张桢，字约中，是汴梁人。他从小就刻苦学习，元统元年考中了进士，被任命为彰德路录事，后来又到河南行省做幕僚。张桢一开始娶的是祁家小姐，祁家很有钱，家里人也很骄傲跋扈。看到张桢穷，根本不把他放在眼里。结婚才一个月，就把张桢赶了出来。祁家的哥哥还告到官府，诬陷张桢做了什么见不得人的事。官府里的人也听信了这些说法，张桢只好装病不出门，积压下来的案件也越来越多。后来，平章政事月鲁帖木儿大怒道：“张桢是刚正不阿的正直之士，岂是你们这些小官所能议论的！” 郎中虎者秃去向月鲁帖木儿赔礼道歉，这才让张桢官复原职。
后来范孟造反，杀害了月鲁帖木儿等人，城里乱成一锅粥。张桢趁着夜色偷偷从城墙上溜了出去，才得以保全性命。
一年后，张桢被任命为高邮县尹，他为官清廉，从不徇私舞弊。县里有个叫张提领的，是个有名的恶霸，在乡里横行霸道，欺压百姓。有一天，张提领到县衙来办事，张桢抓住机会，查清了他的所有罪行。那些受过张提领欺压的人，都纷纷来告状。张桢于是将他杖责后流放，百姓们都拍手称快。 守城的千户狗儿，他的妻子崔氏被小妾诬陷，被虐待致死。崔氏的鬼魂附身在一个七岁女孩身上，到县衙告状，详细描述了崔氏的死因，还指出了埋尸的地点。张桢立刻带人到指定地点，挖出尸体，抓捕狗儿和小妾，审问后，两人都认罪伏法，百姓都认为张桢有神明护佑。
张桢后来升迁为中政院判官，至正八年，他被任命为监察御史。他弹劾太尉阿乞剌欺骗蒙蔽皇上，并且上奏说：“明里董阿、也里牙、月鲁不花，都是陛下不共戴天的大仇人；伯颜杀害了宗室嘉王、郯王等十二口人，按照古代法律，应该诛灭九族，而他们的子孙兄弟还在朝中做官，应该立刻诛杀流放。别儿怯不花阿附权奸，也应该远贬。现在灾难频发，盗贼四起，海寇竟然敢威胁皇上，边关将领竟然敢玩忽职守，如果不及时整顿，恐怕会有唐朝末年藩镇割据的危险。” 可惜他的奏章没有被采纳。
毛贵攻陷山东后，有人上书皇帝，列举了十个导致国家危亡的祸患，其中根本性的祸患有六个，征讨方面的祸患有四个。他详细分析了这些祸患：第一是轻视大臣，第二是破坏法纪，第三是安于享乐，第四是堵塞言路，第五是离间民心，第六是滥用刑法，这六个就是根本性的祸患。
关于安于享乐的祸患，奏疏里大概这么说：“陛下您正值盛年就继承了皇位，经历了诸多艰难才登上了大宝，如今却安于现状，不思进取，宽厚仁慈、勤俭节约的作风也大不如前了。现在天下大事不断，国内不安定，天象也发生了变化，民心难以把握，这正是陛下应该警醒反思，战战兢兢、如履薄冰的时候啊！陛下应该效法卧薪尝胆的精神，奋发图强，痛改前非，想想祖宗创业的艰难，再看看如今亡国的容易，以此来修养德行，才能顺应天意；以至诚之心待民，才能挽回民心。凡是劳民伤财的土木工程，声色犬马的享乐，以及可能导致亡国的安逸享乐，都应该坚决停止，勇敢地改变。即使是一些细微的隐患，也应该防微杜渐，扼杀在萌芽状态，比如裁减宫女，减少不必要的开支，敬畏上天，体恤百姓。可是陛下您却安然处之，好像天下太平无事一样，这就是所谓的根本性祸患啊！”
至于征讨方面的四个祸患，指的是调度不当，不采纳群策群力，不明赏罚，不选择合适的将领。关于不明赏罚的祸患，奏疏里大概这么说：“臣观察到，调兵六年以来，既没有军事纪律，也没有激励将士的措施，将领们常常把失败说成成功，把虚报的战功说成真实的战功，大小官员互相欺骗，上下互相包庇，将领们的性格各不相同，但争功求赏却是一致的。因此，出现了败坏军队的将领，残害百姓的将领，胆小懦弱的将领，贪婪成性的将领，却从未受到惩罚。他们所到之处，鸡犬不留，财物一空。而那些善于阿谀奉承、游说献媚的将领，反而因为所谓的‘克复’而受到奖赏。现在那些收复的土地，都变成了荒芜之地，河南地区原有三千多里的疆域，郡县遍布，每年上缴的钱粮数百万计，而现在仅剩下封丘、延津、登封、偃师这三四县而已。淮河以北，黄河以南，到处都是萧条景象。只有拥有土地、人口和财富，才能保证军队不缺粮草，军饷不断。现在敌人已经到达的地区，情况已经不堪设想，更不用说那些敌人还没到达的地方了，想想都让人心寒。在这种情况下，还想指望军队不缺粮草，军饷不断，除非天降甘露，地涌黄金，否则，朝夕之间都可能亡国，更何况是用有限的地方财政，去满足将领们无穷无尽的欲望呢！这简直是自掘坟墓，危险至极啊！陛下您信奉佛教求福，施舍给僧人以消灾免难，利用天寿节禁止屠宰，这些都是虚名而已！现在天下都在杀人，陛下却泰然处之，还说要以此求福，福气从哪里来呢？颍上地区的叛乱，最初是白莲教起事，用佛教教义迷惑民众，最终凭借武力对抗朝廷，看他们的发展势头，恐怕会危及社稷，毁掉国家！堂堂天朝，不思平定叛乱，反而为叛乱创造条件，这祸患太惨重了，毒害太深了，关系太大了，有识之士为此扼腕叹息，有志之士为此痛心疾首，这就是征讨方面的祸患啊！” 这奏疏上奏后，并没有被采纳，权臣们讨厌他直言不讳。
二十一年，我被调到山南道肃政廉访司工作。到了之后，我就弹劾中书参知政事也先不花、枢密院副使脱脱木儿、治书侍御史奴奴这三个家伙，说他们弄权误国，罪大恶极！但是，我的奏章没有得到回应。
那个时候，孛罗帖木儿带兵驻扎在大同，察罕帖木儿带兵驻扎在洛阳，毛贵则占据着山东，眼看着就要兵临城下了！这三个叛军头子却互相勾心斗角，为了争夺晋地和冀地打得不可开交，根本不管朝廷的安危。朝廷就派也先不花、脱脱木儿、奴奴这三个家伙去调解，结果这三个家伙领了命令却磨磨蹭蹭，一点都不着急。
我再次上奏弹劾他们，说这三个家伙贪婪懦弱，愚蠢鄙陋，只想保全自己，根本没有一点为国为民的忠心！朝廷想让他们化解矛盾，一起讨伐叛军，这是关系国家存亡的大事，应该像闪电一样迅速行动，可他们却故意绕远路，从延安往西，走了几千里弯弯绕绕的冤枉路，行动迟缓无比！结果导致两军天天厮杀，百姓流离失所，死伤无数，这都是这三个家伙造成的！我请求朝廷赶紧杀了他们，来挽救危局！可是，我的奏章还是没有得到回应。
我当时就重重地叹了一口气，说：“天下大事，看来是没法做了！”然后我就辞官了，跑到河中府安邑的山谷里隐居起来，盖了个小茅屋，就那么点地方，勉强能容下一个人。有人来看我，我都不再谈论朝政，只是默默地流泪。
公元1367年，孛罗帖木儿造反，攻打京城。太子被安排到冀宁居住，朝廷先后任命他为赞善大夫和翰林学士，但他都没接受。
扩廓帖木儿准备协助太子讨伐孛罗帖木儿，派使者去传达太子的旨意，并送去贵重的礼物，同时了解当时的局势。太子写信回复说：“现在燕赵、齐鲁地区，黄河内外，淮河南北，都变成废墟了。关中地区，剩下的也寥寥无几。江南地区天天盼着向朝廷进贡粮食，而湘江、汉水流域、荆楚、川蜀地区，却各自称王称帝，胡作非为。如果我们能趁着他们内乱的机会出兵，就能取得很大的优势。您是国家的功勋贵族，家族三代出了两位亲王，难道不应该想想廉颇、蔺相如辅佐赵国，寇准、贾谊辅佐汉朝的例子吗？如果京城被攻破，万一有不轨之徒，从民间兴起，打着某种旗号，假借拥护君父的名义，在天下宣扬他们的主张，您将如何应对呢？现在守卫京城的军队，只会聚集兵力，却不会分散；那些对外作战的军队，只会进攻，却不会撤退。大家各自为政，人心涣散，国家大事，难道不应该让您担忧吗？《尚书》上说：‘不做好准备，不考虑意外，就不能成为将领。’我如此恳切地劝告您，是为了献上忠诚的计策。我的建议主要有三点：保卫君父，其一；扶持社稷，其二；保全国家生灵，其三。让我用一些类似的例子来说明一二：卫出公依靠国家的力量，最终连自己的父亲都不认了；赵国发生沙丘之变，大臣成安君、兑氏平息了叛乱，不能说没有功劳，但后来却导致君主失权；唐肃宗在流亡期间，害怕奸臣的阴谋，最终在灵武登基。千百年来，即使有再多的辩才，也无法洗刷这种污点。唉！难道不应该引以为戒吗？然而我听说，上天要毁灭一个人，不会一下子就来，而是先让他得意忘形，沉迷于享乐，让他失去警觉，这并不是要保全他，而是要加重他的罪孽，再降下惩罚。上天满足了他的欲望，百姓厌倦了他的奢侈，鬼神也不保佑他，他能长久吗？您要仔细考虑这些，制定周全的策略，那就好了。要广泛听取大家的意见，事情紧急了，变化就难以预测；事情拖延了，祸患就一定会发生。要了解来往使者的信息，掌握上下的民情，了解了民情，就能制定出正确的策略了。孔子说：‘君为君，臣为臣，父为父，子为子。’现在九重宫阙之上的皇帝如同寄居者，太子也如同寄居者，百姓的忧虑，就是国家的忧虑，难道不应该认真思考，仔细筹划吗？”
扩廓帖木儿非常赞同太子的意见，于是他按照太子的建议办事，取得了很大的成功。三年后，太子去世。
话说这位归旸，字彦温，是汴梁人。他出生前，他母亲杨氏做了个梦，梦见太阳从东山升起，却有一朵轻云遮住了它，所以给他取名旸，寓意光明却被遮蔽，颇为有深意。他读书不用老师教，却聪明过人，学问非常好。至顺元年，他考中了进士，被任命为颍州同知。他刚正不阿，打击奸邪强暴，那些人都不敢因为他年轻而轻视他。
山东盐司派人到颍州来办事，这些人仗着权势胡作非为，归旸二话不说，把他们抓起来关进了监狱。当时，州县官员都很巴结盐司，对他们唯唯诺诺，呼之则来挥之则去，只有归旸敢于坚持原则，毫不屈服。后来，他升迁为大都路儒学提举，但是还没来得及上任。
至元五年十一月，杞县人范孟造反，他假扮朝廷使者，跑到河南省，杀害了平章月鲁帖木儿、左丞劫烈、廉访使完者不花、总管撒里麻等一干官员，还拉拢了一些下台的官员为自己效力，甚至还任命段辅为左丞。范孟还派人去命令归旸去黄河口防守，归旸坚决拒绝，结果被范孟抓起来关进了监狱。当时大家都很担心他的安危，不知道他会遭遇什么，但他一点都不害怕。后来，范孟的叛乱失败了，那些参与叛乱的人都被治罪，只有归旸因为坚持正义而幸免于难。他同乡吴炳，曾经被朝廷征召为翰林待制，但他没去赴任。反贼却硬要吴炳去当官，吴炳不敢拒绝。当时人们就编了一句顺口溜说：“归旸出角，吴炳无光。” 从此以后，归旸的名声更加响亮。
第二年，他升任国子博士，又升任监察御史。当他去朝廷谢恩的时候，朝臣们奏报说：“这位就是当年在河南抗击叛贼的归旸啊！”皇帝说：“像这样的好事，卿家应该多做！” 皇帝还赏赐了他贵重的礼物。后来，归旸辞官回家，在汴梁侍奉父母。父母去世后，他依然在家中生活了好长一段时间。
至正五年，他被任命为河南廉访司佥事，到西京巡视。他依法惩治了赵王府里那些贪赃枉法、横行霸道的官员，赵王三次派人来求情，他都没答应。宣宁县发生了一起杀人案，牵连到几十个人，归旸仔细审理，查明了真相，把那些无辜的人全部释放了。沁州有个叫郭仲玉的人被人杀害了，官府却冤枉蒲察山儿。归旸查明了真相，找到了真正的凶手，蒲察山儿才得以免死。六年后，他又升任淮东廉访司佥事，后又改任宣文阁监书博士，兼任经筵译文官。
话说七年后，我被调到右司都事这个职位上。当时，顺江地区的酋长乐孙想要归顺朝廷，请求朝廷设立宣抚司，并设置十三个郡县。我当时就说了：“古人说过：‘鞭虽长，不及马腹。’如果真的设置了郡县，万一出了事也来不及救援，那乐孙归顺的初衷也就白费了；如果派兵救援，那岂不是要放弃中原地区，去事事依附蛮夷？这分明是得到虚名却遭受实际的祸害啊！” 我和左丞吕思诚为此争论得很激烈。丞相太平笑着说：“归都事你这么耿直，怎么跟人争论得这么厉害！不过，你的办法到底是什么呢？” 我说：“可以给那个酋长授予宣抚的称号，不要强求他纳贡，赏赐他一些金银财宝，让他满意地回去就行了。” 最后，丞相采纳了我的建议。
京城冬天特别冷，有个乞丐在丞相面前诉苦。丞相就让人找来皮衣给他穿，还清点官府仓库里储存的皮衣数量，打算全部发给穷人。我却说：“宰相应该以广济天下为己任，这点皮衣能解决多少问题呢？与其这样，不如登记一下挨饿受冻的人，稍微赈济一下他们。”丞相听了我的话，恍然大悟，打消了之前的想法。
云南有个叫死可伐的部落叛乱了，朝廷命令元帅述律遵道去劝降。没过多久，又命令平章政事亦都浑带兵去讨伐。可是事情拖了很久，一点进展都没有。述律遵道和亦都浑两人不断上书朝廷，互相推诿责任，中书省想治述律遵道的罪。我说：“这件事还没查清楚，就专挑一个人治罪，这符合法理吗？况且，先劝降后讨伐，这让他们怎么选择？但这也不是使者的错。”
湖广行省左丞沙班去世了，他的儿子沙的当时在中书省做一个小官，请求回家奔丧。丞相认为沙的还有兄弟，就没批准他的请求。我说：“孝顺是人子天性使然，因为沙的还有兄弟就阻止他回家奔丧，这不是治理天下的正确方法啊！” 最后，丞相同意了沙的的请求。
广海地区有猺族贼寇入侵，朝廷命令朵儿只班率领思播杨元帅的军队去讨伐。我说：“换了将领，而新将领又不熟悉军令，恐怕不能取得胜利。不如命令杨元帅统领这支军队，他感激朝廷的恩情，一定会尽力作战，这叫做‘以夷狄攻夷狄’，对朝廷有利啊！” 但是皇帝没有采纳我的建议，结果后来讨伐猺族贼寇的行动毫无进展。
话说这八年时间里，他升官了，当上了左司员外郎。 朝廷里有人提议，说要把河间多余的五万引盐卖掉，好让老百姓受益。 这哥们儿就说了，不行！
然后呢，当时纸币流通不畅，朝廷讨论着要拿五百万锭纸币去换白银充实国库。 他又站出来反对，说：“那些有钱的大商人，都会把纸币换成银子藏起来，老百姓能得到什么好处呢？” 六月，他又升官了，当上了参议枢密院事。
那时候方国珍还没投降朝廷，朝廷就派江浙行省参知政事朵儿只班去打他。结果，全军覆没，朵儿只班还被抓了，朝廷要治他的罪。 这哥们儿又说话了：“这将领打仗失败，当然该受罚，但是他手下的兵都是北方来的步兵和骑兵，不习惯水战，这简直是把他们往死里逼啊！应该招募沿海熟悉水战的百姓去抓方国珍。”
后来呢，方国珍派人把被俘的朵儿只班送去京城投降。 但他又说了：“方国珍已经打败了我们的军队，还抓了我们的官员，现在才来投降，这根本就不是真心实意！必须得好好教训他，才能震慑四方！” 当时朝廷只想息事宁人，但最后还是听了他这番话。 结果呢，方国珍后来又多次叛乱，跟这位说的完全一样。
之后，他升任御史台都事，没多久又当回参议枢密院事，到了十二月，更是升任枢密院判官。
公元九年正月，我被任命为河西廉访使，还没上任呢，就改成礼部尚书了。正赶上皇太子开始在开端本堂读书，皇上召我去当赞善。没多久，我又升迁为翰林直学士、同修国史，还兼着之前的礼部尚书。我当时就说了：“老师应该和皇太子东西相对坐着讲课，其他的官员也应该依次排列座位，中间留空，等皇上驾临。不然，师道就立不起来了！”当时大家说法不一，最后还是采纳了我的意见。不久，我因为生病就辞官了，皇上派左司郎中赵琏送来白银和丝绸赏赐我，我没接受。
早些时候，我在上都的时候，脱脱从甘州回来，将要拜相，中书参议赵期颐和员外郎李稷到我家拜访，是奉脱脱的命令，让我起草拜相的诏书。我推辞说：“丞相将要成就伊尹、周公那样的伟业，拜相的诏书应该由专门的官员来起草，现在让我来写，恐怕会影响丞相的名声啊！”赵期颐说：“如果这是皇上的命令呢？”我说：“如果事情不合情理，我也应该坚决推辞。”赵期颐知道我态度坚决，也就作罢了。
公元十年正月，我升任四川行省参知政事；十二年，被任命为刑部尚书；十五年，再次被任命为刑部尚书。前后三次升迁，我都因为生病推辞了。十七年，我被授予集贤学士，兼任国子祭酒，使者催得很紧，我带着病体赶到京城，一到南城就卧床不起。当时天下不太平，我上书献上了三策：一是整顿纲纪，二是选拔将才，三是审时度势。这奏章洋洋洒洒写了几千字，当时人们觉得都是老生常谈，没被采纳。十一月，我以集贤学士、资德大夫的身份告老还乡，朝廷还给我发放半俸终身，但我都没接受。
第二年，我请求退休，先搬到弘州居住，又搬到蔚州，后来又搬到宣德，都是为了躲避战乱，辗转迁徙。最后到了大同。等到关陕地区稍微安定下来，我又搬到解州夏县居住。皇太子从冀宁回来，强迫我出来做官，我做了几个月，又回到夏县。公元二十七年，我去世了，享年六十三岁。
陈祖仁，字子山，是汴京人。他父亲陈安国，当过常州晋陵尹。陈祖仁从小就喜欢学习，早年就到南方拜师学习，很有文名。
1341年，科举考试又恢复了，祖仁凭借《春秋》考中了河南乡试的贡生。第二年参加会试，成绩名列前茅，殿试的时候，更是技压群雄，考中了状元，被授予翰林修撰、同知制诰，还兼任国史院编修官的职务。后来，他又历任太庙署令、太常博士，升迁为翰林待制，然后外放出任山东肃政廉访司佥事，接着又升任监察御史，再次外放担任山北肃政廉访司副使，之后被召回朝廷，担任翰林直学士，进而升任侍讲学士，最后又担任参议中书省事。
过了好些年，到了公元1360年五月，皇帝想要修缮上都的宫殿，工程浩大，劳民伤财。祖仁就上书劝谏，大概意思是这样的：“自古以来，当皇帝的，要是碰上艰难困苦的时候，哪个不想奋发图强，干出一番前无古人的事业，光宗耀祖呢？可是，如果皇帝不遵循天道，不顺应民心，处理事情不当，措施不得力，就算想守成，也可能导致天下大乱，更别说想在乱世中恢复秩序了！上都的宫殿，是先帝开始修建的，几朝皇帝都修过，后来经历战火，都被烧毁了，这真是让人痛心疾首的事啊！陛下您也一定日夜为此忧心忡忡，想着赶紧重建吧。但是，现在全国各地还没安定下来，伤痕还没愈合，国库空虚，钱财快用光了，您却还要驱使疲惫的百姓服劳役，让他们荒废农田，这跟扼住他们的喉咙抢走他们的食物，加速他们的死亡有什么区别呢？陛下您念念不忘祖宗的宫殿，这很好，但是您更应该想想，现在最应该恢复的是什么！就算上都宫殿没修好，也不妨碍您住的地方啊！如果因为修建宫殿而违背天道，失去民心，导致国家大事毁于一旦，那天下还是祖宗的天下，百姓还是祖宗的百姓，您忍心轻易放弃吗？我希望陛下您把养活百姓作为根本，把恢复天下作为首要任务，赏罚分明，激励英雄豪杰，亲近正直的人，远离奸邪小人，这样才能谋求治国之道。这样一来，太平盛世很快就会到来，又岂止是恢复上都宫殿这么简单呢！” 奏章上交后，皇帝很高兴地采纳了他的建议。
二十三年十二月，我被任命为治书侍御史。那时候，宦官资正使朴不花和宣政使橐驩，在宫里依仗太子，在外面勾结丞相搠思监，骄横跋扈，无法无天。监察御史傅公上奏章揭露他们的罪行，触怒了太子，被贬到吐蕃宣慰司做个小官儿去了。其他御史也接连上书劝谏，都被外放了。
我给太子上奏章说：“御史弹劾橐驩、不花那些坏事，这可不是御史的私事，而是天下人的共同看法，御史台的官员调查得清清楚楚，所以才上奏给您。现在殿下您不仔细调查，就压制、排挤御史，斥责御史台官员，让奸臣弄权的情况无法让皇上知道，这也做得不对啊！这天下是祖宗留下的，御史台和谏官也是祖宗设立的，就因为这两个小坏蛋，您就对天下的大事、御史的谏言都不管不顾，难道您就不想想祖宗吗？！再说，殿下的职责，只是监国、抚军、问安、视膳而已，其他的赏罚大权，都在皇上手里。您现在正是在东宫学习，却让谏官闭嘴，让坏人放肆，岂不是皇上成了个空架子，天下老百姓又该怎么办呢？！” 奏章递上去后，太子勃然大怒，让御史大夫老的沙来警告我，说：“御史台说的虽然没错，但橐驩他们根本没那些事，御史的奏章不属实，已经给他们安排了好的差事了。以前裕宗当太子时，还兼任中书令、枢密使，凡是军国大事都要奏报给他，才允许上报皇上，这可不是我今天才这样做的。”
我再次上奏章说：“御史弹劾的事，是从民间了解到的，殿下您打听的事，都局限在宫墙之内，所以您能包庇这两个人，只是因为没看到他们的坏事。以前唐德宗说过：‘有人说卢杞坏事做尽，朕却一点没察觉。’如果德宗早点发现，卢杞怎么可能当宰相？所以说，卢杞的坏事，当时大家都知道，只有德宗不知道。现在这两个人，也是坏事做尽，朝中的人知道，民间的人知道，天下人都知道，只有殿下您不知道而已！再说，裕宗既然管着军国大事，理应先审查奏章的大纲。奏章到了御史台，当然是由皇上亲自拆阅，如果所有奏章都必须经过东宫，皇上万一有什么疏漏，谏官有话要说，太子是让它上奏呢，还是不让它上奏呢？让它上奏，就伤了皇上的心；不让它上奏，就让皇上陷入困境，殿下您该怎么办？！如果您能明白这个道理，那今天这些弹劾的奏章，就不应该阻拦，御史也不应该被排挤。排挤人却说给他们安排了好的差事，不知道御史说的是为了天下国家，还是为了自己的一身官位？被排挤的人走了，新来的人还会继续说，说的人没完没了，而好的差事却有限，殿下您又该怎么办呢？！”
我的奏章第二次上去了之后，我就辞职了，御史台从上到下的官员都辞职不干了。于是太子把这事告诉了皇上，朴不花、橐驩这才辞职。皇上让老的沙传旨给我，我又给皇上上书说：“祖宗把天下传给陛下，现在却乱成这样，无法挽救，虽然说是天命如此，但也是陛下赏罚不明造成的。区区两个小坏蛋都除不掉，更别说更严重的事了！希望陛下能听从御史台的意见，把这两个人赶走，别让他们以辞职为名，达到他们的阴谋诡计，让天下人都知道陛下赏罚分明，是从这两个人开始的，那将士们谁不卖力效忠？天下就能安定，也能恢复祖宗的旧制。如果陛下还犹豫不决，那我宁愿饿死在家，誓不与他们同朝为官，以免牵连受祸，等待后世正直的人为我平反。”
奏章上去了，皇上大怒，这时侍御史李国凤也上奏章，说这两个人必须得赶走，于是御史台从老的沙以下的官员都被贬官了，而我被外放到了甘肃行省做参知政事。那时天寒地冻，衣服单薄得很，我把年幼的女儿托付给朋友朱毅，就上路了。
话说到了第二年七月，孛罗帖木儿当上了中书省丞相。祖仁呢，先是被任命为北道肃政廉访使，接着又调到国子监当祭酒，后来又升迁为枢密副使。他多次上书，给朝廷提建议，讲讲军队和政事上的利弊，可惜皇上都没采纳，于是他就辞职了。
后来，他又被任命为翰林学士，没多久就升任中书省参知政事。那时候天下大乱，情况非常糟糕。祖仁为人刚正不阿，性格比较直，经常跟当时的执政大臣意见不合。所以朝廷就给他升了个官儿，封他为荣禄大夫，但是又把他调回翰林院当学士。没过多久，他又被调到太常礼仪院当使。
1937年，明朝军队已经攻下了山东，可朝廷却还在怀疑扩廓帖木儿有反叛之心，专门设立了抚军院，调集兵马防备他。祖仁就和翰林学士承旨王时、待制黄哻、编修黄肃一起，跪在宫门口上书，大概意思是说：最近南方军队入侵，攻占了整个山东，不到一个月就逼近京师了，朝廷虽然命令丞相赶紧出兵，但兵力太少，实力太弱，中原各路军队又互相扯后腿，协调调度非常糟糕，京城周围，一点防备都没有，国家安危，就在今天！我们觉得治理天下，要考虑事情轻重缓急，远近先后，不能只盯着一个方面，墨守成规。以前南方军队偏安一隅，而扩廓帖木儿就在我们眼皮底下，眼看着就要篡夺国政了，所以应该先讨伐他，这样南方军队就远而轻，扩廓帖木儿就近而重。现在扩廓帖木儿已经穷途末路了，南方军队又突然杀到，这形势对国家非常不利，所以应该先救急，这样扩廓帖木儿就弱而轻，南方军队就近而重。皇上您仁慈宽厚，太子英明果断，在这个时候，应该仔细衡量轻重缓急，改变策略，抚军院的官员们，也应该以天下为己任，审时度势。现在扩廓帖木儿党羽离散，不可能再兴风作浪了，如果只派一支军队去袭击他，一定能抓住他，其余的军队，就让他们快速向东进军，勤王救驾，和丞相的军队互相支援，再派重臣分头去宣旨催促，这样应该就能应对了。如果还墨守成规，动不动就说上书的人是扩廓帖木儿派来的说客，堵住所有人的嘴，万一突然发生意外，朝廷一点都不知道，那国家大事可就完了！
他们上书后，朝廷没理。到了十二月，祖仁又给太子上书，说：最近朝廷下诏，削弱了河南军队的权力，虽然这是应该的，但这些军队，终究是南方军队忌惮的对象。如果他们真有反叛之心，朝廷却把他们当成忠臣对待，他们心里会很惭愧，不知道该怎么办。现在还没看到他们有什么异动，就给他们扣上这个帽子，如果他们真的甘心接受这个帽子，那危害就说不出来了。朝廷如果善加利用他们，岂不是能得到帮助？但大家心里都明白却不敢说，就怕被诬陷为受贿说客，无法洗清罪名。何况听说扩廓帖木儿多次上书，表明自己的忠心，说明他并没有放弃朝廷，还在等待朝廷的开明。现在对朝廷来说，无非就是战、守、迁三件事。说打仗，就要利用他们的牵制力量；说防守，就要指望他们勤王救驾；说迁徙，就要借助他们的藩卫之力。应该尽力鼓励他们行动，恐怕时间已经来不及了，怎么能把几万大军丢在一旁不管呢？在这个危急关头，国家存亡，就在旦夕之间，万一哪天像唐玄宗仓皇出逃那样，那祖宗百年基业，朝廷就拱手送人了，到时候就算想以死谢罪，又有什么用呢！所以我现在顾不上忌讳了，只把国家存亡放在第一位，上书禀报。
这次上书，同样没有得到回复。
公元1449年秋天，明朝军队逼近京城郊外，皇帝下令让祖仁和太常礼仪院佥事王逊志等人护送太庙的神主，跟随太子一起北逃。祖仁他们就上奏说：“皇帝有重大事情外出，才会带着神主一起走，跟随太子北上，这可是不合礼法的！”皇帝觉得他们说得有道理，就让他们留在太庙等候命令。没过多久，皇帝就仓皇北逃了，祖仁坚守着神主，最终没有跟随。八月二日，京城被攻破，祖仁准备从健德门出城，却被乱军杀害，享年五十五岁。
祖仁一只眼睛有点斜视，长相也不好看，身材又矮又瘦，但是声音却非常洪亮清晰，说话很有气势，为人刚正不阿，让人不敢轻易冒犯。他的学问非常渊博精深，天文地理、历法、兵法、算术、各种学派的说法，他都掌握了其中的精髓。他写文章简洁质朴，诗作却清丽脱俗，世人都称赞他的才华。
王逊志，字文敏，是恽良的曾孙。他靠祖荫做了侍仪司通事舍人，后来历任隰州判官、大宁县尹，升迁为陕西行台监察御史，又一路升迁到佥汉中、河西、山北三道肃政廉访司事，之后进入中央任工部员外郎，再升迁为礼部郎中，最后被任命为监察御史。他曾经弹劾詹事不兰奚、平章宜童都是叛臣之后，应该把他们彻底清除。后来他被任命为太府少监，又外放江西做廉访副使，最后被召回朝廷，任命为太常礼仪院佥事。京城失守后，朝廷的官员都争先恐后地投降，只有王逊志独自在家，穿着官服端坐。他的朋友，中政院判官王翼来看他，劝说道：“新朝比较宽容，不仅不会杀你，还会继续给你官做，你为什么不出面自首呢？”王逊志勃然大怒，斥责他说：“你既然自己不忠诚，又来诱导我做不义之事吗！”然后告诫儿子：“你一定要好好继承我们家的香火！”说完，就投井自杀了。
成遵，字谊叔，是南阳穰县人。他从小就聪明好学，每天读书写字都能写好几千字。十五岁的时候，父亲去世了。家里很穷，但他依然刻苦学习，从不放弃。二十岁的时候，他的文章就已经写得很好了。当时郡里那些前辈都没人考进士，成遵想考，但是担心自己写的文章不合考试的格式要求。有一天，他很生气地说：“《四书》《五经》，是我的老师；我的文章不会超过《史记》、《汉书》、韩愈、柳宗元。区区科举考试的文章，有什么难的呢？”
这时候，杨惠刚考中进士，来穰县做县令。成遵就把他写的一些文章，大概有几十篇，拿给杨惠看。杨惠看完后非常高兴，对他说：“用这些文章去考取功名，就像捡小草一样容易。”到了至顺辛未年，成遵到了京城，跟夏镇学习《春秋》，然后考进了国子监，成为国子生。当时陈旅是国子监的助教，很喜欢成遵的文章，经常跟奎章阁侍书学士虞集提起他。虞集很想见见他，陈旅就让他骑自己的马，赶紧去见虞集。虞集当时眼睛有毛病，看到成遵来了，就凑近仔细地看了看，说：“我刚才看了你的文章，现在又看到了你的样子，你是做宰相的料啊！我已经老了，恐怕看不你发达了，你一定要好好爱惜自己啊！”
元统改元那年，成遵考中了进士，被授予将仕郎、翰林国史院编修官的职位。第二年，参与修撰泰定、明宗、文宗三朝的实录。后来，到至元四年，升任应奉翰林文字。五年后，又到御史台当掾属。
元至正元年，张遵被提升为太常博士。第二年，他又升任中书省检校，没多久就当上了监察御史。 跟着皇帝去上京的时候，他上书给皇帝，说皇帝应该注意自己的起居，节制欲望，保养好身体。皇帝身体好了，国家才能安定。 他说的非常恳切，皇帝听了脸色都变了，连连称赞。
张遵还上奏弹劾了四件事：一是说一些官员滥用职权，越级调查事情；二是说贬低御史，堵塞言路；三是说有些御史不尽职尽责，只想着升官；四是说对地方官的考察不实，好人坏人混淆不清。皇帝对这些都非常赞赏，还特意告诉其他官员说：“张遵说的这些都很好，都是世祖皇帝留下来的好规矩啊！” 皇帝还特别赏赐给他酒和旌旗，表彰他的忠诚。 他还上奏说江浙地区发生火灾，应该赈灾，并且弹劾了火鲁忽赤的十条罪状，皇帝都采纳了他的建议。
他又上书，提出了治理国家应该注意的四件事：一是效法祖宗，二是节约钱财，三是抑制官场上的争斗，四是明确奖惩措施。皇帝看到奏章后，连连称赞，并且命令中书省赶紧讨论执行。那一年，张遵上奏弹劾的事情，包括各种建议，加起来有七十多件，都是直指时弊的，所以那些当权者都很讨厌他。三年后，他从刑部员外郎被外放到陕西行省做员外郎，因为母亲生病，他就请求回家侍奉母亲。五年后，他的母亲去世了，他守孝。
八年后，他被提升为淮东肃政廉访司佥事，后来又改任礼部郎中，奉命去山东和淮北考察地方官吏的政绩。他考察的结果是：循良的官员有九个，贪婪懦弱的官员有二十一个。他把结果上报朝廷后，那九个好官都被赏赐了酒和丝绸，并且得到了提升；而那二十一个坏官都被罢免了。九年后，他又改任刑部郎中，不久就升任御史台都事。当时，有些御史嫉妒那些贪污的官员，很多官员都以父母去世为由免职，于是有人提议说，以后官员如果因为贪污受审，即使父母去世了，也不允许回家奔丧，必须把案子审理完毕，这样才能防止坏人逃脱惩罚。
张遵却说：“坏人当然可恨，但是和人伦哪个更重要呢？再说，国家是以孝治天下的，宁可放过成千上万个罪犯，也不能让天下没有孝心的官员。” 御史大夫同意了他的说法。后来，张遵被提升为户部侍郎。
十年后，他升迁到中书省右司郎中这个职位。当时刑部积压了好多好几百个案子，迟迟没有判决。他跟同事一起把这些案子重新审理了一遍，仔细商量每个案子的轻重缓急，最终给每个案子都判了合适的罪刑，没多久，所有积案都处理完了。
那时候有个规定，可以捐献粮食来换取官职。有个家伙干了坏事，却通过捐粮得到了七品杂流的官职。结果被他仇家告发了。有关部门觉得，捐粮的规定里没说不能给犯过错的人，所以没法处罚他。但是，他认为：“卖官鬻爵本来就不是正规的制度，更何况是把官卖给干了坏事的人，这还怎么治理国家？必须取消他的官职，把粮食退回去，并且把这件事定为法规才行！” 朝廷官员采纳了他的建议。
后来，他又升任工部尚书。之前黄河在白茅决堤，郓城、济宁都成了汪洋大海。有人说应该筑堤坝拦住水势，也有人说必须疏通南河的旧河道来泄洪。漕运使贾鲁说：“必须疏通南河，堵塞北河，让黄河恢复旧河道。这样工程量不会太大，危害也能避免。”朝廷上大家争论不休，拿不定主意。于是朝廷派他跟大司农秃鲁一起去视察黄河，商量疏通和堵塞的方案，然后向朝廷汇报。
十一年春天，他们从济宁一路到曹州、濮州、汴梁、大名府，走了几千里路，他们挖井测量地势高低，测量河岸来研究水流的深浅，还查阅了大量的史书，广泛听取了大家的意见。他认为黄河旧河道已经无法恢复，并且提出了八条建议。但是，丞相脱脱已经先听信了贾鲁的建议，等他和秃鲁到了之后，他极力反对，还说：“济宁、曹州、郓州这些地方连续几年闹饥荒，老百姓都活不下去了，如果再聚集二十万人在这里修河，恐怕以后的麻烦会比黄河决堤更严重！” 脱脱生气地说：“你这是说老百姓要造反吗？！” 从早上到晚上，他们一直争论，但他始终没能说服脱脱。
第二天，朝廷官员对他说：“修河的事，丞相已经决定了，而且已经有人负责了，你就别再说了，最好能找个折中的办法。” 他说：“胳膊可以砍断，但是原则不能改变！” 因此，他被外放，担任大都河间等处都转运盐使。起初，汝州、汴州有很多富商，盐运司的收入也依靠他们。当时，汝宁地区盗贼四起，侵犯汴州地区，朝廷派兵讨伐，征集船只运输粮食，结果船只无法通行，商人也因此断了生意。他根据当时的实际情况灵活处理，最终完成了国家的税收任务。
十四年，我被调到武昌当路总管。武昌自十二年起就被沔阳的匪寇破坏得不成样子，死于战乱和瘟疫的人口占了十六七，长江上下到处都是拦路抢劫的强盗，粮食价格飞涨，老百姓人心惶惶。我向省里的长官汇报情况，请求拨款一万锭，招募勇敢的士兵，准备战船，在边界设卡拦截敌人，一边打仗一边运粮，从太平、中兴两地购买粮食，救活了不少百姓。
后来省里的长官出征了，我代理他的职务，整个省里府里，就我一个人说了算。我派人四处侦察，封锁城门，把老百姓组织起来当兵，一共招募了五千多人，设立四个万夫长，分别负责守卫四个城门，防御措施做到位极了，军纪严明，赏罚分明。那些贼船在江里来来往往，最终也不敢靠近岸边，城池因此得以保全。
十五年，我升任江南行台治书侍御史，又奉召到中书省当参议。当时河南的贼寇多次渡过黄河到北方烧杀抢掠，上上下下都习以为常了。我带着左右司的僚属，拿着奏章去见丞相，说：“现在天下州县，有一半以上都遭受战乱，河北老百姓还能稍微安定一些，是因为有黄河天险作为屏障，贼兵虽然来了，也无法飞渡，所以他们虽然被剥削压榨，供给军需，但也还能保住家园，怨气没那么深。可现在贼寇北渡黄河，官兵却不抵抗，这意味着黄河的险要之地已经守不住了，河北老百姓又该依靠什么呢？河北百姓人心一散，国家形势将会怎样！” 说到这里，我哽咽地说不下去了，丞相以下的人都跟着流泪，这才把奏章呈递上去。皇上马上派使者去惩罚那些失职的河防将领，从此以后河防也严密多了。
一开始啊，湖广那个倪贼，其实是威顺王（朱允炆）的儿子，他派人来求降，想当湖广行省的平章政事。朝里一大半大臣都想答应他。但是张遵坚决反对，他说：“平章政事啊，那是相当于宰相的职位。就算在太平盛世，德高望重的汉人，都不轻易授予这个职位，现在一个叛贼，仗着有点实力就来要这个官儿，要是轻易给他，那朝廷的纲纪还怎么立？”有人说：“他是皇太孙啊，是皇帝的亲孙子，不答应他，等于把他送给叛贼，这不符合亲情啊！”张遵说：“项羽抓了太公，想用他来威胁刘邦，刘邦却给他分羹喝，那我们现在怎么可以因为一个皇太孙，就放弃整个国家的重大决策呢？”大家都觉得张遵说得对。后来张遵被任命为治书侍御史，没多久又升任中书省参知政事。
他离开地方官职才六天，丞相每次要决定大事，就说“咱们先缓缓”，大家都不明白他什么意思。等到张遵当了执政，丞相才高兴地说：“国家的大事现在可以决定了！” 这说明张遵在地方上任职期间，就已经展现出卓越的政治才能，为日后执政奠定了基础。
十七年，张遵升任中书左丞，官阶是资善大夫，被派到彰德府去工作。那时候，太平在当宰相，因为一些事情得罪了皇太子，皇太子心里一直记恨他，想把他弄走，但一直没找到机会。皇太子觉得张遵和参知政事赵中都是太平的党羽，如果把张遵和赵中都弄走，太平就孤立无援了。十九年，那些当权派揣摩皇太子的心思，唆使宝坻县尹邓守礼的弟弟邓子初等人，诬告张遵、参政赵中、参议萧庸等六个人受贿。皇太子就让御史台、大宗正府等部门一起审问他们，故意把案子做大，最终张遵等人都被打死了，朝野上下都为他们鸣不平。二十四年，御史台的官员查明张遵等人是被冤枉的，朝廷下诏书恢复了他们的官职和荣誉。
曹鉴，字克明，是北京宛平人。从小就聪明过人，举止跟一般孩子不一样。成年后，他南下游学，彻底弄懂了《五经》的精髓。元大德五年，翰林侍讲学士郝彬推荐他，让他担任镇江淮海书院的山长。大德十一年，南行台中丞廉恒把他请去当幕僚。他父亲去世后，守孝三年，守孝期满后，他又被重新任命为幕僚，后来升任兴文署。
一次，他被朝廷派去护送安南的使者，一路上使者问他各种问题，他都能对答如流，而且文采斐然，使者对他赞叹不已，说中国果然人才辈出！元至治二年，他被任命为江浙行省左右司员外郎。第二年，他奉命清查佛教白云宗的田产，他办事有条不紊，几个月就完成了任务，而且没有扰民。元泰定七年，他升任湖广行省左右司员外郎。当时丞相忽剌歹专权跋扈，胡作非为，很多官员都对他唯唯诺诺，唯独曹鉴敢于秉公执法，毫不畏惧。湖北廉访司曾推荐曹鉴为官风廉洁的典范，但朝廷却没有采纳。
元天历元年，他调任江浙财赋府副总管。正赶上淮浙地区发生大水灾，百姓纷纷上报灾情，曹鉴减免了百姓税赋的六七成。一些富户想趁机逃税，曹鉴查明真相后，下令他们必须先缴纳税赋。元统二年，他升任太常礼仪院同佥。曹鉴精通典故，通晓古今，对于礼乐、度量衡、器物等方面，无所不知。当时朝廷商议为明宗皇后祔庙的事宜，他援引典籍，条理清晰地分析，论证详尽，得到了很多人的赞赏。
元至元元年，他被提升为礼部尚书，官至一品，没多久就因病去世了，享年六十五岁。朝廷追封他为谯郡侯，谥号文穆。曹鉴为人孝顺，对贫困的亲戚，他总是尽力帮助。他做了三十多年的官，一直租房子住。去世的时候，家里没有什么积蓄，只有几千卷书，都是他亲自校对过的。曹鉴擅长写诗赋，他的风格继承了楚辞和诗经的传统，写文章则效仿西汉的文风，每写出一篇文章，学者们都争相传抄。他留下了一些文集，珍藏在家中。
我当湖广员外郎的时候，有个以前的同事顾渊伯，送了我一包辰砂。我随手就把它扔箱子里了。过了半年，我想用它配药，就让人去拿来看看，结果发现里面居然混着三两黄金！我当时就惊呼：“渊伯把我当成什么样的人啊！”可惜顾渊伯已经去世了，我就把黄金还给了他的儿子。他这么清廉谨慎，从不欺骗人，真是令人敬佩。
张翥，字仲举，是晋宁人。他父亲是做官的，跟着军队去征讨江南，后来调到饶州安仁县当典史，又做过杭州钞库的副使。张翥年轻的时候，很有才华，性格豪放不羁，喜欢踢蹴鞠，爱好音乐，根本不在乎家里的产业，他父亲为此很担心。有一天，张翥突然转变了态度，说：“父亲您别担心了，我决定改过自新了！”然后他就辞别了朋友，闭门读书，日夜不停地学习，拜李存先生为师。李存先生家在安仁，是江东的大儒，他的学问是传承自陆九渊的，张翥跟着他学习，对道德性命这些理论研究得很深入。没多久，他又去了杭州，拜仇远先生为师。仇远先生在诗歌方面造诣最高，张翥向他学习，彻底掌握了诗歌的音律技巧。于是张翥凭借诗文名扬一时。后来他又到扬州游历，住了很久，有很多学者都来向他求教。
元朝末年，老乡傅岩在中书省工作，推荐张翥做个隐士。元至正初年，朝廷召他当国子监的助教，在上都教书。没多久，他又回到淮东老家去了。后来，朝廷要修辽史、金史、宋史，他又被请去翰林国史院当编修。史书修完了，他升官了，当过应奉、修撰，然后是太常博士，礼仪院判官，接着又回到翰林院，先后做到直学士、侍讲学士，最后还兼任国子监祭酒。
张翥特别认真地培养年轻人，为人也很平易近人，从不摆架子，不拿老师的架子压人，所以学生们都很喜欢接近他。要是有人来请教经义，他一定会把各种说法都讲一遍，然后帮他们分析比较，得出结论。讨论的时候，他还经常穿插一些笑话，直到对方完全弄懂了才罢休。
有一次，他奉命去中书省参加讨论国家大事的会议。大家七嘴八舌地发言，只有张翥一言不发。丞相搠思监问他：“张先生平时很喜欢议论时政，今天怎么一句话也不说呢？”张翥回答说：“各位说的都有道理，只是事情轻重缓急不同，执行的先后顺序也不一样，最终还得丞相您来决定。”搠思监很欣赏他的回答。第二天，张翥就被提拔为集贤学士，不久又升任翰林学士承旨，然后告老还乡，官阶是荣禄大夫。
孛罗帖木儿攻入京城的时候，要张翥起草诏书，削去扩廓帖木儿的官职，并且派兵讨伐他。张翥坚决拒绝。旁边有人劝他，张翥说：“我的胳膊可以砍掉，但是笔我不能执！”天子知道他态度坚决，就让别的学士去写了。孛罗帖木儿虽然知道这件事，也没怪罪他。等孛罗帖木儿被杀后，朝廷任命张翥为河南行省平章政事，还保留了他翰林学士承旨致仕的头衔，并且给他发放全额俸禄，一直到他去世。张翥在至正二十八年三月去世，享年八十二岁。
张翥写诗特别厉害，尤其是近体诗和词，做得特别好。他的文章不如他的诗写得好，但他总是很自豪地认为自己的文章写得不错。他经常跟别人说：“我的文章已经到了炉火纯青的地步了，我根本不用构思，信手拈来就能写出来。”
有一天，翰林学士沙剌班给他看自己写的一篇文章，想请张翥帮忙改几个字。沙剌班绞尽脑汁想了很久，愣是改不好。沙剌班就笑着说：“张先生您都说自己文章已经化境了，怎么还费这么大劲儿想啊？”张翥听了哈哈大笑。
其实张翥平时就特别会开玩笑，他说话特别幽默，总能让人笑个不停，大家都特别喜欢他。去他家里做客，感觉就像沐浴在春风里一样舒服。他写下的诗文很多很多，可惜没有儿子。后来张翥去世了，国家也灭亡了，所以他的很多作品都没流传下来。现在能看到的，就只有三卷律诗和乐府诗。
张翥还曾经收集了从军队兴起以来那些为国捐躯的忠义之士的事迹，写了一本书叫《忠义录》，大家都认为这本书写得很好。
