胡祗遹，字绍闻，是河北磁州武安人。他从小就没了父亲，长大后认真读书，受到了很多名士的赏识。元朝中统年间，张文谦担任大名路宣抚使，就把他招到身边当员外郎。第二年，胡祗遹调到中书省当详定官。元朝至元元年，他被任命为应奉翰林文字，不久又兼任太常博士，后来又调到户部当员外郎，升任右司员外郎，接着又兼任左司。那时候阿合马权倾朝野，提拔了一大批人，导致官吏冗杂，事务繁多。胡祗遹就上书建议说：“要精简机构，首先要精简官员；要精简官员，首先要精简事务。” 因为他这番话得罪了权贵，就被外放到太原路当治中，还兼任提举本路铁冶，当时朝廷正想因为铁冶岁赋完不成而追究他的责任呢。
结果他到任后，政绩却非常出色，名声远扬。后来他又被调到河东山西道担任提刑按察副使。元朝灭宋后，他又被任命为荆湖北道宣慰副使。有一次，有个佃户告状说他的地主图谋不轨，胡祗遹仔细调查后发现佃户是被冤枉的，于是治罪了告状的那个人。至元十九年，胡祗遹被任命为济宁路总管，他向朝廷上奏了八件事，都是关于军政方面的问题：一是徭役繁重；二是逃户众多；三是百姓贫困；四是正身入役的制度；五是伪造文牒；六是官吏互相保结；七是有名无实；八是合并偏颇。朝廷采纳了他的建议，并把他的意见整理成法令。济宁路治所迁到巨野县，自元朝建国以来，这里一直战乱不断，荒废已久，百姓还没完全聚居，风俗也比较淳朴。胡祗遹就挑选当地优秀子弟，聘请老师教他们，还亲自给他们讲课，希望改变当地的风俗。经过一段时间，巨野县的治理效果非常好。
后来，他升任山东东西道提刑按察使，到任后，他总是压制豪强，扶持弱小，努力推行教化，提振士气。如果遇到父子兄弟之间打官司的情况，他总是苦口婆心地劝他们要重视家庭伦理，实在不行才依法处理。朝廷召他进京担任翰林学士，他没去，改任江南浙西道提刑按察使，不久因为生病就回家了。至元二十九年，朝廷征召德高望重的官员十人，胡祗遹名列榜首，但他因为生病推辞了。至元三十年，胡祗遹去世，享年六十七岁。元朝延祐年间，朝廷追赠他礼部尚书的官职，谥号文靖。他的儿子胡持，后来做了太常博士。
王利用，字国宾，是通州潞县人。他是辽朝赠中书令、太原郡公的七世孙，他高祖以下的祖辈都在金朝做过官。王利用从小就聪明过人，年轻的时候跟魏初一起学习，两个人名气不相上下，很多有名望的人都公开赞扬他。他一开始在世祖还是皇子的时候就在他身边做事，中书省也邀请他当幕僚，但他没答应。元朝中统年间，他被任命监制百官的印章，后来又担任太府内藏官，之后外放担任山东经略司详议官，升任北京奥鲁同知，先后担任安肃、汝州、蠡州、赵州四个州的知州，最后回到朝廷，当上了监察御史。
蓟州有个禁区，老百姓不能在里面打猎，有个巡逻的人诬告州里的老百姓违反禁令，搜查了他们的家，王利用查清了这件事，那个巡逻的人就向上面告状，王利用据理力争，最终把被没收的东西都还给了老百姓。他被提升为翰林待制，兼任兴文署，奉命去上都、隆兴等地主持儒士的考试。后来又升任直学士，跟耶律铸一起修撰实录。之后他又外放，先后担任河东、陕西、燕南三道提刑按察副使和四川提刑按察使。四川有些地头蛇仗着和官府关系好，为非作歹，王利用查明真相后，依法惩处了他们，老百姓因此得以安居乐业。都元帅塔海，强迫巫山县几百户人家当奴隶，老百姓多次上诉都没结果，王利用接到命令后调查此事，最终把这些人全部解救出来。
大德二年，他改任安西、兴元两路总管。他在兴元任职期间，减轻了田租税赋，还免除了那些被派往其他州县服役的站户的差役，老百姓都非常感激他。曾经有个女人毒死了自己的丈夫，官吏逼问她毒药的来源，教唆她说是从一个富商那里买的。案子要上报了，王利用说：“一个富人家会卖毒药吗？这符合常理吗？”于是重新审问，结果发现是冤枉的。不久之后，他就退休了，在汉中安度晚年。
宋朝成宗的时候，王国宾当上了太子宾客。他一开始就上书成宗，提出了十七条关于国家治理的建议，内容分别是：要敬畏天命，效法祖宗，孝顺太后，尊敬皇帝，爱护百姓，重视农业抑制商业，专心听政，节欲养生，少喝酒，节俭用钱，有功就赏，有罪就罚，杜绝谗言，广纳直言，根据才能授予官职，根据季节安排劳役，让近侍们定期参加经筵，学习经史典籍。皇帝和太子都很赞赏他的建议。皇后听说后，还特意让人抄录了一份呈给皇帝。
后来，王国宾因为年老体弱，不能上朝了。皇帝还特地派御医去给他看病。王国宾对他的弟弟王国贞和王国亨说：“我享受了国家这么大的恩惠，却报答不了，生死有命，吃药也无济于事啦！”说完就去世了，享年七十七岁。
王国宾经常说自己一辈子都在读书，对“恕”字的理解特别深。当时有名的宰相廉希宪，为人严谨，很少夸赞别人，他曾经对别人说：“现在既有文才又有政绩的人，只有王国宾了！”后来武宗皇帝即位，追封王国宾为荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封为潞国公，谥号文贞。
畅师文，字纯甫，是南阳人。他爷爷畅渊，被追赠为中顺大夫、上骑都尉、魏郡伯；他爸爸畅讷，写诗很有名，还注释过《地理指掌图》，做过汴京的幕僚，死后被追赠为太中大夫、上轻车都尉、魏郡侯。师文从小就聪明伶俐，家里穷，没啥书读，他就自己抄写，反复诵读，看过一遍就记住了。到了弱冠之年，他就去拜访许衡，和许衡的学生姚燧、高凝成了好朋友。
至元五年，他上书朝廷，提出了十六条治理国家的建议。丞相安童很欣赏他的才能，就让他当了右三部令史。至元十二年，丞相伯颜攻打南宋，他被选为幕僚，跟着去平定了江南。回来的时候，船上就只装了书。至元十三年，他编撰了《平宋事迹》并呈献给朝廷。至元十四年，他被任命为东川行枢密院都事，认真负责，做了很多有益的事情。至元十六年，安西王授权任命他为四川北道宣慰司经历，不久又升任承直郎、潼川路治中。他修建官署的时候，挖地挖出了五十锭银子，同事们想分给他十锭，他没要，而是用来修庙宇、学校和驿站，剩下的就做了酒器，供大家使用。
至元十九年，他被授权任命为同知保宁路事，他的治理风格平易简朴，百姓都很安定。至元二十二年，他担任佥西蜀四川道提刑按察司事。至元二十三年，他被任命为监察御史，敢于纠劾权贵，还上呈了他编写的《农桑辑要》。至元二十四年，他升任陕西汉中道巡行劝农副使，他设立义仓，教老百姓改进耕作技术。至元二十八年，他改任佥陕西汉中道提刑按察司事。当时提刑按察司改名为肃政廉访司，他就担任了佥本道肃政廉访司事，他罢黜奸邪，提拔人才，大家都服他公正。至元三十一年，他调任山南道。松滋、枝江地区发生水灾，每年都要动员百姓去防洪，来回要走几百里路，百姓苦于供给不足，师文看到江水已经平静，就全部取消了这项劳役。驸马都护家人仗势欺人，师文严惩了其中罪大恶极的，把他们流放了。
大德二年，他调任山东道，后入朝担任国子司业。大德七年，他又出任陕西行中书省理问官，他处理积压的案件，从不徇私枉法。不久，他就因为生病回家了。大德九年，他被提升为陕西汉中道肃政廉访副使，但又因为生病没有赴任。大德十年，他改任太常少卿，后升任翰林侍读学士、朝请大夫、知制诰同修国史。至大元年，他参与修撰《成宗实录》，朝廷赏赐他一百锭钞票，他没接受。当时很多文书都是出自他手。至大二年，他升任少中大夫。至大三年，他请求外放，被任命为太平路总管。当时大旱，师文拿出自己的俸禄祈祷上天，没几天就下了大雨，获得了丰收。当地有人因为杀牛祈雨而被关押，有六十多人，师文同情他们就放了他们。公田里的粮食堆满了屋子，他说：“我家就几个人，能吃得完这些吗？”于是他就把粮食分给了穷人和老百姓。
廉访司的官员来这里，都要先拜访师文，尊称他为先生。师文在任时间不长，境内就安定了。皇庆二年，他又被召回朝廷，担任翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史，奉旨撰写了《王勃成道记序》等文章，朝廷赏赐他两铤银子，他也没接受。后来他被任命为燕南河北道肃政廉访使，因为生病辞官。延祐元年，朝廷征召他为翰林学士、资德大夫，他走到河南，又因为生病回到襄阳。延祐四年八月，他参加完河南乡试回京的途中，在襄县的驿站去世，享年七十一岁，葬于襄阳岘山。泰定二年，朝廷追赠他资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥号文肃。后至元八年，又加赠推忠守正亮节功臣。
张炤，字彦明，是济南人。他父亲张信靠经商发家，在当地很有钱。壬辰年闹饥荒，他拿出很多粮食救济乡亲，乡里人才能活下来。张炤从小聪明好学，先在济南当小官，后来到寿阳上任。当时行省积压了几年没上缴的银子，足足有十万五千两，张炤详细分析利害关系，据理力争，最后免除了这笔税款，老百姓也省了心。
中统元年，他被中书省聘用当办事员，不久就升任右司提控案牍。四年后，外放山东东路大都督府当员外郎。至元四年，又调到陕西五路西蜀四川行中书省当左右司员外郎。八年，升官为奉训大夫，主管兖州事务。当时兖州闹旱灾，官员百姓都祈祷下雨，可就是不下雨。张炤刚到任，就下起了甘霖。听说辖区内有几个蛮横不讲理的官员，仗着官职作威作福，张炤依法惩治了他们，把他们发配到边疆，老百姓这才安生了。十一年，他调到淮西等路行中书省当左右司郎中。丞相阿塔海带兵攻打瓜洲、镇江，张炤负责运输粮食和军需物资，两年时间里，他为战争胜利出了不少力。
十三年，扬州还没攻下，丞相阿术带兵攻打。五月，宋将李庭芝弃城逃到泰州，张炤带兵逼近扬州城下，亲自去劝降，说服了朱焕投降，李庭芝也被抓了。张炤还没正式发文给其他州县，他们就都纷纷投降了。跟着阿术去朝见忽必烈，忽必烈赏赐了他锦衣和马鞍。同一年，他升任太中大夫、扬州路总管府达鲁花赤，参与商议中书省的事务，还佩带金虎符。当时行省设在扬州，占据南北交通要道，张炤安抚百姓，上下都很安定。十六年，他调任镇江路总管府达鲁花赤，后来因病辞职回家，买了八万本书，还送了一万卷给济南府学，用来资助教育。二十一年，他又被起用为东昌路总管，两年后，官员百姓都很敬畏他，他的政绩得到了高度评价。二十五年，他去世了，享年六十四岁。延祐五年，追赠他太中大夫、东昌路总管的官职，追封清河郡侯，谥号敬惠。他的儿子张用中，在沂州山场任同提举。
袁裕，字仲宽，是洛阳人。小时候父母双亡，跟着哥哥逃难去了聊城，就在那里安家了。长大后特别喜欢学习。元世祖中统年间，他从聊城县丞被提升为中书省右司员外郎，这才开始上书建议：给重刑犯提供衣食和医药，免除他们家人的罪责和没收家产，只收取焚化埋葬的费用。后来这条建议被正式采纳成为法令。
有一次，顺天府的百姓王住儿因为打架斗殴不小心打死了人，他七十岁的母亲跑到朝廷上哭诉说：“我年纪大了，又寡居，就靠着这个儿子生活，儿子死了，我也活不下去了！”袁裕就跟当时的执政大臣说：“这个囚犯是误杀，并非故意犯罪，应该体谅他的母亲，请求赦免他。”执政大臣把这事儿禀报给了皇帝，皇帝同意了，王住儿免于一死。
南京总管刘克兴强抢良民做奴隶，后来因为伪造命令而获罪，按律应该没收他一半的家产和奴隶。袁裕就跟中书省的人说，只没收他的家产，那些奴隶应该恢复自由民的身份。这样一来，有好几百个奴隶都重获自由了。元至元六年，袁裕升迁为开封府判官。
洧川县的达鲁花赤是个贪官污吏，特别狠毒。盛夏时节，他强迫百姓抓蝗虫，还不许喝水，百姓实在忍无可忍，把他打死了。官府要以谋反的罪名处死七个参与打死达鲁花赤的人，还要株连牵连五十多人。袁裕说：“达鲁花赤自己作恶多端，激起民愤而死，怎么能把所有的罪责都推到老百姓头上呢？”他建议只处死为首的那个人，其他人根据情节轻重分别给予杖责。
主管刑法的官员把囚犯带回县里，觉得袁裕的处罚太轻了，袁裕据理力争，把事情的经过详细地报告给了中书省，刑部最终采纳了袁裕的意见。至元八年，袁裕被任命为监察御史，不久又奉旨出任西夏中兴等路新民安抚副使，兼任本道巡行劝农副使、奉直大夫，还佩带金符。
当时，朝廷迁移了一万多鄂州百姓到西夏，虽然官府提供给他们粮食，但他们流离失所的情况依然很多。袁裕和安抚使独吉一起向朝廷请求，按户籍分配土地，设立三个屯田点，让他们自己耕种自给自足，这样官民都方便多了。袁裕还建议说：“西夏羌族和浑族混居，驱逐流民难以辨别，应该查验那些已经有了良民身份证明的人，就让他们成为良民。”这个建议也被采纳了，有八千多人因此获得了良民身份，官府还给他们提供耕牛和农具，让他们务农耕作。
至元十三年，袁裕升任甘州等路宣抚副使，兼任西夏中兴等路新民安抚副使。第二年，他调任甘州镇守。至元十八年，他调任南阳知府。第二年，他被召回朝廷，任命为刑部侍郎，后来又外放担任顺德路总管。顺德郡有个铁冶提举叫张鉴，他膝下无子，买了个妾，他的妻子嫉妒，把妾杀死了。袁裕逮捕了张鉴的妻子，审问后她认罪伏法。袁裕执法公平公正，但对恶人却毫不手软，就是这样。至元二十一年，袁裕在任上去世，享年五十九岁。袁裕因为感激哥哥的养育之恩，让自己的儿子袁师愈为哥哥的儿子袁仁谋求官职，袁师愈后来官至侍御史。
张昉，字显卿，是山东东平汶上人。他父亲张汝明，金朝大安元年考中经义进士，做到治书侍御史这么高的官位。张昉为人细心谨慎，遇到事情敢于直言，很有原则，通过任子考试补任吏部令史。金朝灭亡后，他回到家乡。后来，严实担任东平路行台，聘请他当幕僚。
乡里有个家伙搞邪教，迷惑百姓，图谋不轨，事情败露被抓了。牵连的人特别多，其他幕僚都不敢说话，只有张昉单独为数百人辩白，证明他们的清白，这才升了官。当时战乱之后，官吏杂乱无章，很多人不懂法律条文，东平管辖着五十四个州县，百姓事务繁多，文书堆积如山，乱七八糟的。张昉负责处理这些事务，亲自查看文书，处理各种公务，都能处理得恰到好处，没有一件事情耽搁。
一开始，有个军官战死，他的弟弟顶替了他的职位。后来这事儿被取消了，张昉据理力争，把弟弟的职位又给恢复了。那个弟弟为了感谢张昉，半夜送去很多金子，张昉拒绝了，还向他道歉，让他赶紧走了。同乡有个张姓人家，寄存了五万两丝线在张昉家里，然后自己出去了。没多久，张昉家失火了，家人吓得四处逃窜，家里的东西都烧光了，只有寄存的丝线完好无损，他后来都完好地交还给了人家。
乙卯年，张昉被任命为东平府知府，但他因为生病辞去了官职，回家照顾母亲。中统四年，他被任命为参知政事。商挺镇守巴蜀，推荐他担任四川等处行枢密院参议。至元元年，他回到朝廷，担任中书省左右司郎中，他认真甄别官员的才能，公正地提拔和降职官员，没有人对他有怨言。三年后，他升任制国用使司郎中。制国用使司主要负责财政，当时这个职位权力很大，责任也很重，张昉尽心尽力，处理政务谨慎细致，没有增加赋税，却让国库充盈。
四年后，张昉的母亲去世，他悲痛过度，服丧超过了规定的时间。不久，朝廷下令让他复职，他被派回东平处理积压的案件，平反了不少冤假错案。七年后，他升任尚书省左右司郎中。九年后，他又回到中书省担任左右司郎中。张昉很有见识，能够吸取古今经验教训，制定法律法规，当时的人都认为他做得很好，称赞他称职。十一年后，他被任命为兵刑部尚书，上疏请求退休，完成了他的仕途，去世了。朝廷追赠他中奉大夫、参知政事，追封东平郡公，谥号庄宪。
他的儿子张克遹，做过平阴县尹；孙子张振，做过秘书著作郎；张揆，做过中书省左司都事；张拱，做过常德路蒙古学教授。
郝彬，字景文，是霸州信安人。元世祖初期，他十六岁就当上了太子身边的侍卫，后来升迁为扬州路的治中。
宋朝灭亡后，鄞县人顾闰在海岛上聚集了一伙人，经常出来抢劫，宋朝政府用官职收买他，让他归顺朝廷。可顾闰归顺后更加嚣张跋扈，侵犯扬州地界，郝彬带兵去讨伐，把他抓住了。泰兴县有人被杀害了两年，却一直没抓到凶手，官府就诬陷了一个无辜的人，案子都快结了。郝彬怀疑是冤枉的，重新审理，结果真的找到了真凶。
御史推荐郝彬担任淮西道宣慰司同知，让他负责核查户籍，管理屯田，以及其他一些荒废的工程。江淮财赋总管府负责管理东宫的田赋，它的官员都是由詹事院任命的，不归中书省管辖，所以他们经常贪污受贿，无休止地搜刮民脂民膏。郝彬担任总管后，上奏朝廷，请求接受宪司的监督，以整治这些不正之风，并请求裁撤总管府下属的六个提举司，以减轻百姓的负担。朝廷采纳了他的建议，裁撤了其中四个。
国家的财政收入，很大一部分来自盐税，而两淮地区的盐税就占了全国的一半。但是盐法的漏洞越来越大，朝廷就让郝彬这个户部尚书来负责整顿。郝彬建议根据水路交通和路程远近，建立六个盐仓，在盐场煮盐，然后运到盐仓储存；每年年初，允许商人到转运司查看库存，然后购买盐引；他还制定了规范河商和江商交易的法规，杜绝违规行为。
后来，郝彬升任工部尚书，又改任户部尚书，之后被任命为中书参知政事，不久后辞官回家。后来尚书省设立后，他又被任命为参知政事，但他坚决推辞，但最终还是没能如愿。
他的同僚们为了邀功请赏，经常干一些坏事，甚至杀害无辜的人。郝彬总是尽力劝阻他们，有的听他的，有的不听，根本劝不住。朝廷又任命他为大司徒，但他坚决不接受。仁宗皇帝还在东宫的时候，郝彬就尽力推辞官职，还装病。当时朝中大臣强迫他上任，甚至用重赏引诱他，但他始终不动心。朝廷想治他的罪，但又找不到他的罪过。郝彬就一直卧床不起，几个月都不出门，尚书省的很多官员都因此获罪，但他却毫发无损。
郝彬在家隐居了七年，一步也没有踏出家门。仁宗皇帝想念他，就让他担任大司农卿，没过多久，他又以生病为由辞官。延祐七年三月，郝彬去世了。
高源，字仲渊，是晋州人。他爷爷高揖，在州里当法吏，办事公平公正，很受百姓拥戴。他爸爸高汝霖，在真定廉访司当照磨，一次奉命去东平，路过高唐的时候，不幸遇上强盗，被杀害了。
高源从小就努力学习，并且非常孝顺母亲。后来他考上了县吏。元世祖中统年间，他被提升为卫辉路的知事，之后又升迁为齐河县的县令。他在齐河当官期间，深受百姓爱戴，就连他离任十年后，老百姓还为他立碑颂扬呢！ 之后他又升迁为行台都事，兼任江南浙西道提刑按察司的差事。
有一次，他弹劾常州路的达鲁花赤马恕侵占民田以及其他违法乱纪的行为。马恕害怕了，就赶紧花钱贿赂权臣阿合马，用一些莫须有的罪名来陷害高源。高源被关进了监狱。奇怪的是，有一天，他突然被释放了，没人知道这是怎么回事。
原来啊，高源住的地方附近，有很多阿合马的亲戚。这些人都知道高源非常孝顺母亲。高源被冤枉入狱的消息传开后，他们都跑到阿合马那里去说情，说：“高源是个孝子，不光我们知道，上天也一定知道！更何况那些罪名根本就是假的，如果你们冤枉杀害了他，那可是违背天意，会带来灾祸的！”阿合马被他们感动了，最终没有杀高源。
后来，高源被任命为河间等路的都转运副使，他治理地方很有办法，那些逃走的灶户都重新回来务农了，每年除了正常的赋税之外，他还多收了几十万缗的税收呢！元世祖至元二十四年，他被任命为江东道的劝农营田使；至元二十八年，他又升迁为都水监，负责修建水利工程。他开凿了惠河，从文明门往东七十里，连接到会通河，修建了七座闸门和十二座桥梁，老百姓都因此受益匪浅。最后，他被授予同知湖南道宣慰司事的官职。高源七十七岁的时候去世了，他留下了三个儿子：梦弼、良弼、公弼。
杨湜，字彦清，是河北藁城人。他学习的是章程制度，擅长书法和算术，一开始在府里当小吏，后来升迁为检法官员。
元世祖中统元年，他被朝廷任命为中书省掾属，和中山的杨珍、无极的杨卞齐名，当时人们都称他们为“三杨”。中书省刚建立的时候，国家财政紧张，杨湜就建议用钞法来控制国家财政收入，朝廷采纳了他的建议，于是让他负责制定相关条例。
中统四年，他被任命为益都路宣慰司的谘议官，后来又升迁为左司提控掾，还建议朝廷严格执行惩治贪污腐败的法律。到了元世祖至元二年，他被任命为河南大名等地行中书省的都事。至元三年，朝廷设立了制国用司，负责管理全国的钱粮，杨湜被任命为员外郎，还佩戴金符。之后，他又改任宣徽院参议。杨湜对国库的钱财做了详细的登记造册，计算出入账目，每个月底都上报，后来这成为一项制度。
他还被加任为诸路交钞都提举，并上奏关于钞法的一些建议，他说平准行用库的白金出入，存在着贪污浪费的弊端，建议将五十两白金铸成锭子，上面刻上“元宝”字样，这样使用起来比较方便。至元七年，制国用司改名为尚书省，杨湜被任命为户部侍郎，仍然兼任交钞提举。当时是用壬子年（指某一年）的旧籍来确定百姓赋税的多少，杨湜说：“贫富状况一直在变化，时间长了就会不一样，怎么能用过去的老账本来确定现在的赋税呢？”朝廷采纳了他的意见，于是让他重新核定赋税的轻重，大家都觉得他做得公平合理。杨湜的计算能力很强，分析问题也很透彻，当时所有讨论财政的人，都认为他很有能力。
他的儿子叫克忠，担任安丰路总管；孙子叫贞。
吴鼎，字鼎臣，是北京人。元裕宗在东宫的时候，也就是至元十七年，见到了吴鼎，就让他到东宫当侍卫。后来，在至元二十五年，他被任命为织染杂造局总管府副总管，一步步升迁，最后当上了礼部尚书、宣徽副使，官位很高了。
大德十一年，山东好多地方闹饥荒，朝廷派吴鼎去赈灾。朝廷计划拨发四万石米，再用钞票折算一万石米。吴鼎跟一起去的官员说：“老百姓拿到钞票，上哪去换米吃啊？”那位官员说：“朝廷已经决定了，恐怕改不了了。”吴鼎说：“人命难道比米还重要吗！”他直接把这事儿禀报了朝廷，最后朝廷就听从了他的建议。
至大元年，吴鼎被任命为改正奉大夫、保定路总管。当时皇太后想出游五台山，有人建议开辟保定西边五回岭这条捷径，好走快点。朝廷就派吴鼎去查看地形，估算工程费用。吴鼎说：“那地方荒山野岭的，人迹罕至，根本不适合皇太后出行。”他把情况汇报上去，皇太后很高兴，就取消了开路的计划。
三年后，吴鼎被召回朝廷，授予资善大夫、同知中政院事。两浙地区的财政收入都归中政院管，数额巨大，以前负责的人总是中饱私囊，吴鼎到任后，却一点私心都没有，把事情处理得井井有条。浙江有两个巨富，朱家和张家，他们放高利贷给老百姓，后来两家被抄家灭族了，但是那些已经还清债务的欠条，也被官府收走了，官府只管验收欠条收钱，老百姓根本没办法。吴鼎极力为他们辩解，最终才让他们免于受罚。
四年后，吴鼎调任京畿澧运使。皇庆二年，朝廷特别下旨让他重新担任佥宣征院事；四月，他又升任资政大夫、崇祥院使。延祐三年，吴鼎去世，享年五十三岁。朝廷追赠他荣禄大夫、平章政事、柱国等官职，追封蓟国公，谥号孝敏。
梁德圭，字伯温，是北京大兴良乡人。一开始他在昭睿顺圣皇后的宫里当差，负责学习宫廷语言，并负责传达奏报。他十一岁的时候就见过元世祖忽必烈。至元十六年，他当上了中书省左司员外郎，没多久就升了郎中，然后一路升迁，最后当上了参议尚书省事。
至元三十一年，朝中大臣们去给皇帝汇报工作，皇帝问他们事情的来龙去脉，那些大臣们却说不清楚。这时梁德圭在一旁帮忙解释，说得条理清晰，明白易懂，皇帝非常高兴，就把他提拔为参知政事。他在尚书省工作了很久，对钱粮的收支制度、官员的选拔任免、对藩属的赏赐等等都非常熟悉。有时候皇帝突然下令，没时间看奏章，其他大臣都不知道怎么起草文书，梁德圭几句话就能把事情说清楚。遇到一些疑难问题，他总是能说：“这件事应该按照某某法令来办，某年曾经有过这样的旨意。”查一查，果然如此。
有一次北京发生地震，皇帝查看各州郡上报的囚犯人数，觉得太多了，很奇怪。当时梁德圭在右司任职，皇帝就问他怎么回事。梁德圭回答说：“那些当官的为了完成任务，急于求成，到处抓人，所以才导致囚犯人数这么多。”皇帝听了很受启发，下令大赦天下所有欠债的罪犯，老百姓因此得到了很大的好处。
大德年间，元成宗即位，他沿袭了元世祖的政策，朝廷以安定为治国方针，那些想升官的人都没能实现他们的野心，于是结党营私，互相抱怨，就借故中伤梁德圭。碰巧这时皇帝生病了，一些人抓住机会，气势汹汹地质问梁德圭。梁德圭因为位高权重，不肯受他们的欺辱，就慷慨地承担责任，请求离开朝廷，被安置到湖北去。
皇帝病好后，知道了这件事，就把他召回朝廷，恢复了他的职位。梁德圭回到朝廷后，皇帝问他：“你这段时间去哪儿了？”梁德圭哭着说不出话来。皇帝赐给他酒菜，让他回家去看看母亲。后来，梁德圭因为生病，就请求退休回家。大德八年九月，梁德圭在家中去世，享年四十六岁。
