拖雷，就是后来的睿宗景襄皇帝，他是成吉思汗的第四个儿子，也是成吉思汗的弟弟窝阔台的亲弟弟。成吉思汗去世的时候，窝阔台留守霍博之地，国家大事没人管，拖雷实际上扛起了这副重担。听说燕京的盗贼白天就明目张胆地抢劫富人的财物，官府一点办法都没有，拖雷就派塔察和吾图撒合里去狠狠地打击这些盗贼，结果杀了十六个盗贼，盗贼这才老实了。
己丑年夏天，窝阔台回到了燕京。八月，他正式即位当了皇帝。到了第二年庚寅年的秋天，窝阔台率兵攻打金国，命令拖雷带兵一起出征。他们攻破了天城堡，夺取了蒲城县。听说金国的平章政事合达和参政蒲阿在西边防守，拖雷就带兵渡过黄河，攻打凤翔。当时先锋部队作战不利，拖雷就去支援窝阔台，合达这才被迫撤退。辛卯年春天，他们又攻破了洛阳、河中一带的许多城池。窝阔台回到官山，召集诸位王爷开会，说：“大家都说国家衰败是因为耗费太大，其实主要是因为敌人作乱。现在金国还没灭掉，他们就是我们的敌人。诸位有没有什么好办法？”拖雷站出来说：“我有个愚笨的计策，不太适合当众说。”窝阔台屏退左右，着急地问他，拖雷说了什么，其他人就不知道了。
凤翔城攻下后，有个金国降将叫李昌国，他说：“金国的皇帝搬到汴京去了，他们现在就指望着黄河和潼关的天险。如果我们从宝鸡出发，进入汉中，不到一个月就能到达唐州和邓州。金国人听到这个消息，难道不会觉得我们的军队是从天而降吗？”拖雷觉得这个主意不错，就向窝阔台建议。窝阔台非常高兴，对众位王爷和大臣说：“以前太祖成吉思汗就曾经想过这么干，现在拖雷也能想出来，真是个好主意啊！”“赛因”就是蒙语里“非常好”的意思。于是，窝阔台就下令大举出兵。
老李（太宗）带着中军从碗子城南边出发，过了黄河，直奔洛阳去了。斡陈那颜（斡陈那颜）率领左军从济南进军；拖雷则统领右军，从凤翔渡过渭水，经过宝鸡，进入小潼关，这可是踏进了宋朝的地界儿了！他们沿着汉水一路南下。计划明年春天，大家伙儿都在汴京会合。
为了方便通行，还派了使者搠不罕去宋朝请求借道，顺便商量一下合兵作战的事儿。结果宋朝居然把使者给杀了！拖雷一听，火冒三丈，大骂道：“他们以前还派苟梦玉来跟咱们讲和，怎么现在翻脸不认人，说话不算数呢！” 于是，拖雷就下令分兵攻打宋朝的几个城堡，一路势如破竹地杀进了汉中，又继续进攻四川，攻陷了阆州，然后从南部绕了一圈回来。
接着，他们从金朝的地盘出发去攻打房州，先头部队才三千人，竟然在武当山打败了金兵十多万人！然后直奔均州。他们骑着马，直接趟着汉水过河，还派了夔曲涅带着一千骑兵飞速赶去给老李报信。老李正赶到汉水边，正准备分兵支援呢，夔曲涅就到了。老李赶紧派人去安慰拖雷，催促他赶紧合兵一起行动。
拖雷过了黄河之后，金国的将军合达在邓州西边埋伏了二十多万大军，占据险要地势等着他。当时拖雷的兵只有不到四万，得到情报后，他就把所有的辎重都留下了，只带着轻骑兵前进。十二月丙子日，在禹山跟金兵交战，假装败退来诱敌，但金兵纹丝不动。拖雷就点燃火把，夜里行军，合达听说拖雷快到了，就退守邓州，拖雷攻打邓州，打了三天也没拿下。
于是拖雷就往北走，留下三千骑兵，让札剌等人断后。第二天早上，大雾迷路，结果被金兵袭击，双方伤亡都很大。拖雷认为札剌指挥失误，就把他撤职了，换上了野里知给歹。没过多久，就打败了金军。壬辰年春天，合达他们知道拖雷已经北上了，就带着十五万步骑兵追在后面。拖雷稳住阵脚，派忽都忽等将领去诱敌。
快要天黑的时候，拖雷命令全军：“不要让敌人休息，应该夜里击鼓骚扰他们！” 这时候，拖雷的哥哥，金国的太宗皇帝也渡过了黄河，派口温不花等亲王带着一万多骑兵来支援。天上正下着大雪，金兵冻得脸色发青，几乎没法打仗了。拖雷想立刻进攻，但是将领们请求等太宗到了再一起打，那样更稳妥。拖雷说：“机会稍纵即逝，如果让他们逃进城里，就很难对付了。况且敌人就在眼前，我哪敢因为等待而辜负君父的期望呢！”于是他率军在三峰山奋勇进攻，大败金军，追击了几十里，血流成河，金军的武器装备丢弃了一地，金国的精锐部队全军覆没了。
剩下的金兵逃到睢州，伏兵又杀了出来，再次打败了他们。合达逃到钧州，身边只剩下几百骑兵了。蒲阿逃到汴梁，在望京桥被俘。太宗皇帝随后赶到，视察了战场，对拖雷说：“要不是你，不可能取得这么大的胜利。”诸侯王们也说：“正如圣上所说，拖雷的功劳，对国家社稷来说非常重大。” 他们还指的是拖雷在功劳簿上记的名次。拖雷谦虚地说：“我有什么功劳呢？这是上天的恩威，是皇帝的福气。” 听到这话的人都佩服他这种不居功自傲的态度。
后来，拖雷跟随太宗攻打钧州，攻克了钧州，俘虏了合达。又攻打许州，也攻克了许州，然后跟随太宗收复了河南的各个郡县。四月，他们从半渡进入真定，经过中都，从北口出去，在官山度夏。
五月的时候，太宗皇帝身体不舒服。六月，病情加重了。拖雷就向上天祈祷，说愿意用自己的性命去换太宗的健康。他还找来巫师，用巫师做法净化后得到的水来给太宗喝。过了几天，太宗的病就好了，拖雷就跟着他一起回北方。到了阿剌合的思的地方，拖雷却病倒了，去世了，享年四十多岁。（具体年龄史书上没记载）。他的妻子是怯烈氏，一共留下了十一个儿子，老大是后来的宪宗，老四就是后来的世祖。
宪宗即位后，追封他父亲为英武皇帝，庙号睿宗。过了两年，举行祭祀昊天和后土的大典，同时把太祖和睿宗也一起祭祀了。到了世祖至元二年的时候，又把睿宗的谥号改成了景襄皇帝。
元世祖的嫡子，也就是后来的裕宗文惠明孝皇帝真金，从小就跟着姚枢和窦默学习《孝经》。学完之后，世祖皇帝非常高兴，还设宴款待姚枢他们。
中统三年，真金被封为燕王，同时担任中书令。丞相史天泽来汇报事情，真金说：“我还年轻，没怎么学习祖宗的典章制度，对政事也不太懂，现在突然承担这么大的责任，只能依靠你这样的老前辈了。”他还告诉赞善王恂：“大臣们上奏的事情，都是国家大事，你应该参与其中，了解情况。”
中统四年，真金又兼任枢密院事。到了至元初年，大臣们建议燕王要经常到中书省署理政务，每个月至少去两次。这时，真金正要进中书省，乳母给他送来了新衣服，他笑着拒绝了，说：“我干啥要打扮得漂漂亮亮的？”
有一次，世祖皇帝到宜兴巡幸，身体不太舒服，真金非常担心，晚上睡不着觉。听说他母亲皇后突然得了风疾，更是悲伤地哭了起来，来不及穿好衣服就赶去了。
至元七年秋天，真金奉命巡视海边地区，冬天回到京城。在回京的路上，他对诸王札剌忽、大臣伯颜等人说：“我们现在正好有空闲时间，大家应该认真思考，谨慎地对待自己的职责，把你们的想法告诉我。”
于是，撒里蛮说：“太祖皇帝有教诲：想要治理好自己的身体，先要治理好自己的内心；想要责备别人，先要责备自己。”伯颜说：“皇上教导我们：欺骗和偷盗是人最大的恶行。一旦欺骗了别人，即使以后说了很多好话，人们也不会相信你；一旦偷盗了东西，即使事情没有败露，心里也会一直忐忑不安，好像抓捕的人随时都会到来。”札剌忽说：“我们祖上有训诫：长者梢，深者底。意思是说，事情贵在有始有终，长的要做到最后，深的要探究到底，不能半途而废。”真金说：“皇上教导我们：不要抱有太大的野心。一旦有了太大的野心，事情就会失败。我看孔子的说法，和圣上的教诲是一致的。” 王恂也说了很多，具体内容可以看王恂的传记。
二月，过了十年，我被立为皇太子，还兼任中书令，负责枢密院的事务。当时我接到了玉册，上面写着：皇帝说：“你，皇太子真金啊，朕仰承太祖皇帝的遗训，在嫡子中选择能够继承皇位的，早已经预先选定你了。因此，立太宗英文皇帝来继承皇位，开创了基业。从那时以后，因为没有公开地立嫡长子为继承人，所以就引发了争端。我遵从祖宗的宏大规划，又得到了兄弟们的同意，这才从燕邸把你立为皇太子，时间已经很久了。最近，儒臣们上奏说，国家确立继承人，应该有册命仪式，这是礼仪之所在。现在派摄太尉、左丞相伯颜拿着玉册金宝来册封你。哎！你啊，要继承先帝的英武和谋略，要和兄弟宗亲们和睦相处，让仁孝之德体现在你的言行之中，这样才能不辜负朕的期望。一定要记住，不要违背我的旨意！”
九月丙戌，皇上发布诏令，设立宫师府，设置了三十八个官职。还从京兆府起用了处士杨恭懿。
太子以前得过一场病，皇上亲自来看望他，还特地熬了药给他喝。然后皇上派侍臣李众去祭祀名山大川，太子还特意嘱咐李众，到各个州县的时候，别麻烦当地官员迎接送别，别给老百姓添麻烦。皇上还下令调一万名侍卫亲军加强东宫的守卫力量，太子就让王庆端和董士亨挑选那些身强力壮、勇敢的士兵，教他们军事技能，并定期进行演练。
太子有一件绫罗棉袍，被雨水淋湿了，他就让侍臣重新染色整理。侍臣建议干脆重新织一件新的绫罗袍给他，太子说：“再织一件，这不算什么难事。但是这件衣服还没坏，干嘛要扔掉呢？”东宫的香殿建好了，工匠建议凿个石头池子，弄成像古代曲水流觞那种样子。太子说：“古代有过‘肉林酒池’的荒唐事，你们想让我也学他们那样吗！”于是就没同意。
太子每次和诸位王爷、近臣练习射箭的时候，休息空档就喜欢讨论经典书籍，比如《资治通鉴》、《贞观政要》，还有王恂、许衡他们写的关于辽金帝王事迹的概要，甚至连《武经》之类的书他都看，只要遇到让他觉得有道理的地方，他脸上表情都会立马变得很认真。当时经常在东宫侍奉他的那些人，像王恂、白栋，每天都待在东宫不出去，而李谦、宋衟两位大人更是经常向太子请教问题，他们和太子之间关系非常好。
正月里，太子他娘，昭睿顺圣皇后去世了。太子当时正在打猎，听到消息后，一天到晚滴水未进，还搭了帐篷住在那里守孝。
他让宋衟帮他物色一些可以商量国事的谋臣，宋衟就推荐了郭祐、何玮、徐琰、马绍、杨居宽、何荣祖、杨仁风这些人。太子说：“这些人，都给我找来，要从离得近的开始。”于是就先把何玮从易州，徐琰从东平召来了。
后来，赞善王恂去世了，太子听说后很悲伤，还赏赐了他家两千五百贯钱。有一天，太子跟身边的人说：“王赞善说话从来都是直言不讳，从不考虑个人得失，总是及时指正错误，对国家很有益处，现在这样的人很少了。”
当时，阿合马权倾朝野，太子很讨厌他的奸诈恶行，从来没给他好脸色看过。有人知道阿合马最怕太子，就假扮成太子，半夜潜入京城，把阿合马给杀了。
等到和礼霍孙当了宰相，太子对他说：“阿合马是被盗贼杀死的，你既然当了中书令，如果有什么对国家和百姓有利的事，就大胆去做，不要害怕改革。如果有人阻挠，我会全力支持你。”中书省就上奏说，让何玮参与省里的政事，让徐琰当左司郎中。
何玮、徐琰来拜见太子，太子对他们说：“你们学习孔子的道理，现在终于有机会实践了，应该把毕生所学都用出来，努力去做。”太子又把杨仁风从潞州，马绍从东平召来，还重新起用了杨恭懿，让他在省里参与议事。他还启用卫辉总管董文用，因为他熟悉官场政务，就让他和杨恭懿一起在省里议事。
按察副使王恽献上了一本书，叫《承华事略》，里面有二十条治国方略：一曰《广孝》，二曰《立爱》，三曰《端本》，四曰《进学》，五曰《择术》，六曰《谨习》，七曰《听政》，八曰《达聪》，九曰《抚军》，十曰《明分》，十一曰《崇儒》，十二曰《亲贤》，十三曰《去邪》，十四曰《纳诲》，十五曰《几谏》，十六曰《从谏》，十七曰《推恩》，十八曰《尚俭》，十九曰《戒逸》，二十曰《审官》。
太子听说汉成帝没拆除驰道，唐肃宗把绛纱袍改成了朱明服，非常高兴地说：“如果我当政，我也会这么做的。”
后来有人说起邢峙劝齐国的太子别吃邪蒿的事，太子就问宫里的官员：“菜名叫邪蒿，未必就真的邪恶吧？即使吃了，难道就能让人变得不正派吗？”张九思回答说：“古人设立戒律，道理就在这里。”
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皇上把江西龙兴路划给太子当封地，太子跟身边的人说：“哪儿能找到像邢州的张耕那样善于治理百姓的人啊！要是能让他去治理江西，让江南其他郡县都学习他的方法，百姓肯定就能安居乐业了！” 然后太子就召集宋衟，让他好好挑选地方官吏。
江西行省上交了47万缗的税收盈余，太子一听就生气了，说：“朝廷让你们好好治理百姓，百姓安居乐业了，钱粮还愁不够吗？百姓不安定，就算钱粮再多，又能拿来干什么呢！” 于是把这笔钱全部退回去了。
阿里因为兼管民政和税收，请求每年额外进贡三百只羊，太子觉得这超出了规定，就拒绝了他的请求。
参政刘思敬派他弟弟刘思恭送来一百六十户新移民，太子问这些人的来历，回答说是刘思敬征讨重庆时俘获的。太子皱起了眉头说：“告诉你们兄长，这些人应该就地释放，让他们成为百姓，不要再寒了百姓的心！”
乌蒙宣抚司进贡的马匹超过了规定的数量，太子就告诉他们：“去年我就说过不要进贡太多马匹，怕路上运输会劳累百姓。以后不要再这样了！”
二十年春天，朝廷征召刘因到保定府任职，刘因以生病为由推辞，朝廷一再挽留，最后他被任命为右赞善大夫，同时任命吏部郎中夹谷之奇为左赞善大夫。那时国子学已经建立，李栋、宋衟、李谦都是太子殿下的僚友，先后负责国子学的教学事务。后来，朝廷命令刘因全权负责国子学，而让李栋等人担任顾问。刘因曾经说过：“我听说金章宗时期，有人认为太学生的伙食费太多了，章宗皇帝说，培养出一个范文正公，这点花费算什么？这话说得真好！” 后来刘因又以生病为由请求离职。
二十二年，朝廷任命长史耶律有尚为国子司业。中庶子伯必带着他的儿子阿八赤来拜见太子，请求让儿子入学。伯必却让儿子去学习蒙古语。一年后再次见面，太子问伯必的儿子在读什么书，儿子回答说读的是蒙古书。太子说：“我让你学习汉人的文字，你快去胄监学习！” 太子派使者去开元府征召宋朝工部侍郎倪坚。倪坚来到后，太子向他询问古今成败得失。倪坚回答说：“三代王朝得天下靠的是仁政，而亡国是因为失于仁政。汉朝和唐朝的灭亡，是因为外戚和宦官专权。宋朝的灭亡，是因为奸党和权臣当道。”太子非常赞赏，赐酒款待，直到日落才散去。
谕德李谦、夹谷之奇曾经向太子进言说：“殿下您天资聪颖，阅历丰富，正遵循圣训，参与处理政务，像膳食起居这些礼仪，本来就不需要我们多说。至于军民的利弊，政令的得失，这些关系到朝廷大事，是台院的职责，并非宫臣应该多言。只有澄清根本，巩固基业，才是殿下应该留心的事情，而我们也不得不直言进谏。我们谨向殿下陈述十件事：一是正心，二是睦亲，三是崇俭，四是亲贤，五是几谏，六是戢兵，七是尚文，八是定律，九是正名，十是革敝。” 他们论述“正心”时说：“太子的心，是天下的根本。太子心正，则天心有所归属，人心有所依靠。唐太宗曾经说过，人主一心，攻击他的人很多，有的用武力，有的用巧言，有的用谄媚，有的用奸诈，有的用贪欲，各种攻击手段层出不穷，各求讨好。人主稍有懈怠，就会受到其中一种攻击的伤害，其危害难以言喻。殿下是至尊的储君，想讨好殿下的人也不少，必须时刻保持清醒的头脑，不要被物欲所迷惑，这样才能造福社稷百姓。巩固根本，澄清源流，没有比这更重要的了。” 论述“睦亲”时说：“宗亲是王室的屏障，是人主自我保护的力量。等级制度既已确立，尊卑有别，必须恩泽遍及，才能得到他们的衷心拥戴。宗亲的欢心得到了，那么远近百姓的欢心也就得到了。” 他们论述“正名”、“革敝”尤其切中时政。
太子在中书省待的时间长了，精通断案，四方州郡的赋税征收、漕运、工程建设、市场交易，凡是关系到百姓安危的事情，太子听说后，就会立即下令停止。右丞卢世荣靠着营私舞弊发财，太子对此非常不满，曾经说过：“钱财不是天上掉下来的，怎么能年年都盈利呢！恐怕是百姓的血汗，都耗费在这里了。这不仅危害百姓，更是国家的巨大蠹虫！” 后来卢世荣果然因此获罪。桑哥一向袒护卢世荣，听说太子这么说，便闭口不言，不敢为他求情。
元朝时期天下太平，人才辈出，太子对他们非常尊重，他的老师和朋友，不是朝廷有名望的贤德之士，就是品德高尚的平民百姓，太子对他们的敬重从未减少。宋衟得了眼病，太子还赏赐给他一千五百贯钱。王磐告老还乡，太子还把他的女婿安排到东平府做官，让他安心奉养王磐。孔洙从江南来朝见太子，太子就责备张九思没有好好学习圣人的道理，好像根本不知道有圣人存在一样。太子这种高雅不俗的品格，是天生的，内外人士都对他心服口服。
后来，元世祖年纪大了，江南行台监察御史有人建议把皇位禅让给太子。太子听说后很害怕，行台的官员把奏章压了下来，不敢轻易上报。但是，小人抓住这个机会，把这件事捅了出去。世祖大怒，太子更加害怕，没过多久就去世了，享年四十三岁。成宗继位后，追谥他为文惠明孝皇帝，庙号裕宗，把他葬在了太庙。
显宗光圣仁孝皇帝，名字叫甘麻剌，是裕宗的长子。他的母亲是徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。甘麻剌小时候是由祖母昭睿顺圣皇后抚养长大的，他每天都侍奉在世祖身边，寸步不离，为人谨慎小心，从不说妄言，说话总是坦诚无隐瞒。元朝时期，他奉旨镇守北方边疆，叛王岳木忽儿等人听说他来了，就吓得赶紧投降了。后来，都阿、察八儿等诸王也派使者来求和，边境因此安定下来。
有一次他出征驻扎在金山，赶上大雪，他就围着火坐在帐篷里，非常开心。他看着左右的人说：“今天风雪这么大，我们坐在帐篷里还觉得冷，那些士兵们更不容易，他们穿着盔甲，拿着弓箭，在帐篷外面巡逻，他们的辛苦可想而知啊！”于是，他就命令厨师做大量的肉糜，自己先尝了尝，然后分给所有士兵吃。在安抚将士之余，他还让也灭坚用国语给他讲解《资治通鉴》。他还告诫他身边的侍卫太不花说：“朝廷把边疆的防卫重任交给我们，如果有什么做得不好的地方，就靠你们来帮忙。如果有人仗势欺人，不听我的命令，轻则处罚，重则上报朝廷。你们都要小心谨慎。让百姓安居乐业，让皇上没有北方的后顾之忧，这样我们才能安心在这里，才能报答国家。”
话说二十六年，元世祖忽必烈觉得这位王爷在边疆待久了，就特地让他去柳林打猎。 王爷带着人马到了漷州，担心后勤供应不均，就亲自安排左右官员管理粮草，公平分配给士兵们，还特意叮嘱大家说：“你们吃喝都够了，要是再欺负老百姓，那就是自找麻烦，别后悔！” 大家伙都听话，老百姓也因此安居乐业。打猎回来后，王爷去上京朝见世祖，世祖夸奖他说：“你在柳林期间，百姓都没受扰，朕真的很高兴！” 第二年冬天，王爷被封为梁王，还赐给他金印，让他去云南镇守。 路过中山，又过了第二年春天，途径怀来、孟州，随行的士兵、马匹、骆驼，少说也有上千，所到之处，从没向老百姓索取过任何东西。
二十九年，王爷被改封为晋王，调到北方边境镇守，统领太祖忽必烈四大斡耳朵以及军队和达达地区的土地，世祖还特意为他铸造了新的晋王金印。 中书省的官员向世祖建议说：“其他诸王都设有传，而晋王镇守着太祖开创基业的地方，地位应该比其他诸王更高，建议设立内史府。” 世祖同意了，于是任命北安王傅秃归、梁王傅木八剌沙、云南行省平章赛阳为内史。 第二年，正式设立了内史府。 又过了一年，世祖驾崩了，晋王听到消息后，立刻赶往上都。 所有王爷大臣都在上都，晋王说：“当年皇祖让我镇守北方，保卫国家，我长期在边疆，愿意尽职尽责。我的弟弟铁木耳仁孝，应该继承大统。” 于是成宗即位，晋王则回到了自己的封地。
元贞元年，塔塔儿部遭遇歉收，晋王上奏朝廷，请求宣徽院赈灾。 又听说答答剌地区也闹饥荒，再次请求朝廷赈济。 朝廷下诏赐给晋王千万贯钱财，以及其他布匹等物资，数额不等。 皇太后还把云南进贡的金器赏赐给了他，派朵来送来。 这一年冬天，晋王奉诏任命知枢密院事札散、同知徽政院事阿里罕为内史。大德二年，朝廷赐给他五百石秫米。五年，成宗考虑到边疆士兵贫困，又拨给晋王千万贯钱财。
六年正月乙巳，也就是某年的正月初几，王死了，他才四十岁。这个人啊，天性善良，对下属特别好。元贞年间刚开始的时候，藩邸里有个属官叫审伯，年纪大了，想让儿子顶替他。内史把这事儿跟王爷说了，王爷说：“只有天子才能任命官员啊！”他这么严于律己，所以朝廷对他特别看重。不过呢，他特别信奉佛教，经常让和尚做法事，一年花掉的钱财多得数不清。他生了三个儿子：一个叫也孙帖木儿，一个叫松山，还有一个叫迭里哥儿不花。
王爷去世十年后，仁宗皇帝登基了，追封他为献武王。又过了十一年，英宗皇帝被杀了，也孙帖木儿继承了晋王的爵位，后来当了皇帝，追尊他为光圣仁孝皇帝，庙号显宗，还把他供奉到太庙里。可六年后，文宗皇帝登基，就把显宗的庙给拆了。
顺宗昭圣衍孝皇帝，名字叫答剌麻八剌，是裕宗皇帝的第二个儿子。他妈是徽仁裕圣皇后，是弘吉剌氏族人。元朝刚建立的时候，他爹裕宗还是燕王，答剌麻八剌就在燕王府出生。第二年，朝廷下令裕宗去潮河居住。八月，又把他召到京城。每次皇帝出巡或者过节朝贺，他都跟着他爹裕宗一起去。慢慢长大后，世祖皇帝赐给他一个侍女郭氏，后来他又娶了弘吉剌氏为妃。二十二年，裕宗皇帝死了，答剌麻八剌因为是皇孙，深受太上皇和皇太后的喜爱，所以他的婚事也格外隆重。二十八年，朝廷才下令让他去怀州镇守，还派侍卫都指挥使梭都和尚书王倚陪着他一起去。到了赵州，他手下的士兵竟然砍伐老百姓的桑树和枣树，老百姓就告状了。答剌麻八剌一听，很生气，狠狠地惩罚了那些士兵，杀鸡儆猴，还派王倚回京报告情况。世祖皇帝听了非常高兴。还没等他到怀州，就因为生病把他召回了京城。第二年春天，世祖皇帝北巡，他留下来在京城治病，两个月后就死了，他才二十九岁。
他老人家有三个儿子。老大叫阿木哥，被封为魏王，是郭氏所生；他老婆生的儿子叫海山，后来当了武宗；还有一个儿子叫爱育黎拔力八达，后来当了仁宗。大德十一年秋天，海山登上了皇位，追谥他父亲为昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗，并且把他配享太庙。
话说，这三个儿子啊，老大阿木哥，是郭夫人生的，封王了；老二海山，是皇帝他老婆生的，后来当了皇帝；老三叫爱育黎拔力八达，后来也当了皇帝，叫仁宗。到了大德十一年秋天，老二海山当皇帝了，追封他爹为“昭圣衍孝皇帝”，庙号“顺宗”，还把他供奉到太庙里去了。
