认真考察官员的才能，公正地提拔或降职，没人对他有怨言。三年后，他升任制国用使司郎中。制国用使司主要负责财政，当时这个职位权力很大，责任也很重，张昉尽心尽力地辅助领导，处理政务非常谨慎，没有增加赋税，却让国库充盈。四年后，他因为母亲去世而服丧，悲伤过度，超过了规定的服丧时间。不久后，朝廷下诏让他复职，他回到东平处理积压的案件，平反了不少冤假错案。
七年后，他升任尚书省左右司郎中；九年后，又回到中书省担任左右司郎中。张昉很有见识，能够吸取古今经验教训，修订法律法规，他的措施都非常得当，大家都称赞他办事称职。十一年后，他被任命为兵刑部尚书，但他上书请求退休，朝廷批准了他的请求，不久后去世。朝廷追赠他中奉大夫、参知政事，追封东平郡公，谥号庄宪。他的儿子张克遹做过平阴县尹；孙子张振做过秘书著作郎；张揆做过中书省左司都事；张拱做过常德路蒙古学教授。
郝彬，字景文，是霸州信安人。元世祖时期，他十六岁的时候，就当上了太子的侍卫，后来升迁为扬州路治中。南宋末年，鄞县人顾闰在海岛上聚集了一伙人，经常出来抢劫，宋朝就用官职来笼络他，让他归顺朝廷。可顾闰归顺后反而更加嚣张，侵犯扬州地界，郝彬带兵讨伐，把他抓住了。
泰兴有个案子，有人被杀害了两年，却一直没抓到凶手。当地官吏为了结案，就诬陷了一个无辜的人，案子都准备结了。郝彬怀疑是冤枉的，重新审理，结果还真找到了真凶。御史推荐郝彬担任淮西道宣慰司同知，让他负责核查户籍、管理屯田，以及其他一些荒废的工程。
江淮财赋总管府掌管着东宫的田赋，它的官员都是由詹事院任命的，不归中书省管辖，所以经常贪污受贿，无休止地搜刮民脂民膏。郝彬担任总管后，进宫面见皇帝，请求让宪司监督总管府，以杜绝贪污腐败，并请求裁撤总管府下属的六个提举司，以减轻百姓的负担。皇帝采纳了他的建议，裁撤了其中四个。
国家的财政收入，很大一部分来自盐税，占八成，而两淮的盐税就占了全国的一半。当时盐税制度已经很混乱了，朝廷就让郝彬这个户部尚书来整顿。郝彬建议根据水路运输的距离和便利程度，修建六个盐仓，在盐场煮盐，然后运到盐仓储存；每年年初，允许商人到转运司查看库存，估算盐的数量，然后购买盐引；他还制定了规范河商和江商交易的法规，防止他们违法乱纪。
后来，他升任工部尚书，又改任户部尚书，之后被任命为中书参知政事，不久后又辞官回家了。后来尚书省成立，他又被任命为参知政事，但他坚决推辞，但最终还是被任命了。他的同僚们为了邀功请赏，经常杀害无辜的人，郝彬总是尽力劝阻，有的听他的，有的不听，根本拦不住。朝廷又任命他为大司徒，但他坚决不接受。
仁宗皇帝还是太子的时候，郝彬就曾极力推辞官职，并称自己病重。当时朝中大臣强迫他上任，甚至用重赏来诱惑他，但他始终不动心。朝廷想治他的罪，但又找不到合适的罪名，郝彬就一直卧床不起，好几个月。尚书省的很多官员都因此获罪，但他却毫发无损。
郝彬在家隐居了七年，一步也没有走出家门。仁宗皇帝想念他，就让他担任大司农卿，没过多久，他又以生病为由辞官了。延祐七年三月，郝彬去世了。
高源，字仲渊，是晋州人。他爷爷高揖，在州里当法警，办事公平公正，很受人敬重。他爸爸高汝霖，在真定廉访司当照磨，曾经奉命去东平，路过高唐的时候，不幸遇上强盗，被杀害了。
高源从小就努力学习，而且特别孝顺他母亲。后来他考上了县吏。元世祖中统年间，他被提升为卫辉路知事，之后又升迁到齐河县尹。他在齐河县当官的时候，政绩显著，深受百姓爱戴，他离任十年后，老百姓还给他立碑颂扬呢！后来他又升迁为行台都事，兼任江南浙西道提刑按察司的差事。
在任期间，他弹劾了常州路的达鲁花赤马恕，揭露了他霸占民田以及其他违法乱纪的行为。马恕害怕了，赶紧跑去贿赂权臣阿合马，又用其他的罪名来诬陷高源。高源因此被关进了监狱。奇怪的是，有一天，高源突然被释放了，谁也不知道是怎么回事。
原来啊，高源住的地方附近，有很多阿合马的亲戚，他们都知道高源非常孝顺他母亲。高源被冤枉入狱的消息传开后，这些邻居都跑到阿合马那里去求情，说：“高源是个孝子，不光我们知道，上天也一定知道！更何况那些指控他的罪名根本就是假的，如果你们冤枉杀了他，那可是违背天理，会招来灾祸的！”阿合马被他们的话感动了，最终没有杀高源。
不久，高源被任命为河间等路都转运副使。他治理地方很有办法，那些逃走的灶户都重新回来务农了，每年除了正常的赋税之外，还多收了几十万缗的税收盈余。元世祖至元二十四年，他被任命为江东道劝农营田使；至元二十八年，又升迁为都水监。他开通了惠河，从文明门往东七十里，与会通河连接起来，还修建了七座闸门和十二座桥梁，老百姓都因此受益匪浅。后来，他又被任命为同知湖南道宣慰司事。高源七十七岁的时候去世了，他留下了三个儿子：高梦弼、高良弼、高公弼。
杨湜，字彦清，是河北正定藁城人。他学习章程制度，擅长书法和算术，一开始在府里做个小吏，后来升迁到负责检查法律的职位。
元世祖中统元年（1260年），他被朝廷召为中书省掾吏，和中山的杨珍、无极的杨卞齐名，当时人们称他们为“三杨”。中书省刚建立的时候，国家财政紧张，杨湜建议用专卖商品的办法来增加国库收入，朝廷采纳了他的建议，并让他负责具体条例的制定。
四年后，他被任命为益都路宣慰司谘议，之后又升迁为左司提控掾，还建议朝廷严格执行惩治贪污的法律。元世祖至元二年（1265年），他被任命为河南大名等地行中书省都事。三年后，朝廷设立了制国用司，负责管理全国的钱粮，杨湜被任命为员外郎，还佩戴金符，后来又改任宣徽院参议。杨湜对国库的钱财做了详细的登记造册，计算出每一笔款项的收支，每月底都向朝廷汇报，这个做法后来变成了正式的规定。
他又被加任为诸路交钞都提举，并向朝廷上奏关于交钞的便利措施，他指出平准行用库的白银出入存在着贪污浪费的弊端，建议将五十两白银铸成银锭，并在上面刻上“元宝”字样，这样使用起来比较方便。七年后，制国用司改名为尚书省，杨湜被任命为户部侍郎，仍然兼任交钞提举。当时是用壬子年（1212年）的老账簿来决定百姓赋税的多少，杨湜说：“贫富的情况一直在变化，时间久了就会不一样，怎么能用以前的账簿来决定现在的赋税呢？”朝廷采纳了他的意见，让他重新核定赋税的轻重，大家都认为他处理得很公平。杨湜的计算能力很强，分析问题也很透彻，当时所有讨论财政的人，都认为他是这方面的人才。
他的儿子叫杨克忠，担任安丰路总管；孙子叫杨贞。
吴鼎，字鼎臣，是燕国人。元裕宗在东宫的时候，也就是至元十七年，见到了吴鼎，就让他到东宫当侍卫。后来，在至元二十五年，他被任命为织染杂造局总管府副总管，之后一路升迁，最终做到礼部尚书、宣徽副使这么高的职位。
大德十一年，山东很多地区闹饥荒，朝廷派吴鼎去赈灾。朝廷计划拨发四万石粮食，再用纸币兑换一万石粮食。吴鼎跟一起去的官员说：“老百姓拿到纸币，上哪儿去换粮食呢？”那位官员说：“朝廷已经决定了，恐怕没法再改了。”吴鼎说：“人命难道比粮食还重要吗！”他把这事儿反映到朝廷，最后朝廷采纳了他的建议。
至大元年，吴鼎被任命为改正奉大夫、保定路总管。当时皇太后想前往五台山，有人建议开辟保定西五回岭这条捷径。朝廷就派吴鼎去查看地形，估算工程费用。吴鼎说：“那地方是荒山野岭，很久没有人迹了，根本不适合皇太后乘坐车驾前往。”他把情况汇报上去，皇太后很高兴，于是取消了这个计划。
三年后，吴鼎被召回朝廷，任命为资善大夫、同知中政院事。当时两浙地区的财政收入都归中政院管，数额巨大，以前去两浙做官的，大多都中饱私囊。吴鼎到任后，非常公正廉洁，一点私心都没有。两浙有两个富豪，姓朱和姓张，他们借了很多钱给老百姓，后来这两家被抄家灭族了，但是那些已经还清债务的欠条，也被官府收走了，官府只管验收欠条收钱，老百姓根本承受不了。吴鼎尽力为他们辩解，最终才得以免受牵连。
四年后，吴鼎调任京畿澧运使。皇庆二年，朝廷特旨让他再次担任佥宣征院事；四月，他又升任资政大夫、崇祥院使。延祐三年，吴鼎去世，享年五十三岁。朝廷追赠他荣禄大夫、平章政事、柱国等官职，追封蓟国公，谥号孝敏。
梁德圭，字伯温，是北京大兴良乡人。一开始他在昭睿顺圣皇后宫里当差，负责学习宫廷语言，并能熟练地进行奏对。他十一岁的时候就见过元世祖忽必烈。至元十六年，他当上了中书省左司员外郎，没多久就升了郎中，后来又一路升迁，最终做到参议尚书省事。
至元三十一年，朝中大臣们去给皇帝汇报工作，皇帝问起事情的来龙去脉，那些大臣却说不清楚。这时梁德圭在旁边帮忙解释，说得条理清晰，非常明白，皇帝非常高兴，就把他提拔为参知政事。他在尚书省工作了很久，对钱粮的收支制度、官员的选拔任免、对藩属的赏赐等等都非常熟悉。有时候皇帝突然下令，来不及看奏章，其他官员都不知道怎么写回复，梁德圭几句话就能把事情说清楚。遇到疑难问题，他就说：“这件事应该按照某某法令处理，某年曾经有过这样的指示”，查一查，果然如此。
有一次北京发生地震，皇帝看各地报上来的囚犯数量很多，觉得奇怪，就问梁德圭（那时他在右司）。梁德圭回答说：“因为朝廷急于征收赋税，所以到处抓人，才导致这种情况。”皇帝听了很受启发，下令大赦天下所有欠税的人，老百姓因此得到了很大的好处。
到了大德年间，元成宗即位，他沿袭了元世祖的统治方针，朝廷以安定为首要目标。那些想升官的人无法实现他们的野心，于是结党营私，互相怨恨，就抓住一些事情来中伤梁德圭。恰逢皇帝生病，一些人就气势汹汹地质问梁德圭，梁德圭因为位高权重，不愿受他们的欺辱，就慷慨地承担责任，请求退休，被安置到湖广。
皇帝病好后，知道了这件事，就召他回来复职。梁德圭回来后，皇帝问他：“你这段时间去哪儿了？”梁德圭哭着说不出话来。皇帝赏赐了他酒菜，让他回家去看望母亲。后来，梁德圭因为生病，就请求退休回家。大德八年九月，梁德圭在家中去世，享年四十六岁。
