焦养直，字无咎，是东昌府堂邑县人，从小就以才华出众而闻名。元世祖至元十八年，把符宝郎改成了典瑞监，想找个有学问的人来担任这个职位。当时朝中有人推荐了焦养直，皇帝就下令召见了他。焦养直的回答让皇帝很满意，于是直接提升他为典瑞少监，这可是越级提拔啊！
至元二十四年，他跟着皇帝去征讨乃颜。至元二十八年，皇帝赏赐给他一套房子。焦养直经常侍奉在皇帝身边，向他讲述古代帝王的治国方略，皇帝听得津津有味，每次都听得很投入，完全忘了时间。有一次，他们聊到汉高祖刘邦从平民百姓起家的事迹，焦养直还就一些历史细节跟皇帝从容不迫地辩论，皇帝也欣然接受了他的观点，从那以后对汉高祖刘邦的评价就更高了。
元成宗大德元年，皇帝到柳林行宫，让焦养直讲解《资治通鉴》，焦养直趁机提出了许多规劝皇帝的建议。皇帝听了之后，赏赐给他酒和一万七千五百贯钱，这可是笔巨款啊！大德二年，皇帝又赏赐给他金带和象牙笏板。大德三年，他升任集贤侍讲学士，还赏赐给他犀牛角做的腰带。大德七年，皇帝下令让他在宫中给太子讲课，焦养直教导太子非常认真负责，皇帝听说后非常高兴。大德八年，他代表皇帝祭祀南海神。大德九年，他升任集贤学士。大德十一年，他又升任太子谕德。到了元武宗至大元年，他被任命为集贤大学士，参与朝廷的大政方针的讨论和决策。后来他告老还乡，去世后被追赠为资德大夫、河南等处行中书省右丞，谥号文靖。
他的儿子焦德方，凭借父亲的功劳被任命为兴国路总管府判官。
孟攀鳞，字驾之，是山西大同府人。他曾祖父孟彦甫，因为秉公执法，担任西北路招讨司知事。当时有一百多件疑难案件，犯人都面临死刑，孟彦甫坚持认为案情不明，不肯判决，三天后真相大白，所有的人都无罪释放了。他祖父孟鹤和父亲孟泽民，都是金朝的进士。孟攀鳞从小就能背诵上万字的文章，还会写文章，当时被称为神童。
金朝正大七年，孟攀鳞考中了进士，后来官至朝散大夫、招讨使。元世祖至元元年（壬辰年），汴京（开封）被攻破，他北归，居住在平阳。至元四年（丙午年），他担任陕西行省的详议官，于是就在长安定居了。
元世祖中统三年，孟攀鳞被任命为翰林待制、同修国史。元朝刚建立的时候，他被皇帝召见，提出了七十条建议，主要内容是劝说皇帝祭祀天地，祭祀太庙，制定礼乐制度，兴办学校，实行科举考试，选择贤能的官员治理百姓，储备粮食以供军队食用，减少不必要的赋税，停止不紧急的徭役，将百官府署归并到六部，所有规章制度都由中书省制定，这些都是长久之计。元世祖非常高兴地采纳了他的建议，还多次和他亲切地商讨国事。
后来，皇帝问他王百一和许仲平谁更优秀，孟攀鳞回答说：“王百一文采很好，可以放在翰林院；许仲平精通经史，可以作为后辈学习的榜样。”皇帝非常赞同他的看法。 皇帝还曾经询问宗庙和郊祀的仪式制度，孟攀鳞都能根据经典书籍详细地回答。当时皇帝要举行祭祀大典，就下令让孟攀鳞和太常寺的人一起商议确定礼仪，孟攀鳞连夜画了郊祀和宗庙的图样呈献给皇帝，皇帝都亲自查看了。
后来，孟攀鳞因为生病请求回老家，皇帝就让他参与陕西五路和四川行中书省的事务。他在至元四年去世，享年六十四岁。延祐三年，追赠他为翰林学士承旨、资德大夫、上护军、平原郡公，谥号文定。
尚野，字文蔚，祖籍保定，后来搬到满城。他从小就聪明过人，祖母刘氏很重视他的教育，资助他读书。元至元十八年，他被朝廷征召，当上了国史院编修。两年后，他又兼任兴文署丞，之后外放汝州当判官，为人清廉正直，政绩突出，多次受到上级部门的推荐。至元二十八年，他升任南阳县尹。刚上任时，官司堆积如山，但他处理迅速高效，不到十天就处理完毕。
后来，他调任怀孟河渠副使。当时朝廷派人调查民情，尚野就建议说：“治理水利有固定的方法，应该交给专门的部门负责，不应该再单独设置河渠官了。”这个建议被朝廷采纳，河渠官的职位最终被取消了。大德六年，他升任国子助教。当时很多学生要随皇帝去上都，丞相哈剌哈孙让尚野在上都开设分学，教导这些学生，还特地给他铸造了印章。上都分学就是从尚野开始的。没多久，他又升任国子博士，他教学时先教经学，再教文艺，经常告诫学生说：“学习还没入门，就只追求华丽的辞藻，就像花钱买水喝，能喝到的水有限；如果能自己打井，就能取之不尽用之不竭了。”
那时候学校的设施还不完善，尚野就暗中请求御史台，希望能动用国库的积蓄，大兴土木，修建学校，扩大教育规模。仁宗皇帝还在东宫的时候，尚野曾担任太子文学，对太子帮助很大。有一次，他和姚燧、萧渼一起觐见仁宗，皇帝还特意对他们表示了尊重。至大元年，他被任命为国子司业。当时有大臣建议把国子学西序划给大都路学，皇帝已经同意了，但尚野认为国学和府学混在一起不符合礼制，这件事就搁置了。至大四年，他被任命为翰林直学士、知制诰，并兼修国史。
朝廷下令让他去吏部试用阴补官，他给予了很多方便。有人觉得他太宽松了，尚野解释说：“现在刚开始实行这个制度，希望将来的人都能学习诗书，懂得礼义廉耻，不必现在就要求他们立竿见影。”大家这才心服口服。皇庆元年，他升任翰林侍讲学士。延祐元年，他又改任集贤侍讲学士，兼任国子祭酒。延祐二年夏天，他因为生病回到满城老家，各地慕名来求学的学生更多了。延祐六年，他在家中去世，享年七十六岁。朝廷追赠他通奉大夫、太常礼仪院使、护军等官职，追封上党郡公，谥号文懿。
李之绍，字伯宗，老家是东平平阴的，从小就聪明伶俐，跟着东平的李谦先生学习。家里穷，他就教乡里人读书，好多学生都来听他讲课。元世祖至元三十一年，朝廷要修《世祖实录》，招募有名望的读书人来当史官，马绍和李谦推荐了他，他就当上了将仕佐郎，在翰林国史院当编修。翰林学士姚燧想试试他的本事，就把十多篇翰林院需要写的文章给他，让他写。李之绍提笔就写，写完直接把稿子交上去了。姚燧又惊又喜地说：“果然是名不虚传啊！”
大德二年，他听说祖母病了，就辞官回家。后来他又被重新任命为编修官，然后升了将仕郎。六年后，升任应奉翰林文字；七年后，又升任太常博士。九年后，他母亲去世了，朝廷多次召他复职，但他始终不肯。至大三年，朝廷再次任命他为太常博士，后来又升任承事郎。四年后，又升任承直郎、翰林待制。皇庆元年，他升任国子司业。延祐三年，升任奉政大夫、国子祭酒。他每天都勤勤恳恳地工作，一心扑在培养人才上。延祐四年十二月，他又升任朝列大夫、同佥太常礼仪院事。六年后，改任翰林直学士，因为生病又回家了。七年后，朝廷又召他回京，任翰林直学士。至治二年，升任翰林侍讲学士、知制诰同修国史。三年后，他告老还乡。泰定三年八月去世，享年七十三岁。
他儿子李勖，靠他父亲的功劳做了诸暨州同知。李之绍平时觉得自己的性格比较优柔寡断，所以给自己起了个号叫“果斋”，以此来激励自己。他写了很多文章，都珍藏在家中。 他为人孝顺继母，名声很好；文章典雅，很有道理。他父亲李师易是蕲州路总管府判官；他叔父李师简是中奉大夫、奎章阁侍书学士、同知经筵事。
