张养浩，字子山，是康里氏家族的人。他父亲叫不忽木，家学渊源。他爷爷燕真，曾经侍奉过世祖皇帝，立下过战功。张养浩从小就在国子监学习，读了很多书，他为人正直，注重修身养性，这些都得益于许衡的教诲以及他父亲和兄长们的家教。
长大后，他继承了祖上在宫廷侍卫的职位，气质高雅，举止端庄，一看就知道是出身名门的公子哥儿。他处理事情非常果断，一旦辩论起来，胡子都气得翘起来了，那些法律专家和饱学之士都辩不过他。他最初被授予承直郎、集贤待制，后来升迁为兵部郎中，又转任秘书监丞。
奉命去检查泉州的海外贸易，他对待那些珍宝奇玩，就像对待路边的野草一样，根本不放在眼里。之后，他改任同佥太常礼仪院事，被任命为监察御史，升任河东廉访副使。还没等他上任，就被提升为秘书太监，又升任侍仪使。接着他又被提拔为中书右司郎中，升迁为集贤直学士，又转任江南行台治书侍御史。
后来被任命为礼部尚书，同时监管群玉内司。张养浩为人正直，以身作则。按照朝廷规定，大乐署的乐工都隶属于礼部，每逢宫廷宴会，各种乐器和表演都会齐全展示。但张养浩对此却十分平静，一点也不动心，他的下属官员也都跟着变得严肃认真起来。
他又升迁为领会同馆事尚书，继续监管群玉内司。不久又兼任经筵官，再次被任命为江南行台治书侍御史。还没等他上任，就被留下来担任奎章阁学士院承制学士，仍然兼任经筵官。之后又升任侍书学士、同知经筵事，再次升任奎章阁学士院大学士、知经筵事。
他被任命为浙西廉访使，又被留下来担任大学士、知经筵事。随后被任命为翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事，并提调宣文阁崇文监。
首先，文宗皇帝励精图治，赵孟頫经常在皇帝身边讲解圣贤的格言，给了皇帝很多好的建议。
后来顺帝继位，铲除了奸臣权贵，想着要进一步治理国家。赵孟頫在经筵侍奉皇帝，每天都劝皇帝努力学习，皇帝也认真学习，并且想用老师的礼仪来优待赵孟頫，但是赵孟頫坚决推辞了。凡是《四书》《六经》里记载的治国之道，赵孟頫都详细地解释给皇帝听，一定要把意思讲清楚，让皇帝真正理解和接受之后才罢休。像柳宗元写的《梓人传》、张商英写的《七臣论》，他尤其喜欢讲解。有一次在经筵上，他详细地向皇帝讲述了张商英文中提到的七位大臣的事迹，旁边的人都很吃惊，甚至有人嫉妒他，但因为大家都知道赵孟頫的贤德，所以也就没人敢再说什么了。
皇帝闲暇的时候想看古代的名画，赵孟頫就拿出郭忠恕的《比干图》给皇帝看，并且以此劝诫皇帝，商王不听忠臣的劝谏，最终导致国家灭亡。有一次，皇帝看宋徽宗的画，觉得画得很好，赵孟頫就进言说，宋徽宗虽然多才多艺，但有一件事做得很不好。皇帝问是什么事，赵孟頫回答说：“他做不好一个君王。他本人受辱，国家灭亡，都是因为他做不好君王造成的。君王最重要的是要能做好君王，其他的都不重要。” 如果遇到天灾人祸，赵孟頫脸上一定会露出忧虑的神色，然后趁机向皇帝进言说：“上天仁慈，爱护君王，所以用灾难来警示君王。就像慈爱的父亲对待儿子一样，爱他就会教育他，告诫他。儿子能够敬重孝顺，父亲的怒气自然就会消解。君王如果能够修身养性，上天的旨意自然就会改变。” 皇帝看出赵孟頫的真诚，虚心接受他的建议。皇帝还特别赏赐给他孙子燕服九套，以及玉带和钱财，以表彰他的忠言。
赵孟頫曾经对别人说：“天下大事，应该由宰相来进言，如果宰相不敢说，就应该由谏官来进言；如果谏官也不敢说，就应该在经筵上进言。我身处经筵，能够在皇帝面前说出别人不敢说的话，我的愿望已经实现了。”所以，对于当时朝廷政事上的得失，只要需要匡正的地方，他从来不会保持沉默。大臣们讨论要取消前朝设立的奎章阁学士院和艺文监等机构。赵孟頫就进言说：“老百姓家产只有千金，还会设家塾，请老师来教书，难道堂堂朝廷，拥有整个天下，连一个学府都不能容纳吗？”皇帝听了非常赞同他的意见。当天就将奎章阁改名为宣文阁，艺文监改名为崇文监，保留了原来的机构，并且任命赵孟頫负责管理。他还请求设立检讨等职务十六个，用于进讲。皇帝都同意了他的请求。当时科举考试已经停止了，赵孟頫不慌不忙地对皇帝说：“古代选拔人才来治理国家，都是通过科举考试，怎么能废除呢？”皇帝采纳了他的建议，不久就恢复了科举制度。
有一天，赵孟頫在给皇帝读司马光的《资治通鉴》时，就建议国家应该趁现在修撰辽、金、宋三朝的史书，时间久了，恐怕会遗漏很多重要的内容。后来修撰这三朝史书的事，正是赵孟頫提出来的。他还建议在国子监举行乡饮酒礼，让百姓知道尊老爱幼，以及建议追赠唐朝的刘蕡和宋朝的邵雍，表彰他们的道德和正直。皇帝都同意了他的请求，并为此下达了诏书。
杨巍因为声望很高，位居高位，但他特别喜爱儒士，胜过饥渴一样。所以，各地的士大夫都纷纷归附他，聚集在他的门下。有个达官显贵，仗着权势，对杨巍说：“儒生有什么好的，您怎么这么喜欢他们？”杨巍回答说：“太祖皇帝认为儒学可以治理国家，还命令裕宗皇帝向赞善王恂学习。现在秘书省收藏的裕宗皇帝临摹的字帖，当时皇帝的亲笔题字就在学生临摹的字下面，写着‘习书谨呈’，可见他的恭敬谨慎到了这种地步。太祖皇帝曾经深夜召见我的父亲，让他坐在寝榻下边，讲解《四书》和古代治乱兴衰的历史，一直到三更半夜都不睡觉。太祖皇帝高兴地说：‘我之所以让你跟随许仲平学习，就是希望你能用好的话来告诉朕，你更要加倍恭敬，来符合我的心意。’你现在说我不喜欢儒生，难道你不记得圣祖皇帝和神宗皇帝都非常喜爱儒家的意思吗？再说，儒家的道理，遵循它就能君主仁慈、臣子忠诚、父亲慈爱、子女孝顺，人伦关系都能得到完善，国家就能得到治理；违背它，人伦关系就会败坏，家国就会混乱。你要是想让你的家败落，我管不着你，但你千万不要用这种话来扰乱我的国家！”那个达官显贵羞愧地低下了头。
不久，杨巍出任江浙行省平章政事。第二年，他又被召回朝廷，担任翰林学士承旨。当时中书省平章政事职位空缺，朝中大臣想推荐人选，试探皇帝的意思。皇帝说：“平章政事已经有合适的人选了，现在已经在半路上了。”大臣们知道皇帝指的是杨巍，便不再推荐别人了。杨巍到京城七天后，因患热病去世，那是至正五年五月辛卯日，享年五十一岁。他家里很穷，几乎没有钱办丧事。皇帝听说后，非常震惊和悲痛，赐予丧葬银子五锭。杨巍生前欠朝廷的营运钱，朝廷官员奏请用罚没的布匹来抵偿。杨巍擅长真、行、草书，行家认为他的书法继承了晋代人的笔意，他写的字，哪怕只是一张单页或碎片，人们都争着收藏，珍贵程度不亚于金玉。死后谥号为“文忠”。 “家贫，几无以为敛”。
他哥哥叫回回，字子渊，为人沉稳少言，特别好学，文章也写得好。在成宗当皇帝的时候，他在宫里当差，后来升到太常寺少卿。后来太常寺改成了太常院，他就当了太常院使。武宗皇帝登基后，因为他是从藩邸时期就跟着皇帝的老臣，所以被派出去执行一些重要的任务。到了至大年间，他被调到中央当大司农卿，之后又外放担任山南廉访使，接着又调到江南行台当治书侍御史，然后又升任淮西廉访使，这些地方他都干得很出色，很有政绩。后来他又调到河南当廉访使。
那时候，行省的丞相作风不正，很多事情都不按规矩来。有个叫纳璘的人，很正直，被丞相任命为郎中，但是纳璘经常因为坚持原则跟丞相对着干，丞相很生气，想把他赶走。回回觉得纳璘是个贤才，就上书力保他，让他继续留在风宪部门工作。后来回回自己也升迁，历任三台，成为著名的清官。有一次，驸马都尉家的奴才仗势欺人，强买强卖，回回查办此案时，毫不手软，严惩不贷。
英宗皇帝即位后，丞相拜住第一个推荐回回担任户部尚书，不久又升任南台侍御史，后来又改任参议中书省。他参与制定刑法，做得非常公正合理，皇帝很欣赏他的建议。泰定初年，朝廷讨论漕运问题，他上奏建议减少漕粮数量，减轻东南地区百姓的负担。他被任命为太子詹事丞，后来又改任山东廉访使，还没等上任，就被提升为翰林侍讲学士，之后又升任江浙行省右丞。文宗皇帝即位后，他被任命为宣政院使。他上奏请求裁减僧道人数，并且建议把僧道的田地也像普通百姓一样征税。之后他被提拔为中书右丞，但他坚决推辞，回到家里。听说明宗皇帝驾崩后，他悲伤得流泪不止，吃不下饭，从此闭门不出，好几年，最后因为生病去世了。他和弟弟赵孟頫都是当时的名臣，世人称他们为“双璧”。
他弟弟赵孟頫的儿子叫赵维山，为人品德高尚，在宫里当差，从崇文监丞做起，后来升任给事中，又升任同佥太常礼仪院事，最后调到崇文监当太监。
话说，这位自当啊，是个蒙古人。在英宗皇帝当政的时候，他因为表现出色被提拔做了监察御史。有一次，他在大兴县审查囚犯，发现有个犯人因为冤枉事被关了起来。这犯人之前见过一头骆驼死在路边，就偷偷把它抬回家，剁碎了，放了好几个大缸里腌着。 巧得很，这时候官府的骆驼丢了，四处抓贼抓得紧得很，就抓了这个犯人审问，这犯人自己也承认了偷骆驼的事。
自当审问这个案子的时候，觉得这事儿有蹊跷，觉得这犯人可能是冤枉的，就把案子报给了御史台。御史台的大臣们觉得证据确凿，认为自当只是怕杀错人，所以才不敢判决，根本不听自当的解释，就把案子交给别的御史重新审理，结果那犯人就被判处死了。过了几天，辽阳行省那边传来消息，说抓到了偷骆驼的真凶，冤案才得以昭雪，大家都佩服自当的明察秋毫。
泰定二年，自当跟着皇帝去上都，他弹劾参知政事杨庭玉贪污受贿，但是皇帝没理他，他就直接交还官印回北京了。皇帝派人追他回去让他继续做官，但他又上书两次弹劾杨庭玉，结果还真像他说的那样。后来，他又因为弹劾平章政事秃满迭儿在英宗皇帝被杀的那天，一定预先知道这个阴谋，但皇帝没采纳他的意见，反而赏赐了秃满迭儿金腰带。 自当为此愤而辞职。
后来他被调任工部员外郎，中书省让他去考察开混河工程，自当去查看后，觉得河水水性不稳定，老百姓也累坏了，这工程根本不可能成功，就把自己的想法告诉了朝廷，结果开混河的工程就停了。
话说，皇后去世后，皇帝下令工部拆掉皇后出行用的车帐，重新制作。当时主管这事儿的官员自当觉得没必要，因为这些车帐都是新的。工部尚书说：“这是皇帝的旨意，要是你办砸了，大家都得担责任！”自当却说：“要是有罪，我一个人扛！”
没过多久，皇帝果然来问车帐的事儿办得怎么样了。大臣们就把自当叫去问话，自当要求亲自去向皇帝解释。见了皇帝，他就说：“皇后的车帐还很新，要是重新做，太浪费人力物力了。再说，皇后也没什么病，用这些车帐也没什么不妥啊。非要换新的，那大明殿可是太祖皇帝用过的，历代皇帝继位难道都要重新装修吗？”皇帝听了很高兴，对大臣们说：“国家用人，就要选像自当这样的人，才能不办错大事。”皇帝还特地赏了他贵重的酒和金子，提拔他做了吏部员外郎。
后来，皇帝想给太后加尊号，叫她太皇太后，让朝臣们讨论。只有自当一个人反对，他说：“太后称太皇太后，不合乎礼制。”别人都说：“英宗皇帝不也给皇太后加了太皇太后这个尊号吗？”自当说：“英宗是太皇太后的孙子，现在皇帝是太皇太后的儿子，孙子可以这么叫，儿子可不能这么叫啊！” 就这样，大家的意见统一了。之后，自当又升了中书客省使，不久又改任同佥宣政院事。
文宗皇帝即位后，自当被任命为中书左司郎中。有一次，一个奉旨出使江浙的官员回来，说行省的大臣们好像不服从朝廷。皇帝一听就火了，要派人去查清楚那些大臣的不敬行为，打算把他们全部处死。自当赶紧去跟丞相燕帖木儿说：“皇上刚即位，云南、四川还没完全平定，就因为一个使臣的一句话就要杀掉行省的大臣，恐怕不太合适。再说江浙地区富裕奢华，使臣可能没得到满足，所以才造谣陷害他们。”燕帖木儿把自当的话告诉了皇帝，这件事才算罢休。后来，自当升任参议中书省事。
燕帖木儿想给太保伯颜封王，大家都赞成。只有自当没说话。燕帖木儿问他为什么，自当说：“太保的官位已经位列三公了，再封王，以后再立大功，还怎么封赏他？再说，丞相封王是皇上决定的，现在要给太保封王，应该由丞相向皇上请求。封王也不是中书省该管的事儿。” 于是，封王的计划就取消了。之后，自当被任命为治书侍御史。
一开始，文宗还在集庆当太子的时候，想建个天灵寺，就让官府征发民夫。江南行台监察御史亦乞剌台就劝谏说：“太子您做善事，应该出钱雇人，要是强征民夫，朝廷知道了不好。”
后来文宗当了皇帝，把江南行台监察御史都调到京城当监察御史，还想把亦乞剌台给撸掉。 自当就出来劝谏说：“皇上您还是太子的时候，这些御史都尽心尽力地给您提意见，都是忠臣啊！现在他们没犯错就罢免他们，这怎么向天下人交代呢？” 结果，文宗就把亦乞剌台调到湖南当佥宪去了。
有一次，文宗想游西湖，自当又出来劝谏说：“皇上您是天子，却要自己划船游玩取乐，这天下百姓怎么办呢？” 文宗没听。自当就称病没去。文宗在船上，回头问大臣们说：“自当始终对朕这次游玩不满吧？”
还有一次，大臣们上奏推荐官员的名单，文宗用笔划掉了一个人的名字，却在后面加上了将作院官员闾闾的名字。自当就说：“这闾闾这个人爱开玩笑，只适合在教坊司做事，要是让他管风纪，那朝廷的纪律就全乱套了！” 文宗这才作罢。后来，自当被外放，去陕西当行台侍御史了。
话说元顺帝刚上台的时候，任命张自当为福建的盐运使。早在他当左司郎中时，泰定帝就打算把河间、江浙、福建的六万盐引赏赐给中书参议撒迪，但张自当坚决反对，只同意赏赐他两万福建盐引。到了现在，张自当又上书建议，说盐引的收入应该全部充实国库，以减轻百姓的负担。当时撒迪已经当上了御史大夫，并没有因此记恨张自当，还经常派人去探望张自当在京城的母亲。后来张自当母亲去世，他守孝一段时间后，再次被任命为浙西肃政廉访使。
那时候，有个驸马当上了江浙行省丞相，他的家奴仗着公主的势力，霸占了杭州达鲁花赤的职位，强迫老百姓卖东西给他，不从就打人。当地官员向张自当报告了这件事，张自当立刻把那个家奴抓起来，并且当众惩戒了他，从此丞相府再也不敢欺压百姓了。没多久，张自当就被召回朝廷，担任枢密院同佥。之后，他又被任命为治书侍御史、同知经筵事。
宁夏有人告发买买等人图谋害死太师伯颜，伯颜就让张自当和中书省、枢密院的官员一起去宁夏调查。结果查明是诬告，告发者反而因此获罪。伯颜很生气，张自当却说：“太师之所以让我们三人去调查，是因为这是国家法律规定的。如果一定要治我们的罪，那责任在我，我应该一个人承担。”伯颜这才把张自当降职为同知徽政院事。
张自当在四朝为官，从一个小小的郎官一直升到通奉大夫，他为人清廉正直，刚正不阿，始终如一，很有古代正直官员的风范。但是，也正因为他这样得罪了权贵，最终没能再得到重用，很多正直的君子都为他惋惜。
阿荣，字存初，是怯烈氏族人。他爸爸是按摊，官职是中书右丞，那可是个大官儿。阿荣从小就侍奉武宗皇帝，在宫里当侍卫，一步步升官，最后当上了湖南道宣慰副使。
后来，温迪罕奉命去湖南安抚地方，事情大小都交给阿荣处理。碰巧那几年湖南各地闹饥荒，阿荣把自己俸禄里的粮食都拿出来熬粥，救济那些饿肚子的人，还从仓库里放粮赈灾，救活了不少人。 广西那边又闹起了土匪，大家都吓得不轻。阿荣却很镇定，他指挥地方官员训练军队，加强防卫，那些土匪根本不敢越雷池一步。
之后，他又升官了，当上了湖广行省左右司郎中，接着被召进福州参与政事，没多久就当上了吏部尚书，那是管人事的大官。泰定年间，他又被派去湖南当宣慰使，后来又升任浙东道宣慰使都元帅，但他因为生病就辞官了。天历年间，他又被重新启用，再次担任吏部尚书，接着又参与中书省政务。两年后，他被任命为中书参知政事，还负责给皇帝讲课。 官儿越做越大，最后当上了奎章阁大学士、荣禄大夫、太禧宗禋院使，还负责神御殿的典礼事务。
文宗皇帝对他特别器重，阿荣也一心为国，有什么话都敢直言不讳地跟皇帝说。可后来，他突然变得闷闷不乐，就向皇帝告假，回武昌老家去了。 元至元元年，阿荣去世了。
一开始，阿荣在家闲着，就用写文章、写字来打发时间，还广泛研究以前朝代兴衰治乱的原因。要是遇到让他特别有感触的事，他就拍着大腿说：“忠臣孝子是国家的宝贝，那些有志气的男子汉大丈夫，难道不应该这样吗！”他经常和一些有才华的朋友一起出去玩，一到风景好的地方，就弹琴作诗，玩得乐不思蜀。他尤其擅长数学，能根据各种情况推算出事情的成败、利害，以及人的祸福寿夭、贫富贵贱，算得很准。
天历三年春天，朝廷举行考试选拔人才。阿荣和虞集在直庐相遇，两人感慨万千，阿荣对虞集说：“再过一科，科举考试就要停办了，停办两科之后再恢复，恢复之后就会有很多优秀人才涌现出来啊！”他又叹息道：“我恐怕看不到了，你或许还能看到。”虞集回答说：“人才多不多，就看能不能像你刚说的那样。现在文治正在兴盛，未必会停办科举。你刚进朝廷就受到重用，在皇上身边辅佐，文坛的希望都在你身上啊！我年纪大了，衰老了，就算看到了又能怎么样呢？”阿荣又叹了口气说：“这是天数啊！”虞集问他怎么知道的，阿荣没回答。三年后，阿荣去世了。元统三年，科举考试果然停办了，到了至正元年才恢复，跟阿荣说的完全一样。
小云石海涯，他家里的祖先故事都写在《阿里海涯传》里。他爹是楚国忠惠公，名字叫贯只哥，所以小云石海涯就跟着姓贯，还给自己起了个号叫酸斋。他妈是廉氏，据说她晚上做梦，梦见神仙给她一颗大星星让她吞下去，之后她就怀孕了。小云石海涯生下来就长得特别漂亮，灵气十足。十二三岁的时候，力气就比一般人大了好多，那些壮汉骑着三匹特别凶猛的马飞奔过来，他拿着长矛站在那儿等着，马到了跟前，他噌的一下就跳上去了，而且还能从一匹马跳到另一匹，耍起长矛来，风都呼呼的，看得人目瞪口呆。他还会拉强弓射猎，追捕猛兽，上山下坡跟飞一样快，那些武将们都佩服他的身手敏捷。
长大以后，他开始认真读书，看书看得眼睛都花了。写文章写得特别好，从来不模仿别人，他的文章总是让人眼前一亮，意想不到。一开始，他继承了他父亲的官职，当了两淮万户府的达鲁花赤。他在永州镇守的时候，军纪非常严格，军队里井然有序。有空的时候，他就玩投壶，唱歌，想干什么就干什么，一点也不拘泥于形式。有一天，他叫来弟弟忽都海涯，对他说：“我这个人天生对做官没啥兴趣，不过考虑到祖上的爵位，我不敢不继承，现在已经好几年了，我想把官位让给你，你千万别拒绝啊！”说完，就把自己佩戴的金虎符解下来给了弟弟。
后来他到北方去拜姚燧为师，姚燧看到他写的古文，又严谨又规范，写的歌行和古乐府慷慨激昂，非常惊讶。仁宗皇帝还在东宫的时候，就听说他把官位让给了弟弟，就对宫里的臣子说：“将相家的子弟，竟然有这么贤德的人啊！”没多久，他就被选为英宗皇帝在潜邸时的说书秀才，在宫里当差。仁宗皇帝登基后，小云石海涯上书提出了六件事：一、减少边境戍守，发展文化；二、教育太子，巩固国家根本；三、设立谏官，辅助皇帝；四、表彰姓氏，奖励功臣；五、规定服饰，改变风俗；六、选拔人才，振兴国家。这封奏章有一万多字，还没来得及批复。后来，他被任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。
科举考试的事，他都认真地处理，突然长叹一声说：“辞去高官做低微的工作，这是古代贤人所看重的啊。现在我拒绝了朝廷的优厚待遇，人们会怎么议论我呢？”于是他就称病辞官，回到江南，在钱塘卖药。他改了名字，换了装束，没有人认出他来。
有一次，他路过梁山泺，看见一个渔夫用芦花织成的被子，想要用东西交换。渔夫怀疑他的身份，就说：“你想要我的被子，就得先赋诗一首。”他就提笔写了一首诗，然后拿走了被子。这件“芦花被诗”的故事，在民间广为流传。他这种隐居玩世的态度，还有很多类似的例子。他晚年文章写得越来越深邃，诗也变得清淡自然。他的草书和隶书，都从古代名家那里汲取精华，融会贯通，自成一家，所以各地士大夫都像云一样地追随他，得到他的一点文字，都像得到了稀世珍宝一样。他看淡生死，就如同看待白天黑夜一样平常，根本不在意，潇洒地好像想要遗世独立。泰定元年五月八日去世，享年三十九岁。朝廷追赠他集贤学士、中奉大夫、护军等官职，追封京兆郡公，谥号文靖。他留下了若干卷文集和一卷《直解孝经》。
他有两个儿子：阿思兰海牙，在慈利州担任达鲁花赤；另一个儿子叫八三海涯。还有一个孙女，很有学问，能写诗词，嫁给了怀庆路总管段谦云。
泰不华，字兼善，是伯牙吾台氏。他最初的名字叫达普化，后来文宗皇帝赐给他现在的名字。他们家世代居住在白野山。他父亲塔不台，在宫中担任宿卫，后来做到台州录事判官，就定居在台州。家里很穷，但他喜欢读书，记忆力很好。集贤待制周仁荣收养并教导他。十七岁时，他考中了江浙乡试第一名。第二年，他在殿试中表现出色，被赐予进士及第，授予集贤修撰的官职，后来又升任秘书监著作郎，最后被任命为江南行台监察御史。当时御史大夫脱欢权势熏天，贪赃枉法，泰不华就弹劾罢免了他。文宗皇帝设立奎章阁学士院，提拔他担任典签，后来又升任中台监察御史。
顺帝当了皇帝，给文宗的皇后加了个太皇太后的称号，大臣燕铁木儿、伯颜都封了王。泰不华就和他的同事们一起上奏章说：“婶母不应该加尊贵的称号，大臣不应该接受封地。” 太皇太后一听就生气了，想杀了这些进谏的大臣。泰不华跟大家说：“这事儿是我提出来的，要杀就杀我一个，绝对不能连累你们！”
后来，太皇太后的气消了，说：“幸亏还有你们这些敢于直言的臣子，要不然祖宗的法度可怎么守得住啊？” 然后赏了他两块金子，表彰他的正直。 接着，他被派去河南当廉访司的官员，没多久又调到淮西。后来又升迁到江南行御史台当经历，但他没去，改任江浙行省左右司郎中。 浙江西部发了大水，庄稼全毁了，泰不华正好进京，他就跟中书省的人极力争取，免除了那里的赋税。
之后，他被提拔为秘书监，又升任礼部侍郎。到了至正元年，他被任命为绍兴路总管。他改革官吏的弊端，取消了没收的官牛租税，让老百姓自己申报田亩，以便公平地分摊赋役。他还推行乡饮酒礼，教育老百姓要谦让，当地风俗也因此大为改观。 后来被召进史馆，参与编写辽史、宋史、金史，书写完毕后，被授予秘书卿的职位。 他又升任礼部尚书，同时兼管会同馆的事务。
黄河决堤了，他奉命拿着玉圭、白马去祭祀河神。祭祀完毕后，他又上奏说：“淮安以东，黄河入海的地方，应该像宋朝那样设置撩清夫，用那种滚江龙铁扫，把沙泥冲刷干净，随着潮水一起入海。”朝廷采纳了他的建议，还让这些民夫顺便屯田，不过后来这事儿没做成。
话说元朝八年，浙江台州黄岩人方国珍，因为给蔡乱头、王伏之报仇的事被逼急了，就跑到海里当起了海盗，抢劫朝廷的漕运粮船，还抓了管海防的千户德流于实。这事儿传到朝廷，皇帝就派江浙参政朵儿只班带兵去抓他。追到福建福州五虎门的时候，方国珍知道情况不妙，一把火烧了船想跑路，结果官兵自己先乱了起来，朵儿只班反而被抓了。方国珍逼着朵儿只班写了投降书，朝廷竟然同意了，还给方国珍兄弟都封了官。可方国珍压根儿不去上任，反而更加嚣张跋扈了。
到了九年，朝廷派泰不华去调查清楚到底怎么回事，泰不华查明情况后，就上奏朝廷建议抓捕方国珍，但朝廷没听。后来，朝廷又提拔泰不华当了江东廉访使，接着又升任翰林侍读学士、知制诰同修国史，没多久又让他去当都水庸田使。十年十二月，方国珍又跑到海里去烧杀抢掠沿海的州县。
元朝十一年二月，朝廷任命孛罗帖木儿为江浙行省左丞，让他带兵去庆元。因为泰不华了解方国珍的情况，朝廷就把他升为浙东道宣慰使都元帅，派他带兵去温州，两面夹击方国珍。没过多久，方国珍就来攻打温州，泰不华用火船烧了他，方国珍一夜之间就跑了。后来，孛罗帖木儿和泰不华秘密约定，六月乙未一起出兵讨伐方国珍。孛罗帖木儿就提前在壬辰日到了大闾洋，结果方国珍半夜带着精兵强将放火呐喊，官兵没怎么打就全溃散了，跳水淹死的官兵超过一半。孛罗帖木儿也被抓了，方国珍还给他编了个理由上报朝廷。泰不华听说后气得不行，好几天没吃饭。朝廷根本不知道这事儿，又派大司农达识帖木迩等人去黄岩招降方国珍。
方国珍兄弟都上了岸跪拜投降，然后退到民间的小楼里住着。那天晚上是中秋节，月亮又大又亮，泰不华想派勇士去暗杀方国珍兄弟。结果达识帖木迩正好夜里来拜访泰不华，就把这事儿告诉了泰不华，达识帖木迩说：“我奉命招降的，你敢擅自行动吗？”这事儿才作罢。朝廷下令让泰不华亲自去海边，解散方国珍的队伍，收缴他们的船只和武器，然后又给方国珍兄弟分别授予官职。后来，朝廷又把泰不华升为台州路达鲁花赤。
十二年的时候，朝廷要征讨徐州，命令江浙省的官员招募水军去守卫长江。国珍这个人，他心里头起了疑心，又跑到海里去造反了。泰不华觉得自己应该用死来报效国家，就带兵去堵住黄岩的澄江，同时派了义士王大用去跟国珍联系，表示愿意跟他讲和，劝他回来投降。国珍更加怀疑了，把王大用扣押起来不放，就带着两百来艘小船，冲破海门，进了州港，攻打马鞍山一带。
泰不华对大家说：“我一个书生，能做到这个位置，心里一直担心自己辜负了所学的知识。现在我守卫着这海边，敌人刚开始招兵买马，又再次变乱，你们大家伙儿帮我一起打，要是能打赢，那就是你们的功劳；要是打输了，我也会拼死报效国家！” 大家一听，都非常踊跃地表示愿意跟他一起上。当时国珍的亲戚朋友陈仲达来回跑着商量，说国珍有可能投降。泰不华就带着部队，打出了接受投降的旗帜，乘着涨潮往前冲。
结果船触礁了，动不了了，眼看着就要跟国珍的船相遇了。泰不华就喊陈仲达过来再商量商量，结果一看陈仲达脸色不对，眼睛里全是怒气，泰不华觉得他心里不对劲，当场就把他杀了。然后立刻冲上去跟敌人的船搏斗，射死了五个人，敌人跳上他的船，他又砍死了两个人。敌人举着长矛要刺他，他又把长矛砍断了。敌人越来越多，想要抱住泰不华的船，把他送到国珍的船上，泰不华瞪大眼睛呵斥他们，猛地站起来，抢过敌人的刀，又杀了两个人。敌人一起用长矛刺他，结果他颈部中了一矛，死了，可是还是笔直地站着没倒，最后他的尸体被扔进了海里。他死的时候，四十九岁，那是十二年三月庚子日。他的随从抱琴，还有临海县尉李辅德、千户赤盏、义士张君璧，都在这次战斗中战死了。
泰不华死后，朝廷本来要授予他江浙行省参知政事、行台州路达鲁花赤的职位，但他已经不在了，没来得及听到这个任命。三年以后，朝廷追赠他荣禄大夫、江浙行省平章政事、柱国的称号，封他为魏国公，谥号忠介，并在台州为他建立庙宇，并赐名为“崇节庙”。
泰不华这个人啊，很有骨气，不随波逐流。太平王把他罢免相位的时候，泰不华还特地送他到城门外。太平王说：“你回去吧，别因为我连累你。”泰不华说：“士为知己者死，难道还要怕祸患吗！”后来虽然被当时的当权派排挤，但大家都觉得他做得对。他擅长篆书和隶书，字写得温润有力。他还曾经认真校订《复古编》十卷，纠正了很多错字，对经史典籍有很多考证。
余阙，字廷心，也叫天心，是唐兀氏族人，祖籍河西武威。他父亲沙剌臧卜在庐州做官，所以余阙就成了庐州人。他小时候父亲就去世了，靠教书养活母亲，还跟吴澄的学生张恒交往，学问一天天进步。元统元年，他考中了进士，被任命为泗州同知，为人正直，那些老官吏都很怕他。没多久就被朝廷召进京，当了翰林院的编修，后来又升任中书省刑部主事。因为他刚正不阿，得罪了权贵，就辞官回家了。后来因为要修辽、金、宋三朝的历史，他又被召回翰林院当修撰。之后被任命为监察御史，又改任中书省礼部员外郎，最后外放到湖广行省当左右司郎中。正赶上莫徭蛮族叛乱，右丞沙班应该带兵去平叛，却死活不肯去，没人敢说什么。余阙说：“右丞应该去，您是天子任命的重臣，负责一方安危，不去讨伐叛贼，反而想偷懒吗！您应该去！”沙班说：“郎中说得对，但要是军需供应不上怎么办？”余阙说：“右丞先去，这个好解决！”余阙立刻下令筹集军需，三天就都准备好了，沙班这才带兵出发。后来他又被召回朝廷，当了集贤院经历，后来升任翰林待制，之后又外放到浙江东道廉访司任职。他母亲去世后，他就回庐州守孝去了。
话说贼寇从河南起事，攻陷了不少州县。到了至正十二年，我在淮东行中书省任职，当时把宣慰司改成了都元帅府，我的办公地点在淮西。我被任命为副使，兼任都元帅府佥事，负责带兵守卫安庆。那时候南北消息完全不通，军队的粮草都严重不足。我到任十天，贼寇就打来了，我成功击退了他们。
接下来，我就召集各级官员和将领们一起商量，制定了屯田和防御的策略。我们在周围修建堡寨，挑选精锐士兵在外围防御，同时在堡寨里面进行耕种。安庆附近灊山地区的八个乡镇土地肥沃，都很适合屯田，我们就都利用起来了。第二年春天和夏天，发生了大饥荒，饿得人都吃人了，我把自己俸禄都拿出来，熬粥救济百姓，救活了不少人。当时失业的百姓有好几万人，我都把他们安置下来了。我还向中书省请求拨款，得到了三万锭钞票用来赈济灾民。之后，我升任同知，兼任副元帅。
又过了第二年秋天，又遇上了大旱灾，我写文章祈求灊山神灵保佑，三天后就下雨了，那年总算没发生饥荒。当时盗匪占据了石荡湖，我就带兵去平定了他们，还命令老百姓捕捞湖里的鱼，作为鱼租上缴。十五年夏天，下大雨，江水暴涨，屯田的庄稼有一半被淹了，城下水势汹涌，还听到像雷一样巨大的吼声。我赶紧到阙祠祭祀，用少牢祭品祭祀，水位才慢慢退下去。秋天庄稼收成不错，收获了三万斛粮食。我看军队有余力，就加深了护城河，加高了城墙，在护城河外围修建了大型防御工事，挖了三重深沟，还从南边引江水灌入沟中，并在周围种植树木作为栅栏，城墙上四面都修建了飞楼，里里外外都非常坚固。
不久我就升任都元帅了。广西的猫军五万，跟着元帅阿思兰沿江而下，到达了庐州。我给他们写信，说苗蛮不应该窥视中原，请求阿思兰将军带兵回去。如果猫军有人在当地作恶，我就立刻处决他们，因此他们个个都战战兢兢，不敢造次。当时盗匪四面环伺，我身处其中，却能左右逢源，成为淮地的一道屏障。因为我的功劳，我被任命为江淮行省参知政事，继续留守安庆，安庆也因此成为江右地区重要的通道，商旅云集。池州的赵普胜率领军队攻打安庆，连续打了三天都没能攻下来。没过多久他又来攻打，我们抵抗了二十天才把他击退，怀宁县达鲁花赤伯家奴也在战斗中牺牲了。十七年，赵普胜又联合青军从两路进攻，我们抵抗了一个多月，最终把他们打败了。
秋天的時候，我被任命为淮南行省左丞。安庆城依托着小孤山作为屏障，我命令义兵元帅胡伯颜率领水军驻守在那里。十月，沔阳的陈友谅从上游直接进攻小孤山，伯颜和他打了四天四夜都没能取胜，赶紧向安庆求援。陈友谅的军队追到山口镇，第二天癸亥日，就逼近了安庆城下。我们派兵在观音桥堵截他们。很快，饶州的祝氏叛军又攻打西门，我们把他们打退了。乙巳日，陈友谅的军队攻打东门，红旗都爬上城墙了，我们挑选精锐士兵奋力抵抗，敌人再次被打退。戊申日，陈友谅集中兵力攻打东西两门，又被我们击退了。陈友谅非常愤怒，于是筑起栅栏，架起攻城用的高楼。庚戌日，他又来攻城，金鼓声震耳欲聋。我将各路将领分别安排到各个城门抵御敌人，大家昼夜不停地战斗。癸卯日，陈友谅增兵攻打东门。丙午日，普胜军攻打东门，陈友谅的军队攻打西门，祝氏叛军攻打南门，到处都是叛军，像蚂蚁一样多，城外一点援兵都没有。西门的情况尤其危急，我亲自上阵，徒步提着戈矛冲在最前面。士兵们哭着喊着阻止我，但我挥舞着兵器更加卖力，同时还分派麾下将领督促其他三门的军队，自己则率领孤军血战，斩杀了无数敌人，我也身中十多处伤。中午的时候，城池失守，城里燃起了大火，我知道大势已去，就拔刀自刎，跳进了清水塘。我的妻子耶卜氏和儿子德生、女儿福童也都投井自杀了。
同时殉难的还有守臣韩建一家，韩建当时卧病在床，但他骂贼不止，被敌人抓走，下落不明。城里的百姓纷纷登上城楼，自己拆毁了登上城楼的梯子，高喊：“我们宁愿一起死在这里，誓死不投降！”被烧死的百姓数以千计。其中比较有名的有万户李宗可、纪守仁、陈彬、金承宗，元帅府都事帖木补化，万户府经历段桂芳，千户火失不花、新李、卢廷玉、葛延宗、丘卺、许元琰，奏差兀都蛮，百户黄寅孙，安庆推官黄秃伦歹，经历杨恒，知事余中，怀宁尹陈巨济，一共十八个人。安庆城破的那天，是至正十八年正月丙午日。
话说这阙将军啊，纪律特别严，自己和士兵同甘共苦，可要是谁稍微违反了命令，立马就斩首示众。有一次，阙将军生病了，不能处理公务，将士们都上天祈祷，想要替他受罪。阙将军知道了这事儿，硬撑着穿戴整齐，出来处理军务。
有一次打仗，箭矢石头像雨一样往下落，士兵们都用盾牌护着阙将军。阙将军把盾牌推开说：“你们也有自己的性命，干嘛要护着我！”所以将士们都拼死效力。 稍微有点空闲时间，他就研究《周易》，带着学生们去郡学讲学，还让士兵们在门外听着，让他们知道尊崇君主、孝敬父母的道理。他这风范，跟古代那些好将军一模一样。有人想拉阙将军进翰林院，但他觉得国家正处在危难之际，就推辞了，可见他忠心耿耿，早就是铁了心了。阙将军去世的时候，才五十六岁。
朝廷知道了这件事，追赠他“摅诚守正清忠谅节功臣、荣禄大夫、淮南江北等处行中书省平章政事、柱国”的称号，追封他为豳国公，谥号忠宣。人们都说，自从战争爆发以来，那些为国捐躯的忠臣，就数阙将军和褚不华最厉害了。
阙将军平时特别喜欢钻研经史子集，《五经》他都做了注释。他写文章很有气势，想表达什么都能表达出来。写诗呢，风格像江左的诗人，看不起鲍照、谢灵运，更别说徐陵、庾信那些人了。他写的篆书和隶书也很古雅，值得流传后世。
一开始，阙将军死后，贼寇还很忌惮他，特意从池塘里把他的尸体捞出来，给他准备了棺材，在城西门外安葬了他。后来安庆投降了朝廷，明朝皇帝非常欣赏阙将军的忠义，下令在忠节坊给他修建庙宇，还命令有关部门每年都要祭祀他。
