李谦，字受益，是山东东阿人。他爷爷李元，以医术高明而闻名。他爸爸李唐佐，性格比较安逸，不喜欢做官。李谦从小就表现出成熟稳重的样子，开始上学后，每天能写几千字，写文章也很有天赋，和徐世隆、孟祺、阎复齐名，而且李谦在他们之中是最厉害的。
后来他当上了东平府的教授，学生们都争先恐后地来听课。之后官职也一步步升迁，做到万户府经历，又再次回到东平府当教授。那时候，教授是没有俸禄的，郡里要向教书先生收取一百两银子作为学生的学费，李谦就推辞说：“我家境还不算太差，怎么能收学生的钱来增加自己的财富呢！”
翰林学士王磐听说李谦的名气很大，就把他召进宫里，当了应奉翰林文字，当时很多朝廷的文书、诏令，都是出自他的手笔。至元十五年，李谦升任待制，跟随皇帝去上都，皇上还赏赐给他银壶和藤枕。至元十八年，他又升任直学士，当了太子的左谕德，在东宫侍奉裕宗皇帝。他向裕宗皇帝提出了十条建议：一是端正心性，二是和睦家庭，三是崇尚节俭，四是敢于直言进谏，五是减少战争，六是亲近贤才，七是重视文化，八是完善法律，九是端正名分，十是革除弊政。裕宗皇帝去世后，世祖皇帝又让他去潜邸辅佐成宗皇帝，李谦走到哪儿，世祖皇帝就让他跟到哪儿。
后来李谦升任侍读学士。世祖皇帝非常器重他，曾经让他在便殿坐下，和群臣一起喝酒。世祖皇帝说：“听说你平时不喝酒，但是你能为了朕勉强喝一杯吗？”于是赏赐给他一杯葡萄美酒，说：“这酒很烈，恐怕你受不了。”然后还让三个近侍扶着他出去。至元二十六年，因为腿脚有毛病，李谦就辞官回家了。
公元1294年，元成宗皇帝登基，立马派人把我爷爷（耶律楚材）从老家请到上都。见面后，皇帝关切地说：“我知道你身体不好，但是京城离你家也不远，而且这里名医众多，肯定能治好你的病。你应该来帮我治理国家大事，我不会让你太劳累的。” 然后，爷爷就被提升为学士了。
元贞年间，爷爷因为身体抱恙，就请求回老家休养了。到了大德六年，皇帝又召他回朝，担任翰林承旨。当时爷爷已经71岁高龄了，他再次请求退休。过了九年，皇帝又把他召回。至大元年，皇帝给他发放了半额俸禄。仁宗皇帝还是太子的时候，就征召爷爷担任太子少傅，但爷爷都坚决推辞了。
仁宗皇帝登基后，召集了十六位大臣，爷爷排在第一位。 尽管身体抱恙，爷爷还是强撑着去见皇帝，并上书提出了九条建议，大意是：要端正百官的品行，推崇孝道来治理天下，选拔贤能的人担任辅佐大臣，广泛听取民意，了解民情，体恤贫苦百姓，重视农业生产，发展教育，培养人才，颁布法令，让百姓不犯法，加强军事训练，居安思危。 至于整顿纲纪，查处内外贪污腐败，监察御史等官员，更要选拔那些品德高尚、深明大义、不拘泥于细枝末节的人来担任。
皇帝非常赞赏爷爷的建议，并采纳了他的意见。 之后，爷爷被提升为集贤大学士、荣禄大夫，再次退休。皇帝还赏赐给他一百五十两银子，以及金织品和丝绸各三匹。 最后，爷爷在家中去世，享年七十九岁。
爷爷的文章风格醇厚，古朴典雅，不追求华丽辞藻，很多学者都以他为榜样，尊称他为野斋先生。他的儿子耶律偘，官至大名路总管。
徐世隆，字威卿，是陈州西华县人。年轻的时候，就考中了金朝正大四年（1227年）的进士，被任命为县令。他爸爸告诫他：“你年纪轻轻，学问还没到家，别急着做官，应该多读书，多了解历史，增长见识，等到三十岁再做官也不晚。” 徐世隆听了爸爸的话，就辞去了官职，更加努力学习。
到了壬辰年（1232年），他父亲去世了。癸巳年（1233年），徐世隆带着母亲渡过黄河，到了北方。当时严实招他到东平府幕府工作，让他担任书记。徐世隆劝说严实多收留贫寒的士人，一时间很多有名望的人都投奔到严实手下。
后来宪宗皇帝即位，想让他去燕京做负责税收的官员，徐世隆坚决拒绝了。到了壬子年（1242年），元世祖忽必烈还在藩邸的时候，在日月山召见了他。当时忽必烈正计划征讨云南，就向徐世隆询问意见。徐世隆回答说：“孟子说过：‘不嗜杀人者能一之。’ 做君主的人，如果不嗜杀，天下就可以安定，更何况小小的西南夷呢！” 忽必烈说：“你说得对，我的事情能成功了。” 当时金朝太常寺有歌舞乐队，世祖派人去取来观看，就让徐世隆负责这件事。
看完之后，世祖想留下徐世隆，但是徐世隆因为母亲年迈而辞谢了。严实的儿子严忠济，后来又聘请徐世隆担任东平行台经历，于是徐世隆更加尽力协助严忠济兴办学校，培养人才。
1264年，张世隆被任命为燕京等路宣抚使，他把改善民生、安定社会风气作为首要任务。中书省下令各路要供应禁卫军几万匹瘦弱的马匹，以及相应的草料和马具，提前做好准备。张世隆说：“国马都在北方放牧，往年都没在南方喂养过。皇上刚刚登基，京畿地区是根本之地，这种劳民伤财的事，肯定不会做。那些马肯定不会送来。”官员说：“这是军需物资啊，责任重大啊！”张世隆说：“责任由我来承担。”于是他根本没做准备，结果马匹果然没来。关于沧州的盐课，前任官员的收成达不到指标，张世隆仔细核查后，增加了收入，朝廷赏赐了他三十两银子。
1265年，张世隆调任顺天府，那一年闹饥荒，他下令开仓放粮救济百姓，救活了很多人。1266年，宣抚司撤销，张世隆回到东平，他请求增加宫县的大型祭祀乐舞，并让老工匠教授，为大型祭祀做准备，朝廷批准了他的请求。张世隆被任命为太常卿，负责此事，还兼任本路学校提举。1267年，忽必烈问他尧舜禹汤的为君之道，张世隆根据《尚书》中记载的帝王事迹来回答，忽必烈很高兴地说：“你直接给我讲解解读，我听着。”书写完成后，忽必烈命令翰林承旨安藏翻译成文字呈交上来。
1268年，张世隆升任翰林侍讲学士，兼任太常卿，朝廷的大事都要先征求他的意见才能决定，很多诏令和典籍都是出自他的手笔。张世隆上奏说：“陛下统治中国，就应该执行中国的事务。最重要的事，首先是祭祀，祭祀就必须有庙宇。”于是他画了图纸呈上，请求朝廷下令有关部门按时兴建。朝廷采纳了他的建议，一年多后庙宇建成。于是迎来了祖宗的神位，供奉在太室，隆重的祭祀大典完成了。忽必烈很高兴，赏赐了很多东西。不久，张世隆又兼任户部侍郎，奉旨商议设立三省，最终确定了内外官制的等级制度。当时朝廷的礼仪制度还没有建立，张世隆上奏说：“现在天下归一，万国来朝，朝廷的礼仪不能不庄重，应该制定百官朝会仪节。”朝廷采纳了他的建议。1274年，张世隆升任吏部尚书，他认为铨选没有可以遵循的法规，于是撰写了《选曹八议》。
他九年的时候，请求外放做官，被授予虎符，担任东昌路总管。到了东昌之后，他一心用德行来感化下属，从不用鞭子打人，官员们都不敢欺瞒他，百姓也都很服从他，一年之后政绩就出来了，当地老百姓都称赞他。
十四年，他升任山东提刑按察使。当时发生了一起妖言惑众的案件，相关部门抓捕了数百人。世隆大人仔细审查，发现其中大部分都是冤枉的，放了十八九的人。
十五年，他调任淮东。宋朝将领许琼的家童告发许琼藏匿了官库的钱财，有关部门就抓了他的妻子儿女来逼问。世隆说：“许琼藏匿的是以前的宋朝的财物，怎么能和现在盗窃官财的人同等论处呢？”他的同僚们不同意，只有世隆一个人上书据理力争，行台采纳了他的意见，把许琼的家人给放了。 碰上朝廷要征讨日本的时候，世隆上书劝谏，言语非常恳切，但是当权的人没把他的话上报给皇帝。后来皇帝自己明白了，这件事也就不了了之了。
十七年，朝廷召他进京做翰林学士，又召他做集贤学士，他都以生病为由推辞了。世隆仪表堂堂，胸襟开阔，为人慈祥和蔼，别人得罪了他，他也不生气。他喜欢接待宾客，乐于施舍。他通晓前代典故，尤其精通律法，善于断案。
二十二年，安童再次担任宰相，奏请朝廷说世隆虽然年纪大了，但仍然可以用。朝廷派使者去召他，他又以年老体弱为由推辞，同时上奏了九条建议。朝廷赐给他十顷田地。他八十岁那年去世了。他著有《瀛洲集》一百卷，以及其他文集若干卷。
孟祺，字德卿，是宿州符离人。他家世世代代都很富有。他父亲孟仁，是读书人，有节操。壬辰年，他们父子渡过黄河，住在济宁鱼台，州长石天禄非常尊敬他，聘请他担任详议府事。孟祺从小聪明好学，擅长骑马射箭，很早就开始学习，跟着父亲搬到了东平。当时严实正在修建学校，招收学生，并设立考试制度，孟祺参加考试，名列前茅，被聘为掌书记。廉希宪、宋子贞都很器重他，向朝廷举荐了他，于是他被提升为国史院编修官。后来又升任从仕郎、应奉翰林文字，兼任太常博士。当时很多典籍都是他经手的。至元七年，他奉命出使高丽，回来后受到皇帝的赞赏，被授予承事郎、山东东西道劝农副使的职务。
十二年前，丞相伯颜带兵打宋朝。朝廷下令挑选有经验、有学问、能出谋划策的人跟他一起去，于是任命了这位叫祺的人当承直郎，在行省里当顾问。过了一段时间，他又升了官，当了郎中，伯颜对他很信任。那时候军报堆积如山，祺都能及时处理，一点也不耽误。
大军驻扎在建康，伯颜因为军务进京汇报，朝廷的大小政事，祺都和执政大臣一起处理。等到在焦山打仗的时候，宋军退到了下游，祺说：“不如趁胜追击，打击他们的士气。”伯颜听了他的建议，结果大获全胜。伯颜很高兴地说：“没想到书生也能这么懂军事！”
将士们都想抢掠，争着要去临安，伯颜问祺怎么办，祺回答说：“宋朝现在唯一的办法就是逃到福建去。如果我们用兵逼他们，他们一定会赶紧逃跑，万一临安城里发生暴乱，几百年的积累都会被烧光，什么都没了。不如用计策安抚他们，让他们别害怕，就像摘果子一样，慢慢等时机成熟就行了。”伯颜说：“你的想法正合我意！”于是写信派人去临安安抚他们，宋朝就放弃了迁都福建的计划。
之前，宋朝的投降书里自称是侄子，自称是皇帝，朝廷几次都没接受。祺主动请缨出使，去处理投降书的事。到了那里，他和宋朝宰相在三省会面。半夜三更了，还没谈妥，祺严肃地说：“国势都到这个地步了，还有什么好犹豫的！”就这样，事情就定下来了。文件写好后，宋朝谢太后在里面批了字，盖了玉玺，祺拿着玉玺出来，又进去谢了谢太后，取出了十二枚国玺。伯颜想亲自封印，祺阻止了他，说：“管钥匙的人自有其职，不应该由您亲自来做，万一不小心，以后奸人可能会利用这个机会做坏事，最终难以查明。”于是伯颜就打消了这个念头。
江南平定后，伯颜上奏朝廷，说祺立下了很多功劳，并且说祺可以承担更大的责任。朝廷下旨褒奖提拔他，任命他为少中大夫、嘉兴路总管，还给了他虎符。祺到了嘉兴后，首先把兴办学校作为重要任务，制定了相关的规章制度。在任时间不长，就因为生病辞官，回到东平老家。至元十八年，他被提升为太中大夫、浙东海右道提刑按察使，但是因为生病没有赴任。最后，他去世了，享年五十一岁。朝廷追赠他为宣忠安远功臣、中奉大夫、参知政事、护军、鲁郡公，谥号文襄。他有俩儿子：遵、遹。
阎复，字子靖，祖上是山西平阳和州人。他爷爷阎衍在金朝做官，死在了为国效力的战场上。他爸爸阎忠为了躲避战乱，逃到了山东高唐，就在那里定居了。阎复出生的时候，屋里出现了奇异的光芒。他为人简朴稳重，长相也很英俊。七岁开始读书，聪明过人，悟性极高。年轻的时候去了东平府学习，拜著名学者康晔为师。当时严实担任东平行省平章政事，招收了很多学生学习进士考试的课程，还请元好问来批改学生的文章。考试选拔了四个人，阎复是第一名，徐琰、李谦、孟祺排在他后面。己未年，阎复开始在行省担任书记，后来升任御史掾。至元八年，因为王磐的推荐，他被任命为翰林应奉，凭借才华被选为会同馆副使，还兼任接伴使。他跟随皇帝前往上京，写了两首应制诗，其中包含着劝谏的意味。元世祖夸赞他，对和礼霍孙说：“这么有才华的人，怎么能不用呢！”至元十二年，他升任翰林修撰。至元十四年，外放担任河北河南道提刑按察司佥事，官阶升为奉训大夫。至元十六年，回到朝廷担任翰林直学士，因为发现很多州郡的官员不称职，他就建议制定一套完善的选官制度。至元十九年，他升任侍讲学士，第二年改任集贤侍讲学士，同时兼任会同馆事。至元二十三年，他升任翰林学士。皇帝经常召见他到身边，当面告诉他旨意，让他起草诏书，皇帝都非常赞赏。至元二十八年，尚书省被撤销，重新设立了中书省。皇帝励精图治，急于寻找合适的宰相人选，有一天，皇帝把他召进便殿，问他：“我想让你担任宰相，你看怎么样？”阎复多次推辞说自己能力不足，胜任不了。皇帝对侍臣说：“读书人讲求道义，谦逊礼让，这是好事，不要勉强他。”后来，御史台改名为肃政廉访司，阎复被任命为第一个浙西道肃政廉访使。在此之前，奸臣桑哥当权，曾下令翰林学士撰写《桑哥辅政碑》。桑哥被处死后，皇帝下令把碑砸掉，阎复等人也因此被免官。
第二段：
简单来说，阎复从小就聪明绝顶，一路高歌猛进，仕途发展非常顺利。从一个普通的书记，一步步升到翰林学士，还差点当上宰相，这在当时可是非常了不起的成就。他不仅有真才实学，而且为人谦逊，深得皇帝赏识。可惜后来因为桑哥事件被牵连，丢了官职。但这并不影响他之前辉煌的仕途和才华横溢的形象。 “有才如此，何可不用！” 元世祖的这句话，高度概括了阎复的才华和能力，也体现了当时朝廷对人才的重视。 不过，仕途的变幻莫测也给后人留下了深刻的警示。
1931年，成宗皇帝登基了，把以前的老臣都召回朝廷，赏赐了很多好东西，比如上好的锦缎、玉环和白金，还给他官职，任命他为集贤学士，官阶是正议大夫。元贞元年，他上书建议说：“首都应该首先修建孔庙和学校，并且要确定使用庄重的祭祀音乐。”皇帝采纳了他的建议。他又说：“曲阜管理孔庙的那些人，之前被官府并入普通百姓的户籍了，应该恢复他们的身份。”后来，皇帝下令赐给孔林打扫卫生的28户人家和5000亩祭田，这些都是他提出来的建议。三年后，因为出现了天象异变，他又上书建议“修订法律法规，规范封赏制度，增加俸禄，理顺内外官员的调动”。他还说：“古代刑法不适用于高级官员，现在郡守因为征收租税而受杖责，这不是激励他们廉洁奉公的好办法。江南的公田租税太重了，应该减轻，以此来帮助贫困百姓。”后来很多建议都被采纳了。
大德元年，他又升迁为翰林学士。两年后，皇帝赏赐给他一万贯钱。四年后，皇帝把他召到身边，秘密地告诉他：“中书省事务繁忙，左相的人选很难找到，你帮朕推荐一个合适的人选。”他推荐了哈剌哈孙，皇帝非常高兴，立刻派人把哈剌哈孙召来当宰相；他又被重新任命为翰林学士承旨，官阶升为正奉大夫。十一年春天，武宗皇帝即位，他又首先提出了三件事，分别是“珍惜人才，明确赏罚，选拔人才”，说得都非常恳切。没过多久，他就升迁为荣禄大夫，被遥授平章政事，其他官职不变。他又极力推辞，皇帝不准，他上书请求退休，皇帝准了他的请求，给他发放一半的俸禄让他安享晚年。当时仁宗皇帝还在东宫，还赏赐给他上好的锦缎，让朝廷大臣们在都城门外为他送行。仁宗皇帝即位后，派人召他回来，他又以生病为由推辞了。皇庆元年三月去世，享年七十七岁，谥号文康。他著有《静轩集》五十卷。
